Memorial Day | |
---|---|
The gravestones at Arlington National Cemetery are decorated with U.S. flags during Memorial Day weekend of 2008. |
|
Official name | Memorial Day |
Observed by | Americans |
Type | Federal |
Observances | U.S. military personnel who died in service |
Date | Last Monday in May |
2022 date | May 30 |
2023 date | May 29 |
2024 date | May 27 |
2025 date | May 26 |
Frequency | Annual |
Memorial Day (originally known as Decoration Day[1]) is a federal holiday in the United States for mourning the U.S. military personnel who have died while serving in the United States armed forces.[2] It is observed on the last Monday of May. From 1868 to 1970 it was observed on May 30.[3]
Many people visit cemeteries and memorials on Memorial Day to honor and mourn those who died while serving in the U.S. military. Many volunteers place American flags on the graves of military personnel in national cemeteries. Memorial Day is also considered the unofficial beginning of summer in the United States.[4]
The first national observance of Memorial Day occurred on May 30, 1868.[5] Then known as Decoration Day, the holiday was proclaimed by Commander in Chief John A. Logan of the Grand Army of the Republic to honor the Union soldiers who had died in the Civil War.[6] This national observance was preceded by many local ones between the end of the Civil War and Logan’s declaration. Many cities and people have claimed to be the first to observe it. However, in 2022, the National Cemetery Administration, a division of the Department of Veterans Affairs, credited Mary Ann Williams with originating the «idea of strewing the graves of Civil War soldiers — Union and Confederate» with flowers.[7]
Official recognition as a holiday spread among the states, beginning with New York in 1873.[8] By 1890, every Union state had adopted it. The World Wars turned it into a day of remembrance for all members of the U.S. military who fought and died in service. In 1971, Congress standardized the holiday as «Memorial Day» and changed its observance to the last Monday in May.
Two other days celebrate those who have served or are serving in the U.S. military: Armed Forces Day (which is earlier in May), an unofficial U.S. holiday for honoring those currently serving in the armed forces, and Veterans Day (on November 11), which honors all those who have served in the United States Armed Forces.[9]
Claimed origins[edit]
A variety of cities and people have claimed origination of Memorial Day.[10][5][11][12] In some such cases, the claims relate to documented events, occurring before or after the Civil War. Others may stem from general traditions of decorating soldiers’ graves with flowers, rather than specific events leading to the national proclamation.[13] Soldiers’ graves were decorated in the U.S. before[14] and during the American Civil War. Other claims may be less respectable, appearing to some researchers as taking credit without evidence, while erasing better-evidenced events or connections.[8]
[15]
Precedents in the South[edit]
Charleston, South Carolina[edit]
Of documented commemorations occurring after the end of the Civil War and with the same purpose as Logan’s proclamation, the earliest occurred in Charleston, South Carolina. On May 1, 1865, formerly enslaved Black adults and children held a parade of 10,000 people to honor 257 dead Union soldiers. Those soldiers had been buried in a mass grave at the Washington Race Course, having died at the Confederate prison camp located there. After the city fell, recently freed persons unearthed and properly buried the soldiers. Then, on May 1, they held a parade and placed flowers. The estimate of 10,000 people comes from contemporaneous reporting, more recently unearthed by Historian David W. Blight, following references in archived material from Union veterans where the events were also described. Blight cites articles in the Charleston Daily Courier and the New-York Tribune.[16]
No direct link has been established between this event and Logan’s 1868 proclamations. Although Blight has claimed that «African Americans invented Memorial Day in Charleston, South Carolina»,[17] in 2012, he stated that he «has no evidence» that the event in Charleston effectively led to General Logan’s call for the national holiday.[18][15]
85th Anniversary of Memorial Day
Virginia[edit]
On June 3, 1861, Warrenton, Virginia, was the location of the first Civil War soldier’s grave ever to be decorated, according to a Richmond Times-Dispatch newspaper article in 1906.[19] This decoration was for the funeral of the first soldier killed in action during the Civil War, John Quincy Marr, who fought and died on June 1, 1861, during a skirmish at Battle of Fairfax Courthouse in Virginia.[20]
Jackson, Mississippi[edit]
On April 26, 1865, in Jackson, Mississippi, Sue Landon Vaughan supposedly decorated the graves of Confederate and Union soldiers. However, the earliest recorded reference to this event did not appear until many years after.[21] Regardless, mention of the observance is inscribed on the southeast panel of the Confederate Monument in Jackson, erected in 1891.[22]
Columbus, Georgia[edit]
The United States National Park Service[23] and numerous scholars attribute the beginning of a Memorial Day practice in the South to a group of women of Columbus, Georgia.[21][24][25][26][27][28][29] The women were the Ladies Memorial Association of Columbus. They were represented by Mary Ann Williams (Mrs. Charles J. Williams) who, as Secretary, wrote a letter to press in March 1866 asking their assistance in establishing annual holiday to decorate the graves of soldiers throughout the south.[30] The letter was reprinted in several southern states and the plans were noted in newspapers in the north. The date of April 26 was chosen. The holiday was observed in Atlanta, Augusta, Macon, Columbus and elsewhere in Georgia as well as Montgomery, Alabama; Memphis, Tennessee; Louisville, Kentucky; New Orleans, Louisiana; Jackson, Mississippi, and across the south.[21] In some cities, mostly in Virginia, other dates in May and June were observed. General John A. Logan commented on the observances in a speech to veterans on July 4, 1866, in Salem, Illinois.[31] After General Logan’s General Order No. 11 to the Grand Army of the Republic to observe May 30, 1868, the earlier version of the holiday began to be referred to as Confederate Memorial Day.[21]
Columbus, Mississippi[edit]
A year after the war’s end, in April 1866, four women of Columbus gathered together at Friendship Cemetery to decorate the graves of the Confederate soldiers. They also felt moved to honor the Union soldiers buried there, and to note the grief of their families, by decorating their graves as well. The story of their gesture of humanity and reconciliation is held by some writers as the inspiration of the original Memorial Day despite its occurring last among the claimed inspirations.[32][33][34][35]
Other Southern Precedents[edit]
According to the United States Library of Congress website, «Southern women decorated the graves of soldiers even before the Civil War’s end. Records show that by 1865, Mississippi, Virginia, and South Carolina all had precedents for Memorial Day.»[36] The earliest Southern Memorial Day celebrations were simple, somber occasions for veterans and their families to honor the dead and tend to local cemeteries.[37] In following years, the Ladies’ Memorial Association and other groups increasingly focused rituals on preserving Confederate culture and the Lost Cause of the Confederacy narrative.[38]
Precedents in the North[edit]
Gettysburg, Pennsylvania[edit]
The 1863 cemetery dedication at Gettysburg, Pennsylvania, included a ceremony of commemoration at the graves of dead soldiers. Some have therefore claimed that President Abraham Lincoln was the founder of Memorial Day.[39] However, Chicago journalist Lloyd Lewis tried to make the case that it was Lincoln’s funeral that spurred the soldiers’ grave decorating that followed.[40]
Boalsburg, Pennsylvania[edit]
On July 4, 1864, ladies decorated soldiers’ graves according to local historians in Boalsburg, Pennsylvania.[41] Boalsburg promotes itself as the birthplace of Memorial Day.[42] However, no published reference to this event has been found earlier than the printing of the History of the 148th Pennsylvania Volunteers in 1904.[43] In a footnote to a story about her brother, Mrs. Sophie (Keller) Hall described how she and Emma Hunter decorated the grave of Emma’s father, Reuben Hunter, and then the graves of all soldiers in the cemetery. The original story did not account for Reuben Hunter’s death occurring two months later on September 19, 1864. It also did not mention Mrs. Elizabeth Myers as one of the original participants. However, a bronze statue of all three women gazing upon Reuben Hunter’s grave now stands near the entrance to the Boalsburg Cemetery. Although July 4, 1864, was a Monday, the town now claims that the original decoration was on one of the Sundays in October 1864.[44]
National Decoration Day[edit]
General John A. Logan, who in 1868 issued a proclamation calling for «Decoration Day»
Orphans placing flags at their fathers’ graves in Glenwood Cemetery in Philadelphia, Pennsylvania on Decoration Day
On May 5, 1868, General John A. Logan issued a proclamation calling for «Decoration Day» to be observed annually and nationwide; he was commander-in-chief of the Grand Army of the Republic (GAR), an organization of and for Union Civil War veterans founded in Decatur, Illinois.[45] With his proclamation, Logan adopted the Memorial Day practice that had begun in the Southern states three years earlier.[21][46][47][48][30][49][50] The northern states quickly adopted the holiday. In 1868, memorial events were held in 183 cemeteries in 27 states, and 336 in 1869.[51] One author claims that the date was chosen because it was not the anniversary of any particular battle.[52] According to a White House address in 2010, the date was chosen as the optimal date for flowers to be in bloom in the North.[53]
Michigan state holiday[edit]
In 1871, Michigan made Decoration Day an official state holiday and by 1890, every northern state had followed suit. There was no standard program for the ceremonies, but they were typically sponsored by the Women’s Relief Corps, the women’s auxiliary of the Grand Army of the Republic (GAR), which had 100,000 members. By 1870, the remains of nearly 300,000 Union dead had been reinterred in 73 national cemeteries, located near major battlefields and thus mainly in the South. The most famous are Gettysburg National Cemetery in Pennsylvania and Arlington National Cemetery, near Washington, :D.C.[54]
Waterloo, New York proclamation[edit]
On May 26, 1966, President Lyndon B. Johnson designated an «official» birthplace of the holiday by signing the presidential proclamation naming Waterloo, New York, as the holder of the title. This action followed House Concurrent Resolution 587, in which the 89th Congress had officially recognized that the patriotic tradition of observing Memorial Day had begun one hundred years prior in Waterloo, New York.[55] The village credits druggist Henry C. Welles and county clerk John B. Murray as the founders of the holiday.[citation needed] The legitimacy of this claim has been called into question by several scholars.[56]
Early national history[edit]
In April 1865, following Lincoln’s assassination, commemorations were widespread. The more than 600,000 soldiers of both sides who fought and died in the Civil War meant that burial and memorialization took on new cultural significance. Under the leadership of women during the war, an increasingly formal practice of decorating graves had taken shape. In 1865, the federal government also began creating the United States National Cemetery System for the Union war dead.[57]
By the 1880s, ceremonies were becoming more consistent across geography as the GAR provided handbooks that presented specific procedures, poems, and Bible verses for local post commanders to utilize in planning the local event. Historian Stuart McConnell reports:[58]
on the day itself, the post assembled and marched to the local cemetery to decorate the graves of the fallen, an enterprise meticulously organized months in advance to assure that none were missed. Finally came a simple and subdued graveyard service involving prayers, short patriotic speeches, and music … and at the end perhaps a rifle salute.
Relationship to Confederate Memorial Day[edit]
In 1868, some Southern public figures began adding the label «Confederate» to their commemorations and claimed that Northerners had appropriated the holiday.[59][23][60] The first official celebration of Confederate Memorial Day as a public holiday occurred in 1874, following a proclamation by the Georgia legislature.[61] By 1916, ten states celebrated it, on June 3, the birthday of CSA President Jefferson Davis.[61] Other states chose late April dates, or May 10, commemorating Davis’ capture.[61]
The Ladies’ Memorial Association played a key role in using Memorial Day rituals to preserve Confederate culture.[38] Various dates ranging from April 25 to mid-June were adopted in different Southern states. Across the South, associations were founded, many by women, to establish and care for permanent cemeteries for the Confederate dead, organize commemorative ceremonies, and sponsor appropriate monuments as a permanent way of remembering the Confederate dead. The most important of these was the United Daughters of the Confederacy, which grew frerate South.[37] Changes in the ceremony’s hymns and speeches reflect an evolution of the ritual into a symbol of cultural renewal and conservatism in the South. By 1913, David Blight argues, the theme of American nationalism shared equal time with the Confederate.[62]
Renaming[edit]
By the 20th century, various Union memorial traditions, celebrated on different days, merged, and Memorial Day eventually extended to honor all Americans who fought and died while in the U.S. military service.[2] Indiana from the 1860s to the 1920s saw numerous debates on how to expand the celebration. It was a favorite lobbying activity of the Grand Army of the Republic (GAR). An 1884 GAR handbook explained that Memorial Day was «the day of all days in the G.A.R. Calendar» in terms of mobilizing public support for pensions. It advised family members to «exercise great care» in keeping the veterans sober.[63]
«On Decoration Day» Political cartoon c. 1900 by John T. McCutcheon. Caption: «You bet I’m goin’ to be a soldier, too, like my Uncle David, when I grow up.»
Memorial Day speeches became an occasion for veterans, politicians, and ministers to commemorate the Civil War and, at first, to rehash the «atrocities» of the enemy. They mixed religion and celebratory nationalism for the people to make sense of their history in terms of sacrifice for a better nation. People of all religious beliefs joined and the point was often made that German and Irish soldiers – ethnic minorities which faced discrimination in the United States – had become true Americans in the «baptism of blood» on the battlefield.[64]
In the national capital in 1913 the four-day «Blue-Gray Reunion» featured parades, re-enactments, and speeches from a host of dignitaries, including President Woodrow Wilson, the first Southerner elected to the White House since the War. James Heflin of Alabama gave the main address. Heflin was a noted orator; his choice as Memorial Day speaker was criticized, as he was opposed for his support of segregation; however, his speech was moderate in tone and stressed national unity and goodwill, gaining him praise from newspapers.[65]
The name «Memorial Day», which was first attested in 1882, gradually became more common than «Decoration Day» after World War II[66] but was not declared the official name by federal law until 1967.[67] On June 28, 1968, Congress passed the Uniform Monday Holiday Act, which moved four holidays, including Memorial Day, from their traditional dates to a specified Monday in order to create a convenient three-day weekend.[68] The change moved Memorial Day from its traditional May 30 date to the last Monday in May. The law took effect at the federal level in 1971.[68] After some initial confusion and unwillingness to comply, all 50 states adopted Congress’s change of date within a few years.[citation needed]
By the early 20th century, the GAR complained more and more about the younger generation.[citation needed] In 1913, one Indiana veteran complained that younger people born since the war had a «tendency … to forget the purpose of Memorial Day and make it a day for games, races, and revelry, instead of a day of memory and tears».[69] Indeed, in 1911 the scheduling of the Indianapolis Motor Speedway car race (later named the Indianapolis 500) was vehemently opposed by the increasingly elderly GAR. The state legislature in 1923 rejected holding the race on the holiday. But the new American Legion and local officials wanted the big race to continue, so Governor Warren McCray vetoed the bill and the race went on.[70]
Civil religious holiday[edit]
Memorial Day endures as a holiday which most businesses observe because it marks the unofficial beginning of summer. The Veterans of Foreign Wars (VFW) and Sons of Union Veterans of the Civil War (SUVCW) advocated returning to the original date. The VFW stated in 2002:[71]
Changing the date merely to create three-day weekends has undermined the very meaning of the day. No doubt, this has contributed a lot to the general public’s nonchalant observance of Memorial Day.
In 2000, Congress passed the National Moment of Remembrance Act, asking people to stop and remember at 3:00 pm.[72]
On Memorial Day, the flag of the United States is raised briskly to the top of the staff and then solemnly lowered to the half-staff position, where it remains only until noon.[73] It is then raised to full-staff for the remainder of the day.[74]
Memorial Day observances in small New England towns are often marked by dedications and remarks by veterans and politicians.
