Актуальность сценария досугового мероприятия

муниципальное казённое
учреждение дополнительного образования

 «Тайшетская детская
художественная школа»

ДОКЛАД

Тема: «Сценарий как средство организации
досуговой деятельности».

Подготовил преподаватель
МКУДО ТДХШ:  Мантузова И.А.

       Сфера досуга
— одна из важных составляющих функционирования социума, она обладает большой
силой смыслового и эмоционального воздействия на личность. Многообразие видов и
форм культурно-досуговой деятельности, обусловленное общекультурными,
познавательными, эстетическими, семейными и другими интересами, создает широкие
условия и возможности для самореализации.

       Сегодня
учреждения культуры и искусства работают в проектной среде. Создавая творческий
проект, его автор реализует все функции менеджмента, объединяя их в одно целое
в процессе подготовки и реализации целостной, законченной программы – от
замысла через сценарную разработку до режиссерского воплощения в конкретной
форме. Эти творческие задачи нельзя решить без знаний, а также профессиональных
умений и навыков по сценарно-режиссерской деятельности. Режиссура
культурно-досуговых программ — важнейшая составляющая технологии проектирования
и реализации разнообразных форм творческих проектов и программ.

        Многолетняя
практика деятельности учреждений куль­туры показывает, что каждая, даже сугубо
деловая, «офици­альная» культурно-досуговая программа начинается со сце­нария
или сценарного организационного плана. Культурно-досуговая программа является
универсальной формой художественного моделирования действительности, а его
драматургической основой — сценарий.

       
Сценарий культурно-досуговой программы — это подробная литературная
разработка драматургического действия, предназначенного для постановки на
сценической площадке, на основе которого создаются различные формы
культурно-досуговых программ. Сценарий — это процесс планирования педагогиче­ского,
психологического, информационного, художествен­но-эстетического и т.п.
воздействия на объект воспитания.

        Драматургия
культурно-досуговой программы (сценарий) имеет общие черты с другими видами
драматургических искусств (театр, кинематограф, радио, телевидение), а именно
обязательное наличие в нем:

-единого
драматургического действия;

-сюжетного хода и
событийного ряда;

-конфликта как
«диалога действий»;

-жесткой
композиционной структуры;

-жанрового
разнообразия (в культурно-досуговых программах-разнообразие форм).

       
Сценарий представляет собой исходный каркас интел­лектуального и эмоционального
воздействия культурно-досуговой программы.     

      
 Первоосновой творческой деятельности сценариста яв­ляется замысел, в котором
он программирует конечный ре­зультат. Зарождение замысла и его воплощение, т.е.
весь творческий процесс создания сценария, зависит не только от личности
сценариста, но и в не меньшей степени от спе­цифики и возможностей того или
иного учреждения куль­туры и в каждом случае осуществляется по своей опреде­ленной
технологии.

     
 Замысел сценария является схемой будущей программы, которая включает основные
блоки — эпизоды, сюжетную линию. Поиски интересного сюжета — неотъемлемая часть
работы над сценарием. Интересно разработанный сюжет — важнейшее требование
драматургии учреждения культуры. На практике многие организаторы игнорируют
разработку сюжета, тем самым обедняя сценарий, превращая его в план выступлений
участников тех или иных событий, с концерт­ными номерами.

       Замысел
сценария — это внутреннее представление о будущей драматургической разработке
действия. Процесс его формирования условно можно разделить на три этапа:

1 этап — Тема.

Её может определять
праздничный календарь. Это годовой цикл народных и государственных праздников,
а также различные годовщины, связанные с историческими событиями страны,
региона, города, предприятия. Вид театрализованного представления, будет ли это
театрализованный концерт, эстрадное обозрение или тематический вечер, ибо форма
торжества определяется праздничными традициями или пожеланиями заказчика. Место
проведения (сцена дворца культуры или городская площадь, банкетный зал или
лесная поляна) и будущие участники — зрители.

2 этап — Создание
сценарного плана.

Начало этого этапа
связано с чётким определением темы. В замысле любого произведения она занимает
главенствующее место. Тема — это предмет исследования автора. Чтобы облегчить
её формулировку, нужно ответить на вопрос: что будет изображено в сценарии?
Или: о чём должен быть сценарий? Тема, идея, жанр, конфликт, сценарный ход —
важнейшие компоненты замысла. Второй этап разработки замысла сценария
заканчивается составлением плана. План сценария — это перечень эпизодов с
кратким описанием их содержания, определением основных выразительных средств в
смысловом и художественном контексте сценарного хода.

3  этап —
Окончательное оформление замысла.

Корректировка
замысла в процессе его воплощения связана не только с лексическим наполнением,
но и со всеми художественными и документальными фрагментами невербального
характера. Здесь важно одно: умение видеть структуру сценария целиком и притом
с разных точек зрения. Это позволяет чутко реагировать на необходимость
изменений в сюжете, использовании выразительных средств, тексте и т.д.

       В оформление
игровой программы, а в принципе любого досугового мероприятия, входят:
декорации, театральный костюм, грим, бутафория, световое и шумовое оформление, а
также музыкальное оформление. Ни один сценарий мероприятия не будет успешен без
использования этих выразительных средств. Существует даже такое понятие, как
декорационное искусство — искусство создания зрительного образа мероприятия
посредством декораций и костюмов, освещения и постановочной техники. Декорационное
искусство способствует раскрытию содержания и стиля представления, усиливает
его воздействие на зрителя. А костюмы, маски, декорации и т.д., являются
элементами декорационного искусства.

        Итак,
сценарий культурно-досуговой программы — это подробная текстовая разработка,
включающая как литературную основу, так и организационные аспекты содержания
программы. Сценарий предполагает последовательное изложение материала с первого
эпизода/номера ко второму и т.д. сценарная разработка не предлагает
«кускообразности», т.е. от первого эпизода/номера ко второму обязательно должен
быть плавный переход. Сценарий — произведение синтетическое, так как может
соединять в себе одновременно элементы литературных, научно-публицистических
произведений, произведения музыки, живописи, хореографии, кино, факты реальных
событий, конкурсно-игровые элементы и многое другое. Спектр досуговых программ
достаточно широк — ток-шоу, литературно-музыкальные композиции, конкурсно-игровые
программы, праздники, театрализованные представления. Разнообразие программ
предполагает выбор определенного решения, соответствующего их форме. Однако
большинство программ соответствуют «классической» форме построения.

         Сценарий
пишется для конкретного зрителя и организация общения также «закладывается» в
структуру сценария, используя приемы активизации аудитории культурно-досуговой
программы. В качестве специфической черты необходимо выделить также
разнообразие мест и площадок для постановки культурно-досуговой программы — от
домашней комнаты до стадионов и улиц городов. Место в данном случае — это не
только пространство, но и конкретная аудитория, на которую надо воздействовать.

         И,
наконец, главное. Сценарий культурно-досуговой программы пишется не
для читателя, а для режиссера. Более того, сценарист и режиссер
в клубной практике, как правило, выступают в одном лице, поэтому литературная
(драматургическая) основа сценария всегда содержит в себе элементы режиссерской
разработки.

        Драматургия
культурно-досуговых программ имеет свои количественные и качественные
показатели:

-актуальность
программы с позиций текущих общественно-политических, социально-экономических и
социально-культурных задач, стоящих перед обществом;

-преемственность и
последовательность в их подготовке и проведении, которая выражается в
органической связи предыдущих и последующих программ в таких аспектах как
художественный, организационный и педагогический;

-разнообразие форм
культурно-досуговых программ.

       Тема и идея
— это тот смысловой стержень, который держит драматургический каркас сценария
культурно-досуговой программы.

        Композиционная
структура сценария культурно-досуговой программы:

1. Экспозиция
— начальная, вступительная часть сценария дает необходимые сведения о
предстоящем действии, о героях и жизненных обстоятельствах. Экспозиция знакомит
с правилами сценической игры. Другим видом экспозиции является пролог – прямое
обращение автора к зрителю, краткий рассказ о характере будущего представления.
Экспозиция длится до момента завязки.

2. Завязка —
момент возникновения проблемы, которая выливается в развитие конфликта. С
завязки начинается движение всего действия, его развитие.

3. Кульминация
— высшая точка напряжения действия. Она играет существенную роль в раскрытии
характеров действующих лиц и разрешении конфликта. Кульминация нередко является
развязкой.

4. Развязка —
заключительный момент в развитии действия сценария, который является моментом
полного разрешения конфликтной ситуации.

5. Финал —
эмоционально-смысловое завершение произведения. Своеобразной формой финала, в
котором подводится итог всего действия, является эпилог. Эпилог аналогичен
прологу, т.е., если в начале сценария автор вводит зрителя в мир героев, знакомит
с характером действия, то финал подводит определенные итоги, дает оценку
завершившемуся действию.

        Типы
культурно-досуговых программ:

– разовая игровая
программа;

– конкурсно-игровая
программа по заданной тематике;

– игра-спектакль;

– театрализованная
игра;

– зрелище;

– праздник;

– длительная
досуговая программа.

         В основе
предложенной квалификации лежат два фактора: степень соучастия детей в
программе и ее протяженность во времени.

          Методы
осуществления культурно-досуговых программ достаточно многообразны. В
зависимости от типа и содержания программы можно использовать:

–игровые методы,

–упражнения,

–обсуждения,

–создание,
проигрывание и анализ ситуаций,

–творческие задания
(на внимание, ловкость, сообразительность, быстроту реакции, логику, эрудицию и
т.д.),

–театрализации.

         Любая
культурно-досуговая программа должна быть ориентирована на достижение
определенного результата. В качестве ожидаемых результатов может быть
запланировано:

–осмысление детьми
(в рамках своего возраста) досуга как ценности, его значимости для развития и
самореализации личности;

–осознание детьми
своих возможностей и способностей, путей и способов их реализации в свободное
от учебы время;

–изменение
установок детей на способы и формы проведения своего досуга;

–приобретение
детьми практических навыков организации досуговых дел, умения содержательно и
разнообразно проводить свободное время;

–освоение детьми
основных средств общения, основ зрительской культуры;

–повышение культуры
взаимоотношений детей и их поведения во взаимодействии со сверстниками и
взрослыми;

–изменение
атмосферы в классе, детском объединении, учреждении в целом на основе массового
участия детей в совместных досуговых мероприятиях;

–формирование
традиций образовательного учреждения.

         Отслеживание
результатов реализации культурно-досуговых программ можно осуществлять с
помощью: систематических наблюдений за детьми и фиксации происходящих в них
изменений; проведения социологических опросов детей и родителей; бесед с
родителями; организации самодиагностики детей и отслеживания изменений в их
самооценке (самохарактеристике); анализа творческих работ учащихся.

        С помощью
этих приемов можно достаточно адекватно оценить изменения культурного уровня
участников досуговых программ.

        Таким
образом, правильно разработанная и полноценно реализованная культурно-досуговая
программа может содействовать введению детей в мир культуры, развитию их
творческого мышления, приобретению опыта самореализации в совместной со
сверстниками творческой деятельности.

