Занятие кружка «Основы православной культуры»
Тема: Всемирный потоп.
Цели: Познакомить с историей из Библии о всемирном потопе, развитие и коррекция внимания, мышления, речи, мелкой моторики.
Формировать интерес к изучению православной культуры.
Ход урока:
1.Орг. момент 2. Псих.настрой (загадки- обманки)
Утром рано я встаю, Молочком всех напою,
Травку я жую за речкой, А зовусь я как?…(не овечка — корова)
Все меня боятся – я могу кусаться,
Я летаю и пищу – жертву я себе ищу,
Ночью мне уж не до игр, Угадали, кто я?…
Я лаю и кусаю, дом ваш охраняю,
Всегда смотрю во все глаза, А как зовут меня?…(не коза – собака)
Зимой в берлоге видит сон Лохматый, косолапый…(не слон – медведь)
Быстрее всех от страха Несётся ….(не черепаха – заяц)
В тёплой лужице своей Громко квакал…
С пальмы вниз, на пальму снова Ловко прыгает…
(не корова – обезьяна)
О ком все загадки? Сегодня тема нашего занятия будет связана с животными.
Но прежде вспомним тему прошлого занятия.
3.Повторение: На прошлом занятии мы говорили о двух братьях Каине и Авеле. Вспомним, что произошло с ними. (Они приносили дары Богу, Авель от чистого сердца, а Каин с сожалением. В сердце Каина жила зависть, и мы видим крайнюю степень проявления этого чувства – он идет на убийство).
Грех зависти породил следующие грехи: гордость, следствие этого страх.
Человеку стало трудно жить без Бога, трудно творить добро. Он стал слушать злых мыслей и научился злу, обману и другим плохим делам. Зло пришло в наш мир. И если вы посмотрите в себя, то увидите, что в вас есть и хорошее, и плохое.
И что побеждает в человеке: добро или зло? А то, что больше делает человек: доброе или злое, то и побеждает.
4.Новый материал.
А сегодня, изучая Библию дальше, вы узнаете, что произошло с людьми через много столетий.
(Рассказ сопровождается презентацией)
На земле появилось множество людей — потомков Адама и Евы. Вначале многие из них любили Бога и служили Ему, но постепенно люди стали забывать Бога. Они думали уже не о том, как угодить Ему, а о том, как бы повеселее пожить, покрасивее одеться, послаще поесть. Сильные стали обижать слабых, богатые угнетали бедных. Люди становились все хуже и хуже. Нечестие между людьми дошло до того, что из всех людей на земле остался верным Богу только один — праведный Ной со своим семейством.
Праведный человек – это значит тот, кто ведет правильный образ жизни, по Божиим правилам.
И велел Господь Бог праведному Ною объявить людям, что если они не исправятся, Он накажет их потопом (наводнением).
Сто двадцать лет призывал Ной людей к покаянию и обращению к Богу, но они и не думали исправляться, а только смеялись над его словами.
Тогда, видя происходящее, Господь сказал: «Истреблю с лица земли всех людей, которых Я сотворил, ибо Я раскаялся, что создал их». Только Ноя с семьей, за верность и любовь к Богу, Господь решил сохранить.
Бог повелел Ною построить ковчег — корабль наподобие дома, в котором могли бы поместиться его семья и разные животные. Ной с верою принял повеление Божие и начал строить ковчег.
Когда ковчег был готов, Ной с семьей вошел в него и взял с собою по паре всех животных (чтобы и они после потопа могли бы размножиться). В ковчеге был и запас пищи для всех на целый год.
И вот с неба полился сильный дождь. Он шел непрерывно сорок дней и сорок ночей; вода в реках, морях и озерах выступила из берегов, она стала подниматься все выше и выше и покрыла всю землю (даже высокие горы). 150 дней вода усиливалась, и потонули все люди, никто не мог спастись, кроме тех, кто был в ковчеге. Постепенно вода стала спадать. Ной открыл окно ковчега и выпустил ворона, чтобы узнать, сошла ли вода с земли, но ворон прилетел обратно. Потом он выпускал голубей. И однажды голубь вернулся только к вечеру с веточкой дерева в клюве. Ной понял: вода сошла с земли и на ней снова появилась зелень. Подождав несколько дней, Ной снова выпустил голубя, но тот уже не вернулся (он нашел себе место для жизни на земле). Ной открыл ковчег и увидел, что земля уже обсохла, а ковчег находится на высокой горе Арарат.
Выйдя из ковчега, Ной с семьей в благодарность за свое спасение устроил жертвенник и принес жертву Богу. Бог принял его жертву, благословил его и сыновей его и обещал, что больше никогда не будет такого потопа. В знамение этого обещания Господь указал на радугу, которая впервые появилась на небе и с тех пор служит вечным напоминанием людям об этом Божием обещании.
5. Закрепление.
Кто понял, почему Бог послал потоп на землю? Что такое потоп? Почему он назван всемирным? Сколько времени Бог дал людям на исправление?
А почему люди не исправились, как вы думаете? А всегда ли вы исправляетесь, если делаете что-то неправильно, плохо? Почему?
Почему Бог спас Ноя? Как вы поняли слово «праведник»? Кто это такой?
— Что обещал Бог людям после потопа?
— Что напоминает нам об этом обещании?
Как назывался корабль, на котором спаслись Ной со своей семьей?
А теперь давайте поближе рассмотрим одно из изображений ковчега и Ноя.
Даны 2 картинки, почти одинаковые. Найдите отличия на картинках.
Но сначала определите, кто тут изображен.
(Беседа по иллюстрации, потом дети находят на картинках отличия).
Раскрасьте картинки и возьмите их домой, расскажите родным историю, которую вы сегодня узнали.
6. Итог урока
Древняя история Ноя и Всемирного потопа хранится у нас в памяти с самого детства. Всемирный потоп якобы стал наказанием людям от Всевышнего, за неверие и отступление от законов божьих.
Выход Ноя из Ковчега Юлиус Шнорр Карольсфельд
Но интересно, потоп действительно был глобальным и Всемирным, как это нам преподносит страница истории? Или это было наводнение локального масштаба, которое и в наши дни не редкость.
Итак, давайте заглянем вглубь веков, отправимся в удивительное приключение времен седой древности. Мы пойдем навстречу старым легендам и посмотрим, а было ли на самом деле Божественное возмездие за грехи человеческие?
Как рассказывают священные письмена, катастрофа планетарного масштаба пришла с неба проливным дождем на 40 дней и ночей, правда согласно шумерским записям ливень длился неделю.
Очевидно, что описанная катастрофа должна оставить множество следов в виде отложений, как на суше, так и на дне океанов. Но были ли найдены исследователями хоть какие-то следы катастрофы планетарного объёма? Геологами были проведены исследование на всех континентах, но верные доказательства Всемирного потопа не обнаружились.
А ведь такое бедствие обязательно должно оставить следы, и довольно заметные, но их почему-то нет. Никаких доказательств того, что однажды вся суша скрылась под водой. Более того, по словам климатологов, отсутствие прямых доказательств не является единственной проблемой. Ведь сама идея о вселенском потопе противоречит тому, что мы знаем о нашей планете. Согласно одному из предположений библейских критиков, чтобы затопить всю планету водой, потребуется примерно раза в три больше воды, чем хранят водные бассейны всей планеты.
Всемирный потоп, откуда пришла вода?
С точки зрения логики, невозможно объяснить появление таких колоссальных объёмов воды, как невозможно представить и ёмкость где она содержалась. Библейские записи сообщают о 40 сутках ливневого дождя, но даже этого количества осадков недостаточно, чтоб вся планета очутилась под водой. Так что же это за вместилище, где хранились такие объёмы жидкости?
