Выль ӝук: удмуртский праздник урожая
На чтение 3 мин Просмотров 1.3к.
Второе августа для большинства россиян – день ВДВ, для православных – Ильин день, а у удмуртов на этот календарный день приходится «Выль ӝук».
Ӟечбур, дорогие читатели! В этой статье вы узнаете про календарно-обрядовый удмуртский праздник урожая «Выль ӝук» (читается: «выль джук»).
Выль ӝук – это удмуртский праздник урожая, в котором выражаются народные духовные ценности и почтение к традициям предков. Название праздника означает «новая каша», приготовленная из ячменя первого помола.
Обычаи торжества
Согласно традициям удмуртского народа, в этот день готовятся блюда из нового урожая. Для этого собирался и молотился цепями новый урожай, а после – пёкся хлеб и варился овсяный кисель.
Читайте по теме:
Что такое обычай?
Ещё среди праздничных яств можно встретить и мясо: мужчины резали барана, чтобы приготовить из него суп с новым урожаем и помянуть умерших предков. В качестве обрядового действа хозяева полей освящали колосья и листья овощей, макали их в суп, а после – молились на хорошие урожаи в следующем году.
Далее этот освященный пучок растений символически вывешивался в куале (это небольшое строение, которое выступало священным обрядовым местом удмуртов).
За стол в этот праздник приглашали родственников, и, обязательно, должен был прийти удачливый состоятельный человек. На застолье никто не должен есть, пока хозяин дома или старейший родственник не поблагодарит предков за урожаи и не помолится на то же благополучие в следующем году.
На следующий день
Уже на 3 августа выходили пожинать урожаи на поле. Чтобы подготовиться к этому, проводились небольшие обряды. Так хозяин поля освящал масло и наносил его на серп, чтобы жатва прошла хорошо. И первыми выходили косить самые пожилые женщины, у которых к этому уже привычка и их работа была «легка на руку».
По завершении ставили несколько снопов сена и молились Инмару (верховному удмуртскому божеству) на благословение.
И, далее, проводился обряд: хозяин изготавливал два больших и длинных снопа сена, связывал их между собой и, уложив на них серпы, глава семьи становился лицом на восток и молился: «пусть таким же образом господь сподобит начать и кончить полевую страду и в следующем лете».
Такая работа проходила в тишине, без разговоров и песнопений.
Для самих удмуртов праздник «Выль ӝук» является напоминанием о духовных ценностях своего народа, для представителей других национальностей – это отличная возможность узнать об этом скромном, но необыкновенно талантливом народе.
В статье использованы материалы сайтов gumilev-center.ru, gtrk-vyatka.ru, vorshud.unatlib.ru, vk.com/vj_svetozarevo
Фото: finnougoria.ru, Udmurtkenesh.ru, Молодой43.рф, vk.com/event182643816, travel-tomsk.ru, ludorvay.ru
Студентка УдГУ направления «Журналистика»
Выль джук — это национальный удмуртский праздник, проводящийся в честь первого урожая ежегодно во вторую субботу августа в селе Светозарево Слободского района. Само село Светозарево уникально по своему национальному составу, ведь из шестисот двадцати жителей, шестьсот являются удмуртами по национальности.
Местное население села сильно обеспокоено вопросом сохранения самобытной национальной культуры, поэтому жители села Светозарево стараются поддерживать свои национальные традиции, организуя различные удмуртские праздники. В музее местной школы можно посмотреть народную одежду удмуртов, а также разнообразную крестьянскую утварь. Дети, живущие в селе, увлеченно изучают историю родного края, свободно говорят между собой на удмуртском языке, и прекрасно владеют русским языком.
В переводе с удмуртского языка «Выль Джук» означает «каша первого урожая, приготовленная из ячменя первого помола». По традиции в день первого урожая все блюда готовили исключительно из свежего урожая. На току молотили снопы цепями, зерно проветривали на ветру с помощью специальных деревянных лопат. После помола пекли хлеб свежей муки, и варили овсяный кисель. С полей хозяева также приносили колосья ржи и ячменя, листья овощей, окунали их в суп и освящали. Затем начиналась молитва языческому богу Инмару об изобилии урожая на следующий год. Каждая семья вывешивала в своем святилище пучок колосьев и овощных листьев.