         Создание
сценария культурно-досуговой программы — это сложный, многоступенчатый
творческий процесс, включающий в себя как период накопления
информационно-содержательного материала, формирование авторского замысла, так и
непосредственное написание этой формы драматургического произведения. Этапы
работы над сценарием отражают последовательность работы, организуют и
упорядочивают творчество сценариста.

          Не
следует забывать, что характер сценария культурно-досуговой программы
предполагает, что автор выступает не только в качестве сценариста, но и
режиссера-постановщика, т.е. литературная и режиссерская линии взаимодополняют
друг друга, что находит свое отражение в основных этапах работы над сценарием.

Литература

1.     
Гальперина, Т.И. Режиссура культурно-досуговых
программ в работе менеджера туристкой анимации: учебно-практическое пособие /
Т.И.Гальперина. – М.: Советский спорт, 2008. – 292с.

2.     
Жарков, А.Д. Культурно-досуговая деятельность:
учеб. пособие / А.Д.Жарков, В.М.Чижиков . – М.: МГУК, 1998. – 469 с.

3.     
Козловская, Л.И. Культурно-досуговые программы
в структуре социокультурной деятельности / Л.И. Козловская // Социальная
педагогика. Проблемы инкультурации личности. – Мн.: Четыре четверти, 2007. –
с.43-51

4.     
Чечетин, А.И. Основы драматургии: учеб.
пособие / А.И.Чечетин . – М.: МГУКИ, 2004. – 148с.

Муниципальное образовательное учреждение дополнительного образования

Центр детского творчества п. Кавалерово

Доклад на тему

«Сценарий как средство организации досуговой деятельности».

Выполнил:

педагог Титова Марина Геннадьевна

п. Кавалерово 2017

Сценарий — литературно-драматическое произведение, написанное как основа для постановки кино- или телефильма, шоу-программ и различных мероприятий.

Сценарий детского мероприятия – это подробная литературно текстовая и организационная разработка содержания и хода театрализованного действия. В нем последовательно, взаимосвязано излагается все, что будет происходить.

В сценарии раскрывается тема, показываются авторские переходы от одной части действия к другой, вносятся используемые художественные произведения или отрывки из них. Приемы активизации участников праздника, описание художественного оформления и специального оборудования также включаются в сценарий. Таким образом, сценарий мероприятия представляет собой последовательно разработанную педагогическую программу организации праздничной деятельности.

Сценарий – документ, представляющий схему, краткое изложение куль-

турно-досугового мероприятия, строящегося по законам драматургии – композиционного построения (театрализованного представления, спектакля, концерта, конкурса, фольклорного праздника и пр.). В сценарии необходимо отразить:

-название мероприятия;

-дату, время и место проведения;

-концептуальную идею;

-цель;

-главные моменты действия.

Сценарий определяет канву мероприятия, предоставляя определённую

свободу творчества при его воплощении.

Документирование организации досуга позволяет контролировать качество

во осуществления данной деятельности на каждом этапе – от выбора проблематики, определения темы, цели, задач до реализации культурно-досуговой программы – степени участия в досуговой деятельности детей и творческих объединений, результативности проведенной работы.

Главной драматургической формой культурно-досуговой программы яв-

ляется сценарий — подробное литературное описание действия, предназначенного для постановки на сценической площадке, на основе которого создаются театрализованное представление, праздник, массовое зрелище, игровая или какая-либо иная программа.

Важный вопрос для сценариста – определение формы культурно-

досуговой программы, хотя здесь важна «не сама по себе форма, величина, цвет материала и средства деятельности, а ее значение для данной деятельности и решения практических задач, что и определяет их сохранение в представлениях зрителя».

Важно помнить, что художественность будущей программы определяется

сценарием. Основной показатель художественности — это реализация в нем основных принципов образного отражения жизни. Следовательно, сценарий – понятие комплексное, синтезирующее воедино работу драматурга, режиссера, художника, композитора, организатора.

В зависимости от сценарной обработки содержательного материала пред-

полагаются и различные уровни сценарной записи культурно-досуговой про-

граммы. Среди них можно выделить: сценарный план – набросок композици-

онного построения сценария с разработанной темой, идеей, педагогическими

задачами, характеристикой аудитории; либретто – более развернутое, чем сценарный план, краткое содержание театрально-музыкально-вокального произведения; литературный сценарий – подробная литературная разработка идейно-тематического замысла с полным текстом, описанием действующих лиц, музыкальным оформлением, использованием технических служб; режиссерский сценарий – развернутый план литературного сценария с точным указанием сценической площадки, конкретным использованием технических служб, расписанной светозвуковой партитурой, с указанием времени, мизансцен, исполнителей литературных текстов и организационных моментов.

Одна из задач сценариста культурно-досуговой программы заключается в

том, чтобы создать оригинальное художественно-просветительное произведение путем соединения различных выразительных средств: стихов, музыки, песен, фрагментов из спектаклей и кинофильмов — в единую логическую композицию, подчиненную общему замыслу, теме, идее.

Литература:

1. Верёвкина Г.В Методичка.

2. Рылеева А.С. Организация культурно-досуговой деятельности населения России: учебное пособие. Курган: Изд-во Курганского государственного университета, 2014.

3. Шубина И.Б. Организация досуга и шоу-программ.

Творческая лаборатория сценариста – Ростов н/Д: Феникс, 2004.

Актуальность культурно — досуговой деятельности в настоящее время.

Методическая разработка преподавателя МБУ ДО ДМШ

Кравченко Т.Е.

Деятельность учреждений культуры сегодня обретает особую актуальность, ибо выдвигается на ответственные рубежи организации досуга населения. Учреждение культуры может обеспечить широкий диапазон и универсальность содержания и методов этой деятельности, создает условия развития личности, коллективных форм организации, обуславливающих взаимодействие различных социальных, профессиональных, культурных, возрастных групп населения.

Но на выбор тех или иных занятий в свободное время влияют социальные моменты: мода, реклама, социальный статус. Клубные учреждения концентрируют свои усилия на изучении и возрождении национальных культурных традиций, художественных промыслов и ремесел, создании условий для самовыражения различных этнокультурных сообществ. В реальности досуг становится все более регламентируемым и контролируемым типом деятельности и наполняется все более разнообразными ее формами, которые постепенно становятся взаимозависимыми между собой. Это позволяет организовывать систематическое и целенаправленное создание условий для формирования личности. Самым эффективным институтом в культурно-досуговой деятельности является учреждение культуры, в сферу которых, входят и музыкальные школы.

В учреждениях культуры культурно-досуговая деятельность становится систематической и приобретает творческий характер. Основное назначение учреждений культуры — создание условий для удовлетворения растущих духовно-культурных потребностей и формирование мотивов поведения, что требует значительных организационно-педагогических усилий. Поэтому культурно-досуговая деятельность всегда складывается в процессе активного освоения личностью общественных и производственных отношений и зависит oт интересов и потребностей политического, культурного и нравственного развития личности в сфере производства и досуга.

Переход на рыночные отношения вызывает необходимость постоянного обогащения содержания деятельности учреждений культуры, методов ее осуществления. Ставя цель — развитие личности, учитывая добровольность и личную инициативу в культурно-досуговой деятельности, уровень подготовки и форму деятельности людей, специалисты учреждений культуры создают программы, предлагают соответствующую предметную деятельность.

Многочисленные исследования показывают, что деятельность учреждений культуры отвечает новым требованиям интеллектуального прогресса, максимальной реализации творческой инициативы народа, рационального использования досуга. Сегодня Дома культуры, клубы, библиотеки, музеи, кинотеатры, парки культуры и отдыха, театрально-зрелищные организации помимо организации культурно-досуговой деятельности, финансируемой из средств государственного бюджета, оказывают населению десятки видов платных услуг, многие из которых ранее были бесплатными. В музыкальных школах появились эстетические и фольклорные отделения.

На современном этапе развития сферы культуры наступила стадия организационно-экономических преобразований. В этой связи в культурно-досуговой сфере стали необходимы новые пути решения вопросов деятельности учреждений, развития эффективной системы управления. Именно исследовательская деятельность учреждений культурно-досуговой сферы направлена на удовлетворение реальных интересов населения. Чтобы шагать в ногу со временем, нужно опираться на информационно-аналитическую основу, социологическую информацию, мониторинговые исследования культурных потребностей и запросов различных групп населения. Поэтому активизация исследовательского и аналитического сопровождения деятельности культурно-досуговых учреждений становится актуальной.

Характерной чертой просветительно-образовательной деятельности является ее всемерная нацеленность на непосредственное обслуживание других видов деятельности. Следовательно, понять эту деятельность можно только при условии ее рассмотрения в общей системе социокультурных явлений.

Массовое просвещение и самообразование направлены на то, чтобы постоянно поддерживать имеющиеся у взрослых людей знания на уровне современной научной картины мира как целостной системы представлений об общих свойствах и закономерностях окружающей действительности. Это особенно необходимо, если учесть, что научная картина мира находится в непрерывном совершенствовании и многие из ее элементов, усвоенные человеком на этапе базового обучения, могут устаревать, меняться и обновляться.

Очень важной задачей является мировоззренческое развитие личности, основу которого составляет система философских, экономических и социально-политических взглядов. На этой базе происходит органичный синтез образования и воспитания человека, ибо сформировавшиеся взгляды на окружающий мир неизменно влияют на убеждения, идеалы и общую направленность личности, на образ ее жизни и деятельности.

В системе организации просветительно-образовательной деятельности на современном этапе весьма важно начинать обучение детей различным видам искусств в раннем возрасте – этому, как раз способствуют музыкальные школы, а также продуктивен подход к ней и в зрелом возрасте, как к процессу вооружения людей умениями и навыками самостоятельного, научно обоснованного анализа явлений окружающей действительности. Постигая окружающий мир с помощью научного знания, человек всегда стремится найти причинные и другие обусловленности событий, определить закономерности их развития, установить существующие взаимосвязи и т.д.

Принципиально важным является рассмотрение просветительно-образовательных усилий культурно-досуговых центров как одной из форм всесторонней помощи самообразованию и саморазвитию человека, направленной, в конечном счете, на то, чтобы помочь людям учиться. При подобном рассмотрении, с одной стороны, достаточно полно и верно отражаются суть, цели и задачи сложившейся в сфере свободного времени просветительной работы, а с другой – эта работа четко разграничивается с другими видами общей системы образования.

Обращение к этому основному отношению является исключительно плодотворным в операциональном плане. Установив, что просветительно-образовательная деятельность имеет своей главной функцией содействие и создание благоприятных условий для познавательного самодвижения личности, мы получаем возможность точнее определить наиболее важные элементы структуры рассматриваемого феномена. При этом обнаруживается, что, в конечном счете, все раскрываемые состояния, связи, взаимодействия так или иначе замыкаются на формуле «помощь в развитии самообразования».

Цели просветительно-образовательной деятельности реализуются через конкретное содержание. Если цели представляют собой определенное предвосхищение результатов этой деятельности, то содержанием является разнообразный материал, отобранный из таких источников, как наука, мораль, право, искусство, несистематизированный общественно-ценный опыт. В конечном счете, любое содержание черпается из сферы культуры и кристаллизируется в духовном мире индивида в виде системы знаний (гносеологический компонент), оценочных отношений (аксиологический компонент), совокупности технологий осуществления разнообразных видов деятельности (креативный компонент). Мера приобщения людей к культуре выражается в их культурном уровне, который во многом характеризует степени подготовленности этих людей к активному и плодотворному участию в жизни общества.