Может ответ лежит в священных книгах, которые упоминают о некой великой бездне: «разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились»; Книга Бытия, 7:12. Согласен, не очень содержательный ответ, но из него понятно, источников стихии было два — подземные воды и небеса.
Интересно, могла ли твердь разверзнуться, а вода хлынуть из недр земных? Учёные утверждают, что это безумная идея, ни какие подземные источники не имеют возможности дать такое количество воды. Но давайте на миг допустим, что вода действительно подобралась близко к земной поверхности и напитала земной грунт.
В таком случае, вода превращает сушу в жидкую субстанцию, а плывун не дает шансов на нем устоять. К том уже, все это происходило в песчаной местности, а песок насыщенный водой отвратительная опора для ног.
Но даже обернись так обстоятельства, что заработали всевозможные гейзеры, то все жители земли и Ной со всем своим семейством попадают в заложники к другим проблемам.
Допустим Всемирный потоп принесли гейзеры, в таком случае, это меняет газовый состав атмосферу. Воздух становиться крайне влажным и пропитан водой, настолько сильно, что люди и животные могли при вдохе просто на просто захлебнуться. При этом не забываем, что сильное атмосферное давление могло любому живому существу разорвать лёгкие.
Но и это ещё не все опасности гипотетически случившийся трагедии, поскольку происходят повсеместные извержения из земных недр, это многократно ухудшает общую картину катастрофы. Допуская фонтанирующие водой гейзеры, нам придется согласиться и с тем, что из недр земли в атмосферу выбрасываются огромные объёмы ядовитых газов и кислот, которым под силу уничтожить все живое и спасающихся на Ноевом ковчеге также. Как можно представить подобный сценарий, триллионы тонн ядовитых газов попавших в атмосферу, гарантировано уничтожат живое существо еще до начала Всемирного потопа.
Отбросив версию с появлением воды из-под земли, остаётся посмотреть на небо, в конце концов, именно оно дает нам осадки. Но поскольку закон круговорота веществ в природе нерушим, и столько воды облака нести просто не в силах, то приходится искать источник глобальной катастрофы в космосе.
Комета — это огромные резервуары замёрзшей воды. Однако, комета, представляющая собой громадные объемы замершей жидкости будет иметь размеры небольшой планеты трех, а то и более тысяч километров в поперечнике.
Так что и с кометой история не складывается красивой, поскольку мы рассматриваем не зарождение жизни миллиарды лет назад, а относительно недавнее время Всемирного потопа – по разным оценкам, это случилось от 5-8 тысяч лет назад до Рождества Христова.
Повстречай наша планета на своем пути комету такой впечатляющей массы, то в случае столкновения с ней все живое скорее всего аннигилировалось. Такая встреча закончится взрывом с таким количеством энергии, что за считанные секунды температура атмосферы может достигнуть отметки в 6600 градусов Цельсия! Кстати, это немного горячее чем на поверхности Солнца. Вряд ли бы кому-то удалось спастись в этом безумстве, в том числе и обитателям Ноева ковчега, даже если ему помогал Всевышний.
В такой ситуации, флора и фауна планеты, в том числе Ной и спасаемые на Ковчеге превратились бы в облачка пара, изначально в нем сильно обварившись, причем еще до Всемирного потопа. Разве что, довериться уфологии, и считать Ковчег кораблем высокоразвитой инопланетной цивилизации. В таком случае да, множество проблем по спасению отпадает.
Всемирный потоп, переплетение древних легенд.
Как видно из всего выше изложенного, скорее всего потоп не был Вселенским, для такого масштабного инцидента нет источника изобилия воды. Но не спешите уходить со страницы, это еще не конец нашей истории. Как сообщает нам библейское писание, ковчег Ноя сел на мель и застрял в районе горы Арарат.
Но если такое случилось на самом деле, то где-то там должны сохраниться хоть какие-то следы спасательного судна. Однако нет, исследовательские экспедиции поднимались на Арарат в поисках ковчега спасения не один раз, но все безуспешно, ни одна из них не нашла и малейшего следа от супертанкера.
Ну не считать же за серьёзную находку пару обнаруженных там бревен. Хотя и смущает немного тот факт, что бревна там все же присутствуют.
Интересное, а что если на историю о Всемирном потопе и спасшемся Ное и всем его семейством смотреть скептически? Сотни людей, изучающие Библию, говорят о том, что легенда о всемирном потопе и Ное, была записана в VI веке до Рождества Христова иудейскими священниками, которые будучи в изгнании поселись в Вавилоне (возможно обидевшись и обозлившись).
Нельзя упускать из вида тот факт, что однажды они написали историю о том, какой страшной карой падет гнев на ослушников закона божьего. А что? – внедрив такую идею в умы народы можно приобрести неплохой рычаг для влияния на общество, и как бонус затем продвигать от имени бога любое предложение.
Ковчег Ноя
Но какой бы ни была сказка, в каждом вымысле есть определенный кусочек истины. Вполне вероятно, что история о Всемирном потопе и Ное это всё-таки отражение реального события, случившегося в прошлом, но пока история передавалась в поколения и записывалась, она обросла масштабностью.
Около ста пятидесяти лет тому назад, археологи при раскопках в Ираке нашли удивительные артефакты, что дали возможность по новому взглянуть на историю о Всемирном потопе, Ное и Ковчеге. Английских археологов поджидал шикарный успех, они обнаружили множество различных глиняных табличек.
Поначалу археологи не смогли расшифровать надписи на табличках, и отправили их в Британский музей, где записи пролежали на полках некоторое время пока их не расшифровали. Как затем выяснилось, на глиняных табличках содержался рассказ о Всемирном потопе! Это на самом деле было изумительное открытие, значение которого нельзя недооценивать.
Ведь это чудесном образом перекликалось с эпосом о Гильгамеше. Поразительно, но оказалось, что библейская история Ноя и эпос о Гильгамеше имеют очень много схожего.
В эпосе говорится следующее: «Великие боги решили наслать потоп… Построй лодку и возьми в нее всякой твари по паре…». Практически точно такой же совет/рекомендацию получает библейский Ной.
В последующих исследованиях, в Ираке были найдены и другие доказательства, говорящие о потопе в древней Месопотамии, именно в том месте где возникли Шумерская, Ассирийская и Вавилонская цивилизации.
Все древние истории о потопе, написанные в разные времена и под разными названиями, кажется, имеют общий источник, появившийся около пяти тысяч лет тому назад до нашей эры (Рождества Христова). Очень похоже на то, что в основу библейской истории о всемирном потопе, был положен рассказ о разрушительном потопе в Месопотамии, по крайней мере на это нам указывает похожесть древних мифов.
Две разные легенды рассказывают историю о том, как боги решили истребить род людской, и наслали Потоп. В обоих случаях описывается и то, как одна семья строит Ковчег, берет туда всякой твари по паре, и когда воды наконец убывают все спасшиеся снова населяют землю.
Одним из древнейших свидетельств о потопе является эпос об Атрахасисе, который был написан задолго до знаменитого эпоса о Гильгамеше. Эпос был обнаружен не так давно, и рассказывает о потопе в определенной местности. Да, потоп действительно случился, но это был не Вселенский потоп, а локальное наводнение в Месопотамии.
В 1931 году, группа археологов вела раскопки в древнем городе Ур, в Месопотамии. Археологи столкнулись с находками чей возраст насчитывал пять – шесть тысяч лет, что и соответствовало по времени библейской истории спасателя Ноя.
Чуть позже археологи наткнулись на слой земли, который мог остаться только после наводнения. Были взяты образцы грунта, и как показали анализы, это действительно был речной ил.
В этой местности происходят сезонные разливы рек и это не редкость, но такой обширный слой илистой земли явление из ряда вон выходящее. Также археологические раскопки показывают, что пять тысяч лет назад не менее трех городов в Месопотамии испытали сильное наводнение.
