Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
СРЕДНЯЯ ШКОЛА № 23
имени В.А.Шеболдаева
индекс 347 879 Россия, г.Гуково, Ростовской обл., ул.Молодежная 17,
ИНН 6144006163, регистрационный № 525,
E—mail: [email protected]mail.ru
тел. 8 (86361) 3-25-65, 3-25-80 тел.факс. 8 (86361) 5-01-75
Литературный салон
« Бродячая собака»
Подготовила:
Учитель немецкого языка
Кочубей Галина Яковлевна,
1-я квалификационная
категория
г. Гуково
19.04. 2016 г.
Учитель: Сегодня мы прикоснёмся к самой яркой странице русской поэзии, вошедшей в мировую культуру под названием «серебряный век».
В наши дни все большую ценность обретают свидетельства современников Серебряного века об эпохе и ее выдающихся представителях.
(Сценка) Ведущий: В один из ненастных вечеров осени 1911 года к Николаю Могилянскому, учёному-этнографу, вихрем ворвался его земляк Борис Пронин, как всегда розовый, с взъерошенными каштановыми кудрями, возбуждённый, с несвязной, прерывистой речью и оборванными фразами:
Пронин:- Понимаешь, гениальная идея! Всё готово! Это будет замечательно! Только вот беда – надо денег! Ну, я думаю, у тебя найдётся рублей 25. Тогда всё будет в шляпе!
Ведущий: Могилянский был завален работой, ему были давно известны всякие проекты, планы и «замечательные» предприятия Бориса Пронина. Но сразу мелькнула мысль: за 25 рублей можно моментально прекратить беседу, которая грозила стать очень длинной.
Могилянский: — Денег, рублей 25. я тебе дам, но скажи в двух словах, что ты ещё изобрёл и что затеваешь?
Пронин:- Мы откроем здесь «подвал» — «Бродячую собаку». Это будет и не кабаре, и не клуб. Ни карт, ни программы! Всё это будет замечательно!
Могилянский вынул деньги и сказал:
— Могилянский: Выбирайте меня в члены «Собаки», но я прошу лишь одного: пусть это будет по соседству со мной, иначе ходить не буду.
Ведущий: Потом Николай Могилянский и думать забыл и о «Собаке», и о Борисе. Но вот удивление! Получает повестку: «Собака лает тогда-то, и адрес приложен».
Ведущая: «в один из дней, когда мы в поисках свободного подвала из одной подворотни заглядывали в другую, А.Н. Толстой неожиданно сказал:
– А не напоминаем ли мы сейчас бродячих собак, которые ищут приюта?
– Вы нашли название нашей затее, – воскликнул Н.Н. Евреинов.
– Пусть этот подвал называется «Бродячая собака»!
Название всем очень понравилось».
Ведущий: Происходило это в декабре 1911 года. Вскоре заброшенный подвал, служивший когда-то винным погребом, совершенно преобразился! (видео с Инной Карпушиной)
У наружных дверей висели молоточек и доска, в которую приходивший должен был стучать;
Ведущая: К открытию «Бродячей собаки» был написан «Гимн»
Во втором дворе подвал;
В нем приют собачий.
Всякий, кто сюда попал –
Просто пес бродячий.
Но в том гордость, но в том честь,
Чтобы в тот подвал залезть!
Ведущая: В «Бродячей собаке» проводились литературные вечера, устраивались лекции, посвященные новым явлениям в литературе и искусстве. Постепенно все чаще стали появляться биржевые дельцы, финансовые тузы, им было лестно побывать среди деятелей искусства.
Внимание, уважаемые дамы и господа, предлагаем вам познакомиться с молодым поэтом, называющим себя футуристом – поэтом будущего – Владимиром Маяковским!
В. Маяковский был частым гостем, поэт здесь сидел подолгу, там же писал – у камина. На празднование нового 1913 года в кафе была приглашена богатая публика, устроители желали обрести в их лице меценатов. На сцену вышел Владимир Маяковский.
Он вытянулся во весь рост и двинул басом вдоль всего зала:
Литвиненко: Милостивые государыни и милостивые государи! У вас сегодня два события: весна и футуристы…
Маша: После такого приветствия он в лицо публике бросил стихотворение «Нате!». Это был скандал!
Нате! Через час отсюда в чистый переулок Вот вы, мужчина, у вас в усах капуста Все вы на бабочку поэтиного сердца А если сегодня мне, грубому гунну, 1913 |
Da habt ihr! In einer Stunde wälzt sich von hier in die Gassen Ihnen, mein Herr, haеngt vom Schnurrbart runter Auf Schmetterlingsflügel stampft ihr mit Galoschen Wenns heut mich reut, den Hunnen euch räudig
|
Ведущая: Когда поэт дочитал стихотворение до конца, в зале вспыхнул скандал: свист, угрожающие вскрики, дамы делали вид, что им дурно.
Маяковский закурил и продолжал стоять на эстраде, перед бушующим залом. Маяковский стоял очень бледный, — вспоминает Т. Толстая- судорожно делая жевательные движения, — желвак нижней челюсти все время вздувался — опять закурил и не уходил с эстрады. Некоторые кричали: «После подобной мерзости мы считаем позором ходить сюда!» Но на следующем выступлении поэта желающих попасть в кафе было так много, что они все не смогли поместиться в подвале.»
Ведущий: Однажды зимним вечером в «Бродячей собаке» собравшиеся читают стихи по кругу и произносят приговоры, по большей части убийственные. Самое лёгкое одобрение – редкость. Читают и знаменитости, и начинающие. Очередь доходит до молодой дамы, тонкой и смуглой. Чёрная, словно лакированная, чёлка закрывает лоб до бровей, смугло-бледные щёки. Глаза смотрят холодно и неподвижно – точно не видят окружающего. Угловатый рот, угловатый изгиб спины. Разве бывают такие женщины в жизни? Это вымысел художника! Нет, это живая Ахматова.
Белой ночью
Ах, дверь не запирала я,
Не зажигала свеч,
Не знаешь, как, усталая,
Я не решалась лечь.
Смотреть, как гаснут полосы
В закатном мраке хвой,
Пьянея звуком голоса,
Похожего на твой.
И знать, что все потеряно,
Что жизнь – проклятый ад!
О, я была уверена,
Что ты придешь назад.
Pendant une nuit blanche
AH, je n’ai pas fermé la porte
Je n’ai pas allumé de bougie.
Tu ne le sais pas. Fatiguée,
Je n’arrive pas à me coucher.
Voir comment disparaissent les lueurs
Du couchant dans l’ombre des pins,
M’enivrer du son d’une voix
Qui ressemble à la tienne.
Savoir que tout est perdu,
Que la vie est un enfer.
Oh ! j’étais persuadée
Que tu reviendrais.
Ведущая: В лирике Ахматовой целый мир женской души, страстной, нежной и гордой. Ахматова – признанный мастер любовной лирики, знаток женской души, её увлечений, страстей, переживаний. «Я научила женщин говорить»,- сказала о своей лирике Ахматова. Её героиня – любящая гордая и очень одинокая женщина.
Я научилась просто, мудро жить, Смотреть на небо и молиться Богу, И долго перед вечером бродить, Чтоб утомить ненужную тревогу. Когда шуршат в овраге лопухи И никнет гроздь рябины желто-красной, Слагаю я веселые стихи О жизни тленной, тленной и прекрасной. Я возвращаюсь. Лижет мне ладонь Пушистый кот, мурлыкает умильней, И яркий загорается огонь На башенке озерной лесопильни. Лишь изредка прорезывает тишь Крик аиста, слетевшего на крышу. И если в дверь мою ты постучишь, Мне кажется, я даже не услышу. Май 1912 Флоренция |
Ich hab gelernt, einfach und klug zu leben, Zum Himmel aufzuschaun, zu Gott zu beten, Und lange abends übers Land zu gehen, Um abzukühln die nutzlose Erregung. Wenn in den Schluchten Kletten leise rascheln, Gelbrote Vogelbeeren niedrig stehn, Beginn ich frohe Verse zu verfassen, Vom faulig faulen Leben, das so schön. Ich kehr zurück. Es leckt die Hände mir Der weiche Kater und miaut versöhnt, Und es beginnt ein Lichtschein hell zu flirrn Im Türmchen auf dem Sägewerk am See. Nur manchmal fliegt ein Storch zu seinem Nest, Mit seinem Schrei die Stille kurz zu störn. Und wenn du laut an meine Türe schlägst, Kommt’s mir so vor, als könnt ich dich nicht hörn. Mai 1912 |
Ведущая: частым гостем кафе был и поэт НИКОЛАЙ ГУМИЛЕВ, он посвятил Анне Ахматовой сборник «Романтические цветы», в котором каждое стихотворение благоухало любовью. — Но еще одна страсть, африканская страсть, занимала важное место в его творчестве и судьбе. Никто из русских поэтов не воспел, как он, Африку. За свою не очень долгую жизнь 4 раза побывал Гумилев на этом континенте, его стихи – рифмованный путеводитель по Африке – передают зримо и необычайно рельефно её неповторимый колорит. Увлечение Гумилева экзотикой озера Чад и континентом Африка, конечно, не подменяло его любви к России
Гумилев Жираф Сегодня, я вижу, особенно грустен твой взгляд И руки особенно тонки, колени обняв. Послушай: далёко, далёко, на озере Чад Изысканный бродит жираф. Ему грациозная стройность и нега дана, И шкуру его украшает волшебный узор, С которым равняться осмелится только луна, Дробясь и качаясь на влаге широких озер. Вдали он подобен цветным парусам корабля, И бег его плавен, как радостный птичий полет. Я знаю, что много чудесного видит земля, Когда на закате он прячется в мраморный грот. Я знаю веселые сказки таинственных стран Про чёрную деву, про страсть молодого вождя, Но ты слишком долго вдыхала тяжелый туман, Ты верить не хочешь во что-нибудь кроме дождя. И как я тебе расскажу про тропический сад, Про стройные пальмы, про запах немыслимых трав. Ты плачешь? Послушай… далёко, на озере Чад Изысканный бродит жираф. |
La Girafe Ce jour, ton regard est plein de tristesse profonde, De paresse gracieuse et de sveltesse pourvue, Comme la voile colore d’une nef des mers Je connais de gaies contes des pays des secrets, Et comment te conterais-je ces senteurs qui inondent, |
Ведущий: Но сердечнее всех описал в стихах родную «страну березового ситца» крестьянский поэт СЕРГЕЙ ЕСЕНИН. И «низкий дом с голубыми ставнями», и «снежная равнина, белая луна», и «зеленая прическа» молодой березки – не только символ рязанской земли, где родился Есенин, но это облик нашей Родины. Вся жизнь Есенина, всё самое дорогое его сердцу было связано с малой родиной, деревенской Россией. Революционные преобразования в деревне Есенин не понял и не принял. Ему казалось, что деревня будет раздавлена городом, а значит, исчезнет Русь святая.
Ведущая: (звучит романс « Не жалею, не зову…») – исп. Вероника Мараховская (можно прослушать романс, используя сайт http://go.mail.ru/search_video?fm=1&q=%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81+%D1%81%D0%B2%D0%B5%D1%87%D0%B0+%D0%BD%D0%B5+%D0%B6%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%8E+%D0%BD%D0%B5+%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D1%83+%D0%BD%D0%B5+%D0%BF%D0%BB%D0%B0%D1%87%D1%83&frm=ws_p&d=2252139011&sig=174d2fe5e5&s=my.mail.ru)
Ведущая: Почва уходила из-под ног поэта. Он часто попадал в неприятные ситуации, о нём распускали сплетни как о скандальном поэте – и отчасти он сам в этом был виноват. Ещё одна тема была в творчестве поэта – это любовь к матери… Послушаем романс «Ты жива ещё, моя старушка!» https://yandex.ru/video/search?text=романс%20на%20стихи%20Есенина%20исполняет%20Кшистуф%20Кравчек%20Ты%20жива%20ещё%20моя%20старушка&path=wizard
Ведущий: АЛЕКСАНДР БЛОК был постоянным завсегдатаем этого кафе, он принадлежал к семье, хранящей высокие традиции русского образованного дворянства. На его Куликовом поле сражение не закончилось. И вечный бой! Покой нам только снится… Блок всегда оставался поэтом-символистом: и в стихах о Прекрасной Даме, и в цикле «Кармен», и в поэме «Двенадцать».
«О, я хочу безумно жить…»
О, я хочу безумно жить:
Все сущее — увековечить,
Безличное – очеловечить,
Несбывшееся – воплотить!
Пусть душит жизни сон тяжелый
Пусть задыхаюсь в этом сне…
Быть может юноша весёлый
В грядущем скажет обо мне…
Простим угрюмство — разве это
Сокрытый двигатель его?
Он весь — дитя добра и света
Он весь – свободы торжество!
Nacht, Boulevard, Laterne, Apotheke,
Sinnentleertes, dumpfes Licht.
Du magst noch zwanzig Jahre leben –
Kein Ausweg. Alles bleibt, wie’s ist.
Stirbst – und musst von vorn beginnen,
Es wiederholt sich, wie es war:
Nacht, eisigen Kanales Schimmern,
Apotheke, Laterne, Boulevard.
Ночь, улица, фонарь, аптека,
Бессмысленный и тусклый свет.
Живи еще хоть четверть века –
Всё будет так. Исхода нет.
Умрешь – начнешь опять сначала,
И повторится всё, как встарь:
Ночь, ледяная рябь канала,
Аптека, улица, фонарь.