В социокультурной сфере давно уже стало аксиомой положение о том, что массовое просвещение не может ориентироваться на передачу взрослым всего открытого и накопленного наукой материала. Этот материал исключительно объемен, и делать его объектом широкого распространения нет никакой возможности. Информацию приходится постоянно сортировать, принимая во внимание множество разнообразных факторов и условий. В процессе такой сортировки осуществляется тщательный отбор распространяемых знаний с учетом конкретных задач и особенностей определенных категорий населения.

Все большее значение приобретает сегодня проблема реккурентности образования взрослых. Это связано с двумя основными обстоятельствами. Во-первых, с элементарным несовершенством человеческой памяти, в результате которого знания, полученные в сфере базового образования, по истечению определенного времени начинают заметно забываться. Особенно интенсивно этот процесс захватывает те области первоначальной подготовки, которые в дальнейшем не использовались в профессионально-трудовой деятельности взрослого человека. Отмеченные обстоятельства порождают необходимость выстраивать просветительно-образовательную деятельность в соответствии с принципом рекуррентной последовательности, предполагающим периодическое возращение к той совокупности знаний, которая когда-то была уже усвоена людьми в сфере базового и дополнительного образования.

Неуклонно убыстряющиеся темпы социального и научно-технического прогресса приводят к лавинообразному росту новой научной информации и довольно быстрому моральному износу ранее приобретенных знаний. Школа, колледж, вуз уже не могут дать человеку запаса знаний на многие годы. Следовательно, все более возрастает роль самостоятельной работы взрослых по повышению своего общекультурного уровня и производственной квалификации, их умения учится за счет активного использования свободного времени.

Массовое просвещение на современном этапе призвано оказывать серьезную помощь выпускникам средней школы. Как известно, число предметов, изучаемых в сегодняшней школе, сравнительно невелико, а возможности их расширения практически исчерпаны. В результате выпускник этой школы неизменно входит в жизнь с довольно существенными пробелами в своем культурном кругозоре.

Не менее важные задачи предстоит решить при обеспечении непрерывного образования выпускников специальных учебных заведений, включая и высшую школу. В этой области превалирующей является сравнительно узкая и в определенной мере односторонняя подготовка профессионального типа, которая не может стать эффективным средством широкого обогащения культуры личности. Таким образом, и данную категорию взрослых людей ждет большая и серьезная работа по преодолению ограниченности своего базового образования.

Еще одна задача просветительно-образовательной деятельности в сфере свободного времени – задача последовательной модернизации общеобразовательной и профессиональной подготовки. Вновь получаемые знания должны органически объединяться с ранее приобретенными. В некоторых случаях здесь возможен, как уже отмечалось, даже частичный возврат к школьным программам. Однако его не следует сводить к прямому повторению уже изученного материала: весь смысл как раз и заключается в том, чтобы с помощью внешкольных средств осуществлялось последовательное расширение и углубление имеющихся знаний, их актуализация и обновление.

По своему объему содержание массового просвещения может быть представлено как система знания человека о предметном мире, других людях и самом себе. Здесь находят отражения сведения из области общественных, естественных и технических наук, передача которых имеет своей целью формирование у людей новых понятий и суждений, новых образов и новых действий, необходимых для более совершенного участия в производственной, общественной, бытовой и досуговой деятельности. Содержание должно быть целенаправленным, т.е. соотнесенным и приведенным в соответствие с поставленными целями; мотивированным, т.е. отобранным и сконструированным с учетом потребностей и мотивов человека; актуальным, т.е. взятым и выстроенным в соответствии с насущными потребностями и интересами личности; посильным, т.е. дифференцированным применительно к реальным познавательным возможностям аудитории. При разработке содержания просветительной работы необходимо учитывать логические сферы (объективные свойства отобранного материала), психологические факторы (особенности реальной аудитории) и педагогические факторы (характер планируемого взаимодействия).

Важное значение для правильного решения вопросов, связанных с содержанием просветительно-образовательной деятельности, имеет проблема соотношения в этом содержании конкретного и абстрактного. Сегодня мы решительно отходим от ранее встречавшегося примитивного толкования данных категорий, когда под конкретным понималось элементарное насыщение учебного материала примерами и фактами, взятыми из окружающей жизни, а под абстрактным – те или иные обобщения. На смену этому приходит понимание общего как ступени к познанию конкретного, а в самом процессе познания выделяется движение от конкретного к абстрактному и от абстрактного к конкретному, но осознаваемому уже на более глубоком уровне.

Драматургия культурно-досуговых программ

Оглавление

Введение

Глава 1. Культурно-досуговая деятельность

.1 Сущность культурно-досуговой деятельности

.2 Особенности культурно-досуговых программ

Глава 2. Драматургия культурно-досуговых программ

.1 Особенности драматургии культурно-досуговых программ

.2 Выразительные средства театральной драматургии в сценарии культурно-досуговых программ

Заключение

Список литературы

Введение

Актуальность работы. Культурно-досуговая деятельность выступает целесообразно организованной и содержательно наполненной активностью больших групп людей или конкретного человека в свободное время, которая развивается на базе человеческой потребности в перемене характера деятельности, а также с целями рекреации и социально-культурного развития. Формы и виды этой деятельности человек выбирает самостоятельно, исходя из индивидуальных предпочтений, возможностей и уровня культурного развития, а также с учетом традиций, моды, влияния окружающих людей. [5]

Когда говорят о культурно-досуговой деятельности, имеют в виду, прежде всего, что она обозначает совокупную активность многих людей, которые нуждаются в рекреации. Частным моментом культурно-досуговой деятельности, ее проявлением и своеобразной единицей измерения служит досуговое занятие, которое предполагает вовлеченность человека или многих людей в конкретный целостный процесс. [11]

Данный процесс может быть ограничен по времени от нескольких минут (например, прослушивание музыкальной звукозаписи, участие в настольной игре) до нескольких дней или недель (участие в туристском походе, праздничном марафоне). Каждое досуговое занятие имеет свой темп и ритм, которые задаются субъектами этой активности, подчинены особенностям их психологии и духовным запросам. [3]

Драматургия культурно-досуговых программ:

во-первых, драматургия документальная, драматургия факта;

во-вторых, она подчиняется основным законам классической драматургии, т.е. имеет целостный сюжет, развитие действия от экспозиции через кульминацию до финала, ряд приемов и способов классической драматургии;

в-третьих, данная драматургия, исходя из природы учреждения культуры, предполагает обязательное активное вовлечение участников в коллективное действие. [8]

Сценарии культурно-досуговых программ являются художественно-документальными произведениями. Художественность здесь достигается тем, что зритель, зная реального героя, понимая, что за индивидуальность перед ними и каковы ее намерения, все же глубоко заинтересован этим человеком. И сценарист, показывая своего героя в развитии, раскрывая новые его черты, тем самым глубже вводит зрителя в жизнь героя. Образ героя для зрителя, по словам Белинского, всегда «знакомый незнакомец», и наша задача — представить этого героя зрителям наиболее полнее, образнее, художественнее, чтобы он служил действенным ориентиром в нашей повседневной жизни. [14]

Каждый участник культурно-досуговой программы мыслит и переживает в той мере, в какой воспринимает он идею, художественно оформленную выразительными средствами, которые как особая форма эстетического освоения действенности включает в себя различные политические, нравственные, научные ценности. [1]

Объект исследования: драматургия культурно-досуговых программ.

Предмет исследования: выразительные средства театральной драматургии в сценарии культурно-досуговых программ.

Цель исследования: изучить выразительные средства театральной драматургии в сценарии культурно-досуговых программ.

Задачи исследования:

. Изучить сущность культурно-досуговой деятельности.

. Рассмотреть особенности культурно-досуговых программ.

. Проанализировать особенности драматургии культурно-досуговых программ.

4. Рассмотреть выразительные средства театральной драматургии в сценарии культурно-досуговых программ.

Методы исследования: анализ литературных источников по данной теме, обобщение, абстрагирование, синтез.

Структура работы. Работа написана на 25 листах печатного текста. Работа содержит оглавление, введение, 2 главы, включающих в себя параграфы, заключение и список использованной литературы.

Глава 1. Культурно-досуговая деятельность

.1 Сущность культурно-досуговой деятельности

Сущность культурно-досуговой деятельности определяется состоянием всего комплекса социально-экономических, политических и культурных факторов, обеспечивающих жизнь общества. Деятельность учреждений культуры сегодня обретает особую актуальность, ибо выдвигается на ответственные рубежи организации досуга населения. Учреждение культуры может обеспечить широкий диапазон и универсальность содержания и методов этой деятельности, создает условия развития личности, коллективных форм организации, обуславливающих взаимодействие различных социальных, профессиональных, культурных, возрастных групп населения и т.д. [15]

Гуманистическая направленность культурно-досуговой деятельности, воспитание потребности индивида во всестороннем развитии вступает в противоречие с рыночными отношениями, особенно в выборе форм проведения досуга и его содержании. [2]

Основное назначение учреждений культуры — создание условий для удовлетворения растущих духовно-культурных потребностей и формирование мотивов поведения, что требует значительных организационно-педагогических усилий. [10]

Принятие самостоятельных решений в процессе трудовой деятельности и досуге формирует новый тип человека, существенными чертами которого являются: заинтересованное отношение к делу, активность, способность к сочетанию умственного и физического, исполнительского и управленческого труда. Творческий характер труда стимулирует познавательную активность и самообразовательную деятельность населения. Поэтому культурно-досуговая деятельность всегда складывается в процессе активного освоения личностью общественных и производственных отношений и зависит от интересов и потребностей политического, культурного и нравственного развития личности в сфере производства и досуга. Переход на рыночные отношения вызывает необходимость постоянного обогащения содержания деятельности учреждений культуры, методов ее осуществления. [13]

Если рассматривать досуг с позиций жизни общества, то он важен для стабилизации, снятия напряженности, предотвращения общественных конфликтов, укрепления солидарности, взаимосвязи поколений, общения, удовлетворения потребности личности в радости, удовольствии и т.д. Постепенно познавая возможности досуга, способствующего укреплению социального целого, на ранней стадии развития цивилизации были официально установлены такие формы, как праздники и обряды, ставшие общезначимыми, то есть одинаково важными для всех членов социальной или этнической общности. [6]

Конечно, ни в одном обществе функциональные виды деятельности не сводились к экономически целесообразным, требующим прежде всего затрат физической энергии и немедленного результата. Поскольку общество не может быть целостным, стабильным без праздников, обрядов, ритуалов, коллективных форм общения, развлечения и отдыха, оно должно развивать их. Многие досуговые занятия направлены на реализацию какой-либо одной или двух доминирующих потребностей. Для более детального анализа того, как потребности связаны с характером досуга, следует рассмотреть содержание досуговой деятельности, которое выступает крайне важным свойством досуга. [12]

Под содержанием досуговой деятельности подразумеваются:

непосредственные переживания, впечатления и состояния, которые испытывает человек, включенный в конкретный вид досугового занятия и тем самым удовлетворяющий свои потребности;

осмысление человеком воспринимаемой информации, художественных образов, общего культурного контекста, который в этой время оказывается в фокусе его внимания;

его оценки, которые возникают у него по поводу качества отдыха, а также услуг, если они ему оказываются в этом процессе. [15]

Естественно, что в период досуга человек стремится испытать положительные эмоции, сосредоточиться на конструктивных мыслях, получить качественный сервис — словом, добиться тех состояний, которые связаны с рекреационным эффектом. [3]

Предметом культурно-досуговой деятельности является изучение различных содержательных механизмов общественного сознания, существующего как целостное отражение общественной жизни, ее материальных и духовных аспектов Культурно-досуговая деятельность есть способ индивидуального самоутверждения личности, осмысления своего бытия в прошлом, настоящем и будущем. [10]

Изменения в теоретическом осмыслении культурно-досуговой деятельности зависят от познания ее объективных закономерностей как процесса освоения мира, от осмысления характеристик развития как всей отрасли, так и ее отдельных сфер, от научного использования результатов познания тех перемен, которые отмечаются в процессе реализации новой концепции человека и нового понимания жизни общества. Ставя цель — развитие личности, учитывая добровольность и личную инициативу в культурно-досуговой деятельности, уровень подготовки и форму деятельности людей, специалисты учреждений культуры создают программы, предлагают соответствующую предметную деятельность. [12]

Поскольку у каждой личности свои мотивы приобщения к культурно-досуговой деятельности, то встает необходимость изучения общих принципов этого процесса. Но в условиях свободного выбора форм проведения досуга, добровольности нельзя не учитывать общих психологических особенностей личности, проявляющихся и в познавательном, и в творческом, и коммерческом видах деятельности. [5]

Объектом культурно-досуговой деятельности является содержание, формы, средства, методы и инструменты интеллектуального и эмоционального воздействия на личность в отдельности и группу или массу людей, стабильную и нестабильную аудиторию, разные социальные общности. [1]

Социальная обусловленность культурно-досуговой деятельности тесно связана с жизнедеятельностью отдельного индивида, с личностным смыслом его бытия. Именно на основе раскрытия диалектики социального и индивидуального в систему культурно-досуговой деятельности включаются все учреждения культуры и средства массовой информации и инструменты, обеспечивающие условия занятий домашним досугом. [8]

1.2 Особенности культурно-досуговых программ

Понимание особенностей культурно-досуговых программ определяет необходимость уяснения общих отличий культурно-досуговой программы от образовательной программы дополнительного образования детей.

Эти отличия состоят в следующем:

содержание культурно-досуговой программы не изучается в ходе специально организованных занятий по какому-либо конкретному курсу, а реализуется в процессе подготовки и проведения массовых досуговых мероприятий (дел);

овладение предусмотренными в ней знаниями и умениями происходит в процессе самостоятельной работы вне занятий и во взаимодействии со взрослыми и детьми в досуговое время;

источниками образовательной информации и социального опыта, субъектами досуговой деятельности являются как педагоги, так и сами дети и их родители;

в ходе реализации культурно-досуговой программы предусмотрен целый спектр нетрадиционных позиций (ролей) обучающихся — организатор, исполнитель, зритель, соавтор, художник, костюмер, дизайнер, музыкальный оформитель, осветитель, работник сцены, ведущий, член жюри и др. [6]

Гальченко А.Б., Буйлова Л.Н., Клёнова Н.В. выделяют следующие типы культурно-досуговых программ:

разовая игровая программа;

конкурсно-игровая программа по заданной тематике;

игра-спектакль;

театрализованная игра;

зрелище;

праздник;

длительная досуговая программа.

Разовая игровая программа не требует подготовки участников. Участники включаются в игру, танец, хоровое пение непосредственно в ходе «действа». Для описания разовой игровой программы может быть достаточно сценарного плана. Документом, подтверждающим квалификацию, мастерство, педагогическую культуру организатора игры, является литературный сценарий.

Конкурсно-игровая программа по заданной тематике предполагает предварительную подготовку участников. Это может быть турнир, КВН, всевозможные интеллектуальные игры и др. Образовательный и воспитательный смысл таких программ состоит в подготовке, придумывании, совместном творчестве участников.

Игра-спектакль. Чтобы провести игру-спектакль, необходима группа ведущих игровой программы. Сюжет спектакля строится таким образом, что его сторонние участники без предварительной подготовки могут играть небольшие роли или выполнять задания, от которых будто бы зависит судьба героев спектакля.

Театрализованная игра требует погружения артистов и зрителей в определенную атмосферу, имеет четкую конструкцию игровой ситуации, достаточно длительный период подготовки. В оформленном виде такая программа должна предусматривать для участников возможность самим участвовать в развитии сюжетов, разработке образов. [9]

Зрелище (концерт, литературно-музыкальная композиция, спортивное состязание и др.) характеризуется наличием исполнителей и зрителей. Для исполнителя — певца, танцора, гимнаста выступление — всегда волнение, душевный подъем.

Зритель, даже если он очень эмоционально относится к программе, остается воспринимающим субъектом (реципиентом).

Праздник — особо значимый и трудоемкий по подготовке и организации тип досуговой программы.

Развлечения могут свободно выбираться участниками или же могут следовать друг за другом, одновременно для всех.

Праздничные формы культурно-досуговой деятельности весьма разнообразны. К ним относятся:

слеты, смотры, конкурсы, творческие отчеты, фестивали;

приветствия, презентации, церемонии;

гулянья, карнавальные шествия, театрализованные представления;

физкультурные праздники;

тематические недели, тематические дни и др.

В рамках праздников могут использоваться торжественные ритуалы, выступления героев важных событий, награждения, различного рода зрелища, игровые программы.

Программа праздника в написанном виде должна содержать не только перечень концертных номеров, но и план подготовки праздника, где описаны все организационные мероприятия и указаны ответственные за них.

Длительная досуговая программа рассчитана на постоянный состав участников (кружок, клуб и т.д.) и может продолжаться в течение нескольких дней или недель, года и более.

Длительная досуговая программа должна носить выраженный образовательный характер.

В качестве форм ее реализации могут использоваться все типы досуговых программ — игровые, конкурсные, праздничные; последние могут входить в нее в качестве составных элементов-подпрограмм. [14]

Глава 2. Драматургия культурно-досуговых программ

.1 Особенности драматургии культурно-досуговых программ

Культурно-досуговая программа — это сценическое или площадное произведение, которое по своей природе должно иметь драматургию.

Драматургия культурно-досуговых программ предполагает действие не безликое, а преломленное через конкретные образы, через поступки, мысли и чувства людей, через столкновение характеров и стремлений. Поэтому специфика драматургии культурно-досуговых программ обусловлена самой природой учреждения культуры.

Специфика эта основана на иной природе общения зрителей и сцены, нежели в театре, кинотеатре и других видах искусства, где есть четвертая стена. Поэтому процесс воздействия в учреждении культуры строится не только по линии самого материала, но и по линии внутриаудиторного воздействия, внутриаудиторного общения. В процесс этого общения включаются духовные ценности. [7]

Современное понимание технологии культурно-досуговой деятельности как комплексного, гибкого педагогического воздействия с учетом психологии личности и широкой самодеятельности населения в условиях домашнего досуга привело к определению границ деятельности учреждений культуры, которые трансформировались сегодня в новые названия. Как отмечает Е.М. Клюско, в настоящее время «авторами строятся различные типологии форм культурно-досуговой деятельности. Наиболее распространенными основаниями для построения таких типологий оказываются следующие: субъект деятельности (культурно-досуговая деятельность осуществляется в форме массовой, групповой или индивидуальной деятельности), место осуществления (домашний досуг или учреждение культуры). [14]

Следовательно, драматургия культурно-досуговой деятельности развивается в трех направлениях, культурно-досуговые программы, предметная художественная деятельность в учреждениях культуры и домашнем досуге. В данном контексте «культурно-досуговая программа» — это результат рассмотрения и использования традиционной, своеобразной продукции, созданной на основе сценарно-режиссерского замысла, обогатившегося социально-культурным творчеством самих участников и зрителей. [8]

Рассматривая драматургию культурно-досуговых программ как важную часть технологии, надо заметить, что в последнее время принято резко разграничивать драматургию театра и другие специфики. Это неверно. Еще в начале века на смену получившим в то время признание теоретическим установкам в области театрального действа, утверждавшим схематизм, канонизацию драматургического построения, пришла действенная теория и методология, раскрывающая процесс драматургизации пьесы как творческий режиссерский поиск. Драматургия для режиссера, как считал Станиславский, это не литература, не сама пьеса, которая есть лишь «повод для спектакля». Драматургический процесс заключается в выстраивании сюжета и поиска образного решения спектакля. [2]

Драматургия — это сюжетно-образная концепция культурно-досуговой программы, будь то спектакль, кинофильм, эстрадный номер и т.д. Драматургия — это сюжетно-образная концепция массового действа, где само драматургическое действие создается через выстраивание и проигрывание сюжетно-образного решения программы. [5]

Но если в театральном творчестве мы имеем как исходный материал для режиссерского творчества конкретную пьесу и на основе ее литературного материала создаем идейно-насыщенный, созвучный современности, органичный в исполнении актеров и отвечающий сегодняшним жизненным проблемам спектакль, то в культурно-досуговой программе это происходит с помощью выразительных средств на основе самой жизни, реального и фактического материала, реальных героев, которыми является и аудитория. Конечно, сферы применения здесь различны: в одном случае — пьеса, где спектакль строится с учетом идейно-тематической основы, заложенной автором, в другом — конкретная исходная реальная ситуация. В одном случае мы идем как бы от пьесы к жизни, а в другом наоборот — от жизни к пьесе, где представление организуется по законам театра, но своими специфическими средствами. В театре драматургическая концепция спектакля предопределяется границами материала пьесы, а в культурно-досуговой программе — исходным, общественно-значимым событием, где она выступает как способ донесения социальной информации. [11]

Специфические особенности драматургии культурно-досуговых программ нагляднее будет представить в сравнительном анализе учреждения

культуры широкого профиля и театра:

В учреждении культуры: творчество бесплатное и оплачиваемое; основано на добровольности и самодеятельности участников; драматургическое творчество осуществляется коллективно («коллективная самодеятельность»); драматургия программ оперативна, ее формы подвижны; степень оперативности решаемых учреждением культуры задач создает необходимость использования в драматургии литературно-художественных произведений или их фрагментов; драматургия культурно-досуговых программ документальна (обязательным является включение фактов из жизни конкретной аудитории); построение драматургии осуществляется по эпизодам; задача драматурга — создать наиболее эффективное интеллектуальное и эмоциональное воздействие; в драматургии используется все многообразие выразительных средств (драматургия — синтез искусств); использование документального и художественного материала вызывает необходимость применения метода монтажа; (экспозиция, завязка, развитие действия, кульминация, развязка); в драматургии герой — конкретный, реальный человек или художественный образ; задача драматурга — выявить социальные черты конкретного человека.