Таким образом, открытие археологов в 1931 году, позволяет сделать вывод о том, что в древней Месопотамии произошло сильнейшее наводнение, и это может является доказательством того, что в основе вавилонского и библейского текстов лежат реальные события регионального масштаба.
Конечно же, когда шумерские жрецы диктовали историю событий писцам они могли украсить ее множеством придуманных фактов. Но в их повествовании имеется множество деталей, которые являются бесценными вешками при реконструкции событий прошлого.
Многие факты говорят нам о том, что можно забыть о фантастической вместительности Ковчега спасания и Вселенском потопе, о множестве животных на борту Ковчега и последующем сошествии с горы Арарат. Также можно забыть и о библейском Ное, и постараться представить себе человека, который выглядел и жил совсем иначе.
Опираясь на археологические находки, мы можем предположить, что история с потопом произошла в древней цивилизации Шумеров, которая процветала на землях нынешнего Ирака. Шумерские таблички содержат упоминания, которые как хлебные зернышки отправляют нас к самому началу якобы вселенской трагедии в город Шуруппак (место исцеления и благополучия).
Именно в этом городе жил и процветал шумерский Ной, ставший впоследствии легендарным персонажем истории, так что учитывая записи табличек, давайте посмотрим совсем иную картину потопа.
Ной, шумерский спасатель или торговец?
Прежде всего, глядя на самого Ноя, мы не видим на нем никаких библейских одеяний, это нормальный шумерский мужчина, который подводит глаза, сбривает волосы на голове, и носит юбку. В эпосе о Гильгамеше упоминается, что шумерский Ной был весьма состоятельным человеком, у которого было серебро и золото — чем расплачивались только богатые купцы.
Скорее всего шумерский Ной, был виноградарем, но богатым и обеспеченным торговцем, строившим не ковчег для спасения от потопа, а торговое судно, на котором планировал перевозить всевозможные грузы — зерно, пиво, скот. Все большие древние города такие как Ур, находятся на Евфрате, так что перевозить грузы по воде было удобнее, быстрее и дешевле, к тому же безопасней чем караванные пути по суше.
Но тут возникает вопрос, насколько большим было судно у торговца Ноя? Шумеры использовали разные лодки, маленькие тростниковые и большие деревянные шестиметровые барки.
Во всех вавилонский текстах говорится о том, что судно было огромным, — что не служит показателем размеров. Наверное, торговцам нужна была невероятно большая барка, для перевозки большего количества грузов. Однако в те времена еще не умели строить большие корабли, как же тогда Шумеры могли построить большой корабль?
Возможно они скрепляли вместе наподобие понтонов несколько небольших лодок. В эпосе о Гильгамеше сообщается, что судно спасения было секционным, которые скорее всего набирали как понтон, и уже на этой конструкции возвели ковчег.
Ну а раз этот шумерский ковчег был торговым судном, то легко можно предположить, что шумерский Ной грузил на него скот, зерно и пиво на продажу, но вовсе не так как это описано в Библии. И все же согласно эпосу, шумерский Ной, был не просто богатым торговцем, он был царем города Шуруппак.
Причем царь также подчинялся принятым законам, и не доставь он вовремя груз его не только ждало разорение, но и потеря трона.
Глиняная табличка из-Шуруппака, около 2600-года до нашей эры
Да, в Шумере правил закон, в который ныне трудно поверить, в те времена любой не вернувший долг, и даже царь, поражался во всех правах и продавался в рабство. Причем тут потоп, спросите вы? Мы можем предположить, что шумерский Ной мог стать жертвой природных катаклизмов.
Все дело в том, что в некоторых местах Евфрат был судоходным только в период разлива, а значит Ною надо было тщательно рассчитать время отплытия. Около 3 тысячелетий до нашей эры, в Шуруппаке и в некоторых других шумерских городах (Ур, Урук и Киш) произошло сильнейшее наводнение, что подтвердила экспедиция Шмидта, найдя на глубине 4-5 метров отложения ила.
В июле, тающие ледники с горных вершин наполняли Евфрат, тогда река становилась достаточно глубокой для принятия больших судов. Хотя всегда оставался риск, что начнись в Шуруппаке ливневые дожди, воды Евфрата очень быстро превратились бы в бушующие потоки.
Опасность стать жертвой июльских дождей была невысокой, зачастую в это время стоял сухой закон, и серьёзных осадков не выпадало. Такие катастрофические стихийные бедствия случались в Месопотамии крайне редко, может быть раз на тысячу лет, и случись такое бедствие, о нем обязательно упомянули бы в летописях, не так ли?
Старый эпос нам сообщает, что в день потопа шумерский Ной, и его семья устроили на судне пир, как вдруг ни с того ни с сего, погода резко ухудшилась, и начался сильнейший ливень, приведший к наводнению. Такой ливень не сулил ничего хорошего Ною и его семье, поскольку в горной местности это могло быстро привести к потопу. Хоть Месопотамия и находится не в тропиках, но известно, что ураганы и тропические ливни, случались в этих широтах.
Вспоминая то время шести тысячелетней давности, припоминается более теплый и влажный климат этих мест и редкие, но мощные тропические ливни. В прошлом такие ливни приводили к катастрофическим последствиям, именно такие события и были описаны в эпосах, поскольку они выходят за рамки обыденности. И если такой тропический ливень, совпал с таянием ледников в горах, то воды Евфрата вполне могли затопить равнинные регионы Месопотамии.
Библейские записи уверяют, ливень не прекращался 40 дней и ночей, тогда как в вавилонском эпосе говорится лишь о семи ливневых днях. Но справедливости для, надо заметить, что даже однодневный сильнейший ливень мог привести к катастрофическим последствиям, наполнив берега Евфрата.
Таким образом, барка шумерского Ноя могла очутиться во власти бушующих волн (не путать с библейским). На следующий день, шумерский Ной и его семья уже не видели землю, вокруг простиралась вода. После окончания ливня, шумерский Ной и его семья ждали пока большая вода уйдет, и они снова смогут причалить к берегу. Тогда они еще не ведали, что их несчастья только начинались и ждет их «Книга истории».
Во всех вариантах этой истории неизменным остается только одно, земли они не видели с неделю. В Библии хранится память о Всемирном потопе, но этому можно дать и другое объяснение:
Семья Ноя считала, что их судно несут воды Евфрата, поскольку вода была пресной. Но вот в вавилонском повествовании говорится о том, что вода была соленой, а это значит, что Ковчег шумерского Ноя покинул воды Евфрата, и был унесен в Персидский залив.
В эпосе о Гильгамеше говорится о том, что перед Ноем со всех сторон расстилалось море. Мы не знаем как долго корабль Ноя находился в Персидском заливе, Библия говорит — больше года, и спасшиеся действительно могли считать, что суши больше нет. А вот в вавилонский эпос сообщает — чуть больше недели.
Но в любом случае, Ной и его семья столкнулись с серьезной проблемой, их окружала соленая вода. У них не было пресной воды, единственное что им оставалось для утоления жажды – это пить пиво, которого было вдоволь на корабле. К слову, пиво — это не плохая альтернатива, поскольку оно как известно представляет 98% воды, в которой растворено множество питательных веществ.
В Библии упоминается, что ковчег Ноя остановился на склоне горы Арарат, и если не было вселенского потопа, то ковчег мог оказаться совсем в другом месте. Арарат, находится намного севернее древнего Шуруппака, ковчег могло унести примерно на 750 км. и он на самом деле мог оказаться в водах Персидского залива. Библейская история Ноя, на этом заканчивается, но в вавилонском повествовании, приключения Ноя имеют более длинный путь.
Шумерский Ной, продолжение легенды.
