Выполнить композицию на тему народные праздники

Скачать материал

Скачать материал

классный сборник рисунков на тему для срисовки

Рисование Масленица

Масленица рисунок

Масленица рисунок

Масленица рисунок

Народный праздник Масленица

Масленица рисунки детей

Нарисовать Масленицу

Золовкины посиделки на Масленицу

Детям о Масленице

Праздник Масленица рисунок

Праздничные народные гулянья

Композиция на тему Масленица

Масленица выставка рисунков

Масленица рисунок

Праздник в изобразительном искусстве

Праздничные народные гулянья

Народные праздники изо

Детям о Масленице

Рисование на тему Масленица

Фольклорный праздник Троица для малышей

Композиция на тему Масленица

Масленица рисунок

Изо русские народные праздники

Рисование для детей праздника Ивана Купала

Хоровод рисунок

Рисование Масленица

Хоровод рисунок

Масленица рисунок

Масленица рисунок

Композиция на тему народные праздники

Народные гуляния иллюстрации

Зимние праздники для детей

Масленичные гуляния на Руси

Ярмарка детский рисунок

Масленица композиция

Н. Фетисов «широкая Масленица», 1990 г.

Народные гуляния иллюстрации

Масленичные гуляния рисунок

Детский рисунок на тему Масленица

Народные праздники изо

Художник Подверная Мария

Коллективная композиция

Широкая Масленица

Народные праздники карандашом

Праздник рисунок

Детские работы на тему народное творчество

Масленица рисунки детей

Широкая Масленица

Иллюстрации народных праздников

Народные праздники изо

Народные праздники

Масленичные гуляния рисунок

Масленица рисунок

Народные праздники Коляда

Русско народный хоровод

Рисование праздник урожая

Н. Фетисов — «широкая Масленица»

Н. Фетисов — «широкая Масленица»

Масленица арты

Рисунок на тему народные праздники

Рисование Масленица

Масленица рисунок

Рисование Масленица

Масленица рисунок

Рисование Масленица

Народные праздничные обряды

Масленица рисунок

Рисование Масленица

Народные праздники рисование

Масленица для дошкольников

Масленица рисунок

Иллюстрации народных праздников

Народные праздники рисунки

Народные праздники изо

Народные праздники конкурс рисунков

Композиция на тему Масленица

Масленица детские рисунки

Хоровод рисунок

Февраль Масленица

Народные праздники рисование

Масленица рисунок

Рисование масленичные гуляния

Масленица рисунок

Рисунок Ивана иванакупаоа

Композиция на тему Масленица

Конкурс рисунков на тему Масленица

Народные праздники для детей

Масленица рисунок

Нарисовать Масленицу

Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.

Народные праздничные обряды
Тема 7

Выполнил работу

Щебуняев Владислав Викторович

Учитель рисования МБОУ «Шолоховская гимназия» станица Вешенская

Порядок жизни крестьянина определялся сменой времен года. В определенное время пахали, косили, сеяли, жали. Особое место отводилось праздникам.
Порядок жизни крестьянина определялся сменой времен года. В определенное время пахали, косили, сеяли, жали. Особое место отводилось праздникам.
Календарные праздники были тесно связаны с жизнью природы.

• Календарные праздники были тесно связаны с жизнью природы.
• В праздниках люди находили передышку от напряженного труда и как бы переносились в мир радости и мечты.

Святки и Новый Год

• Начало нового года вызывало у людей желание изменить будущую жизнь к лучшему.
• Этому должны были помочь святочные обряды, которые сопровождали Святки и Новый Год.

Масленица

• Масленичные обряды – это катание на лошадях, игры и затеи, хождение в гости, проводы Масленицы.
• Каждый день Масленицы имел свое название, и за каждым закреплялись определенные действия.

На Масленицу пекли блины, которые являлись символами солнца.

• На Масленицу пекли блины, которые являлись символами солнца.
• Сооружали снежный городок, символизирующий владения зимы, и брали его штурмом.
• Катались с гор – кто дальше прокатится, у того родится лен длиннее.

Из снопа соломы мастерили куклу, которую наряжали в девичий сарафан и возили на санях по улице.

• Из снопа соломы мастерили куклу, которую наряжали в девичий сарафан и возили на санях по улице.
• В воскресенье устраивали проводы Масленицы – вывозили чучело в поле и сжигали его.

Зеленые святки

• Семь недель после Пасхи праздновали зеленые святки.
• Символом весенней растительности была березка. На этот праздник срубали молодую березку, приносили в деревню, украшали ее цветными лентами, лоскутами материи, водили вокруг нее хороводы, угощали кушаньями.

Осенние праздники

• После жатвы начинались осенние праздники. На этих праздниках пекли пироги, созывали родню.
• Последний сноп наряжали в сарафан, вносили в дом и торжественно ставили в красный угол.
• Потом зерно из этого снопа примешивали к семенам, чтобы всходы были колосистее.

Все обряды народного праздника имели символическое значение и передавались как живая традиция из поколения к поколению.

• Все обряды народного праздника имели символическое значение и передавались как живая традиция из поколения к поколению.

• Многие традиции народных праздников живы и сегодня.

Задание

• Выполни композицию на тему «Народные праздники»

Вопросы

• Почему ни один народ не может жить без праздников?
• Найди отличия традиционного народного праздника от современного.
• Каково символическое значение обрядового действа на примере одного из календарных праздников?

Презентация выполнена по учебнику Н.А. Горяевой и О.В. Островской «Изобразительное искусство. Декоративно-прикладное искусство в жизни человека»
под редакцией Б.М. Неменского
г. Москва «ПРОСВЕЩЕНИЕ» 2012 г.
Презентация выполнена по учебнику Н.А. Горяевой и О.В. Островской «Изобразительное искусство. Декоративно-прикладное искусство в жизни человека»
под редакцией Б.М. Неменского
г. Москва «ПРОСВЕЩЕНИЕ» 2012 г.

В своей педагогической практике работаю по программе «Изобразительное искусство. 5-9 классы» ./ Под руководством Б.М. Неменского. – М.: Просвещение, 2017.), имеющей гриф «Допущено Министерством образования и науки Российской Федерации», в соответствии с федеральным компонентом государственного стандарта начального и общего образования.

Гимназия общеобразовательная, каждый класс имеет определенный профиль. В классах с художественно-эстетическим профилем вводится урок изобразительного искусства и урок декоративно-прикладного искусства. Разработка блока уроков рассчитана на учащихся 5-го класса такого профиля.

Тема блока уроков «Русские народные праздники».

В программе Б.М.Неменского « Изобразительное искусство» предполагается изображение фигуры человека в движении, изучение простейших теоретических основ строения формы, линейной и воздушной перспективы, светотени, а также основ композиции. Каждый курс обучения по программе имеет определенную тему.

Тема уроков в 5 классе «Декоративно-прикладное искусство в жизни человека», тема первой четверти «Древние корни народного искусства». Приобщаясь к истокам культуры русского народа, дети начинают ощущать себя участниками развития человечества, открывают себе путь к дальнейшему познанию богатства человеческой культуры, представлений людей о природе, искусстве, труде, праздниках своих предков. При изучении темы 5-го года обучения делается акцент на изучение традиций и промыслов родного края. Народное искусство — это уникальный мир духовных ценностей. Чем больше утрачивает современный человек связь с народными корнями и культурой своего народа, тем явственнее становится его духовное обнищание. И главное сегодня для школы воспитать через искусство интерес и уважение к культуре иных, непохожих народов и радость познания их культуры и искусства. Но всё это, естественно, должно идти с опорой на свою родную культуру, через глубокое её проживание. Восхищение народным искусством – шаг к любви. Любви к Отечеству, к Родине. К стремлению беречь и приумножать лучшие традиции, ценности своего народа, своей национальной культуры. Человек, не знающий родной язык, историю, культуру, отчужден от своей нации.

Не случайно в настоящее время так остро возникла необходимость обращения к народному искусству и внедрение национально-регионального компонента в сеть разнообразных образовательных программ по разным предметам, но особенно по изобразительному искусству.

Тема «Русские народные праздники» рассказывает о культуре и традициях русского народа, относится к бытовому жанру, показывающему сцены повседневной, личной жизни человека, повседневного обихода из крестьянского и городского быта.

Бытовой жанр может отображать частную жизнь обитателей и царского дворца, и крестьянской избы, и дворянского поместья, и городской квартиры; различные житейские ситуации могут быть представлены и на фоне природы, и в общественном месте, и на городской улице. Бытовой жанр очень тесно переплетается с другими жанрами – историческим, портретным, пейзажным, батальным.

Данная тема очень хорошо подходит для интеграции основного и дополнительного образования, так как большинство учащихся посещают кружки декоративно-прикладного искусства и «Народная культура» школы творчества «Вече» при нашей гимназии.

Целью данного блока уроков является создание условий для формирования у учащихся целостного представления об истоках родного искусства, об особенностях культуры малой Родины.

Задачами данного блока уроков являются:

• развитие эстетических представлений о месте народного искусства в отечественной и мировой художественной культуре;
• воспитывать уважение к русскому народу, чувство патриотизма;
• формировать познавательные действия при использовании различных видов техники в работе;
• развитие эстетического и художественного вкуса, творческой активности и мышления учащихся;
• прививать интерес к русским народным традициям;
• развивать умение выражать эмоционально-личностное отношение к родной культуре и произведениям, созданным русскими художниками.

