Вертепный театр сценарий

Приветствие настоятеля, дети исполняют тропарь и кондак Рождества.

Илария

Рождество Христово!
На душе светло!
Праздника святого
Солнышко взошло.
Небеса так ясны,
белый день в ночи:
То Младенцу в ясли
Шлет звезда лучи!
Стало плотью Слово
Ради наших бед:
Рождество Христово —
Вечной жизни свет!

ПОД РОЖДЕСТВО ( Владимир)

Под скатертью пушистою
След осени исчез,
И ризой серебристою
Оделся мёртвый лес.
Исчезло дня сияние,
Ночь сходит с высоты,
Полна очарования
И дивной красоты.
Звон волнами певучими
Несётся вдоль реки,
Меж елями могучими
Мелькают огоньки.
Поют «Христос рождается!..».
Им род спасён людской,
И сердце загорается
Любовью неземной…
То освещён торжественно
Сегодня сельский храм:
За службою божественной
Встречают праздник там.

Вертепный театр «ЦАРЬ_ИРОД»

Сцена 1.  Пастухи. Верхний ярус.

Аня: Здравствуйте, дорогие друзья! Это домик необычный, это наш театр. Сегодня вы увидите удивительную историю о том, как родился наш Спаситель, всему миру Искупитель, о добрых пастушках и о мудрых волхвах, о злом коварном царе Ироде.
Андрей    – Ой, глядите-ка! Звезда!
Макс    – Где звезда?
Андрей:  – Поглядите вон туда.
Макс     – Вот это да!
Андрей:    – И какая же большая,пребольшая, золотая, золотая да пресветлая!
Макс    – То звезда непростая.
Андрей   –– А какая? Волшебная?
Макс    – Не волшебная, а святая.
Андрей    – Отчего она святая?
Макс    – Чего не знаю, того не знаю.
Андрей  – Только, думается,  пастухам, нам с вами, эта звезда –предзнаменованье!
Макс – И что же нам теперь делать?
Андрей   – Надо нам пойти к кринице.
Макс    – Для чего?
Андрей    – Чтоб водицею умыться.
Макс    – А зачем?
Андре    –Чтоб, умывшись, помолиться,  помолиться и покаяться.
Макс   – Твоя правда.
Андрей:  Мы хотя и пастухи убогие, да и у нас грехи многие.
Макс:   Мы пойдем, водой омоемся, мы омоемся да помолимся, мы помолимся да покаемся.
СЦЕНА 2  Вохвы идут за звездой.
Аня:А вот идут три волхва-царя, меж собою говоря.

МИЛА:
– Я – царь Каспар,  у меня от Бога дар: сызмала я не ленился, а молился да учился: понимать навык и коровий мык, и звериный рык, и птичий язык –
всяку тварь земную я по имени именую.  Вот увидел я звезду – и за ней иду.
Звезда то не простая, открывается мне, что она святая. А почему святая,  я еще не знаю.

Андрей:
Я – царь Валтасар, у меня от Бога дар: сызмала я не ленился, а молился да учился:
в моем царстве много вод, а в них всяка тварь живет: черепахи, змеи, раки, и киты, и рыбы всяки –
всех я знаю, и люблю, и ласкаю, и кормлю, всяку тварь я именую: и морскую, и речную, как ручную.
Вот увидел я звезду и за ней иду.
Звезда непростая. Открывается мне,  что она святая. Отчего святая, я еще не знаю.
МИЛА

– А я – царь Мельхиор.
Дал мне Бог вострый взор: сызмала я не ленился, а молился да учился:
в небе звезд не счесть, и у каждой имя есть,
и у каждой планеты свои приметы, и у каждого светила своя сила,
а я ту или иную, хоть сейчас поименую.
Но сия звезда чудесная мне неизвестная,
звезда не простая, открывается и мне, что она святая.
Сцена 3 «Поклонение пастухов». Верхний ярус.

АНЯ: Вот уснул Вифлеем, — и дома, и дворы…

Лишь овечьи топтались стада,

И казалось: столь тихой и мирной поры

Не бывало еще никогда.

Поднимался туман с иудейских земель

И такой разливался покой,

Будто вся эта ночь, как одна колыбель

Материнской качалась рукой.

Максим пастух:    Я – Данило, я с овечкой.