На глиняных табличках есть интересные записи, в одних говорится, что Ной лишился трона, в другой что он был изгнан. Но это сейчас не суть важно, просто помня о шумерском законе, очевидно, что Ной не мог вернуться в Шуруппак. И даже после того как вода сошла, ему по прежнему грозила смертельная опасность.
Ясное дело, кредиторы Ноя благополучно пережили потоп, отыскали его и потребовали вернуть долг. Согласно шумерских законов, Ной должен был быть продан в рабство, но мог бежать из страны, чтоб избежать наказания.
Вопрос, куда именно отправился Ной, избежав наказания остается загадкой. Одна запись сообщает, что он отправился в страну Дилмун, где он нашел покой и мир, — так называли шумеры современный остров Бахрейн.
Бахрейн то самое место, куда боги отправили шумерского Ноя после Потопа. Кажется, это чудесное местечко, где бывший царь мог жить в свое удовольствие не особенно затрудняя себя работой. И если шумерский Ной закончил свои дни в Дилмуне, то остров Бахрейн хранит величайшую тайну древней истории.
На этом острове, сотни тысяч могильных холмов, и только несколько были разрыты. Многие захоронения ведут свое летоисчисление от шумерских времён, и в них вполне вероятно покоятся захоронения великих царей, в том числе и Ноя.
Со временем история шумерского царя могла превратиться в красивую легенду, поскольку каждый из рассказчиков приукрашивал её своими дополнениями. Затем эта история была записана на глиняных табличках, и поколения переписчиков изменяли её издавая все новые и новые версии.
Вероятно, две тысячи лет спустя, одно из таких повествований и привлекло внимание иудейских священников, которые писали Библию. Скорее всего, именно эта история привлекла их тем, какое бедствие и кара может обрушиться на людей, если они не будут жить по законам Божьим.
2. Проверка домашнего задания (5 минут)
3. Подготовка к восприятию нового материала (3 минуты)
4. Изучение нового материала (25 минут)
5. Работа в группах (5 минут)
6. Заключение (1 минута)
7. Итог урока.
Рефлексия «Пять пальцев» (2 минуты)
8. Самооценивание (2 минуты).
9. Домашнее задание
-
На прошлом уроке мы начали знакомиться с историями Ветхого Завета.
Фронтальный опрос:
-
Назовите имена первых людей на земле.
-
Адам и Ева жили в раю. Что это за жизнь?
-
За что они были изгнаны из рая?
-
Почему Бог запретил есть плоды Древа познания добра и зла?
-
Кто уговорил съесть запретный плод?
-
К чему привело непослушание?
-
Как вы думаете, можно ли было избежать божьего гнева?
-
Чему нас учит история Адама и Евы?
-
Как изменилась жизнь на земле, когда люди познали зло?
-
Давайте определим значение слов «добро» и «зло» по толковому словарю Ожегова.
-
Догадайтесь по опорным словам, о каком библейском сказании пойдет сегодня речь? (Ковчег, проливной дождь, звери и птицы по паре)
-
Как вы думаете, почему именно о всемирном потопе пойдёт сегодня речь?
-
Сегодня на уроке мы проследим судьбу тех людей, которым Бог даровал жизнь. Можете ли вы назвать имя человека, которого Бог решил спасти?
-
Ребята, как вы думаете, о чем продолжится наш дальнейший разговор?
Вступительное слово.
Изгнав людей из рая, Бог дал им 10 заповедей. Давайте прочтем некоторые из них.
Живя на Земле, люди стали забывать заповеди Бога. Видя великое зло, которое люди творили на земле, Бог дал людям на исправление 120 лет, в противном случае он истребит их с лица земли. Но люди не только не исправились, а стали жить ещё хуже.
Вопросы:
-
Как вы думаете, почему Бог даровал жизнь Ною и его семье?
-
Ною было 500 лет, когда он начал строить ковчег, а потоп начался, когда ему было 600. Сколько лет он строил ковчег?
-
Как вы думаете, люди интересовались, зачем Ной строит ковчег? Что мог ответить людям Ной на их вопросы?
-
Люди всерьез не воспринимали слова Ноя. В назначенное время Ной со своей семьей (их было 8 человек) заперся в ковчеге.
-
Звучит отрывок текста на фоне музыки:
«Вскоре начался проливной дождь, продолжавшийся сорок дней и ночей. Тьма накрыла землю, и нельзя было понять, где небо и где земля, где верх и где низ. Все было — вода! Ночь была днем, а день стал ночью».
-
Русский художник И. К. Айвазовский использовал библейский сюжет о всемирном потопе и написал картину. Кого изобразил художник на своем полотне?
Печальный набор красок предсказывает гибель людей и невозможность спастись. Вместе с водой уходят и людские грехи. Но выход есть – переход в иной мир – мир добра и света. Таков смысл картины художника.
-
Дождь шел 40 дней и ночей, а вода покрывала землю 150 суток.
-
Какое знамение послал Бог Ною, что потоп кончился?
-
Почему ворон вернулся назад, когда Ной выпустил его на волю?
-
Через сколько дней послал Ной голубя?
-
Почему голубь вернулся в ковчег?
-
Через сколько дней Ной послал второго голубя?
-
Что он принес в клюве?
-
Почему голубь вернулся назад?
-
Через сколько дней Ной выпустил третьего голубя?
-
Почему голубь не вернулся?
-
Давайте посмотрим на веселое шествие зверей, вступивших на твердую землю (отрывок из мультфильма «Ноев ковчег»)
-
Можно ли сказать, что у легенды счастливый конец?
Учитель предлагает выполнить задания.
Наш урок подходит к концу. Мы сегодня говорили о том, что зло рано или поздно будет наказано, а добро всегда будет торжествовать.
Известный писатель В. Распутин говорил: «Добро бескорыстно, и в этом его чудодейственная сила. Добро возвращается добром».
Спешите, ребята, делать добро!
Как хорошо, что доброта
Живет на свете вместе с нами.
Без доброты ты — сирота,
Без доброты ты — серый камень.
-
Что нового и полезного вы сегодня узнали?
-
Поставьте себе оценку за урок.
Критерии оценивания:
1. Я на уроке только слушал(а). Оценка «2».
2. На уроке я выразительно читал(а), отвечал(а) на простые вопросы. Оценка «3».
3. На уроке я отвечал(а) на сложные вопросы, анализировал(а) текст. Оценка «4».
4. На уроке я отвечал(а) на сложные вопросы, анализировал(а) текст, выполнил(а) творческое задание. Оценка «5».
Ответы учащихся
-
Добро — нечто положительное, хорошее, полезное, противоположное злу; добрый поступок.
Зло — нечто дурное, вредное, противоположное добру; злой поступок.
-
Легенда о всемирном потопе.
-
Потомство Адама и Евы заселили всю землю, но они стали жить все хуже и хуже. Бог решил наказать людей за грехи.
-
Имя этого человека — Ной
-
О том, что зло рано или поздно будет наказано, а добро остается добром; о том, какие душевные качества нужны человеку, чтобы жить без зла на земле.
-
Почитай отца своего и мать.
-
Не убивай.
-
Не прелюбодействуй.
-
Не произноси ложного свидетельства на ближнего.
-
Не кради.
-
Не пожелай ничего чужого.
Чтение учащимися истории о всемирном потопе до слов «Вскоре начался проливной дождь…»)
Предполагаемые ответы:
-
Они жили праведно, по божьим заповедям.
-
100 лет
-
Он говорил, что, если люди не одумаются, не перестанут творить зло, то вскоре все погибнут.
-
Художник изобразил людей, которые гибнут в морской пучине.
-
Продолжение чтения сказания до слов «Открыл Ной дверь ковчега…»
-
Засияла над водным пространством радуга.
