Армянский праздник аманор

Новый год – это тот праздник, которого ждут все без исключения, вне зависимости от того, в какой стране они находятся. Вот только празднуют его везде по-разному, ведь у каждого народа есть свои отличительные черты и традиции.

Особенности

Что касается современного Нового года, то он появился в Армении только в XVIII столетии.

Какого числа и как празднуют?

В эти дни многие семьи отдыхают вместе, много путешествуют, отдыхают на горнолыжном курорте Цахкадзор, который считается одним из лучших в этой стране. Во время празднования популярны походы в горы, катание на сноубордах и лыжах.

Какие блюда на столе?

Традиции и обряды

Существует еще одна традиция, которая связана с самым необычным названием новогоднего праздника Аманор.

Новый год уже не за горами. В Армении к этому замечательному празднику относятся с особенной теплотой и трепетом.

К Новому году здесь готовятся тщательно, придерживаясь особых традиций, сохранившихся с давних времен. Тем не менее, мало кто задумывался о том, откуда берутся истоки тех или иных традиций, и сколько они насчитывают столетий.

Этнограф Хорен Григорян рассказал агентству «Новости-Армения» как традиционно отмечали Новый год армяне, каковы были их обычаи и сохранились ли они до наших дней.

— Расскажите немного про традиции празднования нового года в Армении?

— Когда мы говорим о традиционном армянском Новом годе (Аманор), нужно в первую очередь понимать, Новый год какого именно периода мы имеем в виду — Навасард, который праздновали в августе, Нахратог, который отмечали в октябре или Новый год, который с 18 века мы начали праздновать с 1 января.

Этот праздник для армян знаменовал конец года и начало следующего, включал в себя ряд народных обрядов.

— Сохранились ли эти традиции до наших дней?

— Традиционные обряды празднования Нового года все время менялись. То есть нельзя сказать, что они были одинаковыми каждый год, более того, каждый период отличался своими особыми новогодними мероприятиями.

— Что традиционно готовили на Новый год наши предки?

— Самым главным был Тарехац — хлеб, выпекаемый из муки, орехов, изюма, в который клали зерно или копейку. Затем, после наступления нового года, его разрезали на ломти по число домочадцев или на 12 кусков по количеству месяцев, а в некоторых районах куски хлеба нарезали с учетом поголовья имеющегося домашнего скота.

Кроме Тарехаца, готовили и другую выпечку, которую использовали во время гаданий и других магических обрядов. Армяне выпекали из теста изделия в виде рабочих инструментов, которые символизировали источник дохода семьи — наперстки, молотки, ножницы, плуги, маслобойки и многое другое, или украшали их изображениями колоса, замка, мешочков.

Во многих местах готовили выпечку в виде человечка, которая называлась «Асил-Басил» и «Васил». На руки, глаза и рот выпечки помещали изюм. Если в процессе выпекания изюм вздувался — это был хороший признак, символизирующий удачный год, если же наоборот, усыхал, то хорошего не жди.

По фигуркам хлебного человечка не только гадали, но их еще и дарили на праздники в качестве поздравления.

Важное значение имела набранная под новый год колодезная вода, ради которой люди могли целую ночь провести у колодца.

– Каких важных обрядов обязательно придерживались армяне в Новый год?

— Перед Новым годом люди должны были освобождаться от долгов и мириться с теми, с кем находились в ссоре, чтобы год был удачным.

Важным новогодним событием была уборка дома. Дом нужно было очистить от всего старого и негодного.

— Ходили ли армяне в гости на новогодние праздники или это сравнительно новая традиция?

— Хождение по домам – старая традиция. Сегодня это явление встречается реже. Раньше Новый год было принято отмечать всем вместе.

В первую очередь, люди посещали дом сельского старосты, ему несли фрукты, вино или другие напитки. Затем навещали старейшин села. Поскольку перед Рождеством люди придерживались поста, мясные блюда на новогодних столах исключались.

— Что было принято дарить на Новый год? Одевали ли армяне какие-то особенные наряды в этот день?

— Необходимости в новой одежде в Новый год не было, подарков тоже особо не было. А выпекаемые в канун Нового года печенья, с помощью которых гадали, как раз и предназначались в качестве подарков.

Новости-Армения

В Армении Новый год отмечают с незапамятных времен. В разные периоды он назывался по-разному: Навасард, Аманор, Нахратог. 