The National Memorial Day Concert takes place on the west lawn of the United States Capitol.[75] The concert is broadcast on PBS and NPR. Music is performed, and respect is paid to the people who gave their lives for their country.[citation needed]
Across the United States, the central event is attending one of the thousands of parades held on Memorial Day in large and small cities. Most of these feature marching bands and an overall military theme with the Active Duty, Reserve, National Guard, and Veteran service members participating along with military vehicles from various wars.[citation needed]
Scholars,[76][77][78][79] following the lead of sociologist Robert Bellah, often make the argument that the United States has a secular «civil religion» – one with no association with any religious denomination or viewpoint – that has incorporated Memorial Day as a sacred event. With the Civil War, a new theme of death, sacrifice, and rebirth enters the civil religion. Memorial Day gave ritual expression to these themes, integrating the local community into a sense of nationalism. The American civil religion, in contrast to that of France, was never anticlerical or militantly secular; in contrast to Britain, it was not tied to a specific denomination, such as the Church of England. The Americans borrowed from different religious traditions so that the average American saw no conflict between the two, and deep levels of personal motivation were aligned with attaining national goals.[80]
Longest observance[edit]
Since 1868, Doylestown, Pennsylvania, has held an annual Memorial Day parade which it claims to be the nation’s oldest continuously running. Grafton, West Virginia, has also had an ongoing parade since 1868. However, the Memorial Day parade in Rochester, Wisconsin, predates both the Doylestown and the Grafton parades by one year (1867).[81][82]
Poppies[edit]
In 1915, following the Second Battle of Ypres, Lieutenant Colonel John McCrae, a physician with the Canadian Expeditionary Force, wrote the poem, «In Flanders Fields». Its opening lines refer to the fields of poppies that grew among the soldiers’ graves in Flanders.[83]
In 1918, inspired by the poem, YWCA worker Moina Michael attended a YWCA Overseas War Secretaries’ conference wearing a silk poppy pinned to her coat and distributed over two dozen more to others present. In 1920, the National American Legion adopted it as its official symbol of remembrance.[84]
Observance dates (1971–2037)[edit]
Year | Memorial Day | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1971 | 1976 | 1982 | 1993 | 1999 | 2004 | 2010 | 2021 | 2027 | 2032 | May 31 (week 22) | ||
1977 | 1983 | 1988 | 1994 | 2005 | 2011 | 2016 | 2022 | 2033 | May 30 (week 22) | |||
1972 | 1978 | 1989 | 1995 | 2000 | 2006 | 2017 | 2023 | 2028 | 2034 | May 29 (week 22) | ||
1973 | 1979 | 1984 | 1990 | 2001 | 2007 | 2012 | 2018 | 2029 | 2035 | May 28 (week 22) | ||
1974 | 1985 | 1991 | 1996 | 2002 | 2013 | 2019 | 2024 | 2030 | May 27 (common year week 21, leap year week 22) | |||
1975 | 1980 | 1986 | 1997 | 2003 | 2008 | 2014 | 2025 | 2031 | 2036 | May 26 (week 21) | ||
1981 | 1987 | 1992 | 1998 | 2009 | 2015 | 2020 | 2026 | 2037 | May 25 (week 21) |
[edit]
Decoration Day (Appalachia and Liberia)[edit]
Decoration Days in Southern Appalachia and Liberia are a tradition which arose by the 19th century. Decoration practices are localized and unique to individual families, cemeteries, and communities, but common elements that unify the various Decoration Day practices are thought to represent syncretism of predominantly Christian cultures in 19th century Southern Appalachia with pre-Christian influences from Scotland, Ireland, and African cultures. Appalachian and Liberian cemetery decoration traditions are thought to have more in common with one another than with United States Memorial Day traditions which are focused on honoring the military dead.[85] Appalachian and Liberian cemetery decoration traditions pre-date the United States Memorial Day holiday.[86]
In the United States, cemetery decoration practices have been recorded in the Appalachian regions of West Virginia, Virginia, Kentucky, Tennessee, northern South Carolina, northern Georgia, northern and central Alabama, and northern Mississippi. Appalachian cemetery decoration has also been observed in areas outside Appalachia along routes of westward migration from that region: northern Louisiana, northeastern Texas, Arkansas, eastern Oklahoma, and southern Missouri.[citation needed]
According to scholars Alan and Karen Jabbour, «the geographic spread … from the Smokies to northeastern Texas and Liberia, offer strong evidence that the southern Decoration Day originated well back in the nineteenth century. The presence of the same cultural tradition throughout the Upland South argues for the age of the tradition, which was carried westward (and eastward to Africa) by nineteenth-century migration and has survived in essentially the same form till the present.»[45]
While these customs may have inspired in part rituals to honor military dead like Memorial Day, numerous differences exist between Decoration Day customs and Memorial Day, including that the date is set differently by each family or church for each cemetery to coordinate the maintenance, social, and spiritual aspects of decoration.[85][87][88]
In film, literature, and music[edit]
Films[edit]
- In Memorial Day, a 2012 war film starring James Cromwell, Jonathan Bennett, and John Cromwell, a character recalls and relives memories of World War II.
Music[edit]
- Charles Ives’s symphonic 1912 poem Decoration Day depicts the holiday as he experienced it in his childhood, with his father’s band leading the way to the town cemetery, the playing of «Taps» on a trumpet, and a livelier march tune on the way back to the town. It is frequently played with three other Ives works based on holidays, as the second movement of A Symphony: New England Holidays.[citation needed]
- American rock band Drive-By Truckers released a Jason Isbell–penned song titled «Decoration Day» on their 2003 album of the same title.
Poetry[edit]
Poems commemorating Memorial Day include:
- Francis M. Finch’s «The Blue and the Gray» (1867)[89]
- Michael Anania’s «Memorial Day» (1994)[90]
- Henry Wadsworth Longfellow’s «Decoration Day» (1882)[91]
- Joyce Kilmer’s «Memorial Day»[citation needed]
See also[edit]
United States[edit]
- Remembrance Day at the Gettysburg Battlefield, an annual honoring of Civil War dead held near the anniversary of the Gettysburg Address
- A Great Jubilee Day, first held the last Monday in May 1783 (American Revolutionary War)
- Armed Forces Day, third Saturday in May, a more narrowly observed remembrance honoring those currently serving in the U.S. military
- Armistice Day, November 11, the original name of Veterans Day in the United States
- Confederate Memorial Day, observed on various dates in many states in the South in memory of those killed fighting for the Confederacy during the American Civil War
- Memorial Day massacre of 1937, May 30, held to remember demonstrators shot by police in Chicago
- Nora Fontaine Davidson, credited with the first Memorial Day ceremony in Petersburg, Virginia
- Patriot Day, September 11, in memory of people killed in the September 11, 2001 attacks
- United States military casualties of war
- Veterans Day, November 11, in memory of American military deaths during World War I. See Remembrance Day for similar observances in Canada, the United Kingdom, and other Commonwealth nations.
Other countries[edit]
- ANZAC Day, April 25, an analogous observance in Australia and New Zealand
- Armistice Day, November 11, the original name of Veterans Day in the United States and Remembrance Day in Canada, the United Kingdom, and other Commonwealth nations
- Heroes’ Day, various dates in various countries recognizing national heroes
- International Day of United Nations Peacekeepers, May 29, international observance recognizing United Nations peacekeepers
- Remembrance Day, November 11, a similar observance in Canada, the United Kingdom, and many other Commonwealth nations originally marking the end of World War I
- Remembrance of the Dead («Dodenherdenking»), May 4, a similar observance in the Netherlands
- Volkstrauertag («People’s Mourning Day»), a similar observance in Germany usually in November
- Yom Hazikaron (Israeli memorial day), the day before Independence Day (Israel), around Iyar 4
- Decoration Day (Canada), a Canadian holiday that recognizes veterans of Canada’s military which has largely been eclipsed by the similar Remembrance Day
- Memorial Day (South Korea), June 6, the day to commemorate the men and women who died while in military service during the Korean War and other significant wars or battles
- Victoria Day, a Canadian holiday on the last Monday before May 25 each year, lacks the military memorial aspects of Memorial Day but serves a similar function as marking the start of cultural summer
References[edit]
- ^ «Memorial Day». History.com.
- ^ a b «Memorial Day». United States Department of Veterans Affairs. Archived from the original on May 27, 2010. Retrieved May 28, 2010.
- ^ 36 U.S.C. § 116
- ^ Yan, Holly (May 26, 2016). «Memorial Day 2016: What you need to know». CNN. Retrieved May 31, 2016.
- ^ a b «Today in History — May 30». Library of Congress, Washington, D.C. 20540 USA. Retrieved May 30, 2022.
- ^ Administration, National Cemetery. ««Memorial Day Order» — National Cemetery Administration». www.cem.va.gov. Retrieved May 30, 2022.
- ^ «Memorial Day History». cem.va.gov. May 26, 2022. Retrieved June 22, 2022.
- ^ a b Administration, National Cemetery. «Memorial Day History — National Cemetery Administration». www.cem.va.gov. Retrieved May 30, 2022.
- ^ Kickler, Sarah (May 28, 2012). «Memorial Day vs. Veterans Day». baltimoresun.com. Retrieved April 7, 2014.
- ^ «Memorial Day History». U.S. Department of Veterans’ Affairs. Retrieved October 30, 2019.
- ^ Klein, Christopher. «Where Did Memorial Day Originate?». HISTORY. Retrieved May 30, 2022.
- ^ «The Center for Civil War Research». www.civilwarcenter.olemiss.edu. Retrieved May 30, 2022.
- ^ Mary L’Hommedieu Gardiner (1842). «The Ladies Garland». J. Libby. p. 296. Retrieved May 31, 2014 – via Google Books.
- ^ In 1817, for example, a writer in the Analectic Magazine of Philadelphia urged the decoration of patriot’s graves. E.J., «The Soldier’s Grave,» in The Analectic Magazine (1817), Vol. 10, 264.
- ^ a b «The Origins of Memorial Day» Snopes.com, May 25, 2018
- ^ Roos, Dave. «One of the Earliest Memorial Day Ceremonies Was Held by Freed African Americans». HISTORY. Retrieved May 30, 2022.
- ^ Blight, David W. «Lecture: To Appomattox and Beyond: The End of the War and a Search for Meanings, Overview». Oyc.yale.edu. Retrieved May 31, 2014.
Professor Blight closes his lecture with a description of the first Memorial Day, celebrated by African Americans in Charleston, SC 1865.
- ^ David Blight, cited by Campbell Robertson, «Birthplace of Memorial Day? That Depends Where You’re From,» New York Times, May 28, 2012 – Blight quote from 2nd web page: «He has called that the first Memorial Day, as it predated most of the other contenders, though he said he has no evidence that it led to General Logan’s call for a national holiday.»
- ^ «Times-Dispatch». Perseus.tufts.edu. July 15, 1906. Retrieved April 7, 2014.
- ^ Poland Jr., Charles P. The Glories Of War: Small Battle And Early Heroes Of 1861. Bloomington, IN (2006), 42.
- ^ a b c d e Bellware, Daniel (2014). The Genesis of the Memorial Day holiday in America. ISBN 9780692292259. OCLC 898066352.
- ^ «Mississippi Confederate Monument – Jackson, MS». Waymarking.com. Retrieved October 30, 2019.
- ^ a b National Park Service, «Flowers For Jennie» Retrieved February 24, 2015
- ^ Gallagher, Gary W.; Nolan, Alan T. (2000). The Myth of the Lost Cause and Civil War History. Indiana University Press. ISBN 9780253109026. Retrieved May 25, 2020 – via Google Books.
- ^ Johnson, Kristina Dunn (2009). No Holier Spot of Ground: Confederate Monuments & Cemeteries of South Carolina. Arcadia Publishing. ISBN 9781614232827. Retrieved May 25, 2020 – via Google Books.
- ^ Kammen, Michael (2011). Mystic Chords of Memory: The Transformation of Tradition in American Culture. Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN 9780307761408. Retrieved May 25, 2020 – via Google Books.
- ^ English, Tom. «A ‘complicated’ journey: The story of Logan and Memorial Day». The Southern. Retrieved May 25, 2020.
- ^ Logan, Mrs. John A. (1913). Mrs. Logan’s Memoirs. p. 246. Retrieved April 7, 2014 – via Books.google.com.
- ^ «Birthplace of Memorial Day? That Depends Where You’re From». The New York Times. May 27, 2012.
- ^ a b «Memorial Day’s Roots Traced To Georgia» Michael Jones, Northwest Herald, May 23, 2015.
- ^ Brockell, Gillian (May 27, 2019). «Memorial Day’s Confederate Roots: Who Really Invented the Holiday?». The Washington Post. Retrieved October 9, 2019.
- ^ Fallows, Deborah (May 23, 2014). «A Real Story of Memorial Day». The Atlantic. Retrieved January 21, 2020.
- ^ Adams, Will (May 25, 2017). «Decoration Day & The Origins Of Memorial Day». RelicRecord. Retrieved January 21, 2020.
- ^ «Confederate Decoration Day Historical Marker». Hmdb.org. Retrieved January 21, 2020.
- ^ «MSU library, Ole Miss anthropologist, local historian search for Union graves». The Clarion Ledger. Retrieved January 21, 2020.
- ^ «Today in History – May 30 – Memorial Day». United States Library of Congress. Archived from the original on May 25, 2019. Retrieved May 28, 2019.
- ^ a b University of Michigan; EBSCO Publishing (Firm) (2000). America, history and life. Clio Press. p. 190.
- ^ a b Karen L. Cox (2003). Dixie’s Daughters: The United Daughters of the Confederacy and the Preservation of Confederate Culture. Universbuttse Memorial Day. ISBN 978-0813031330.
- ^ «Lincoln’s Message to Today,» Trenton (NJ) Evening Times, May 30, 1913.
- ^ Lloyd, Lewis (1941). Myths After Lincoln. New York: Press of the Readers Club. pp. 309–10.[ISBN missing]
- ^ «Sophie Keller Hall, in The Story of Our Regiment: A History of the 148th Pennsylvania Vols., ed. J.W. Muffly (Des Moines: The Kenyon Printing & Mfg. Co., 1904), quoted in editor’s note, p. 45». Civilwarcenter.olemiss.edu. Retrieved May 28, 2012.
- ^ «Boalsburg, PA, birthplace of Memorial Day». Boalsburg.com. March 26, 1997.
- ^ Muffly, J. W. (Joseph Wendel) (1904). The story of our Regiment : a history of the 148th Pennsylvania Vols. Butternut and Blue. p. 45. ISBN 0935523391. OCLC 33463683.
- ^ Flynn, Michael (2010). «Boalsburg and the Origin of Memorial Day». Pennsylvania Center for the Book. Retrieved October 30, 2019.
- ^ a b Alan Jabbour; Karen Singer Jabbour (2010). Decoration Day in the Mountains: Traditions of Cemetery Decoration in the Southern Appalachians. Univ of North Carolina Press. p. 125. ISBN 978-0-8078-3397-1. Retrieved May 28, 2012.
- ^ P. Michael Jones, Daniel Bellware, and Richard Gardiner (Spring–Summer 2018). «The Emergence and Evolution of Memorial Day». Journal of America’s Military Past. 43–2 (137): 19–37. Retrieved May 25, 2020.
{{cite journal}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ^ Logan, Mrs. John A. (1913). General John Logan, quoted by his wife. Retrieved April 7, 2014 – via Books.google.com.
- ^ «A Complicated Journey: The Story of Logan and Memorial Day» Tom English, The Southern Illinoisian, May 22, 2015
- ^ Halstead, Marilyn. «Did Logan start Memorial Day? Logan museum director invites visitors to decide». thesouthern.com.
- ^ WTOP (May 25, 2018). «The forgotten history of Memorial Day». wtop.com.
- ^ Blight (2004), pp. 99–100
- ^ Cohen, Hennig; Coffin, Tristram Potter (1991). The Folklore of American holidays. p. 215. ISBN 978-0810376021 – via Gale Research.
- ^ «Barack Obama, Weekly Address» (transcript). Whitehouse.gov. May 29, 2010. Retrieved April 7, 2014 – via National Archives.
- ^ «Interments in Department of Veterans Affairs (VA) National Cemeteries» (PDF). Washington, DC: National Cemetery Administration – Department of Veterans Affairs VA-NCA-IS-1. January 2011.
After the Civil War, search and recovery teams visited hundreds of battlefields, churchyards, plantations and other locations seeking wartime interments that were made in haste. By 1870, the remains of nearly 300,000 Civil War dead were reinterred in 73 national cemeteries.
- ^ Johnson, Lyndon. «Presidential Proclamation 3727». Retrieved May 27, 2013.
- ^ «The origin of Memorial Day: Is Waterloo’s claim to fame the result of a simple newspaper typo?»
- ^ Joan Waugh; Gary W. Gallagher (2009). Wars Within a War: Controversy and Conflict Over the American Civil War. Univ of North Carolina Press. p. 187. ISBN 978-0-8078-3275-2.
- ^ Stuart McConnell (1997). Glorious Contentment: The Grand Army of the Republic, 1865–1900 p. 184.ISBN 978-0807846285
- ^ Gardiner and Bellware, p. 87
- ^ Lucian Lamar Knight (1914). Memorial Day: Its True History. Retrieved May 28, 2012 – via Books.google.com.
- ^ a b c «Confederate Memorial Day in Georgia». GeorgiaInfo. University of Georgia. Retrieved January 22, 2019.
- ^ David W. Blight (2001). Race and Reunion: The Civil War in American Memory. Harvard U.P. p. 265. ISBN 978-0674022096.
- ^ Nicholas W. Sacco, «The Grand Army of the Republic, the Indianapolis 500, and the Struggle for Memorial Day in Indiana, 1868–1923.» Indiana Magazine of History 111.4 (2015): 349–380, at p. 352
- ^ Samito, Christian G. (2009). Becoming American Under Fire: Irish Americans, African Americans, and the Politics of Citizenship During the Civil War Era. Cornell University Press. p. 126. ISBN 978-0-8014-4846-1. Retrieved May 25, 2014.
- ^ G. Allan Yeomans, «A Southern Segregationist Goes to Gettysburg,» Alabama Historical Quarterly (1972) 34#3 pp. 194–205.
- ^ Henry Perkins Goddard; Calvin Goddard Zon (2008). The Good Fight That Didn’t End: Henry P. Goddard’s Accounts of Civil War and Peace. Univ of South Carolina Press. p. 285. ISBN 978-1-57003-772-6.
- ^ Alan Axelrod (2007). Miracle at Belleau Wood: The Birth of the Modern U.S. Marine Corps. Globe Pequot. p. 233. ISBN 978-1-59921-025-4.
- ^ a b «Public Law 90-363». Retrieved April 7, 2014.
- ^ Sacco, p. 362
- ^ Sacco, p. 376
- ^ Mechant, David (April 28, 2007). «Memorial Day History». Archived from the original on November 1, 2018. Retrieved May 28, 2010.
- ^ Scott, Ryan (May 24, 2015). «Memorial Day, 3 p.m.: Don’t Forget». Forbes. Retrieved June 2, 2015.
- ^ Peggy Post; Anna Post; Lizzie Post; Daniel Post Senning (2011). Emily Post’s Etiquette, 18. HarperCollins. p. 165. ISBN 978-0-06-210127-3.