-
Негде было ворону сесть, кругом была одна вода
-
Через 7 дней.
-
Голубь вернулся, потому что не было земли.
-
Через 7 дней.
-
Голубь держал в клюве оливковую ветвь.
-
На земле кое-где обнажалась суша, но высаживаться на берег было еще рано.
-
Через 7 дней.
-
Голубь не вернулся, и это означало, что земля просохла.
-
Продолжение чтения сказания со слов: «Открыл Ной дверь ковчега…»
-
Чтение текста до конца
-
Да, Бог решил больше не губить землю и живущих на ней людей.
Учащиеся выполняют задания:
1 группа. Составление кластера «Чему учит нас легенда о всемирном потопе?»
2 группа. Составление кластера «Какие душевные качества нужны человеку, чтобы жить без зла на земле?»
3 группа. «Нарисуйте символы, о которых говорится в легенде о всемирном потопе.
4 группа. «Продолжите предложения:
Голубка с оливковой ветвью в клюве – символ … (доброй вести, спасения.)
Радуга – символизирует … (связь между небом и землей).
Оливковая ветвь – символ … (мира).
Ковчег – символ… (спасения)»
Творческая защита групп.
Чтение стихотворения.
Учащиеся оценивают свою работу на уроке.
Подготовить рассказ об экспедициях на Арарат.
Древняя история Ноя и Всемирного потопа хранится у нас в памяти с самого детства. Всемирный потоп якобы стал наказанием людям от Всевышнего, за неверие и отступление от законов божьих.
Выход Ноя из Ковчега Юлиус Шнорр Карольсфельд
Но интересно, потоп действительно был глобальным и Всемирным, как это нам преподносит страница истории? Или это было наводнение локального масштаба, которое и в наши дни не редкость.
Итак, давайте заглянем вглубь веков, отправимся в удивительное приключение времен седой древности. Мы пойдем навстречу старым легендам и посмотрим, а было ли на самом деле Божественное возмездие за грехи человеческие?
Как рассказывают священные письмена, катастрофа планетарного масштаба пришла с неба проливным дождем на 40 дней и ночей, правда согласно шумерским записям ливень длился неделю.
Очевидно, что описанная катастрофа должна оставить множество следов в виде отложений, как на суше, так и на дне океанов. Но были ли найдены исследователями хоть какие-то следы катастрофы планетарного объёма? Геологами были проведены исследование на всех континентах, но верные доказательства Всемирного потопа не обнаружились.
А ведь такое бедствие обязательно должно оставить следы, и довольно заметные, но их почему-то нет. Никаких доказательств того, что однажды вся суша скрылась под водой. Более того, по словам климатологов, отсутствие прямых доказательств не является единственной проблемой. Ведь сама идея о вселенском потопе противоречит тому, что мы знаем о нашей планете. Согласно одному из предположений библейских критиков, чтобы затопить всю планету водой, потребуется примерно раза в три больше воды, чем хранят водные бассейны всей планеты.
Всемирный потоп, откуда пришла вода?
С точки зрения логики, невозможно объяснить появление таких колоссальных объёмов воды, как невозможно представить и ёмкость где она содержалась. Библейские записи сообщают о 40 сутках ливневого дождя, но даже этого количества осадков недостаточно, чтоб вся планета очутилась под водой. Так что же это за вместилище, где хранились такие объёмы жидкости?
Может ответ лежит в священных книгах, которые упоминают о некой великой бездне: «разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились»; Книга Бытия, 7:12. Согласен, не очень содержательный ответ, но из него понятно, источников стихии было два — подземные воды и небеса.
Интересно, могла ли твердь разверзнуться, а вода хлынуть из недр земных? Учёные утверждают, что это безумная идея, ни какие подземные источники не имеют возможности дать такое количество воды. Но давайте на миг допустим, что вода действительно подобралась близко к земной поверхности и напитала земной грунт.
В таком случае, вода превращает сушу в жидкую субстанцию, а плывун не дает шансов на нем устоять. К том уже, все это происходило в песчаной местности, а песок насыщенный водой отвратительная опора для ног.
Но даже обернись так обстоятельства, что заработали всевозможные гейзеры, то все жители земли и Ной со всем своим семейством попадают в заложники к другим проблемам.
Допустим Всемирный потоп принесли гейзеры, в таком случае, это меняет газовый состав атмосферу. Воздух становиться крайне влажным и пропитан водой, настолько сильно, что люди и животные могли при вдохе просто на просто захлебнуться. При этом не забываем, что сильное атмосферное давление могло любому живому существу разорвать лёгкие.
Но и это ещё не все опасности гипотетически случившийся трагедии, поскольку происходят повсеместные извержения из земных недр, это многократно ухудшает общую картину катастрофы. Допуская фонтанирующие водой гейзеры, нам придется согласиться и с тем, что из недр земли в атмосферу выбрасываются огромные объёмы ядовитых газов и кислот, которым под силу уничтожить все живое и спасающихся на Ноевом ковчеге также. Как можно представить подобный сценарий, триллионы тонн ядовитых газов попавших в атмосферу, гарантировано уничтожат живое существо еще до начала Всемирного потопа.
Отбросив версию с появлением воды из-под земли, остаётся посмотреть на небо, в конце концов, именно оно дает нам осадки. Но поскольку закон круговорота веществ в природе нерушим, и столько воды облака нести просто не в силах, то приходится искать источник глобальной катастрофы в космосе.
Комета — это огромные резервуары замёрзшей воды. Однако, комета, представляющая собой громадные объемы замершей жидкости будет иметь размеры небольшой планеты трех, а то и более тысяч километров в поперечнике.
Так что и с кометой история не складывается красивой, поскольку мы рассматриваем не зарождение жизни миллиарды лет назад, а относительно недавнее время Всемирного потопа – по разным оценкам, это случилось от 5-8 тысяч лет назад до Рождества Христова.
Повстречай наша планета на своем пути комету такой впечатляющей массы, то в случае столкновения с ней все живое скорее всего аннигилировалось. Такая встреча закончится взрывом с таким количеством энергии, что за считанные секунды температура атмосферы может достигнуть отметки в 6600 градусов Цельсия! Кстати, это немного горячее чем на поверхности Солнца. Вряд ли бы кому-то удалось спастись в этом безумстве, в том числе и обитателям Ноева ковчега, даже если ему помогал Всевышний.
В такой ситуации, флора и фауна планеты, в том числе Ной и спасаемые на Ковчеге превратились бы в облачка пара, изначально в нем сильно обварившись, причем еще до Всемирного потопа. Разве что, довериться уфологии, и считать Ковчег кораблем высокоразвитой инопланетной цивилизации. В таком случае да, множество проблем по спасению отпадает.
Примечания
- Псалом 29:10
- Мидраш Берешит Раба 32:7
- Талмуд, Звахим 113а
- (Нида 61а)
- Раши и др.
- Раши: «злодеяние (
хамас
) — это грабительство
» - Талмуд, Санхедрин 108а
- Вейнберг Й.
Введение в ТаНаХ. Ч.1. М.-Иерусалим, 2002. С.165-166 - ↑ 9,09,19,2 Описание Потопа в Торе и параллели в древневавилонской литературе. Комментарий Сончино. Примечания к книге Брейшит.
- Вейнберг Й. Введение в ТаНаХ. Ч.1. Иерусалим-М., 2002. С.380
- ↑ 11,011,111,211,311,4 Существуют ли различные источники текстов Торы, рассказывающих о сотворении мира и о Потопе. Комментарий Сончино. Примечания к книге Брейшит.
- https://www.lib.ru/PRIKL/KERAM/bogi_archeology.txt
Всемирный потоп, переплетение древних легенд.