Перевод: Eric Boerner
Ведущая: Интересна, но и трагична судьба ещё одного поэта серебряного века Осипа Мандельштама, он жил некоторое время в Берлине, учился там, знал в совершенстве немецкий, французский. В октябре 1910 года он вернулся в Петербург. Литературный дебют Мандельштама состоялся в августе 1910 года. В журнале «Аполлон» были напечатаны пять его стихотворений. К этому времени он прочно вошел в литературную среду и начинается его дружба с Анной Ахматовой, Сергеем Городецким, Михаилом Кузминым. По свидетельству Ахматовой, в их литературном обществе, Мандельштам «очень скоро стал первой скрипкой».
O. Мандельштам
Я к губам подношу эту зелень –
Эту клейкую клятву листов,
Эту клятвопреступную землю:
Мать подснежников, клёнов, дубков.
Погляди, как я крепну и слепну,
Подчиняясь смиренным корням;
И не слишком ли великолепно
От гремучего парка глазам?
А квакуши, как шарики ртути,
Голосами сцепляются в шар,
И становятся ветками прутья
И молочною выдумкой пар.
A mes lèvres je porte ces verdures,
Ce gluant jugement de feuilles,
Cette terre parjure, mère
Des perce-neige, des érables, des chênes.
je vois comme deviens aveugle et fort
De me soumettre aux modestes racines,
Et n’est-ce pas trop de splendeur
Aux yeux que ce parc fulminant?
Les crapauds, telles des billes de mercure,
Forment un globe de leurs voix nouées,
Les rameaux se changent en branches
Et la buée en chimère de lait.
Traduit par Philippe JACCOTTET
Ведущий: Завсегдатаи кафе «Бродячая собака» были представителями разных литературных направлений: футуристы, символисты, акмеисты. Марина Цветаева не принадлежала ни к одному из них, она была, выражаясь её словами, «Одна – за всех, на всех, противу всех…» Она была свободна в своем творчестве и верила, что придёт время её читателя. И действительно, мы сейчас с удовольствием слушаем или поем романсы, написанные на её стихи.
Откуда такая нежность?
Откуда такая нежность?
Не первые — эти кудри
Разглаживаю, и губы
Знавала — темней твоих.
Всходили и гасли звезды,
(Откуда такая нежность?),
Всходили и гасли очи
У самых моих очей.
Еще не такие песни
Я слушала ночью темной,
(Откуда такая нежность?)
На самой груди певца.
Откуда такая нежность,
И что с нею делать, отрок
Лукавый, певец захожий,
С ресницами — нет длинней?
18 февраля 1916
Марина Цветаева
D’où pareille tendresse ?
D’où pareille tendresse ?
J’en ai bien d’autres – des boucles –
Caressées, et des lèvres
Connues – plus sombres que les tiennes
J’ai vu s’allumer et mourir les étoiles,
D’où pareille tendresse ?
J’ai vu s’allumer et mourir des prunelles
Au seuil de mes prunelles
Et à bien d’autres chants
J’ai prêté mon oreille en plein cœur de la nuit
D’où pareille tendresse ?
A même le torse du chantre
D’où pareille tendresse ?
Et que faire avec elle, jouvenceau
Espiègle, chantre de passage,
Aux cils si longs – sans leurs pareils ?
18 février 1916
Marina Tsvetaeva
traduit par E.Amoursky
Ведущая: Не менее трагична судьба ещё одного поэта, писателя, переводчика – Бориса Пастернака, окончил университет в 1913. Охладев к философии, Пастернак полностью отдается поэтическому искусству, которое стало делом его жизни. Его первые сборники стихов («Близнец в тучах», 1914; «Поверх барьеров», 1917) отмечены влиянием символизма и футуризма (тогда он входил в группу «Центрифуга»). Высоко ценил Блока, видя в его поэтической системе «ту свободу обращения с жизнью и вещами на свете, без которой не бывает большого искусства».(ВИДЕО о Пастернаке http://go.mail.ru/search_video?q=%D0%B2%D1%80%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%B8%20%20%20%D0%BF%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BA%D1%83)
(Звучит романс «Свеча горела» http://rutrackplay.ru/playing/romans-nikolaj-noskov-st-pasternak_svecha-gorela-na-stole.html)
Ведущий: несколько слов хочется сказать и о поэте Игоре Северянине, судьба которого не менее трагична. Волею судьбы ему пришлось жить на чужбине, он не смог вернуться домой в Россию, нищенствовал. Начавшаяся первая мировая война, пусть и не сразу, сменила общественные интересы, сместила акценты, ярко выраженный гедонистический восторг поэзии Северянина оказался явно не к месту. Сначала поэт даже приветствовал войну, собирался вести поклонников «на Берлин», но быстро понял ужас происходящего и опять углубился в личные переживания, заполняя дальше дневник своей души. Но однажды попав в Москву, это было
27 февраля 1918 г. на вечере в Политехническом музее в Москве Игорь-Северянин был избран «королем поэтов». Вторым был признан В. Маяковский, третьим В. Каменский.
Увертюра
Ананасы в шампанском! Ананасы в шампанском!
Удивительно вкусно, искристо и остро!
Весь я в чём-то норвежском! Весь я в чем-то испанском!
Вдохновляюсь порывно! И берусь за перо!
Стрёкот аэропланов! Беги автомобилей!
Ветропросвист экспрессов! Крылолёт буеров!
Кто-то здесь зацелован! Там кого-то побили!
Ананасы в шампанском — это пульс вечеров!
В группе девушек нервных, в остром обществе дамском
Я трагедию жизни претворю в грёзофарс…
Ананасы в шампанском! Ананасы в шампанском!
Из Москвы — в Нагасаки! Из Нью-Йорка — на Марс!
Январь 1915. Петроград
Все прогулки с Игорем-Северяниным
http://www.poet-severyanin.ru/Sun/Sun7.htm
OUVERTÜRE
Ananas im Champagner! Ananas im Champagner!
Wie wunderbar lecker das prickelt und spritzt!
Im Norwegerjäckchen! Beim spanischer Tanze!
Inspiriert’s mich begeisternd! Ich greife zum Stift!
Der Flugzeuge Knattern! Die brausenden Wagen!
Die Expresszüge pfeifen! Im Fahrtwind der Jacht!
Hier wird einer geküßt! Dort einer geschlagen!
Ananas im Champagner – pulsierende Nacht!
Bei quirligen Mädchen, in gesellschaft von Damen
Verträum ich die Lebenstragödie zur Farce.
Ananas im Champagner! Ananas im Champagner!
Von Moskau bis Tokio! Von New York bis zum Mars!
Januar 1915
Учитель: Сегодня нам удалось лишь прикоснуться к самой интересной странице русской поэзии серебряного века, который богат множеством талантов. Мы не ставили своей целью рассказывать о жизни и творчестве поэтов подробно, просто совершили небольшое путешествие в историю… Hам хотелось , чтобы мы все прикоснулись к прекрасному, к поэзии начала 20-го века.
Ведущая: …Поэты Серебряного века. Поэты века минувшего. Они были веселы и мудры, независимы и талантливы. И они вновь и вновь воскресают для нас в своих стихах, ибо в этих строчках живы души людей, искренне любивших и глубоко страдавших, сумевших в самые трагические моменты высоко подняться над жизненными невзгодами.
Мне счастье поднеси на блюдце –
Я выброшу его в окно.
Стихи и звёзды остаются,
А остальное – всё равно!
(Г.Иванов)
Пригласительный билет
_____________________________
Участники литературного кафе «Бродячая собака»
Внеклассное мероприятие по литературе
Тема: Литература Серебряного века.
Встреча в Арт-кафе «Бродячая собака».
Цели:
1. Воспитание любви к русской классической поэзии.
2. Формирование интереса к изучению литературы рубежа веков.
3. Развитие познавательных интересов.
Оборудование: проектор.
Оформление доски. Надписи:
Кафе «Бродячая собака»,
Поэтический вечер-диспут
«Что такое настоящая поэзия»,
Тезисы из Манифестов символистов,
акмеистов, футуристов
Оборудование. Непринужденная обстановка кафе (столики, цветы, стаканы с чаем). Костюмы (ведущий в бабочке, яркая одежда футуристов).
Таблички: Творцы, фармацевты, футуристы, символисты, акмеисты, имажинисты, вне направлений
Поэты
1.Акмеизм Николай Гумилев — Руслан Багаев
2.Акмеизм Анна Ахматова: Софа Джанаева
3.Футуризм Владимир Маяковский — Алан Никголов
4.Футуризм: Игорь Северянин — Олег Марзоев
5.Символизм: Бальмонт — Тагланов
6.Символизм: Блок — Руслан Атаев
7.Символизм: Гиппиус — Яна Тедеева
8.Вне литературных направлений Цветаева — Мария Хвастикова
9. Имажинизм — Есенин: Мирошников
10. Журналист: Кирносова Маргарита
Учитель: Я приглашаю вас в Кафе «Бродячая собака». Приглашаю окунуться в атмосферу начала 20 века, в атмосферу споров, диспутов, почувствовать, как остро стоял вопрос о дальнейшем развитии искусства, и особенно поэзии.
Это было время поэтическое. Какое созвездие имен: И.Анненский, Н.Гумилев, А.Ахматова, В.Брюсов, И.Северянин, В.Маяковский, А.Блок.
В 1933 году критик Оцуп предложил назвать это время Серебряным веком.
Серебряный век – это взлет русской культуры. Это время величайших достижений в науке, живописи, философской мысли и, конечно, в поэзии. Это острое желание свободомыслия, особое ощущение своего «я» в этом катастрофическом мире.
Итак, давайте перенесемся в 1914 год, зайдем в «Бродячую собаку» и станем свидетелями разгоревшегося спора о том, какой должна быть современная поэзия, нужна ли оно в столь сложных условиях. Ведь 1914 год – это год начала Первой Мировой войны, это время кризиса буржуазных отношений, это предреволюционное грозовое время. Но все же… мы приглашены на встречу.
В Петербурге чудом или волею судьбы и сейчас сохранилось место, в котором искусство Серебряного века до сих пор живет. В ночь на 1 января 1912 года на улице Итальянская дом 4 родилось кабаре «Бродячая собака». Члены этого по сути закрытого клуба делили людей на Творцов и фармацевтов. Чтобы попасть в «Собаку» нужно было разбудить сонного дворника, пройти два засыпанных снегом двора, повернуть налево, спуститься вниз ступеней десять и толкнуть обитую клеенкой дверь. И тут же вас ошеломляли музыка, духота, пестрота стен.
Посередине главного зала стоял большой стол, за которым сидели поэты: Ахматова, Гумилев, Блок, Мандельштам, Гиппиус. Анну АХМАТОВУ ВСЕГДА СОПРОВОЖДАЛА СВИТА ПОКЛОННИКОВ, а Владимир Маяковский возлежал на турецком барабане в позе раненого гладиатора и бил в него всякий раз, когда в дверях появлялась чья-то фигура
«Сoбaкa» нaчинaлa рaбoту с 11 вечерa и прoдoлжaлa дo утрa, пoнaчaлу встречи прoисхoдили пo средАм и суббoтaм, пoтoм «режим» стaл интенсивнее. Для зaписей стихoв, мнений, идей, пoжелaний в «Сoбaке» имелaсь «Свинaя книгa» /нaзвaние oт свинoй кoжи ее переплетa/. Сo временем этoт фoлиaнт преврaтился в свoеoбрaзную летoпись учреждения, исписaнный и изрисoвaнный, oн вмещaл в себя не тoлькo стихoтвoрные нaбрoски и шaржи, нoтные зaписи экспрoмтoв и кaрикaтуры, нoтные зaписи экспрoмтoв и кaрикaтуры. «Свинaя книгa» лежaлa при вхoде, нaд кoтoрым крaсoвaлся сoбственный герб – сидящaя сoбaкa, пoлoжившaя лaпу нa aнтичную мaску.
Ведущий 1 — Никита Герасименко
Здесь, в кабаре «Бродячая собака»
Летали часто пробки в потолок,
Но эти своды поглотил, однако,
Бурливой Леты пенистый поток.
Мне грезится, мелькают где-то лица:
Ахматова, Бальмонт и Гумилев
Сюда готовы были устремиться,
Чтоб обрести в гостях у музы кров.
И за три года все-таки успели
Отлить в металл молитвы и грехи.
Словесные баталии гремели,
Рождая гениальные стихи.
Ведущий 2 — Венера Гасиева
Давайте и мы перенесемся сквозь призму времени и на часок заглянем в легендарное кабаре. Закройте глаза, прислушайтесь, Это поет Вертинский, один из самых популярнейших исполнителей Серебряного века.
Ведущий 1: Дамы и Господа, приветствуем ВАС в кабаре «Бродячая собака»
Ведущий 2: Вы слышали новость: Дмитрий Мережковский привез с Кавказа юную жену. Ей нет еще и 20. Узенькая, с узким лицом в ореоле пышных волос
Ведущий 1: ведет она себя дерзко, язвительно, ее уже окрестили петербургской САПФО. А вот и она. Дорогая Зинаида Николаевна Гиппиус.
Зинаида Гиппиус (Яна Тедеева)
Моей души, в ее тревожности,
Не бойся, не жалей.
Две молнии, — две невозможности,
Соприкоснулись в ней.
Ищу опасное и властное,
Слиянье всех дорог.
А всё живое и прекрасное
Приходит в краткий срок.
И если правда здешней нежности
Не жалость, а любовь, —
Всесокрушающей мятежности
Моей не прекословь.
Тебя пугают миги вечные…
Уйди, закрой глаза.
В душе скрестились светы встречные,
В моей душе — гроза.
Меня часто называют сатанессой, ведьмой, декадентской Мадонной. У меня мужской аналитический склад ума. Женский мир мне кажется скучным, банальным. Мужчины меня боятся за ум. А женщины за красоту.
Бальмонт: Браво! Браво! Зиночка! Я люблю ВАС!
Гиппиус: Тише, Константин, Мой муж услышит и вызовет вас на дуэль.