Если обратиться к истории удмуртских традиций, то можно понять, что важной составляющей образа жизни удмуртов являются календарно-обрядовые праздники. Они связаны, прежде всего, с сельскохозяйственными работами, такими как начало и окончание весенней посевной, сенокос, уборка хлебов. Поскольку до сих пор многие удмурты по своему вероисповеданию остаются язычниками, их праздничные обряды включают молитвенные и песенные заклинания (куриськон), различные магические действия для отведения несчастья и неудачи, плодородия земли и скота, для обеспечения здоровья членов семьи, а также хозяйственного и семейного благополучия каждого крестьянина.
Так, например, во время празднования «Выль Джук» необходимо отдать жертву богу Инмару. Под жертвой понимается каша, которую подносят к специальному обрядовому дереву, на котором нужно заплести ленты. Кашу всегда варят рано утром, при варке добавляют также мясо, чтобы она была более сытной и вкусной.
После обрядовой части, начинается развлекательная программа. Это различные народные гуляния с хороводами, плясками и играми. Все желающие могут приобрести во время праздника «Выль Джук» сувениры и работы мастеров-умельцев, а могут даже поучаствовать в мастер-классах и самостоятельно изготовить какую-либо вещь.
Кроме того, все дети и взрослые с нетерпением ожидают так называемые «поросячьи бега». Хрюшек, как правило, украшают разноцветными лентами и приносят к огороженному вольеру. Затем начинаются собственно «поросячьи бега», это очень веселое зрелище, его непременно стоит посмотреть! Обычно поросят подгоняют хворостинками и подбадривают на прохождение дистанции. Победителем является тот поросенок, который быстрее других хрюшек проходит эту дистанцию. Это невероятно увлекательное зрелище, которое также имеет глубокий национальный смысл и традиционные корни. Бегущий поросенок является символом урожая, достатка и радости.
Девушкам предстоит пробежать с коромыслом и не расплескать воду. А также замотать клубок на скорость и сплести венок из цветов. Перед собравшимися вступят национальные коллективы.
Иногда на Выль Джук проводят «Датлтэм бакчасион лы – чебермам дрога» — парад садовых тележек (в переводе с удмуртского название конкурса означает «Доброму урожаю – красивая телега»).
Обычно на праздник «Выль Джук» съезжаются гости из города Кирова, районов области, а также из Удмуртской республики. Гости всегда могут здесь увидеть выступления фольклорных коллективов Кировской области, поучаствовать в конкурсах. Заканчивается праздник вечерней этнодискотекой под соснами.
Для самих удмуртов праздник «Выль Джук» является напоминанием о духовных ценностях своего народа, для представителей других национальностей – это отличная возможность узнать об этом скромном, но необыкновенно талантливом народе. Если Вы посетите этот праздник, то не пожалеете. Вы узнаете многое о культуре удмуртского народа, услышите язык, необыкновенно красивые песни, увидите национальный удмуртский костюм и даже отведаете блюда национальной кухни.
Примерная программа праздника «Выль Джук» обычно выглядит так:
09.30 Куно пумитан — встреча официальных делегаций и гостей праздника.
11.00 Гырдор шыдонни (Светозаревская вечорка) — концертно-театрализованное представление.
11.00 – «Удмурт шаерме яратыса»»
(«С любовью к родной земле») Концертно-театрализованное представление.
12.00 Сиськон дыр — обед на гостевых подворьях.
12.00 — ярмарка — конкурс национальной выпечки и напитков «Кинлы сюкась да куар нянь, а кинлы мусур да табань» ( «Кому пироги да пышки, а кому квас да кумышки»).
12.10 Крезьгур джук — национально-игровая площадка.
Конкурсные состязания для молодёжи «Батыр-шоу» (для юношей)
Конкурс семейных пар «Кузо пало»
12.30 Гала-концерт национальных коллективов Кировской области и гостей праздника.
15.00 Выступление эстрадного ансамбля «Шулдыр джыт» (г. Ижевск).
16.00-18.00 – «Эрико микрофон» Свободный микрофон
18.00 – 19.00 – «Эктонони вално» (Время танцев наступило…)
22.00 Эктомы, эшъёс — этнодискотека.
Попасть на праздник можно несколькими способами. Самый предпочтительный — собственным транспортом до города Слободского, далее заворот от трассы в сторону села Рогового. Затем прямо по трассе до Светозарево, где и проводится праздник.
Если личным транспортом вы не располагаете, хорошей альтернативой может стать попутка. Поймать ее проще всего с помощью сервиса Блаблакар.
Есть и возможность добраться общественным транспортом: на автобусе № 102 от Кирова до Слободского, затем от слободской автостанции на автобусе № 115 «Слободской — Роговое — Закаринье» до Светозарево. Ознакомиться с актуальным расписанием автобусов Слободского района, а также схемой проезда, вы можете по этой ссылке. Также иногда администрация обеспечивает праздник дополнительными автобусами.