Как видно из всего выше изложенного, скорее всего потоп не был Вселенским, для такого масштабного инцидента нет источника изобилия воды. Но не спешите уходить со страницы, это еще не конец нашей истории. Как сообщает нам библейское писание, ковчег Ноя сел на мель и застрял в районе горы Арарат.
Но если такое случилось на самом деле, то где-то там должны сохраниться хоть какие-то следы спасательного судна. Однако нет, исследовательские экспедиции поднимались на Арарат в поисках ковчега спасения не один раз, но все безуспешно, ни одна из них не нашла и малейшего следа от супертанкера.
Ну не считать же за серьёзную находку пару обнаруженных там бревен. Хотя и смущает немного тот факт, что бревна там все же присутствуют.
Интересное, а что если на историю о Всемирном потопе и спасшемся Ное и всем его семейством смотреть скептически? Сотни людей, изучающие Библию, говорят о том, что легенда о всемирном потопе и Ное, была записана в VI веке до Рождества Христова иудейскими священниками, которые будучи в изгнании поселись в Вавилоне (возможно обидевшись и обозлившись).
Нельзя упускать из вида тот факт, что однажды они написали историю о том, какой страшной карой падет гнев на ослушников закона божьего. А что? – внедрив такую идею в умы народы можно приобрести неплохой рычаг для влияния на общество, и как бонус затем продвигать от имени бога любое предложение.
Но какой бы ни была сказка, в каждом вымысле есть определенный кусочек истины. Вполне вероятно, что история о Всемирном потопе и Ное это всё-таки отражение реального события, случившегося в прошлом, но пока история передавалась в поколения и записывалась, она обросла масштабностью.
Около ста пятидесяти лет тому назад, археологи при раскопках в Ираке нашли удивительные артефакты, что дали возможность по новому взглянуть на историю о Всемирном потопе, Ное и Ковчеге. Английских археологов поджидал шикарный успех, они обнаружили множество различных глиняных табличек.
Поначалу археологи не смогли расшифровать надписи на табличках, и отправили их в Британский музей, где записи пролежали на полках некоторое время пока их не расшифровали. Как затем выяснилось, на глиняных табличках содержался рассказ о Всемирном потопе! Это на самом деле было изумительное открытие, значение которого нельзя недооценивать.
Ведь это чудесном образом перекликалось с эпосом о Гильгамеше. Поразительно, но оказалось, что библейская история Ноя и эпос о Гильгамеше имеют очень много схожего.
В эпосе говорится следующее: «Великие боги решили наслать потоп… Построй лодку и возьми в нее всякой твари по паре…». Практически точно такой же совет/рекомендацию получает библейский Ной.
В последующих исследованиях, в Ираке были найдены и другие доказательства, говорящие о потопе в древней Месопотамии, именно в том месте где возникли Шумерская, Ассирийская и Вавилонская цивилизации.
Все древние истории о потопе, написанные в разные времена и под разными названиями, кажется, имеют общий источник, появившийся около пяти тысяч лет тому назад до нашей эры (Рождества Христова). Очень похоже на то, что в основу библейской истории о всемирном потопе, был положен рассказ о разрушительном потопе в Месопотамии, по крайней мере на это нам указывает похожесть древних мифов.
Две разные легенды рассказывают историю о том, как боги решили истребить род людской, и наслали Потоп. В обоих случаях описывается и то, как одна семья строит Ковчег, берет туда всякой твари по паре, и когда воды наконец убывают все спасшиеся снова населяют землю.
Тайны и загадки: Президент Эйзенхауэр тайно встречался с инопланетянами.
Одним из древнейших свидетельств о потопе является эпос об Атрахасисе, который был написан задолго до знаменитого эпоса о Гильгамеше. Эпос был обнаружен не так давно, и рассказывает о потопе в определенной местности. Да, потоп действительно случился, но это был не Вселенский потоп, а локальное наводнение в Месопотамии.
В 1931 году, группа археологов вела раскопки в древнем городе Ур, в Месопотамии. Археологи столкнулись с находками чей возраст насчитывал пять – шесть тысяч лет, что и соответствовало по времени библейской истории спасателя Ноя.
Чуть позже археологи наткнулись на слой земли, который мог остаться только после наводнения. Были взяты образцы грунта, и как показали анализы, это действительно был речной ил.
В этой местности происходят сезонные разливы рек и это не редкость, но такой обширный слой илистой земли явление из ряда вон выходящее. Также археологические раскопки показывают, что пять тысяч лет назад не менее трех городов в Месопотамии испытали сильное наводнение.
Таким образом, открытие археологов в 1931 году, позволяет сделать вывод о том, что в древней Месопотамии произошло сильнейшее наводнение, и это может является доказательством того, что в основе вавилонского и библейского текстов лежат реальные события регионального масштаба.
Конечно же, когда шумерские жрецы диктовали историю событий писцам они могли украсить ее множеством придуманных фактов. Но в их повествовании имеется множество деталей, которые являются бесценными вешками при реконструкции событий прошлого.
Многие факты говорят нам о том, что можно забыть о фантастической вместительности Ковчега спасания и Вселенском потопе, о множестве животных на борту Ковчега и последующем сошествии с горы Арарат. Также можно забыть и о библейском Ное, и постараться представить себе человека, который выглядел и жил совсем иначе.
Опираясь на археологические находки, мы можем предположить, что история с потопом произошла в древней цивилизации Шумеров, которая процветала на землях нынешнего Ирака. Шумерские таблички содержат упоминания, которые как хлебные зернышки отправляют нас к самому началу якобы вселенской трагедии в город Шуруппак (место исцеления и благополучия).
Именно в этом городе жил и процветал шумерский Ной, ставший впоследствии легендарным персонажем истории, так что учитывая записи табличек, давайте посмотрим совсем иную картину потопа.
Содержание
- 1 История потопа в еврейских источниках 1.1 Танах
- 1.2 Устная Тора
- 1.3 В апокрифах
- 1.4 Причины Потопа
- 1.5 Завет с Богом
- 2.1 Шумерская легенда
- 4.1 Доводы в пользу традиционной точки зрения
Ной, шумерский спасатель или торговец?
Прежде всего, глядя на самого Ноя, мы не видим на нем никаких библейских одеяний, это нормальный шумерский мужчина, который подводит глаза, сбривает волосы на голове, и носит юбку. В эпосе о Гильгамеше упоминается, что шумерский Ной был весьма состоятельным человеком, у которого было серебро и золото — чем расплачивались только богатые купцы.
Скорее всего шумерский Ной, был виноградарем, но богатым и обеспеченным торговцем, строившим не ковчег для спасения от потопа, а торговое судно, на котором планировал перевозить всевозможные грузы — зерно, пиво, скот. Все большие древние города такие как Ур, находятся на Евфрате, так что перевозить грузы по воде было удобнее, быстрее и дешевле, к тому же безопасней чем караванные пути по суше.
Но тут возникает вопрос, насколько большим было судно у торговца Ноя? Шумеры использовали разные лодки, маленькие тростниковые и большие деревянные шестиметровые барки.
Во всех вавилонский текстах говорится о том, что судно было огромным, — что не служит показателем размеров. Наверное, торговцам нужна была невероятно большая барка, для перевозки большего количества грузов. Однако в те времена еще не умели строить большие корабли, как же тогда Шумеры могли построить большой корабль?
Возможно они скрепляли вместе наподобие понтонов несколько небольших лодок. В эпосе о Гильгамеше сообщается, что судно спасения было секционным, которые скорее всего набирали как понтон, и уже на этой конструкции возвели ковчег.
Ну а раз этот шумерский ковчег был торговым судном, то легко можно предположить, что шумерский Ной грузил на него скот, зерно и пиво на продажу, но вовсе не так как это описано в Библии. И все же согласно эпосу, шумерский Ной, был не просто богатым торговцем, он был царем города Шуруппак.