- ^ Congress (2009). United States Code, 2006, Supplement 1, January 4, 2007, to January 8, 2008. Government Printing Office. p. 39. ISBN 978-0-16-083512-4.
- ^ «The National Memorial Day Concert» pbs.org, May 25, 2018
- ^ William H. Swatos; Peter Kivisto (1998). Encyclopedia of Religion and Society. Rowman Altamira. pp. 49–50. ISBN 978-0-7619-8956-1.
- ^ Marcela Cristi (2001). From Civil to Political Religion: The Intersection of Culture, Religion and Politics. Wilfrid Laurier U.P. pp. 48–53. ISBN 978-0-88920-368-6.
- ^ William M. Epstein (2002). American Policy Making: Welfare As Ritual. Rowman & Littlefield. p. 99. ISBN 978-0-7425-1733-2.
- ^ Corwin E. Smidt; Lyman A. Kellstedt; James L. Guth (2009). The Oxford Handbook of Religion and American Politics. Oxford Handbooks Online. pp. 142–143. ISBN 978-0-19-532652-9.
- ^ Robert N. Bellah, «Civil Religion in America», Daedalus 1967 96(1): 1–21.
- ^ Knapp, Aaron. «Rochester commemorates fallen soldiers in 150th Memorial Day parade». Journal Times. Retrieved June 1, 2017.
- ^ says, Lisa (May 29, 2011). «Doylestown Hosts Oldest Memorial Day Parade In The Country». Retrieved June 1, 2017.
- ^ Spencer C. Tucker (October 28, 2014). World War I: The Definitive Encyclopedia and Document Collection [5 volumes]: The Definitive Encyclopedia and Document Collection. ABC-CLIO. pp. 1061–. ISBN 978-1-85109-965-8.
- ^ «Where did the idea to sell poppies come from?». BBC News. November 10, 2006. Retrieved February 18, 2009.
- ^ a b Jabbour, Alan (May 27, 2010). «What is Decoration Day?». University of North Carolina Blog. Archived from the original on May 22, 2013. Retrieved May 27, 2019.
- ^ «Decoration Day». Encyclopedia of Alabama. Archived from the original on October 6, 2018. Retrieved May 31, 2019.
- ^ Hooker, Elizabeth R. (1933). Religion in the Highlands: Native Churches and Missionary Enterprises in the Southern Appalachian Area. New York: Home Mission Council. p. 125.
- ^ Meyer, Richard E. American Folklore: An Encyclopedia – Cemeteries. pp. 132–34.[ISBN missing]
- ^ Finch, Francis (1867). «Blue and the Gray». civilwarhome.
- ^ Anania, Michael (1994). «Memorial Day». PoetryFoundation.
- ^ Longfellow, Henry Wadsworth. «Memorial Day». The Atlantic.
Further reading[edit]
- Albanese, Catherine. «Requiem for Memorial Day: Dissent in the Redeemer Nation», American Quarterly, Vol. 26, No. 4 (Oct. 1974), pp. 386–398 in JSTOR
- Bellah, Robert N. «Civil Religion in America». Daedalus 1967 96(1): 1–21. online edition
- Bellware, Daniel, and Richard Gardiner, The Genesis of the Memorial Day Holiday in America (Columbus State University, 2014).
- Blight, David W. «Decoration Day: The Origins of Memorial Day in North and South» in Alice Fahs and Joan Waugh, eds. The Memory of the Civil War in American Culture (2004), online edition pp. 94–129; the standard scholarly history
- Blight, David W. Race and Reunion: The Civil War in American Memory (2000) ch. 3, «Decorations» excerpt and text search
- Buck, Paul H. The Road to Reunion, 1865–1900 (1937)[ISBN missing]
- Cherry, Conrad. «Two American Sacred Ceremonies: Their Implications for the Study of Religion in America», American Quarterly, Vol. 21, No. 4 (Winter, 1969), pp. 739–754 in JSTOR
- Dennis, Matthew. Red, White, and Blue Letter Days: An American Calendar (2002)[ISBN missing]
- Jabbour, Alan, and Karen Singer Jabbour. Decoration Day in the Mountains: Traditions of Cemetery Decoration in the Southern Appalachians (University of North Carolina Press; 2010)[ISBN missing]
- Myers, Robert J. «Memorial Day». Chapter 24 in Celebrations: The Complete Book of American Holidays. (1972)[ISBN missing]
- Robert Haven Schauffler (1911). Memorial Day: Its Celebration, Spirit, and Significance as Related in Prose and Verse, with a Non-sectional Anthology of the Civil War. BiblioBazaar reprint 2010. ISBN 9781176839045.
External links[edit]
- 36 USC 116. Memorial Day (designation law)
- United States Department of Veterans Affairs
Memorial Day | |
---|---|
The gravestones at Arlington National Cemetery are decorated with U.S. flags during Memorial Day weekend of 2008. |
|
Official name | Memorial Day |
Observed by | Americans |
Type | Federal |
Observances | U.S. military personnel who died in service |
Date | Last Monday in May |
2022 date | May 30 |
2023 date | May 29 |
2024 date | May 27 |
2025 date | May 26 |
Frequency | Annual |
Memorial Day (originally known as Decoration Day[1]) is a federal holiday in the United States for mourning the U.S. military personnel who have died while serving in the United States armed forces.[2] It is observed on the last Monday of May. From 1868 to 1970 it was observed on May 30.[3]
Many people visit cemeteries and memorials on Memorial Day to honor and mourn those who died while serving in the U.S. military. Many volunteers place American flags on the graves of military personnel in national cemeteries. Memorial Day is also considered the unofficial beginning of summer in the United States.[4]
The first national observance of Memorial Day occurred on May 30, 1868.[5] Then known as Decoration Day, the holiday was proclaimed by Commander in Chief John A. Logan of the Grand Army of the Republic to honor the Union soldiers who had died in the Civil War.[6] This national observance was preceded by many local ones between the end of the Civil War and Logan’s declaration. Many cities and people have claimed to be the first to observe it. However, in 2022, the National Cemetery Administration, a division of the Department of Veterans Affairs, credited Mary Ann Williams with originating the «idea of strewing the graves of Civil War soldiers — Union and Confederate» with flowers.[7]
Official recognition as a holiday spread among the states, beginning with New York in 1873.[8] By 1890, every Union state had adopted it. The World Wars turned it into a day of remembrance for all members of the U.S. military who fought and died in service. In 1971, Congress standardized the holiday as «Memorial Day» and changed its observance to the last Monday in May.
Two other days celebrate those who have served or are serving in the U.S. military: Armed Forces Day (which is earlier in May), an unofficial U.S. holiday for honoring those currently serving in the armed forces, and Veterans Day (on November 11), which honors all those who have served in the United States Armed Forces.[9]
Claimed origins[edit]
A variety of cities and people have claimed origination of Memorial Day.[10][5][11][12] In some such cases, the claims relate to documented events, occurring before or after the Civil War. Others may stem from general traditions of decorating soldiers’ graves with flowers, rather than specific events leading to the national proclamation.[13] Soldiers’ graves were decorated in the U.S. before[14] and during the American Civil War. Other claims may be less respectable, appearing to some researchers as taking credit without evidence, while erasing better-evidenced events or connections.[8]
[15]
Precedents in the South[edit]
Charleston, South Carolina[edit]
Of documented commemorations occurring after the end of the Civil War and with the same purpose as Logan’s proclamation, the earliest occurred in Charleston, South Carolina. On May 1, 1865, formerly enslaved Black adults and children held a parade of 10,000 people to honor 257 dead Union soldiers. Those soldiers had been buried in a mass grave at the Washington Race Course, having died at the Confederate prison camp located there. After the city fell, recently freed persons unearthed and properly buried the soldiers. Then, on May 1, they held a parade and placed flowers. The estimate of 10,000 people comes from contemporaneous reporting, more recently unearthed by Historian David W. Blight, following references in archived material from Union veterans where the events were also described. Blight cites articles in the Charleston Daily Courier and the New-York Tribune.[16]
No direct link has been established between this event and Logan’s 1868 proclamations. Although Blight has claimed that «African Americans invented Memorial Day in Charleston, South Carolina»,[17] in 2012, he stated that he «has no evidence» that the event in Charleston effectively led to General Logan’s call for the national holiday.[18][15]
85th Anniversary of Memorial Day
Virginia[edit]
On June 3, 1861, Warrenton, Virginia, was the location of the first Civil War soldier’s grave ever to be decorated, according to a Richmond Times-Dispatch newspaper article in 1906.[19] This decoration was for the funeral of the first soldier killed in action during the Civil War, John Quincy Marr, who fought and died on June 1, 1861, during a skirmish at Battle of Fairfax Courthouse in Virginia.[20]
Jackson, Mississippi[edit]
On April 26, 1865, in Jackson, Mississippi, Sue Landon Vaughan supposedly decorated the graves of Confederate and Union soldiers. However, the earliest recorded reference to this event did not appear until many years after.[21] Regardless, mention of the observance is inscribed on the southeast panel of the Confederate Monument in Jackson, erected in 1891.[22]
Columbus, Georgia[edit]
The United States National Park Service[23] and numerous scholars attribute the beginning of a Memorial Day practice in the South to a group of women of Columbus, Georgia.[21][24][25][26][27][28][29] The women were the Ladies Memorial Association of Columbus. They were represented by Mary Ann Williams (Mrs. Charles J. Williams) who, as Secretary, wrote a letter to press in March 1866 asking their assistance in establishing annual holiday to decorate the graves of soldiers throughout the south.[30] The letter was reprinted in several southern states and the plans were noted in newspapers in the north. The date of April 26 was chosen. The holiday was observed in Atlanta, Augusta, Macon, Columbus and elsewhere in Georgia as well as Montgomery, Alabama; Memphis, Tennessee; Louisville, Kentucky; New Orleans, Louisiana; Jackson, Mississippi, and across the south.[21] In some cities, mostly in Virginia, other dates in May and June were observed. General John A. Logan commented on the observances in a speech to veterans on July 4, 1866, in Salem, Illinois.[31] After General Logan’s General Order No. 11 to the Grand Army of the Republic to observe May 30, 1868, the earlier version of the holiday began to be referred to as Confederate Memorial Day.[21]
Columbus, Mississippi[edit]
A year after the war’s end, in April 1866, four women of Columbus gathered together at Friendship Cemetery to decorate the graves of the Confederate soldiers. They also felt moved to honor the Union soldiers buried there, and to note the grief of their families, by decorating their graves as well. The story of their gesture of humanity and reconciliation is held by some writers as the inspiration of the original Memorial Day despite its occurring last among the claimed inspirations.[32][33][34][35]
Other Southern Precedents[edit]
According to the United States Library of Congress website, «Southern women decorated the graves of soldiers even before the Civil War’s end. Records show that by 1865, Mississippi, Virginia, and South Carolina all had precedents for Memorial Day.»[36] The earliest Southern Memorial Day celebrations were simple, somber occasions for veterans and their families to honor the dead and tend to local cemeteries.[37] In following years, the Ladies’ Memorial Association and other groups increasingly focused rituals on preserving Confederate culture and the Lost Cause of the Confederacy narrative.[38]
Precedents in the North[edit]
Gettysburg, Pennsylvania[edit]
The 1863 cemetery dedication at Gettysburg, Pennsylvania, included a ceremony of commemoration at the graves of dead soldiers. Some have therefore claimed that President Abraham Lincoln was the founder of Memorial Day.[39] However, Chicago journalist Lloyd Lewis tried to make the case that it was Lincoln’s funeral that spurred the soldiers’ grave decorating that followed.[40]
Boalsburg, Pennsylvania[edit]
On July 4, 1864, ladies decorated soldiers’ graves according to local historians in Boalsburg, Pennsylvania.[41] Boalsburg promotes itself as the birthplace of Memorial Day.[42] However, no published reference to this event has been found earlier than the printing of the History of the 148th Pennsylvania Volunteers in 1904.[43] In a footnote to a story about her brother, Mrs. Sophie (Keller) Hall described how she and Emma Hunter decorated the grave of Emma’s father, Reuben Hunter, and then the graves of all soldiers in the cemetery. The original story did not account for Reuben Hunter’s death occurring two months later on September 19, 1864. It also did not mention Mrs. Elizabeth Myers as one of the original participants. However, a bronze statue of all three women gazing upon Reuben Hunter’s grave now stands near the entrance to the Boalsburg Cemetery. Although July 4, 1864, was a Monday, the town now claims that the original decoration was on one of the Sundays in October 1864.[44]
National Decoration Day[edit]
General John A. Logan, who in 1868 issued a proclamation calling for «Decoration Day»
Orphans placing flags at their fathers’ graves in Glenwood Cemetery in Philadelphia, Pennsylvania on Decoration Day
On May 5, 1868, General John A. Logan issued a proclamation calling for «Decoration Day» to be observed annually and nationwide; he was commander-in-chief of the Grand Army of the Republic (GAR), an organization of and for Union Civil War veterans founded in Decatur, Illinois.[45] With his proclamation, Logan adopted the Memorial Day practice that had begun in the Southern states three years earlier.[21][46][47][48][30][49][50] The northern states quickly adopted the holiday. In 1868, memorial events were held in 183 cemeteries in 27 states, and 336 in 1869.[51] One author claims that the date was chosen because it was not the anniversary of any particular battle.[52] According to a White House address in 2010, the date was chosen as the optimal date for flowers to be in bloom in the North.[53]
Michigan state holiday[edit]
In 1871, Michigan made Decoration Day an official state holiday and by 1890, every northern state had followed suit. There was no standard program for the ceremonies, but they were typically sponsored by the Women’s Relief Corps, the women’s auxiliary of the Grand Army of the Republic (GAR), which had 100,000 members. By 1870, the remains of nearly 300,000 Union dead had been reinterred in 73 national cemeteries, located near major battlefields and thus mainly in the South. The most famous are Gettysburg National Cemetery in Pennsylvania and Arlington National Cemetery, near Washington, :D.C.[54]
Waterloo, New York proclamation[edit]
On May 26, 1966, President Lyndon B. Johnson designated an «official» birthplace of the holiday by signing the presidential proclamation naming Waterloo, New York, as the holder of the title. This action followed House Concurrent Resolution 587, in which the 89th Congress had officially recognized that the patriotic tradition of observing Memorial Day had begun one hundred years prior in Waterloo, New York.[55] The village credits druggist Henry C. Welles and county clerk John B. Murray as the founders of the holiday.[citation needed] The legitimacy of this claim has been called into question by several scholars.[56]
Early national history[edit]
In April 1865, following Lincoln’s assassination, commemorations were widespread. The more than 600,000 soldiers of both sides who fought and died in the Civil War meant that burial and memorialization took on new cultural significance. Under the leadership of women during the war, an increasingly formal practice of decorating graves had taken shape. In 1865, the federal government also began creating the United States National Cemetery System for the Union war dead.[57]
By the 1880s, ceremonies were becoming more consistent across geography as the GAR provided handbooks that presented specific procedures, poems, and Bible verses for local post commanders to utilize in planning the local event. Historian Stuart McConnell reports:[58]
on the day itself, the post assembled and marched to the local cemetery to decorate the graves of the fallen, an enterprise meticulously organized months in advance to assure that none were missed. Finally came a simple and subdued graveyard service involving prayers, short patriotic speeches, and music … and at the end perhaps a rifle salute.
Relationship to Confederate Memorial Day[edit]
In 1868, some Southern public figures began adding the label «Confederate» to their commemorations and claimed that Northerners had appropriated the holiday.[59][23][60] The first official celebration of Confederate Memorial Day as a public holiday occurred in 1874, following a proclamation by the Georgia legislature.[61] By 1916, ten states celebrated it, on June 3, the birthday of CSA President Jefferson Davis.[61] Other states chose late April dates, or May 10, commemorating Davis’ capture.[61]
The Ladies’ Memorial Association played a key role in using Memorial Day rituals to preserve Confederate culture.[38] Various dates ranging from April 25 to mid-June were adopted in different Southern states. Across the South, associations were founded, many by women, to establish and care for permanent cemeteries for the Confederate dead, organize commemorative ceremonies, and sponsor appropriate monuments as a permanent way of remembering the Confederate dead. The most important of these was the United Daughters of the Confederacy, which grew frerate South.[37] Changes in the ceremony’s hymns and speeches reflect an evolution of the ritual into a symbol of cultural renewal and conservatism in the South. By 1913, David Blight argues, the theme of American nationalism shared equal time with the Confederate.[62]
Renaming[edit]
By the 20th century, various Union memorial traditions, celebrated on different days, merged, and Memorial Day eventually extended to honor all Americans who fought and died while in the U.S. military service.[2] Indiana from the 1860s to the 1920s saw numerous debates on how to expand the celebration. It was a favorite lobbying activity of the Grand Army of the Republic (GAR). An 1884 GAR handbook explained that Memorial Day was «the day of all days in the G.A.R. Calendar» in terms of mobilizing public support for pensions. It advised family members to «exercise great care» in keeping the veterans sober.[63]
«On Decoration Day» Political cartoon c. 1900 by John T. McCutcheon. Caption: «You bet I’m goin’ to be a soldier, too, like my Uncle David, when I grow up.»