Данный блок рассчитан четыре урока. Хотелось бы выделить следующую последовательность уроков, с точки зрения раскрытия темы, поставленной цели и ожидаемого результата:

1 урок. Изображение фигуры человека в движении

2 урок. Праздничный народный костюм

3 урок. Рисование композиции в наброске на тему: «Русские народные праздники»

4 урок. Работа в цвете над композицией на тему: «Русские народные праздники»

При проведении уроков были использованы следующие методы:

• Словесные (беседа, рассказ, литературные произведения, инструктаж);
• Наглядные (демонстрация плакатов, схем, педагогического рисунка, таблицы, просмотр презентаций)
• Практические (практические действия, ориентирование на изучение, анализ и обобщение научно-методической, педагогической и специальной литературы по теме, изучение и анализ художественных произведений, изучение законов и приемов композиции, правил построения человека.

Работа велась от простого к сложному. Для качественного выполнения композиции был проведен урок-повторение фигуры человека в динамике тремя различными способами. Можно было создать его разным по характеру, национальности, в различной одежде и материалами на выбор. На втором этапе урок был посвящен изучению праздничного русского костюма. Дети с интересом реагировали на данную тему, преподнося практически весь материал самостоятельно, так как предварительно в рамках дополнительного образования посетили Центр народного творчества, городской краеведческий музей и этнографический музей школы творчества «Вече».

Итоговая композиция по данной теме выполняется на формате А-3.На уроках дети вспоминают законы построения композиции, цветоведения, правила перспективы. Выполнение композиции было разбито на два этапа — набросок, а затем цвет.

В соответствии с требованиями к результатам освоения основной образовательной программы общего образования Федерального государственного образовательного стандарта изучение данной темы направлено на достижение учащимися личностных, метапредметных и предметных результатов. Ожидаемый результат:

1.Достижение личностных результатов, которые направлены на осознание значимости выбранной темы, знание культуры своего народа и края.

2. Достижение метапредметных результатов:

— умение работать с информацией: искать в соответствии с целью, систематизировать, структурировать её.

— знаково-символические действия (замещение объекта символом, моделирование);

— умение строить речевое высказывание(устное и письменное)

3. Достижение предметных результатов:

— познавать мир через визуальный художественный образ (просмотр различных репродукций по данной теме);

— приобретать практические навыки и умения в изобразительной деятельности;

— описывать произведения изобразительного искусства;

— уважать и понимать культуру своей страны и своего края.

В процессе занятий с учащимися формируются следующие универсальные учебные действия (УУД):

-личностные

-регулятивные

-познавательные

-коммуникативные

Формирование личностных учебных действий:

-осознание, исследование, принятие жизненных ценностей;

-ориентирование в нравственных нормах;

-самоопределение личности.

Формирование регулятивных учебных действий:

— способность к самоорганизации и регуляции познавательной и учебной деятельности;

— умение постановки целей, планирования деятельности;

— умение контролировать своё время и управлять им;

— умение корректировать свои действия и оценивать успешность усвоения.

Формирование познавательных учебных действий:

— постановка проблемы;

— умение структурировать тексты;

— умение наблюдать;

— умение делать выводы и умозаключения;

— умение классифицировать;

— оформление результатов исследования как конечного продукта.

Формирование коммуникативных учебных действий:

— способность к сотрудничеству: умение слушать, слышать и понимать учителя и своих одноклассников;

— планировать и согласованно выполнять совместную деятельность;

— вести диалог, оказывать поддержку друг другу;

— умение правильно выражать свои мысли в речи, грамотно формулировать вопрос.

При изучении данного блока программы хочется познакомить учащихся с характерными чертами традиционного русского костюма и его элементов, праздничного костюма Новгородской губернии. О древнерусской одежде судят по материалам археологии, фрескам, иконам, предметам прикладного искусства. Имеются упоминания об одежде в письменных источниках — летописях. Народный костюм сегодня — в основном достояние музейных коллекций. С течением времени богатейшее национальное наследие, хранящееся в музеях, приобретает еще большую уникальность и ценность. С точки зрения современной теории информации, одев тот или иной костюм, мы вступаем в общение, участвуем в коммуникации, сообщая окружающим нас людям определенную информацию о себе. Русский народный костюм всегда являлся объектом материальной и духовной культуры. Одновременно с этим своим качеством он — знак (символ), кодирующий половые, региональные, функциональные различия людей, т.е. особый способ передачи информации. Не менее важную часть в изучении истории родного края отводится русским народным праздникам. Календарные народные праздники — это способ участия человека, связанного с землей, в событиях природы, это коллективное ощущение целостности мира, народное творчество в действии. Русские народные праздники были необыкновенно богаты и разнообразны. К сожалению, многие из них сегодня почти полностью забыты.

Чтобы традиционная культура русского народа, отраженная в художественных памятниках, каким является народный костюм и народные праздники, стала доступной современнику вне зависимости от места его проживания, мы и изучаем данную тему на уроках изобразительного искусства.

Учебно-методическое и дидактическое обеспечение уроков, необходимое материально-техническое оборудование: компьютер, проектор, экран, презентация «Народный праздничный костюм», оснащение рабочих мест учащихся.

Иллюстративный ряд:

1. Схемы изображения фигуры человека в движении.

2. Различные изображения народных костюмов.

3. Репродукции картин Б.Кустодиева«Праздники в деревне», «Масленица», «Крестный ход», И.Репина «Крестный ход в Курской губернии», «Вечерниц», В.Сурикова «Взятие снежного городка», Ф.Малявина «Вихрь» .

Данный блок уроков позволяет использовать разнообразные техники и приемы изобразительного искусства. Например, гуашь, акварель, смешанную технику, пастель, фломастеры, цветные карандаши и т.д.

II.Проекты каждого из четырех взаимосвязанных уроков.

Урок 1.

Тема: «Изображение фигуры человека в движении».

Тип урока: лекционно – практический.

Цель: научить изображать фигуру человека в различных движениях.

Задачи:

• познакомить учащихся с основными способами изображения пропорций фигуры человека, познакомить с различными художественными произведениями.
• содействовать формированию эстетического отношения к действительности, воспитывать трудолюбие, аккуратность.
• развивать умение передавать пропорции, соотношения частей тела, пластику фигуры человека; развивать умение различными техническими приемами передавать динамику фигуры человека.

Оборудование урока:

Для учителя:

— таблицы со схемами изображения человека (приложения №1,2,3);

— репродукции картин А.Дейнека «Лыжники», «Коньки», Раздолье»; Т.Яблонская «Утро», С.Григорьев «Вратарь»;

-готовые работы учащихся и студентов.

— Для детей:

— модель фигуры человека (приложение №4);

-альбом;

— кисти;

— акварельные краски, гуашь;

— цветные карандаши, восковые мелки.

ХОД УРОКА

1. Организационный момент – 1 мин.

Проверка готовности к уроку.

2. Сообщение темы урока, цели и задачи – 3 мин.

Для нашей композиции, которую мы будем рисовать через урок, нам необходимо закрепить наши знания и умения рисовать фигуру человека в движении. Сегодня на уроке мы повторим правила построения фигуры человека в движении.

3. Объяснение нового материала – 10 мин.

На наших занятиях мы уже рисовали фигуру человека в статичной позе, знакомились с пропорциями фигуры человека. Давайте повторим всё, что мы знаем о пропорциях фигуры человека.

Дети рассказывают о пропорциях фигуры человека:

Для того чтобы правильно нарисовать человека в любой позе, необходимо знать пропорции человека. Туловище делится на несколько основных частей. Первое. Голова укладывается семь-восемь раз в росте взрослого человека

Второе. Необходимо обозначить в рисунке пространство для шеи. Затем плечевой пояс, руки, поясницу, тазобедренный сустав и, наконец, ноги. В рисунке важны пропорции. Необходимо знать, что руки у человека заканчиваются чуть выше колен, если человек стоит прямо. Важно определить размер ступни, ширину головы по отношению к плечам, торс по отношению к плечам и т.д. (Приложение №1,2)

Отлично, вы всё помните. Но мы сегодня рисуем фигуру человека в движении.

С чего же надо начинать рисовать человека в движении? Необходимо помнить, что всякое человеческое тело имеет скелет. Нужно проследить, где и какие находятся суставы, сколько позвонков и под каким углом они сгибаются, как работает плечевой и локтевой суставы. Мы можем изобразить фигуру человека в динамике следующими способами:

1.Линиями (Приложение №3)

Этот способ пришел к нам от первых художников Земли. Попробуйте рассказать мне последовательность изображения.

Ответы детей:

— первоначально представляем движение;

— определяем направление позвоночника, рук, ног, линии плеч, бедра;

— затем придаем фигуре объем.

2.Овалами (Приложение №4)

За основу берем овал. Назовите последовательность работы.

Ответы детей:

-начинаем с основных овалов — голова, шея, туловище, присоединяем овалы рук, ног. Соединяем так, чтобы части плавно присоединялись друг к другу.