В театре же: творчество оплачиваемое; творчество драматурга является профессиональной деятельностью; творчество драматурга индивидуально; создание пьесы требует длительного времени; творчество драматурга — оригинальное творчество; использование документального материала — возможный для драматурга путь, но не обязательный. В основном творчество драматурга представляет художественный вымысел; построение драматургии по актам; задача художника — создать пьесу, спектакль, имеющий художественную ценность (произведение искусства); театральная драматургия синтетична; оригинальное творчество обязывает драматурга следовать основным законам аристотелевской драмы; герой — художественный обобщенный образ; наделить конкретного героя социальными чертами, создать типический образ. [13]

Сложность структур культурно-досуговой деятельности выявила два основных вида драматургии: сценарий и сценарный план, где сценарий предстает как подробная литературная разработка программы. Поэтому в сценарии культурно-досуговой программы во главе угла всегда реальный герой, даже если о нем рассказано художественными образами или документами. [9]

Это не значит, что драматургия культурно-досуговых программ не может обращаться к вымыслу, к созданию или использованию романтических героев прошлого, настоящего и будущего. Однако в основе лежит драматургия факта как наиболее типичная для конкретного круга людей. Это выражается в реальности материала, основанного на фактах местной жизни, а через них идет связь с жизнью страны, затем — реальность героя, взятого из конкретной жизни, действующего от первого лица, от своего имени. [5]

2.2 Выразительные средства театральной драматургии в сценарии культурно-досуговых программ

Основная особенность драматургии — ограниченность в выборе выразительных средств. В распоряжении драматурга — лишь прямая речь героев, диалог, с помощью которого необходимо возбудить и удержать интерес зрителей. Только через прямую речь персонажей возможно постижение их психологического склада, намерений, обоснования действий, т.е. всего того, что составляет сюжет драматургического произведения. Таким образом, жесткие формальные, но закономерные ограничения в объеме и средствах художественного выражения создают специфику драматургии. [6]

Специфика драматургии культурно-досуговых программ основана на иной природе общения зрителей и сцены, нежели в театре, кинотеатре и других видах искусства, где есть четвертая стена. Поэтому процесс воздействия в учреждении культуры строится не только по линии самого материала, но и по линии внутриаудиторного воздействия, внутриаудиторного общения. В процесс этого общения включаются духовные ценности. [1]

Реальность места действия чрезвычайно важна в культурно-досуговой программе. Организованное непосредственно на месте тех или иных событий действие, выступления участников, воспоминания зрителей и использование реальности и художественных выразительных средств, значительно сильнее воздействует на зрителя, чем самодеятельные кинофильмы, стихи, песни, рисунки, фотографии, созданные на местном материале, хорошо известные или просто знакомые зрителям. [14]

Реальность коллективного действия обеспечивается реальностью учреждения культуры. Сам факт прихода зрителя на реальное место действия есть мотивированная начальная форма соучастия в программе. Мотивация участия зрителя в программе формируется рекламой или со слов знакомых, друзей, товарищей. [8]

Перед сценаристом встает задача превратить эту начальную форму в готовность зрителя принять участие в конкретном коллективном действии. Значит, автор сценария должен предусмотреть в своих драматургических наметках моменты, которые заинтересовали этих людей, чтобы они втянулись в проводимую программу, прониклись бы ее темой до такой степени, что были бы готовы к соучастию, к содействию, к внутригрупповому общению. Чтобы эти люди через какое-то реальное коллективное действие, включенное в сценарий, смогли удовлетворить свой мотив участия. [3]

В драматургии культурно-досуговой программы организующей силой сценария является сюжет. Сюжет — это сумма событий (элементов), связанных в определенной последовательности и раскрывающих в намеченном объеме тему программы. В противоположность классической драматургии, где сюжетная основа пьесы строится на борьбе действующих лиц между собой, на действии и контрдействии, в сценарии программы имеется только единое действие и не может быть единого контрдействия, так как на сцене учреждения культуры в противоположность положительному герою не выводится герой отрицательный или имеющий недостатки и перевоспитывающийся в течение программы. [15]

Перед режиссером культурно-досуговых программ стоит сложная задача создания масштабного сценического произведения или произведения на улице, в котором новое рождается не в прямом воспроизведении словесного материала, как в драматическом театре, где слово превалирует над другими компонентами. Режиссер культурно-досуговых программ создает особого рода действие из сложнейшего сочетания движений, музыки, света, цвета, особой звуковой структуры, специфически освоенного огромного пространства, на котором действует огромное количество исполнителей. [6]

Художественный образ раскрывает главное, существенное в человеке через отдельные, конкретные факты, поступки, действия. Особенность художественного образа заключается в том, что творческий работник культуры, создавая его через жизненные явления, отвлекаясь от одних, как от второстепенных, выделяет другие, наиболее важные, т.е. из массы отдельных фактов выбирает наиболее важные, существенные, помогающие раскрыть лежащую в их основе закономерность. [2]

Смысл художественного воздействия на личность заключается в том, что участник программы является и субъектом, и объектом воздействия. Совершенно естественно, что, если в процессе таких взаимоотношений сцены и зала нарушается равновесие и объект остается лишь в роли зрителя, не проявляя себя как субъект, эффективность значительно снижается.

Использование символов и аллегорий в культурно-досуговой программе позволяет усилить эмоциональную насыщенность, создать необходимую атмосферу. В свою очередь «эмоция, — как пишет Э.В. Соколов, — стимул деятельности, познания творчества». Однако в подготовке и проведении культурно-досуговых программ специалисты редко используют художественно-образные и символико-аллегорические средства воплощения замысла, которые получают наибольшую популярность у аудитории. [11]

Введение в технологию культурно-досуговой деятельности художественно-образных и символико-аллегорических выразительных средств позволяет поднять социальную эффективность программ и определять степень их воздействия на сознание и поведение людей, развивать формы и методы эмоционального воздействия на население, детерминированного специфического условиями деятельности учреждений культуры.

Художественно-образные и символико-аллегорические выразительные средства позволяют объединить силы и возможности всех специалистов, нацелив их на осуществление тематических циклов комплексных программ с использованием других выразительных средств. Этот опыт учит, что единичные, разрозненные программы, если они хорошо спланированы и технологически обеспечены художественно-выразительными средствами, позволяют значительно поднять интерес у жителей микрорайона к деятельности учреждения культуры. [7]

Важным связующим звеном в технологии культурно-досуговой деятельности является художественная самодеятельность — одно из действенных выразительных средств, особенно его фольклорная основа.

Художественную самодеятельность можно представить в технологическом процессе как один из его ведущих компонентов художественно-образного и символико-аллегорического воздействия на аудиторию. Исходя из этого можно ставить вопрос о поиске дальнейшего взаимодействия, взаимопроникновения художественной самодеятельности в технологию культурно-досуговой деятельности для повышения ее эффективности, дальнейшего обогащения. [13]

Фольклорно-образное наполнение деятельности учреждений культуры, основанное на народных традициях, позволяет использовать традиционные персонажи в качестве стимуляторов активного массового действия участников. Костюмирование участников выступает своеобразной движущей силой театрализованного фольклорного действа и позволяет участникам войти в роли народных персонажей.

Коллективная импровизация представляет собой спонтанную художественную реакцию человека на отмечаемое событие и выражается в хоровом пении, массовых танцах, плясках. Импровизационное народное творчество всегда окрашено эмоционально и поэтому может служить для передачи чувств, отношения к тому или иному событию. Все это делает хоровую и танцевальную импровизацию важнейшим структурным элементом фольклорного действия. [9]

Трудовое, художественно-творческое, спортивное состояние в форме игрового конкурса, серии показательных выступлений, театрализованной схватки характерно для структуры любого фольклорного действия и носит соревновательный, порой шутливый характер.

Использование ритуального действия, опирающегося на народные традиции и фольклор, связано как с календарными праздниками (встреча весны, приход лета, проводы зимы), так и с выполнением определенных обрядовых действий трудового цикла (вспашка первой борозды, окончание уборки урожая, выгон скота и др.). Также важен удачный выбор места действия, его органичная связь с фольклорным содержанием создает праздничную атмосферу и усиливает эмоционально-образное воздействие на аудиторию. [2]

На сценографию влияет и время проведения культурно-досуговой программы, которое дает возможность найти дополнительные выразительные средства в оформлении под открытым небом.

Такими выразительными средствами могут быть снежные городки, сказочные избушки, ледяные горки, мифологические чудища, вылепленные из снега и раскрашенные красками зимой, гирлянды цветов, венки, украшенные снопы, наряженные березы — летом и осенью. Введение в программу кукол, чучел, ряженых, бутафорских действующих лиц дополняет выразительные средства. [14]

Художественно окрашенные идеи приобретают в каждой форме культурно-досуговой программы новое качество, опосредуются художественным творчеством по законам красоты в соответствии с эстетическим идеалом. Идеи приобретают значение и усваиваются, поскольку они становятся свойствами человеческих характеров, они не просто осознаются, но и переживаются, могут духовно обогатить посетителя и вместе с тем развивать, пробудить в нем художника, способного в любой общественной деятельности творить по законам красоты. [8]

Овладение всеми современными выразительными средствами отображения действительной жизни, текущих событий еще не стало массовым явлением в учреждениях культуры. Многое еще делается в стиле безличной, неэмоциональной информации: события освещаются бегло и неинтересно для зрителя, лишают его возможности почувствовать себя, в атмосфере происходящего, переживать, размышлять, осмыслить событие, понять смысл новой символики реформированного общества.

Поэтому, учитывая своеобразие учреждения культуры и его важное место в системе современной художественной культуры, особое внимание следует обращать на выразительные художественно-образные и символико-аллегорические средства. [15]

Итак, культурно-досуговой деятельности самой по себе сущностно присущ эстетический характер, и это обстоятельство должно проявляться и в социальном, объективированном функционировании учреждения культуры.

Заключение

Многообразие окружающей нас действительности, богатство ее проявлений, с одной стороны, и разнообразие средств ее освоения — с другой, порождают и многообразие форм культурно-досуговой деятельности.

Человечество не может ограничивать себя только одним каким-либо способом познания, ибо объективный мир бесконечно богат и многообразен и может быть до конца познан только всесторонним его исследованием. Человек имеет два основных вида мышления: логическое и образное.

В организаторской деятельности специалисты учреждений культуры пользуются логическим видом мышления для принятия решений, а в методической — образным. В технологии культурно-досуговой деятельности следует развивать оба вида мышления. [6]

Изучая коллективное творчество в технологии культурно-досуговой деятельности, представляющей собой чрезвычайно разнообразную деятельность, которая может реализоваться в различных нормах, мы каждый раз вплотную соприкасаемся с выразительными средствами.

Следовательно, к выразительным средствам культурно-досуговой деятельности следует отнести содержание, форму, методы, живое слово, все виды искусства, символико-аллегорические, технические средства, средства массовой информации, наглядность и эстетически организованную среду.

Если в деятельности учреждений культуры эстетическое начало принижено, если нарушена эстетическая гармония между различными элементами, то это свидетельствует о серьезных деформациях в культурно-досуговой деятельности и о необходимости принятия срочных мер для исправления положения. [14]

Список литературы

культурный досуговый театральный драматургия

1.Акимова Л.А. Социология досуга: Учебное пособие. — М.: МГУК, 2003.