Ведущий:
Россия была влюблена в Бальмонта. Все – от светских салонов до глухого городка в провинции – знали Бальмонта. Его читали, декламировали и пели с эстрады.
Им восторгались, пророчили великое будущее; о нём спорили, его низвергали; над ним смеялись, им любовались. Кто же он? «Самовлюблённый напыщенный стихотворец» или «гениальный поэт, яркая звезда на литературном небосклоне»?
Бальмонт:
Я в этот мир пришел, чтоб видеть Солнце
И синий кругозор.
Я в этот мир пришел, чтоб видеть Солнце
И выси гор.
Я в этот мир пришел, чтоб видеть море
И пышный цвет долин.
Я заключил миры в едином взоре.
Я властелин!
2. Ведущий: Приезд Бальмонта был настоящей сенсацией. Как все радовались! Он входил, высоко подняв лоб, словно неся золотой венец славы. Его встречали, окружали, усаживали, ему читали стихи. Экзальтированные дамы в порыве влюблённости заявляли о готовности выброситься из окна, забывая, что «Бродячая собака» находится в подвале и из окна никак нельзя выброситься, можно только вылезти, и то с трудом и без всякой опасности для жизни.
— Здесь недостаточно высоко, — презрительно отвечал Бальмонт, тоже, видимо, не сознавая, что сидит в подвале. Вот так вот
Поет Илья Гиоев
Блок: Мой друг, разрешите пожать Вам руку. Вы сегодня на высоте.
Бальмонт: Спасибо Александр Александрович, а вы нас чем сегодня порадуете?
Ведущий 1: Блок – символист. Образная символика не исчезает из его творчества до конца жизни. В раннем творчестве он свято верил в мировую гармонию, которая воплощена в образах Прекрасной Дамы, Вечной Женственности. В реальной жизни этот идеальный образ поэт связывал со своей любимой и женой Любовью Дмитриевной Менделеевой, ей он посвятил целый цикл «Стихов о Прекрасной Даме»
Блок:
Предчувствую Тебя. Года проходят мимо —
Всё в облике одном предчувствую Тебя.
Весь горизонт в огне — и ясен нестерпимо,
И молча жду, — тоскуя и любя.
Весь горизонт в огне, и близко появленье,
Но страшно мне: изменишь облик Ты,
И дерзкое возбудишь подозренье,
Сменив в конце привычные черты.
О, как паду — и горестно, и низко,
Не одолев смертельные мечты!
Как ясен горизонт! И лучезарность близко.
Но страшно мне: изменишь облик Ты.
2.Ведущий: Блок был одним из самых талантливых младосимволистов
Уже в начале прошлого века он предвидел трагическое в своей судьбе и в судьбе России
Гумилев: « Символизм закончил свой круг развития и теперь падает,
да здравствует новое направление, акмеизм требующее большего равновесия
Блок: Ой, давайте лучше о поэзии. Вы только что из Африки Николай Степанович. Наверное, по жене соскучились, посвятили ей что-нибудь?
Гумилев Да, конечно
Я И ВЫ
Да, я знаю, я вам не пара,
Я пришел из другой страны,
И мне нравится не гитара,
А дикарский напев зурны.
Не по залам и по салонам,
Темным платьям и пиджакам —
Я читаю стихи драконам,
Водопадам и облакам.
Я люблю — как араб в пустыне
Припадает к воде и пьет,
А не рыцарем на картине,
Что на звезды смотрит и ждет.
И умру я не на постели,
При нотариусе и враче,
А в какой-нибудь дикой щели,
Утонувшей в густом плюще,
Чтоб войти не во всем открытый,
Протестантский, прибранный рай,
А туда, где разбойник и мытарь
И блудница крикнут: вставай!
Ведущий: Ваша супруга сегодня с Вами? Говорят, она становится знаменитой поэтессой?
Гумилев: Какая она поэтесса? Сегодня модно чтобы жены поэтов сочиняли, жены художников писали картины, жены музыкантов играли и пели.
А впрочем, спросите у нее.
Ведущий: Первые стихи Ахматовой имели некоторый налёт мелодраматизма (позднее она негативно относилась к этим первым своим поэтическим опытам), но скоро в её произведениях зазвучал психологический подтекст, приоткрывающий душевное состояние героини через описание её внешнего поведения, через выразительные, чёткие детали. Итак, встречайте, Анна Андреевна Ахматова
Ведущий: Говорят недавно Альтман написал Ваш портрет?
Ахматова: Не говорите мне об этом портрете. Кому нравится быть синей мумией.
Ведущий: Последнее время вы стали часто посещать наше кабаре?
Ахматова: Да здесь я чЕрпаю вдохновение. Люблю засиживаться до утра, пить ароматный кофе.
Да, я любила их, те сборища ночные,-
На маленьком столе стаканы ледяные,
Над черным кофеем пахучий, зимний пар,
Камина красного тяжелый, зимний жар,
Веселость едкую литературной шутки
И друга первый взгляд, беспомощный и жуткий
1.Ведущий: А кто из женщин, по вашему мнению, достоин звания ПОЭТЕССЫ?
Ахматова: несомненно, Марина Цветаева
Поет Яна Тедеева «Мне нравится…» 1-2 куплета (не полностью)
Ведущий 2
Друзья, вы, конечно, узнали стихи нашей замечательной царь-девицы, нашей Марины? Пела о ней Зинаида Гиппиус, хотя в парижской эмиграции, и без того невыносимо чужой и нищей, жизнь ей отравила Зинаида Гиппиус, отчаянно боявшаяся, как бы гениальная Цветаева не перехватила у неё пальму первенства. Но сегодня у нас есть редкая возможность увидеть и услышать ее в нашем кабаре! Итак, уважаемые, слово Марине Цветаевой!
Цветаева
Кто создан из камня, кто создан из глины,—
А я серебрюсь и сверкаю!
Мне дело — измена, мне имя — Марина,
Я — бренная пена морская.
Кто создан из глины, кто создан из плоти —
Тем гроб и надгробные плиты…
— В купели морской крещена — и в полете
Своем — непрестанно разбита!
Сквозь каждое сердце, сквозь каждые сети
Пробьется мое своеволье.
Меня — видишь кудри беспутные эти? —
Земною не сделаешь солью.
Дробясь о гранитные ваши колена,
Я с каждой волной — воскресаю!
Да здравствует пена — веселая пена —
Высокая пена морская!
Ведущий 1: А теперь поговорим о футуризме. Футуризм отрицал художественное и нравственное наследие, провозглашал создание нового искусства. Свои принципы футуристы изложили свои принципы в манифесте «Пощёчина общественному вкусу». Вот их лозунги:
— Поэзия есть праздник бракосочетания слов!
— Только мы – лицо нашего времени…
— Пушкин непонятнее иероглифов…
Бросить Пушкина, Достоевского и проч., и проч., с Парохода Современности!
— Даёшь новое искусство! – долой грамматику, синтаксис, пунктуацию! – даёшь новые слова, рифмы, размеры!
— Поэзия – истрёпанная девка, а красота – кощунственная дрянь.
— Нам известны чувства, не жившие до нас. Мы новые люди новой жизни!
Ведущий 2 : Встречайте Король поэтов эгофутуризма Игоря Северянина
Олег Марзоев
Я, гений Игорь Северянин,
Своей победой упоен:
Я повсеградно оэкранен!
Я повсесердно утвержден!
Ведущий 1:
Говорят, что поэт должен быть пророком. У вас бывают пророческие стихи?
Северянин:
Да конечно. Иногда мне кажется, что скоро настанут тревожные времена, войны и потрясения ждут Россию.
В те времена, когда роились грезы
В сердцах людей, прозрачны и ясны,
Как хороши, как свежи были розы
Моей любви, и славы, и весны!
Но дни идут — уже стихают грозы.
Вернуться в дом Россия ищет троп…
Как хороши, как свежи будут розы,
Моей страной мне брошенные в гроб!
Маяковский- Алан Никголов:
Хватит хватит этой мути.. Стихи должны разжигать сердце, разрешите мне выйти на эстраду, и я сделаю «эпатЕ», немножечко буржуев расшевелю, какой-то у вас вечер кислый.
Ведущий 2: Владимир Маяковский был самым ярким поэтом — футуристом.
Он не сразу стал поэтом. По одной из версий, именно после прочитанного в «Бродячей собаке» стихотворения «Вам» кафе было закрыто.
Преемником “Собаки” стал “Приют комедиантов”.
Вот таков он — ЭПАТАЖНЫЙ Маяковский.
Эпатажный на людях и нежный и ранимый, чувственный и внимательный с женщинами
Маяковский:
Через час отсюда в чистый переулок
вытечет по человеку ваш обрюзгший жир,
а я вам открыл столько стихов шкатулок,
я — бесценных слов мот и транжир.
Вот вы, мужчина, у вас в усах капуста
Где-то недокушанных, недоеденных щей;
вот вы, женщина, на вас белила густо,
вы смотрите устрицей из раковин вещей.
Все вы на бабочку поэтиного сердца
взгромоздитесь, грязные, в калошах и без калош.
Толпа озвереет, будет тереться,
ощетинит ножки стоглавая вошь.
А если сегодня мне, грубому гунну,
кривляться перед вами не захочется — и вот
я захохочу и радостно плюну,
плюну в лицо вам
я — бесценных слов транжир и мот.
«Поэтическая дуэль»
Маяковский: В наше материалистическое время тот поэт, кто полезен
Есенин: А я считаю что в любое время полезен тот, кто поэт.
Маяковский: Только вот вопрос товарищ Есенин кто поэт, а кто нет
Есенин: Время покажет, товарищ Маяковский.
Ведущий 1: Так зачем нам ждать вот они вот они наши судьи
Предлагаю поэтическую дуэль Маяковский-Есенин
Правила дуэли: каждый выстрел не более одного четверостишия Господа дуэлянты пожмите друг другу руки Кто будет первым?
Маяковский: Я уступаю
Есенин:
Быть поэтом это значит тоже
Если правду жизни не нарушит
Рубцевать себя по нежной коже
Кровью чуств ласкать чужие души
Маяковский:
Как вы смеете называться поэтом
И серенький чирикать как перепел
Сегодня надо кастетом кроиться миру в черепе.
Есенин:
Мне грустно на тебя смотреть
Какая боль какая жалость
Знать только ивовая медь
Нам в сентябре с тобой осталась
Маяковский:
Я хочу ответить любителю женщин
Довольно жить законом
Данным Адамом и Евой
Клячу истории загоним ЛЕВОЙ ЛЕВОЙ ЛЕВОЙ
Есенин:
Пока вы тут орали я подумал,
Я подумал стоит ли мне перед вами душу свою открывать.
Да ладно Бог с вами
Мне осталась одна забава:
Пальцы в рот и веселый свист.
Прокатилась дурная слава,
Что похабник я и скандалист.
Ведущий 2: Вы нарушаете условия дуэли
Маяковский: Пусть читает
Есенин:
Ах! какая смешная потеря!
Много в жизни смешных потерь.
Стыдно мне, что я в Бога верил.
Горько мне, что не верю теперь.
Золотые, далекие дали!
Все сжигает житейская мреть.
И похабничал я и скандалил
Для того, чтобы ярче гореть.
Дар поэта — ласкать и карябать,
Роковая на нем печать.
Розу белую с черною жабой
Я хотел на земле повенчать.
Пусть не сладились, пусть не сбылись
Эти помыслы розовых дней.
Но коль черти в душе гнездились —
Значит, ангелы жили в ней.
Вот за это веселие мути,
Отправляясь с ней в край иной,
Я хочу при последней минуте
Попросить тех, кто будет со мной,—
Чтоб за все за грехи мои тяжкие,
За неверие в благодать
Положили меня в русской рубашке
Под иконами умирать.
На сцену выходит представитель журналистов (Маргарита Кирносова)
«Подождите! Я представитель газеты «Слово».
Мне смешно сегодня находиться здесь. Сегодня, когда идет война, когда сотни раненых и искалеченных находятся в госпиталях…»
(Журналист зачитывает сводки с фронтов, называет официальные цифры убитых и раненых, подчеркивает глобальность происходящих событий).
«Не время сегодня сидеть в уютном кафе, рассуждать о поэзии, когда проливается кровь. Вы же патриоты!..»
Ведущий 1
Уважаемые! Нам брошен вызов. Нужна ли поэзия сегодня? Что такое поэзия? Каким должно быть искусство в трудные времена?
Ответы: Выступления участников мероприятия
Выступление учащихся
А.А. Блок. Мы голос из будущего. И хотим рассказать о судьбе тех, кто составляет славу и гордость России…
В 1921 году Блок написал, что перестал слышать музыку революции. Он серьезно болеет. Мучает все: голод, холод, душевные переживания. Когда Блок, наконец, получит разрешение на выезд за границу на лечение, сделать этого уже не сможет. Через несколько дней его не станет.
— Н.Гумилев. 1921 год. Пройдя через застенки ЧК, Гумилев , несправедливо обвиненный в контрреволюционном заговоре, будет расстрелян.
— А.А.Ахматова. 1925 год. Выходит Постановление об изъятии поэтессы из обращения, что означает творческую смерть. 30- годы — годы страха и ужаса (аресты сына, мужа), в 1946 году исключена из Союза писателей. Восстановлена лишь в 1953 году. Умерла в 1966 году.
— В.В. Маяковский. Посвятил свою жизнь служению революции. Нестерпимо относился ко всякой «дряни»: бюрократизму, мещанству, волоките и другим недостаткам советского строя. Организовал выставку
«20 лет творческой деятельности». Но никто из руководителей официально не посетил выставку, выказав тем самым пренебрежение к поэту. Это стало ударом. И хотя в предсмертной записке есть такие слова:
«Семейная лодка разбилась о семейный быт»,- не только это стало причиной самоубийства поэта. Маяковского не стало в 1930 году.