Рассмотрим репродукции картин художников, которые перед вами. Обратите внимание на динамику фигуры, прорисовку пропорций.

Игра-упражнение.

Если сложно, то давайте подвигаем модель человека, которая есть у вас на парте (Приложение №5).

Дети выкладывают фигуру человечков в движении. Для показа позы человечков, дети по очереди позируют. Составляются схемы стоящего, идущего и сидящего человека. Игра помогает учащимся не бояться изображать человека в новых сложных позах, лучше понимать схему строения фигуры человека.

Формирование УУД:

-получать представление о строении фигуры человека и основных пропорциях его тела;

-постановка учебной задачи на основе соотнесения того, что уже известно и усвоено учащимися, и того, что ещё неизвестно;

— определение последовательности промежуточных целей с учётом конечного результата; составление плана и последовательности действий.

4. Практическая работа учеников – 20 мин.

Индивидуальная работа с учащимися, помощь учителя, выявление общих ошибок, их анализ.

• ошибки исправляем вместе с детьми в ходе работы.

Динамическая минутка. Дети по очереди показывают жестами, какой- то вид спорта, остальные угадывают, какой это спорт и повторяют движения.

Работы учащихся оценивались по следующим критериям:

— соблюдение пропорций при построении фигуры человека;

— соблюдение пропорций и соотношений величины рук и ног;

-правильно выбранный формат листа;

-аккуратность выполнения работы;

Формирование УУД:

-обретение навыков изображения основных пропорций и схемы конструкции тела человека;

— внесение необходимых дополнений и корректив в план и способ действия в случае расхождения эталона, реального действия и его продукта.

5. Рефлексия. – 3 мин.

Повторение с учащимися правил, по которым они работали, последовательность и варианты изображения фигуры человека в движении.

6. Подведение итогов – 3 мин.

Экспресс – выставка. Просмотр работ, их анализ согласно критериям оценки, выдвинутым в ходе объяснения темы.

Ребята, какие фигуры людей вам понравились больше всего? Что же нового вы узнали сегодня на уроке, чему научились? Что запомнилось больше всего?

Урок 2.

Тема: «Народный праздничный костюм».

Тип урока: лекционно – практический.

Цель: познакомить учащихся с особенностями народного праздничного костюма.

Задачи:

1. Научить рисовать мужской и женский русский костюм.
2. Воспитывать творческое отношение и интерес к народному искусству;
3. Формировать умения и навыки учащихся при использовании различных видов техники в работе;
4. Продолжить развитие эстетического и художественного вкуса, творческой активности и мышления учащихся;
5. Прививать интерес к русскому народному творчеству.

Оборудование урока:

Для учителя:

-презентация «Народный праздничный костюм»

-куклы в русских костюмах;

— иллюстрации с изображением людей в праздничной одежде.

Для детей:

— бумага;

— кисти;

— акварельные краски, гуашь;

— цветные карандаши, восковые мелки.

ХОД УРОКА

1. Организационный момент – 1 мин.

Проверка готовности к уроку.

2. Сообщение темы урока, цели и задач – 3 мин.

Мы продолжаем готовиться к выполнению композиции «Русские народные праздники». Сегодня мы вспомним все, что узнали о русском народном костюме в этнографическом и краеведческом музеях, а так же вы расскажите, что узнали на занятиях вашего кружка «Народная культура». Дома вам было дано задание узнать как можно больше о русском праздничном костюме.

3. Объяснение нового материала – 10 мин.

Ребята, давайте вспомним, о чём вы узнали на экскурсиях и занятиях кружка «народная культура»? (о народном костюме).

Верно, вы говорили о традициях народного костюма, что носили наши прабабушки, как украшали костюм. Давайте вспомним эту информацию.

Ответы детей:

Русский народный костюм – это ещё свидетельство прочной связи с культурой далёких предков. Костюм несёт информацию о людях ушедшей эпохи, об их быте, мировоззрении, эстетике. Каждая губерния имела свой вариант костюма. Одежда каждой губернии имела свой орнамент, отделку, формы и фасоны.

Рубаха являлась основой для женского и мужского костюма.

Мужской костюм.

Мужской костюм представлял собой сочетание рубахи и портов. Древнерусские порты шились из двух прямых полотнищ и ластовицей между ними. На поясе они фиксировались шнурком — гашником. Порты были неширокими, их заправляли в сапоги или онучи. Как и рубахи, порты впоследствии могли быть нижними и верхними. Нижние порты делались из более тонкого материала (холщовые, шелковые), а верхние — из более плотного (суконные).

Рубаха имела туникообразный покрой, с круглым или прямоугольным вырезом для шеи и разрезом посередине груди или на груди слева (рубаха-косоворотка). Бока и рукава рубахи соединялись тканевой вставкой — прямоугольной ластовицей, которая, как правило, отличалась по цвету. Благодаря этой вставке рукава становились шире, что позволяло человеку свободно двигаться. Кроме того, она продлевала жизнь рубахе, так как когда ластовица портилась от пота, ее можно было заменить на новую. Обычно рубахи были длиной до колен и носились навыпуск, подпоясанные кушаком. В былые времена кушак (пояс) выполнял не только утилитарную функцию, но и служил оберегами. Скрепляя два конца оборачиваемой вокруг талии полосы, человек замыкал своеобразный круг, служивший преградой для злых духов. Действие оберега усиливалось орнаментом, в котором не было ни одной детали, выполненной просто так. Каждый стежок имел своё значение, наделялся определённой силой воздействия.

Изначально у мужчины рубаха была единственной и выполняла функции нижней (нательной) и верхней. Но постепенно, к XVI веку, рубахи уже были двух видов: нижние и верхние. Верхние рубахи более богато украшались. Чаще всего украшались вышивкой или аппликацией ворот, обшлага и подол. Это было связано с тем, что в этих местах обнажалось тело человека, что, по представлению древних, делало его уязвимым перед нечистой силой, и чтобы защитить его от злых духов, края одежды покрывали “символической” вышивкой. Выходная рубаха отличалась богатой вышивкой, украшалась кружевом, к праздничной рубахе молодые парни носили пояса из переборного тканья или из шерсти. Вышивка имела магический смысл: она опоясывала человека, оберегала его от “дурного глаза”.

Особое значение придавалось расположению рисунка. Например:

• нагрудные узоры – защищали сердце и легкие,
• наплечные – охраняли руки,
• наподольные – не давали пробраться злым силам снизу.

Наиболее древнее цветовое сочетание в русской вышивке — белый и красный: серебристая льняная холстина и пылающая нить узоров. Красный цвет в народном искусстве был одновременно символом земного плодородия и самого солнца. Вот почему одной и той же нитью вышиты и вестники весны — павы, и мать-земля, словно бы озаренная и согретая солнечным светом и теплом.

Женский костюм.

Итак, что прежде женщины носили?

• Кафтан – это распашная верхняя одежда женщины, её переняли у мужчин, внеся изменения.
• Понева – юбка, запахнутая поверх рубахи, состоящая из прямого полотна.
• Запона – накладная, не сшитая по бокам одежда из холста.
• Убрус – платок, сложенный треугольником и заколотый под подбородком.
• Повойник – головной убор типа чепца.

Учитель: Костюм крестьянки – он традиционно носил национальные черты.

Женский костюм в северных и южных областях различался отдельными деталями, расположением отделки. Главным же различием было преобладание в северном костюме сарафана, в южном — поневы.

-К какому комплексу мы относим нашу Новгородскую губернию? (к северному, сарафанному)

Основными частями женского народного костюма были рубаха, передник, или занавеска, сарафан, понева, нагрудник, шушпан.

Женская рубаха, как и мужская, была прямого покроя, с длинным рукавом. Белый холст рубахи украшали красным узором вышивки, расположенной на груди, оплечье, внизу рукавов и по низу изделия. Самые сложные, многофигурные композиции с крупным рисунком (фантастические женские фигуры, сказочные птицы, деревья), достигавшие в ширину 30 см, располагались по низу изделия. Для каждой части рубахи было свое традиционное орнаментальное решение.

Учитель: Чем отличалась праздничная одежда, которую мы будем сегодня рисовать? Одежда на праздник была особенно красива и декоративна украшена, из тканей разного цвета и качества, декорирована нашивками из лент, мелкой аппликацией из ромбов и квадратов, вставками из кружева, вышивками простыми швами в виде геометрического или растительного орнамента.

Цветовая гамма народного костюма яркая, красочная. Располагали цвет в праздничном костюме неспроста и связывали с символикой. Нижняя часть костюма, «земная», была тёмной (чёрная или синяя), а верхняя, связанная с небом и солнцем – белая и красная.

Все красители, которые использовали для окрашивания тканей, были растительными, натуральными. Легче всего было добыть красный цвет (из сорной травы, которая произрастала повсюду). Он и стал в русском костюме самым любимым. В дальнейшем словом «красный» стали обозначать красоту. До сих пор мы часто встречаем названия «Красная площадь», «Красная улица», «красная девица».

Состав народного костюма был совершенно определённым, особенно это касается женского костюма: северный русский костюм состоял из рубахи, сарафана, душегреи, на голову надевали перевязку, кокошник, на ноги – лапти, позже кожаные сапоги. (Приложение №6).

Основу мужского праздничного костюма составляли порты и рубаха. Порты шились из ткани любого цвета, праздничные выделялись своей яркостью. Помним, что рубахи были длинными, до колен. Их подпоясывали поясным шнуром с кистями. Вышивка служила не только украшением рубахи, но и оберегом. Её располагали на вороте, по подолу, на краях рукавов. Поверх рубахи надевали кафтан (Длинная, до колен, одежда с рукавами, с воротником и застёгивающаяся на крючки или пуговицы). Обувью служили лапти или сапоги.

Не легкой была жизнь простого человека. Тяжелый труд от зари до зари в поле, забота об урожае, домашних животных. Но когда наступал долгожданный праздничный день, люди словно преображались, надевали самую лучшую, самую красивую одежду. Праздничный наряд бедняка переходил от родителей к детям. Праздничный костюм Новгородской губернии, а также костюм центральных губерний дополняли сережки, низанные из жемчуга, украшения в косу, расшитые золотосеребряной нитью. Праздничную одежду хранили в сундуках.

Ребята, вот вы узнали о том, какой была праздничная одежда наших предков. А теперь вам предстоит нарисовать людей в русских праздничных костюмах. Давайте составим вместе план нашей работы.

Этапы работы:

— выбрать вариант костюма;

— построить общую форму костюма;

— наметить места украшений и орнамента;

— определить колорит (цвет) костюма;

— выполнить в цвете работу.

Формирование УУД:

— самоопределение

— поиск и выделение информации;

— анализ с целью выделения признаков (существенных, несущественных);

— синтез как составление целого из частей, восполняя недостающие компоненты.

4. Практическая работа учеников – 20 мин.

Индивидуальная работа с учащимися, помощь учителя, выявление общих ошибок, их анализ. Характерные ошибки исправляем вместе с детьми в ходе работы.

Работы учащихся оценивались по следующим критериям:

— соблюдение правильности изображения праздничного костюма;

-правильный подбор цветовой гаммы;

-правильно выбранный формат листа;

-аккуратность выполнения работы;

Формирование УУД:

— формулирование проблемы;

— самостоятельное создание способов решения проблем творческого и поискового характера

— внесение необходимых дополнений и корректив в план и способ действия в случае расхождения эталона, реального действия и его продукта.

5.Рефлексия– 3 мин.

— назовите составные части женского и мужского костюма;

-чем отличался праздничный костюм от повседневного?

— из какой ткани шили праздничный костюм, как его украшали?

— чем, по народным поверьям, служила вышивка?

— как называется праздничный головной убор?

-сформулируйте и задайте свой вопрос классу по изученному материалу.

6. Подведение итогов – 3 мин.

Экспресс – выставка. Просмотр работ, их анализ согласно критериям оценки, выдвинутым в ходе объяснения темы.

Ребята, какие праздничные костюмы вам понравились больше всего? Правильно ли переданы элементы костюма? Чей орнамент на костюме вам понравился? Что же нового вы узнали сегодня на уроке, чему научились? Что запомнилось больше всего?

Урок 3.

Тема: «Рисование композиции в наброске на тему: «Русские народные праздники»

Тип урока: лекционно – практический.

Цель: познакомить учащихся с русскими народными праздниками, выполнить итоговую композицию в наброске.

Задачи:

1. Развивать у учащихся чувство прекрасного, формирование у них здорового художественного вкуса, умения понимать и ценить произведения изобразительного искусства;
2. Повторить правила составления композиции в соответствии с законами перспективы, закрепить умение изображать фигуру человека в движении, повторить знания о русском костюме.
3. Анализировать материал об особенностях русских народных праздниках, влияние на них различных исторических событий, показать повседневную жизнь человека;
4. Воспитывать уважение к традициям и обычаям своего народа, чувство ответственности за порученное дело.
5. Прививать интерес к русскому народному творчеству.

Оборудование урока:

Для учителя:

— репродукции картин Б.Кустодиева «Праздники в деревне», «Масленица», «Крестный ход», И.Репина «Крестный ход в Курской губернии», «Вечерниц», В.Сурикова «Взятие снежного городка», Ф.Малявина «Вихрь»;

-работы учащихся прошлых лет.

Для детей:

— лист формата А-3;

— простой карандаш;

-резинка.

ХОД УРОКА

1. Организационный момент – 1 мин.

Проверка готовности к уроку.

2. Сообщение темы урока, цели и задач – 3 мин.

На прошлых уроках мы с вами познакомились с характерными особенностями русского костюма и праздничного костюма. Давайте вспомним всё, о чём говорили:

— назовите составные части женского и мужского костюма;

— из каких частей состоял костюм русского крестьянина?

— как украшали костюм?

— что такое кокошник и картуз?

— какую обувь носили наши предки?

Хорошо, мы всё с вами повторили, а теперь перейдём к сегодняшней теме. Посмотрите внимательно на доску. Перед вами репродукции картин известных русских художников. Как вы думаете, какая тема объединяет все эти произведения искусства? (ответы детей). Вы конечно уже догадались, какой будет тема нашего сегодняшнего урока: «Русские народные праздники».

3. Объяснение нового материала – 10 мин.

Умели русские люди работать и отдыхать. Какие вы знаете поговорки о труде и об отдыхе? (ответы учащихся)

Многие праздники сохранились с языческих, дохристианских времен, которые соотносились с явлениями природы, сменой времен года — проводы зимы и встреча весны.

Языческие истоки сохранили многие народные праздники — Иван Купала, Масленица, Семик.

С особым размахом отмечались церковные праздники — Рождество, Пасха, Крещение, Преображение, Успение, Троица. В такие дни не умолкая гудели колокола сотен церквей. Сопровождаемые хорами, двигались крестные ходы. Нарядно одетые горожане шли на церковные службы. В богатых домах устраивались шумные пиры. Все праздники сопровождались щедрой раздачей милостыни многочисленным московским нищим. На Святки (так называлось праздничное время от Рождества до Крещения) проходили яркие карнавалы с ряжеными, показывали свое искусство преследуемые властями скоморохи, вызывали взрывы хохота своими проделками куклы-петрушки.

Работа с учебниками Горяевой Н.А., Островской О.В. « Декоративно-прикладное искусство в жизни человека», стр. 60-63.

А теперь давайте посмотрим подробнее репродукции картин русских художников:

Анализ картины Филиппа Малявина «Вихрь»

-Как вы думаете, как называется картина?

-Что привлекает к ней внимание?

-Как удалось художнику передать настроение безудержной русской пляски?

А вот еще одна картина, которая была написана примерно в то же время, что и «Вихрь» Малявина. На ней тоже изображены народные гуляния. Давайте сравним эти две картины. Что вы думаете о художниках, которые их написали?

Бориса Кустодиева часто называют Веселым художником. Его картины всегда очень интересно рассматривать – художник сочиняет целые живописные «рассказы». О чем же он рассказывает? О народных праздниках, ярмарках, гуляниях. Его картины похожи на народные песни или частушки. Он очень тщательно подбирал материал для своих картин, словно ягоду-землянику собирал. Пока она в траве – не каждому видна ее красота, а соберешь целое лукошко – аж дух захватывает!

Художник сочинял свои картины, как песню о русском народе – веселом, красивом, нарядном! Каждую его картину можно рассматривать часами. Вот картина «Масленица». Вы, конечно, знаете, что Масленица – народный праздник, проводы зимы. На переднем плане два толстых бородатых купца в шубах, они ведут серьезный разговор, наверно обсуждают что-то. А дальше – веселится нарядная толпа. Кто-то играет на гармошке, кто-то приплясывает, там крутится карусель, здесь продают воздушные шарики. И много других интересных деталей вы увидите, если будете внимательны.

Дети по очереди у доски проводят анализ репродукций по плану:

-автор, название картины

-что хотел нарисовать художник

-как ему это удалось

-сколько планов на картине, что на них изображено.

Вам необходимо определить какой праздник вы будете изображать, сколько будет людей в композиции и где они будут находиться. Это может быть пейзаж или интерьер помещения (изба, терем, церковь). Помните, что много людей изображать не надо, достаточно 2х – 3х. Главное, как их расположить и как в этой композиции передать ощущение праздника, веселья.

Вспомним законы перспективы, способы изображения фигуры человека.

Формирование УУД:

— самоопределение

— поиск и выделение информации;

— анализ с целью выделения признаков (существенных, несущественных);

— синтез как составление целого из частей, восполняя недостающие компоненты

4. Практическая работа учеников – 20 мин.

Индивидуальная работа с учащимися, помощь учителя, выявление общих ошибок, их анализ. Характерные ошибки исправляем вместе с детьми в ходе работы.

Работы учащихся оценивались по следующим критериям:

-оригинальность художественного замысла;

-соблюдение правил и законов перспективы;

-соблюдение пропорций при построении фигуры человека;

— организация движения в композиции.

— правильно выбранный формат листа;

Формирование УУД:

— формулирование проблемы;

— самостоятельное создание способов решения проблем творческого и поискового характера

— внесение необходимых дополнений и корректив в план и способ действия в случае расхождения эталона, реального действия и его продукта.

5.Рефлексия– 3 мин.

-С творчеством каких художников познакомились? Какие их картины помните?

-Что запомнилось на уроке?

6. Подведение итогов – 3 мин.

Просмотр набросков у соседей по парте, предварительный анализ по критериям.

Обсуждение ошибок и достоинств в работе.

Урок 4.

Тема: «Работа в цвете над композицией на тему: «Русские народные праздники»

Тип урока: обобщающе – практический.

Цель: выполнение цветового решения и завершение композиции.

Задачи:

1.Разобрать более подробно изображение пространства в цвете; показать новые способы работы с красками, возможные техники выполнения работы (смешанная техника, пастель с акварелью)

2.Развивать умение различными техническими приемами передавать динамику цветов, соотношение темных и светлых оттенков, развивать умение изображать различные деревья и кустарники в цвете, пользуясь различными приемами;

3.Воспитывать аккуратность, трудолюбие, усидчивость, любовь к изобразительной деятельности.

Оборудование урока:

Для учителя:

-таблицы цветоведения;

-куклы в русских костюмах;

— иллюстрации с изображением людей в праздничной одежде;

-таблицы с изображением способов и приемов работы с кистью.

Для детей:

— лист формата А-3 с наброском;

— кисти;

— акварельные краски, гуашь;

— цветные карандаши, восковые мелки;

-палитры, баночки для воды.

ХОД УРОКА

1. Организационный момент – 1 мин.

Проверка готовности к уроку.

2. Сообщение темы урока, цели и задач – 1 мин.

Мы продолжаем выполнению композиции «Русские народные праздники». Сегодня мы вспомним все, что знаем об умение различными техническими приемами передавать динамику цветов, соотношение темных и светлых оттенков, повторим последовательность изображения композиции в цвете.

3. Объяснение нового материала – 1 мин.

Составление учащимися плана работы: начинаем с фона, подбирая подходящие оттенки цветов. Не забываем:

-как изменяется цвет по мере удаления

-что происходит с цветом дальних предметов

-какие способы работы кистью здесь можно использовать

После заполнения фона переходим к детализации. Перечислим и покажем возможные способы работы кистью. Обратите внимание на окантовку и прорисовку мелких деталей, о которых вы всё время забываете!

Формирование УУД:

— самоопределение

— поиск и выделение информации;

— анализ с целью выделения признаков (существенных, несущественных);

— синтез как составление целого из частей, восполняя недостающие компоненты.

4. Практическая работа учеников – 30 мин.

Индивидуальная работа с учащимися, помощь учителя, выявление общих ошибок, их анализ. Характерные ошибки исправляем вместе с детьми в ходе работы.

Работы учащихся оценивались по следующим критериям:

— соблюдение правильности изображения праздничного костюма;

-правильный подбор цветовой гаммы;

-использование разнообразных средств художественной выразительности;

-передача среды, с помощью которой можно более наглядно подчеркнуть главные характеристики персонажей;

-достижение целостности, гармонии цветового решения композиции;

-соблюдение последовательности при выполнении живописной композиции.

-аккуратность выполнения работы;

Формирование УУД:

— формулирование проблемы;

— самостоятельное создание способов решения проблем творческого и поискового характера

— внесение необходимых дополнений и корректив в план и способ действия в случае расхождения эталона, реального действия и его продукта.

5.Рефлексия– 3 мин.

Ребята, какие работы вам понравились больше всего? Правильно ли передано ощущение праздника, веселья? Что запомнилось больше всего?

6. Подведение итогов – 4 мин.

• Блиц-опрос по пройденной теме «Русские народные праздники»
• Выставка работ. Просмотр работ, их анализ согласно критериям оценки, выдвинутым в ходе объяснения темы.
• Обсуждение с учащимися
• Оформление выставки в холле гимназии и в школе творчества «Вече»

III.Учебная литература для учащихся по теме уроков.

1.Энциклопедия. Царство людей. М., Издательство “Росмэн”, 1994 г.

2. А.Е. Клиентов. Народные промыслы. М. Издательство “Белый город”,2002г.

3.Первые страницы истории. Московская учебная фирма “Рекорд”, 1994 г.

4.Ю.А. Лотман. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства. С.-Пб.,1994 г.

5.М.А. Ильин. Вещи рассказывают. М.,1989 г.

6.Л.А. Преображенский. История раскрывает тайны. М.,1991 г.

7. А.Ю. Андреева. Русский народный костюм. Путешествие с Севера на Юг. Издательство “Паритет” Санкт- Петербург, 2004 г.

8. Андреева Ю.А. Русский народный костюм. Путешествие с севера на юг. – СПб.: «Паритет», 2006.

9. Горяева Н.А., Островская О.В. Декоративно-прикладное искусство в жизни человека: Учеб. для 5 класса общеобразоват. Учреждений / Под. ред. Б.М.Неменского. – М.: Просвещение, 2010.

10.http://svetico.narod.ru/library/fashion/RussianCostume/RussianCostume_txt_ru.html#1

11. http://narjad.narod.ru/tips/basic.htm

12. http://poyasok.ucoz.com/blog/istorija_russkoj_narodnoj_odezhdy/2010-11-06-13

13. http://www.museum.ru/eduportal/sait/kostum/kostum.html

V.Рефлексия.

В ходе работы над данным блоком уроков были выполнены все поставленные цели и задачи и ожидаемые результаты:

• освоение духовно-эстетических ценностей;
• развитие эстетических представлений о месте народного искусства в художественной культуре своего народа, родного края;;
• становление и развитие личности на национальной основе;
• воспитывать уважение к русскому народу, чувство патриотизма;
• формировать познавательные действия при использовании различных видов техники в работе;
• развитие эстетического и художественного вкуса, творческой активности и мышления учащихся;
• прививать интерес к русскому народному творчеству;
• развивать умение выражать эмоционально-личностное отношение к родной культуре и произведениям, созданным русскими художниками;
• Достижение личностных (направленных на осознание значимости выбранной темы), метапредметных (умение работать с информацией; знаково-символические действия: замещение объекта символом; умение строить речевое высказывание) и предметных результатов.
• Формирование УУД — регулятивных (способность к самоорганизации и регуляции познавательной и учебной деятельности, умение постановки целей, планирования, контроля, коррекции своих действий и оценки успешности усвоения), познавательных и коммуникативных (способность к сотрудничеству: умение слушать, слышать и понимать учителя, планировать и согласованно выполнять совместную деятельность, вести диалог, умение правильно выражать свои мысли в речи).

Ребята познакомились с историей русского народного костюма, с его характерными особенностями и, с особенностями костюмов различных губерний России и Новгородской губернии. Также узнали о русских народных праздниках. В ходе изучения данного блока уроков они узнали много нового и познавательного.

Некоторым затруднением было то, что мало наглядных пособий, иллюстрации брались только из книг и интернета (недостаточно большие по размеру), во всём остальном, изучение данного блока программы было не сложным, так как всегда интересно узнать что-то новое о традициях страны и края, в котором ты живёшь.

Мне, как учителю, также было интересно работать, ребята активно участвовали в беседах, искали какой-то материал самостоятельно, а потом делились своими познаниями на уроках. Работы детей правильно передают поставленную задачу и настроение.

ПРИЛОЖЕНИЯ :

Конструкт урока изобразительного искусства
ПМ.01 «Преподавание по программам начального общего образования в начальных классах 
и начальных классах компенсирующего и коррекционно–развивающего образования» 
студентки группы 46
специальности 44.02.05 «Коррекционная педагогика в начальном образовании»
Сониной Анастасии Юрьевны

Дата: 16.10.2019 г.

ОО: МБОУ «ООШ №27 с интернатом»

Класс: 4 «Б»

ФИО учителя класса: Калистратова Любовь Владимировна

ФИО методиста: Попова Ирина Сергеевна Подпись: ______________

УМК: «Школа России»
Тема урока: Народные праздники. Создание коллективного панно на тему народные праздники.

Планируемые результаты

• Личностные: демонстрируют умение соблюдать гигиену учебного труда и умение организовать рабочее место; проявляют мотивацию к учебной и творческой деятельности; принимают личную ответственность за будущий результат.

• Метапредметные в том числе результаты коррекционной работы: демонстрируют коммуникативные УУД (умеют участвовать в коллективных обсуждениях, строить понятные речевые высказывания, отстаивать свое собственное мнение, формулировать ответы на вопрос, умеют работать в группе), регулятивные УУД (определять и формулировать цель выполнения заданий на уроке, в жизненных ситуациях под руководством учителя, понимать смысл инструкции учителя и принимать учебную задачу), познавательные УУД (научатся извлекать информацию из прослушанного объяснения, анализировать её) коррекционной работы (умеют воспринимать информацию зрительно и на слух, умеют ориентировать на плоскости.).

• Предметные: имеют представление об обычаях и традициях народного праздника, об особенностях создания панно – «Ярмарки».

• Изобразительные: определяют наиболее эффективный способ достижения результата;

• Технический: продолжают формировать навыки работы с цветными карандашами, продолжают формировать навыки и умения по способам решения проблем творческого характера.

• Цветовой: умеют подбирать цвета в соответствии с изображаемым предметом.

• Композиционный: могут вписать предмет в общую композицию

Цель: формирование представлений об обычаях и традициях народных праздников в процессе создания панно.

Задачи

• Воспитательные: формировать умение соблюдать гигиену учебного труда и умение организовать рабочее место; проявляют мотивацию к учебной и творческой деятельности; принимают личную ответственность за будущий результат;

• Коррекционно-развивающие: способствовать развитию коммуникативных УУД (научить участвовать в коллективных обсуждениях, строить понятные речевые высказывания, отстаивать свое собственное мнение, формулировать ответы на вопрос, научить работать в группе), регулятивных УУД (научить определять и формулировать цель выполнения заданий на уроке, в жизненных ситуациях под руководством учителя, понимать смысл инструкции учителя и принимать учебную задачу), познавательных УУД (научить извлекать информацию из прослушанного объяснения, анализировать её); коррекционной работы (корректировать слуховое восприятие в процессе рассказа о народных праздниках, корректировать зрительное восприятие в процессе составления кластера, формировать умение ориентировки на плоскости в процессе создания «Ярмарки»).

• Образовательные: формировать представление об обычаях и традициях народного праздника, об особенностях создания панно – «Ярмарки».

• Изобразительная: научить определять наиболее эффективный способ достижения результата;

• Техническая: совершенствовать навык работы с цветными карандашами, навыки и умения по способам решения проблем творческого характера, пользование материалами для рисования;

• Цветовая: развивать умения подбирать цвета в соответствии с изображаемым предметом.

• Композиционная: научить вписывать предмет в общую композицию
  Принципы обучения и воспитания
  Принципы обучения
  ∙ Принцип деятельности;
  ∙ Принцип наглядности;
  ∙ Принцип систематичности и последовательности;
  ∙ Принцип психологической комфортности;
  ∙ Принцип минимакса;

∙ Принцип целесообразности;

∙ Принцип доступности.

Принципы воспитания
∙ Создание положительного эмоционального фона и атмосферы эмоционального подъема;
∙ Воспитание через взаимодействие;
∙ Формирование личностного стиля и взаимоотношений со сверстниками и педагогом;
Методы обучения и воспитания

Методы обучения

• Методы получения новых знаний: беседа, объяснение;

• Методы эмоционального стимулирования: создание ситуации успеха, поощрение и порицание;

• Методы развития познавательного интереса: формирование готовности к восприятию.

• Методы контроля и диагностики познавательной деятельности: анализ продуктов детской деятельности, беседа;

• Методы организации взаимодействия учащихся и накопления социального опыта: освоения элементарных норм ведения разговор.

• Методы развития речи: коммуникативный (умение выражать свои мысли).

Методы воспитания

• Методы формирования сознания личности: педагогическое требование, объяснение;

• Методы стимулирования деятельности и поведения: поощрение, создание ситуации успеха.
  Дидактические средства
  Индивидуальные: простой карандаш, цветные карандаши, клей-карандаш, ластик.
  Раздаточные: лист-раскраска, с изображением продавца и прилавка, для создания панно.

Демонстрационные: изображение народных праздников (на доске), кластер по теме «Народные праздники» (на доске)

Список литературы:

1. Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования для обучающихся с ограниченными возможностями здоровья / М-во образования и науки Рос. Федерации. – М.: Просвещение, 2016. – 33 с.

2. Примерная адаптированная основная общеобразовательная программа начального общего образования обучающихся с

задержкой психического развития Реестр примерных основных общеобразовательных программ, Министерство образования и

науки Российской Федерации. Одобрена решением федерального учебно-методического объединения по общему образованию

(протокол от 22 декабря 2015 г. № 4/15)

1. https://molitvy.online/prazdnik/kratkaya-istoriya-rozhdestva-hristova/ -история про Рождество Христово.

2. https://childage.ru/psihologiya-i-razvitie/razvitie-i-obuchenie/chto-takoe-maslenitsa-dlya-detey-kratkoe-soderzhanie.html -история про масленицу

3. https://infourok.ru/plan-konspekt-uroka-po-izo-na-temu-russkie-narodnie-prazdnikiyaramarka-klass-2342363.html — план конструкта урока по изобразительному искусству. Автор: Ан Надежда Васильевна.

Тип урока: открытие новых знаний и способов действий.

Итог: 40 мин

Макет доски

Ход урока

Межшкольная научно-практическая конференция

для детей младшего школьного возраста «Я — исследователь»

Исследовательский проект

«Образы  и традиции русских народных праздников в рисунке и живописи»

Автор: Барышников Александр Борисович,

МБОУ СОШ №26, 3А класс

Научный руководитель: Гумерова Вера Александровна,

МБОУ СОШ №26, учитель ИЗО

2017

Тема данной работы «Образы  и традиции русских народных праздников в рисунке и живописи». Обращение к духовным ценностям русской культуры достаточно актуально в современном обществе. Они являются могучим средством национального воспитания и сплочения народа в единое целое.

Нам часто кажется, что мир традиций и обычаев безвозвратно ушёл в прошлое но утеря традиционной культуры в этой области оборачивается бездуховностью.

Актуальность данной темы состоит в том, что общество вновь и вновь оборачивается к своим истокам, страна переживает духовный подъём, начинается поиск утраченных традиций  и вечных человеческих ценностей:

— мира в семье, любви к ближнему, сплочённости,  нравственного добра,  скромности, красоты, истины, патриотизма.

Сейчас, в наше время, важно поддержать свою национальную культуру и сохранять народные традиции России.

Объектом исследования является анализ народных обычаев и традиций России и выявление художественных образов в изображении.

Цель данной работы: определить основные обычаи русского народа и выяснить, насколько они сохранились в современном мире, а так же определить основные художественные образы при изображении  русских народных традиций в рисунке.

Для реализации этой цели необходимо выполнить следующие задачи:

• познакомиться с русскими народными обычаями и обрядами и изучить историю основных русских народных праздников;
• развивать интерес к познанию своей страны и её духовного величия, её значимости в мировых масштабах;
• развивать нравственные взаимоотношения в коллективе.

— исследовать современное знание обычаев русского народа среди одноклассников;

• изучить работы художников изображающих основные русские традиции;
• выполнить художественные работы с передачей образов перечисленных праздников и традиций.

В наш скоростной век, современное поколение постепенно утрачивает связь с традициями и обрядами прежней жизни русского народа, считая традиции пережитком прошлого, которое знать не так обязательно, но русская культура старается сохранять правила, обычаи, традиции для последующих поколений. Но отмечая каждый календарный праздник, люди часто не знают причин, побуждающих их вести себя именно так, а не иначе: почему на Троицу, например, наряжают березку, а на Масленицу сжигают чучело и пекут блины, почему вешают на елку золотые шары и маленькие игрушки или почему пекут куличи на Пасху и красят яйца и т.д.

Современные русские люди знают о своих обычаях и традициях до обидного мало, часто их знания о культурах других народов бывают более обширными. «Плох тот народ, кто не знает и не ценит своей истории», — говорил русский художник Васнецов. Я полностью согласен с этим высказыванием и поэтому поставил перед собой цель — рассмотреть комплекс народных традиций и обрядов; приблизиться к пониманию традиций и жизни своих предков, чтобы помнить свои корни, ведь наши предки — отражение давно минувших дней.

 Я выполнил исследовательскую работу на тему «Образы  и традиции русских народных праздников в живописи». Первоначально, заинтересовался традициями празднования Нового года, но когда начал искать материал, выяснилось, что традиции празднования Нового года очень тесно связаны с традициями Рождества, ведь мы ведём наше летоисчисление от Рождества Христова. Тогда появилась идея узнать и об обычаях других традиционных праздников со времен Руси.

    Я задумался над вопросами: Почему в России празднуют сначала Новый год, а затем Рождество? Почему празднование Рождества и Пасхи в России так отличается от празднования этих праздников в Европе? Почему мы так мало знаем о русских народных праздниках и традициях? Какие традиции известны моим сверстникам?

Для этого, я прочитал материалы множества источников и  провел анкетирование учеников 3-х классов нашей школы. Считаю, что моя работа интересна и актуальна, так как большинство современных подростков относятся к праздникам просто как к выходным дням, когда можно не учиться и ничего не делать, не знают историю этих праздников, их традиции, смысл и ценности. А традиции должны передаваться из поколения в поколение, от отца к сыну.

Праздники существовали всегда, во все времена, изменяясь по содержанию и форме с развитием общества.

Корни большинства народных праздников уходят во времена язычества. Несмотря на тысячелетнее усилие православной церкви по их искоренению, многие из древних обрядов и ритуалов сохранились в народной традиции до наших дней.

С давних времен люди ощущали себя частью природы, чувствовали себя участниками природных событий, а одним из способов этого участия и были календарные народные праздники и корни праздников тесно переплетаются с обрядами и ритуалами.

На уроках изобразительного искусства при изучении тем связанных с историей искусства, мы коснулись обрядовых праздников русского народа и столкнулись с фактом, что если с обрядами, связанными с православной церковью, мы ещё хоть как-то знакомы, то о праздниках, уходящих корнями в язычество, мы не знаем практически ничего. Мы провели анкетирование в своём классе, были заданы следующие вопросы:

-Какие народные праздники вы знаете?