Аманор встречали 21 марта — в день равноденствия. Считалось, что в эти дни природа пробуждается. В древности армянские жрецы, основываясь на своих наблюдениях, убедились, что природа пробуждается в начале весны.

День весеннего равноденствия отмечали пышными торжествами, в которых прославляли пробуждение природы, труд земледельца и обращались с просьбами об урожайности будущего года к богам. 

Навасард («Нав» — новый, «сард» — год) праздновали 11 августа, начиная с 2492 года до нашей эры. Согласно легенде, Айк Наапет (родоначальник армянского народа) разбил в сражении ассирийского тирана Бэла. Таким образом, положив начало будущему армянскому государству. Это событие произошло именно 11 августа.

Этот день стал переломным в жизни армян, именно поэтому в эти даты и стали отмечать Навасард. Он насчитывал 30 дней — начинался 11 августа и заканчивался 9 сентября.

На протяжении недели армяне отмечали начало новой жизни — праздновали и играли в разные игры. Главные новогодние представления происходили на берегах реки Аратзани, на склоне горы Нпат. В торжествах принимали участие царь и царица со своей свитой, полководцы вместе с армянским войском. Сюда приезжали со всех концов Армении. Смысл праздника был не только в веселье, но и в единении народа. Начало Навасарда определяли по звездам, как только на небе появлялась звезда Альфа-Орион —наступал Новый год. 

Нахратог отмечали в октябре — ноябре. Об этом третьем, теперь уже забытом всеми, языческом празднике рассказал этнограф Хорен Григорян в интервью NewsArmenia. Он был связан с возвращением животных с пастбищ в зимние хлева, где уже был заготовлен корм на все холодные месяцы.

Урожай к тому моменту был собран, а это означало, что до следующей осени люди будут обеспечены пропитанием. Наличие съестных припасов имело огромное значение для наших предков, ведь от того, есть у тебя в закромах зерно и фрукты, а в загоне скот, зависела жизнь целого народа. Если урожай богат, то и торжества — пышные.

Европейский Новый год армяне начали праздновать только в XIX веке. Новый год начинался 1 января, так же, как и во всём мире. Европейские традиции, такие, как нарядная ёлка и подарки, постепенно перекочевали в новогодний быт армян.

Сейчас наши соотечественники традиционно встречают Новый год в кругу семьи за обильным и роскошным столом. В дом съезжаются все близкие родственники.

Сохраняются и сугубо армянские традиции. Например, в канун Нового года армянские хозяйки выпекают традиционный хлеб — гату, который украшают фигурками в виде животных или храмов. Праздничный стол ломится от разнообразия национальных блюд. Подают: бастурму (вяленая говядина), пасуц толму (голубцы с рисом), кари-кюфта (отбивная парная телятина). На десерт предлагают вкуснейшие национальные сладости: анушапур (суп с сухофруктами), пахлаву с грецкими орехами, хапаму (тыква, фаршированная рисом, орехами, сухофруктами и медом).

Ну а если вдруг вы захотите кого-то из своих армянских друзей поздравить с Новым годом, то можете сделать это так: «Аманоры шнорхавор!». Армяне этот жест оценят по достоинству!

Обложка: yandex.ru

Аманор — Армянский Новый Год — в этот праздник представьте, приятный запах выпекаемого хлеба, который распространился по всему дому. Наконец, наступает торжественный момент, когда мать достает из печи новогодний хлеб. Хлеб выпечен прекрасно. Домочадцы с облегчением вздыхают – значит, новый год будет благополучным. А если бы тесто не поднялось или хлеб выпекся плохо…
Ни один Новый год в Армении не обходится без гаданий. Люди непременно желают знать, что ожидает их в будущем. Ко многим волшебным ритуалам прибегают они в эти дни. Булочки, выпеченные в виде разных инструментов, домашних животных; люди стараются заколдовать зло, застраховаться на пороге Нового года, отдалить от себя все напасти.
На Новый год армяне стараются возвратить все долги, простить ближнего и получить от него прощение. И, самое главное, встретить Новый год обновленным, чтобы вместе со старым годом ушли тяжелые ноши.
Каждая случайность и событие этого дня многозначительны – к добру это случилось или нет. В очаге заново разводят огонь, одеваются во все новое, на огонь ставят свежую воду. Наступает ночь 31 декабря. В полночь 1 января наступает Новый год. Кто же поет под окном? Дети, юноши и девушки приходят с поздравлениями, добрыми пожеланиями, поют песни, получают подарки. Все родственники и соседи стараются обязательно сходить друг к другу в гости с подарками, сладостями и поздравить друг друга. На столах изобилие, о чем люди заботились с лета. Будь добр к людям, новый год!