.Бакланова Н.К. Профессиональное мастерство работника культуры. — М.: МГУК, 1994.

.Григорьев А.И. Культура досуга. — Киев: Высшая школа, 2007.

.Генкин Д.М., Конович А.А. Массовые театрализованные праздники и представления: Учебное пособие. — М.: ВНМЦ НТ и КПР, 1985.

.Демченко А.Н. Некоторые проблемы современного развития культурно-досуговой деятельности и народного творчества // Культурно-досуговая деятельность и народное творчество. — М.: ГИВЦ МК. Р.Ф., 1996.- 49 с.

.Ерошенков И.Н. Культурно-досуговая деятельность в современных условия. — М.: НГИК, 1994. — 32 с.

.Жаркова Л.С., Жарков А.Д., Чижиков В.М. Культурно-досуговая деятельность: теория, практика и методика научных исследований: Учебное пособие. — М.: МГУК, 1984.

.Кисилева Т.Г., Красильников Ю.Д. Основы социально-культурной деятельности: Учебное пособие. — М.: МГУК, 1995.

.Культурно-досуговая деятельность: Учебное пособие / Под ред. Жаркова А.Д., Чижикова В.М. — М.: Издательство МГУК, 1981.

.Культурно-досуговая деятельность: Учебник / под научной ред. В.М. Чижикова. — М.: МГУК, 1998.

.Мосалев Б.Г. Досуг. — М.: МГУК, 1995.

.Новаторов В.Е. Культурно-досуговая деятельность: Словарь справочник. / В.Е. Новаторов. Омск: Алт. гос. ин-т культуры. Омский филиал, 1992.

.Соколов Э.В. Свободное время и культура досуга. / Э.В. Соколов. Л.: Лениздат, 1987.

.Чечетин А.И. Искусство театральных представлений. — М.: Современная Россия, 1998.

Сегодня типичным для практики является организация
культурно-досуговой деятельности на основе простого планирования массовых
мероприятий, без должного программного обеспечения данного вида деятельности.
Такой подход является следствием недооценки образовательного потенциала
культурно-досуговой деятельности. Полноценное использование этого потенциала
предполагает переход от её планирования к программированию, то есть построению
этого вида деятельности на основе специальных культурно-досуговых программ.

Мы предприняли попытку написать такую программу.

Цель данной культурно-досуговой программы – помочь
педагогам дополнительного образования в подготовке и проведении очень важного с
точки зрения воспитательной работы, первого праздника в стенах Центров
внешкольной работы – праздника посвящения детей в мир творчества.

В программе даны сведения о значении этого праздника
для нашего учреждения, его целях и задачах, показан алгоритм педагогического
руководства организацией данного мероприятия, рассказано о различных формах его
проведения в зависимости от возраста воспитанников.

Посвящение у нас в Центре проходит для младшего и
среднего возраста в форме игры-путешествия с театрализацией.

Предлагаемый нами сценарий является небольшим
театрализованным представлением, в основе которого лежит единая сюжетная линия,
объединяющая персонажи и весь музыкальный материал в единое целое.

К материалу прилагаются методические пояснения,
которые подскажут, как эти посвящения сделать действительно праздниками –
весёлыми, интересными, запоминающимися.

Содержание сценария позволяет любому педагогу свободно
и творчески его использовать, варьировать по собственному усмотрению, дополнять
предложенный нами материал, отбирать то, что необходимо при написании
собственного сценария.

Дополнительное образование – это золотой ключик, позволяющий
ребёнку открыть двери в ещё неизведанный, интересный, яркий мир. Доказано, что
именно внеурочная творческая деятельность при правильной организации даёт
каждому ребёнку возможность реализовать и утвердить себя, пережить чувство
успеха, ощущение своей полезности, уверенности в собственных силах. По словам
Сухомлинского, «у каждого ребёнка в глубине души спрятаны колокольчики.
Надо только отыскать их, затронуть, чтобы они звенели добром и весёлым
звоном». И задача педагогов дополнительного образования затронуть в душах
детей колокольчики творчества, таланта.

Ведь проблема развития творческих способностей очень
многоаспектная и непростая, но несомненно одно – творческие способности могут
развиваться только в творческой деятельности – например, занятия музыкой могут
пробудить музыкальный слух, общение с поэтическим искусством в состоянии
развить поэтический слух и вкус.

Одним из разновидностей творческой деятельности в
системе дополнительного образования детей являются разные типы
культурно-досуговых программ, в частности, праздники.

Что такое праздник? Трудно однозначно ответить на этот
вопрос, но, скорее всего, праздник – это когда все друзья собираются вместе,
когда царят дружба, веселье и взаимопонимание, когда звучат песни, танцы, шутки…
На наш взгляд, потребность в празднике – это потребность любого человека в
разделенной с другими людьми радости. Собственно говоря, превращение
«своей» радости в «общую» и создаёт праздник, умножает
радостное переживание за счёт сопереживанию других, делает его общим. И чем
больше в нашей жизни праздников, тем веселее и интереснее жить.

Поэтому педагоги нашего Центра, не дожидаясь календарных,
разрабатывают и проводят много оригинальных мероприятий для детей младшего,
среднего и старшего возраста.

Это различные праздники, коллективно-творческие дела,
тематические вечера, заседания дискуссионного клуба, творческие и
познавательные игры и многое-многое другое. Без них уже невозможно представить
жизнь нашего Центра; они создают особую воспитательную среду для обучающихся.
Атмосфера доверия, обеспечивающая максимально свободный эмоциональный контакт
детей друг с другом и с педагогами, раскованность ведут к творческому
раскрепощению; развиваются способности, стимулируются творчество и инициатива,
удовлетворяются потребности в общении.

И первый шаг в этом направлении для детей, впервые
переступивших порог нашего Центра внешкольной работы – участие в подготовке и
проведении традиционного праздника «Посвящение студийцев в мир творчества».

Значение этого праздника очень важно в воспитательной
работе, так как коллектив любой студии начинает формироваться с первого момента
возникновения взаимодействия между детьми. Если это первое взаимодействие
пройдёт на высоком эмоциональном уровне, у руководителя студии будет большая
вероятность создания здорового, крепкого коллектива. И одним из средств поднятия
и поддержания на высоком эмоциональном уровне общения детей является праздник
«Посвящение студийцев в мир творчества».

Алгоритм организации этого праздника мы рассматриваем как
технологию педагогического руководства организацией деятельности.

1. Предварительная подготовка
педагога

Эта стадия организаторской деятельности предполагает
обдумывание и выдвижение целей и задач, продумывание содержания и формы
мероприятия, ожидаемого результата.

Цели и задачи:

• создание условий для развития творческих способностей
  детей;
• расширение кругозора воспитанников;
• расширение эмоционального мира ребёнка;
• формирование умений работать в группе, воспитание чувства
  взаимной ответственности, взаимной поддержки, сплочение детского
  коллектива;
• расширение сферы неформального общения между педагогами,
  детьми и родителями.

Этот праздник проводим в конце сентября –  начале октября.

Формы организации этого мероприятия зависят от возраста воспитанников.
Для детей младшего и среднего возраста – игра-путешествие с театрализацией. Для
студийцев старшего возраста – шоу-программа.

Время проведения праздника – не более 2-х часов.

Ожидаемые результаты: развитие интересов к познанию, формирование социально-активной
личности, развитие творчества учащихся, самоутверждение, расширение сферы неформального
общения между педагогами, детьми и их родителями.

2. Планирование

На этапе планирования педагог, ответственный за проведение
праздника, обсуждает с руководителями всех студий возможные варианты идей по
подготовке и проведению (Приложение 1). В свою очередь, в каждом коллективе преподаватели
проводят с детьми и родителями конкурс на лучшее предложение в план, идёт коллективный
выбор вариантов. Например, при планировании игры-путешествия обсуждаются
количество групп, участвующих в игре, названия станций, вопросы на каждой
станции, вовлечение детей в театрализацию и т.д. В каждой студии придумывают и
обсуждают девиз (Приложение 3), эмблемы

Рисунок 1

медали

Рисунок 2

Рисунок 3

Рисунок 4

отличия в костюмах, формируются творческие группы для
участия в празднике

Рисунок 5

3. Текущая организаторская деятельность (подготовка)

В процессе подготовки полностью разрабатывается и
утверждается сценарий, пишется и утверждается план подготовки мероприятия, где
описаны все организационные моменты и указаны ответственные за них. Чем больше
детей включены в графу «ответственные», тем большее воспитательное,
социализирующее значение имеет событие. Подготовка праздника – это большое и важное
дело, коллективное и творческое, требующее труда и фантазии, выдумки и
изобретательности взрослых и детей. Совместная разработка идеи, сюжета, его
построения, детальная проработка его содержания делают и сам праздник ярким и
запоминающимся событием в жизни каждого ребёнка.

4. Проведение мероприятия

Проведение праздника осуществляется в соответствии с
разработанным на этапе подготовки сценарием.

5. Анализ

Анализ осуществляется на этапе подведения итогов
проведенного праздника.

В нашем учреждении
разработана карта анализа мероприятия, по которой и подводится итог (Приложение
4). Также участники, и педагоги, и студийцы отвечают на следующие вопросы в анкете:
«Что получилось наиболее удачно, а что не получилось?», «Какие
есть предложения на будущее?» и т.д. (Приложение 5).

6. Последействие

Это завершающая стадия
организации мероприятия. Педагог, организующий этот праздник, анализирует эффективность
выполнения поставленных целей и задач, определяет перспективы подобных
мероприятий на будущее.

Общие  рекомендации  к проведению этапов праздника посвящения – игры-путешествия

Все участники игры-путешествия заранее делятся на команды,
не более 15-20 человек (желательно с учётом специфики коллектива).

Заранее организаторами
определяются контрольные пунк­ты или станции, на которых ребята должны побывать,

Например:

1. танцевальная мозаика;

2. бисероплетение;

3. туризм;

4. шахматы и т.д. всего 15 (по количеству команд).

Даётся старт
игре-путешествию, раздаются каждой команде мар­шрутный лист (Приложение 2) и
команда во главе с сопровождающим пе­дагогом отправляется в путешествие. На
станциях ребят ждут подго­товленные педагоги и дают задание с учётом специфики
данной стан­ции. По времени задание не должно превышать 2 минуты.

Варианты награждения,
поощрения и подведение итогов игры-путешествия могут быть разные.

Вариант I

На последней станции
каждой команде выдаётся ключ (или фраг­мент общей мозаики). После игры-путешествия
из всех принесённых командами фрагментов мозаики, под руководством художника,
предста­вители команд собирают одну общую мозаику. В этой мозаике изо­бражена
этакая творческая «куча» (специфика и виды  деятельности каждого
коллектива).

Вариант II

Когда что-то (ключ,
фрагмент мозаики или ещё что-либо) выдаётся на каждой станции.

Например, если взять за
основу идею зрелищного коллективного оформления сцены, то на каждой станции
можно выдавать элементы этого оформления. Допустим, мы решили оформить задник
сцены в виде солнечной весёлой поляны. (Частично он уже будет оформлен, а
недостающие элементы ребята принесут, если правильно выполнят задание). Тогда
на одной станции будут давать лучики для солнца, на другой – фрагменты радуги
(пронумерованные сзади), далее лепестки цветов, бабочки, грибочки, листья от
дерева и т.д. и т.п.