Поэты не рождаются случайно (Тальков)
Учитель: Трагически сложилась судьба большинства гениев Серебряного века. Они прошли сквозь революции, Мировую и Гражданскую войны, эмиграцию, через огонь и кровь, застенки ЧК, ошибки и заблуждения.
Но пронесли, несмотря ни на что, свою веру в великую Россию и любовь к своей Родине.
Каковы бы ни были поэтические устремления поэтов начала века, они талантливы, а значит, их творения будут близки миллионам читателей. И каждый найдет для себя поэта, которому поверит и откроет свою душу и свое сердце. Не одним материальным живет человек, он думает, мыслит, страдает, радуется, сомневается. Самые верные друзья в такие разные минуты жизни человека, и в самые трудные времена жизни страны, — это книги. Поэт дарит нам счастье обрести себя, понять себя. Как правильно звучит фраза: «Поэт в России больше, чем поэт». И как страшно, когда поэт платит за свое творчество счастьем, близкими, а часто – жизнью.
Рефлексия
Ребята! Нужна ли поэзия? Какой должна быть поэзия? Сейчас я прошу вас ответить на эти вопросы. Вот перед вами листы цветной бумаги. Напишите, коротко, что открыла вам поэзия Серебряного века (достаточно ключевыми словами или существительными)
В это время звучит музыка Земфиры «Марина Цветаева» (клип 2 мин)
Учащиеся коротко отвечают на вопрос и прикрепляют листы на ватман или…..????
Учитель зачитывает некоторые высказывания учащихся, благодарит за работу.
Ведущий 2. Уж скоро утро
Понемногу кафе пустеет. Поэты, конечно, засиживаются дольше всех. Гумилёв и Ахматова ждут утреннего поезда, другие сидят за компанию. Потом, за компанию, все вместе поедут на вокзал, где в ожидании поезда пьют чёрный кофе. Разговор уже плохо клеится, больше зевают.
На улицах пусто и темно. В церквях звонят к утренней молитве. Дворники сгребают выпавший за ночь снег. Скоро начнётся новый день со своими радостями и заботами. Прощай, “Собака”! До вечера!
Ведущий 1: Мы возвращаемся в XXI век. Мне кажется, чем то они похожи начало XX и начало XXI. Те же тревоги, надежды, сомнения и разочарования……
Учитель:
Мне кажется, еще их помнят стены.
Они поймали эхо голосов,
Хотя минуты были те мгновенны,
И век Серебряный был заперт на засов.
И написала на салфетке чистой,
Услышав томный запредельный вздох,
Послание далеким символистам,
Творившим здесь на рубеже эпох.
Увидев абрис стройной незнакомки,
Понятно, что поэзия жива.
Перо на шляпе, руки, профиль тонкий
Мне подсказали нужные слова.
Нет, не хочу я с этим расставаться!
Мне образы и запахи нужны,
Чтоб трепетать, любить и восторгаться
Туманной дымкой призрачной страны.
Поет Илья Гиоев Маяковский «Любит не любит»
В арт-кафе «Бродячая собака»
СЕРЕБРЯНЫЙ ВЕК.
Для учащихся 10-11 классов.
Цели:
-
Обучающая
Расширить представление учащихся о тенденциях русской литературы на рубеже 19-20 веков, о понятии «серебряного века», модернизма. Повторить основные направления модернизма и их художественные особенности. В творческой форме показать литературно-историческую обстановку начала 20 века, в которой формировалось русское общество, закрепить интерес учащихся к русской поэзии.
2. Развивающая
Развивать у учащихся навыки работы с литературоведческими понятиями и терминами, работу с текстами лирических произведений, умение наблюдать, сравнивать, обобщать и делать выводы. Развивать устную речь учащихся, их словарный запас, а также творческие способности обучающихся через театральную постановку.
3. Воспитывающая
Воспитывать у учащихся интерес к русской культуре и литературе, эмоциональную отзывчивость на поэтическое слово, картину, чувство, выраженное в стихотворении. Воспитывать уважение к историческому прошлому страны. Способствовать формированию активной жизненной позиции.
Оборудование:
-
проектор,
-
презентация
-
вывеска с названием кафе,
-
скатерти,
-
цветы,
-
портреты поэтов,
-
вещи, которые могли принадлежать поэтам Серебряного века (перчатки, шаль, перо, веер, ноты),
-
тетради, ручки
Стихи :
-
З. Гиппиус «Крик», «Надпись на книге»
-
В. Хлебников «Заклятие смехом»
-
И. Северянин «Ананасы в шампанском»
-
А. Блок «Незнакомка», начало поэмы «Двенадцать»
-
А. Ахматова «Песня последней встречи»
-
В. Маяковский «Нате!»
-
С. Есенин «Мне осталась одна забава»
-
М. Цветаева «Уж сколько их упало в эту бездну…»
Песни на слова поэтов Серебряного века:
-
на стихи Н.Гумилёва «Жираф» в исполнении Е.Ваенги.
-
на стихи Б. Пастернака «Свеча» в исполнении Ирины Сказиной
Ведущие:
Век серебряный,
Век из света…
Век поэзии,
Век мечты,
Бытия век,
Век человека,
Мысли век
И век красоты…
Век Душа, век Поэт…Звука век, Слова век…
Сколько тайн и имен! В этот век я влюблен.
Ведущий 1: На рубеже 19 и 20 веков всего лишь за 2 десятилетия русская поэзия дала миру таких поэтов, которыми гордилась бы любая страна. Это время назовут Серебряным веком русской поэзии.
Ведущий 2:Серебряный век — это такая эпоха, в которую таланты росли, как грибы после грибного дождя. Это эпоха творческой свободы, гениальных открытий. Блестящее созвездие известных мастеров просто ошеломляет: Гиппиус, Брюсов, Цветаева, Блок… Можно бесконечно продолжать этот список. Целая серебряная россыпь имен…
Ведущий 1: В 1912 г. открылся кабачок (или кабаре, или подвал – называли по-разному) «Бродячая собака», он стал излюбленным местом встреч петербургских поэтов, художников, артистов. Там читали стихи Н. Гумилев, А. Ахматова, Г. Иванов, О. Мандельштам, С. Городецкий, В. Маяковский. .
Ведущий 2: Вот как об этом писал поэт Георгий Иванов: «Комнат в «Бродячей собаке» было всего три. Буфетная и две залы. Это в прошлом обыкновенный подвал. Теперь стены ярко раскрашены, вместо люстры – золотой обруч. Ярко горит огромный кирпичный камин. Комнаты сводчатые, волшебные от бликов».
Ведущий 1: А. Ахматова вспоминала впоследствии:
А. Ахматова :
Да, я любила их – те сборища ночные,
На низком столике — стаканы ледяные,
Над черным кофеем пахучий тонкий пар,
Камина красного тяжелый зимний жар,
Веселость едкую литературной шутки
И друга первый взгляд, беспомощный и жуткий
Ведущий 2: Вдохновленные лица, на эстраде кто-то читает стихи, его перебивает музыка и рояль. Кто-то ссорится, кто-то объясняется в любви.
Здесь цепи многие развязаны –
Все сохранит подземный зал,
А те слова, что ночью сказаны,
Другой бы утром не сказал.
(М. Кузьмин)
Ведущий 1: Одни называли себя акмеистами, другие — символистами, третьи – футуристами. Они были молоды и талантливы. Они были веселы и серьезны. Сочетали высокую поэзию со смехом, вином, легкой влюбленностью. Но уже тогда они многое предвидели в своих судьбах и судьбах России.
Ведущий 2: Посмотрим, кто же здесь нынче будет?
Зинаида Гиппиус – вместе с мужем Дмитрием Мережковским она основала один из самых модных поэтических салонов начала века, Анна Ахматова и Николай Гумилев, Владимир Маяковский, Велимир Хлебников, Давид Бурлюк, Александр Блок, Иннокентий Анненский, Вячеслав Иванов, юные Борис Пастернак и Марина Цветаева, Сергей Есенин и Игорь Северянин – официально признанный королем поэтов.
На сцену выходят юноши, представляясь именами и фамилиями поэтов, чьи стихи они будут читать, рассаживаются или могут стоять позади кресел в удобной для них позе.
Звучит танго. Танцует пара перед застывшим «салоном».
Гиппиус:
Изнемогаю от усталости.
Душа изранена, в крови …
Ужели нет над нами жалости,
Ужель над нами нет любви?
Мы исполняем волю строгую.
Как тени, тихо, без следа
Неумолимою дорогою
Идем — неведомо куда.
И ноша наша, ноша крестная,
Чем далее, тем тяжелей …
И ждет кончина неизвестная
У вечно запертых дверей.
Без ропота, без удивления,
Мы делаем, что хочет Бог.
Он создал нас для вдохновения
И полюбить, создав, не смог.
Мы падаем, толпа бессильная,
Бессильно веря в чудеса,
А сверху, как плита могильная,
Слепые давят небеса.
Голос из зала от «футуристов: «Какая пошлость! Томная сливочная тянучка.»
На сцену нагловатой походкой, вразвалочку входят «футуристы»
Маяковский:
Знакомьтесь, я – Владимир Владимирович Маяковский
Бурлюк. Читайте наше Новое Первое Неожиданное. Только мы – лицо нашего времени.
Маяковский. Прошлое тесно. Академия и Пушкин непонятнее иероглифов. Долой Пушкина, Достоевского, Толстого и проч., и проч … с Парохода Современности. Нам нужно новое искусство!
Маяковский. Вымойте ваши руки, прикасавшиеся к грязной слизи книг, написанных этими бесконечными Леонидами Андреевыми.
Бурлюк. Всем этим Куприным, Блокам, Черным, Буниным и прочим и прочим нужна лишь дача на реке. Такую награду судьба дает портным.
Маяковский. С высоты небоскребов мы взираем на их ничтожество.
Уходят и садятся.
Хлебников: Надо экспериментировать со словом! Вот оцените, что получилось. (Читает стихотворение «Заклятие смехом»).
О, рассмейтесь, смехачи!
О, засмейтесь, смехачи!
Что смеются смехами, что смеянствуют смеяльно,
О, засмейтесь усмеяльно!
О, рассмешищ надсмеяльных — смех усмейных смехачей!
О, иссмейся рассмеяльно, смех надсмейных смеячей!
Смейево, смейево!
Усмей, осмей, смешики, смешики!
Смеюнчики, смеюнчики.
О, рассмейтесь, смехачи!
О, засмейтесь, смехачи!
Все аплодируют.
Пастернак: Нет, нет, господа, так нельзя: за оригинальной формой должно, слышите, должно скрываться глубокое содержание.
Северянин: Согласен, никто и не отрицает единства формы и содержания, это ясно всем.
Ананасы в шампанском!
Ананасы в шампанском!
Удивительно вкусно, искристо, остро!
Весь я в чем-то норвежском!
Весь я в чем-то испанском!
Вдохновляюсь порывно! И берусь за перо!
Стрекот аэропланов! Беги автомобилей!
Ветропросвист экспрессов! Крылолет буеров!
Кто-то здесь зацелован! Там кого-то побили!
Ананасы в шампанском — это пульс вечеров!
В группе девушек нервных, в остром обществе дамском
Я трагедию жизни претворю в грезофарс.
Ананасы в шампанском! Ананасы в шампанском!
Из Москвы — в Нагасаки! Из Нью-Йорка — на Марс!
Ведущий: Вот они, футуристы! Поскандалили ! Тем не менее без их вызывающей поэзии трудно представить начало 20 века, безумного и бурного.
Гиппиус. Не обращайте внимания на этих творцов «Пощечины общественному вкусу».
Лучше послушайте нас, символистов.
Мне мило отвлечённое:
Я жизнь им создаю…
Я всё уединённое,
Неявное люблю.
Я – раб моих таинственных,
Необычайных снов…
Но для речей единственных
Не знаю здешних слов…
Блок : Всякое стихотворение – покрывало, растянутое на остриях нескольких слов. Эти слова светятся как звезды
И. Анненский: «Символ – окно в бесконечность», – говорит Ф. Сологуб.
Мне вовсе не надо обязательности одного общего понимания. Напротив, я считаю достоинством пьесы, если ее можно понять двумя или более способами или, недопоняв, лишь почувствовать ее и потом доделывать мысленно самому. Стихотворение должно не столько передавать мысли и чувства автора, сколько пробуждать в читателе его собственные.
Возьмем, например, блоковскую «Незнакомку». Можно «наивно-реалистически» объяснить явление Незнакомки лирическому герою как приход в ресторан запоздалой посетительницы. Но «Незнакомка» – это и авторская тревога о судьбе красоты в мире земной пошлости, и разуверение в возможности чудесного преображения жизни, и мечта о мирах иных, и драматическое постижение нераздельности «грязи» и «чистоты» в этом мире. (обращается к Блоку) Прошу, прочтите.
Блок :
По вечерам над ресторанами
Горячий воздух дик и глух,
И правит окриками пьяными
Весенний и тлетворный дух.
Вдали над пылью переулочной,
Над скукой загородных дач,
Чуть золотится крендель булочной,
И раздается детский плач.
И каждый вечер, за шлагбаумами,
Заламывая котелки,
Среди канав гуляют с дамами
Испытанные остряки.
Над озером скрипят уключины
И раздается женский визг,
А в небе, ко всему приученный
Бесмысленно кривится диск.
И каждый вечер друг единственный
В моем стакане отражен
И влагой терпкой и таинственной
Как я, смирен и оглушен.
А рядом у соседних столиков
Лакеи сонные торчат,
И пьяницы с глазами кроликов
«In vino veritas!» кричат.
И каждый вечер, в час назначенный
(Иль это только снится мне?),
Девичий стан, шелками схваченный,
В туманном движется окне.
И медленно, пройдя меж пьяными,
Всегда без спутников, одна
Дыша духами и туманами,
Она садится у окна.
И веют древними поверьями
Ее упругие шелка,
И шляпа с траурными перьями,
И в кольцах узкая рука.
И странной близостью закованный,
Смотрю за темную вуаль,
И вижу берег очарованный
И очарованную даль.
Глухие тайны мне поручены,
Мне чье-то солнце вручено,
И всей души моей излучины
Пронзило терпкое вино.
И перья страуса склоненные
В моем качаются мозгу,
И очи синие бездонные
Цветут на дальнем берегу.
В моей душе лежит сокровище,
И ключ поручен только мне!
Ты право, пьяное чудовище!
Я знаю: истина в вине.
В.Маяковский: А, вот и любитель экзотики!
Н.Гумилёв: Рад видеть вас, господа!
Маяковский: Может, порадуете нас чем-нибудь этаким.
Н.Гумилёв: ЭТАКОГО не пишу! Но к экзотике, действительно, неравнодушен! Я открываю ценность человеческой жизни, ценность простого предметного мира. В отличие от символистов, мечты не уносят меня в мир грёз. А вот мое творение.
Звучит песня на стихи Н.Гумилёва «Жираф» в исполнении Е.Ваенги.
Блок: Недурственно, недурственно… Но, позвольте, я слышал ваша жена тоже не лишена таланта и подаёт большие надежды. Анна Андреевна, может, Вы прочтёте нам сегодня что-нибудь?
Ахматова (просто): Я прочту. (гордо) Я прочту!
(читает стихотворение «Песня последней встречи»)
Так беспомощно грудь холодела,
Но шаги мои были легки.
Я на правую руку надела
Перчатку с левой руки.
Показалось, что много ступеней,
А я знала — их только три!
Между кленов шепот осенний
Попросил: «Со мною умри!
Я обманут моей унылой
Переменчивой, злой судьбой».
Я ответила: «Милый, милый —
И я тоже. Умру с тобой!»
Это песня последней встречи.
Я взглянула на темный дом.
Только в спальне горели свечи
Равнодушно-желтым огнем.
Вячеслав Иванов подходит к Ахматовой и говорит, целуя ей руку: «Анна Андреевна, поздравляю Вас и приветствую. Это стихотворение – событие в русской поэзии». Как тонко вы передали внутренний мир лирической героини через значимый жест, движение, деталь.
Марина Цветаева: Так глубоко и просто может сказать только женщина!
Маяковский и Хлебников подходят к краю сцены, тихо разговаривая.
Хлебников:
Что происходит! Какая-то сопливая идиллия! Нужна «пощёчина общественному мнению»!
Маяковский:
Сейчас мы расшевелим эту литературную богему!
«Нате!»
Через час отсюда в чистый переулок
вытечет по человеку ваш обрюзгший жир,
а я вам открыл столько стихов шкатулок,
я — бесценных слов мот и транжир.
Вот вы, мужчина, у вас в усах капуста
где-то недокушанных, недоеденных щей;
вот вы, женщина, на вас белила густо,
вы смотрите устрицей из раковин вещей.
Все вы на бабочку поэтиного сердца
взгромоздитесь, грязные, в калошах и без калош.
Толпа озвереет, будет тереться,
ощетинит ножки стоглавая вошь.
А если сегодня мне, грубому гунну,
кривляться перед вами не захочется — и вот
я захохочу и радостно плюну,
плюну в лицо вам
я — бесценных слов транжир и мот.
(Во время чтения все с удивлением переговариваются, качая головами).
Голос. Маяковский – Вы труп и ждать от Вас в поэзии нечего. Ваши стихи умрут раньше вас!.
Маяковский. А вы зайдите через 1000 лет, там поговорим.
Голос. Да бросьте, Маяковский. У Вас есть хорошие стихи.
Цветаева: Вы хотели нас обидеть? Не получилось! Никто из нас не принял это на свой счёт!
Маяковский: Согласен! Не те люди, не то место! Но как-то очень захотелось, чтобы запахло жареным.
С.Есенин : Жареным уже запахло! Потому что появился Я – «похабник и скандалист»!
(С.Есенин читает «Мне осталась одна забава…»)
Мне осталась одна забава:
Пальцы в рот — и веселый свист.
Прокатилась дурная слава,
Что похабник я и скандалист.
Ах! какая смешная потеря!
Много в жизни смешных потерь.
Стыдно мне, что я в бога верил.
Горько мне, что не верю теперь.
Золотые, далекие дали!
Все сжигает житейская мреть.
И похабничал я и скандалил
Для того, чтобы ярче гореть.
Дар поэта — ласкать и карябать,
Роковая на нем печать.
Розу белую с черною жабой
Я хотел на земле повенчать.
Пусть не сладились, пусть не сбылись
Эти помыслы розовых дней.
Но коль черти в душе гнездились —
Значит, ангелы жили в ней.
Вот за это веселие мути,
Отправляясь с ней в край иной,
Я хочу при последней минуте
Попросить тех, кто будет со мной,-
Чтоб за все за грехи мои тяжкие,
За неверие в благодать
Положили меня в русской рубашке
Под иконами умирать.
Дама из зала: Серёженька, Вы гений!
Ведущий 1. «Все кончилось после 1917 года, с началом гражданской войны. Никакого серебряного века после этого не было.
Ведущий 2. Прозвучал революционный набат. Разгорался пожар революции и гражданской войны.
Чёрный вечер.
Белый снег.
Ветер, ветер!
На ногах не стоит человек.
Ветер, ветер, ветер –
На всём божьем свете.
Ведущий 1. Ветер революции… Он не принесёт желанной свободы, не разрешит противоречивых сомнений даже тех поэтов, кто верил в спасительность самой мечты, надеялся и любил.
Гиппиус (вставая). Умерла вдали от Родины Зинаида Гиппиус.
Гумилев. Расстрелян Николай Гумилев.
Северянин Умерли на чужбине Игорь Северянин и Константин Бальмонт.
Цветаева Покончила с собой Марина Цветаева.
Блок. Умер от нервного истощения Александр Блок.
Ахматова. Муж расстрелян, сын – узник ГУЛАГа, сама подверглась преследованиям после статьи Жданова в журналах «Звезда» и «Ленинград» Анна Ахматова.
Ведущий 1. Умер в застенках ГУЛАГа Осип Мандельштам.
Есенин. Покончил с собой Сергей Есенин.
Маяковский. Застрелился Владимир Маяковский.
Цветаева :
(Реквием)
Уж сколько их упало в эту бездну,
Разверзтую вдали!
Настанет день, когда и я исчезну
С поверхности земли.
Застынет все, что пело и боролось,
Сияло и рвалось.
И зелень глаз моих, и нежный голос,
И золото волос.
И будет жизнь с ее насущным хлебом,
С забывчивостью дня.
И будет все — как будто бы под небом
И не было меня!
Изменчивой, как дети, в каждой мине,
И так недолго злой,
Любившей час, когда дрова в камине
Становятся золой.
Виолончель, и кавалькады в чаще,
И колокол в селе…
— Меня, такой живой и настоящей
На ласковой земле!
К вам всем — что мне, ни в чем не знавшей меры,
Чужие и свои?!-
Я обращаюсь с требованьем веры
И с просьбой о любви.
И день и ночь, и письменно и устно:
За правду да и нет,
За то, что мне так часто — слишком грустно
И только двадцать лет,
За то, что мне прямая неизбежность —
Прощение обид,
За всю мою безудержную нежность
И слишком гордый вид,
За быстроту стремительных событий,
За правду, за игру…
— Послушайте!- Еще меня любите
За то, что я умру.
Звучит песня на слова Пастернака «Свеча горела на столе…» в исполнении Ирины Сказиной.
Ведущий 2: Свеча – символ дома, уюта, тепла, счастья. Пусть она всегда горит в вашем сердце, согревая вашу душу, в которой найдётся место для хороших стихов.
ОГБПОУ «Рязанский многопрофильный колледж г.Рязани»
Методическая разработка
внеклассного мероприятия
«Серебряный век. Литературное кафе «Бродячая собака»»
Подготовила: Лачугина Л.А,
преподаватель русского языка и литературы
Рязань,2017г.
Пояснительная записка.
Данное мероприятие проводилось по плану внеклассной работы учебного
кабинета.
Цель коллективно – творческого дела: приобщить студентов
эмоциональному восприятию произведений, музыке.
В течение всего мероприятия решались следующие задачи:
1.Показать литературно—историческую обстановку начала 20 века, в которой
формировалось русское общество;
2.Закрепить интерес учащихся к русской поэзии, рассказать о богатстве тем,
образов поэзии разных направлений;
3.Совершенствуя коммуникативные навыки студентов, развивать
творческие способности детей через театрализацию , воспитывать интерес к
русской культуре и истории;
4. Осуществить связь литературы с профессией: изучить рецепт
цветаевского пирога, принять участие в его приготовлении.
На вечере происходило более глубокое ознакомление с творчеством поэтов
Серебряного века: А.Блока, К.Бальмонта, В.Брюсова, А.Ахматовой,
Н.Гумилева, И.Северянина, В.Маяковского, Д.Бурлюка, М.Цветаевой,
З.Гиппиус, С Есенина, а также глубокое понимание модернистских течений и
программ символизма, акмеизма, футуризма, музыкальных произведений
кумира эстрады первой половины 20 века А.Вертинского.
Этапы работы над литературным вечером:
1.Выбор произведений, работа над сценарием;
2.Работа над отдельными эпизодами в форме эпизодов с импровизированным
текстом.
3. Отработка музыкальных этюдов « Жираф» на стихи Н.Гумилева, «О,
жизнь без завтрашнего дня…» на стихи Ахматовой, «Под лаской
плюшевого пледа…» на стихи М.Цветаевой;
4.Подготовка декораций: столы, скатерти, подсвечники, свечи, чашечки с
блюдцами, плакаты: Эмблема подвала «Бродячая собака», высказывания
поэтов Серебряного века, силуэты Серебряного века;
5.Применение ТСО: компьютер, проектор, экран, Подготовка презентации с
портретами поэтов Серебряного века, видеофрагментами на песни
«Жираф»,» О, жизнь без завтрашнего дня…», «Под лаской плюшевого
пледа…»;
6.Работа над выразительностью речи, закрепление отдельных мизансцен.
7.Репетиции отдельных картин и репетиция всего литературного вечера.
8.Приговление цветаевского пирога студентами 3 –его курса под
руководством мастера производственного обучения в технологической
лаборатории и организация чаепития.
Время для подготовки мероприятия: 3 недели
Масштаб проведения мероприятия: внутриучрежденческий, межгрупповой
Оповещение о мероприятии: Литературный вечер входит в литературную
неделю, посвященную 125—летию со дня рождения М.И.Цветаевой:
«Премьера состоится 07 декабря в 14. 00 в актовом зале…»
Организатор мероприятия: Лачугина Л.А.— преподаватель русского языка и
литературы высшей категории
Участники мероприятия: студенты 1—ого ,2—ого,3—его курсов
Приглашенные:
Зав. технологическим отделением, преподаватели русского языка и
литературы, преподаватель истории, спец.дисциплин
Дата проведения: 07 декабря 2017 г.
Место действия: актовый зал, сцена – интерпретация кафе «Бродячая
собака». Она поделена на две части: зал, где сидят посетители кафе и сцена.
Время действия: 1,5 часа
Зрители: студенты
Действующие лица:
1.К,Д.Бальмонт — Кузнецов Артем(72ПКПо-17)
2.А,А,Блок — Витальев Никита (72ПКПо-17)
3.В.Я.Брюсов – Требухин Андрей (55По – 15)
4.Н.С.Гумилев – Басагин Александр (79 ПКДо-17)
5.А.А.Ахматова — Иустин Екатерина (72ПКПо—17)
6.З.Н.Гиппиус — Овакимян Диана (63По—16),исполнившая песню
«Жираф» на стихи Н.Гумилева
7.И.Одоевцева – Бикбова Рената (62 По—16),исполнившая песню «О,
жизнь без завтрашнего дня…» на стихи А.Ахматовой
8.И.Северянин – Лосев Никита (64ПО-16)
9.Д.Бурлюк – Каустов Всеволод (72ПКПо-17)
10.В Маяковский – Авраменко Даниил (72ПКПо-17)
11. С. А.Есенин – Сальников Дмитрий (54По—15)
12.М.И.Цветаева – Смирнова Мария (47То-15)
13.Б.Пронин — Юрьев Александр (79 ПКДо-17)
14.Голоса из зала: Кыйыкбаев Богдан, Сулейманов Завир
(78ПКо —17)
Сценарий внеклассного мероприятия
Звучит песня А.Вертинского «Уже падают листья».
Ведущий выходит на сцену и открывает вечер:
— Добрый вечер дамы и господа! Рад приветствовать вас в нашем
литературном кафе «Бродячая собака»! Название «Бродячая собака» было
придумано от возникшей ассоциации: мол, писатели, поэты, художники и
другая творческая интеллигенция ищет пристанища, как бродячая собака.
Оно символизирует бесприютность и потерянность в жизни начала ХХ века,
и мы попытались создать себе приют нового, модернистского искусства,
надежный приют для художников, поэтов, который мог бы и нас защитить от
хаоса современной жизни.
Начало XX века. Смена времен, смена эпох. Поэты жили в это время
весело, но не беззаботно, Они были молоды и талантливы. Перед ними лежал
весь мир. В один из ненастных вечеров осени 1911 года к Николаю
Могилянскому, ученому—этнографу, вихрем ворвался его земляк Борис
Пронин, актер, режиссер, театральный деятель. Ему пришла гениальная идея
– открыть подвал «Бродячая собака» по адресу Михайловская площадь, дом
пять. Итак,«Бродячая собака» была открыта 31 декабря 1911 года и работала
три раза в неделю: в понедельник, среду и субботу. Собирались поздно.