Memorial Day speeches became an occasion for veterans, politicians, and ministers to commemorate the Civil War and, at first, to rehash the «atrocities» of the enemy. They mixed religion and celebratory nationalism for the people to make sense of their history in terms of sacrifice for a better nation. People of all religious beliefs joined and the point was often made that German and Irish soldiers – ethnic minorities which faced discrimination in the United States – had become true Americans in the «baptism of blood» on the battlefield.[64]
In the national capital in 1913 the four-day «Blue-Gray Reunion» featured parades, re-enactments, and speeches from a host of dignitaries, including President Woodrow Wilson, the first Southerner elected to the White House since the War. James Heflin of Alabama gave the main address. Heflin was a noted orator; his choice as Memorial Day speaker was criticized, as he was opposed for his support of segregation; however, his speech was moderate in tone and stressed national unity and goodwill, gaining him praise from newspapers.[65]
The name «Memorial Day», which was first attested in 1882, gradually became more common than «Decoration Day» after World War II[66] but was not declared the official name by federal law until 1967.[67] On June 28, 1968, Congress passed the Uniform Monday Holiday Act, which moved four holidays, including Memorial Day, from their traditional dates to a specified Monday in order to create a convenient three-day weekend.[68] The change moved Memorial Day from its traditional May 30 date to the last Monday in May. The law took effect at the federal level in 1971.[68] After some initial confusion and unwillingness to comply, all 50 states adopted Congress’s change of date within a few years.[citation needed]
By the early 20th century, the GAR complained more and more about the younger generation.[citation needed] In 1913, one Indiana veteran complained that younger people born since the war had a «tendency … to forget the purpose of Memorial Day and make it a day for games, races, and revelry, instead of a day of memory and tears».[69] Indeed, in 1911 the scheduling of the Indianapolis Motor Speedway car race (later named the Indianapolis 500) was vehemently opposed by the increasingly elderly GAR. The state legislature in 1923 rejected holding the race on the holiday. But the new American Legion and local officials wanted the big race to continue, so Governor Warren McCray vetoed the bill and the race went on.[70]
Civil religious holiday[edit]
Memorial Day endures as a holiday which most businesses observe because it marks the unofficial beginning of summer. The Veterans of Foreign Wars (VFW) and Sons of Union Veterans of the Civil War (SUVCW) advocated returning to the original date. The VFW stated in 2002:[71]
Changing the date merely to create three-day weekends has undermined the very meaning of the day. No doubt, this has contributed a lot to the general public’s nonchalant observance of Memorial Day.
In 2000, Congress passed the National Moment of Remembrance Act, asking people to stop and remember at 3:00 pm.[72]
On Memorial Day, the flag of the United States is raised briskly to the top of the staff and then solemnly lowered to the half-staff position, where it remains only until noon.[73] It is then raised to full-staff for the remainder of the day.[74]
Memorial Day observances in small New England towns are often marked by dedications and remarks by veterans and politicians.
The National Memorial Day Concert takes place on the west lawn of the United States Capitol.[75] The concert is broadcast on PBS and NPR. Music is performed, and respect is paid to the people who gave their lives for their country.[citation needed]
Across the United States, the central event is attending one of the thousands of parades held on Memorial Day in large and small cities. Most of these feature marching bands and an overall military theme with the Active Duty, Reserve, National Guard, and Veteran service members participating along with military vehicles from various wars.[citation needed]
Scholars,[76][77][78][79] following the lead of sociologist Robert Bellah, often make the argument that the United States has a secular «civil religion» – one with no association with any religious denomination or viewpoint – that has incorporated Memorial Day as a sacred event. With the Civil War, a new theme of death, sacrifice, and rebirth enters the civil religion. Memorial Day gave ritual expression to these themes, integrating the local community into a sense of nationalism. The American civil religion, in contrast to that of France, was never anticlerical or militantly secular; in contrast to Britain, it was not tied to a specific denomination, such as the Church of England. The Americans borrowed from different religious traditions so that the average American saw no conflict between the two, and deep levels of personal motivation were aligned with attaining national goals.[80]
Longest observance[edit]
Since 1868, Doylestown, Pennsylvania, has held an annual Memorial Day parade which it claims to be the nation’s oldest continuously running. Grafton, West Virginia, has also had an ongoing parade since 1868. However, the Memorial Day parade in Rochester, Wisconsin, predates both the Doylestown and the Grafton parades by one year (1867).[81][82]
Poppies[edit]
In 1915, following the Second Battle of Ypres, Lieutenant Colonel John McCrae, a physician with the Canadian Expeditionary Force, wrote the poem, «In Flanders Fields». Its opening lines refer to the fields of poppies that grew among the soldiers’ graves in Flanders.[83]
In 1918, inspired by the poem, YWCA worker Moina Michael attended a YWCA Overseas War Secretaries’ conference wearing a silk poppy pinned to her coat and distributed over two dozen more to others present. In 1920, the National American Legion adopted it as its official symbol of remembrance.[84]
Observance dates (1971–2037)[edit]
Year | Memorial Day | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1971 | 1976 | 1982 | 1993 | 1999 | 2004 | 2010 | 2021 | 2027 | 2032 | May 31 (week 22) | ||
1977 | 1983 | 1988 | 1994 | 2005 | 2011 | 2016 | 2022 | 2033 | May 30 (week 22) | |||
1972 | 1978 | 1989 | 1995 | 2000 | 2006 | 2017 | 2023 | 2028 | 2034 | May 29 (week 22) | ||
1973 | 1979 | 1984 | 1990 | 2001 | 2007 | 2012 | 2018 | 2029 | 2035 | May 28 (week 22) | ||
1974 | 1985 | 1991 | 1996 | 2002 | 2013 | 2019 | 2024 | 2030 | May 27 (common year week 21, leap year week 22) | |||
1975 | 1980 | 1986 | 1997 | 2003 | 2008 | 2014 | 2025 | 2031 | 2036 | May 26 (week 21) | ||
1981 | 1987 | 1992 | 1998 | 2009 | 2015 | 2020 | 2026 | 2037 | May 25 (week 21) |
[edit]
Decoration Day (Appalachia and Liberia)[edit]
Decoration Days in Southern Appalachia and Liberia are a tradition which arose by the 19th century. Decoration practices are localized and unique to individual families, cemeteries, and communities, but common elements that unify the various Decoration Day practices are thought to represent syncretism of predominantly Christian cultures in 19th century Southern Appalachia with pre-Christian influences from Scotland, Ireland, and African cultures. Appalachian and Liberian cemetery decoration traditions are thought to have more in common with one another than with United States Memorial Day traditions which are focused on honoring the military dead.[85] Appalachian and Liberian cemetery decoration traditions pre-date the United States Memorial Day holiday.[86]
In the United States, cemetery decoration practices have been recorded in the Appalachian regions of West Virginia, Virginia, Kentucky, Tennessee, northern South Carolina, northern Georgia, northern and central Alabama, and northern Mississippi. Appalachian cemetery decoration has also been observed in areas outside Appalachia along routes of westward migration from that region: northern Louisiana, northeastern Texas, Arkansas, eastern Oklahoma, and southern Missouri.[citation needed]
According to scholars Alan and Karen Jabbour, «the geographic spread … from the Smokies to northeastern Texas and Liberia, offer strong evidence that the southern Decoration Day originated well back in the nineteenth century. The presence of the same cultural tradition throughout the Upland South argues for the age of the tradition, which was carried westward (and eastward to Africa) by nineteenth-century migration and has survived in essentially the same form till the present.»[45]
While these customs may have inspired in part rituals to honor military dead like Memorial Day, numerous differences exist between Decoration Day customs and Memorial Day, including that the date is set differently by each family or church for each cemetery to coordinate the maintenance, social, and spiritual aspects of decoration.[85][87][88]
In film, literature, and music[edit]
Films[edit]
- In Memorial Day, a 2012 war film starring James Cromwell, Jonathan Bennett, and John Cromwell, a character recalls and relives memories of World War II.
Music[edit]
- Charles Ives’s symphonic 1912 poem Decoration Day depicts the holiday as he experienced it in his childhood, with his father’s band leading the way to the town cemetery, the playing of «Taps» on a trumpet, and a livelier march tune on the way back to the town. It is frequently played with three other Ives works based on holidays, as the second movement of A Symphony: New England Holidays.[citation needed]
- American rock band Drive-By Truckers released a Jason Isbell–penned song titled «Decoration Day» on their 2003 album of the same title.
Poetry[edit]
Poems commemorating Memorial Day include:
- Francis M. Finch’s «The Blue and the Gray» (1867)[89]
- Michael Anania’s «Memorial Day» (1994)[90]
- Henry Wadsworth Longfellow’s «Decoration Day» (1882)[91]
- Joyce Kilmer’s «Memorial Day»[citation needed]
See also[edit]
United States[edit]
- Remembrance Day at the Gettysburg Battlefield, an annual honoring of Civil War dead held near the anniversary of the Gettysburg Address
- A Great Jubilee Day, first held the last Monday in May 1783 (American Revolutionary War)
- Armed Forces Day, third Saturday in May, a more narrowly observed remembrance honoring those currently serving in the U.S. military
- Armistice Day, November 11, the original name of Veterans Day in the United States
- Confederate Memorial Day, observed on various dates in many states in the South in memory of those killed fighting for the Confederacy during the American Civil War
- Memorial Day massacre of 1937, May 30, held to remember demonstrators shot by police in Chicago
- Nora Fontaine Davidson, credited with the first Memorial Day ceremony in Petersburg, Virginia
- Patriot Day, September 11, in memory of people killed in the September 11, 2001 attacks
- United States military casualties of war
- Veterans Day, November 11, in memory of American military deaths during World War I. See Remembrance Day for similar observances in Canada, the United Kingdom, and other Commonwealth nations.
Other countries[edit]
- ANZAC Day, April 25, an analogous observance in Australia and New Zealand
- Armistice Day, November 11, the original name of Veterans Day in the United States and Remembrance Day in Canada, the United Kingdom, and other Commonwealth nations
- Heroes’ Day, various dates in various countries recognizing national heroes
- International Day of United Nations Peacekeepers, May 29, international observance recognizing United Nations peacekeepers
- Remembrance Day, November 11, a similar observance in Canada, the United Kingdom, and many other Commonwealth nations originally marking the end of World War I
- Remembrance of the Dead («Dodenherdenking»), May 4, a similar observance in the Netherlands
- Volkstrauertag («People’s Mourning Day»), a similar observance in Germany usually in November
- Yom Hazikaron (Israeli memorial day), the day before Independence Day (Israel), around Iyar 4
- Decoration Day (Canada), a Canadian holiday that recognizes veterans of Canada’s military which has largely been eclipsed by the similar Remembrance Day
- Memorial Day (South Korea), June 6, the day to commemorate the men and women who died while in military service during the Korean War and other significant wars or battles
- Victoria Day, a Canadian holiday on the last Monday before May 25 each year, lacks the military memorial aspects of Memorial Day but serves a similar function as marking the start of cultural summer
References[edit]
- ^ «Memorial Day». History.com.
- ^ a b «Memorial Day». United States Department of Veterans Affairs. Archived from the original on May 27, 2010. Retrieved May 28, 2010.
- ^ 36 U.S.C. § 116
- ^ Yan, Holly (May 26, 2016). «Memorial Day 2016: What you need to know». CNN. Retrieved May 31, 2016.
- ^ a b «Today in History — May 30». Library of Congress, Washington, D.C. 20540 USA. Retrieved May 30, 2022.
- ^ Administration, National Cemetery. ««Memorial Day Order» — National Cemetery Administration». www.cem.va.gov. Retrieved May 30, 2022.
- ^ «Memorial Day History». cem.va.gov. May 26, 2022. Retrieved June 22, 2022.
- ^ a b Administration, National Cemetery. «Memorial Day History — National Cemetery Administration». www.cem.va.gov. Retrieved May 30, 2022.
- ^ Kickler, Sarah (May 28, 2012). «Memorial Day vs. Veterans Day». baltimoresun.com. Retrieved April 7, 2014.
- ^ «Memorial Day History». U.S. Department of Veterans’ Affairs. Retrieved October 30, 2019.
- ^ Klein, Christopher. «Where Did Memorial Day Originate?». HISTORY. Retrieved May 30, 2022.
- ^ «The Center for Civil War Research». www.civilwarcenter.olemiss.edu. Retrieved May 30, 2022.
- ^ Mary L’Hommedieu Gardiner (1842). «The Ladies Garland». J. Libby. p. 296. Retrieved May 31, 2014 – via Google Books.
- ^ In 1817, for example, a writer in the Analectic Magazine of Philadelphia urged the decoration of patriot’s graves. E.J., «The Soldier’s Grave,» in The Analectic Magazine (1817), Vol. 10, 264.
- ^ a b «The Origins of Memorial Day» Snopes.com, May 25, 2018
- ^ Roos, Dave. «One of the Earliest Memorial Day Ceremonies Was Held by Freed African Americans». HISTORY. Retrieved May 30, 2022.
- ^ Blight, David W. «Lecture: To Appomattox and Beyond: The End of the War and a Search for Meanings, Overview». Oyc.yale.edu. Retrieved May 31, 2014.
Professor Blight closes his lecture with a description of the first Memorial Day, celebrated by African Americans in Charleston, SC 1865.
- ^ David Blight, cited by Campbell Robertson, «Birthplace of Memorial Day? That Depends Where You’re From,» New York Times, May 28, 2012 – Blight quote from 2nd web page: «He has called that the first Memorial Day, as it predated most of the other contenders, though he said he has no evidence that it led to General Logan’s call for a national holiday.»
- ^ «Times-Dispatch». Perseus.tufts.edu. July 15, 1906. Retrieved April 7, 2014.
- ^ Poland Jr., Charles P. The Glories Of War: Small Battle And Early Heroes Of 1861. Bloomington, IN (2006), 42.
- ^ a b c d e Bellware, Daniel (2014). The Genesis of the Memorial Day holiday in America. ISBN 9780692292259. OCLC 898066352.
- ^ «Mississippi Confederate Monument – Jackson, MS». Waymarking.com. Retrieved October 30, 2019.
- ^ a b National Park Service, «Flowers For Jennie» Retrieved February 24, 2015
- ^ Gallagher, Gary W.; Nolan, Alan T. (2000). The Myth of the Lost Cause and Civil War History. Indiana University Press. ISBN 9780253109026. Retrieved May 25, 2020 – via Google Books.
- ^ Johnson, Kristina Dunn (2009). No Holier Spot of Ground: Confederate Monuments & Cemeteries of South Carolina. Arcadia Publishing. ISBN 9781614232827. Retrieved May 25, 2020 – via Google Books.
- ^ Kammen, Michael (2011). Mystic Chords of Memory: The Transformation of Tradition in American Culture. Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN 9780307761408. Retrieved May 25, 2020 – via Google Books.
- ^ English, Tom. «A ‘complicated’ journey: The story of Logan and Memorial Day». The Southern. Retrieved May 25, 2020.
- ^ Logan, Mrs. John A. (1913). Mrs. Logan’s Memoirs. p. 246. Retrieved April 7, 2014 – via Books.google.com.
- ^ «Birthplace of Memorial Day? That Depends Where You’re From». The New York Times. May 27, 2012.
- ^ a b «Memorial Day’s Roots Traced To Georgia» Michael Jones, Northwest Herald, May 23, 2015.
- ^ Brockell, Gillian (May 27, 2019). «Memorial Day’s Confederate Roots: Who Really Invented the Holiday?». The Washington Post. Retrieved October 9, 2019.
- ^ Fallows, Deborah (May 23, 2014). «A Real Story of Memorial Day». The Atlantic. Retrieved January 21, 2020.
- ^ Adams, Will (May 25, 2017). «Decoration Day & The Origins Of Memorial Day». RelicRecord. Retrieved January 21, 2020.
- ^ «Confederate Decoration Day Historical Marker». Hmdb.org. Retrieved January 21, 2020.
- ^ «MSU library, Ole Miss anthropologist, local historian search for Union graves». The Clarion Ledger. Retrieved January 21, 2020.
- ^ «Today in History – May 30 – Memorial Day». United States Library of Congress. Archived from the original on May 25, 2019. Retrieved May 28, 2019.
- ^ a b University of Michigan; EBSCO Publishing (Firm) (2000). America, history and life. Clio Press. p. 190.
- ^ a b Karen L. Cox (2003). Dixie’s Daughters: The United Daughters of the Confederacy and the Preservation of Confederate Culture. Universbuttse Memorial Day. ISBN 978-0813031330.
- ^ «Lincoln’s Message to Today,» Trenton (NJ) Evening Times, May 30, 1913.
- ^ Lloyd, Lewis (1941). Myths After Lincoln. New York: Press of the Readers Club. pp. 309–10.[ISBN missing]
- ^ «Sophie Keller Hall, in The Story of Our Regiment: A History of the 148th Pennsylvania Vols., ed. J.W. Muffly (Des Moines: The Kenyon Printing & Mfg. Co., 1904), quoted in editor’s note, p. 45». Civilwarcenter.olemiss.edu. Retrieved May 28, 2012.
- ^ «Boalsburg, PA, birthplace of Memorial Day». Boalsburg.com. March 26, 1997.
- ^ Muffly, J. W. (Joseph Wendel) (1904). The story of our Regiment : a history of the 148th Pennsylvania Vols. Butternut and Blue. p. 45. ISBN 0935523391. OCLC 33463683.
- ^ Flynn, Michael (2010). «Boalsburg and the Origin of Memorial Day». Pennsylvania Center for the Book. Retrieved October 30, 2019.