Андрей пастух:      А я – Гаврило, я – за старшего.

МАКС: Пасли мы с Гаврилой овечек на поле, несли мы ночную стражу у стада своего. Вдруг! …предстал нам Ангел Господень и сообщил Благую весть, что родился Спаситель всего мира. А потом добавил: «Вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях».

Андрей:

Слава в Вышних Богу, и на земли мир, в человецех – благоволение!
Аня
А вот Ерусалим-город, в котором живет царь Ирод.
А вот и сам царь в короне  сидит на троне.

СЦЕНА 4  «Во дворце царя Ирода». Нижний ярус.

Воин: Ать-два, ать-два… Я – Главный царедворец! Все у меня, так сказать, в подчинении!  В стратегическом, так сказать, назначении. Царь от меня – в изумлении. Никак не нахвалиться…Шапка у меня золотом блистает. Меч мой длинный и острый, пика – метка, взмахну мечем направо – враги снопами валятся, взмахну налево – чисто поле кругом… А кафтанчик-то у меня красно-бархатный, да и пуговки все на нем – хрусталю богемского. Да и

…Ой!!!

Царь Ирод: То не королевская похлебка в семи котлах клокочет, то не вороны с воронами под окнами стрекочут, а то верный мой генерал Долдон Спиридонович без конца языком бормочет!!! … Все ли в порядке?

Воин : Здравия желаю, Ваше царское величество! Служба служится, дворец охраняется!

Царь Ирод: Ну. Ладно иди, ступай!

Воин уходит. Воин: Ать-два, ать-два!…

Ирод: Я есмь царь! Всему господин! Хочу – казню. Хочу – помилую. Никто мне не указ. Царствовать – царствую, равных себе не знаю!!! (Пауза).

Пойду посплю.

Змей: Ш-ш-!… Эх, Ирод, ирод, спишь, что ли? Спишь! А в твоем царстве- государстве новый Царь народился!

Уползает с с шипением.

Змей: Ш-ш-!… Эх, Ирод, Ирод, опять спишь? Все спишь и спишь, да что ж такое-то!  А в твоем царстве-государстве новый Царь народился!

СЦЕНА  5 Нижний ярус.

Ирод: А, что? Хранитель! Хранитель!…Выступи к трону!

Воин: Ать-два, ать-два…

Ирод: Где ты пропадал?

Воин: Я, ваше царское величество, дворец охранял!

Ирод: Ну и как? Что-нибудь видел, а то мне что-то странный голос послышался!

Воин: Никак нет, Ваше царское величество, никто мимо меня не проходил, ни

птица, ни рыба, ни человек, ни зверь, ни таракан!

Ирод: Ну ладно… Иди, ступай…да как следует меня охраняй! Я – царь грозный?

Воин: Очень грозный, Ваше царское величество!

Ирод: Умный?

Воин: Умный!

Ирод: Добрый?

Воин: Добрый, ваше царское величество!

Ирод: Ну, хорошо, иди!

Воин: Слушаюсь! Ать-два, ать-два!…

СЦЕНА 6. «Встреча волхвов с Иродом»

Ирод: Здравствуйте, цари персидстии! Куда идете? Куда путь держите?

МИЛА: Мельхиор: Здравствуй, грозный царь Ирод! Идем мы из далекой Персии в город Вифлеем. По древним пророчествам рождение Христа будет

сопровождаться появлением новой большой звезды. И вот, возсияла на небесводе такая звезда и привела она нас сюда. И идем мы поклониться Новорожденному Младенцу.

МАКС (Гаспар): А идем мы из далекой Персии где растут большие персики и апельсины, и сочные ананасы.

Ирод: Ну ладно, ладно мне про фрукты. Про царя говорите, про царя!

МИЛА: А больше мы про Царя ничего не знаем, знаем, что в городе Вифлееме Он.

Ирод: Ну, что ж… К Новорожденному идите, и мне возвестите. Я тоже Ему…    поклонюсь.

СЦЕНА 7 . «Поклонение волхвов». Верхний ярус.

АНЯ: К Вифлеему путь не долог –

Вот он в дымке вдалеке.

Звездный свод, как будто полог,

Спит в Божественной руке.

Не колышется травинка

И не движется вода.

В темноте, как по тропинке

Волхвов Звезда вела сюда!

Выходят три волхва.