Подробный проезд вы можете посмотреть на карте Яндекса:
При подготовке статьи использованы материалы сайтов: вятка.рф, nina-minina.livejournal.com, vyatkakirov.ru, tcho.ru.
Праздник состоится 14 августа 2020 года в онлайн–формате на стене официального сообщества деревни Светозарево в ВК и на сайте Дома дружбы народов.
«Выль джук» — традиционный удмуртский праздник в честь нового урожая. Выражение означает «новая каша, приготовленная из ячменя первого помола». Этот старинный удмуртский праздник, который отмечался очень широко у слободских удмуртов. Ежегодно праздник «Выль джук» проводится в деревне Светозарево
В программе праздника:
— поздравление официальных лиц;
— гала-концерт с участием лучших национальных коллективов Кировской области и Удмуртской республики, профессиональных артистов из Удмуртии;
— конкурсные состязания для юношей «Батыр-шоу»;
— Выставка–конкурс «Парсьпи бизьылон» («Забег поросят») — невероятно увлекательное зрелище, которое также имеет глубокий национальный смысл и традиционные корни.
Праздник даёт уникальную возможность представителям других национальностей узнать об этом скромном, но необыкновенно талантливом народе.
Сведения предоставлены организацией
МБУ РЦКД Слободского района
и опубликованы автоматически. Администрация портала
«Культура.РФ»
не несет ответственности за предоставленный материал, а также за действия Организатора и/или иных лиц, действующих от его имени и по его поручению либо от своего имени, но по поручению Организатора, в том числе в связи с реализацией такими лицами билетов, а равно за организацию, проведение и содержание Мероприятия.
Указанная ссылка на источник реализации билета размещена непосредственно Организатором мероприятия и носит информационный характер.
Для размещения информации в этом разделе зарегистрируйтесь
в личном кабинете
учреждения культуры.
Идентификатор события на PRO.Культура.РФ —
704450
Последние новости
В Кукморе прошел национальный праздник удмуртского народа «Выль Джук»
«Выль Джук» — праздник первого урожая.
Выль Джук — это удмуртский праздник в честь нового урожая. Название праздника означает «новая каша», приготовленная из ячменя первого помола.
В этом году в масштабах района праздник отметили на Комсомольской площади Кукмора.
На выставке можно было увидеть забытые традиции удмуртского народа, национальные блюда, красивые костюмы, звучали песни удмуртского народа.
Гостями праздника стали Иван Котельников, Алена Тимерханова, Ури-бери Орина, Андрей Корнилов.
Фото: Гулия Нигматулина/ «Трудовая слава»
Следите за самым важным и интересным в Telegram-каналеТатмедиа
Добавить «Хезмэт даны» («Трудовая слава») в Яндекс.Новости
Подписывайтесь на Telegram-канал «Кукмор Татарстан»
Галерея
Оставляйте реакции
К сожалению, реакцию можно поставить не более одного раза
Мы работаем над улучшением нашего сервиса
В селе Светозарево Слободского района прошел национальный удмуртский праздник в честь первого урожая «Выль Джук».
В переводе с удмуртского языка «Выль Джук» означает «каша первого урожая, приготовленная из ячменя первого помола». По традиции в день первого урожая все блюда готовили исключительно из свежего урожая. На току молотили снопы цепями, зерно проветривали на ветру с помощью специальных деревянных лопат. После помола пекли хлеб из свежей муки, и варили овсяный кисель. С полей хозяева также приносили колосья ржи и ячменя, листья овощей, окунали их в суп и освящали. Во время празднования «Выль Джук» необходимо отдать жертву богу Инмару. Под жертвой понималась каша, которую подносят к специальному обрядовому дереву, на котором нужно заплести ленты. Кашу всегда варили рано утром, при варке добавляли мясо, чтобы она была более сытной и вкусной. Затем начиналась молитва языческому богу об изобилии урожая на следующий год. Каждая семья вывешивала в своем святилище пучок колосьев и овощных листьев.
После обрядовой части, начинается развлекательная программа. Это различные народные гуляния с хороводами, плясками и играми. Кроме того, все дети и взрослые с нетерпением ожидают так называемые «поросячьи бега». Хрюшек, как правило, украшают разноцветными лентами и приносят к огороженному вольеру. Затем начинаются собственно «поросячьи бега». Это невероятно увлекательное зрелище, которое также имеет глубокий национальный смысл и традиционные корни. Бегущий поросенок является символом урожая, достатка и радости. Девушкам предстоит пробежать с коромыслом и не расплескать воду. А также замотать клубок на скорость и сплести венок из цветов. Иногда на Выль Джук проводят «Датлтэм бакчасион лы – чебермам дрога» — парад садовых тележек (в переводе с удмуртского название конкурса означает «Доброму урожаю – красивая телега»).
Обычно на праздник «Выль Джук» съезжаются гости из города Кирова, районов области, а также из Удмуртской республики. Гости всегда могут здесь увидеть выступления фольклорных коллективов Кировской области, поучаствовать в конкурсах. Заканчивается праздник вечерней этнодискотекой под соснами.
Для самих удмуртов праздник «Выль Джук» является напоминанием о духовных ценностях своего народа, для представителей других национальностей – это отличная возможность узнать об этом скромном, но необыкновенно талантливом народе.
Удмурдский народ является представителем коренного населения России и проживает, в основном, в Республике Удмуртия, это около 410 тысяч человек. Остальные удмурты проживают в разных областях и республиках Поволжья и Урала. Кировская область также является местом проживания удмурдского народа. Это в основном Слободской и Вятскополянский районы области. По итогам переписи населения 2010 года в Кировской области проживает более 13 тысяч человек представителей удмуртской национальности. (https://rodnaya-vyatka.ru/perepis2010/43). В деревне Светозарево Слободского района открыт центр удмуртской культуры, который ведет работу по сохранению национальных традиций, обычаев, языка, фольклора удмуртского народа.
Программа
дистанционного мероприятия
областного удмуртского праздника
«Выль Джук»
(праздник первого урожая)
- 1. Видео-приветствие главы администрации Светозаревского сельского поселения, Слободского района Кировской области — Соловьева Андрея Владимировича.
- 2. Видео-поздравление от Президента Всеудмуртской ассоциации «Удмурт Кенеш» Ишматовой Татьяны Витальевны.
- 3. Презентация национального удмуртского костюма от унинского Центра культуры и досуга.
- 4. Национальные удмуртские игры и забавы (забег поросят, «Батыр шоу», парад садовых тележек)
- 5. Видео-концерт с участием творческих удмуртских коллективов.
- 6. Видео-концерт с участием творческих коллективов Кировской области.
Побывать на национальном празднике — это всегда интересно и… вкусно. Убедитесь в этом сами, когда в субботу, 6 августа, отправитесь на удмуртский праздник «Выль джук».
Что за праздник
— «Выль джук» переводится с удмуртского как «новая каша». Это традиционный удмуртский праздник нового урожая. В честь него после жатвы ячменя варят кашу. Блюдо по обычаю освящают, чтобы был хороший урожай, а в семье — достаток, — рассказали в Центре развития туризма Кировской области.
Праздник возродили в регионе в 2009 году. Он проводится на родине самых северных удмуртов в мире — в деревне Светозарево Слободского района.
Что в программе
На этот раз вы попробуете две каши. М-м, вкусно! Ещё вас ждут футбол с вениками и другие активности, живая музыка и песни, фотозоны для красивых снимков.
Будут:
концертно-театрализованное представление,
семейный конкурс Кузо-пало,
батыр-шоу,
забава для детей и взрослых Ӵыжонбол,
гала-концерт национальных коллективов,
этнодискотека.
Где: деревня Светозарево Слободского района.
Когда: 6 августа в 11 часов.
Как добраться
Добраться до деревни можно на личном транспорте. Кроме того, 6 августа в 10.00 от автостанции г. Слободского поедет автобус ПАТП рейсом: Слободской — (Светозарево) — Верхнее Мочагино — (Светозарево) — Карино — Слободской.
Если поедете на общественном транспорте, выходите на остановке «Светозарево» и идите назад вдоль асфальтовой дороги до школы ул. Глазовская, 17, потом проходите на стадион, и вы на празднике.
Если вы едете на автомобиле, то доезжаете до Светозарево (ул. Глазовская, 17) и поворачиваете на организованную автостоянку, потом пешком до школьного стадиона, и вы на празднике.
Если вы едете из Слободского или из Кирова (доезжаете до Слободского), проезжаете мост и едете по дороге до поворота на с. Роговое, затем проезжаете реку Белую Холуницу, едете по дороге прямо и доезжаете до Светозарево, а там автостоянка, школьный стадион, праздник.