После 12. Кого только из писателей, художников, актеров не видели и не
слышали эти пестро раскрашенные стены.
На сцену выходит Бальмонт.
Ведущий:
— Поприветствуем Константина Дмитриевича Бальмонта.
Приезд Бальмонта всегда был настоящей сенсацией! Вся Россия была
влюблена в Бальмонта. Его прозвали Паганини русского стиха, Король
солнца русской лирики.
Выступление Бальмонта:
— Слова только ограничивают мысль, а символы выражают безграничное.
Будем как Солнце! Я научу вас акцентировать внимание на аллитерации,
ассонансах, диссонансах — чтобы бороться с немой, беззвучной поэзией.
Я — изысканность русской медлительной речи,
Предо мною другие поэты — предтечи,
Я впервые открыл в этой речи уклоны,
Перепевные, гневные, нежные звоны.
Я — внезапный излом,
Я — играющий гром,
Я — прозрачный ручей,
Я — для всех и ничей.
Вечно юный, как сон,
Сильный тем, что влюблен
И в себя и в других,
Я — изысканный стих.
Будем как Солнце! Забудем о том,
Кто нас ведет по пути золотому,
Будем лишь помнить, что вечно к иному,
К новому, к сильному, к доброму, к злому,
Ярко стремимся мы в сне золотом.
Будем молиться всегда неземному,
В нашем хотеньи земном!
Будем, как Солнце всегда молодое,
Нежно ласкать огневые цветы,
Воздух прозрачный и все золотое.
Счастлив ты? Будь же счастливее вдвое,
Будь воплощеньем внезапной мечты!
Только не медлить в недвижном покое,
Дальше, еще, до заветной черты,
Дальше, нас манит число роковое
В Вечность, где новые вспыхнут цветы.
Будем как Солнце, оно — молодое.
В этом завет красоты!
Из—за кулис выходит другой молодой человек.
Ведущий представляет А.А.Блока – символиста. Образная символика не
исчезает из его творчества до конца жизни. Излюбленными темами
символистов являлись смерть, любовь, страдание, ожидание каких—либо
событий. В стихах Блока появляется «Она», Прекрасная Дама, «Дева
радужных ворот», Заря.
Молодые люди обмениваются рукопожатиями. Бальмонт уступает сцену
Блоку.
Исполнитель роли Блока читает стихотворение «Предчувствую Тебя».
Предчувствую Тебя. Года проходят мимо —
Всё в облике одном предчувствую Тебя.
Весь горизонт в огне — и ясен нестерпимо,
И молча жду,— тоскуя и любя.
Весь горизонт в огне, и близко появленье,
Но страшно мне: изменишь облик Ты,
И дерзкое возбудишь подозренье,
Сменив в конце привычные черты.
О, как паду — и горестно, и низко,
Не одолев смертельные мечты!
Как ясен горизонт! И лучезарность близко.
Но страшно мне: изменишь облик Ты.
Вхожу я в темные храмы,
Совершаю бедный обряд.
Там жду я Прекрасной Дамы
В мерцаньи красных лампад.
В тени у высокой колонны
Дрожу от скрипа дверей.
А в лицо мне глядит, озаренный,
Только образ, лишь сон о Ней.
О, я привык к этим ризам
Величавой Вечной Жены!
Высоко бегут по карнизам
Улыбки, сказки и сны.
О, Святая, как ласковы свечи,
Как отрадны Твои черты!
Мне не слышны ни вздохи, ни речи,
Но я верю: Милая — Ты.
Ведущий представляет В.Брюсова.
Исполнитель роли В. Брюсова рассказывает про течение символистов:
Символ – указательный палец образа в сторону смысла. Символизм
описывает не вещи, а впечатления от них. Наши стихи похожи на тайнопись,
понятную далеко не всем. Поэзия символизма передает настроение грусти,
смятения, неудовлетворенности жизнью.
Тень несозданных созданий
Колыхается во сне,
Словно лопасти латаний
На эмалевой стене.
Фиолетовые руки
На эмалевой стене
Полусонно чертят звуки
В звонко—звучной тишине.
Всходит месяц обнаженный
При лазоревой луне…
Звуки реют полусонно,
Звуки ластятся ко мне.
Тайны созданных созданий
С лаской ластятся ко мне,
И трепещет тень латаний
На эмалевой стене.
З.Гиппиус:
— Позвольте мне дерзость. Несмотря на то, что меня, Зинаиду Гиппиус,
называют «декадентской мадонной», «белой дьяволицей», «Петербургской
кассандрой», я сегодня хочу вас поразить другим — спеть романс. Гиппиус
поет романс на стихи Гумилева «Жираф». В это время Гумилев к концу
произведения выходит из—за кулис с удивленно—недовольным выражением
лица.
Начинается спор между Гиппиус и Гумилевым.
Гумилев:
— Вы, бесспорно, поразили нас. Вы великолепно поёте. Но почему Вы,
символист, исполняете романс на мои стихи, акмеиста? Вам акмеизм не к
лицу, не уходите от своих символов.
— Но позвольте, ведь искусство, в том числе и поэтическое – общее
достояние!
Появляется Ахматова, успокаивает:
— Не ссорьтесь, друзья, не опускайтесь до уровня скверной брани!
Ведущий:
— И правда, господа, не стоит ссориться. Даже несмотря на то, что в нашей
«Собаке» позволено достаточно многое. Вспомните строки Кузьмина о
нашем подвале:
— Здесь цепи многие развязаны, Все сохранит подземный зал, И те слова,
что ночью сказаны, Другой бы утром не сказал…
Ахматова:
— Акмеизм – мое любимое направление! Символизм стремится к чему—то
высшему, невысказанному, в то время как акмеизму чужда мистика.
Особенности акмеизма: Ясность формы, точность слова, обращение к
материальному миру, к естественным предметам и мировым образам.
Акмеизм – это тоска по мировой культуре.
А я все сказала. Осталось только вот это. Читает два стихотворения:
Двадцать первое. Ночь. Понедельник.
Скажите, вы когда—нибудь любили….
Гумилев:
— Любовь – прекрасное чувство. Но я видел прекрасные закаты над
Африкой, величественных жирафов, слышал песни Оссиана…
Ахматова:
— Но ты не можешь любить это больше! Ты мой муж!
Гумилев:
— Я, дорогая, конквистадор. Читает сонет.
Я конквистадор в панцире железном,
Я весело преследую звезду,
Я прохожу по пропастям и безднам
И отдыхаю в радостном саду.
Как смутно в небе диком и беззвездном!
Растет туман… но я молчу и жду
И верю, я любовь свою найду…
Я конквистадор в панцире железном.
И если нет полдневных слов звездам,
Тогда я сам мечту свою создам
И песней битв любовно зачарую.
Я пропастям и бурям вечный брат,
Но я вплету в воинственный наряд
Звезду долин, лилею голубую.
Ахматова:
— А кто же тогда я? Я не могу этого вынести!
Кем меня ты видеть хочешь,
И давно мои уста не целуют, а пророчат.
Не подумай, что в бреду
И замучена тоскою
Громко кличу я беду:
Ремесло мое такое.
Уходят со сцены…
Ирина Одоевцева (юная поэтесса) выходит на сцену с песней на стихи
Ахматовой «О, жизнь, без завтрашнего дня…»
Раздается грохот…
Голос из зала:
— Вы тоже слышите какой—то грохот?
Б.Пронин:
— Я бы сказал, как в сказке, что это моя лягушонка в коробчонке скачет. Но
вы же понимаете, это футуристы пожаловали к нам в гости. Футуристы—
поэты с грохотом, хохотом вбегают в зал через дальний вход. По пути ведут
себя вызывающе. Северянин выходит на первый план, он с короной на
голове и фиолетовом плаще, и, жарко жестикулируя, пытается начать читать
свое стихотворение: Я, гений Игорь Северянин, Своей победой упоен Я
повсеградно оэкранен! Я повсесердно утвержден! Я покорил литературу!
Взорлил, гремящий, на престол! Я избран королем поэтов,— Да будет
подданным светло! Отныне плащ мой фиолетов, Берета бархат в серебре. Я
избран королем поэтов На зависть нудной мошкаре.
– показывает на публику.
Бурлюк:
— Мы — футуристы. От футурум – будущее. Это говорю я, Давид Бурлюк,
отец русского футуризма!
Читает стихотворение
Каждый молод, молод, молод
В животе чертовский голод
Так идите же за мной…
За моей спиной
Я бросаю гордый клич
Этот краткий спич!
Будем кушать камни травы
Сладость горечь и отравы
Будем лопать пустоту
Глубину и высоту
Птиц, зверей, чудовищ, рыб,
Ветер, глины, соль и зыбь!
Каждый молод, молод, молод
В животе чертовский голод
Все что встретим на пути
Может в пищу нам идти.
Маяковский:
— Мы еще называют себя будетлянами — поэтами будущего и хотим
изменить мир с помощью искусства.
И. Северянин:
— Они написали даже свой манифест – «Пощечина общественному вкусу».
Они предлагают бросить Пушкина, Достоевского, Толстого с парохода
современности!
Маяковский:
— Борис, разреши мне выйти на эстраду, и я сделаю «эпате», немножечко
буржуев расшевелю, какой—то у вас вечер кислый.
Борис Пронин.
— Шпарьте!
Исполнитель роли Маяковского рассказывает «Нате».
Через час отсюда в чистый переулок
вытечет по человеку ваш обрюзгший жир,
а я вам открыл столько стихов шкатулок,
я — бесценных слов мот и транжир.
Вот вы, мужчина, у вас в усах капуста
Где—то недокушанных, недоеденных щей;
вот вы, женщина, на вас белила густо,
вы смотрите устрицей из раковин вещей.
Все вы на бабочку поэтиного сердца
взгромоздитесь, грязные, в калошах и без калош.
Толпа озвереет, будет тереться,
ощетинит ножки стоглавая вошь.
А если сегодня мне, грубому гунну,
кривляться перед вами не захочется — и вот
я захохочу и радостно плюну,
плюну в лицо вам
я — бесценных слов транжир и мот.
Из зала голоса:
Это возмутительно!
Это оскорбительно!
Что позволяют себе футуристы!
Гумилев:
— Футуристы талантливы, но все, что они пишут антипоэзия!
Пронин:
— Время рассудит, господа!
Есенин выходит на сцену:
— Ваши стихи мне не понятны!
Маяковский:
— Ничего, ваши дети их поймут.
Есенин:
— Нет, и дети мои их не поймут!
Маяковский:
— А почему вы так убеждены, что ваши дети пойдут в вас? Может быть, у них
мама умнее и они будут похожи на нее.
Бальмонт:
— Маяковский, ваши стихи не волнуют, не греют, не заражают!
Маяковский :
— Мои стихи не море, не печка и не чума!
Блок выходит на сцену и говорит:
— Успокойтесь!! Как вы себя ведете в высококультурном месте?! В этом
творческом саде?
Есенин, глубоко задумавшись, успокаивается и говорит:
— Даааа, жизнь – цветущий весенний сад, и человек в этом саду один из
прекрасных его плодов.
Блок:
— Сад… всегда считал, что реальный мир должен быть противопоставлен
раю. Ведь всё в жизни строится на контрасте!
Есенин:
— Я считаю, что сад это и есть рай. Крестьянский рай, который
противопоставлен городу. Ведь город – враг, который «тянет к глоткам
равнин пятерню».
Маяковский:
— Согласен, сейчас в городе нет рая. И только революция поможет нам
построить будущее – цветущий город—сад.
Ведущий:
— В 1917 году Есенин тоже, как и Маяковский, сначала восторженно примет
революцию, но только со своим, крестьянским, уклоном. Но позже он одним
из первых поймет –большевики – не попутчики в новый мир и скажет:
Есенин: « веслами отрубленных рук вы гребете в страну грядущего».
Блок:
— А не думаете ли вы, что сад – это образ недостижимого для человека
счастья, образ манящей мечты?
Исполнитель роли Есенина читает:
Цветы мне говорят — прощай,
Головками склоняясь ниже,
Что я навеки не увижу
Ее лицо и отчий край.
Любимая, ну, что ж!
Ну, что ж!
Я видел их и видел землю,
И эту гробовую дрожь
Как ласку новую приемлю.
И потому, что я постиг улыбкой мимо,
— Я говорю на каждый миг,
Что все на свете повторимо.
Не все ль равно — придет другой,
Печаль ушедшего не сгложет,
Оставленной и дорогой
Всю жизнь, пройдя с
Пришедший лучше песню сложит.
И, песне внемля в тишине,
Любимая с другим любимым,
Быть может, вспомнит обо мне
Как о цветке неповторимом.
Бросают в ноги Есенина яблоко. Поднимает и читает «Исповедь хулигана»
На сцену выходит исполнительница роли М.Цветаевой. Она
восхищается творчеством С.Есенина и читает стихотворение:
Кто создан из камня, кто создан из глины,—
А я серебрюсь и сверкаю!
Мне дело — измена, мне имя — Марина,
Я — бренная пена морская.
Моим стихам, написанным так рано,
Что и не знала я, что я — поэт,
Сорвавшимся, как брызги из фонтана,
Как искры из ракет,
Ворвавшимся, как маленькие черти,
В святилище, где сон и фимиам,
Моим стихам о юности и смерти,
— Нечитанным стихам! —
Разбросанным в пыли по магазинам
(Где их никто не брал и не берет!),
Моим стихам, как драгоценным винам,
Настанет свой черед.
Ведущий:
— Действительно, стихи Марины Цветаевой переживут века, им настанет
свой черед. И будущие потомки будут зачитываться её поэзией, посвящать ей
песни. Посмотрите, как это будет –
Клип песня Земфиры «Я полюбила Вас, Марина Цветаева»:
Ведущий — Цветаевой:
– Вы верите, что так будет?
Цветаева:
— Нет, но если моя поэзия остановит хоть одного, не даст ему сделать тот
роковой шаг, который я совершила, я буду счастлива!
Знаю, умру на заре! На которой из двух,
Вместе с которой из двух — не решить по заказу!
Ах, если б можно, чтоб дважды мой факел потух!
Чтоб на вечерней заре и на утренней сразу!
Пляшущим шагом прошла по земле! — Неба дочь!
С полным передником роз! — Ни ростка не наруша!
Знаю, умру на заре! — Ястребиную ночь
Бог не пошлет по мою лебединую душу!
Нежной рукой отведя нецелованный крест,
В щедрое небо рванусь за последним приветом.
Про
́
резь зари — и ответной улыбки прорез…
Я и в предсмертной икоте останусь поэтом
Звучит песня А. Вертинского «В бананово—лимонном Сингапуре».
Ведущий:
— Господа! Как быстро летит время! Уж скоро утро.
Понемногу кафе пустеет. Поэты, конечно, засиживаются дольше всех.
Гумилёв и Ахматова ждут утреннего поезда, другие сидят за компанию.
Потом, за компанию, все вместе поедут на вокзал, где в ожидании поезда
пьют чёрный кофе. Разговор уже плохо клеится, больше зевают. На улицах
пусто и темно. В церквях звонят к утренней молитве. Дворники сгребают
выпавший за ночь снег. Скоро начнётся новый день со своими радостями и
заботами. Прощай, “Собака”! До вечера!
Литературное кафе “Бродячая собака” просуществовало до 1915 года. Затем
из—за финансовых трудностей его закрыли. Преемником “Собаки” стал
“Приют комедиантов”.
Список использованной литературы:
Серебряный век: стихотворения. — Москва: Эскимо,2015.—(Русская классика)
Интернет –ресурсы:
http://www.rulit.me/books/na-rubezhe-dvuh-stoletij-kniga-1-read-387963-1.html
http://booksonline.com.ua/view.php?book=90071
http://online-knigi.com/page/21054
http://www.rulit.me/books/peterburgskie-zimy-read-170668-1.html
http://www.libros.am/book/read/id/175861/slug/nekropol-1
https://www.litmir.me/br/?b=280845&p=1
Сценарий литературной игры
Предлагаемая игра может проводиться на
обобщающем уроке после изучения темы
“Литературные направления начала XX века”.
Цели игры:
- Повторение и закрепление знаний о литературных
направлениях начала 20 века. - Формирование умения чувствовать стиль автора,
его манеру письма. - Воспитание чувства патриотизма, взаимопомощи,
товарищества.
Участники игры: учащиеся 9-11 классов.
Класс превращён в литературное кафе. Учащиеся
9-11 классов сидят за тремя столиками: символисты,
акмеисты, футуристы. В центре – “эстрада”, куда
участники выходят для выступления. В классе
полумрак, на столиках горят свечи.
Ход игры
Звучит “Полёт” А. Шнитке. Под
эту композицию “поэты серебряного века” входят
в зал.
Владимир Маяковский.
Выньте, гулящие, руки из брюк –
Берите камень, нож или бомбу,
А если у которого нету рук –
Пришёл чтоб и впился лбом бы!
Вступительное слово ведущего.
— Споры о том, существует ли русская философия,
не умолкают до сих пор. Родоначальником русской
философии по праву считается мыслитель и поэт
Владимир Сергеевич Соловьёв. В одном из
произведений Андрея Белого над ночной Москвой
возникает видение: “… На крышах можно было
заметить пророка. Он совершал ночной обход над
спящим городом, усмиряя страхи, изгоняя ужасы. (…)
Это был покойный Владимир Соловьёв. (…) Иногда он
вынимал из кармана … рожок и трубил над спящим
городом.” Звук пророческого рожка Соловьёва был
услышан всей русской литературой 19-20 столетий. С
этого звука по существу начинается вся русская
литература серебряного века. Понятие
“серебряный век” появилось в 60-х годах 20 века,
уже после смерти всех его представителей. Сами
себя они называли модернистами (от французского
слова modern – “современный”). Этот термин точно
передавал заложенную в литературе серебряного
века идею создания новой литературы.
Владимир Маяковский. Сбросим Пушкина,
Достоевского, Толстого с парохода современности!
Ведущий. В новой литературе наметились три
основных течения: символизм, акмеизм,
футуризм.Местом паломничества писателей,
композиторов, художников, критиков разных
верований и направлений стало литературное кафе
“Бродячая собака”, официально называвшееся
“Художественное общество Интимного театра” и
открывшееся 31 декабря 1911 года в
Петербурге.Название пародировало романтический
образ одинокого художника –“бесприютной
бродячей собаки”. Это обыкновенный подвал с
тремя комнатами, где сводчатые потолки,
заволоченные табачным дымом, к утру казались
чуть-чуть волшебными. В начале своего
существования “Собака” была клубом для
избранных. Здесь ставились пьесы, выступали
певцы и музыканты, отмечались юбилеи,
всевозможные праздники. Случайным посетителям
попасть сюда было трудно. С артистов,
композиторов, поэтов и художников входная плата
не взималась, а так называемые “фармацевты” (от
флигель-адъютанта до ветеринарного врача),
случайные посетители кафе, заходившие сюда из
любопытства, должны были приобретать входные
билеты, цена на которые доходила до 10 рублей.
Собирались здесь после двенадцати. К одиннадцати
приезжали только “фармацевты”, они пили
шампанское и всему удивлялись. Анна Ахматова.
Да, я любила их – те сборища ночные.
На низком столике – стаканы ледяные,
Над чёрным кофеем голубоватый пар,
Камина красного тяжёлый зимний жар,
Весёлость едкую литературной шутки…
Ведущий. В кафе у входа лежала огромная книга,
переплетённая в кожу синего цвета (так
называемая “Свиная книга”), в которой оставляли
свои имена, автографы и отзывы местные
посетители.
Николай Гумилёв.
На втором дворе подвал,
В нём приют собачий,
Всякий, кто сюда попал,
Просто пёс бродячий.
Ведущий. Новая литература зарождалась
трудно: в бесконечных спорах шли поиски истины.
Давайте послушаем, о чём они спорят.
Николай Гумилёв. Что ни говори, а символизм
закончил свой путь развития и теперь падает.
Вячеслав Иванов. Но не станете же вы спорить с
тем, что символизм, по выражению вашего коллеги
Осипа Мандельштама, — то “широкое лоно”,
которому обязана жизнью вся русская поэзия 20
века. Мы, поэты-символисты, — связующее звено
между двумя мирами: земным и небесным. Мы уверены,
что мир внешний – это всего лишь ключ, разгадка к
миру внутреннему, тайному. Поверьте, мир внешний
– иллюзорный. Истинным является только мир
внутренний, скрытый от посторонних. Изучайте
себя, друзья, изучайте невидимое миру, и вы
откроете тайну Вселенной.
И поэт чему-то учит,
Но не мудростью своей…
И свои у всех печали:
Учит он – воспоминать.
Жизнь сладка на вкус, горька ли,
Сам ты должен распознать,
Юргис Балтрушайтис.
Сладко часу звёздно цвесть!
На земле ступени есть
К неземному рубежу —
Ввысь, куда я восхожу.
Зинаида Гиппиус.
Я к солнцу, к солнцу руки простираю
И вижу полог бледных облаков…
Мне кажется, что истину я знаю –
И только для неё не знаю слов.
Александр Блок.
Жизнь пустынна, бездомна, бездонна,
Да, я в это поверил с тех пор,
Как пропел мне сиреной влюблённой
Тот, сквозь ночь пролетевший, мотор…
Ведущий. В послереволюционные годы, в годы
разрухи, поэт, вынужденный сам таскать дрова и
добывать продовольственные карточки, чтобы
прокормить жену, мать и тётю, находящихся у него
на иждивении, так же страстно будет мечтать о
мороженой капусте.
Александр Блок.
Но – носящему котомки
И капуста – ананас;
Как с прекрасной незнакомки,
Он с неё не сводит глаз.
Зинаида Гиппиус.
Тройная правда и тройной порог.
Поэты, этому верному верьте.
Только об этом думает Бог:
О человеке.Любви.И смерти.
Сергей Городецкий. С последним я, пожалуй,
соглашусь. Но слишком уж у вас всё расплывчато,
бестелесно. Искусство есть состояние равновесия
прежде всего. Одно другое не исключает. Земное не
может существовать без небесного, но и без быта
нет бытия.
Николай Гумилёв. Что же касается ангелов,
демонов, стихийных и прочих духов, то они не
должны перевешивать другие образы. Вы
посмотрите, что происходит вокруг!
Та страна, что могла быть раем, (…)
Стала логовищем огня,
Мы четвёртый день наступаем,
Мы не ели четыре дня.Я кричу, и мой голос дикий,
Это медь ударяет в медь,
Я, носитель мысли великой,
Не могу, не могу умереть.
Владимир Нарбут.
Христос!
Я знаю, ты из храма
Сурово смотришь на Илью:
Как смел пустить он градом в раму,
И тронуть скинию твою!Но мне – прости меня, я болен,
Я богохульствую, я лгу —
Твоя раздробленная голень
На каждом чудится шагу!
Анна Ахматова.
Молюсь оконному лучу –
Он бледен, тонок, прям.
Сегодня я с утра молчу,
А сердце — пополам.
Такой невинный и простой
В вечерней тишине,
Но в этой храмине пустой
Он словно праздник золотой
И утешенье мне.
На рукомойнике моём
Позеленела медь.
Но так играет луч на нём,
Что весело глядеть.
Николай Гумилёв.
Есть Бог, есть мир, они живут вовек,
А жизнь людей мгновенна и убога,
Но всё в себе вмещает человек,
Который любит мир и верит в Бога.
Давид Бурлюк. Ну всё, хватит, накушались мы
вашего искусства! Сбросим Пушкина и иже с ним с
парохода современности! Мы же творим новую
литературу, так начнём с языка! Избавимся от
старых тошнотворных слов! Мы провозглашаем
словоновшество!
Велимир Хлебников. Приказываю чтить право
поэтов на увеличение словаря произвольными и
производными словами! Пусть не разум управляет
словом, а слово управляет стихотворением!
Мы – творцы будущего мира!
Мы – будетляне!
О, рассмейтесь, смехачи!
О, засмейтесь, смехачи!
Что смеются смехачи, что смеянствуетсмеяльно,
О, засмейтесь усмеяльно!
Владимир Маяковский.
Я сразу смазал карту будня,
Плеснувши краску из стакана;
Я показал на блюде студня
Косые скулы океана.
Александр Блок. Но позвольте, это же почти
символизм!
Владимир Маяковский.
Разве? А вот так не хотите?
Через час отсюда в чистый переулок
Вытечет по человеку ваш обрюзгший жир,
А я вам открыл столько стихов шкатулок;
Я – бесценных слов мот и транжир.
Зинаида Гиппиус. На мой взгляд, образ
“стихов-шкатулок” перекликается с заглавием
знаменитой поэтической книги символиста
Иннокентия Анненского “Кипарисовый ларец”. Вы
бы что-нибудь свеженькое прочли.
Владимир Маяковский. Вот вам свеженькое!
И когда мой голос
похабно ухает –
от часа к часу,
целые сутки,
может быть, Иисус Христос нюхает
моей души незабудки.
Анна Ахматова. Да это же почти мой “протёртый
коврик под иконой”!
Игорь Северянин.
Не спорьте, прошу вас.
Было время, и я писал:
Я, гений Игорь – Северянин,
Я всенародно оэкранен!
Своей победой упоён:
Я повсесердно утверждён!
Смешно вспомнить. Среди будетлян немало
талантов, и многих из них нельзя не любить, но все
вместе они своим откровенным хулиганством лишь
понижают нашу духовную культуру.
Позор стране, встречавшей ржаньем
Былым своим очарованьем
И над величием своим!
Не Лермонтова с парохода,
А бурлюков – на Сахалин.
Глумление над всем святым:
Для ободренья же народа,
Который впал в угрозный сплин,
Ведущий. В 1941 году поэт Георгий Шенгели в
стихотворении, посвящённом Игорю Северянину,
точно обозначил дух того времени:
Вы не были, милый, гением,
Вы не были провозвестником,
Но были Вы просто Игорем,
Горячим до самозабвения,Влюблённым в громокипящее,
Озонных слов кудесником, —
И Вашим дышало воздухом
Погибшее моё поколение.
Относясь с большим уважением к классике,
символисты и акмеисты способствовали
утверждению Пушкина как национального поэта. В
1921 году зародилась традиция праздновать день
рождения Пушкина как День русской культуры.
Критики-символисты в буквальном смысле открыли
значение Достоевского для русской культуры, под
влиянием творчества которого развивалась затем
мировая литература 20 века. Футуристы или
будетляне, призывавшие “сброситьПушкина,
Достоевского, Толстого и прочих и прочих с
парохода современности”, разделились на группы:
эпигонские и новаторские. Эпигоны занимались
подражанием символистам. Новаторы были
преисполнены ненависти и воинственности.
А история, перемалывая людей и события,
скрупулёзно записывала в свои скрижали
очередное нетленное имя.
Понемногу кафе пустеет. Поэты, конечно,
засиживаются дольше всех. Гумилёв и Ахматова
ждут утреннего поезда, другие сидят за компанию.
Потом, за компанию, все вместе поедут на вокзал,
где в ожидании поезда пьют чёрный кофе. Разговор
уже плохо клеится, больше зевают. На улицах пусто
и темно. В церквях звонят к утренней молитве.