МИЛА:

Сомнений нет – сияет это Чадо

Так, словно в Нем скрестились все миры!

МАКС

И доказательств более не надо!

Ему мы принесем свои дары!

МИЛА:

Нам к ветхой жизни больше нет возврата,

Ты Царь царей – Тебе принес я злато!

МАКС

Ты – Бог, чья власть над раем и над адом.

Тебе принес я благовонный ладан!

МИЛА:

Явился смертным Ты передо мной,

Прими же смирну как удел земной.

АНЯ: О, царие персидстии, в обратный путь пойдете, к Ироду не заходите. Ирод злое замышляет, всех младенцев Вифлеемских избить решает.

МИЛА: Спасибо тебе. О, Пресветлый Ангел Господень за то, что наставил нас на путь благий, за то, что помог нам!

СЦЕНА 8 « Вифлеемские младенцы»

Ирод: Где?… Где эти цари персидстии? … Не пришли… Обманули!… Меня – великого, мудрейшего, грознейшего, умнейшего царя Ирода!!! Вот соберу своя воины, пойду в страны Вифлеемские, изобью всех младенцев сущих первенцев! Поймаю я этого Царя!
Младенца ненавижу!
Где там мой царский генерал?
Сослужи мне, генерал, службу важную:
собери мою рать отважную, с нею в город Вифлеем пойди, по домам-дворам по всем пройди.
Где младенца какого найдете, там его и убьете.
Не щадите ни самого малого, ни двухлетнего, ни годовалого.

МАКС  – Я, царев генерал,
во многих битвах бывал,
всех врагов побивал,
а теперь пойду в Вифлеем воевать,
ребятишек убивать –
чему быть, того не миновать.
Такова твоя царская воля.
Такова моя генеральская доля.

Ирод
– А я, Ирод-царь, я не ем, не пью, по ночам не сплю,
злобу черную мою   я никак не утолю.
АНЯ:
– А вот Рахиль о детях своих плачет,
ангел Божий Рахиль утешает.

МИЛА Рахиль
– Я, Рахиль безутешная, плачу,
я детей моих кличу, кличу малых, кличу милых. Ирод, царь-злодей, погубил их!

МИЛА:

Ты не плачь, не плачь, Рахиль безутешная,
не земля их приняла,  а страна нездешняя,
в Небесах они справляют новоселие,
у Отца в раю вкушают радость и веселие.
Не успел Ирод-злодей  погубить Христа –
Его Матерь унесла  в потаенные места.
Ирод-царь не утолил  злобу напрасную.
Скоро примет Ирод-царь смерть ужасную.

Змей Горгоныч! Змей Горгоныч, где ты там?

МАКС Змей: Да здесь я, здесь… Я ползу, ползу,… ползу… сейчас, сейчас я здесь буду…О!

Ирод! А ты чего? Эх, ты! А еще царь!

МАКС За твои превеликие злости заберу я тебя в преисподнюю, в гости.

ВОВА:

Вот так средь суеты, гордыни, слез,

В мир беззаконий, зла и преступленья

Был явлен человечеству Христос,

Как будущая жертва искупленья.

И каждый, кто свою украсил ель,

И кто подарки близким приготовил,

Тот вспоминает бедную постель,

Пещеру, пастухов и вздох воловий,

Дитя, как свет, лежащее в яслях,

И мудрецов, пришедших к Откровенью.

И верует, что не познает страх

Ни смерти, ни посмертного забвенья.

Дети исполняют колядку  «На небе зорька».

Проводятся конкурсы.

Сценарий кукольного спектакля Рождественский Вертеп

Пастухи в ночную пору

Жгли костер и у огня

В благочестивых разговорах

Пробужденья ждали дня.

Вдруг раздался голос нежный,

(Пастухи приподнимаются и вертят головами в разные стороны.)

Трепет пастухов объял,

И в одежде белоснежной

Ангел Божий им предстал

Ангел:

Не пугайтесь, не смущайтесь!

От Небесного Отца

Я пришёл с великой тайной

Вам возрадовать сердца.

Милость людям посылает Сам Христос, Владыка Царь.

Грешный мир спасти желая, Сам Себя Он в жертву дал.

Первый пастух

Скорей воротимся в пещеру,
Я не могу до свету ждать,
Чтоб эту весть, приняв за веру,

Христа воочую  увидать!
Второй пастух.

А стадо? Вдруг с ним что случится?

Первый П

оставь его: идем скорей
Христу-Младенцу поклониться,
Властителю, Царю царей!

 Ведущая

Пастухи в Вертеп вошли Бога в ясельках нашли рядом Дева мать сидела на детя свое глядела и светилось все вокруг

ПП Бог родился не в палате, и не в убранных дворцах. И не где не видно злато и лежит он в пеленах.

ВП Невместимый он вместился в тесных яслях как бедняк. Для чего же он родился, для чего же бедно так

ПП для того что б нас избавить от лукавого сетей. Возвеличить и прославить нас лубовию своей.

Ведущая Пастухи у ясель славили творца. И теперь поют ему радостно сердца

Тропарь Рождества

 Ведущая Идут три волхва из далекой страны. При солнечном свете при свете луны. Ведет их звезда указуя им путь чтоб с нужной дороги волхвам не свернуть

Первый Волхв

Мы звездочеты, мы провидцы,
Мы в тайны все посвящены,
Идем Младенцу поклониться
Мы каждый из своей страны.
Второй Волхв.
По гласу Божьего веленья
Ведет нас яркая звезда
Через пустыни и селенья,
Через леса и города.
Третий Волхв.
Прозреньем движимы во всем,
Дары Младенцу мы несем.
Первый Волхв.
Он- Царь царей, и, значит, надо
Нести ему в подарок — злато.
Показывает нечто подобное золоту.
Второй Волхв (торжественно).
А я несу совсем иное —
Благоухающий сосуд. (Показывает сосуд.)
Тут смирна. Смирну и алоэ
При погребенье возлиют.
Третий Волхв.
Он — Божество, и оттого
Несу я ладан для Него. (.)
Ведь ладан жгут во славу Бога,
Он — ароматная смола…
Первый Волхв.
Смотрите! Кажется, дорога
Нас в новый город привела.
Второй Волхв.
Звезда — ни с места.
Третий Волхв.
Значит, тут.
Пусть нам ворота отопрут.

 Ведущая:  В Иудее. В государстве правил Ирод царь ужасный. Он свиреп и грозен был. Никого он не любил.

Ирод

 Я – царь Ирод грозный и превеликий! У меня норов дикий; Захочу – отдам палачу, а захочу – вот мой меч, твоя голова с плеч! Отвечайте, что там за шум?

Воин.

 Пришли три цари — три волхвы. Из дальней стороны.

Ирод. Кто они таковы? Не сносить им головы!

Волхвы выходят к царю, кланяются.

1-й. Мы — три волхвы, три цари. Идём издалёка, с севера, с востока.

2-й. Нас, царей, сюда привела звезда. Идём к Рожденному.

 3-й. Спешим поклониться, пред новым царём смириться!

Ирод. Идите, поклонитесь, но после предо мною явитесь. И мне доложите. Я пойду к нему поклонюся, пред новым царём смирюся.

Волхвы кланяются Ироду и уходят

Выходят волхвы. 1-й. Мы — три цари, три волхвы.

 2-й. Пришли из дальней стороны. 3-й. Нас царей сюда привела звезда.

1-й. Спросите: куда идём? Идём к Рожденному. Спешим поклониться, пред новым Царём явиться. 2-й. Поклониться Спасителю мира. Поднести ему ладан, мирру и золото.

3-й. А потом мы поспешим в город Иерусалим к царю Ироду. Ему радость возвестим, чтоб он шел поскорей на поклон Царю царей. Волхвы кланяются Марии с Младенцем.

Ангел. Идите иным путём. Не ходите к царю Ироду, не ступайте мимо городу Иерусалима. Я вас сам провожу, путь окольный укажу – тропу горную, не торную. На Младенца Ирод-царь затаил злобу чёрную.

 Волхвы. 1-й. Мы — три цари, три волхвы. Вслед за ангелом пойдём. По тропе не торной, горной.

2-й. Не узнает про Христа Ирод-царь злотворный.

 3-й. Не насытит Ирод-царь своей злобы чёрной. Волхвы уходят вслед за ангелом.

Перед зрителями предстаёт картина царства Ирода-царя.

Ирод. Где Младенец….. где волхвы ….. обманули не пришли…. Я – царь Ирод грозный и превеликий! У меня норов дикий. Ничего я не боюсь! Никому не подчинюсь. Пред Рожденным Царем никогда не смирюсь. Я пошлю своих воинов в страны Вифлеемские поубивать всех детей малых и двухгодовалых. Воины, мои воины, воины вооружённые! Встаньте предо мной

Воин. Зачем грозный царь призываешь? Что творить повелеваешь?

Ирод. Подите в страны Вифлеемские поубивать всех детей малых и двухгодовалых.

 Воины уходят.

 Ирод. Я – царь Ирод грозный и превеликий! У меня норов дикий. Ничего я не боюсь! Никому не подчинюсь.

Воин. Царь Ирод, грозный и превеликий! Мы ходили в страны Вифлеемские, поубивали всех младенцев годовалых и двухгодовалых. Только госпожа Рахиль не даёт своего младенца бить, она хочет с тобой говорить.

Ирод. Что? Кто она такова? Привести её сейчас же сюда! Рахиль входит с младенцем на руках Рахиль. О, царь Ирод грозный и превеликий. Помилуй это дитя малое, отроду годовалое. Удлини жизнь ему, чтобы после не каяться самому. Не тронь дитя, убей меня!

 Ирод. Так ты смеешь мне перечить! Не ты мне нужна, надобно это дитя!

 Рахиль. Продли же ты этому дитю жизнь хоть на один год.

Ирод. Не продлю даже на месяц!

 Рахиль. Продли же ты этому дитю жизнь хоть на один день.

 Ирод. Не продлю даже на один час!

Рахиль. Продли же ты этому дитю жизнь хоть на одну минуту.

Ирод. Не продлю даже на одну секунду! Хватит мне перечить! Воины убейте последнего младенца! Воин забирает младенца из рук Рахили и уходит.

 Рахиль. Ах, ты горе – горькое, скорбь неутешимая. Ох, ты дитя малое, дитя неповинное. Уродилось ты на свою беду видно пала тебе злая доля – судьба. Выходит ангел и утешает Рахиль. Ангел. Не плачь, Рахиль, вытри слёзы, Рахиль. Твой младенец в небесном дворце, среди ангелов. Ангел и Рахиль уходят.

Ирод остаётся один. Ирод. Я – царь Ирод грозный и превеликий! У меня норов дикий. Ничего я не боюсь! Никому не подчинюсь. Перед Иродом возникает Смерть.

Смерть. А вот и я пришла, смерть твоя. Я тебя Ирод скошу, в сыру землю положу.

Ирод. Ничего я не боюсь! Никому не подчинюсь.

 Смерть. Настал твой смертный час. Склони голову под мою косу. Трепещи Ирод-царь, погибшая твоя душа! Умереть тебе сию же минуту!

Ирод. Продли же ты мне жизнь хоть на один год.

Смерть. Не продлю даже на месяц!

Ирод. Продли же ты мне жизнь хоть на один день.

Смерть. Не продлю даже на один час!

Ирод. Продли же ты мне жизнь хоть на одну минуту.

Смерть. Не продлю даже на одну минуту!

Смерть. Трепещи Ирод царь погибшая душа. Умереть тебе сию же секунду

На сцену выходят все положительные герои. Ведущий: Светлый праздник Рождества! Нет счастливей торжества! В ночь рождения Христова Над землёй зажглась Звезда

Рождественский вертеп своими руками

Приближается волшебная рождественская пора. Ожидание чудесной елки, исполнения желаний, ощущение особого, неповторимого праздника… В нашей Детской — мастер рождественских чудес Александр Греф, художественный руководитель бродячего кукольного театра «Вертеп».

Подарите ребенку на Рождество то, что лучше всего на свете — театр! И не простой театр, а самый красивый, самый таинственный и самый древний — кукольный вертеп!

Представьте себе, что мы заглядываем в окошко маленького домика: в глубине сцены люлька, склонившиеся Пресвятая Богородица и Святой Иосиф, ослик и вол согревают младенца дыханием… Плавно, словно чудесным образом, на авансцену выплывает ангел и возглашает Радостную Весть!.. Пастухи и волхвы кланяются младенцу… Огонек свечи, колеблемый замирающим дыханием зрителей; в неровной тени простенькие куклы оживают — и свершается чудо! Никто уже не скажет, что это сказка. Так было, именно так все и было!

