Праздник Тела и Крови Христовых в Польше
‘2 июня 2021’
Традиции Праздника Тела и Крови Христовых (Boże Ciało) в Польше уходят корнями в XIII век и имеют глубокую духовную символику. Многие из них культивируются до наших дней. В 2020 году — 11 июня, в 2021 году — 3 июня.
Фоторепортаж с празднования Праздника Тела и Крови Христовых в 2016 году ищите здесь.
День этот является в костёльной классификации Торжеством, то есть занимает высшее место среди католических церковных праздников. В этот день верующие обязаны посещать мессу и воздерживаться от любой работы, которая не является крайне необходимой.
Праздник не имеет чётко установленного дня в календаре и отмечается в четверг, следующий за Днём Святой Троицы, на одиннадцатый день после Пятидесятницы (Pięcdziesiątnica, Zesłanie Ducha Świętego – Сошествие Святого Духа или, как этот день часто называют в Польше, – Zielone Świątki – Зелёные Святки).
В 2017 году праздник отмечается 15 ююня.
Праздник Boże Ciało, известный также как Corpus Christi (лат.), был установлен 11 августа 1264 года папой римским Урбаном IV, а утверждён он был в 1314 году папой Климентом V – он и дал празднику название. Праздник призван был приблизить верующих к различным аспектам присутствия Христа в Таинстве Евхаристии. Первое упоминание процессии Корпус Кристи в Польше относится к XIV веку. Прошла она в Плоцке (Płock). Задокументированное праздненство, от которого можно вести официальный отсчёт, относилось к краковской епархии. Зафиксировано оно было в 1320 году. Вскоре (в масштабах истории, разумеется), примерно к середине XV века, праздник уже был известен во всей Польше. К концу века XVI счёт участников процессий шёл уже на тысячи.
Уличные процессии
Традиция тысячных процессий неуклонно развивалась, превращаясь в массовое движение.
Вот и в наши дни, в Праздник Тела и Крови Христовых, по улицам Польши проходят яркие поющие потоки людей, объединённых возвышенностью происходящего.
В этот день после окончания мессы формируется процессия, впереди которой идёт ксёндз, ступая по устланной цветами и лепестками дороге, держа в руках накрытую балдахином Дароносицу. На улице под открытым небом сооружаются четыре алтаря, прибранные зелёными веточками берёзы и цветами. Кругом разносится запах ладана. Нарядно одетые девочки рассыпают из специальных красивых корзинок лепестки роз перед процессией, которая поочерёдно подходит алтарям. Возле каждого из них произносится молитва.
Количество алтарей, разумеется, не случайно и имеет своё значение, как и всё в этом празднике.
Они символизируют четыре стороны света, четыре элемента жизни: огонь, воду, землю и воздух – созданные по Слову Бога, и четыре Евангелия: от Марка, Матфея, Луки, и Иоанна. Процессии могут проходить как по улицам, так и вокруг храма. В этом случае они приобретают форму круга как символа идеальности мироздания. Шествия, проходящие по улицам, имеют форму квадрата, что символически является равнозначным кругу. Квадрат тоже даёт абсолютную законченность, как и круг.
В давние времена процессии ходили вокруг костёла на протяжении всей октавы, то есть 8 дней праздника Корпус Кристи. Восьмёрка в литургике тоже имеет символ законченности, бесконечности и совершенства – как квадрат или круг. Если мы присмотримся поближе, то увидим, что духовные праздники в Польше привязаны именно к октаве – восьмёрке. Ранее торжественность сопровождала всю октаву. Всё это время звонили колокола, по улицам разносилось молитвенное пение, возле четырёх алтарей проходили сценические представления с библейскими персонажами, а также читались стихи на духовные темы.
На протяжении столетий Праздник Тела и Крови Христовых оброс в Польше рядом традиций, обычаев и атрибутов. В частности, это касается украшений алтарей. Со временем – это хорошо видно в современном обличии праздника – традиция украшения четырёх алтарей перенеслась верующими на улицы города. Повсеместно украшаются дома, улицы, причём даже те, по которым процессия идти не будет. Традиционным украшением являются веточки берёз, цветы, разнообразные венки. Обычай этот укоренился и распространился так широко благодаря вере в то, что венки, цветы и ветви, освящённые у алтарей, приобретают целебные свойства.
Венки: украшение и польза
Небольшие веночки, величиной с ладонь, перетянутые красной праздничной лентой, висели после мессы в костёлах на протяжении всей октавы праздника Тела и Крови Христовых, украшая помещения храма. Считалось, что венки эти под воздействием времени (8 дней) набирают чудодейственной силы. После окончания октавы праздника любой желающий мог забрать веночки домой. Венки плели и сами верующие. Со временем венок стал неотъемлемым атрибутом праздника.
Было в этом и прагматичное зерно. Дело в том, что венки часто изготавливались из цветов и трав, которые и так обладали лечебным свойством.
До сих пор в венках используются целебные травы. Одной из основных трав в венке была полынь лечебная – божье дерево (bylica boże drzewko). Она обладала приятным запахом и могла после высушивания использоваться в качестве приправы для мясных блюд. Она же играет немаловажную роль в венках в ночь на Святого Иоанна (Noc Kupały или Noc Świętojańska). Кроме того, в венке использовались розмарин, незабудки, ромашка, маргаритки, васильки, полезнейший по своим свойствам копытень, росянка, мать-и-мачеха, ежевика, пижма, любисток и другие травы. Если посмотреть на их разнообразие и учесть, что они сплетались в венок, который в дальнейшем высушивался, то нетрудно догадаться, что человек получал запас лекарственных трав на очень и очень долгое время. Кроме этого, цветки и травы обладали и своей символикой в венке. Все они использовались в ритуальных целях ещё в дохристианские времена. К таким же древним временам относятся и верования, что в октаву Корпус Кристи активизируются духи и чародеи.
В Польше, богатой традициями земледелия, венкам придавали особое значение в вопросе защиты полей. Хозяева пашен – а это было подавляющее большинство жителей Польши – приходили на службу в храмы с четырьмя венками. Венки освещались вместе с четырьмя чтениями Евангелия, выписанными на четырёх отдельных листках, свёрнутых в трубочку. После венки закапывались в четырёх концах поля. Земледельцы верили, что эти освящённые веночки защитят посевы от града в течение года. Примерно такое же применение находили и веточки с алтарей. Их втыкали по периметру поля, чтобы обезопасить его от вредителей. Обычай отрывать веточки от украшения алтарей до сих пор является распространённой в Польше традицией.
Символ любви
Многотравные венки были и символом любви. Девушки вили парням маленькие веночки и надевали им на левую руку, что-то вроде обручального кольца. Венки покрупнее вешались над дверями в овины, хлев, хозяйский дом и над окнами. Считается, что они – оберег от града, грозы и молнии. Также их подкладывали под фундамент при закладке дома. Выезжая в поле пахать, клали венок в первую борону, «чтобы Бог благоволил урожаю». Их же клали на пол в овины, в место, где сгрузят первый собранный урожай зерна. Дымом венка окуривали скот, отправляя его впервые после зимы пастись на луга, а также посуду и места приготовления хлеба.
Почитание хлеба
С самых своих начал Праздник Тела Христова, был неразрывно связан именно с хлебом. Хлеб, по христианской традиции, заложенной самим Иисусом Христом, символизирует Тело Спасителя. В Польской культуре хлеб почитался как первейшая и важнейшая пища, ведь он является даром Бога человеку и напоминанием жертвы Христа. Это повлияло и на процесс обращения с хлебом как с продуктом.
Так нельзя было кушать хлеб с покрытой головой, брать хлеб грязными руками, с хлебом запрещалось играть, нельзя было также лепить из него фигурки. Даже малейшие крохи хлеба не выбрасывались, а сжигались в печи.
Повсеместно существовали специальные метёлки и лопаточки для собирания крошек хлеба со стола.
Каравай хлеба нельзя было класть вверх ногами, нельзя было бросать, вынув из печи, да и вообще нельзя было тыкать в хлеб ножом. Не то что кидаться хлебом, но даже случайно уронить его считалось грехом. Уронивший должен был быстро поднять и трижды поцеловать кусок. Обычай целования хлеба жив в Польше до сих пор. Он присутствует в момент приветствия молодожёнов или гостей «Хлебом-солью». Возвращается в обычай выпекание специальных хлебцев к празднику.
Лайконик
Яркие зрелищные процессии на улицах Польши в День Тела и Крови Христовых – это зрелище, которое можно описывать очень и очень долго, но лучше всё же один раз увидеть самому. Точно одно. Оказываясь в гуще событий, даже далёкие от веры люди проникаются атмосферой всеобщего духовного подъёма и светлой радости. Традиционно выделяется на фоне остальных польских городов Краков. То, что происходит там, можно сравнить с бразильским карнавалом, только с духовным началом. Насколько красочными были торжества в Кракове уже в давние годы, можно судить по указу краковского епископа, имевшему место в 1787 году. Уже тогда традиционная для Кракова процессия с Лайкоником возбудила в нём смущение своей пёстростью и перехлёстывающей нарядностью. Епископ наказал «братствам и цехам принимать участие в процессии без одежд вычурных, либо чересчур броских, или смех пробуждающих, а только чтоб были они согласны с уставом Костёла Святого и побуждали чтоб к христианским добродетелям и набожности». Под запретом оказался один из самых ярких персонажей процессии – Лайконик.
Лайконик – один из символов Кракова, связанный с наездом татаро-монгол на польские земли в 1241 и 1247 годах.
Вторым символом является гейнал (Hejnał), звучащий с башни костёла Святой Марии на центральной площади. Этот персонаж изображает татарского всадника в стилизованном восточном костюме. Он пляшет на протяжении всего своего маршрута по улицам города, размахивая знаменем Кракова. С вышеупомянутым указом прервалась история Лайконика в процессии. Но пляски «татарского» кукольного всадника так нравилась краковянам, что Лайконика попросту сдвинули по времени. С тех пор Лайконик танцует в октаву праздника Тела и Крови Христовых. Но, как мы уже сказали, лучше один раз увидеть.
Темы
Фотоматериалы
31 мая в Польше отмечают Божье Тело (Boże Ciało). В этот праздник нужно идти в церковь и воздерживаться от ненужной работы — как и в каждое воскресенье.
Помимо воскресений, Божье тело является одним из 10 праздников, посвященных Церкви. Из-за того, что это подвижный праздник, у него нет фиксированной даты, и многие люди не знают, как рассчитать, когда Божье тело выпадает в следующем году. Принцип очень прост: Божье тело выпадает на четверг сразу же после праздника Святой Троицы. Как правило Божье тело выпадает на 60-й день после Пасхи.
Божье тело — это праздник с историей менее 1000 лет. В 1246 году его создали для епархии Льеж, что находится в Бельгии. Это сделал местный епископ Джулиан Морт Корнильон. Шесть лет спустя праздник распространился на всю территорию Германии. В 1264 году Папа Урбан IV ввел Божье тело в категорию церковных праздников. В 1849 году провозгласили праздник драгоценной крови Господа Иисуса Христа. В 1969 году литургическая реформа Папы Павла VI объединила эти два празднования и с тех пор Божье тело празднуется так как сегодня.
Божье тело, прежде всего, ассоциируется с шествиями на улицах города. Четыре алтаря построены в разных местах, украшают цветами. Процессии проходят через эти алтари вместе со Святым Причастием. Четыре алтаря обозначают четыре Евангелие. К этому празднику принято украшать улицы, по которых пройдут шествия. Во время процессии дети посыпают цветами или лепестками дорогу по которой идут. Все это является выражением радостного и благодарного характера этого праздника.
Божье тело — выходной день. Из-за того, что в этом году праздник припадает на четверг, многие люди берут один дополнительный день отпуска в пятницу. Погода сейчас отличная, поэтому расширенный уик-энд — отличная возможность для отдыха.
Ранее сайт Poland2day.com сообщал о том, что в Валбжихе построят православную церковь.
Источник: Wspolczesna
Содержание
- Установление праздника
- Видео об истории и традиции
- Традиция процессии четырех алтарей
- Наибольшее почтение Иисуса
- Конференция ксендза Юрию Жегарина о важности Евхаристии в жизни христианина
- Приход Божьего Тела на Ангарской в Минске
- Статья о подготовке и праздновании Святой Мессы
История торжества
Праздник Пресвятой Евхаристии имеет свое начало в средневековье. Особый культ Евхаристии в Западной Церкви является реакцией на ереси, которые отрицали действительное присутствие Христа в Пресвятой Евхаристии, а признавали только духовное присутствие.
Непосредственный повод к установлению отдельного торжества Пресвятой Евхаристии – «Божьего Тела» – дала монахиня августинка блаженная Юлиана из Льеж (+5 июня 1258). Около 1209 г. она много раз имела видения, где видела полнолуние в сиянии, которое, однако, имело в себе темное пятно. Юлиана поняла, что луна означала Церковь, а темное пятно на ней означало отсутствие праздники в честь Евхаристического Христа. Свое видение она представила к сведению церковной власти. В результате епископ Роберт из Льеж в 1246 году установил в своей епархии праздник в честь Пресвятого Таинства. Это торжество было отмечено впервые в 1247 г. в церкви Святого Мартина в Льеж.
Праздник Евхаристии распространился из Галлии на другие страны Европы. Для всей Церкви этот праздничный день ввел Папа Урбан IV. Сначала он назывался праздником Тела Христова. После последней литургической реформы в названии торжества упоминается уже две евхаристические ипостаси – Тело и Кровь Господни.
Катехеза кс Павла Кнурека о празднике Божье Тело (бел. свята Божае Цела)
Евхаристическая процессия
С XIV столетия главной частью праздника Божьего Тела становятся публичные процессии со Святыми Тайнами по дорогам и общественным местам. Первая такая процессия состоялась в городе Кёльне (Германия) в 1279 году. В середине следующего столетия процессия со Св. Тайнами становится уже неотделимой частью торжества Божьего Тела. Первоначально Святые Тайны несли в заслоненной дарохранительнице, позже появились особые сосуды – монстранции, которые в XV веке получают всеобщее распространение.
Во время процессии уделяется торжественное благословение Пресвятой Евхаристией для городов или сел с их окрестностями. Происходит это при четырех алтарях, которые символизируют четыре стороны света. При них поют фрагменты Евангелия, которые рассказывают об установлении Христом таинства Евхаристии. В наши дни процессия является публичным признанием нашей веры во Христа, присутствующего в Евхаристии.
Значение праздника для нас
Отмечая праздник Пресвятой Евхаристии, следует иметь в виду, что наибольшим почтением Христа является, прежде всего, активное участие в Евхаристии и единение со Христом в Святом Причастии.
Отмечая праздник Пресвятой Евхаристии, следует иметь в виду, что наибольшим почтением Христа является, прежде всего, активное участие в Евхаристии и единение со Христом в Святом Причастии. «В Литургии, в частности в Евхаристии, словно из источника, вытекают на нас благодати и с наибольшей успешностью достигают освящения людей во Христе, и Божье прославление, к которому, как к цели, стремятся все другие дела Церкви» (II Ватиканский Собор).
Весь культ Евхаристии вне Литургии – адорации, евхаристические молебны, процессии – является подчиненным и служит более глубокому единению наших сердец с Сердцем Иисуса в Святом Причастии во время Святой Мессы.
Информацию подготовил: отец Змицер Чарнель, CSsR.
Смотрите видео конференции на тему «Самый большой грех – забыть»
В четверг, 11 июня, в Польше отмечается католический праздник Boże Ciało . Что это за праздник? Короткая история.
Boże ciało , или Торжество Святого Тела и Крови Христа, празднуется в католической церкви в память об Иисусе Христе, основавшим Евхаристию. Наиболее характерным элементом празднования Bożego Ciała являются процессии до четырех алтарей.
Boże Ciało — это обязательный праздник, а это значит, что в этот день верующие должны посещать мессу. В Польше день праздника также выходной от работы.
Также стоит добавить, что Boże Ciało — это праздник, который всегда приходится на четверг после воскресенья Святой Троицы. В этом году это 11 июня.
Откуда взялся праздник Boże Ciało?
Начало праздника Boże Ciało связано со св. Юлианы из Корниллон (1192-1258), настоятельницы августинского монастыря в Мон-Корнильон близ Льежа. В 1245 году у нее было откровение — Иисус Христос попросил установить отдельный праздник в честь Святой Евхаристии, он хотел, чтобы это был четверг после воскресения Святой Троицы. Год спустя епископ Льеж учредил праздник Boże Ciało. В 1246 году состоялось первое шествие.
К сожалению, епископ умер в том же году, и старшее духовенство оспорило его решение, посчитав его преждевременным. Необходимо было пересмотреть дело. Наконец, в 1251 году процессия снова прошла по улицам Льежа, и ее возглавил архидиакон Якуб, позже папа Урбан IV. В 1264 году Святой Отец официально установил Торжество Boże Ciało в Риме.
В Польше шествия Bożego Ciała появились впервые в четырнадцатом веке. Обычай петь Евангелие при четырех алтарях был введен в 16 веке.
Источник
Оставайся на связи
Подписывайся на наш Telegram-канал и будь в курсе последних новостей и нововведений в Польше. Также делимся интересными и полезными материалами.
В Польше отмечают католический праздник Тела Господня и в этот день в стране выходной. Официально он называется «Праздник Тела и Крови Христовых». «Праздник Тела и Крови Христовых» отмечается на 60 день после Пасхи.
Он приходится на четверг после Торжества Святой Троицы между 21 мая и 24 июня. В Польше он начал праздноваться в 1320 году (был введен в Краковскую епархию епископом Нанкиром). В 2023 году «Праздник Тела и Крови Христовых» празднуется 8 июня. В Польше это выходной день, так как это государственный праздник. К слову, у православных нет аналога этому дню.
Corpus Christi (название на латыни) считается одним из самых важных церковных праздников и имеет исключительно красивую и торжественную обстановку. На польском он называется Boże Ciało. В этот день можно увидеть праздничные шествия около костелов и вдоль дороги (особенно в сельской местности). Во главе обычно идет священник, который несет в дароносице (называется монстранция) Тело Христово – белый круглый пресный хлеб. Также сопровождают священников девочки в белых платьях, которые рассыпают лепестки цветов. Шествие идет «на четыре стороны света»: поочередно к четырем алтарям, которые расположены за территорией костела, у каждого алтаря шествие останавливается, и священники читают отрывки из Евангелия.
Главная цель празднования Bożego Ciała — публично исповедовать веру в присутствие Иисуса Христа, почитать его и благодарить за милости, попросить прощения за грехи.
Традиции и особенности
Этот особый для поляков праздник получил свои особые традиции в разных регионах Польши, фото его празднования в городе Лович даже попало на обложку National Geographic в 1924 году. Более того, традиция праздновать этот день в Ловиче была внесена в Польский список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО. Именно по этой причине в этот город приезжает много туристов, чтобы полюбоваться традиционным шествием. Местные жители в этот день наряжаются в праздничные традиционные костюмы. Поэтому это мероприятие привлекает не только верующих, но и тех, кто хочет поближе познакомиться с культурой Польши.
Также праздник не должен обходиться без молодых берез, либо шествие должно проходить по улице, где есть эти деревья, либо (в некоторых регионах Польши) люди делают венки с ветками из молодой березы и надламывают их над священными образами или хлевом.
Учитывайте, что по ходу праздничного шествия в этот день в столице (и других крупных городах) перекрывают дороги, меняется движение общественного транспорта.
Подписывайся на инсту
Подписывайся на наш Instagram, там еще больше интересных и полезных постов о Польше.
В этот день в Польше выходной, не работают магазины и государственные учреждения. Во всех городах страны устраиваются праздничные процессии, дома украшаются цветами, в окнах горят свечи. Впереди идет ксендз с накрытой балдахином дароносицей. Девочки в белых одеждах бросают перед процессией лепестки цветов. Это праздник Тела Христова, который выпадает всегда на четверг, следующий за днем Святой Троицы.
В прошлом на Божье тело году не было массовых процессий на улицах городов, всем нужно было соблюдать дистанцию, поэтому возможны были только скромные шествия после мессы вокруг костела. В этом году светлый праздник попадает на начало смягчения карантина во всей Польше, хотя некоторые ограничения еще останутся с нами. Процессии будут, но пока четких предписаний на этот счет не было. Остается только верить в том, что уже в следующем году этот красивый праздник вернется в Польшу во всей своей торжественности.
Традиция праздновать торжество Тела и Крови Христовых у католиков восходит к 1264 году. Официально он был утвержден и получил название Corpus Christi в 1314 году папой Климентом V. Отмечается этот день в четверг, следующий за Днем Святой Троицы. Праздник Божьего Тела связан с таинством Святого Причастия, которое рассматривается как священный дар, оставленный Христом церкви во время последней вечери. Есть легенда, что один чешский священник, котого мучали сомнения об присутствии в причастии тела и крови Христа, увидел во время Мессы кровь, брызнувшую из Причастия на льняную салфетку на алтаре. Священник отвез салфетку в резидентцию папы Урбанта, это было за год до 1264 года, когда папа объявил торжественную буллу, установившую праздник.
Поляки празднуют Торжество Тела и Крови Христовых с XIV века. Этот день занимает высшее место в квалификации церковных католических праздников. Католики в этот день должны посещать Мессу и воздерживаться от любой работы. В костелах в течение 8 дней (октавы) после Божьего Тела будут висеть небольшие венки, сплетенные из цветов и трав. Считается, что венки обладают чудодейственной силой. После окончания октавы верующие могут забрать их домой. Эта традиция не лишена и практического основания — главным компонентом венков традиционно является полынь, известная своими целебными свойствами. Кроме полыни в венках использовали розмарин, незабудки, ромашки, маргаритки, васильки, мать-и-мачеху. Венки как символы использовались еще в дохристианскую эпоху. К древним временам относятся и верования, что в 8 дней октавы активизируются духи и чародеи. Освященные венки также защищали посевы в течение года, будучи закопанными на полях, а кроме этого оберегали хозяйственные постройки и дома верующих. Ну и были символом любви у молодежи. Вот такой богатый на традиции и обряды праздник.
Условно все польские праздники можно поделить на религиозные (т.е. католические) и
светские. Также праздники делятся на те, в дни которых люди идут на работу, и на те, в которые не
идут.
Итак, в Польше есть два самых главных праздника:
Католическое рождество (Boże narodzenie) — 25 и 26
декабря (выходные)
Этот праздник празднуется 3 дня.
Первый день: 24 декабря — Вигилия (Wigilia, известна еще как «сочельник» и «ночь перед рождеством»).
Этот день сам по себе рабочий. Все действо начинается вечером, на вигилийном ужине (kolacja wigilijana), когда за столом должна собраться вся семья. Каждая семья проводит этот вечер по разному, в зависимости от религиозных и семейных традиций, но некоторые вещи остаются неизменными и их стараются придерживаться.
Во-первых, на вигилию обязательно делятся друг с другом оплатками (очень тонкие пресные хлебцы) и при этом желают что-нибудь хорошее. Оплатка символизирует тело господне, а само деление — символ единства и взаимного прощения.
Во-вторых, на столе должны быть обязательно только постные блюда, желательно 12, по количеству
апостолов. Зачастую поляки готовят множество блюд из рыбы (рыба — древний символ Христа).
Более подробно о праздновании Вигилии (на польском)
Второй день: 25 декабря — Рождество
Этот день и является собственно Рождеством. В этот день принято ходить на рождественскую мшу в
костел.
Третий день: 26 декабря — День святого Степана (dzień świątego Szczepana)
В этот день принято ездить к дальним своим родственникам, к друзьям, знакомым и с ними
праздновать Рождество.
Важно: Польские рождественские праздники состоят из 3 дней, два из которых (25-26 декабря)
выходные!
24 grudnia — Wigilia, 25 i 26 grudnia — Boże Narodzenie
День Независимости (Narodowe Święto Niepodległości) — 11 ноября
(выходной)
День Независимости (Narodowe Święto Niepodległości) очень любят и ценят поляки, т.к. после разделов Речи Посполитой, в течение 123 лет им удавалось сохранить свой народ без страны, вплоть до конца первой мировой войны. Тогда, в ходе многочисленных военных действий удалость сформировать на территории бывшей Речи Посполитой независимое польское государство, бразды правления которого 11 ноября 1918 года были переданы Юзефу Пилсудскому, ярому борцу за независимость.
11 listopada – Narodowe Święto Niepodległości
Пасха и пасхальный понедельник (Wielkanoc i śmigus-dyngus) — конец марта — начало апреля
(выходные)
В Польше пасха отмечается также, как и везде: красят яйца, освещают пасхальные корзинки, ходят в костел. В пасхальной корзинке обычно находятся яйца, баранек (baranek) — готовится обычно или из теста, или из сахара, хрен, масло, соль и различное мясо. По традиции, в субботу перед пасхой самого маленького из семьи посылают в костел с этой корзинкой для освещения.
Поэтому дети не очень любят этот праздник =) На саму Пасху в воскресенье (в отличие от Рождества)
заканчивается Великий Пост, поэтому на столах очень много различной вкусной еды: мясо дичи и птицы, колбасы, паштеты, салаты, журек, фаршированные яйца и т.д.
Но для польской молодежи самым интересным днем является пасхальный понедельник, который называется также смигус-дынгус (śmigus-dyngus) или мокрый понедельник. Когда-то давно в польских деревнях неженатые парни обливали водой незамужних девушек — этакий способ заигрывания. Считалось, что чем мокрее девушка будет после праздника тем больше она нравится парням и тем быстрее выйдет замуж. Поэтому в Польше принято было желать (и сейчас желают) «Mokrego dyngusa», т.е. мокрого дынгуса.
В настоящее время обливают не только девушек, но и всех вокруг независимо от пола и возраста
прямо на улицах. Очень популярный праздник среди учащихся школ и университетов. Конечно,
иногда доходит до прямого хулиганства, когда толпа парней выплескивала несколько ведер воды в
закрывающиеся двери трамвая на пассажиров (читал и о таком). Но редко кто остается недоволен =)
Достаточно интересен вопрос о том, откуда пошло такое странное название. Дело в том, что раньше
«смигус» и «дынгус» были двумя разными традициями. На «смигус» человека символично били по
ногам вербой, а потом обливали водой — это делалось для очищения души и приготовления ее к
весне. Позже на традицию «смигуса» наложилась традиция «дынгуса», т.е. возможность откупится от
обряда «смигуса» с помощью подарка в виде яиц.
Важно: Пасхальный понедельник (Poniedziałek wielkonocny), смигус-дынгус (śmigus-dyngus), мокрый
понедельник (lany poniedziałek) — это все один и тот же праздник! В этот день у поляков выходной!
Не забывайте!
1) Пасха всегда в воскресенье!
2) Пасха бывает в разные числа!
Wielkanoc to data ruchoma — przykładowo koniec marca — początek kwietnia. Następny dzień — poniedziałek
wielkonocny, albo śmigus-dyngus — jest dniem, wolnym od pracy.
Праздник Конституции 3 мая 1791 года (ŚwiętoKonstytucji 3 Maja) — 3 мая (выходной)
Важно: 3 мая 1791 года в Речи Посполитой была подписана конституция!
Это была первая конституция в Европе, и вторая в мире (после США). Она была написана с целью
недопустить дальнейших разделов Речи Посполитой между Россией, Пруссией и Австрией. Однако, это не помогло, и через 4 года после утверждения конституции, Польша перестала существовать.
3 maja — Święto Konstytucji 3 Maja 1791 roku. Konstytucja była pierwszą w Europie, i drugą w świecie.
День польской армии и Успение Пресвятой Богородицы (Dzień Armii Polskiej i Wniebowzięcie
Najświętszej Maryi Panny) — 15 августа (выходной)
Важно: На один день попадают два праздника государственный и религиозный!
История о том, почему в один день празднуют два праздника, проста. 15 августа по новому стилю у людей верующих испокон веков был праздником Успения Богородицы. Плюс к этому, 15 августа 1920 года считается переломной датой в истории польско-советской войны, когда поляки после череды проигрышей и отступлений неожиданно погнали русских в Москву. Святая Богородица считалась заступницей польской армии, именно благодаря ее помощи (образно, конечно же) Польша смогла переломить ход войны в свою пользу почти у ворот Варшавы (60 км). Эта битва названа «Чудом над Вислой» (Cud nad Wisłą).
15 sierpnia — Dzień Armii Polskiej i Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny
Международный день труда (Międzynarodowe Święto Pracy) — 1 мая (выходной)
Да, да, да, этот праздник чтят и по сей день, и это не пережиток коммунистического прошлого
Польши. 1 мая отмечают в 142 странах мира!
День Полонии и поляков за границей, а также день польского флага (Dzień Flagi Rzeczpospolitej
Polskiej i Dzień Polonii) — 2 мая (рабочий)
Важно: На этот день приходятся также два праздника — День польского флага, а также день Полонии
Что такое Полония? Полония — это поляки, живущие за границей. В этот день, 2 мая, поляки за
границей любят всячески показывать, кто они по национальности. Например, надевая одежду с
крупной польской символикой.
Официально, это рабочий день, но он обычно переносится, т.к. 1 мая и 3 мая — выходные.
Важно: День Полонии — один из любимых вопросов консула, не потому, что он такой загадочный, а
потому, что те, кто претендует на Карту Поляка автоматически причисляются к полякам,
находящимся за границей Польши, следовательно знать свой праздник они должны!
2 maja — Dzień Polonii, albo dzień polaków za granicą, a taksamo dzień flagi RP
День Всех Святых (Dzień Wszystkich Świętych) — 1 ноября (выходной)
День Всех Святых также часто называют днем поминовения усопших. Поляки в этот день стараются
навестить могилы своих родственников, зажечь лампадку, поставить свечку. С этим праздником
также соседствует традиция Задушек (Zaduszki) — 2 ноября, исполняющая ту же самую функцию.
Однако, 2 ноября является рабочим днем.
1 listopada w Polsce obchodzą Dzień Wszystkich świętych, czyli dzień wspomnienia prządków.
Последний день года и Новый Год (Sylwester i Nowy Rok) — 1 января (выходной)
Новый год в Польше ничем не отличается от Нового года в Беларуси. Однако, все же в Польше
важнее считается Рождество. Рождество — это семейный праздник, а Новый год — это скорее
молодежный праздник с друзьями.
Nowy Rok w Polsce obchodzą 1 stycznia.
Праздник Тела и Крови Христовых (Boże Ciało) — подвижная дата (выходной)
Важно: Boże Ciało всегда в четверг!
Дата этого праздника зависит от даты Пасхи — празднуется в четверг 9 недели после Пасхи.
В этот день на улицах польских городов проходят религиозные процессии католических
священослужителей. В процессии также принимают участие и верующие, а дети могут посыпать их
дорогу цветами.
Boże Ciało ma datę ruchomą iprzypada zawsze n aczwartek.
Богоявление (Święto Trzech Króli) –6 января (выходной)
Праздник посвящен трем волхвам, принесшим младенцу Иисусу дары на Рождество: золото, ладан и
смирну. В этот день на дверях домов и квартир часто пишут мелом «K+М+В 2014». «K+М+В» —
расшифровываться как латинское выражение «Christus mansionem benedicat», что означает «Да
благословит Христос этот дом».
Также это имена волхвов, по-польски Kacper, Melhior, Baltazar.
Święto Trzech Króli obchodzą 6 stycznia. Dzień wolnyodpracy.
POLSKIE TRADYCJE – ПОЛЬСКИЕ ТРАДИЦИИ
Карнавал (Karnawał) – от праздникаТрех Королей до Марди Гра
Карнавал — это период маскарадов, балов, переодеваний и забав. Во всем мире карнавал празднуется с 6 января перед Великим постом. Последний день карнавала (всегда вторник) называется Марди Гра. Самый известный карнавал в мире каждый год проходит в Рио-де-Жанейро.
В Польше как такового грандиозного карнавала нет, но поляки очень любят в этот период встречаться с друзьями, устраивать маскарады дома с семьей, участвовать в импровизированных карнавалах в театрах, кино, музеях, ресторанах и т.п.
Karnawał — okres zimowych balów, maskarad, pochodów i zabaw. Rozpoczyna się najczęściej w dniu Trzech
Króli, a kończy we wtorek przed Środą Popielcową.
Жирный четверг (Tłusty czwartek) – подвижная дата
Жирный четверг – последний четверг перед Великим Постом, начинает последнюю неделю карнавала. Поляки очень любят традицию жирного четверга. В этот день разрешено переедание, чтобы потом в период поста не очень хотелось есть. По традиции едят пончики, хворост. В давние времена много если мяса, сала и обильно запивали водкой.
Важно: На жирный четверг едят пончики и хворост.
Tłusty czwartek – ostatni czwartek przed wielkim postem, rozpoczyna ostatni tydzień karnawału. Na tłusty
czwartek jedzą pączki i faworki.
Пепельная среда (ŚrodaPopielcowa) – подвижная дата
Пепельная среда – первый день Великого поста. В этот день священнослужитель посыпает головы верующих пеплом и цитирует Библию «Прах ты и в прах возвратишься». Интересно, что пепел
сохраняется от прошлогодних верб, которые потом сжигаются.
Środa Popielcowa – pierwszy dzień wielkiego postu. W ten dzień ksiądz
posypia głowy wiernych popiołem i mówi „ Pamiętaj, że jesteś prochem i w proch się obrócisz”
Вербное воскресение (Palmowa niedziela) – подвижная дата
Вербное воскресение – последнее воскресение перед Пасхой. В польской традиции сохранилось название Пальмовое воскресение, хотя вместо пальмы используются веточки вербы. В этот день пальмы в костеле освещают.
Palmowa niedziela – ostatnia niedziela przed Wielkanocą.
Андреев День (Andrzejki)– 29 ноября
Андреев день — в этот день, а точнее в ночь на 30 ноября девушки гадают на своих будущих мужей. Самые популярные гадания:
— Девушки лили воск на холодную воду (часто через ушко ключа) и гадали на получившимся узоре.- Девушки по очереди ставили свои ботинки от стены через весь дом. Та, чей ботинок первый оказался возле порога дома, первой выйдет замуж.- Девушки писали на бумажках имена парней и переворачивали карточки, чтобы не было видно имен. Потом прокалывали карточки. Какое имя проколола девушка –так и будут звать ее будущего мужа. Тоже самое могли делать и парни, написав на карточках женские имена. Это гадание довольно распространено в настоящее время.
Andrzejki – obchodzą 29 listopada. W tą noc niezamężne dziewczyny wróżbują na swojego przyszłego męża.
Праздники и традиции в хронологическом порядке:
1 stycznia: NowyRok6 stycznia: Świętotrzechkróli
Karnawał (od 6 stycznia do Mardi Gras)
Tłusty czwartek (data ruchoma)
Środa Popielcowa (data ruchoma)
Niedziela palmowa (data ruchoma)Wielkanoc (dataruchoma):niedzielaiponiedziałek — pierwszaniedzielapo pierwszej wiosennej pełni księżyca
1 maja: Święto Pracy
2 maja: Dzień Polonii
3 maja: Święto Konstytucji 3 Maja
Boże Ciało (data ruchoma): czwartek dziewiątego tygodnia po Wielkanocy
15 sierpnia: Wniebowzięcie Najświętszej Marii Panny, Święto Wojska Polskiego (rocznica “cudu nad
Wisłą”)
1 listopada: Dzień Wszystkich Świętych2 listopada: Zaduszki
11 listopada: Dzień Niepodległości29 listopada: Andrzejki24 grudnia: Wigilia25, 26 grudnia: BożeNarodzenie31 grudnia — Sylwester
Оригинал