Если вы из Чепецка, из Зуевки, Фалёнок, Удмуртии и навигатор вам показывает прямую дорогу, то имейте в виду, что это 25 км гравийной лесной дороги. Скорость передвижения там может быть 20-30 км в час. Советуем учесть это, а также то, что в случае дождей можете столкнуться с проблемами размытой дороги. Выбирайте сами: прямая неровная дорога или длинная объездная через Киров, но асфальтовая.
В минувшую субботу в Светозарево в десятый раз прошел национальный удмуртский праздник «Выль джук». Это мероприятие прижилось и всегда собирает много гостей не только со слободской земли. Обряды, песни, танцы, национальные костюмы, угощения и надписи на удмуртском языке — все это придает неповторимый колорит. Это еще и своего рода День деревни, когда выходцы из здешних мест собираются на своей исторической родине. Всю субботу до позднего вечера гуляет в этот день Светозарево с окрестностями. Но начинается все загодя — с молитвы и посещения могил предков.
Если ««Выль джук» сравнительно современная традиция, то Ильин день собирает православных удмуртов на протяжении веков. Все дело в том, что в селе Круглово, которое находится в паре километров от Светозарево, на кладбище стоял деревянный Ильинский храм. 2 августа, в Ильин день, в прежние времена широко отмечался престольный праздник. Храма давно нет, а традиция приезжать на родину и навещать могилы своих родных жива. Несколько лет назад в с.Круглово появился большой поклонный крест, возле которого проходят богослужения. Второй год подряд в этот праздничный день благочинный Слободского округа протоиерей Евгений Смирнов совершает Божественную Литургию.
Стараниями местных жителей на месте разрушенного храма сооружается помост, устанавливается палатка, на привезенном антиминсе священник в походных условиях совершает Литургию — главное богослужение в Православной Церкви. Вот и нынче в праздничный день все было готово с раннего утра. В восемь часов началась исповедь. Одна из исповедниц почтенного возраста, прочитав объявление, пришла к службе из соседней деревни. Стоя перед батюшкой у аналоя с Евангелием и крестом, она держала в руках затасканную школьную тетрадку, и по всему было видно, что серьезно готовилась к сегодняшнему дню. Остается догадываться, насколько для этой бабушки было важно принять причастие здесь, на родной земле, где веками жили и упокоены ее предки, на месте разрушенного храма, первозданный облик которого, вполне вероятно, она еще помнит.
На богослужение собралось немало людей. Кто-то отстоял всю службу, иные по дороге на кладбище заходили поставить свечи и подать пометки об упокоении и записки о здравии. В своей проповеди батюшка Евгений напомнил о значении праздника пророка Илии.
Пророк Илия был ревностным поборником чистоты веры в Израильском царстве и грозным обличителем идолопоклонства и нечестия. Предание гласит, что истинные ревнители благочестия были изгнаны из страны, и при дворе был учрежден штат жрецов Ваала. Грозным обличителем за попрание святыни явился пророк Илия, который совершал много чудес, чтобы вразумить нечестивого царя Ахава. Когда нечестие последнего достигло предела, пророк Илия возвестил царю, что за его нечестие страну на несколько лет постигнет голод. Но тот не раскаялся, началась борьба между царем и пророком, окончившаяся торжеством последнего. По молитве пророка Илии «заключилось» небо и не давало дождя, из-за чего случился голод. Ветхозаветное предание рассказывает о том, что Господь по Своему милосердию, видя страдания людей, готов был пощадить всех и послать дождь на землю, но не хотел нарушить слова пророка Илии. Для пророка было важным обратить сердца израильтян к покаянию и возвратить их к истинному Богопочитанию. По молитве пророка Илии Господь послал на землю обильный дождь, засуха кончилась.
Пророк Илия был одним из первых угодников Божиих, которого стали почитать на Руси. В Ильинских церквях совершались и совершаются крестные ходы, особенно в засуху. В этот день можно было начинать пользоваться плодами нового урожая. Вот и в Круглово по окончании Литургии, по старой традиции, были освящены первые овощи, которые местные жители принесли на богослужение. Удмуртский праздник нового урожая «Выль джук» — современное светское продолжение давней православной традиции благодарить Илью-пророка за хорошую погоду и богатый урожай.
В праздничный день среди людей часто вновь можно было слышать разговоры о необходимости строительства здесь православного храма. Нет сомнения, что этому неминуемо быть, раз того хотят люди. Сложно и пока даже верится с трудом, но для Бога ведь, как известно, нет ничего невозможного.
Евгений Рычков.
Фото Всеволода Рычкова.
[adsp-pro-3]