Чудесное это действо живет в России более двухсот лет. Играли его на Святки от Рождества до Крещения по всему христианскому миру. Вертеп играли для себя и соседей, переходя из дома в дом, повторяя игру с песнями и колядками.

Вертепные ящики в старину делали очень большими: в два, даже три этажа, со сложными украшениями — и хранили затем как реликвии долгие годы. В них куклами управляли снизу, через специальные щели в дне ящика. Позднее появились одноэтажные вертепы, сделанные попроще, из подручных материалов — может быть, они не были предназначены для длительного хранения и каждый год изготавливались заново. В них кукловод управлял куклами сверху, с помощью прута.

Классический двухэтажный вертеп 1 — Святое семейство. 2 — Люки для вывода кукол на сцену. 3 — Место для светильников. 4 — Щели для ведения кукол. 5 — Кулисы. 6 — Маленькие отверстия в заднике для глаз кукловода. 7 — Полое пространство под сценой для руки, держащей куклу. 8 — Ирод на троне. 9 — Смерть и Черт. 10 — Вифлеемская звезда.

Текст вертепного действа передавался из уст в уста с добавлениями и сокращениями, и за века в нем сплавились и языки, и обычаи. Но как дороги трепет и пиетет, с которыми наши предки относились к Рождественской истории! Никому не пришло в голову вложить текст в уста Пресвятой Богородицы или младенца Христа. Сцена Рождества — картина, икона, знак. Она освящает все действо. Мы знаем нарисованные сцены со Святым семейством, знаем выполненные в куклах — люди создавали их кто как умел, по силе своей любви. Если вы решили сделать двухэтажный вертеп, то Святое семейство должно быть помещено наверху, в одноэтажном вертепе — справа от сцены (слева для зрителей). Символика вертепного действа проста и строга: вверху (справа) — рай, внизу (слева) — ад. Никогда живущие в раю — Святое семейство, ангелы, пастухи, волхвы — не переходят вниз; никогда жители ада — черт, смерть, царь Ирод, его войско — не поднимутся наверх.

Замечательно готовить вертепное действо всем вместе, всей семьей и показать в Рождество самым маленьким. Вертеп можно — и нужно! — играть каждое Рождество, и потому действо год от года можно усложнять.

Вертеп: сценарий для детей

1. Изображение Святого семейства, пастухов, яслей, животных, заглядывающих в окна, — в общем, изображение Рождественского вертепа. На фоне вертепа разворачивается первая сцена явления Ангела, возвещающего Благую Весть. Она повторяется в конце действа при зажигании Вифлеемской звезды.
2. Внутренние покои дворца Ирода. Могут быть просто нарисованы на заднике. Царский дворец обозначается троном, у которого стоит или на котором сидит царь Ирод. Царь Ирод призывает к себе воинов и приказывает идти в Вифлеем — убить всех мальчиков, «сущих первенцев». «Ходили мы в Вифлеем, — отвечают воины, — избивали младенцев, но одна лишь Рахиль не дает свое чадо убить».

Входит Рахиль с младенцем на руках и просит у царя милости. Страшный царь велит «избить» и этого, как ему кажется, последнего младенца. Ибо не может знать царь земной, что те, кого он ищет, ушли нищими под покровом ночи в Египет. Воин наклоняется и пронзает копьем младенца на руках Рахили. О, ужас! Ужас! Ужас!.. Плачет Рахиль. Выходит ангел и утешает ее: «Не плачь, Рахиль, твое чадо на небе, у Царя Небесного в руках!».

Все уходят.

Ирода охватывает жестокий страх, и он пытается оправдать свое злодеяние необходимостью. Но не тут-то было! К нему является Смерть с косою. «Пора тебе, Ирод, сойти в ад!» — восклицает она и отсекает дрожащему царю голову. Со страшным шумом выскакивает Черт и утаскивает Ирода в ад! Ужас, тишина и пустота…

Но что это? Мы слышим тихое пение. Это ангел небесный славит спасенного Христа! Вновь выходят пастухи с овечками поклониться Святому семейству. Злу воздано, радость возвращается в мир! Гаснут свечи на сцене, и тихо-тихо загорается Вифлеемская звезда. Путеводная звезда надежды и веры!..