- ^ a b Alan Jabbour; Karen Singer Jabbour (2010). Decoration Day in the Mountains: Traditions of Cemetery Decoration in the Southern Appalachians. Univ of North Carolina Press. p. 125. ISBN 978-0-8078-3397-1. Retrieved May 28, 2012.
- ^ P. Michael Jones, Daniel Bellware, and Richard Gardiner (Spring–Summer 2018). «The Emergence and Evolution of Memorial Day». Journal of America’s Military Past. 43–2 (137): 19–37. Retrieved May 25, 2020.
{{cite journal}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ^ Logan, Mrs. John A. (1913). General John Logan, quoted by his wife. Retrieved April 7, 2014 – via Books.google.com.
- ^ «A Complicated Journey: The Story of Logan and Memorial Day» Tom English, The Southern Illinoisian, May 22, 2015
- ^ Halstead, Marilyn. «Did Logan start Memorial Day? Logan museum director invites visitors to decide». thesouthern.com.
- ^ WTOP (May 25, 2018). «The forgotten history of Memorial Day». wtop.com.
- ^ Blight (2004), pp. 99–100
- ^ Cohen, Hennig; Coffin, Tristram Potter (1991). The Folklore of American holidays. p. 215. ISBN 978-0810376021 – via Gale Research.
- ^ «Barack Obama, Weekly Address» (transcript). Whitehouse.gov. May 29, 2010. Retrieved April 7, 2014 – via National Archives.
- ^ «Interments in Department of Veterans Affairs (VA) National Cemeteries» (PDF). Washington, DC: National Cemetery Administration – Department of Veterans Affairs VA-NCA-IS-1. January 2011.
After the Civil War, search and recovery teams visited hundreds of battlefields, churchyards, plantations and other locations seeking wartime interments that were made in haste. By 1870, the remains of nearly 300,000 Civil War dead were reinterred in 73 national cemeteries.
- ^ Johnson, Lyndon. «Presidential Proclamation 3727». Retrieved May 27, 2013.
- ^ «The origin of Memorial Day: Is Waterloo’s claim to fame the result of a simple newspaper typo?»
- ^ Joan Waugh; Gary W. Gallagher (2009). Wars Within a War: Controversy and Conflict Over the American Civil War. Univ of North Carolina Press. p. 187. ISBN 978-0-8078-3275-2.
- ^ Stuart McConnell (1997). Glorious Contentment: The Grand Army of the Republic, 1865–1900 p. 184.ISBN 978-0807846285
- ^ Gardiner and Bellware, p. 87
- ^ Lucian Lamar Knight (1914). Memorial Day: Its True History. Retrieved May 28, 2012 – via Books.google.com.
- ^ a b c «Confederate Memorial Day in Georgia». GeorgiaInfo. University of Georgia. Retrieved January 22, 2019.
- ^ David W. Blight (2001). Race and Reunion: The Civil War in American Memory. Harvard U.P. p. 265. ISBN 978-0674022096.
- ^ Nicholas W. Sacco, «The Grand Army of the Republic, the Indianapolis 500, and the Struggle for Memorial Day in Indiana, 1868–1923.» Indiana Magazine of History 111.4 (2015): 349–380, at p. 352
- ^ Samito, Christian G. (2009). Becoming American Under Fire: Irish Americans, African Americans, and the Politics of Citizenship During the Civil War Era. Cornell University Press. p. 126. ISBN 978-0-8014-4846-1. Retrieved May 25, 2014.
- ^ G. Allan Yeomans, «A Southern Segregationist Goes to Gettysburg,» Alabama Historical Quarterly (1972) 34#3 pp. 194–205.
- ^ Henry Perkins Goddard; Calvin Goddard Zon (2008). The Good Fight That Didn’t End: Henry P. Goddard’s Accounts of Civil War and Peace. Univ of South Carolina Press. p. 285. ISBN 978-1-57003-772-6.
- ^ Alan Axelrod (2007). Miracle at Belleau Wood: The Birth of the Modern U.S. Marine Corps. Globe Pequot. p. 233. ISBN 978-1-59921-025-4.
- ^ a b «Public Law 90-363». Retrieved April 7, 2014.
- ^ Sacco, p. 362
- ^ Sacco, p. 376
- ^ Mechant, David (April 28, 2007). «Memorial Day History». Archived from the original on November 1, 2018. Retrieved May 28, 2010.
- ^ Scott, Ryan (May 24, 2015). «Memorial Day, 3 p.m.: Don’t Forget». Forbes. Retrieved June 2, 2015.
- ^ Peggy Post; Anna Post; Lizzie Post; Daniel Post Senning (2011). Emily Post’s Etiquette, 18. HarperCollins. p. 165. ISBN 978-0-06-210127-3.
- ^ Congress (2009). United States Code, 2006, Supplement 1, January 4, 2007, to January 8, 2008. Government Printing Office. p. 39. ISBN 978-0-16-083512-4.
- ^ «The National Memorial Day Concert» pbs.org, May 25, 2018
- ^ William H. Swatos; Peter Kivisto (1998). Encyclopedia of Religion and Society. Rowman Altamira. pp. 49–50. ISBN 978-0-7619-8956-1.
- ^ Marcela Cristi (2001). From Civil to Political Religion: The Intersection of Culture, Religion and Politics. Wilfrid Laurier U.P. pp. 48–53. ISBN 978-0-88920-368-6.
- ^ William M. Epstein (2002). American Policy Making: Welfare As Ritual. Rowman & Littlefield. p. 99. ISBN 978-0-7425-1733-2.
- ^ Corwin E. Smidt; Lyman A. Kellstedt; James L. Guth (2009). The Oxford Handbook of Religion and American Politics. Oxford Handbooks Online. pp. 142–143. ISBN 978-0-19-532652-9.
- ^ Robert N. Bellah, «Civil Religion in America», Daedalus 1967 96(1): 1–21.
- ^ Knapp, Aaron. «Rochester commemorates fallen soldiers in 150th Memorial Day parade». Journal Times. Retrieved June 1, 2017.
- ^ says, Lisa (May 29, 2011). «Doylestown Hosts Oldest Memorial Day Parade In The Country». Retrieved June 1, 2017.
- ^ Spencer C. Tucker (October 28, 2014). World War I: The Definitive Encyclopedia and Document Collection [5 volumes]: The Definitive Encyclopedia and Document Collection. ABC-CLIO. pp. 1061–. ISBN 978-1-85109-965-8.
- ^ «Where did the idea to sell poppies come from?». BBC News. November 10, 2006. Retrieved February 18, 2009.
- ^ a b Jabbour, Alan (May 27, 2010). «What is Decoration Day?». University of North Carolina Blog. Archived from the original on May 22, 2013. Retrieved May 27, 2019.
- ^ «Decoration Day». Encyclopedia of Alabama. Archived from the original on October 6, 2018. Retrieved May 31, 2019.
- ^ Hooker, Elizabeth R. (1933). Religion in the Highlands: Native Churches and Missionary Enterprises in the Southern Appalachian Area. New York: Home Mission Council. p. 125.
- ^ Meyer, Richard E. American Folklore: An Encyclopedia – Cemeteries. pp. 132–34.[ISBN missing]
- ^ Finch, Francis (1867). «Blue and the Gray». civilwarhome.
- ^ Anania, Michael (1994). «Memorial Day». PoetryFoundation.
- ^ Longfellow, Henry Wadsworth. «Memorial Day». The Atlantic.
Further reading[edit]
- Albanese, Catherine. «Requiem for Memorial Day: Dissent in the Redeemer Nation», American Quarterly, Vol. 26, No. 4 (Oct. 1974), pp. 386–398 in JSTOR
- Bellah, Robert N. «Civil Religion in America». Daedalus 1967 96(1): 1–21. online edition
- Bellware, Daniel, and Richard Gardiner, The Genesis of the Memorial Day Holiday in America (Columbus State University, 2014).
- Blight, David W. «Decoration Day: The Origins of Memorial Day in North and South» in Alice Fahs and Joan Waugh, eds. The Memory of the Civil War in American Culture (2004), online edition pp. 94–129; the standard scholarly history
- Blight, David W. Race and Reunion: The Civil War in American Memory (2000) ch. 3, «Decorations» excerpt and text search
- Buck, Paul H. The Road to Reunion, 1865–1900 (1937)[ISBN missing]
- Cherry, Conrad. «Two American Sacred Ceremonies: Their Implications for the Study of Religion in America», American Quarterly, Vol. 21, No. 4 (Winter, 1969), pp. 739–754 in JSTOR
- Dennis, Matthew. Red, White, and Blue Letter Days: An American Calendar (2002)[ISBN missing]
- Jabbour, Alan, and Karen Singer Jabbour. Decoration Day in the Mountains: Traditions of Cemetery Decoration in the Southern Appalachians (University of North Carolina Press; 2010)[ISBN missing]
- Myers, Robert J. «Memorial Day». Chapter 24 in Celebrations: The Complete Book of American Holidays. (1972)[ISBN missing]
- Robert Haven Schauffler (1911). Memorial Day: Its Celebration, Spirit, and Significance as Related in Prose and Verse, with a Non-sectional Anthology of the Civil War. BiblioBazaar reprint 2010. ISBN 9781176839045.
External links[edit]
- 36 USC 116. Memorial Day (designation law)
- United States Department of Veterans Affairs
Дата события уникальна для каждого года. В 2023 году эта дата — 29 мая
Этот праздник – дань памяти тем, кто отдал свои жизни в войнах (Фото: Tim Kornoelje, по лицензии Shutterstock.com)
День поминовения (Memorial Day) отмечается в последний понедельник мая в память о всех погибших гражданах Америки. Первоначально чествовались погибшие в Гражданской войне, но теперь это — День поминовения всех погибших во всех войнах и вообще всех умерших. В этот день проводятся специальные церемонии на кладбищах, в церквях и других общественных местах.
День поминовения сначала называли День Украшения (Decoration Day). Это день памяти о тех, кто погиб на службе народу. Есть много историй о начале празднования, более дюжины городов претендуют на роль места зарождения Дня поминовения. Есть также свидетельства, что организованные женские группы на Юге страны украшали могилы перед концом Гражданской войны: в 1867 был опубликован гимн «Преклоним колени там, где спят наши любимые», сочиненный Неллой Л. Свит, который нес посвящение: «Женщинам с юга страны, которые украшали могилы погибших конфедератов».
День поминовения официально был провозглашен 5 мая 1868 года Генералом Джоном Логаном, национальным командиром Старой Армии Республики, и впервые праздновался 30 мая 1868 года, когда были возложены цветы на могилу Союзных и Конфедеративных солдат на Арлингтонском национальном кладбище. Первый штат, который официально признал праздник, был штат Нью-Йорк в 1873 году.
Хотя Ватерлоо, штат Нью-Йорк, и был официально провозглашен местом зарождения Дня поминовения Президентом Линдоном Джонсоном в мае 1966 года, трудно доказать окончательно происхождение праздника. Каждый город и каждое запланированное или стихийное собрание людей, с целью почтить память погибших в войне в 1860-е годы, показали всеобщую необходимость почитать память о своих погибших, и все это привело к росту движения, которое получило кульминацию, когда Джон Логан провозгласил его в 1868 году. Неважно, кто был первым, важно, что День поминовения был основан.
В течении 1890 года его признали все северные штаты. Южные отказывались признавать дату и чтили своих погибших в другие дни. Это продолжалось до Первой мировой войны, когда почитание тех, кто погиб в гражданской войне было изменено на почитание тех, кто погиб во всех войнах. Этот праздник отмечается теперь во всех штатах в последний понедельник мая (закон принят Конгрессом в Акте о Национальных Выходных от 1971 года, чтобы обеспечить три дня федеральных праздников), хотя некоторые южные штаты имеют дополнительный день празднования памяти погибших конфедератов.
Красные маки — символ Дня поминовения (Фото: photoiconix, по лицензии Shutterstock.com)
В 1915 году, вдохновленная стихотворением «В полях Фландрии», Моина Михаель ответила своим собственным стихотворением:
Мы вспоминаем красные маки,
В полях что растут — доблести знаки,
Будто кричат небесам о крови
Героев, что вечно будут живы.
Потом ей в голову пришла идея носить красные маки на День поминовения в честь тех, кто погиб на службе народу во время войн. Она также продавала маки сотрудникам и друзьям, а деньги шли на благотворительность нуждающимся. Позже, мадам Гуерин из Франции, когда была в США, начала делать искусственные маки и продавала их в пользу детей-сирот и овдовевших женщин. В 1921 году Франко-Американская лига детей продавала маки в помощь осиротевшим в войне во Франции и Бельгии. Перед Днем поминовения 1922 года эта лига стала первой организацией ветеранов, которые занимались изготовлением и продажей маков в национальном масштабе. Эта традиция распространилась и в другие страны.
Всё чаще в последнее время звучат разговоры о введении празднования Дня поминовения на определенную дату, а именно 30 мая, чтобы восстановить и укрепить традиции этого праздника, который становится просто частью трехдневного уикенда, что сбивает с толку людей, отвлекает их от истинного духа и значения праздника.
Сообщение Просмотров:
12,876
День памяти не за горами. Его будут отмечать 30th мая этого года. Некоторые ассоциируют этот день с неофициальным началом лета. Другие считают, что это хороший день для покупок и спешат в магазины, чтобы купить товары со скидкой. Однако день означает гораздо больше.
В сегодняшнем посте мы узнаем, что на самом деле представляет собой День памяти. Мы узнаем, почему и когда он стал праздником, и узнаем больше о его истории, прежде чем, наконец, увидим, как этот день отмечается по всей стране.
Что такое День памяти?
День памяти отмечается в последний понедельник мая. Это день, посвященный памяти Вооруженных сил Соединенных Штатов персонал, отдавший свою жизнь за свободу и целостность страны. Он признает и чтит память обоих павших солдат во всех американских войнах.
В этот день люди делают паузу и размышляют о том, как отважные американские солдаты посвятили свою жизнь защите страны,
Соединенные Штаты — не единственная страна, которая выделяет день памяти своих погибших на войне. В Великобритании, например, есть День памяти, День перемирия в большинстве европейских стран, Volkstrauertag в Германии, Йом Хазикарон в Израиле, День Победы в России и день АНЗАК в Австралии и Новой Зеландии.
Отличие Дня памяти от других патриотических праздников
День памяти часто путают с другими патриотическими праздниками, такими как День ветеранов и День Вооруженных Сил. Во-первых, День памяти всегда отмечается в последний понедельник мая. Он также отмечается в честь павших солдат вооруженных сил США. С другой стороны, День ветеранов или День перемирия отмечается 11th Ноябрь. Он посвящен памяти всех ветеранов вооруженных сил США. Сюда входят как живые, так и умершие ветераны боевых действий. День вооруженных сил — еще один случай, который путают с Днем памяти. Тем не менее, он отмечается 3rd Суббота в мае и чествует тех, кто в настоящее время служит в вооруженных силах Соединенных Штатов.
История Дня памяти
Почитание погибших на войне — древний ритуал, который восходит к ок. 4000 лет. Археологи предполагают, что Белый монумент в Телль-Банате, Сирия, может быть старейшим известным военным мемориалом в мире. Они заметили определенные закономерности в том, как в кургане были обнаружены костные отложения трупов. Это навело их на мысль, что захороненные трупы должны были принадлежать военнослужащим какой-то армии.
In 431 до н.э., в Древней Греции есть свидетельства об особой службе, устроенной в честь воинов, погибших в бою. Афинский вождь и государственный деятель Перикл произнес речь в память о павших солдатах Пелопоннесская война. Это первая запись в истории, когда отмечался своеобразный день памяти павших солдат. Греко-римляне продолжали устраивать подобные мероприятия для своих погибших на войне. Помимо речей, люди собирались, чтобы украсить могилы воинов цветами и устроить пир в их честь.
Чествование павших воинов Гражданской войны
В разделе США, самые первые обряды поминовения погибших на войне относятся ко времени Гражданской войны. Гражданская война в США закончилась в 1865 году, и к тому времени погибло около 620,000 25 солдат как со стороны Союза, так и со стороны Конфедерации. После войны, а в некоторых случаях и до нее, различные общины страны собирались, чтобы оплакивать своих погибших близких. Это знаменует собой происхождение Дня памяти в Америке. Как и где именно зародилась эта традиция, неизвестно. Приблизительно XNUMX мест утверждают, что они были ответственны за начало праздника. Каждую весну друзья и семьи солдат с обеих сторон войны собирались у их могил и возлагали флаги и цветы. Так началась традиция, которой следуют и сегодня.
Независимо от того, где на самом деле началось празднование Дня памяти, в 1966 г. Губернатор Нью-Йорка Нельсон А. Рокфеллер, объявил Ватерлоо, штат Нью-Йорк, официальным местом рождения праздника. Затем это было одобрено Конгрессом Соединенных Штатов. Причина, по которой Ватерлоо стало местом рождения этого дня, заключается в том, что Рокфеллер утверждал, что именно здесь было проведено «первое официальное, полное, хорошо спланированное, общедеревенское празднование дня, полностью посвященного памяти погибших на войне». в 1866 году.
День памяти павших в войнах
Традиция украшения солдатских могил каждую весну продолжилась. Вскоре этой цели был посвящен отдельный день в году. Генерал А. Джон Логан, лидер ассоциации ветеранов Союза и ветеран войны, объединил эту традицию в общенациональный праздник, известный как День наград. Этот день должен был отмечаться 30th Май, потому что в это время на полях чаще всего расцветали цветы.