— Какие традиции и обряды, песни, связанные с этими праздниками вы знаете?

— Какие из народных праздников православные, а какие уходят корнями в язычество?

В результате анкетирования выяснили следующее. К народным праздникам (помимо Рождества, Крещения, Пасхи) были отнесены «кутья», «колядки», Великий пост, день мужчин, день женщин.

Только два человека назвали праздник Ивана Купала.

Из праздничных традиций и обрядов известны лишь крашение яиц и приготовление куличей на Пасху, выпекание блинов и сжигание чучела на Масленицу.

Масленица некоторыми учениками была отнесена к православным праздникам, а католический праздник День Святого Валентина причислен к русским языческим.

После просмотренных мною источников информации я выделил основные традиции и обряды русского народа.

Рождество.  Основой Рождественских традиций является:

Украшение жилища Рождественской елью (но мы называем её – Новогодняя ель), праздничный ужин в кругу семьи, подарки (традиция произошла от трёх волхвов, которые принесли Иисусу дары – золото, ладан и смирну);

Традиции, характерные для православного Рождества это Святки и Колядки.

Колядки — старинный рождественский обряд прославления праздника Рождества Христова песнями и сама песня. В ночь с 6 на 7 января перед православным Рождеством люди обычно не спали: ходили из дома в дом, угощались, колядовали, то есть пели колядки — старинные рождественские и новогодние обрядовые песни. В царские времена даже цари ходили к своим подданным поздравиться и поколядовать. Отправляясь колядовать, богатые, как правило, переодевались — рядились в карнавальные, необычные одежды, а бедняки просто выворачивали верхнюю одежду наизнанку и надевали маски животных. Сейчас этот обряд возрождается: люди разучивают песни, переодеваются, как в старину, надевают маски и идут к соседям, родственникам, коллегам и в городах, и в деревнях. Колядки, согласно преданиям, тени предков, они пускаются в дальний путь проведать потомков и принести из подземного мира залог урожайного года, достатка и благополучия.

Крещение (19 января) Считается, что в ночь на Крещение во всех источниках вода освящается. Старые люди говорят: «Крещение — такой великий праздник, что в этот день даже может расцвести верба». Раньше на Крещение все, независимо от возраста, и дети, и старики, играли в особые игры, которыми и завершались Святки. Эти игры называются «Орешки» или «В жребий». Специально для игры пеклось очень много орешков. Игра создавала атмосферу изобилия: у всех без исключения в руках было много орешков, а также настроение счастливой удачи, прибытка. Сейчас накануне этого праздника и старые и молодые – ходят в церковь, чтобы отстоять службу, многие окунаются в прорубь, так как по народным поверьям, окунувшийся в крещенскую воду человек болеть не будет весь год, потому что вода имеет целебные свойства.

Святки. На Святки ходили ряженые, они пели под окнами домов колядки – пожелания добра, благополучия и изобилия, а хозяева готовили для них угощение. Святки считались идеальным временем для гаданий. Для гаданий выбирали «нечистые» места, где, как считалось, обитает нечистая сила: заброшенные дома, бани, хлева, подвалы, сени, чердаки, кладбища и т.п.

           Тематика гаданий варьировалась от вопросов жизни, смерти и здоровья до бытовых и житейских дел,  девушки же старались узнать наиболее подробную информацию о своем суженом.

  По домам в вечернее время и по ночам ходили ряженые — колядующие, специально, для того чтобы получить от хозяев обрядовую пищу и высказать им благожелания в наступающем году, достаток семьи в будущем году, считалось, напрямую зависел от степени одарения колядующих. Современные гадания сильно отличаются от старинных гаданий, но, тем не менее, обычай этот сохранился: и в наше время молодые девушки гадают при свечах.

Масленица. Время перехода от зимы к весне отмечено Масленой неделей. К Масленой неделе строились первые качели и карусели. Масленица — это время блинов, оладий, сырников, хворостов, пирогов, пышек и т. д. Все эти лакомства первыми получали дети. Порой на детей, получивших первый блин, возлагался особенно ответственный обряд: с первым блином весна закликалась.

Знаменита была Масленица своими кулачными боями. Кульминацией праздника были костры, которые разводили ближе к сумеркам. Едва раздавались звуки вечернего благовеста, веселье прекращалось. Впереди был особый вечер, который дал название всему этому дню, — Прощеное воскресенье. По обычаю, все «прощались», то есть просили прощения друг у друга. Люди этим как бы очищались от вольных и невольных обид. В Прощеное воскресенье крестники обязательно посещали крестных отца и мать. Было принято друг другу дарить пряники, коврижки, медовики.

Пасха. Во время празднования Пасхи русские вспоминают о жизни, смерти и воскресенье Иисуса Христа. За день до начала Пасхи русские выпекают куличи (сладкий хлеб) и красят яйца, которые символизируют собой тело Христа. Утром после того, как во всех храмах прошли всенощные бдения (длятся они в течение целого дня) и крестные ходы вокруг церквей (начинаются в 12 часов ночи), люди собираются к своим родственникам или близким, чтобы подарить кулич или крашенное яйцо которые называли «крашенки» или «писанки» если яйца были с узорами.. Подарки преподносятся со словами: «Христос Воскресе!», на которые получатель должен ответить: «Воистину воскресе!» и подарить в ответ или кулич, или крашеное яйцо. Этот обычай именуется «Христосование». На девятый день (Родительский день) после Пасхи, у русских принято посещать могилы близких и поминать их.

Этот обычай свято чтят и наши жители: также ходят в церковь, пекут куличи, красят яйца, при встрече говорят: «Христос Воскресе!» и в ответ получают: «Воистину Воскресе!»

С праздником Пасхи связано множество различных поверий. Пасха ассоциировалась у русских с чудесным исполнением желаемого началом возрождения, обновления жизни. Вся Пасхальная неделя посвящалась развлечениям. В Пасхальную неделю на деревенских улицах собиралось много народа: гуляли, демонстрируя себя, своих детей, свои наряды, разглядывая других гулявших, пели песни.

Троица.  В основе православного праздника Троицы лежит христианская легенда о сошествии Святого Духа на апостолов. Она рассказывает о событии, происшедшем в Иерусалиме через десять дней после вознесения Иисуса Христа на небо. Главным объектом поклонения в эти дни была береза, которая издавна почиталась русскими людьми. В поверьях русского народа она выступала как счастливое дерево, приносящее добро, оберегающее от зла, нечистой силы, изгоняющее болезни. Завивание берёзки – один из главных обрядов суть которого состояла в чествовании возрождающейся после зимы природы. Обряд совершали девушки, которые отправлялись в лес, на берег реки или к ржаному полю для выбора дерева. Выбрав березу с плакучими ветвями, девушки начинали завивать их, то есть скручивать ветви друг с другом, заплетать в косы, пригибать к земле и там закреплять колышками, связывать несколько веток ленточками и т. п. После этого вокруг березы водили хороводы  и пели обрядовые песни, а затем расплетали ветки, развязывали ленты и опять водили хороводы и пели песни.

Отголоски старины, славянские корни русских дают о себе знать и в современной жизни. Не одно столетие россияне продолжают отмечать языческие праздники, верят в многочисленные народные приметы и предания. При этом современная культура русского народа сохранила также более поздние традиции и обычаи, зародившиеся в начале 20 столетия.

Под Старый Новый год соседи, родственники, дети ходят из дома в дом под видом «сеятелей», поздравляют друг друга и желают каждому здоровья и добра, при этом бросают горсть зерна в передний угол и поют-выкрикивают:

Сею-вею, подсеваю,

Счастья, радости желаю!

Чтоб здоровенькие были,

Много-много лет прожили!

Открывайте сундучок,

Подавайте пятачок,

Хоть блин, хоть сала клин!

Каждый хозяин, заботясь о благополучии и здоровье, считает обязательным хорошенько угостить «сеятелей» или дать «пятачок».

Таким образом, я выяснил, какие традиции и обычаи сохранились и соблюдаются в настоящее время. Главную роль, конечно, в сохранении русских национальных обычаев играет семья, потому что первоначальные знания дети получают о них от родителей.

После того как я выполнил основную, теоретическую,  часть проекта, следующей задачей было выполнение мною художественного рисунка  с изображением главных символов народных праздничных традиций. Для этого мне нужно было выяснить,  какие основные художественные образы использовали те или иные художники при создании картин. Мною были рассмотрены художественные произведения таких художников как: Борис Михайлович Кустодиев, Василий Иванович Суриков,  Константин Егорович Маковский, Михаил Андреевич Мохов,  Николай Андреевич Кошелев,  Николай Константинович Рерих и  многие другие, исторические и современные художники изображающие быт, традиции, праздники великого русского народа.

Каждый из вышеперечисленных праздников имеет свои художественные, изобразительные элементы и образы, с помощью которых мы с легкостью можем сказать к какому празднику или к какой традиции относится то или иное произведение.

Художественными изобразительными элементами Рождества является образное и стилизованное изображение святого семейства, Вифлеемской звезды, ангелов, вертепа и т.д.

Художественные изобразительные элементы зимних святок это изображение Вифлеемских звезд, вертепов, масок («личин») ряженых, чучел и пугал;

Художественные элементы празднования масленицы- изображение чучел Масленицы, солнца, масленичных традиций катания с гор и на лошадях, взятия снежных городков и т.д.