Все вертепное действо длится от 10 до 20 минут, в зависимости от текста и музыкального сопровождения.

Адаптированный текст вертепной драмы (по записи Н. Виноградова)

Явление 1

Из правой двери выходит Ангел и идет к пещере с пением.

Ангел. Дево днесь пресущественного рождает,
И земля вертеп к непреступному приносит,
Ангелы же с пастырями славословят,
Волствии же со звездою путешествуют,
Нам бо ради родися,
Отроча млада, предвечный Бог.

Ангел поклоняется и уходит.

Явление 2

Выход трех царей.

Цари. Шедше трие цари
Ко Христу со дары,
Ирод им предвластен,
Куда идут, спросити.
Идем к Рожденному,
Идем поклониться.
Идем поклониться,
Пред Царем явиться,
Аще поклонюся,
Пред Царем смирюся,
Где Христос родися,
Там звезда явися;
Звезда грянет чудно
С востока до полудня.

Голос из-за сцены. Ангел им являет, На путь наставляет.

Явление 3

Выходит к ним Ангел.

Ангел. Идите иным путем,
К Ироду не ходите:
Ирод смущает,
Волхвов созывает,
Младенцев избивает.

Цари. Шедше трие цари
Во свои во страны,
Христа славословят,
Чая в небе быти,
На веки хвалити.

Цари и Ангел уходят.

Явление 4

Выходит царь Ирод, садится на царский трон.

Ирод. Аз есмь царь,
Кто может мя снидь?
Пошлю своя воины
В страны вифлеемския
Избить младенцев,
Сущих первенцев.

(Встает на троне с громким говором.)

Воины мои, воины,
Воины вооруженные,
Встаньте предо мной.

Явление 5

Воины входят и становятся перед царским троном.

Воины. Почто, царю, нас призываете,
Что творить повелеваете?

Ирод. Подите в страны вифлеемские,
Избейте всех младенцев,
Сущих первенцев.

Воины. Ваше царское величество,
Ходили мы в вифлеемские страны,
Избивали всех младенцев,
Сущих первенцев.
Одна госпожа Рахиль
Не дает своего чада убить,
А хочет идти

К вашей милости просить.

Ирод. Кто она такова?
Привести ее сюда!

Воины. Идем и приведем!

Воины уходят.

Явление 6

Воин приводит Рахиль к царю Ироду. Рахиль падает на колени и плачет.

Рахиль. О, царю,
Великий государю!
Помилуйте мое чадо-отрочате,
Чтобы не было чего на том свете отвечати!

Ирод. Воин, возьми его и убей,
Чтобы не было более душе и телу скорбей.

Рахиль. Царь, помилуй мое чадо!

Ирод. Воин, возьми и убей его!

Воин забирает младенца у нее из рук и убивает его пикой. Рахиль падает на землю и плачет.

Рахиль. Ах, увы! Ах, увы!
В горести, печали!
Ах, увы! Ах, увы!
В горести, печали!
Вижу младенца прободенную утробу
И предаюся гробу.

Плач повторяется два раза. Рахиль все время лежит на полу у трона.

Явление 7

К Рахили является Ангел в белой одежде, с крыльями, поднимает ее.

Ангел. Не плачь, Рахиль, восстань, Рахиль.
Увидишь свое чадо
У Царя Небесного в руцех.
Маленькое чадо
В рае будет радо!

Явление 8

В дверь входит Смерть.

Смерть. Полно тебе, Ирод,
Проклятый, безумный,
На сем свете жить.
Пора тебе, Ирод,
Во ад снить!

Смерть царю Ироду на троне голову снимает косой, тело падает с трона. Черт подбегает к телу царя Ирода.

Черт. О, проклятый Ироде,
За твоя превеликия злости
Поберу тя в преисподнюю бездну…

Хватает тело царя Ирода. Ирод проваливается вместе с Чертом в люк (в преисподнюю).

Явление 9

Пастушок и Ангелы выходят с пением поклониться младенцу Христу. Зажигается Звезда.

Пастушок. Нова радость стала,
Яко в небе хвала,
Над вертепом звезда ясна, светла воссияла.
Пастушки идут с ягнятком,
Пред малым Дитятком
На колени упадали,
Христа прославляли:
«Молим, просим, Христе-Царю,
Небесный Государю,
Даруй лето счастливое
Сему Господарю».