Причем царь также подчинялся принятым законам, и не доставь он вовремя груз его не только ждало разорение, но и потеря трона.
Да, в Шумере правил закон, в который ныне трудно поверить, в те времена любой не вернувший долг, и даже царь, поражался во всех правах и продавался в рабство. Причем тут потоп, спросите вы? Мы можем предположить, что шумерский Ной мог стать жертвой природных катаклизмов.
Все дело в том, что в некоторых местах Евфрат был судоходным только в период разлива, а значит Ною надо было тщательно рассчитать время отплытия. Около 3 тысячелетий до нашей эры, в Шуруппаке и в некоторых других шумерских городах (Ур, Урук и Киш) произошло сильнейшее наводнение, что подтвердила экспедиция Шмидта, найдя на глубине 4-5 метров отложения ила.
В июле, тающие ледники с горных вершин наполняли Евфрат, тогда река становилась достаточно глубокой для принятия больших судов. Хотя всегда оставался риск, что начнись в Шуруппаке ливневые дожди, воды Евфрата очень быстро превратились бы в бушующие потоки.
Опасность стать жертвой июльских дождей была невысокой, зачастую в это время стоял сухой закон, и серьёзных осадков не выпадало. Такие катастрофические стихийные бедствия случались в Месопотамии крайне редко, может быть раз на тысячу лет, и случись такое бедствие, о нем обязательно упомянули бы в летописях, не так ли?
Старый эпос нам сообщает, что в день потопа шумерский Ной, и его семья устроили на судне пир, как вдруг ни с того ни с сего, погода резко ухудшилась, и начался сильнейший ливень, приведший к наводнению. Такой ливень не сулил ничего хорошего Ною и его семье, поскольку в горной местности это могло быстро привести к потопу. Хоть Месопотамия и находится не в тропиках, но известно, что ураганы и тропические ливни, случались в этих широтах.
Вспоминая то время шести тысячелетней давности, припоминается более теплый и влажный климат этих мест и редкие, но мощные тропические ливни. В прошлом такие ливни приводили к катастрофическим последствиям, именно такие события и были описаны в эпосах, поскольку они выходят за рамки обыденности. И если такой тропический ливень, совпал с таянием ледников в горах, то воды Евфрата вполне могли затопить равнинные регионы Месопотамии.
Ученые говорят: Искусственный интеллект угроза человеку, предупреждает Стивен Хокинг
Библейские записи уверяют, ливень не прекращался 40 дней и ночей, тогда как в вавилонском эпосе говорится лишь о семи ливневых днях. Но справедливости для, надо заметить, что даже однодневный сильнейший ливень мог привести к катастрофическим последствиям, наполнив берега Евфрата.
Таким образом, барка шумерского Ноя могла очутиться во власти бушующих волн (не путать с библейским). На следующий день, шумерский Ной и его семья уже не видели землю, вокруг простиралась вода. После окончания ливня, шумерский Ной и его семья ждали пока большая вода уйдет, и они снова смогут причалить к берегу. Тогда они еще не ведали, что их несчастья только начинались и ждет их «Книга истории».
Во всех вариантах этой истории неизменным остается только одно, земли они не видели с неделю. В Библии хранится память о Всемирном потопе, но этому можно дать и другое объяснение:
Семья Ноя считала, что их судно несут воды Евфрата, поскольку вода была пресной. Но вот в вавилонском повествовании говорится о том, что вода была соленой, а это значит, что Ковчег шумерского Ноя покинул воды Евфрата, и был унесен в Персидский залив.
В эпосе о Гильгамеше говорится о том, что перед Ноем со всех сторон расстилалось море. Мы не знаем как долго корабль Ноя находился в Персидском заливе, Библия говорит — больше года, и спасшиеся действительно могли считать, что суши больше нет. А вот в вавилонский эпос сообщает — чуть больше недели.
Но в любом случае, Ной и его семья столкнулись с серьезной проблемой, их окружала соленая вода. У них не было пресной воды, единственное что им оставалось для утоления жажды – это пить пиво, которого было вдоволь на корабле. К слову, пиво — это не плохая альтернатива, поскольку оно как известно представляет 98% воды, в которой растворено множество питательных веществ.
В Библии упоминается, что ковчег Ноя остановился на склоне горы Арарат, и если не было вселенского потопа, то ковчег мог оказаться совсем в другом месте. Арарат, находится намного севернее древнего Шуруппака, ковчег могло унести примерно на 750 км. и он на самом деле мог оказаться в водах Персидского залива. Библейская история Ноя, на этом заканчивается, но в вавилонском повествовании, приключения Ноя имеют более длинный путь.
Тринадцать мифов, притом разных, дошли до нас из Азии;
четыре — из Европы,
пять — из Африки;
девять — из Австралии и Океании;
тридцать семь — из Нового Света:
шестнадцать — из Северной Америки;
семь — из Центральной и четырнадцать — из Южной.
Немецкий историк рихард Хенниг заметил, что у различных народов «продолжительность наводнения варьируется от пяти дней до пятидесяти двух лет (у ацтеков).
В семнадцати случаях его причиной стали ливни; в других — снегопады, таяние ледников, циклоны, бури, землетрясения, цунами. Китайцы, к примеру, верят, что вообще все наводнения вызывает злой дух Кунь-Кунь:
«В порыве гнева он бьется головой об один из столбов, поддерживающих небосвод, и небеса низвергают на землю гигантские водяные смерчи».
Популярные статьи: Загадочные исчезновения людей
Шумерский Ной, продолжение легенды.
На глиняных табличках есть интересные записи, в одних говорится, что Ной лишился трона, в другой что он был изгнан. Но это сейчас не суть важно, просто помня о шумерском законе, очевидно, что Ной не мог вернуться в Шуруппак. И даже после того как вода сошла, ему по прежнему грозила смертельная опасность.
Это интересно: Когда инопланетяне вернутся на Землю.
Ясное дело, кредиторы Ноя благополучно пережили потоп, отыскали его и потребовали вернуть долг. Согласно шумерских законов, Ной должен был быть продан в рабство, но мог бежать из страны, чтоб избежать наказания.
Вопрос, куда именно отправился Ной, избежав наказания остается загадкой. Одна запись сообщает, что он отправился в страну Дилмун, где он нашел покой и мир, — так называли шумеры современный остров Бахрейн.
Бахрейн то самое место, куда боги отправили шумерского Ноя после Потопа. Кажется, это чудесное местечко, где бывший царь мог жить в свое удовольствие не особенно затрудняя себя работой. И если шумерский Ной закончил свои дни в Дилмуне, то остров Бахрейн хранит величайшую тайну древней истории.
На этом острове, сотни тысяч могильных холмов, и только несколько были разрыты. Многие захоронения ведут свое летоисчисление от шумерских времён, и в них вполне вероятно покоятся захоронения великих царей, в том числе и Ноя.
Со временем история шумерского царя могла превратиться в красивую легенду, поскольку каждый из рассказчиков приукрашивал её своими дополнениями. Затем эта история была записана на глиняных табличках, и поколения переписчиков изменяли её издавая все новые и новые версии.
Вероятно, две тысячи лет спустя, одно из таких повествований и привлекло внимание иудейских священников, которые писали Библию. Скорее всего, именно эта история привлекла их тем, какое бедствие и кара может обрушиться на людей, если они не будут жить по законам Божьим.
еще от нас публикации:
- ☞Странные гипотезы: Цивилизации четырех Лун.
- ☞Упс, мракобесие: Дарвин оказывается заблуждался, мистифицировав теорию происхождения человека.
- ☞Инопланетная жизнь на Марсе действительно существует?
- ☞Президент Эйзенхауэр тайно встречался с инопланетянами.