Первый национальный День награждения был отмечен в 1868 году. В этот день 5000 скорбящих собрались на Арлингтонском национальном кладбище в Вирджинии. Они возложили цветы и ленты на около 20,000 XNUMX могил солдат Союза и Конфедерации. На их могилах также были установлены флаги и символы. Они соответствовали тому, на чьей стороне сражались воины. В этот день бывший президент Улисс С. Грант также присутствовал на церемонии, а бывший генерал профсоюзов Джеймс Гарфилд выступил с речью.
От дня награждения до дня памяти
К 1890 году День украшения стал государственным праздником. В каждом штате теперь была своя форма Дня украшения, то есть праздник отмечался всей страной. День украшения рос на протяжении 1800-х годов, и к концу того века праздник был назван Днем памяти. Однако только перед Первой мировой войной День памяти стал более популярным, чем его прежнее название. День награждения был связан с чествованием павших воинов, погибших во время Гражданской войны.
В то время как День памяти теперь будет больше ассоциироваться с чествованием всех американских солдат во всех войнах. Не только Гражданская война. Во время Первой мировой войны погибло около 130,000 1967 американских солдат. В День памяти их друзья и семьи больше не чествовали их отдельно как солдат Союза или Конфедерации. Война окончательно объединила северные и южные штаты. Хотя к настоящему времени этот праздник был известен в массах как День памяти, только в 1868 году он был официально известен под этим названием. Примерно в это же время изменилась дата празднования Дня памяти. С 30 года праздник отмечался каждые XNUMX дней.th Мая. Однако, согласно Единый закон о выходных днях понедельника от 28 июняth 1968, День памяти теперь будет отмечаться в последний понедельник мая каждого года. Только в 1971 году этот закон вступил в силу.
В это время в этот день закрыты школы, почтовые отделения, некоторые банки и некоторые предприятия. Это даст большинству сотрудников и студентов длинные выходные, во время которых они воссоединятся со своими семьями и по-разному отметят праздник. Эти трехдневные длинные выходные называются выходными Дня памяти.
Как отмечают День памяти?
В День поминовения американцы чествуют мужчин и женщин, погибших во время службы в вооруженных силах США. Ожидается, что празднования этого дня будут уважительными и искренними. Родственники и друзья павших воинов собираются на кладбище и украшают могилы своих близких флагами, лентами, живыми цветами, крестами, венками и другими символами. Совсем как в былые времена. Одним из цветов, который является синонимом Дня памяти, является красный мак. На левый лацкан прикалывают красные маки из ткани или бумаги в честь павших воинов.
Значение красного мака
Красный мак стал символом памяти во время Первой мировой войны. Маки — это цветы, которые могут расти в самых неожиданных местах, даже на поле боя. Война разорвала земли, и все было в руинах. Несмотря на эти обломки, весной из-под земли выросли красные маки. Поэтому маки стали символом надежды и стойкости. Цветок стал ассоциироваться с памятью о жертвах войны после того, как был вдохновлен стихотворением. В 1915 году канадский хирург подполковник Джон Маккрей вдохновился на написание знаменитой мемориальной поэмы «На полях Фландрии». Это было после того, как он увидел многочисленные красные маки, цветущие в том месте, где недавно погибли несколько солдат. Место, ныне известное как Поле Фландрии, было крупным полем битвы, расположенным между Западной и Восточной Фландрией в Бельгии.
Традиция носить маки началась с профессора Мойны Майкл из Американского университета Джорджии. Она прочитала стихотворение Маккрея и была так тронута им, что начала носить красный мак в честь павших солдат. Она также предложила выращивать красные маки и продавать их, чтобы собрать средства для ветеранов войны и их семей. Это традиция, которая продолжается и по сей день.
Службы в День памяти
Кроме того, в День памяти многие кладбища предлагают особые услуги для населения. Так что, помимо возложения цветов и флажков на могилы и ношения маков, люди посещают эти богослужения. Например, на Арлингтонском национальном кладбище в Вирджинии президент Соединенных Штатов или назначенное им лицо произносит речь, обращается к церемонии в День поминовения и возлагает венки. В этой церемонии, Президент возложил венок к Могиле Неизвестного Солдата. Могила служит последним пристанищем для трех неопознанных американских солдат, погибших во время Первой мировой войны. Он также служит символом для всех тех солдат, которых не удалось идентифицировать или найти после войны. Впервые неизвестных солдат чествовали в День ветеранов 1921 года на Арлингтонском национальном кладбище. С тех пор эта церемония стала ежегодной.
Национальный момент памяти
День также отмечается размещением флагов в полуштыке до полудня. Затем его поднимают наверх до захода солнца, в честь павших воинов. В 3:3 по местному времени американцы прекращают все свои дела и останавливаются на минуту молчания, чтобы вспомнить мужчин и женщин, которые погибли, сражаясь за страну. 2000:3 официально признан национальным моментом памяти. Это соответствует Закону о национальных памятных датах XNUMX года, подписанному бывшим президентом Биллом Клинтоном. XNUMX вечера был выбран потому, что именно в это время большинство американцев берут отпуск, чтобы отметить национальный праздник.
Бдения и парады
В этот день многие проводятся бдения чтить и помнить павших воинов, сражавшихся за свободу страны. Кроме того, различные общины по всей стране организуют парады в честь Дня памяти. Эти парады очень запоминающиеся. Тысячи людей собираются, чтобы посмотреть на марширующие оркестры, в состав которых входят как действующие, так и отставные военные, держащие американский флаг. Они также видят шествие патриотических поплавков. Самый старый действующий парад в честь Дня памяти — это Парад в честь Дня памяти Айронтона-Лоуренса, в Айронтоне, штат Огайо. Он проводится с 1868 года. Крупнейшим парадом в честь Дня памяти является Национальный парад в честь Дня памяти, который проходит в Вашингтоне, округ Колумбия. Он является одним из самых известных в стране. Настолько, что его показывают по национальному телевидению. Другие крупные парады проходят в Нью-Йорке и Чикаго.
День памяти, неофициальное начало лета
Основная цель празднования Дня памяти — отдать дань уважения солдатам, отдавшим свои жизни, сражаясь за свою страну. Многие американцы отмечают этот день, посещая поминальные службы, бдения и парады, о которых мы говорили ранее. Другие используют это время, чтобы воссоединиться с семьей и друзьями, чтобы начать лето. Они используют длинные выходные, чтобы начать летний сезон раньше.
Лето официально не начинается до 21st июня или летнего солнцестояния, но в это время года погода приятная и теплая. Это также довольно близко к летнему сезону. Самое главное, люди получают длинные выходные от работы и учебы в День памяти. Примерно в это же время школы закрываются, а дети уходят на летние каникулы. Это дает возможность семьям провести короткий отпуск вместе. По этим причинам Выходные, посвященные Дню памяти, знаменуют собой неофициальное начало лета.
В это время люди собираются и занимаются различными видами активного отдыха. Некоторые посещают близлежащий пляж или отдыхают в бассейне, чтобы охладиться от жары. Они даже посещают ближайшее озеро или реку, чтобы поплавать в прохладной воде. Другие предпочитают путешествовать по стране. Они могут совершать длительные поездки по живописным маршрутам. Или лететь через всю страну исследовать другой город. Кемпинг — еще одно популярное занятие в выходные, посвященные Дню памяти. Как и пикники. Большие семьи собираются после нескольких месяцев и проводят день, играя в игры, устраивая барбекю, попивая пиво и просто наверстывая упущенное. На самом деле барбекю для многих стало традицией выходных в День поминовения. Хот-доги, гамбургеры, сосиски, ребрышки, куриные крылышки, стейки, шашлыки, свиные отбивные, жареная кукуруза с салатом из капусты, картофельные салаты и другие салаты — вот некоторые из многих классических блюд, которыми наслаждаются в этот день.
Распродажа ко Дню поминовения
Еще одно занятие, которого многие с нетерпением ждут в выходные дни Дня памяти, — это шоппинг. В то время как большинство предприятий в это время закрыты, розничные магазины открыты, и их товары продаются со скидкой. Существуют привлекательные скидки на такие вещи, как мебель, электронные устройства, бытовая техника, матрасы, оборудование для барбекю, бассейны, садовая мебель и многое другое. Home Depot, Best Buy, Lowes, Publix, Macy’s, Starbucks, Pottery Barn, Walmart и Target — это лишь некоторые из многих магазинов, которые начинают распродажи в выходные, посвященные Дню памяти.
Есть несколько причин, почему главная происходят примерно в это время. Во-первых, это Американцы, как правило, тратят больше в теплое время года. Во-вторых, длинные выходные дают потребителям больше времени для покупок. Таким образом, они могут потратить время на тестирование и сравнение таких продуктов, как мебель, матрасы, бытовая техника и оборудование для улицы. Эти продукты становятся особенно необходимыми при переезде на новое место. Интересно, большинство американцев переезжают в новые дома в период с мая по август. Наконец, распродажи в честь Дня памяти стали традицией и теперь являются частью празднования Дня памяти.
Некоторые магазины постепенно начинают распродажи в начале мая, но распродажи идут полным ходом за неделю или две до выходных, посвященных Дню поминовения. Эти распродажи длятся до Дня памяти.
Посещайте ежегодные мероприятия
В выходные, посвященные Дню памяти, по всей стране проходят многочисленные мероприятия. Здесь есть все: от культурных мероприятий, спортивных мероприятий и марафонов до музыкальных мероприятий, карнавалов и многого другого. Что-то происходит на всеобщее усмотрение и интересы. Вот некоторые из многих мероприятий, которые организуются каждый год в выходные, посвященные Дню памяти.
Первыми в списке идут музыкальные события и музыкальные фестивали. У любителей музыки есть множество музыкальных фестивалей и мероприятий, которые они могут посетить во время выходных, посвященных Дню памяти. Эти музыкальные фестивали привлекают местных и зарубежных артистов для выступлений в различных жанрах. Есть и жанровые музыкальные фестивали, то есть каждый найдет что-то по вкусу. Некоторые из наиболее популярных музыкальных фестивалей, например, Бостон Зовет, 3 дня в Олстоне, Массачусетс; 3-дневный Музыкальный фестиваль BottleRock в долине Напа, Калифорния и Калифорнийские корни Фестиваль музыки и искусства в Монтерее, Калифорния.
Есть также летний лагерь, Чилликот, Иллинойс. Это крупнейшее событие на Среднем Западе в выходные, посвященные Дню поминовения. Для электронной танцевальной музыки Музыкальный фестиваль Sunset в Тампе, штат Флорида, является одним из крупнейших событий в этом районе. Еще одним крупным музыкальным фестивалем является Джазовый фестиваль в Атланте в парке Пьемонт в Атланте, штат Джорджия. Этот двухдневный фестиваль является одним из крупнейших фестивалей фри-джаза в США.
Выходные, посвященные Дню поминовения, также начинаются на фестивале Сполето в Чарльстоне, Южная Каролина. Это семнадцатидневный фестиваль, основанный Лауреат Пулитцеровской премии композитор Джан Карло Менотти в 1977 году.. Это фестиваль исполнительских искусств, на котором известные артисты исполняют танец, оперу, театр, комедию и музыку различных жанров.
Инди 500
Еще одно событие, которое стоит посетить во время выходных, посвященных Дню поминовения, — это Indianapolis 500 или Indy 500. Это автомобильная гонка, которая проводится каждый год с 1911 года. Сегодня она проводится на гоночной трассе Indianapolis Motor Speedway. В этой гонке профессиональные водители соревнуются друг с другом, чтобы преодолеть 200 кругов или 500 миль. Инди 500 является одним из самых известных автоспортивных событий в стране. Тысячи людей собираются, чтобы стать свидетелями этого однодневного события. В этом году мероприятие состоится 29th Май.
И последнее, но не в последнюю очередь является Воздушно-морское шоу в Майами-Бич, Флорида. Двухдневное мероприятие начинается с демонстрации технологий и оборудования, используемых пятью видами вооруженных сил США, полицией, пожарными и службами быстрого реагирования. Затем, по окончании выставки и шоу, на сцене выступают артисты со всей страны и мира. Даже американские военные оркестры и тренировочные группы выходят на сцену, чтобы выступить.
Истинное значение Дня памяти
Трехдневные выходные, как мы видели, дают необходимую паузу в стремительной жизни. Погода приятная, и есть так много дел с семьей и друзьями. Но все это не должно отвлекать внимание от истинной причины празднования Дня памяти. В конце концов, это мрачный праздник, призванный почтить память храбрых солдат, погибших в борьбе за свободу страны. День памяти посвящен памяти о них и о принесенной ими высшей жертве.
День поминовения (Memorial Day) — американский праздник, отмечаемый в последний понедельник мая в честь мужчин и женщин, погибших во время службы в вооруженных силах США. День поминовения в 2022 году пришелся на понедельник, 30 мая, пишет History.
Первоначально известный как Decoration Day, он возник после Гражданской войны и стал официальным федеральным праздником в 1971 году. Многие американцы отмечают День поминовения, посещая кладбища или мемориалы, проводя семейные собрания и участвуя в парадах. Неофициально он знаменует собой начало летнего сезона.
Гражданская война, закончившаяся весной 1865 года, унесла больше жизней, чем любой конфликт в истории США, и потребовала создания первых в стране национальных кладбищ. К концу 1860-х годов американцы в различных городах начали отдавать дань этим бесчисленным павшим солдатам, весной украшая их могилы цветами и читая молитвы.
5 мая 1868 года генерал Джон А. Логан, лидер организации ветеранов Северной гражданской войны, призвал провести общенациональный День поминовения позже в том же месяце. “30 мая 1868 года назначено с целью усыпать цветами или иным образом украсить могилы товарищей, погибших при защите родины во время недавнего восстания, тела которых теперь лежат в земле почти в каждом городе, селе и хуторе”, — провозгласил он.
В первый праздник генерал Джеймс Гарфилд выступил с речью на Арлингтонском национальном кладбище, и 5000 участников украсили могилы 20 000 похороненных там солдат времен Гражданской войны.
День поминовения первоначально чествовал только тех, кто погиб во время Гражданской войны. Но после Первой мировой войны праздник превратился в память американских военнослужащих, погибших во всех войнах, позже включая Вторую мировую войну, войну во Вьетнаме, войну в Корее и войны в Ираке и Афганистане.
На протяжении десятилетий День поминовения продолжал отмечаться 30 мая, в дату, которую генерал Логан выбрал для первого Дня. Но в 1968 году Конгресс принял Закон о единых выходных днях в понедельник, который установил День поминовения как последний понедельник мая, чтобы создать трехдневные выходные для федеральных служащих. Изменение вступило в силу в 1971 году. Тот же закон объявил День поминовения федеральным праздником.
Каждый год в городах и поселках Соединенных Штатов проходят парады в честь Дня памяти, в которых часто участвуют военнослужащие и члены организаций ветеранов. Американцы также отмечают День поминовения, посещая кладбища и мемориалы. Некоторые люди носят красный мак в память о павших на войне. Многие отправляются в поездки на выходные или устраивают вечеринки и барбекю в праздничные дни, потому, что выходные Дня поминовения неофициально знаменуют собой начало лета.
Каждый год в последний понедельник мая в США отмечают национальный праздник День поминовения (Memorial Day). В этот день американцы отдают дань памяти погибшим во всех войнах, вооруженных конфликтах и всем ушедшим из жизни гражданам Соединенных Штатов Америки.
Первоначально день памяти о погибших на службе народу Америки именовался как День Украшения (Decoration Day). Перед окончанием Гражданской войны между Севером и Югом поэтесса Нелли Л. Свит посвятила женщинам с юга страны песню «Преклоним колени там, где спят наши любимые». Женщины Юга украшали могилы погибших цветами, венками, флагами… Северные штаты День Украшения не отмечали.
5 мая 1868 года Приказом №11 Генерал Джона Логана, национальный командир Старой Армии республики официально провозгласил 30 мая Днем Поминовения. Генерал лично возглавлял торжественную церемонию возложения венков на могилы павших Союзных и Конфедеративных солдат на Арлингтонском национальном кладбище. В 1971 году Конгрессом принят закон, согласно которому День поминовения ныне отмечают не 30 мая, а в последний понедельник мая.
В 1873 году Штат Нью-Йорк был первым штатом, официально признавшим праздник. К концу 19-го века День поминовения отмечали уже практически по всей стране.
Несколько городов претендуют на роль зарождения праздника, но в настоящее время сложно определить место происхождения Дня Поминовения. Для граждан Америки важно то, что праздник основан и память о погибших согражданах объединяет всех американцев.
По традиции в День поминовения Президент США выступает с небольшой речью и возлагает венки на могиле Неизвестного солдата на Арлингтонском кладбище в Вашингтоне. Представители вооруженных сил Америки производят залпы праздничного салюта из стрелкового оружия. На центральной улице Вашингтона проходит парад. До полудня по всей стране приспущены национальные флаги. В три часа дня по всей территории США проходит минута молчания.
- Название мероприятия: День поминовения в США
- Место проведения: Северная Америка / США
- Тип мероприятия: Праздники/Даты
Национальный праздник Memorial Day призван почтить память всех мужчин и женщин, павших на военной службе американского государства.
День поминовения в США приурочен к последнему понедельнику мая. Для большинства американцев этот праздничный уикэнд знаменует собой начало летнего сезона. Он сопровождается ярмарками, семейными мероприятиями, пикниками, музыкальными фестивалями и спортивными состязаниями.