Вертеп: как сделать кукол своими руками

Куклы, управляемые сверху с помощью прута, изготавливаются из любого удобного вам материала: ткани, дерева, бумаги и даже глины.

Размеры кукол диктуются, конечно же, размерами сцены, вертепного ящика. Но в любом случае мы рекомендуем делать их не более кисти руки и не менее длины пальца.

Тщательность проработки деталей куклы — лица, украшений одежды, рук, ног и прочего зависит от вашего желания и вкуса. Однако вертепная драма — зрелище символическое и допускает использование очень условных кукол — без ног, часто без рук, если руки не действуют в сцене, без деталей лица, достаточно лишь глаз, волос и бороды, которые могут быть приклеены, нарисованы, пришиты, но в целом лишь обозначены.

Прут, на который вы будете крепить куклу, должен быть для удобства работы достаточно длинным — по крайней мере, в локоть длиною. При вождении куклы удобнее, когда прут упирается в пол сцены, иначе вам трудно будет определить высоту, на которой находится кукла; а вверху прута сделайте ручку, чтобы кукла не вертелась в пальцах. На уровне плеч куклы желательно изготовить крестовину, тогда будет легче прикрепить куклу к пруту, и она в самый неподходящий момент не начнет вращаться вокруг него.

Прут можно изготовить из проволоки или дерева, крестовину — из палочки, хорошенько обмотав ее ниткой, смазанной клеем.

1. Царь Ирод. Самая большая и нарядная кукла. По традиции, у Ирода съемная голова — она надевается на штырь, а когда ее «срубают», висит на красной нитке. Ирод должен по возможности иметь грозное выражение лица. Ноги и руки Ирода в пьесе не действуют и могут быть спрятаны под одеждой.
2. Ангел. Его украшают серебряной и золотой бумагой. В руках он может иметь цветущую ветвь или колокольчик. Выходит трижды: в первой и последней сценах, во второй сцене сообщает Рахили о том, что ее дитя взято на небо.
3. Три Царя, Волхвы. Куклы очень условные, все трое крепятся на одном пруте, драпируются различными тканями. Выходят либо единожды — вначале, либо дважды — вначале и в конце — на поклон Младенцу.
4. Пастух. Кукла может изображать или очень молодого пастушка, или глубокого старика; пастух со своими овцами приходит на поклон к младенцу Христу. Овечки, обычно две — белая и черная, прикрепляются к пастуху.
5. Рахиль с младенцем. Может быть одета в некий обобщенный женский наряд, иногда с элементами национального костюма. На Украине Рахиль иногда одевали в национальный украинский костюм. Рахиль — мать всех детей, погибших от рук злодеев. Она держит на руках младенца, которого из ее рук можно вынуть. Рахиль появляется лишь во второй сцене.
6. Воин. Одна или две куклы. (Царь Ирод обращается к воинам во множественном числе, но если воин один — это вполне приемлемая театральная условность.) Воины — очень красочные куклы, здесь воображению можно дать волю: они могут быть в латах, как римские легионеры, в кафтанах, как опричники, и прочее, и прочее. Один из воинов должен обязательно держать в руках пику, которой он убивает младенца. Воины выходят дважды в одной и той же сцене — сначала на зов Ирода, затем, конвоируя Рахиль.
7. Смерть. Обычно в виде скелета, иногда одетого в хламиду. Смерть держит в руках косу, которой отсекает Ироду голову. Если коса прикреплена к кукле неподвижно, то это движение — главное в сцене — выполняется всем телом. Смерть, резко наклонившись, бьет косою Ирода так, чтобы снять голову со штыря. Голова слетает и повисает на красной нитке. Смерть появляется в действе только один раз.
8. Черт. Изображение черта часто встречается на иконах: ликом черен, с огненно-красной пастью. Черт выходит на сцену по зову Смерти и уносит тело Ирода в ад. «Уносит» условно — достаточно прижать кукол друг к другу. Сцена с Чертом может проходить на фоне декорации ада.

Примечание. Здесь приводится сокращенный вариант вертепной драмы, и состав кукол сведен к минимальному.

Александр Греф,
художественный руководитель бродячего
кукольного театра «Вертеп», Москва

Сценарий «Рождественский вертеп»