Художественные элементы пасхальных народных гуляний, игр, развлечений это изображение пасхальных яиц, куличей, а так же изображение главных традиций праздника: христосование

Художественные элементы праздника Троицы: Березка является основным«символом» праздника в картинах традиционно изображают украшение березки, соломенной куклы  Троицкие народные гуляния, девичьи хороводы

Художественные элементы праздника Ивана Купалы: Мифологический образ Купалы обряды праздника, связанные с огнем, водой и растениями заплетение венков, ряженье, изготовление кукушки, прыжки через костры девичьи и смешанные хороводы, пляски и вокруг костров

Свою художественную работу я выполнил при помощи приема стилизации,  то есть упрощения изображаемых объектов. При стилизации упрощаются рисунок и форма, объёмные и цветовые соотношения.

Стилизация часто применяется в декоративном искусстве с целью подчёркивания художественно-выразительных качеств предмета.

 Основными чертами, возникающими в процессе стилизации, являются – простота форм, их обобщенность, символичность, и красочность, а так же отказ от лишнего, второстепенного, мешающего четкому визуальному восприятию объекта, позволяющий обнаружить самое главное, привлечь внимание к сути, вызвать яркие эмоциональные впечатления. Максимальный отказ от несущественных деталей изображаемого объекта декоративной композиции и одновременной их заменой абстрактными элементами позволяет создавать абстракции (абстрактные стилизации).

Окружающая нас реальность является прекрасным объектом для работы над стилизацией природных форм. Можно достаточно долго рассматривать и изучать, изображать один и тот же природный объект, открывая новые его качества и стороны, в зависимости от поставленной задачи. В процессе освоения навыков стилизации природные объекты имеют неоспоримое преимущество в работе. Они доступны, многовариантны, легко изображаются, понятны для анализа и переработки изображения. можно начать знакомство со стилизацией растительных объектов с изображения цветов, деревьев, травы, мхов, лишайников. Многие из этих объектов настолько выразительны, что практически готовы как декоративные изображения. В работе по стилизации природных форм можно пойти от реалистичных зарисовок выбранных объектов с последующей переработкой формы и графического наполнения изображения. Постепенно выявляя декоративные качества изображаемого, или сразу выполнять стилизованные декоративные зарисовки, отталкиваясь от природных особенностей формы и декора. При работе следует избегать слишком реалистичных изображений и натуралистической трактовки образа.

Работу можно построить по следующей схеме:

• Выявить наиболее ярко выраженные особенности формы предмета или человека, его обобщенного и упрощенного силуэта, ракурсов .
• Обратить внимание на пластическую направленность мотивов и использовать направление развития формы для гармоничной компоновки изображения.
• Обратить внимание на характер линий силуэта и декора изображаемого растения: прямолинейные, обтекаемые, ритмичные – выбрать статичное или динамичное построение изображения.
• Найти интересный ритм, группировку форм, элементов, отобрать наиболее перспективные в этом смысле детали.
• Стилизованные изображения объектов растительного и животного мира иногда используются как элементы орнаментов, но чаще они объединяются в общую композицию с различными растительными формами или становятся частью стилизованного пейзажа.
• Создание декоративного пейзажа следует начинать с осмысления его в целом. Выбранные в качестве мотива формы проходят сложный путь преобразования и трансформации. Как и любая декоративная плоскостная композиция, декоративный пейзаж, обычно выполняется в двухмерном пространстве. Все объекты пейзажа показываются с одинаковой точностью, четкостью, линейная и воздушная перспектива отсутствуют, задний и передний планы сближаются с общим средним. Законы декоративной композиции требуют четко и максимально выразительно передавать картины окружающей среды, отбрасывая все ненужное, второстепенное, все, что мешает выразительно передать состояние природы и конкретных природных явлений. Поэтому, убираем мелкие подробности, упрощаем форму объектов, сглаживаем рельефы гор, холмов, облаков, окружающей местности, обобщаем детали, проводим стилизацию (акцентируя и выделяя самые характерные детали пейзажа). После проделанной работы уточняем степень стилизации объектов композиции и среды, в которой они изображены.

Мною было проведено анкетирование среди учащихся, позволяющее определить, что им известно об обычаях и обрядах. По данным анкеты я получил следующие результаты:

Только 3% не знают никаких народных обычаев и обрядов. Остальные назвали следующие:

Крещение (75%), свадьба (80%), Пасха  (86%), Рождество (77%), проводы в армию (35%), Масленица (82%), Троица (43%), венчание (27%), святки (29%), рождественские подарки (24%). Во многих семьях соблюдают следующие обычаи, обряды, праздники: Пасху  (67%), Рождество (59%), Масленицу (56%), Новый год (98%), день именин (а не день рождения)  (12%). Знают Рождественские обычаи (56%).

         В нашей местности соблюдаются такие обычаи, как Масленица (78%), Пасха (70%), Колядки (32%), венчание – (28%). На вопрос: какую свадьбу вы бы хотели устроить себе — 53% предпочитают современный гражданский обряд, 21% — традиционный обряд с религиозным оформлением брака, 9% — гражданский обряд с элементами народной свадьбы, 7% — без обрядов. Знают ученики и обычаи и обряды, связанные с рождением ребёнка, такие, как крещение (73%), собирание гостей по случаю рождения ребёнка (39%), не показывать ребёнка в первый месяц чужим, т.к. могут сглазить (15%).  

        Результаты анкетирования показали, что большинство учащихся знают и соблюдают в своих семьях народные обычаи и обряды и, что обычаи и обряды не утратили своего значения в жизни современного человека, несмотря на процесс бурных преобразований, происходящих в последнее время в нашей стране.

Заключение

Все в жизни меняется, а праздник остается. И хотя он может стать другим и даже справляться по совсем иному поводу, остаются и праздничная радость, и особое волнение, и чувство необычайности этого дня. Сохраняются и атрибуты праздника. В образах праздника люди переживали свою изначальную связь с миром. Ведь человек, выделившись из природы, все больше от нее удалялся. Но в праздник он заново остро и полно переживал свою причастность к ней.

Мы должны бережно хранить русские традиции и обычаи древности, чтобы не терять связь времён и поколений. Например, среди них был и остается наш древний обычай жить честным и полезным трудом, работая не только для себя, но и для общества, не только ради денег или славы, но и ради победы и возрождения Отечества

Православные обычаи народа – это сформированный веками уклад его жизни, в пределах которого каждому человеку открывается путь правильного развития природных способностей, путь к жизненному успеху.

    Таким образом, можно сделать вывод о том, что традиции празднования Рождества пока не стали главными в современных семьях. Ответы показывают, что ребята лучше знакомы с Новогодними традициями, чем с Рождественским.

Считаю, что именно проявление милосердия и доброты должно стать главной Рождественской традицией в нашей стране.

        Исторические обычаи русского народа уникальны. Народные обычаи и обряды были и остаются неотъемлемой составной частью духовной культуры народа. Сможем ли мы их сохранить и передать дальше? Да. Но только в том случае, если осознаем утраченные ценности жизненно необходимыми в будущем. Именно народные обычаи выражают душу народа, украшают её жизнь, придают ей неповторимость, укрепляют связь поколений.

В процессе работы я сделал для себя немало интересных открытий, связанных со способами, техниками исполнения образов в рисунке, а так же историей праздников на Руси .

Говоря о русских народных традициях и обрядах, нужно понимать, что это национальное богатство. Культурные ценности, созданные гением древнерусского народа, выдержали испытание временем. Они стали основой национальных культур разных народов, а лучшие из них вошли в сокровищницу мировой культуры. Необходимо возрождать народную культуру, сохранять народные традиции России, потому что это часть нашей истории, нашего быта.

Благодаря картинам художников разных времен, до нас дошла образная история наших предков. Есть такая вещь, которая никогда не исчезнет в наших сердцах. Это память. Мы должны помнить свои корни и должны пожить так, чтобы нас помнили…

Список источников и литературы:

1. Русский праздник: Праздники и обряды народного земледельческого календаря. Иллюстрированная энциклопедия. / Авт.: О. Г. Баранова, Т. А. Зимина и др. – СПб.: Искусство – СПБ, 2001. – 672 с.
2. Народные праздники на Святой Руси. Н.П.Степанов. М.: Российский раритет. 1992.
3. Полная энциклопедия быта русского народа. И. А. Панкеев. Тт. 1,2. М.: ОЛма-Пресс, 1998
4. Исенво С.А. Народное творчество // История в школе. 1986 г., №4.
5. Большая книга российских праздников/ В. Г. Дмитриева –Москва: Астрель,2010., 160 с.
6. Популярная художественная энциклопедия / Гл. ред.: В. М. Полевой. — М.: ДиректМедиа Паблишинг, 2006. — 23795 стр. [Электронная версия] 
7.  Русские праздники. Шангина И. И. М: Азбука, 2004 г. 272с.
8. http://www.liveinternet.ru/users/2010239/post93470027 
9. http://www.liveinternet.ru/users/2010239/post123903861
10.  http://ros-vos.net/christian-culture/praz/
11.  Википедия