Череда сменяющихся праздничных событий, встречи с близкими и друзьями, походы в гости, проводы старого года, посиделки за столом – это лишь малая часть новогодних традиций Армении. Его проводят со своим особым колоритом, сакральными мероприятиями и традициями.

История праздника в Армении

Первый месяц древнеармянского календаря Навасард начинался 11 августа и длился до 9 сентября. Весь месяц Навасард до XVIII века считался Новым годом. Целый месяц армяне ходили в гости друг к другу, приглашали к себе близких и друзей, обменивались подарками. В соответствии с современными традициями главный зимний праздник отмечают с XVIII века, именно тогда Католикос Симеон Ереванци подписал указ о переносе торжеств на 1 января.

Сам праздник армяне называют Аманор в честь одноименного божества – покровителя Нового года и урожая. В древности Аманора считали богом щедрости и гостеприимства, и это как нельзя лучше характеризует армянские новогодние традиции. Многие особенности празднования были заимствованы из других стран, но некоторые перекочевали из древности: украшение Дерева жизни, сказочный образ Каханда Папа, обязательные блюда на столе и пр.

Каханд Пап – старик, с которым приходит праздник

По древнеармянским традициям праздник приходит вместе с Каханд Папом – хранителем времени. Весь год он следит за часами и оповещает людей с наступлением того или иного праздника. К сожалению, современные армяне не вспоминают Каханда Папа и знания о нем частично утратились. По преданию маленькая девочка Шушаник верила и надеялась, что Каханда Пап существует, она с помощью сверкающего камешка вернула его на Землю и теперь он снова радует детей своим присутствием.

Традиционно армянский Санта дарит детям и взрослым не материальные подарки, а духовные. Со своим возвращением он принес людям советы-клубочки, которые помогают им жить в гармонии с природой. Путешествует по миру он вместе со своей внучкой – Дзюнанушик (Снежной Ануш).

Но не все армяне во время новогодних праздников рассказывают детям о существовании Каханда Папа, эта традиция сохранилась лишь в некоторых семьях. В современной Армении лицом Нового года выступает Дед Мороз или заморский Санта Клаус, и дети привыкли видеть в них олицетворение торжества. Малыши ходят на утренники к Деду Морозу с густой седой бородой и рассказывают стишки его внучке – Снегурочке. За это старик одаривает детей подарками – конфетами и игрушками.

Богатый и разнообразный праздничный стол

Современный Новый год в Армении почти полностью утратил традиции старины. В древности на праздничный стол ставили постные блюда, сейчас он полностью состоит из мяса. Главное место на пиршестве занимал новогодний хлеб с сюрпризом — тареац. Его изюминкой была монетка или косточка, которую запекали внутри, чтобы следующий год выдался урожайным.

В канун праздника хлеб разрезали на количество членов семьи и раздавали каждому по кусочку. У кого в тесте оказывался сюрприз, того сопровождала удача в течение всего года. Из-за непопулярности языческих верований в современной Армении тареац на Новый год выпекают редко и только те хозяйки, которым интересно отметить праздник в соответствии с древними традициями.

Присутствовал еще один интересный обычай. Старшая женщина в семье замешивала тесто и каждый член семьи лепил из него свою фигурку. Если во время выпекания булочка поднималась, ее обладателя ждала удача, а если сдувалась – то человек мог попасть в беду.

Современный стол

Сейчас армянский новогодний стол ломится от закусок, горячих блюд, выпечки, фруктов и сладостей. Главное место занимает свиной окорок, запеченный в пряностях, либо индейка с яблоками, фаршированная черносливом, орехами и сухофруктами. Традиционно на стол готовят долму и кюфту. Если с голубцами в виноградных листьях (долмой) знакомы многие, то о кюфте знают только армяне. Это говяжьи котлетки, отваренные в кипящей воде. Среди холодных закусок – мясное разнообразие: от вяленой бастурмы до конской колбасы суджук. Мясо нарезают тонкими ломтями, украшают травами и хлебными дольками.

Остальную часть праздничного стола составляют блюда национальной армянской и европейской кухни, кому как больше нравится. После основной трапезы накрывается стол со сладкими блюдами, где обязательно присутствует пять-семь десертов: сухофрукты, цукаты, пахлава, гата, гозинах и многое другое.