Если 15 команд и 15
станций, то предметов должно быть 225. Оформление такого количества предметов
трудоёмко и, наверное, не каждому под силу. Тогда можно ограничиться выдачей элементов
оформления только на последней станции (как заключение).

Посвящение студийцев ЦВР «Я вхожу в мир творчества»

(3 – 7 класс) (звучат позывные и далее звучит музыкальный
фрагмент песни «Ужасно интересно всё то, что неизвестно») Выходит
ведущая.

Ведущая:

Ужасно интересно
Всё то, что неизвестно!

Вот поэтому каждый год в
наш Центр приходят всё новые и новые ребята, самые любознательные, активные и
талантливые. Мы рады вам, здравствуйте! (музыкальная отбивка)

Сегодня, в этом зале
впервые собрались все вместе:
Театралы и туристы
И танцоры, вокалисты,
Мастера вязанья,
Вышивки и рисованья,
И, конечно, гитаристы.
Краеведы, шахматисты.

(обращается к одному из
участников в зале)

— Ты ничего не перепутал?
Мы рады, что вы ничего не перепутали и нашли себе занятие по душе. Это так
важно, когда у человека есть любимое, интересное увле­ченье, которое приносит
радость, удовлетворение, успех. Здесь вам всегда рады, здесь вас всегда ждут и
любят. Здесь вы обязательно приобретёте новых верных друзей. (музыкальная 
отбивка)

Гном:

Ну что ж, детвора,
Праздник начинать пора,
Ой, ребятушки, беда,  
Злая бабушка Яга
Навредить нам захотела,
Белоснежку одолела,
Белоснежка, выходи,
Сколько деток, погляди.
Обманула, заманила
И в избушку засадила,
Сможете её спасти!
Вы ж в своём просторном зале
Там она в тоске, печали,

Ведущая: Что ж нам делать, объясни.

Гном:

Ой, боюсь, идёт Яга,
Возвращается, пока!

(звучит песня Бабы Яги, можно использовать песню
«Молодец, моло­дец!» соло Шапокляк и припев из мюзикла
«Происшествие в стране Мульти-Пульти» (Б.Савельев-А.Хайт)

Выскакивает Баба Яга, танцует, пристаёт к детям.

Баба Яга:

Русским духом пахнет здесь,
И народу здесь не счесть.
Вы зачем пришли сюда,
Праздника не будет,
Белоснежка у меня
Жить отныне будет.
Я её не отпущу,
Веселиться не пущу.
Чтоб она не убежала
Не найти вам их теперь.
Заперла я крепко дверь
А ключи я разбросала,

Ведущая:

Неужели, Бабушка Яга,
Не увидеть Белоснежку никогда?

Баба Яга:

Открыть мою избу не просто,
Дверь на пятнадцати замках,
Ключи в пятнадцати кружках.
Чтобы мои ключи найти,
Но ключ достанется не каждому,
Все студии должны вы обойти,
А только ловкому, умному, отважному.

Ведущая:

Вы постараетесь, друзья?
На вас надеюсь очень я!
Удача пусть будет с вами,
Возвращайтесь скорее с ключами.
И помните, что ключ достанется не каждому,
А только самому ловкому, умному, отважному.
А вы, руководители, помогите,
Ребят по студиям разведите.

(начинается
игра-путешествие «Я вхожу в мир творчест­ва». Идёт перекличка команд,
выдача маршрутных листов, объяснение игры-путешествия)

Ведущая:

Ай, ребята, молодцы!
Принесли вы все ключи

Баба Яга:

А я, признаться, вам не
верю,
Сама ключи сейчас проверю.
Количество их сосчитайте.
А ну-ка все дружно их
поднимайте,

Дети: 1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15.

(ведущая собирает ключи
или фрагменты мозаики)

Баба Яга:

Признаюсь честно я, не ожидала,
Что вы такие умные не знала.
Я пораженье признаю
И Белоснежку отдаю.

 (музыкальная заставка)

Выходит гномик, ведя за руку Белоснежку.

Белоснежка:

Спасибо, милые друзья!
За то, что вы спасли меня!
Я так на праздник к вам бежала,
Но Бабка Ёжка помешала.
Хотела праздник отменить,
Веселье в слёзы превратить.
Но вы, ребята, молодцы!
Вы для меня собрали.
Ключей пятнадцать без труда
Себя вы показали,

(звучат, названия коллективов и торжественно каждый предста­витель
команды выносит, свой ключ на сцену и под торжественную музыку делают круг почета)

Ведущая: Каждой команде удалось завоевать этот
золотой ключик. И теперь этим ключом вы сможете открыть любую дверь в мир
творчест­ва, искусства и фантазии.

Белоснежка: Вот и настал самый торжественный
момент нашего праздника. Чтобы стать полноправными воспитанниками нашего Цен­тра,
вам необходимо дать клятву. Вы готовы?

Клятва: Я, воспитанник Центра внешкольной
работы, перед лицом своих товарищей клянусь и в дождь, и в снег, и в зной, и в
холод посещать Центр внешкольной работы. Клянусь!

(дети повторяют)

— Дни занятий в центре
считать любимыми днями недели.  Клянусь!

— Полюбить, как самих себя, выбранный нами вид творчества.
Клянусь!

— Впитывать, как губка, всё, чему учит педагог и стараться
выжать из него ещё больше.

Клянусь!

— Своими успехами дарить людям радость. Клянусь!

Ведущая:

Наши двери открыты всегда
Для верных, надёжных друзей,
Вы кружковцами стали теперь.
Поздравляю, ребята, вас я,

(ребята 2 и 3 года
обучения дарят первачкам праздничный концерт)

Ведущая:

Вот трудности все позади
И дискотека впереди.
Приглашаем всех веселиться,
Отдыхать и танцевать и резвиться!

Литература

1. Емельянова
И.С. Роль праздников в воспитании детей.- Кл. рук., 2008, № 5, с. 23-26.

2. Золотарёва
А.В. Дополнительное образование детей: Теория и методика социально-педагогической
деятельности.- Ярославль: Академия развития, 2004.

3. Куприянов
Б.В. Формы воспитательной работы с детским объединением.- Кострома: издательство
КГУ, 2000.

4. Малая
В.Я. Театральные проекты. Я вхожу в мир искусств.- Репертуарно-методическая библиотечка.-
2001, № 6.

5. Макарова
Л.П. Театрализованные праздники для детей.- Воронеж: Изд-во
«Учитель», 2003.

6. Озерова
О.В., Булгакова Е.В. Развить творчество каждого ученика.- Кл. рук., 2008, № 5,
с. 77-81.

7. Опарина
Н.А. Педагогич. рук-во культурно-досуговой деятельностью школьников.- М.: сентябрь,
2007 .

8. Содержание
и организация культурно-досуговой деятельности.- Приложение к журналу
«Воспитание школьников», 2005, № 1, с. 123-144.

9. Сценарии
игровых и театрализованных представлений для детей разного возраста: Нескучалия.-
М.: Гуман. изд. центр «ВЛАДОС», 2001.

10. Торгашов В.Н. Мы играем в
праздники.- М.: «Педагогическое общество России», 2001.

Муниципальное бюджетное учреждение

дополнительного образования

«Сафоновская детская школа искусств»

Заслушано                                                                 Утверждаю:

на заседании преподавателей                                        И. о. директора

отделения № 2                                                                МБУДО «Сафоновская ДШИ»

МБУДО «Сафоновская ДШИ»                                      ____________ Л. Н. Новикова

Протокол № 1 от 27 августа 2019 г.                              «    »                               2019 г.

                 Согласовано:

Заведующий отделением № 2

МБУДО «Сафоновская ДШИ»

_____________ А. А. Поляков

«     »  августа  2019 г.

ПРОГРАММА

КУЛЬТУРНО – ДОСУГОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Составители:

Полякова Е. А., преподаватель,

Поляков А. А., преподаватель

2019 г.

Муниципальное бюджетное учреждение

дополнительного образования

«Сафоновская детская школа искусств»

Отделение № 2

Программа  

культурно-досуговой деятельности

Срок реализации программы: длительная

Составители:

Полякова Елена Анатольевна, преподаватель,

Поляков Анатолий Александрович, преподаватель

Содержание:

1. Пояснительная записка
2. Цель и задачи
3. Ожидаемые результаты и способы их проверки
4. Современные технологии, формы и методы в работе с детьми
5. Содержание Программы
6. Условия реализации Программы
7. Литература
8. Приложение 1.

1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

В соответствии с действующими Федеральными государственными требованиями, с целью обеспечения высокого качества образования, привлекательности его для обучающихся, их родителей (законных представителей) и всего общества, духовно-нравственного развития, эстетического воспитания и художественного становления личности,  образовательное учреждение должно создавать комфортную развивающую образовательную среду, обеспечивающую возможность творческой деятельности обучающихся.

Эта деятельность в большой степени реализуется за рамками учебного процесса в свободное от занятий время, тем самым органично включаясь в деятельность досуговую  и реализуясь в различного рода досуговых мероприятиях —  праздниках, концертах, конкурсах, театрализованных представлениях, тематических мероприятиях.

По определению досуг — часть свободного времени, используемая для товарищеского общения, потребления ценностей духовной культуры, любительского творчества, прогулок, развлечений и других форм нерегламентированной деятельности, обеспечивающей и отдых,  и дальнейшее развитие личности. Любой досуг способен выполнять четыре главные функции: отдых, развлечение, общение, саморазвитие.

Пристальное внимание к сфере досуга обусловлено стремлением наполнить свободное время обучающихся видами и форами занятий, которые оказывали бы позитивное влияние на их индивидуальность, способствовали здоровому образу жизни. Однако, стоит учитывать, что свободное время, используемое для реализации общественно важных, социально-значимых проектов оказывает и не менее важное воспитательное воздействие на развитие личности. С этой точки зрения формат  культурно-досуговой деятельности определяется исходя из содержания тех или иных мероприятий и их полезности для обучающихся.

В связи с этим проблема  организации свободного времени детей может быть решена в процессе целенаправленной деятельности, неразрывно связанной с воспитанием и  образованием, что возможно при наличии соответствующей Программы, тем самым определяя её актуальность.

Данная Программа предназначена для детей от 6,5 до 17 лет и позволяет организовать досуговую деятельность таким образом, чтобы каждый ребёнок смог раскрыть и реализовать свой творческий потенциал, интеллектуальные и физические способности, самостоятельность. Активное привлечение в досуговую деятельность родителей (законных представителей) позволяет развить и укрепить внутрисемейные связи и традиции. Через познание, просвещение и общение —  формировать направленность личности на социально-значимые нормы и нравственные ценности. 

1. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ

Цель: 

— создание условий для развития общей культуры обучающихся, раскрытия их творческой индивидуальности, духовно-нравственного развития, эстетического воспитания.