Дворники сгребают выпавший за ночь снег. Скоро
начнётся новый день со своими радостями и
заботами. Прощай, “Собака”! До вечера!
Литературное кафе “Бродячая собака”
просуществовало до 1915 года. Затем из-за
финансовых трудностей его закрыли. Преемником
“Собаки” стал “Приют комедиантов”.
В сценарии были использованы отрывки из
произведений поэтов и писателей Cеребряного
века:
- Ахматова А.А. “Молюсь оконному лучу…”,
“Протёртый коврик под иконой…” - Балтрушайтис Ю.К. “Сладко часу звёздно
цвесть!..” - Блок А.А. “С мирным счастьем покончены счёты…”
- Гиппиус З.Н. “Бессилие”, “Тройное”
- Гумилёв Н.С. “Наступление”, “Фра
БеатоАнджелико” - Иванов В.И. Цикл “Римский дневник 1944 года”
- Маяковский В.В. “А вы могли бы?”, “Нате!”,
“Облако в штанах” - Нарбут В.В. “После грозы”
- Северянин И.В. “Эпилог”, “Позор стране,
встречавшей ржаньем…”
Хлебников В.В. “Заклятие смехом”
Поэтический диспут
В кафе «Бродячая собака».
Интегрированный урок
литературы и истории.
11 класс.
Учитель Самсина Л.Г.
Цели: Подвести итог работы по теме «Серебряный век в русской литературе» в творческой форме, показать литературно-историческую обстановку начала 20 века, в которой формировалось русское общество, закрепить интерес учащихся к русской поэзии, рассказать о богатстве тем, образов поэзии разных направлений, продолжить работу над формированием умения вести дискуссию, выступать в роли оппонентов, особое внимание уделить таким понятиям, как аргументированность, логичность, эмоциональность, точность речи, совершенствуя коммуникативные навыки учеников, развивать творческие способности детей через театрализацию , воспитывать интерес к русской культуре и истории.
Оборудование. Непринужденная обстановка кафе (столики, цветы, стаканы с чаем). Костюмы (ведущий в бабочке, яркая одежда футуристов).
Перспективное задание. Подготовка небольшого выступления в соответствии со своими поэтическими пристрастиями, выразительное чтение любимых стихотворений.
Оформление доски. Надписи: Кафе «Бродячая собака»,
Поэтический вечер-диспут
«Что такое настоящая поэзия»,
Тезисы из Манифестов символистов,
акмеистов, футуристов.
Запись 2-х песен Н.Вертинского.
- Начало урока.
Дорогие ребята, наш урок сегодня необычный. Я приглашаю вас в Кафе «Бродячая собака». Приглашаю окунуться в атмосферу начала 20 века, в атмосферу споров, диспутов, почувствовать, как остро стоял вопрос о дальнейшем развитии искусства, и особенно поэзии.
Это было время поэтическое. Какое созвездие имен: И.Анненский, Н.Гумилев, А.Ахматова, В.Брюсов, И.Северянин, В.Маяковский, А.Блок. В 1933 году критик Оцуп предложил назвать это время Серебряным веком.
Серебряный век – это взлет русской культуры. Это время величайших достижений в науке, живописи, философской мысли и, конечно, в поэзии. Это острое желание свободомыслия, особое ощущение своего «я» в этом катастрофическом мире.
Итак, давайте перенесемся в 1914 год, зайдем в «Бродячую собаку» и станем свидетелями разгоревшегося спора о том, какой должна быть современная поэзия, нужна ли оно в столь сложных условиях. Ведь 1914 год – это год начала Первой Мировой войны, это время кризиса буржуазных отношений, это предреволюционное грозовое время.
Но все же… мы приглашены на встречу.
- Литературная справка. (Сообщение ученика).
«Бродячая собака» — знаменитое петербургское кабаре. За свой недолгий век оно стало легендой Петербурга – Петрограда. В воспоминаниях часто встречаются записи о насмешливо-праздничной атмосфере кабаре. «В 1913 году оно было единственным островком в ночном Петербурге, где литературная молодежь, в виде общего правила не имевшая гроша за душой, чувствовала себя как дома». Само название символизировало бесприютность, потерянность в жизни, и они (создатели и посетители) пытались создать себе теплое пристанище, где царил культ искусства, особая атмосфера.
Находилась кабаре в подвале дома №5 на углу Михайловской площади. У истоков создания стояли Борис Пронин, Алексей Толстой, Всеволод Мейерхольд.
Оформление было простое и скромное. Две небольшие комнаты, вмещавшие иногда до ста человек. В залах столики, за которыми можно было весь вечер пить чай, вино, есть бутерброды. Всегда звучала музыка. Эти стены видели многих знаменитых поэтов.
- Слово учителя. Приглашение в кафе.
Слышите музыку? (Звучит песня Н.Вертинского). Диспут скоро начнется. Поспешим. Я слышу за одним из столиков разговор об исторических процессах этого сложного времени. Давайте прислушаемся к беседе.
- Театрализованная беседа 2-х учеников о политических событиях, происходящих в стране.
(Учащиеся обсуждают итоги русско-японской войны, первой русской революции и принятие Манифеста 17 октября, говорят об основных политических свободах, о Первой Мировой войне и ее реалиях).
- Учитель истории подводит итоги разговору.
(Главный вывод: война и все предшествующие события стали ускорителем модернизационных процессов и повели страну по разрушительному пути. Все, и поэты в том числе, предчувствовали разлом общества, кризис цивилизации).
Новое время вызывало и новое мироощущение. Вот причина появления различных направлений в искусстве, в поэзии. Уважаемые участники, отвлечемся от прошлого. Вернемся в наше время. Вы по своему желанию разделились на три группы: символистов, акмеистов, футуристов. И вам предстоит отстаивать мнение ваших далеких родственных душ о значимости выбранного направления, о роли его в искусстве и жизни, о рациональности новых форм и актуальности тем и образов. Прочтем основные тезисы разных Манифестов.
— «Мы, символисты, говорим – символ- это самоценность»,
— «Долой вашу культуру»,
—
- Концерт-диспут.
Ведущий. Господа. Мы рады приветствовать вас в нашем кафе «Бродячая собака». Сегодня состоится литературный вечер, вечер-диспут. Будут гости! Я знаю, что вы их ждете. А пока можно почитать любимые стихи, и я предлагаю начать наш вечер с прекрасного исполнения романса любимца публики А.Вертинского. Правда, он находится в отъезде, поэтому прошу послушать романс «Уже падают листья» в записи.
Романс А.Вертинского «Уже падают листья».
Ведущий. Я вижу в зале много молодежи. Как это замечательно, что вы пришли поговорить о поэзии, надеюсь, и почитать стихи любимых поэтов. Не хотите ли выступить?
Выступление 1 группы, представителей символистов.
(Учащийся убеждает присутствующих в том, что символизм – это то новое, что необходимо поэзии. Это то духовное начало, которое необходимо душе человека с ее стремлением познать истину, мироздание. Звучит сообщение о чертах символизма. Выступающий убеждает присутствующих в том, что символизм обогащает, развивает ассоциативную сторону души, возвышает человека).
Выступление учащихся с чтением стихотворений В.Брюсова, И.Анненского, А.Блока.
Подведение итогов (тезисно), среди которых главным является высказывание: «Мы, символисты, говорим – символ – это самоценность…»
( Футуристы машут руками, шарфами, топают ногами. Акмеисты переговариваются. Символисты бурно аплодируют).
Ведущий. Друзья! Прошу спокойствия. Ведите себя прилично. Я рад сообщить вам о приезде нашей дорогой Анны Андреевны Ахматовой.
(Бурные рукоплескания).
Чтение стихотворения А.Ахматовой. (Ученица выступает на импровизированной сцене, закутавшись в шаль).
Ведущий. Какая радость, что сегодня с нами вы, королева стиха. В нашем кафе много ваших поклонников. И они просто рвутся высказаться.
Выступление представителей акмеистов. (Лидер акмеистов восторженно рассказывает о главных достоинствах акмеизма, о стремлении изобразить весь мир в его неповторимых красках, звуках. Звучит стихотворение Н.Гумилева «Жираф»).
Звучат стихотворения Н.Гумилева, А.Ахматовой в исполнении «акмеистов».
(Футуристы вновь кричат и свистят. На сцену летят скомканные листы бумаги).
Ведущий. Какой прекрасный вечер…
(На сцену выходит представитель футуристов и отталкивает ведущего).
Выступление представителя футуристов, который скандирует:
-Долой ваше искусство!
-Долой Пушкина!
-Долой все знаки препинания!.. ( «Футуристы» высказывают основные положения Манифеста «Пощечина общественному вкусу»).
Звучит стихотворение В.Хлебникова, И Северянина.
(Представители акмеистов и символистов шикают, требуют, чтобы выступающие покинули сцену).
Ведущий. Господа! Достаточно! Прекратите шуметь! Кто-то еще хочет высказаться?
Выступления учащихся, которые отстаивают свое мнение, читают стихи своих любимых поэтов. Учащиеся доказывают, почему они любят поэзию А.Блока, А.Ахматовой, В.Маяковского.
(Создается атмосфера диспута, накаленная и захватывающая).
На сцену выходит представитель журналистов:
«Подождите! Я представитель газеты «Слово». Мне смешно сегодня находиться здесь. Сегодня, когда идет война, когда сотни раненых и искалеченных находятся в госпиталях…»
(Журналист зачитывает сводки с фронтов, называет официальные цифры убитых и раненых, подчеркивает глобальность происходящих событий).
«Не время сегодня сидеть в уютном кафе, рассуждать о поэзии, когда проливается кровь. Вы же патриоты!..»
Ведущий. Уважаемые! Нам брошен вызов. Нужна ли поэзия сегодня? Что такое поэзия? Каким должно быть искусство в трудные времена?
Выступления участников диспута. (Ведущий реагирует на выступления, успокаивает, предоставляет слово).
Ведущий. Господа! Наш вечер заканчивается. Спасибо, что пришли, высказались, были активными участниками вечера. До свидания! И вновь песня любимца публики А.Вертинского.
Звучит песня «В бананово-лимонноом Сингапуре».
- Слово учителя.
Спасибо за выступление. Как энергично, серьезно отстаивали вы свою точку зрения. С какой любовью говорили вы, молодые люди 21 века, о поэзии, такой разной, противоречивой.
Теперь вам предстоит ответить на вопросы. Они записаны на доске и на ваших карточках.
(Группы получают карточки с вопросами:
— Начало века принято называть Серебряным веком. Смысл данной метафоры. Роль символистов в развитии искусства начала века.
— Футуризм – это «плоское хулиганство» или стремление найти новые пути в поэзии.
— Удалось ли сказать акмеистам что-то новое в искусстве.
- Работа творческих групп и выступление перед аудиторией.
9. Слово учителя.
Каковы бы ни были поэтические устремления поэтов начала века, они талантливы, а значит, их творения будут близки миллионам читателей. И каждый найдет для себя поэта, которому поверит и откроет свою душу и свое сердце. Не одним материальным живет человек, он думает, мыслит, страдает, радуется, сомневается. Самые верные друзья в такие разные минуты жизни человека, и в самые трудные времена жизни страны, — это книги. Поэт дарит нам счастье обрести себя, понять себя. Как правильно звучит фраза: «Поэт в России больше, чем поэт». И как страшно, когда поэт платит за свое творчество счастьем, близкими, а часто – жизнью.
10.Выступление учащихся-консультантов.
Мы голос из будущего. И хотим рассказать о судьбе тех, кто составляет славу и гордость России…
— А.А.Блок. В 1921 году Блок написал, что перестал слышать музыку революции. Он серьезно болеет. Мучает все: голод, холод, душевные переживания. Когда Блок , наконец, получит разрешение на выезд за границу на лечение, сделать этого уже не сможет. Через несколько дней его не станет.
— Н.Гумилев. 1921 год. Пройдя через застенки ЧК, Гумилев , несправедливо обвиненный в контрреволюционном заговоре, будет расстрелян.
— А.А.Ахматова. 1925 год. Выходит Постановление об изъятии поэтессы из обращения, что означает творческую смерть. 30- годы — годы страха и ужаса (аресты сына, мужа), в 1946 году исключена из Союза писателей. Восстановлена лишь в 1953 году. Умерла в 1966 году.
— В.В.Маяковский. Посвятил свою жизнь служению революции. Нестерпимо относился ко всякой «дряни»: бюрократизму, мещанству, волоките и другим недостаткам советского строя. Организовал выставку «20 лет творческой деятельности». Но никто из руководителей официально не посетил выставку, выказав тем самым пренебрежение к поэту. Это стало ударом. И хотя в предсмертной записке есть такие слова: «Семейная лодка разбилась о семейный быт»,- не только это стало причиной самоубийства поэта. Маяковского не стало в 1930 году.
- Заключительное слово учителя.
Трагически сложилась судьба большинства гениев Серебряного века. Они прошли сквозь революции, Мировую и Гражданскую войны, эмиграцию, через огонь и кровь, застенки ЧК, ошибки и заблуждения.
Но пронесли, несмотря ни на что, свою веру в великую Россию и любовь к своей Родине.
Ребята! Нужна ли поэзия? Какой должна быть поэзия? Сейчас я прошу вас ответить на эти вопросы. Вот перед вами листы цветной бумаги. Напишите, что открыла вам поэзия Серебряного века. Пусть в это время звучит музыка И.Штрауса, его мелодии часто звучали в кабаре «Бродячая собака», в которое мы перенеслись сегодня на машине времени.
12. Учащиеся коротко отвечают на последний вопрос и прикрепляют листы на ватманский лист.
Учитель зачитывает некоторые высказывания учащихся, благодарит за работу.