День поминовения – праздник федерально значения в Соединённых Штатах. Большинство государственных учреждений, учебные заведения и многие коммерческие организации в этот день не работают. Расписание общественного транспорта также претерпевает значительные коррективы на Memorial Day. Это связано с тем, что многие американцы используют праздничный уикэнд для поездок к родственникам, посещения массово-развлекательных мероприятий и отдыха на природе. Трафик крупных шоссе и аэропортов США увеличивается в несколько раз.
Главные традиции Memorial Day связаны со звёздно-полосатым флагом США. Праздник в честь павших воинов начинается с ритуального приспускания государственных флагов на уличных флагштоках. Самым распространённым способом почтить память погибших для американцев является посещение местных военных кладбищ. Волонтёры и делегации различных организаций украшают все монументы небольшими флагами США и трёхцветными венками. Вашингтона. Именно поэтому ранее праздник был известен как День украшения (Decoration Day). Самая крупная церемония такого рода по обычаю проходит на Арлингтонском национальном кладбище в пригороде
История Дня поминовения восходит к традициям поминовения солдат армии конфедератов, погибших во время схваток Гражданской войны. Статус государственного праздника он получил после драматических событий Первой мировой. Традиция праздновать Memorial Day в последний понедельник мая законодательно закреплена в Штатах с 1971 года.
Все праздники Северная Америка
Федеральный праздник в США
День памяти | |
---|---|
Официальное название | День памяти |
Наблюдается | американцами |
Тип | Национальный |
Правила | США военнослужащие, погибшие на службе |
Дата | Последний понедельник мая |
Дата 2019 г. | 27 мая (2019-05-27) |
Дата 2020 г. | 25 мая (2020-05-25) |
дата 2021 года | 31 мая (2021-05-31) |
дата 2022 года | 30 мая (2022-05-30) |
Частота | Ежегодно |
Могила неизвестных, расположенная на Арлингтонском национальном кладбище
День памяти (ранее, но теперь редко, назывался День награждения ) — это федеральный праздник в Соединенных Штатах, посвященный чествованию и оплакиванию военнослужащих, погибших во время службы в вооруженных силах США. Праздник теперь отмечается в последний понедельник мая, поскольку он отмечался 30 мая с 1868 по 1970 год.
Многие люди посещают кладбища и мемориалы в День памяти, чтобы почтить память и оплакать тех, кто умер во время службы в армии США. Многие добровольцы устанавливают американский флаг на могилах военнослужащих на национальных кладбищах.
День памяти также считается неофициальным началом лета в США, а День труда, первый понедельник сентября, знаменует собой неофициальное начало осени.
Два других дня празднуют тех, кто служил или служит в армии США: День вооруженных сил (который ранее в мае), неофициальный праздник в США для чествования тех, кто в настоящее время служит в вооруженных силах, и День ветеранов (11 ноября), который чествует тех, кто служил в Вооруженных силах США.
Содержание
- 1 Заявленное происхождение
- 2 Прецеденты на юге
- 2.1 Уоррентон, Вирджиния
- 2.2 Саванна, Джорджия
- 2.3 Джексон, Миссисипи
- 2.4 Чарльстон, Южная Каролина
- 2.5 Колумбус, Джорджия
- 2,6 Колумбус, штат Миссисипи
- 3 прецедента на севере
- 3,1 Геттисберг, штат Пенсильвания
- 3,2 Боалсбург, штат Пенсильвания
- 3,3 Национальное украшение День
- 3.4 Государственный праздник Мичиган
- 3.5 Провозглашение Ватерлоо, Нью-Йорк
- 4 Ранняя национальная история
- 4.1 Связь с Днем памяти Конфедерации
- 5 День украшения ко Дню памяти
- 6 Гражданский религиозный праздник
- 7 Самый продолжительный праздник
- 8 Маков в День поминовения
- 9 Даты празднования (с 1971 г. по настоящее время)
- 10 Родственные традиции
- 10.1 День украшения (Аппалачи и Либерия)
- 11 В кино, литературе и музыка
- 11.1 Фильмы
- 11.2 Музыка
- 11.3 Поэзия
- 12 См. также
- 12.1 США
- 12.2 Другие страны
- 13 Ссылки
- 14 Дополнительная литература
- 15 Внешние ссылки
Заявленное происхождение
История Дня поминовения в Соединенных Штатах сложна. Министерство по делам ветеранов США признает, что около 25 мест утверждают, что возникли праздники. В Государственном университете Колумбуса [Джорджия] есть Центр исследований Дня памяти, а Университет Миссисипи включает Центр исследований гражданской войны, который также руководил исследование истоков Дня памяти. Обычай украшать могилы солдат цветами — древний обычай. Могилы солдат украшали в США до и во время Гражданской войны в США. Многие утверждения о происхождении являются мифами, не подтвержденными доказательствами, в то время как другие — одноразовые посвящения кладбища или похоронные подношения. В 2014 году одна из ученых попыталась отделить мифы и одноразовые события от мероприятий, которые фактически привели к установлению федерального праздника.
Парад Дня украшения 1870 года в Св. Пол, Миннесота
Прецеденты на юге
Согласно веб-сайту Библиотеки Конгресса США, «южные женщины украшали могилы солдат еще до окончания Гражданской войны. Записи показывают, что к 1865 году в Миссисипи, Вирджинии и Южной Каролине были прецеденты Дня поминовения ». Самые ранние празднования Южного Дня памяти были простыми и мрачными поводами для ветеранов и их семей почтить память умерших и ухаживать за местными кладбищами. В последующие годы Ladies ‘Memorial Association и другие группы все больше сосредотачивали ритуалы на сохранении культуры Конфедерации и повествования о Утраченном деле Конфедерации.
Уоррентон, Вирджиния
3 июня 1861 года Уоррентон, Вирджиния, было местом расположения первой когда-либо украшенной могилы солдата времен Гражданской войны, согласно статье в газете Richmond Times-Dispatch в 1906 году. был на похоронах первого солдата, убитого во время Гражданской войны, Джона Куинси Марра, который погиб 1 июня 1861 года во время стычки в битве при здании суда Фэрфакс в Вирджинии.
Саванна, Джорджия
В июле 1862 года женщины из Саванны, Джорджия украсили могилы на кладбище Лорел Гроув полковника, Фрэнсиса С. Бартоу и его товарищи, погибшие в битве при Манассасе (Первая битва при Булл-Ран ) годом ранее.
Джексон, Миссисипи
26 апреля 1865 г., Джексон, Миссисипи, Сью Лэндон Воан предположительно украсила могилы солдат Конфедерации и Союза. Однако самые ранние упоминания об этом событии появились спустя много лет. Тем не менее, упоминание об этом празднике начертано на юго-восточной панели монумента Конфедерации в Джексоне, воздвигнутого в 1891 году.
Чарльстон, Южная Каролина
1 мая 1865 г. в Чарльстоне, Южная Каролина, недавно освобожденные афроамериканцы провели парад из 10 000 человек, чтобы почтить память 257 погибших солдат Союза, останки которых они перезахоронили из братской могилы в лагере для военнопленных Конфедерации. Историк Дэвид У. Блайт цитирует современные сообщения об этом инциденте в Charleston Daily Courier и New-York Tribune. Хотя Блайт утверждал, что «афроамериканцы изобрели День памяти в Чарльстоне, Южная Каролина», в 2012 году он заявил, что у него «нет доказательств» того, что событие в Чарльстоне вдохновило на учреждение Дня памяти по всей стране. Соответственно, исследователи журналов Time Magazine, LiveScience, RealClearLife и Snopes поставили этот вывод под сомнение.
Columbus, Джорджия
Служба национальных парков США и многочисленные ученые связывают начало практики Дня поминовения на юге с группой женщин из Колумбуса, Джорджия. Женщины были Женской Мемориальной Ассоциацией Колумба. Их представляла Мэри Энн Уильямс (миссис Чарльз Дж. Уильямс), которая, будучи секретарем, написала письмо для печати в марте 1866 года с просьбой помочь в установлении ежегодного праздника для украшения могил солдат на юге страны.. Письмо было переиздано в нескольких южных штатах, и планы были отмечены в газетах на севере. Была выбрана дата 26 апреля. Праздник отмечался в Атланте, Огасте, Маконе, Колумбусе и других местах Джорджии, а также в Монтгомери, Алабама; Мемфис, Теннесси; Луисвилл, Кентукки; Новый Орлеан, Луизиана; Джексон, М.С. и через юг. В некоторых городах, в основном в Вирджинии, наблюдались другие даты в мае и июне. Генерал Джон А. Логан прокомментировал обряды в речи перед ветеранами 4 июля 1866 года в Салеме, штат Иллинойс. После генерального приказа № 11 генерала Логана Великой армии Республики соблюдать 30 мая 1868 года более ранняя версия праздника стала называться Днем памяти конфедератов.
Колумбус, штат Миссисипи
Через год после окончания войны, в апреле 1866 года, четыре женщины Колумба собрались вместе, чтобы украсить могилы солдат Конфедерации. Они также почувствовали побуждение почтить память солдат Союза, похороненных здесь, и отметить горе своих семей, украсив также свои могилы. История их гуманности и примирения, по мнению некоторых авторов, послужила источником вдохновения для оригинального Дня поминовения, несмотря на то, что он был последним среди заявленных источников вдохновения.
Прецеденты на Севере
Геттисберг, Пенсильвания
Освящение кладбища в Геттисберге, штат Пенсильвания в 1863 году включало церемонию поминовения у могил погибших солдат. Некоторые поэтому утверждали, что президент Авраам Линкольн был основателем Дня памяти. Однако чикагский журналист Ллойд Льюис попытался доказать, что именно похороны Линкольна послужили толчком для украшения солдатских могил.
Боалсбург, Пенсильвания
4 июля 1864 года дамы украшали солдат. ‘могилы согласно местным историкам в Боалсбурге, Пенсильвания. Боалсбург позиционирует себя как место рождения Дня памяти. Однако никаких упоминаний об этом событии не существовало до публикации «Истории 148-го добровольческого собрания Пенсильвании в 1904 году». В сноске к рассказу о своем брате миссис Софи (Келлер) Холл описала, как они с Эммой Хантер украсили могилу Эммы. отец, Рубен Хантер. В первоначальной истории не учитывалась смерть Рубена Хантера, произошедшая двумя месяцами позже, 19 сентября 1864 года. В ней также не упоминалась миссис Элизабет Майерс как одна из первых участниц. Однако бронзовая статуя всех трех женщин, смотрящих на могилу Рубена Хантера, теперь стоит возле входа на кладбище Боалсбург. Хотя 4 июля 1864 года было понедельником, город теперь утверждает, что первоначальное убранство приходилось на одно из воскресений октября 1864 года.
День национального украшения
Генерал Джон А. Логан, который в 1868 году издал прокламацию, призывающую к «Дню украшения»
5 мая 1868 года генерал Джон А. Логан издал прокламацию, призывающую отмечать «День украшения» ежегодно и по всей стране; он был главнокомандующим Великой армии Республики (GAR), организации ветеранов гражданской войны Союза, основанной в Декейтере, Иллинойс. Своим воззванием Логан принял практику Дня поминовения, которая началась в южных штатах тремя годами ранее. Северные штаты быстро приняли праздник. В 1868 году мемориальные мероприятия проводились на 183 кладбищах в 27 штатах и на 336 кладбищах в 1869 году. Один автор утверждает, что дата была выбрана потому, что это не была годовщина какой-либо конкретной битвы. Согласно обращению Белого дома в 2010 году, эта дата была выбрана как оптимальная дата для цветения цветов на Севере.
Государственный праздник Мичиган
День памяти, Бостон Генри Сэндхэм
В 1871 году Мичиган объявил День украшения официальным государственным праздником, а к 1890 году все северные штаты последовали его примеру. Стандартной программы для церемоний не существовало, но они, как правило, спонсировались Корпусом помощи женщинам, женским помощником Великой армии Республики (ВАР), в которой было 100000 членов.. К 1870 году останки почти 300 000 погибших членов Союза были повторно захоронены на 73 национальных кладбищах, расположенных недалеко от основных полей сражений и, следовательно, в основном на юге страны. Наиболее известны Геттисбергское национальное кладбище в Пенсильвании и Арлингтонское национальное кладбище, недалеко от Вашингтона, округ Колумбия
Ватерлоо, прокламация Нью-Йорка
26 мая., 1966, президент Линдон Б. Джонсон объявил «официальным» местом рождения этого праздника, подписав президентскую прокламацию, назвав Ватерлоо, Нью-Йорк, как носителя титула. Это действие последовало за резолюцией 587 Палаты представителей, в которой 89-й Конгресс официально признал, что патриотическая традиция празднования Дня памяти началась за сто лет до этого в Ватерлоо, штат Нью-Йорк. Деревня считает, что учредителями праздника являются аптекарь Генри К. Уэллс и клерк округа Джон Б. Мюррей. Ученые определили, что рассказ о Ватерлоо — это миф. Сноупс и Живая наука также дискредитируют рассказ о Ватерлоо.
Ранняя национальная история
В апреле 1865 года, после убийства Линкольна, поминки были широко распространены. Более 600 000 солдат с обеих сторон, погибших в Гражданской войне, означали, что захоронение и увековечение памяти приобрели новое культурное значение. Под руководством женщин во время войны сложилась все более формальная практика украшения могил. В 1865 году федеральное правительство также начало создавать Национальную систему кладбищ Соединенных Штатов для погибших на войне в Союзе.
К 1880-м годам церемонии стали более последовательными в разных географических регионах, поскольку GAR предоставил справочники, которые представил конкретные процедуры, стихи и библейские стихи для местных командующих, чтобы они могли использовать их при планировании местного мероприятия. Историк Стюарт МакКоннелл сообщает:
в тот же день почта собралась и направилась на местное кладбище, чтобы украсить могилы павших, предприятие, тщательно организованное за несколько месяцев вперед, чтобы гарантировать, что никто не был пропущен. Наконец, пришла простая и сдержанная служба на кладбище, включающая молитвы, короткие патриотические речи и музыку… и в конце, возможно, салют из винтовки.
Отношение к Дню памяти Конфедерации
Памятник Конфедерации в Монтгомери, Алабама
В 1868 году некоторые южные общественные деятели начали добавлять ярлык «конфедерат» к своим памятным датам и заявляли, что этот праздник присвоили себе северяне. Первое официальное празднование Дня памяти Конфедерации в качестве государственного праздника произошло в 1874 году после провозглашения законодательного собрания штата Джорджия. К 1916 году в десяти штатах он отмечался 3 июня, в день рождения президента CSA Джефферсона Дэвиса. Другие штаты выбрали даты в конце апреля, или 10 мая, в ознаменование поимки Дэвиса.
Женская мемориальная ассоциация сыграла ключевую роль в использовании ритуалов Дня поминовения для сохранения культуры Конфедерации. В разных южных штатах были приняты различные даты от 25 апреля до середины июня. По всему Югу были созданы ассоциации, многие из которых были женщинами, для создания и ухода за постоянными кладбищами для умерших конфедератов, организации поминальных церемоний и спонсирования соответствующих памятников в качестве постоянного способа поминания умерших конфедератов. Самой важной из них была организация Объединенные дочери Конфедерации, число членов которой выросло с 17 000 в 1900 году до почти 100 000 женщин к Первой мировой войне. Они «поразительно преуспели в сборе денег на строительство памятников Конфедерации, лоббировании законодательных собраний и Конгресса с требованием перезахоронения погибших Конфедератов и разработке содержания учебников истории».
К 1890 г. акцент на чествовании конкретных солдат на публичном праздновании Юга Конфедерации. Изменения в гимнах и речах церемонии отражают эволюцию ритуала в символ культурного обновления и консерватизма на Юге. К 1913 году, утверждает Дэвид Блайт, тема американского национализма делила равное время с конфедератами.
День украшения до Дня памяти
К 20-му веку различные мемориальные традиции Союза, отмечаемые в разные дни, объединились, и День памяти в конечном итоге был расширен, чтобы почтить память всех американцев, погибших во время службы в армии США. В Индиане с 1860-х по 1920-е годы велись многочисленные споры о том, как расширить празднование. Это было излюбленное лоббистское мероприятие Великой армии Республики (ВАР). В справочнике GAR 1884 года поясняется, что День памяти был «днем всех дней в календаре G.A.R.» с точки зрения мобилизации общественной поддержки для пенсий. Он посоветовал членам семьи «проявлять большую осторожность», чтобы ветераны оставались трезвыми.
«В День украшения» Политическая карикатура c. 1900, автор Джон Т. Маккатчен. Подпись под фото: «Готов поспорить, я тоже стану солдатом, как мой дядя Дэвид, когда вырасту».
Выступления в День поминовения стали поводом для ветеранов, политиков и министров почтить память Гражданской войны и, во-первых, чтобы перефразировать «зверства» врага. Они смешали религию и праздничный национализм, чтобы люди осмыслили свою историю с точки зрения жертв ради лучшей нации. Люди всех религиозных верований объединились, и часто подчеркивалось, что немецкие и ирландские солдаты — этнические меньшинства, столкнувшиеся с дискриминацией в Соединенных Штатах, — стали настоящими американцами в «крещении кровью» на поле боя.