Ни одно армянское застолье не проходит без коньяка, а каждый поднятый бокал сопровождается длинными и проницательными тостами.

Новогоднее дерево Канац Цар

Современный символ Нового года в Армении отличается от традиций – это пушистая ель, увешанная игрушками и цветными гирляндами. Устанавливать зеленых красавиц стали с 1937 года, но любовь армян к деревьям упирается корнями в древние времена.

Дерево жизни, или Кенац цар – старинное новогоднее украшение дома. Это божественное древо, символизирующее грани между земным, подземным и небесным миром. Своими корнями оно цепляется за подземное царство, ствол находится на земле, а верхушки ветвей на небесах. Армянские семьи по-разному относятся к новогодним символам. Одни ставят среди комнаты ель, украшают ее шарами, бусами и яркими огнями, а другие предпочитают Кенац цар. Дерево мастерят вручную на основе креста, его стороны олицетворяют части света. Основу оплетают цветными лентами, плотными нитями, соломой и тканью.

Украшают Кенац цар самодельными игрушками в виде животных и птиц, вместо покупных огоньков мастерят гирлянды из высушенных растений, делают соломенные обереги и куклы. Обычно рядом с большим деревом ставят маленькое с углублениями для свечей. Каждый член семьи должен зажечь свечу, загадать желание и установить на деревце, чтобы желание исполнилось.

Что делают армяне в новогоднюю ночь?

В древности армянские торжества проходили на улице. Во дворе разжигали костер, вокруг него собирались все члены семьи и брались за руки. Каждый предавался воспоминаниям о прошедшем годе, если они были неприятными, их можно было отдать огню, а взамен получить его тепло и свет. Огненного заряда должно было хватить на целый год вперед.

После хоровода глава семьи приносил из леса полено. Гости и члены семьи должны были отщепить от него кусочек, загадать желание и бросить в огонь. Если костер быстро поглотит щепку, то желание непременно сбудется. Проходил этот обряд ночью, как только часы пробьют полночь.

После праздничной трапезы отправлялись гадать. Предсказывали на вещах, которые были под рукой, их же и наделяли магической силой. Старшая женщина выкладывала на стол разные предметы (куколки, веточки, монеты, украшения и пр.), накрывала все это толстым полотном и просила каждого трижды выбрать для себя предмет. Если все три раза предмет повторялся, то в грядущем году человека ждали изменения.

Сегодня новогодние традиции Армении переплелись с современными, некоторые пришли из России. Например, популярно загадывать желание под бой курантов. За двенадцать ударов человек должен успеть написать на бумажке желание, сжечь ее, растворить пепел в шампанском и выпить его. Если он успеет это сделать, желание сбудется.

Новый год принято встречать с отваренными дверями и приоткрытыми окнами. Помещения декорируют игрушками в форме небесных светил и языческих символов. За время новогодних праздников нужно успеть прийти в гости ко всем родственникам, особенно к тем, с кем находишься в ссоре, чтобы помириться и оставить обиды в прошлом. Важно раздать всем людям долги, чтобы начать грядущий год с чистого листа.

Также все армянские хозяйки знают, что праздник должен проходить в чистом доме, поэтому накануне жилище приводят в порядок. Некоторые люди предпочитают уезжать из страны на время Нового года и встречать его в других странах. Сейчас армянские новогодние торжества ничем не отличаются от других стран. Улицы пестрят иллюминацией, везде развешаны гирлянды и цветные шары, а в новогоднюю ночь небо освещают салюты. Только один атрибут остается неизменным еще с древних времен – праздничное настроение.

Празднование Нового года у армян имеет многотысячелетнюю традицию. По дошедшим до нас данным, армяне имели три новогодних праздника — Аманор, Навасард и 1 января.

До XXV в. до н. э. наши предки встречали Новый год, именуемый Аманор, 21 марта, в день весеннего равноденствия, когда продолжительность дня равна продолжительности ночи. Этот выбор не был случайным. В древние времена армянские жрецы, основываясь на своих наблюдениях, убедились, что природа пробуждается в начале весны. Кроме того, это и день рождения языческого бога Ваагна, в которого древние армяне верили почти 10 тысяч лет назад. 21 марта армяне отмечали торжествами, в которых прославляли пробуждение природы, труд земледельца, обращались к богам, прося, чтобы год был урожайным. Слово Аманор происходит от староармянского слова «ам», что значит «год», и «нор» — «новый».