Задачи:

– развитие творческих способностей и эмоциональной сферы детей;

– приобщение к основам художественной, коммуникативной, артистической культуры;

– формирование опыта социального взаимодействия и ответственности, уверенности в своих возможностях;

– формирование опыта организации содержательного досуга.

Решение этих задач осуществляется с учетом интересов детей, их уровня развития, возрастных и психолого-педагогических особенностей.

1. ОЖИДАЕМЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ И СПОСОБЫ ИХ ПРОВЕРКИ

Данная досуговая программа ориентирована на достижение определенного результата.

Ожидаемые результаты:

— осмысление детьми (в рамках своего возраста) досуга как ценности, его значимости для развития и самореализации личности;

— осознание детьми своих возможностей и способностей, путей и способов их реализации в свободное от учебы время;

— приобретение детьми практических навыков организации досуговых дел;

— умение содержательно и разнообразно проводить свободное время, использовать свои способности с пользой для себя и для общества;

— освоение детьми основных средств общения, основ зрительской культуры;

— повышение культуры взаимоотношений детей и их поведения во взаимодействии со сверстниками и взрослыми;

— формирование традиций образовательного учреждения.

Способы проверки ожидаемых результатов.

Отслеживание результатов реализации Программы можно осуществлять с помощью:

— систематических наблюдений за детьми и фиксации происходящих в них изменений;

— проведения опросов детей и родителей;

— бесед с родителями;

— организации самодиагностики детей и отслеживания изменений в их самооценке (самохарактеристике);

— анализа творческих работ учащихся;

— количественных показателей (количество проведённых мероприятий, участников мероприятий, зрителей).

1. СОВРЕМЕННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ, ФОРМЫ И МЕТОДЫ В РАБОТЕ С ДЕТЬМИ

В процессе культурно-досуговой деятельности для решения поставленных задач в процессе работы с детьми используются  различные технологии:

— личностно-ориентированные,

— дифференцированного подхода,

— коллективно-творческие,

— здоровьесберегающие,

— информационно-коммуникативные.

В рамках Программы культурно-досуговая деятельность организовывается в форме мероприятий.

Мероприятия — это события, занятия, ситуации. По определению Е. В. Титовой, характерными признаками такого типа форм являются  — созерцательно-исполнительская позиция детей и организаторская роль взрослых с целью непосредственного воспитательного воздействия на них. Такие мероприятия проводятся как:

— конкурсы (творческих работ, зрительских симпатий)

— концерты (тематические, праздничные)

— экскурсии;

— тематические классные часы

— беседы,

— викторины;

— театрализованные мероприятия

— совместный просмотр с обсуждением (документальных, художественных фильмов, концертов, лекций).

По количеству участников эти мероприятия преимущественно бывают массовыми и групповыми.

В процессе подготовки и проведения мероприятий, обучающиеся, как правило, включаются в различные виды деятельности в зависимости от своих возможностей и уровня сложности мероприятия:

— коммуникативную,

 — познавательную,

— творческую,

         — социально продуктивную,

Обмен мнениями и впечатлениями в процессе подготовки мероприятия и после его окончания происходит в атмосфере сотрудничества, сотворчества, что позволяет активизировать творческие способности обучающихся  и закрепить новые знания.

Подготовка и проведение  культурно-досуговых мероприятий, в зависимости от их формы и содержания осуществляется с использованием определённых методов:

— метод воспитывающих ситуаций (формирование межличностных отношений);

— соревновательный метод (используется в конкурсных мероприятиях различной направленности);

— метод формирования познавательного интереса (развитие кругозора, тематические беседы и др.);

— интерактивные методы (театрализованное представление, сюжетно-ролевая игра — используется для активизации зрителей на праздничных концертах);

— метод импровизации.

Неотделимой частью организованной и спланированной культурно-досуговой деятельности является процесс воспитания. Тактика этого процесса в основе своей имеет ряд ценностных ориентиров, обозначаемых как принципы воспитания. Наиболее значимыми в данном случае являются:

— Принцип информационной насыщенности  обеспечивает приобретение знаний и практических навыков.

— Принцип массовости предусматривает участие в культурно-досуговых мероприятиях всех желающих.

— Принцип диалогичности означает равноправное взаимодействие и объединение общей идеей педагогов и учащихся в подготовке и реализации досуговых мероприятий.

— Принцип общественной направленности воспитания связывает задачи воспитания с процессом обретения  социально значимых качеств. 

— Принцип дифференцированного подхода учитывает возраст,  психологические особенности, ценностные ориентации, мотивы деятельности и поведения  личности.

5. СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ

Содержание Программы культурно-досуговой деятельности связано в первую очередь с теми её видами, которые способствуют реализации поставленной цели.  

Э.В. Соколов классифицирует их по группам:

          — праздники — сочетание отдыха и развлечения.

Праздник связывает прошлое и настоящее путем торжественного преображения действительности. Эмоционально насыщенная атмосфера. Возможность открытого выражения чувств.

— самообразование — направлено на приобщение к ценностям культуры.

Повышая общую культуру личности, образовательная деятельность развивает ум, способности, познавательные интересы, эстетические и нравственные чувства.

         — творчество — потребность в самовыражении, преобразовании действительности, поиске, экспериментировании, познании и изменении окружающего мира, помогает совершенствовать отношение к самому себе, создавать новое. Творческая досуговая деятельность поднимает личность на новую ступень – от потребителя духовных ценностей до их создателя.

Все виды культурно-досуговой деятельности тесно связаны между собой. Одни из них выполняют подготовительные функции. Другие —  исполняют завершающие функции, позволяя в полной мере реализовать социально-педагогический потенциал досуга.

Содержание Программы позволяет в процессе самостоятельной работы вне занятий во взаимодействии обучающихся с взрослыми, друг с другом в досуговое время овладевать предусмотренными в ней знаниями, умениями и навыками:

— приобщением детей к культуре;

— овладением детьми основами культуры исполнения и культуры восприятия;

— развитием у детей творческого мышления, интеллектуальных и специальных способностей;

— постижением искусства общения, поведения, культуры речи;

— формированием навыков социально приемлемых способов организации собственного досуга и досуга сверстников;

         — использованием досуга для реализации социально-значимых проектов;

— освоением основ культуры быта (особенно в условиях совместной жизнедеятельности в многодневных экскурсиях, выездах на фестивали, конкурсы).

Содержание Программы культурно-досуговой деятельности обучающихся реализуется в процессе подготовки и проведения досуговых мероприятий.

Подготовка мероприятия начинается с определения его тематики, актуальности, значимости, цели и задач,  выбора аудитории.

         Следующим этапом является планирование и подготовка сценария.

Количество участников, распределение тематического материала, время репетиций, участие родителей, переговоры с представителями различных организаций с целью сотрудничества, оповещение приглашённых,  иногда поиск спонсоров, а также решение вопросов, возникающих в процессе подготовки – всё это сплачивает коллектив, обучающихся, их родителей, позволяет устанавливать партнёрские отношения с учреждениями образования и культуры.

Этот этап позволяет свободное время наполнить содержанием, смыслом, представить осуществление задуманного, мобилизовать для этого необходимые ресурсы.

Успех мероприятия будет зависеть как от совместных усилий, так  и от мотивации и ответственности каждого участника.

Результатом всей подготовительной работы становится не только проведённое мероприятие, но и отзывы гостей, и что не менее важно, мнения самих участников. Обсуждение, обмен эмоциями, впечатлениями, замечаниями создают такую атмосферу причастности и соучастия, которая и формирует привычку наполнять досуг содержанием, сплачивает вокруг общей цели.

Источниками образовательной информации и социального опыта, субъектами культурно-досуговой деятельности являются как педагоги, так и сами обучающиеся и их родители. Безусловным при этом остается следование принципу возрастного подхода к отбору содержания.

1. УСЛОВИЯ РЕАЛИЗАЦИИ ПРОГРАММЫ

1. Совместная деятельность детей, педагогов, родителей, общественности.

2. Привлечение к организации и проведению мероприятий увлеченных творческих личностей с большим творческим потенциалом.

3. Самореализация творческого и индивидуального потенциала обучающихся

В ходе реализации Программы каждый обучающийся может освоить новые для себя роли – организатор, исполнитель, зритель, соавтор, художник, костюмер, дизайнер, музыкальный оформитель, оператор, ведущий, член жюри и др.

               Реализация Программы осуществляется по следующим направлениям:

— духовно-нравственное

— гражданско-патриотическое

— художественно-эстетическое

— организация каникулярного времени

— работа с родителями.

Все направления деятельности в рамках Программы представляют собой единый комплекс мероприятий для обучающихся и их родителей (законных представителей), среди которых традиционными являются:

— Праздничные концерты (Новогодний, Весенний и Отчётный концерт (с подготовкой сценариев, распределением ролей, элементами театрализации, игр)

— «Культурные каникулы» (просмотр с последующим обсуждением документальных и художественных фильмов, лекций, концертов, мастер-классов).

Помимо традиционных мероприятий в рамках Программы планируются и реализуются социально значимые проекты:

— Концерты (концерты-лекции, концерты-беседы, тематические концерты с подготовкой сценариев), носят просветительский характер, проводятся  с целью пропагандирования музыкального и исполнительского искусства среди детского и взрослого населения – учащиеся и педагоги средней общеобразовательной школы, воспитанники  и воспитатели ДОУ, работники библиотеки, пожилые люди, представители администрации.

— Экскурсии (музеи, видео-экскурсии, викторины-экскурсии), осуществляются с целью духовно-нравственного и гражданско-патриотического воспитания обучающихся и предназначены как для обучающихся, так и для целевой аудитории.

— Беседы для детей и взрослых позволяют осуществлять просветительскую, популяризаторскую деятельность, способствуют формированию нравственных ценностей и общности интересов между детьми и взрослыми.

Программа культурно-досуговой деятельности не ограничена конкретными сроками, поэтому в процессе её реализации возможны изменения и корректировки относительно количества проводимых мероприятий.

Эти мероприятия включаются в Календарный план (Приложение 1), который утверждается в начале учебного года.

Таким образом, длительная Программа культурно-досуговой деятельности:

— носит выраженный образовательный и социально-ориентированный характер,

— способствует развитию умений и навыков у детей,

— способствует социальной адаптации и социальной активность детей,

— предоставляет им возможность для самореализации в различных областях творчества в совместном со взрослыми проведении досуга.

1. ЛИТЕРАТУРА 

1. Бюллетень программно-методических материалов для учреждений дополнительного образования детей. – 2004. — № 4, 6.
2. Гальченко А.Б. О типологии досуговых программ и не только / Сфера досуга – сфера социализации, с. 47-51.
3. Жарков А.Д. Культурно-досуговая деятельность как педагогическая проблема //Образование и общество. – 2007. – №2. (Интернет-ресурс: education.recom.ru)
4. Кульпетдинова М.Е. Подходы к разработке досуговых программ // Ключ к успеху. Сборник № 10, с. 276-277.
5. Степанов Е.Н., Лузина Л.М. Педагогу о современных подходах и концепциях воспитания. – М.: ТЦ Сфера, 2005.
6. Периодические издания:

— Журнал «Поем, танцуем, рисуем» —  ежегодная подписка.

— Журнал «Юный художник» — ежегодная подписка.

Приложение 1.

Календарный план