В столице страны в 1913 г. четырехдневное «Сине-серое воссоединение» состояло из парадов, инсценировок и выступлений множества высокопоставленных лиц, включая президента Вудро Вильсона, первого южанина, избранного в Белый дом времен войны. Джеймс Хефлин из Алабамы дал основной адрес. Хефлин был известным оратором; его выбор в качестве спикера Дня поминовения подвергся критике, поскольку он был против за свою поддержку сегрегации; тем не менее, его речь была умеренной по тону и подчеркивала национальное единство и доброжелательность, за что его хвалили газеты.
Название «День памяти», впервые засвидетельствованное в 1882 году, постепенно стало более распространенным, чем «День украшения». после Второй мировой войны, но не было объявлено официальным названием в соответствии с федеральным законом до 1967 года. 28 июня 1968 года Конгресс принял Закон о единых понедельниках, который перенес четыре праздника, включая Мемориал День, от их традиционных дат до указанного понедельника, чтобы создать удобные трехдневные выходные. Изменение перенесло День поминовения с его традиционной даты 30 мая на последний понедельник мая. Закон вступил в силу на федеральном уровне в 1971 году. После некоторой первоначальной неразберихи и нежелания подчиняться, все 50 штатов приняли изменение Конгресса в течение нескольких лет.
К началу 20 века ВАР все больше жаловалась на молодое поколение. В 1913 году один ветеран из Индианы жаловался, что молодые люди, родившиеся после войны, имели «тенденцию… забывать о цели Дня памяти и делать его днем игр, гонок и веселья вместо дня памяти и слез». В самом деле, в 1911 году составление расписания автогонок Indianapolis Motor Speedway (позже названное Indianapolis 500 ) было решительно противодействовало все более пожилому GAR. Законодательное собрание штата в 1923 году отказалось от проведения гонки в праздничные дни. Но новый Американский легион и местные чиновники хотели, чтобы большая гонка продолжалась, поэтому губернатор Уоррен МакКрей наложил вето на закон, и гонка продолжилась.
Гражданский религиозный праздник
Оркестр морской пехоты США в День поминовения
День поминовения остается праздником, который отмечается большинством предприятий, потому что он знаменует неофициальное начало лета. Ветераны иностранных войн (VFW) и Сыны Союза ветеранов гражданской войны (SUVCW) выступали за возврат к исходной дате. VFW заявил в 2002 году:
Изменение даты просто для создания трехдневных выходных подорвало само значение дня. Несомненно, это во многом способствовало беззаботному соблюдению общественностью Дня памяти.
В 2000 году Конгресс принял Закон о Национальном моменте памяти, призывая людей остановиться и вспомнить в 15:00..
В День поминовения флаг Соединенных Штатов быстро поднимается к верхней части посоха, а затем торжественно опускается в положение полуосоха, где осталось только до полудня. Затем его увеличивают до полного штата на оставшуюся часть дня.
Празднование Дня поминовения в небольших городах Новой Англии часто отмечается посвящениями и замечаниями ветеранов и политиков.
>Концерт в честь Национального дня памяти проходит на западной лужайке Капитолия США. Концерт транслируется на PBS и NPR. Играет музыка и уважают людей, отдавших жизнь за свою страну.
Центральным событием в США является посещение одного из тысяч парадов, проводимых в День памяти в больших и малых городах. Большинство из них представляют собой марширующие оркестры и общую военную тематику с участием военнослужащих действующей службы, резерва, национальной гвардии и ветеранов, а также боевых машин из различных войн.
Ученые, следуя примеру социолога Роберта Белла, часто приводит аргумент, что в Соединенных Штатах существует светская «гражданская религия » — религия, не имеющая никакого отношения к какой-либо религиозной деноминации или точке зрения — которая объединила День памяти как священное событие. С Гражданской войной в гражданскую религию входит новая тема смерти, жертвоприношения и возрождения. День памяти дал ритуальное выражение этим темам, внушив местному сообществу чувство национализма. Американская гражданская религия, в отличие от французской, никогда не была антиклерикальной или воинственно-светской; в отличие от Британии, он не был привязан к определенной деноминации, такой как англиканская церковь. Американцы заимствовали из разных религиозных традиций, так что средний американец не видел конфликта между ними, а глубокие уровни личной мотивации соответствовали достижению национальных целей.
Самое долгое соблюдение
с 1868 года Дойлстаун, штат Пенсильвания, ежегодно проводил парады в честь Дня памяти, которые, как утверждается, являются старейшими из постоянно проводимых в стране. Графтон, штат Западная Вирджиния также проводит парады с 1868 года. Однако парад в День поминовения в Рочестере, штат Висконсин, предшествует Дойлстауну на год.
Маки в День поминовения.
В 1915 году, после Второй битвы при Ипре, подполковник Джон МакКрэй, врач канадского экспедиционного корпуса, написал стихотворение «В Flanders Fields «. Его первые строки относятся к полям маков, которые росли среди солдатских могил во Фландрии.
В 1918 году, вдохновленный стихотворением, YWCA рабочий Мойна Майкл присутствовал конференцию заморских военных секретарей YWCA, одетую в шелковый мак, прикрепленную к ее пальто, и раздали еще более двух десятков другим присутствующим. В 1920 году Национальный американский легион принял его в качестве официального символа памяти.
Даты празднования (с 1971 г. по настоящее время)
Год | День памяти | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1971 | 1976 | 1982 | 1993 | 1999 | 2004 | 2010 | 2021 | 31 мая | ||
1977 | 1983 | 1988 | 1994 | 2005 | 2011 | 2016 | 2022 | 30 мая | ||
1972 | 1978 | 1989 | 1995 | 2000 | 2006 | 2017 | 2023 | 29 мая | ||
1973 | 1979 | 1984 | 1990 | 2001 | 2007 | 2012 | 2018 | 28 мая | ||
1974 | 1985 | 1991 | 1996 | 2002 | 2013 | 2019 | 2024 | 27 мая | ||
1975 | 1980 | 1986 | 1997 | 2003 | 2008 | 2014 | 2025 | 26 мая | ||
1981 | 1987 | 1992 | 1998 | 2009 | 2015 | 2020 | 2026 | 25 мая |
Родственные традиции
День украшения (Аппалачи и Либерия)
Дни украшения в Южных Аппалачах и Либерия — непрерывная традиция, зародившаяся в XIX веке. Практика украшения локализована и уникальна для отдельных семей, кладбищ и сообществ, но общие элементы, объединяющие различные практики Дня украшения, как полагают, представляют синкретизм преимущественно христианских культур в Южных Аппалачах XIX века с дохристианскими влияниями из Шотландии, Ирландии и африканских культур. Считается, что традиции украшения Аппалачей и Либерии кладбищ имеют больше общего друг с другом, чем с традициями Дня памяти в Соединенных Штатах, которые сосредоточены на чествовании погибших военнослужащих. Традиции украшения кладбищ в Аппалачах и Либерии предшествуют празднованию Дня памяти в Соединенных Штатах.
В Соединенных Штатах практика украшения кладбищ была зафиксирована в Аппалачских регионах Западной Вирджинии, Вирджинии, Кентукки, Теннесси, северной Южной Каролины., северная Джорджия, северная и центральная Алабама и северная Миссисипи. Украшение Аппалачских кладбищ также наблюдается в районах за пределами Аппалачей вдоль маршрутов миграции на запад из этого региона: северная Луизиана, северо-восточный Техас, Арканзас, восточная Оклахома и южный Миссури.
Согласно ученым Алану и Карен Джаббур, «географическое распространение… от Смоки до северо-востока Техаса и Либерии, является убедительным доказательством того, что Южный День украшения зародился еще в девятнадцатом веке. та же культурная традиция на юге Нагорья свидетельствует в пользу возраста этой традиции, которая была перенесена на запад (и на восток в Африку) миграцией девятнадцатого века и сохранилась практически в той же форме до настоящего времени. «
Хотя эти обычаи, возможно, частично вдохновили на ритуалы почитания погибших военнослужащих, такие как День поминовения, существуют многочисленные различия между обычаями Дня украшения и Днем поминовения, в том числе то, что дата устанавливается по-разному каждой семьей или церковью для каждого кладбища, чтобы координировать обслуживание, социальные и духовные аспекты украшения.
В кино, литературе и музыке
Фильмы
- День памяти (2012) — военный фильм с в главной роли Джеймс Кромвель, Джонатан Беннетт и Джон Кромвель.
- Логан Лаки (2017) в главной роли Ченнинг Татум
Музыка
- Симфоническая поэма Чарльза Айвза «День украшения» изображает праздник, как он пережил его в детстве, с оркестр его отца, ведущий на городское кладбище, игра «Taps » на трубе и более оживленная маршевая мелодия на обратном пути в город. Его часто играют с тремя другими работами Айвза, основанными на праздниках, поскольку вторая часть A Symphony: New England Holidays.
- Американская рок-группа Drive-By Truckers выпустила Джейсона Исбелла. –открытая песня под названием «Decoration Day» из их альбома 2003 года с тем же названием.
Poetry
Стихи, посвященные Дню памяти, включают:
- Фрэнсис М. Финч «The Синий и серый » (1867)
- « День памяти »Майкла Анании (1994)
- « День украшения »Генри Уодсворта Лонгфелло (1882)
- Джойс «День памяти» Килмера
См. Также
США
Портал праздников
- День памяти на поле битвы при Геттисберге, ежегодное чествование погибших в Гражданской войне, проходившее недалеко от годовщина Геттисбергского обращения
- Великий юбилейный день, впервые проведенный в последний понедельник мая 1783 года (Война за независимость в Америке )
- День вооруженных сил, в третью субботу мая, более узко наблюдаемая память о тех, кто в настоящее время служит в вооруженных силах США
- День перемирия, 11 ноября, первоначальное название Дня ветеранов в США
- День памяти Конфедерации, отмечаемый в различные дни во многих штатах Юга в память о тех убит в боях за Конфедерацию во время Гражданской войны в США
- Резня в День поминовения 1937 года, 30 мая, посвященная памяти демонстрантов, застреленных полицией в Чикаго
- Нора Фонтейн Дэвидсон, приписывается первому Дню поминовения Церемония в Петербурге, Вирджиния
- День патриота, 11 сентября, в память о людях, погибших в результате терактов 11 сентября 2001 г.
- военных потерь в США
- День ветеранов, 11 ноября, в память о гибели американских военных во время Первой мировой войны. См. День памяти, чтобы узнать об аналогичных мероприятиях в Канаде, Великобритании и других странах Содружества.
Другие страны
- День АНЗАК, апрель 25, аналогичный праздник в Австралии и Новой Зеландии
- День перемирия, 11 ноября, оригинал название Дня ветеранов в США и Дня памяти в Канаде, Великобритании и других странах Содружества
- День героев, различные даты в разных странах, чествующие национальных героев
- Международный день миротворцев Организации Объединенных Наций, 29 мая, международный день памяти миротворцев Организации Объединенных Наций
- День памяти, 11 ноября, аналогичный праздник в Канаде, Великобритании и многих других странах Содружества, первоначально знаменующий окончание Первой мировой войны
- Воспоминание о мертвых («Dodenherdenking»), 4 мая, аналогичный праздник в Нидерландах
- Volkstrauertag («День народного траура»), аналогичный праздник в Германии обычно в ноябре
- Йом Хазикарон (День памяти Израиля), за день до Дня независимости (Израиль), примерно Ияр 4
- День украшения (Канада), канадский праздник, посвященный ветеранам вооруженных сил Канады, которые в значительной степени затмил аналогичный День памяти
- Memorial Da y (Южная Корея), 6 июня, день памяти мужчин и женщин, погибших на военной службе во время Корейской войны и других важных войн и сражений
Ссылки
Дополнительная литература
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы, связанные с Днем памяти. |
Посмотрите День памяти в Викисловаре, бесплатный словарь. |
- 36 USC 116. День памяти (закон об обозначении)
- Министерство по делам ветеранов США
- Домашняя страница Национального момента памяти
- Веб-сайт музея Национального дня памяти
- Концертный день Национального дня памяти
- История Дня памяти
- Предложения празднования Дня памяти, 1898
Днем поминовения (англ. Memorial Day) называется в США дата, когда дань памяти отдается всем американским гражданам, которые погибли на службе Отечеству. Она отмечается в последний майский понедельник. Изначально это было чествование погибших во время битв между Югом и Севером, но сегодня в этот день поминают всех, тех, кого уже нет в живых.
-
У истоков
-
Символика праздника
-
Как отмечают День поминовения в наше время
У истоков
Первым названием нынешнего Дня поминовения стало День украшения (англ. Decoration Day). О том, как начали его отмечать, рассказывают разные предания, многие города считают себя «колыбелью» зарождения этого важного для американцев события. Существует неоспоримое свидетельство, что в финале войны женщины-южанки организовывали группы для украшения могил погибших: с 1860-х годов известен текст гимна, автором которого является Н. Л. Свит («Преклоним колени там, где спят наши любимые»). День поминовения официально провозгласил 5.05.1868 года генерал Дж. Логан, национальный командир Старой Республиканской армии, а в первый раз его отпраздновали 30 мая в том же году. В этот день на Арлингтонском национальном кладбище 5000 граждан возложили цветы на могилы 20000 солдат Союза и конфедератов, а также украсили их флажками.
Первым штатом, признавшим праздник официально (1873 год), стал штат Нью-Йорк, а местом его зарождения в 1966 году тогдашним президентом США Л. Джонсоном был назван Ватерлоо — город, расположенный в этом штате. Однако правильнее будет полагать, что начало празднику положили стихийные или запланированные собрания людей в разных городах США, решивших отдать дань памяти погибшим в войне Севера и Юга. Так назрела всеобщая необходимость почитания людей, погибших в сражениях. Интересно, что всеми северными штатами событие было признано на протяжении 1890 года, южане же не хотели его признавать, продолжая чтить своих павших в другие даты. Такое положение существовало до начала 1 мировой войны: в это время было решено почитать погибших во всех войнах.
Сегодня День поминовения, как уже говорилось, отмечается в последний майский понедельник всеми штатами государства. Закон об этом принял Конгресс и закрепил в в Акте о Национальных Выходных (1971 год) для обеспечения 3 дней федеральных праздников. В нескольких штатах Юга есть дополнительный день, в который поминают конфедератов, погибших в этой войне: В Техасе — 19 января, в Джорджии, Алабаме, Миссисипи и Флориде — 26 апреля, в Южной Каролине — 10 мая, в Теннесси и Луизиане — 3 июня (это, кстати, День рождения Дж. Девиса).
На данный момент в Сенат на рассмотрение подан билль о том, чтобы День поминовения приходился на определенную дату, а конкретно — на 30 мая. Это мотивируется тем, что необходимо восстанавливать и укреплять традиции, связанные с этим событием, потому что он превратился в один из обычных выходных дней, а истинный дух праздника постепенно отдаляется.
к содержанию ↑
Символика праздника
Символом Дня поминовения были избраны красные маки. М. Михаель написала в 1915 году патриотическое стихотворение, а затем предложила в День поминовения носить красные маки в память о тех, кто погиб во время различных войн. Эта женщина сама показала пример и стала продавать цветы друзьям, знакомым, сотрудникам, а вырученные деньги отдавала в благотворительные фонды для малоимущих. Следующей была француженка мадам Гуерин, которая, будучи в США, подала идею (и сама занялась этим) делать искусственные красные маки и торговать ими, а вырученные средства отдавать женщинам-вдовам и на нужды осиротевших детей. В 1921 году маки стали продаваться Франко-Американской детской лигой, помогая детям, ставшим сиротами во франко-бельгийскую войну. Эту же лигу можно считать первой организацией ветеранов, начавшей изготовлять и продавать цветы массово. Традицию поддержали и другие государства.
к содержанию ↑
Как отмечают День поминовения в наше время
С конца 50-ых годов 20-ого столетия существует традиция, по которой солдатами 3 пехотного полка («Старой гвардией») на каждом надгробии на Арлингтонском национальном кладбище к этому дню устанавливается маленький государственный флажок. Несколько суток кладбище патрулируется, чтобы флажки были в сохранности. Также на всех кладбищах страны, где покоятся ветераны, бойскауты делают то же самое.
Война во Вьетнаме (1965-73 годы) добавила еще одну традицию — байкерский мотопробег от Пентагона до Мемориала ветеранам вьетнамской войны. Байкеры из всех штатов страны в уикенд, который предшествует Дню памяти, устраивают его в столице государства: едут по ее главным улицам, отмечая путь клаксонными сигналами и звуком ревущих двигателей.
С 2000 года по специальному принятому закону (англ. The National Moment of Remembrance Act) в каждом штате в День поминовения в 15.00 по местному времени начинается минута молчания. Почти все государственные учреждения, коммерческие организации и учебные заведения не работают.
В этот день обязательно возложение венков на могилы воинов, проведение торжественных церемоний: парадов, поминальных служб, специальных мероприятий в общественных местах (ярмарок, музыкальных фестивалей, спортивных состязаний, и т. д.) Также приспускаются до полудня государственные флаги с флагштоков, президентом (либо вице-президентом) произносится речь, а представителями вооруженных сил из стрелкового оружия производятся салюты.
День поминовения не является для американцев лишь поминальным днем погибших военных: напомним, что они поминают всех родных и близких, чей жизненный путь уже окончен. Еще этот день как бы возвещает о том, что начинается лето, и эти выходные дни (а их, напомним, целых три подряд) люди посвящают семейному отдыху на природе или дома, встречам с родными. По этой причине увеличивается нагрузка на общественный транспорт, вокзалы, аэропорты.