Второй новогодний праздник — это Навасард. Cлово «Навасард» является иранским заимствованием. «Нав» — «новый», «сард» — «год». Этот праздник праздновался в Армении 11 августа десятки веков. Эта дата стала знаменательной по нескольким важнейшим событиям. Навасард был посвящен семи армянским языческим богам: Арамазду – верховному армянскому богу, Анаит – верховной богине, Астхик – богине воды, Нане – богине войны и мудрости, Ваагну — богу войны, охоты, огня и молнии, Михру — богу солнца, небесного света и справедливости и Тиру – богу письменности, мудрости, знаний, защитнику наук и искусства. По преданию, в этот день боги спускались на землю, купались в священной реке Арацани и потом наблюдали за празднеством из заснеженных гор. Люди должны были угодить богам, чтобы праздник прошел благополучно, поэтому они приносили им в жертву зерна пшеницы, кровь домашних животных и проводили другие обряды и ритуалы. Навасард считался также праздником любви.

а 2492 г. до н. э. датировано еще одно очень важное событие для армянского народа. В этот день произошло сражение Дюцазнамарт, в котором патриарх — родоначальник армянского народа, основатель царской династии Айказуни Айк Наапет, именуемый также Айк Ахехнавор (Айк Лучник), убил в Айоц Дзоре ассирийского тирана Бэла. Таким образом он даровал свободу своим соплеменниками и положил начало будущему армянскому государству. Айк, Айастан — армянская земля и армянский народ получили свое название именно от имени Айка Наапета. С того времени, по древнему армянскому календарю, этот день стал началом нового года для армян. Kроме того, 11 августа в Армении празднуется как день остановки Ноева ковчега на горе Арарат. Указать точный срок, когда произошло это событие, невозможно, однако армяне издревле отмечали этот день именно 11 августа. Объединившись в один день, все эти события составили воистину всенародный национальный праздник в Армении. Праздник Навасард был самым любимым и почитаемым для наших предков. Его праздновали несколько дней все — от представителей царской семьи до крестьян.

Главные новогодние представления происходили на обоих берегах реки Аратзани на склоне горы Нпат. В торжествах принимали участие царь и царица со своей свитой, полководцы вместе с армянским войском. Сюда приезжали со всех концов Армении. Смысл праздника был не только в веселье, но и в единении народа. Празднества длились несколько дней. Традиционно армяне за новогодним столом пили вино, которое делали в Армении еще 5 тысяч лет назад. Легенда утверждает, что первую лозу после всемирного потопа здесь посадил сам Ной, спустившийся с вершины библейского Арарата. Люди пили также сладкие напитки. В разных районах Армении на праздничный стол подавались различные блюда. Однако в новогодний праздник все они имели что-то общее, что подчеркивало национальные особенности.

В этих блюдах первое место занимала круглая пшеница, которая росла только в Армении. Наши предки клали на стол хлеб, испеченный из этой пшеницы, чтобы языческие боги армян сделали новый год плодородным. Вообще, традиция роскошно накрывать новогодний стол корнями уходит в языческие времена, когда армяне ставили на стол все лучшее, что вырастили своими руками. В древности самой известной и популярной приправой был нгацахик. Этот вызывающий аппетит цветок рос на склонах Арарата. Его собирали и сушили армяне, живущие в районах Масйацотн и Тжакатк, а потом распространяли по всей Армении. И в каком бы районе ни жил армянин, на Новый год он всегда имел нгацахик. Эта традиция была символом национального единения. Цветок связывал всех армян с Масисом — сердцем Родины.

После принятия христианства в 301 году праздник Нового года был перенесен с 11 августа на идущее следом за 10 ноября воскресенье, на время окончания трудового цикла земледельцев. Ноябрьский Навасард стал символом собранного в садах и полях урожая. Армяне всеми способами старались выразить свою благодарность богу за удачный год и за собранный урожай. Поэтому на столе в основном были разные фрукты и сухофрукты.

В XVI веке Римским папой Григорием 13-м был введен новый Григорианский календарь. Правда, армяне перешли на него позже, но постепенно Навасард стал утрачиваться. Сначала новый календарь начали использовать армяне-католики в Венеции, затем в Польше, а уже потом он перешел в Россию и к XVIII веку дошел до Армении. В связи с переходом на Григорианский календарь Навасард перестали праздновать.