- ☞Планета Нибиру возвращается, чем угрожает нам прибытие богов?
- ☞Невероятная история, тайна ядерной войны в древности.
Результаты научных исследований
В 1927—1928 году, при раскопках древнего города Ура, Леонард и Екатерина Вулли раскапывали так называемые «царские гробницы Ура», относившиеся, по всей видимости, к шумерскому периоду. Неожиданно, прямо под ними исследователи наткнулись на 20-метровый слой аллювиальной (наносной) глины без каких-либо следов человеческого присутствия.
Наиболее вероятным объяснением возникновения подобного слоя в этой местности могло стать катастрофическое по своей силе и последствиям наводнение, вызванное многодневными проливными дождями и как результатом — катастрофическим разливом обеих рек.
Это открытие привело Вулли к исключительно смелому выводу, что «благочестивый жрец» месопотамской истории — Зиусудра, Утнапиштим — мог быть историческим лицом, шумером по происхождению, достаточно наблюдательным, чтобы заметив грозные признаки начавшегося наводнения, вовремя принять меры.[12]
Источники
Всемирный потоп на Викискладе?
- КЕЭ, том: 6. Кол.: 702–706.
- Существуют ли различные источники текстов Торы, рассказывающих о сотворении мира и о Потопе. Комментарий Сончино. Примечания к книге Брейшит.
- Описание Потопа в Торе и параллели в древневавилонской литературе. Комментарий Сончино. Примечания к книге Брейшит.
- Ноев ковчег: Исследования Рона Уайетта на сайте НБАО
- Работа И. А. Слюсарева «О катаклизме и Всемирном потопе»
Уведомление
: Предварительной основой данной статьи была статья ПОТОП в ЭЕЭ
Библиография
- Шумерское сказание: В переводе В. К. Афанасьевой: От начала начал: Антология шумерской поэзии. СПб, 1997. С.295-297.
- В переводе В. В. Емельянова: Емельянов В. В.
Древний Шумер. Очерки культуры. СПб, 2003. С.312-316. - Крамер С. Н.
История начинается в Шумере. М., 1991. С.155-159.
- Сказание об Утнапиштиме (XI таблица «Песни о Гильгамеше»), издания.
Мифологема потопа и шумерская историография. // Петербургское востоковедение. Вып.4. СПб, 1994. С.232-293.
Женщина праведника, пережившего потоп. // Петербургское востоковедение. Вып.9. СПб, 1997. С.266-279.
Сценарий обнуления придуман уже очень давно и работает очень успешно.
Отказ от старого летоисчисления и переход на новый календарь – это самый удачный пример обнуления.
И эти обнуления происходят постоянно как в крупном, так и в более мелком масштабе.
Начнём всё сначала?
Обнуление – это такое внезапное кардинальное изменение ситуации, после которого мир уже никогда не станет прежним.
Такие шаги предпринимают, как правило, диктаторы, которые находятся на пороге разоблачения своих многочисленных преступлений против человечества.
На этом уровне всё понятно – конкретные лица трясутся за свою шкуру и всё больше закручивают гайки. Но что же с глобальными обнулениями, как, например, переход на новое летоисчисление от старой эры к новой? Зачем нужно было перечёркивать прошлое и начинать отсчёт времени с нуля?
Причины всё те же. Некто, захватившие власть и контроль за планетой и всем человечеством, оказались на пороге разоблачения своих преступлений. И все они, между прочим, описаны в священных книгах.
Возьмём, например, Всемирный Потоп – такое глобальное обнуление человечества, в результате которого погибло практически всё живое на планете. Массовое убийство, которое оправдывается наказанием за грехи. Так нам преподносит всё это Библия.
Получается, Творец сам создал, вырастил, но что-то пошло не так, и решил он, что люди – это грешники, достойные лишь смерти, а я сотворю новых, безгрешных. Правда, погибли не только люди, но ещё и животные, и растения – тоже грешниками были?
А разве не является массовое убийство смертным грехом? Что-то здесь не складывается – не мог Творец наказать грехом за грехи.
Три в одном
Давайте просто представим – живёт обычная семья, вот только дети учатся плохо. И вместо того, чтобы их поддержать, помочь, репетиторов нанять в конце концов, родители решают – зачем париться, давай от этих избавимся и новых заведём, умных да послушных.
И в такой ситуации новые дети из-за страха за свою жизнь будут молиться за своих родителей, зная, что они сделали с предыдущими братьями и сёстрами.
С Потопом примерно то же самое. Только во втором случае родители будут наказаны по человеческим законам, а вот в первом – родитель остался безнаказанным, потому что он оказался три в одном: и законы пишет, и судит, и приговор приводит в исполнение.
Он придумал какие-то правила, условия: вот до этого поступка ты праведник, а после этого – грешник. Потом сам вершит суд, выносит смертный приговор, и сам же его исполняет. Три ветви власти: законодательная, судебная и исполнительная – в одном лице.
Вот поэтому «вся власть от Бога» — это тот самый случай, когда это выражение следует понимать буквально.
Глобальный теракт
В том, что Потоп на самом деле был, сомнений нет. Существует немало доказательств в пользу этой версии. Самыми убедительными являются три факта.
Во-первых, существование подводных, а вернее затопленных городов. Их руины находят под водой в разных частях мира.
Во-вторых, ископаемые останки морских животных на самых высоких горах, таких как Гималаи и Анды. Везде есть отпечатки морских раковин и окаменелых аммонитов.
В-третьих, скалистые острова-государства, такие, как Япония, Греция. Много городов в Италии, Франции, Португалии, Мексики – люди живут фактически на вершинах гор, потому что большая часть суши до сих пор остаётся затопленной.
То есть Всемирный Потоп – это самая, что ни на есть, реальная реальность. И стоят за ней вполне реальные организаторы и исполнители. Цель уже очевидна – обнуление прошлого, сокрытие своих преступлений и создание нового мироустройства.
Такой вот государственный переворот в масштабах планеты с применением климатического оружия. То, что Потоп – это тщательно спланированный теракт планетарного масштаба, подтверждает теория с Ноевым ковчегом.
Избранные, ставшие новыми Властелинами мира
В Святом Писании прямым текстом говорится, что катастрофа готовилась заранее. Так называемые праведники были предупреждены о предстоящем обнулении и получили возможность к нему подготовиться.
И хотя религиозные тексты говорят только об одной семье угодной Богу – семье Ноя, которой удалось спастись, скорее всего осведомлённых и выживших было больше. Но Писание умалчивает об этих людях, потому что обнуление делалось ещё и для того, чтобы перечеркнуть их историю, прошлое.
В религиозных писаниях не сказано о других выживших, потому что гибель всей цивилизации работает на образ всесильного и всемогущего Хозяина, который запросто может уничтожить всё, что его не устраивает.
Очевидно, что те, кто был предупреждён о катастрофе, когда среда обитания изменилась, оказались в самом выгодном положении по сравнению с остальными выжившими. Поэтому они легко захватили власть, установили свои правила и стали создавать новое мироустройство.
Просто представим ситуацию – мир затонул, ушёл под воду, жильё и коммуникации практически полностью оказались затопленными. И только Ной был упакован по полной. У него был непотопляемый корабль и все необходимые для выживания ресурсы.
Скорее всего у него была команда, потому что в одиночку обслужить такой огромный корабль было невозможно. То есть для избранных были созданы все условия захвата власти. Появились так называемые пираты, которые устанавливали свои законы и границы.
Как самые обеспеченные и подготовленные, пираты контролировали ситуацию на воде. Именно они, воспользовавшись стихийным бедствием, грабили и порабощали выживших после катастрофы.
На этих награбленных богатствах потом вырастет не одна королевская династия. Вот так и происходило становление государственности.
источник — Разговор по душам
Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru