Болгарский праздник мартеница

Честита Баба Марта! — так поздравляют болгары друг друга по национальной традиции — 1 марта, с  первым днем Весны.

Этот национальный праздник любят все болгары. Легенда гласит:  Хан Аспарух в день празднования создания нового государства Болгарии  — получил весточку  от своей сестры Калины о том, что сестра жива и здорова. Сестра отправила Хану и подарок в виде букетика цветов, связанных красной и белой нитями. Хан очень обрадовался подарку и приказал с тех пор этот день 1 марта праздновать цветами, перевязанными красными и белыми нитями.

Болгарские рукодельницы задолго до 1 марта приготавливают болгарские мартеницы — это плетенные амулеты из красных и белых нитей. Этим товаром в Болгарии торгуют  и в городах и в селах. Мартеницы являются символом здоровья, талисманом плодородия и долголетия.

Болгарские умельцы изощряются на разработку нового дизайна мартениц, плетут разные корзиночки, браслетики,кольца, веревочки, образы человечков разных размеров.

Раньше мартеницы делали только  красного цвета, который прогонял зло, просыпающееся весной. Позже стали добавлять и белый цвет. Красный цвет символизирует жизнь и здоровье, белый цвет — силу, чистоту, счастье и долголетие.

В праздник Бабы Марты хозяйки вывешивают выстиранные рано утром вещи красного цвета с расчетом, что Баба Марта «увидит, улыбнется и пригреет».

В праздник Бабы Марты — первый день весны в Болгарии принято дарить мартеницы родственникам и друзьям. При вручении мартеницы все должны говорить «Честита Баба Марта» (поздравляю с праздником Бабы Марты), обняться и поцеловаться! Это один из древних и почитаемых обычаев в Болгарии.

Мартеницу одевают на запястье левой руки, как браслет, или прикалывают слева на одежду. Свои жилища, надворные постройки болгары тоже украшают в этот день мартеницами, чтобы скот был плодовитым и здоровым,  урожай — богатым и злые силы не заходили в помещения.

Мартеницы носят до появления цвета на деревьях, прилета птиц. Затем их вывешивают на фруктовые деревья и загадывают желание. И нет сомнений ни у кого, что это желание будет выполнено.

Обычно в сельской местности мартеницы кладут под камень и потом через 9 дней проверяют какая живность завелась под камнем. Если мелкая — будут благоприятные условия для мелких животных, а если завелись, к примеру, жуки, то год будет хорош для крупного рогатого скота или других крупных животных.

Еще мартеницы бросают в реку с расчетом на то, что все беды и неприятности утекут с мартеницей по воде.

Многие болгары выбирают один день из дней с 1 по 22 марта,запоминают его и потом следят какая погода будет в этом день. Если будет солнечно и тепло, то весь год для этого человека будет удачным и радостным, и если день будет пасмурный или дождливый, то год будет для него трудным.

Праздник Бабы Марты символизирует конец зимы и начало весны, жизни, счастья и здоровья!

С уважением:

[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=atWmssCZMlc[/youtube]

Праздник бабы Марты или День Мартеницы отмечается в Болгарии 1 марта. Символом этой традиции является мартеница. Мартеница — это украшение в красно-белом цвете, которое носят до появления цветущего дерева, аиста или ласточки. Прочитав статью, вы узнаете про легенды, связанные с этим праздником, а также, как его отмечают в Болгарии.

1. Легенда про бабу Марту в Болгарии

Одна из легенд о происхождении этого праздника исходит из того, что болгары в прошлом много полагались на сельское хозяйство.

Месяц март они называли «Бабушкин март». Мартой считали сварливую старую леди, чье постоянно меняющееся настроение приводило к типичным резким переменам погоды в марте. Когда она счастлива, погода солнечная и тёплая.

Однако, если она рассердится, станет холодно и пойдёт снег. Эти погодные условия были чрезвычайно опасны для урожая. Надевая мартеницу, предшественники болгар просили Бабу Марту о пощаде в надежде, что она быстрее принесёт весну.

2. Ещё одна легенда о происхождение Дня Мартеницы в Болгарии

Согласно ещё одной легенде, вождь племени булгар, Кубрат, призвал своих 5 сыновей и велел им всегда держаться вместе. Чтобы враги не смогли поработить их, они не должны отделяться друг от друга.

Прошло время, и хазары напали на булгар. В результате они захватили дочь Кубрата — Хубу. Хазарский хан Ашина сделал предложение булгарам. Они признают его своим вождём, и он освободит Хубу и их земли. Трудная задача встала перед братьями.

Перед тем, как братья расстались, у них была тайная встреча, в которой Хуба и Баян решили остаться с Ханом Ашиной, пока остальные не найдут свободную землю. Аспарух обещал послать им птицу с золотой нитью, привязанной к её ноге, – знак, что они должны бежать. Братья отправились в путь, оставив Баяна и Хубу в плену.

Они отправились на поиски новой земли для своих племён. Один из них пошёл на север, другие, среди которых был и Аспарух, – на юг.

Прошло какое-то время… Однажды в камеру Хубы влетел голубь с золотой нитью на лапке. Как и было задумано, Баян и Хуба бежали от злого Хана и достигли вод Дуная. Однако они не знали, как действовать дальше. Только птица могла показать им дорогу, но они понятия не имели, как добраться до другого берега реки. Баян достал белую нитку, которую Хуба привязала к ноге голубя.

Она выпустила птицу, чтобы та полетела и направила их. Однако в этот момент появились хазарские преследователи и начали стрелять. Баяна поразила стрела, и кончик нити, которую он держал в руке, покраснел от его крови.

В этот момент на другом берегу реки появился Аспарух со своими воинами. Хазары увидели его гигантское войско и поспешно убежали. Аспарух помог Хубе и Баяну перейти реку. Он взял у Баяна нитку и привязал её белый конец к красному. Он также надел часть этого священного украшения на каждого из своих солдат. Таким образом, хан Аспарух первым привязал мартеницу.

Затем он предстал перед своим войском и признался, что он и его братья не послушались совета своего отца. За разобщенность они заплатили своей кровью. Он также добавил, что красно-белая нить никогда не порвётся, потому что эта кровавая нить всегда будет объединять болгар.

С тех пор в первый день марта все болгары носят красно-белые мартеницы, которые приносят им здоровье, радость и объединяет болгар в одно целое.

3. Как отмечается праздник бабы Марты в Болгарии?

День бабы Марты в Болгарии отмечается 1 марта каждого года, что совпадает с переходом зимы в весну. «Баба» по-болгарски означает «бабушка», а «Марта» — «Март». Таким образом,  День бабы Марты — это «Бабушкин мартовский день».
Традиция праздника заключается в том, что люди покупают или делают подарки красного и белого цвета из верёвки, называемые мартеница.

Мартеница — это украшение в красно-белом цвете, которое имеет два основных варианта. Традиционный состоит из двух маленьких кукол – белого самца, Пижо, и красной самки, Пенда. Обычно подобные украшения прикалывали к своей одежде. Другой вариант — браслет, выполненный из одной красной и одной белой нити, который можно надеть на руку. Цвета мартеницы символизируют болгарские верования.

Красные и белые нити — символ «цветущего здоровья». Красный цвет символизирует  «жизнь», а белый — «чистоту». Этот обычай представляет собой «равновесие между жизнью и смертью, счастьем и горем, добром и злом».
Согласно традиции 1 марта болгары обмениваетесь мартеницей со всеми, кого знают: членами семьи, друзьями, коллегами, знакомыми.

Вручая украшение, люди желают друг другу всего хорошего в течение года. Получив много мартениц, человек будет носить их, пока он не увидит цветущее дерево, аиста или ласточку. Аисты и ласточки, возвращающиеся с юга, и цветущие деревья — это символы наступающей весны. Когда появляется первый символ весны, то можно снять свою мартеницу. По традиции их вешают на цветущие деревья.

Вот такой праздник бабы Марты отмечается в Болгарии! Про Пасху в Болгарии вы можете прочитать здесь:

Читать статью: «Как отмечается Пасха в Болгарии?»

Читайте также:

Праздники и фестивали Болгарии

Праздники и фестивали разных стран мира

Популярные фестивали мира

Уважаемые читатели! Пишите комментарии! Читайте статьи на сайте «Мир праздников»!

Весна пришла, и сразу праздник! Честита баба Марта!

Самый любимый в Болгарии праздник — 1 марта, день Весны, баба Марта. О празднике я уже писала ранее, сегодня подробней о его тысячелетней истории.

Баба (старуха) Марта — персонаж в болгарском фольклоре, символ месяца март. Баба Марта приходится младшей сестрой январю и февралю, которых в Болгарии символизируют два брата — Большой Сечко (Голям Сечко) и Маленький Сечко.

Баба Марта любит красный цвет, поэтому хозяйки с утра вывешивают постиранное белье красного цвета. В Болгарии очень популярны красные скатерти, 1 марта они выстираны по всей стране. Считается, что красный цвет препятствует проникновению злых сил в дом и помогает сохранять здоровье у членов семьи.

1 марта в Болгарии все дарят друг другу мартеницы с пожеланием здоровья, любви, удачи и счастья. Небольшие (но встречаются и внушительных размеров) красно-белые сувениры сегодня существуют во всех мыслимых вариантах. Красный цвет мартеницы символизирует женское начало — здоровье, рождение детей, кровь. Белый цвет — мужское начало, силу, Солнце. Также белый цвет считается символом долголетия.

Изначально мартеницы имели вид простых кисточек, соединенных переплетенной из двух нитей веревочкой. Сегодня нередко их можно увидеть в виде фигурок мужской и женской, которые даже имеют имена — Пижо и Пенда. Современные мастера изготавливают мартеницы чаще в виде браслетов с различными плетениями и бусинами, но можно увидеть и всевозможные вариации на тему кисточек — сердечки, колокольчики, цветы, птички. Видела как-то даже дельфинчиков красного и белого цветов.

Мартеницы положено носить, пока не распустятся первые цветы на деревьях, или пока не прилетят аисты. Мартеницу нужно повесить на цветущее дерево.

В этом году носить долго не придется — Болгария уже вся в цвету! В Святом Власе у моря пышно цветет миндаль.

1 марта мартеницы дарят не только в Болгарии, но и в соседних странах. По поводу происхождения мартениц у каждого народа существует своя легенда. В Болгарии она связана с ханом Аспарухом и его сестрой Калиной, которая послала брату весточку из дальних краев о том, что жива и здорова. Калина связала маленький букетик цветов белой и красной нитями, и ласточка принесла подарок хану. Событие случилось в те дни, когда хан отмечал создание нового государства — Болгарии.

В Молдавии рассказывают, что все было совсем не так. Или в Молдавии просто случилась своя история… Юная красавица Весна прикрыла своими руками белый первоцвет, когда старуха Зима пыталась погубить цветок ледяным ветром. Весна уколола палец о терновник, капнувшая кровь помогла цветку выжить. В память об этом и плетут мэрцишоры в Молдавии.

Румынская легенда рассказывает об отважном юноше, погибшем от ран, истекая алой кровью на снегу. Юноша тот спас Солнце из лап ужасного Змия, вернув людям Солнечный свет и радость. На месте гибели юноши выросли подснежники.

С праздником 1 марта в Болгарии связано огромное число разнообразных традиций, свойственных определенным областям, а порой даже отдельно взятым городам и деревням. Например, где-то положено после завязывания мартеницы на запястье у женатого мужчины непременно обрезать конца около самого узла, чтобы не засматривался на других женщин. Где-то мартеницы на дерево не вешают, а кидают их в реку, чтобы вода унесла все плохое из жизни, где-то красно-белые кисточки кладут под камень и потом смотрят, какая живность там завелась. В некоторых деревнях Болгарии 1 марта пекут пшеничные булочки, мажут их медом и раздают знакомым, чтобы болезни обходили дома.

Очень красивый праздник — 1 марта в Болгарии. Жаль только, что день сегодня выдался пасмурный. Но солнце выглянет скоро непременно!

И в России сегодня праздник! 1 марта официально отмечается день кошек. Кажется, большинство людей о том не подозревают, а вот коты явно празднуют в эти дни, и не только в России.

Праздник кошек в России был учрежден в 2004 году после проведенного опроса общественного мнения на тему: «Ваше любимое домашнее животное». Впервые праздник в честь домашних любимцев организовал Московский музей кошки. В праздничный день положено баловать своих любимцев, угощать их различными лакомствами, устраивать им фотосессии.

«Бог создал Кошку, чтобы у человека был тигр, которого можно погладить.» Виктор Гюго

С праздником всех любителей тигров и кошек! С праздником 1 марта жителей Болгарии, Румынии, Сербии, Молдавии, Греции! С наступлением весны всех!

From Wikipedia, the free encyclopedia

(Redirected from Pizho and Penda)

A Martenitsa (Bulgarian: мартеница, pronounced [ˈmartɛnit͡sa]; Macedonian: мартинка, romanized: martinka; Greek: μάρτης, romanized: mártis; Romanian: mărțișor; Albanian: verore) is a small piece of adornment, made of white and red yarn and usually in the form of two dolls, a white male and a red female. Martenitsi are worn from Baba Marta Day (March 1) until the wearer first sees a stork, swallow, or blossoming tree (or until the end of March (April 1)). The name of the holiday means «Grandma March» in Bulgarian and Macedonian, the holiday and the wearing of Martenitsi are a Bulgarian tradition related to welcoming the spring, which according to Bulgarian folklore begins in March.^[1] Inscribed in 2017 on the UNESCO Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity. ^[2]

Symbolism[edit]

A typical Martenitsa consists of two small wool dolls, Pizho and Penda (Bulgarian: Пижо и Пенда). Pizho, the male doll, is usually predominantly white; Penda, the female doll, is distinguished by her skirt and is usually predominantly red.^{[citation needed]}

The red and white woven threads symbolize the wish for good health. They are the heralds of the coming of spring and of new life. While white as a color symbolizes purity, red is a symbol of life and passion, and so some ethnologists have proposed that, in its very origins, the custom might have reminded people of the constant cycle of life and death, the balance of good and evil, and the sorrow and happiness in human life. The Martenitsa is also a stylized symbol of Mother Nature, the white symbolizing the purity of the melting white snow and the red setting of the sun, which becomes more and more intense as spring progresses.^[3] These two natural resources are the source of life. They are also associated with the male and female beginnings, and in their balance, with the need for balance in life.^{[citation needed]}

Tradition[edit]

Tradition dictates that Martenitsi are always given as gifts, not bought for oneself. They are given to loved ones, friends, and those people to whom one feels close.^{[citation needed]} Beginning on the first of March, one or more are worn pinned to clothing, or around the wrist or neck, until the wearer sees a stork or swallow returning from migration, or a blossoming tree, and then removes the Martenitsa.^{[citation needed]}

In Bulgarian folklore the name Baba Marta (Bulgarian: Баба Марта, «Grandma March») evokes a grumpy old lady whose mood swings very rapidly. The common belief is that by wearing the red and white colors of the Martenitsa, people ask Baba Marta for mercy. They hope that it will make winter pass faster and bring spring.^{[citation needed]} The first returning stork or swallow is taken as a harbinger of spring and as evidence that Baba Marta is in a good mood and is about to retire.^{[citation needed]}

The ritual of finally taking off the Martenitsa is different in different parts of Bulgaria. Some people tie the Martenitsa on a branch of a fruit tree, thus giving the tree health and luck, which the person wearing the Martenitsa has enjoyed themselves while wearing it.^[4] Others put it under a stone with the idea that the kind of creature (usually an insect) closest to the token the next day will determine the person’s health for the rest of the year. If the creature is a larva or a worm, the coming year will be healthy and full of success. The same luck is associated with an ant, the difference being that the person will have to work hard to reach success. If the creature nearest the token is a spider, then the person is in trouble and may not enjoy luck, health, or personal success.^{[citation needed]}

Wearing one or more Martenitsi is a very popular Bulgarian tradition. The time during which they are worn is meant to be a joyful holiday commemorating health and long life.^{[citation needed]}

Modern Martenitsi take a wider variety of forms and often incorporate colored beads and other elaboration.^[3]

Origin[edit]

This tradition is an important part of the Culture of Bulgaria and there is a similar tradition in North Macedonia, as well as in Greece, Albania (known as verorja), Romania and Moldova. The tradition is related to the ancient pagan history of the Balkan Peninsula and to all agricultural cults of nature. Some specific features of the ritual, especially tying the twisted white and red woolen threads, are a result of centuries-old tradition and suggest Thracian (paleo-Balkan) or possibly Hellenic or Roman origins.^[5]

Some ethnographers claim that the custom can be traced in the Eleusinian Mysteries. The ancient equivalent of the modern Greek «martis» is thought to be the kroke (κρόκη). The custom is mentioned in Photios’ Lexicon. It is said that the priests [μύσται] wrap a red thread [κρόκη] around their right hand and foot.^[6] At that time red or otherwise colored threads were used to protect children and youths from evil spirits and witchcraft.^[7][8]

An early 20th-century Bulgarian story relates the first Martenitsi to the 7th-century Battle of Ongal between the Bulgar Khan Asparuh and the Byzantines, which resulted in a decisive Bulgar victory. After the battle, the Asparuch sent doves with white threads to announce the victory to his main camp. The threads turned bloody during the flight, thus creating the first Martenitsa.^[9][10]

See also[edit]

• Baba Marta
• Mărțișor

References[edit]

External links[edit]

• «Пожелания за Баба Марта». Wishes for Baba Marta (Wishes for Grandma Marta).
• «Bulgarian martenitsi online store». Bulgarian Folk Art. Archived from the original on 2011-02-26. Retrieved 2011-02-18.
• «Baba Marta (Grandma Marta)». Balkan Info. Archived from the original on 2007-03-03. Retrieved 2007-03-02.
• «Baba Marta Bulgarian custom».

From Wikipedia, the free encyclopedia

(Redirected from Pizho and Penda)

A Martenitsa (Bulgarian: мартеница, pronounced [ˈmartɛnit͡sa]; Macedonian: мартинка, romanized: martinka; Greek: μάρτης, romanized: mártis; Romanian: mărțișor; Albanian: verore) is a small piece of adornment, made of white and red yarn and usually in the form of two dolls, a white male and a red female. Martenitsi are worn from Baba Marta Day (March 1) until the wearer first sees a stork, swallow, or blossoming tree (or until the end of March (April 1)). The name of the holiday means «Grandma March» in Bulgarian and Macedonian, the holiday and the wearing of Martenitsi are a Bulgarian tradition related to welcoming the spring, which according to Bulgarian folklore begins in March.^[1] Inscribed in 2017 on the UNESCO Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity. ^[2]

Symbolism[edit]

A typical Martenitsa consists of two small wool dolls, Pizho and Penda (Bulgarian: Пижо и Пенда). Pizho, the male doll, is usually predominantly white; Penda, the female doll, is distinguished by her skirt and is usually predominantly red.^{[citation needed]}

The red and white woven threads symbolize the wish for good health. They are the heralds of the coming of spring and of new life. While white as a color symbolizes purity, red is a symbol of life and passion, and so some ethnologists have proposed that, in its very origins, the custom might have reminded people of the constant cycle of life and death, the balance of good and evil, and the sorrow and happiness in human life. The Martenitsa is also a stylized symbol of Mother Nature, the white symbolizing the purity of the melting white snow and the red setting of the sun, which becomes more and more intense as spring progresses.^[3] These two natural resources are the source of life. They are also associated with the male and female beginnings, and in their balance, with the need for balance in life.^{[citation needed]}

Tradition[edit]

Tradition dictates that Martenitsi are always given as gifts, not bought for oneself. They are given to loved ones, friends, and those people to whom one feels close.^{[citation needed]} Beginning on the first of March, one or more are worn pinned to clothing, or around the wrist or neck, until the wearer sees a stork or swallow returning from migration, or a blossoming tree, and then removes the Martenitsa.^{[citation needed]}

In Bulgarian folklore the name Baba Marta (Bulgarian: Баба Марта, «Grandma March») evokes a grumpy old lady whose mood swings very rapidly. The common belief is that by wearing the red and white colors of the Martenitsa, people ask Baba Marta for mercy. They hope that it will make winter pass faster and bring spring.^{[citation needed]} The first returning stork or swallow is taken as a harbinger of spring and as evidence that Baba Marta is in a good mood and is about to retire.^{[citation needed]}

The ritual of finally taking off the Martenitsa is different in different parts of Bulgaria. Some people tie the Martenitsa on a branch of a fruit tree, thus giving the tree health and luck, which the person wearing the Martenitsa has enjoyed themselves while wearing it.^[4] Others put it under a stone with the idea that the kind of creature (usually an insect) closest to the token the next day will determine the person’s health for the rest of the year. If the creature is a larva or a worm, the coming year will be healthy and full of success. The same luck is associated with an ant, the difference being that the person will have to work hard to reach success. If the creature nearest the token is a spider, then the person is in trouble and may not enjoy luck, health, or personal success.^{[citation needed]}

Wearing one or more Martenitsi is a very popular Bulgarian tradition. The time during which they are worn is meant to be a joyful holiday commemorating health and long life.^{[citation needed]}

Modern Martenitsi take a wider variety of forms and often incorporate colored beads and other elaboration.^[3]

Origin[edit]

This tradition is an important part of the Culture of Bulgaria and there is a similar tradition in North Macedonia, as well as in Greece, Albania (known as verorja), Romania and Moldova. The tradition is related to the ancient pagan history of the Balkan Peninsula and to all agricultural cults of nature. Some specific features of the ritual, especially tying the twisted white and red woolen threads, are a result of centuries-old tradition and suggest Thracian (paleo-Balkan) or possibly Hellenic or Roman origins.^[5]

Some ethnographers claim that the custom can be traced in the Eleusinian Mysteries. The ancient equivalent of the modern Greek «martis» is thought to be the kroke (κρόκη). The custom is mentioned in Photios’ Lexicon. It is said that the priests [μύσται] wrap a red thread [κρόκη] around their right hand and foot.^[6] At that time red or otherwise colored threads were used to protect children and youths from evil spirits and witchcraft.^[7][8]

An early 20th-century Bulgarian story relates the first Martenitsi to the 7th-century Battle of Ongal between the Bulgar Khan Asparuh and the Byzantines, which resulted in a decisive Bulgar victory. After the battle, the Asparuch sent doves with white threads to announce the victory to his main camp. The threads turned bloody during the flight, thus creating the first Martenitsa.^[9][10]

See also[edit]

• Baba Marta
• Mărțișor

References[edit]

External links[edit]

• «Пожелания за Баба Марта». Wishes for Baba Marta (Wishes for Grandma Marta).
• «Bulgarian martenitsi online store». Bulgarian Folk Art. Archived from the original on 2011-02-26. Retrieved 2011-02-18.
• «Baba Marta (Grandma Marta)». Balkan Info. Archived from the original on 2007-03-03. Retrieved 2007-03-02.
• «Baba Marta Bulgarian custom».

• Все статьи
• Новости
  • Культура
  • Закон
  • События
• Путешествия
  • Горы
  • Море
  • Разное
  • Святые места
  • Страны рядом
  • Банско

• Жизнь
  • Транспорт
  • ЖКХ
  • Искусство
  • Медицина
  • Менталитет
  • Праздники
  • Сервисы
  • Традиции

• Шоппинг
  • Деньги
  • Магазины
  • Сувениры
• Еда
  • Алкоголь
  • Продукты
  • Рецепты
  • Рестораны

• Закон
  • Автомобиль
  • Документы
  • ВНЖ
  • Недвижимость

В Болгарии уже во всю весна. У нас все зеленое, розовое, белое и цветущее.

Наверное, многие знают про такой обычай, 1 Марта все в Болгарии дарят друг другу красно — белые мартеницы. Мартеницы носят на одежде, руках и как только увидят первого аиста, то привязывают мартеницу на цветущее дерево.

Я свою привязала…Вот этот шерстяной цветочек — моя мартеница.

А так выглядит деревце возле нашего подъезда. Все в мартеницах.

Это очень древний обычай. Красный цвет символизирует — здоровье, белый — долголетие.

И в древние времена эти ниточки были чистошерстяные и близкие люди, чтобы амулет действовал наверняка делали мартеницы вручную. Считалось, что если мама делает мартеницы своим детям и мужу и повязывает им их сама, то они обретают бОльшую силу,

лучше защищают от дурного глаза, оберегают. Мартеницу носят на теле, одежде и как только увидишь аиста- это считается добрым знаком , мартеницу привязывают на цветущее дерево и все желания и пожелания сбудутся! Сейчас уже аисты встречаются только в сельской местности, я видела истов однажды и вовсе не в марте, по этому достаточно увидеть ласточку.

Но все не так просто. Обычаи и традиции уходят своими корнями в глубокую древность.

Нити в мартенице должны быть обязательно переплетены. Это и семейные традиции — жена возле мужа, невеста возле жениха, дети при матери. И переплетение здоровья и долголетия.

Невесты носили мартеница справа, старые девы — слева, холостые носят мартеницы с не завязанными концами, семейные мужчины- завязанные на конце в узел и узлы обрезанные, чтобы не засматривались на чужих красавиц.

Сейчас внешний вид мартениц очень модернизировался. Были придуманы два персонажа

Пижо и Пенда , белого и красного цвета в виде двух человечков.

С этим связана легенда. Что жила-была семья, не имевшая детей. Для женщины это было большое горе. И вот в один из дней, мимо их дома проходила старуха. Женщина обогрела старуху , приютила и та, сказала, что если она все сделает, как та скажет, то у пары родятся близнецы- мальчик и девочка. Нужно было положить старушачью сумку под кровать и в полнолуние, после соития произойдет зачатие. Женщина не поверила, но все сделала.

Старуха же сказала, что через 16 лет она вернется и заберет девочку себе. Женщина не поверила этим словам, и не поверила, что старуха может еще 16 лет прожить вообще. У семьи родился прекрасный краснощекий малыш — Пежо и девочка белянка — Пенда. Семья жила счастливо 16 лет и вот на шестнадцатый день рождения все ждали праздник и Пенда надела на шею ожерелье из синего бисера. Но старуха вернулась.

Мать в ужасе стала защищать своих детей и старуха превратила её в прекрасное большое вишневое дерево. В этот момент Пенда безжизненно упала на землю. Пежо стал умолять старуху, ценой своей жизни вернуть жизнь сестре. Взял её тело поцеловал, обнял и прислонил к стволу вишневого дерева. Злая старуха только рассмеялась и сказала. Что на самом деле ты сильно любил свою сестру и я сделаю так, что вы навсегда будете вместе и последующие поколения будут преклоняться перед силой братско-сестринской любви.

Вечером отец вернулся домой, отварив калитку , он увидел , огромное вишневое цветущее дерево и на одной склоненной к нему ветви висели переплетенные бело-красные нитями ,

и на одной нити была синяя бусинка- бисеринка, а возле дымохода на крыше дома сидел аист.

Вот такая грустная история.

Мартеницы в старину завязывали не только людям, но и животным, защищая их от хворей.

Существует еще много легенд, как в самой Болгарии, так и в соседних Молдавии и Румынии, связанные с подобными праздниками.

Одна очень красивая легенда из Википедии.

Хан Аспарух имел четырёх братьев и одну сестру. Её звали Калина. Аспарух завоевал много земель, на территории которых находится и современная Болгария, а также заложил основы болгарской державности. Братья разъехались в разных направления завоевывать новые земли, а Калина осталась в праболгарской земле, которая сейчас находится на территории России. Аспарух был удачливым полководцем и хорошим «державником», но в серце всегда сохранял печаль о своей сестре, которая жила где-то далеко. Однажды утром Аспарух сидел под деревом, на дерево села ласточка, которая спросила: «Что ты такой печальный, господарь?» Аспарух ответил: «Как мне не печалиться? Завоевал я много земель, стал их властелином, но нет никого, кто мог бы донести подарок моей сестре!» Ласточка ответила: «Я знаю твою родину, знаю и твою сестру Калину, а моё гнездо было на доме твоего отца Кубрата». Сказала и улетела. Три дня и ночи ласточка летела без отдыха и села на плечо Калины и рассказала о брате Аспарухе. Очень обрадовалась Калина и решила отправить весточку брату, что жива и здорова. Сорвала самые красивые цветы из своего сада, связала их двумя нитками красного и белого цвета и привязала их к ласточке, которая отправилась тотчас в обратный путь. Через три дня и три ночи ласточка нашла хана, как раз когда он праздновал создание нового государства – Болгарии, рассказала ласточка о сестре Калине и передала несколько цветов, отправленных ему. Очень обрадовался хан и приказал, чтобы все болгары праздновали этот день с цветами, связанными переплетёнными красными и белыми нитками. Тот день выпал как раз на первое марта, а сами подарки были названы «мартеницы». Они являются вспоминанием о первом болгарском хане Аспарухе, а также символизируют окончание зимы и приход весны, жизнь и здоровье!

В современной Болгарии этот праздник имеет большущий размах. Во всех селах, городах

разворачиваются рынки, где продают мартеницы. Конечно, как и все сувениры в мире, мартеницы делают в Китае.

Есть мартеницы с бусинками и с блестками, с камушками и с буквами, с именами и со словами «муж», «сестра», «жена» и т.д. Различные модификации мартениц для рук- браслеты, для одежды в виде брошей.

Редко встречаются авторские мартеницы. Я думаю, что это связано с тем, что их носят недолго, по этому и мало авторских вещей, жалко же делать кропотливо, а потом привязать на дерево…