И Навасард уступил место Аманору. Прежний языческий смысл Аманора был уже прочно забыт, осталось только старое наименование праздника. Но в разных областях Армении праздник назывался по-разному: Таремут — начало года, Тарин глух — глава года, Каханд, что значит начало месяца. Кстати, именно это название и послужило именем для армянского Деда Мороза – Каханд Папи. Новый Аманор возродил праздник встречи Нового года 1 января. Надо сказать, что обычай праздновать первый день года 1 января возник в Армении еще до Рождества Христова. В разных местностях Армении и в разных армянских поселениях ранее уже праздновали 1 января как новогодний праздник. А в XVIII веке по указу католикоса Симеона Ереванци (Симеона Ереванского) 1 января стали официально считать началом нового года. Но лишь в начале XX века армяне повсеместно перешли на современную модель летоисчисления.

Итак, в первый день года глава семьи дарил всем своим домочадцам подарки. Члены семьи также обменивались подарками. Дети подвешивали свои чулочки в ожидании, что ночью они наполнятся гостинцами и разными сладостями. Позже подарками стали украшать праздничное дерево. Девушки гадали на счастье: клали яйцо в сосуд с золой и красками, и если наутро на скорлупе краски окажется больше, чем золы, то считалось, что это к счастью. Принято было наряжать скотину (в основном крупный рогатый скот) и утром выводить ее во двор. Если она переступала порог хлева правой ногой — жди доброго года. Глава семьи поднимал первый бокал, благословлял стол, поздравляя семью с Новым годом, и предлагал всем отведать меда, чтобы в новом году было много сладких дней и чтобы говорить и слушать только сладкие слова. На столе должен был присутствовать специальный ритуальный хлеб года — Тари хац. В него обязательно клали талисман — фасолину, пуговицу или монетку. Делили хлеб по числу членов семьи. Удачный год ожидал того, кому доставался заветный кусок с талисманом. Он объявлялся «счастливчиком семьи».

Поскольку празднество Нового года попадало на постную неделю, на армянском новогоднем столе не было ничего мясного. В прошлом столы наших прапрабабушек украшали всевозможные яства из круп. Давней традицией было готовить постную толму с начинкой из риса, пшеницы, чечевицы, гороха и фасоли. Сладкую же половину стола составляли фрукты и сухофрукты (яблоки, груши, персики, абрикосы, сливы, инжир), варенья, цитрусы и другие сладости. На новогоднем столе у армян также всегда было много орехов и зелени. 1 января в список новогодних блюд по древней традиции включались продукты, названия которых начинаются с буквы «н»: приправа нгацахик, нур (гранат), нуш (миндаль) и другие. Ну, и, разумеется, прекрасное армянское вино и чудесный коньяк. Помимо этого, крестьяне делали домашнюю водку из фруктов и ягод: туты (шелковицы), абрикоса, яблок, сливы, груши, кизила. А для самых маленьких готовили напиток под названием анушапур (или мариамапур). Делали его из дробленой пшеницы, изюма, сушеных абрикосов и слив, куда добавляли уваренный тутовый сироп.

Соседи ходили друг к другу с поздравлениями и, входя в дом, разбрасывали ядра орехов. Традиционно в новогодний праздник армянские дети ходили по соседским домам, пели песни, шутили и поздравляли хозяев с праздником. За это они получали фрукты и подарки. Иногда ребята брали с собой высушенную тыкву с прорезанными в ней крестообразными узорами. Внутрь они клали зажженную свечу, яркие лучи которой светили в ночной тьме. В некоторых местностях такие светильники делались из глины. Например, в Варанде дети по трое поднимались на крышу дома, и пока двое из них играли на национальных музыкальных инструментах и пели, третий опускал в дымник светильник, подвешенный на веревке. Потом хозяева дома давали детям сладости, насыпанные в связанные специально для этого носки и мешочки. В Зангезуре дети, собравшись в группы, ходили по домам. Они были в красных шутовских костюмах, а в руках у каждого была свечка.

В Армении переняли европейскую традицию украшать новогодние елки большими разноцветными шарами с бантами и игрушками. Но если празднование Нового года в исторической Армении носило всенародный характер — устраивались шумные спортивные состязания, а столы накрывались прямо под деревьями — позднее этот праздник стал носить более семейный характер. Люди ходили в церковь, слушали литургию, получали благословение и желали друг другу счастливого года.

Прошли в

Прошли века и тысячелетия армянской истории. Многое изменилось. Но Новый год и сейчас остается у армян самым веселым и любимым праздником. И пусть наступающий 2012 год принесет как можно больше радости и счастья в каждый армянский дом. С Новым годом!

Программы по изучению английского языка