Главный праздник калмыкии

Праздники в Калмыкии
[ En | De ]

Фестивали, юбилейные и торжественные мероприятия

Март

21 февраля Праздник «Цаган Сар» — праздник окончания зимы и встречи весны. Официально установленный в Калмыкии национальный праздничный день.

8 марта Международный Женский день

18 марта День явления чудесных сил Будды Шакьямуни

Апрель

8 апреля Международный День Будды

Фестиваль Тюльпанов — цветение тюльпанов длится 2-2,5 недели (Когда цветут тюльпаны)

Фестиваль бёриков (BYORIKI) длится 1 месяц

Май

1 мая Праздник весны и труда

9 мая День Победы

Праздник калмыцкого чая

Традиционные молебны божеству мудрости — для школьников и студентов — перед экзаменами — для улучшения памяти и успеваемости

С 31 мая по 29 июня Священный месяц Урс Сар

Июнь

14 июня День рождения, Просветления и ухода в Паринирвану Будды Шакьямуни. Официально установленный в Калмыкии национальный праздничный день.

Июль

5 июля День Республики Калмыкия

6 июля День рождения Его Святейшества Далай-ламы, духовного лидера буддистов.

Фестиваль Лотосов — цветение длится 1 месяц (примерно с 20 июля по 20 августа)

Август

1 августа Большой буддийский праздник — Первый поворот Колеса Учения

Традиционные молебны божеству мудрости — для студентов и школьников — перед началом нового учебного года — для улучшения учебного процесса

Сентябрь

1 сентября День Славы Ойратов

1 сентября День Знаний

5 сентября День национальной письменности — Тодо Бичг

3-я суббота сентября День города Элиста, столицы Республики Калмыкия

Конно-спортивный праздник «Джангариада» (2-я половина сентября)

Тантрический ритуал «Янгдруб» — ритуал призывания процветания и богатства

Октябрь

27 октября День рождения Тэло Тулку Ринпоче, Верховного ламы Калмыкии.

Ритуал Торгьяк — большая церемония устранения препятствий

Ноябрь

В ноябре День рождения Чингисхана — этот Великий Праздник отмечается по Лунному календарю.

15 ноября Праздник Нисхождение Будды с неба Тушита на Землю

Ноябрь-Декабрь

Ритуалы продления жизни — перед наступлением Нового лунного года

18 декабря 2022 года Калмыцкий Новый Год Зул

290614

Праздники и памятные даты Калмыкии — официально установленные в Калмыкии государственные праздничные и памятные дни.

Национальные праздники Калмыкии

• 5 апреля — День принятия Степного Уложения (Конституции) Республики Калмыкии;

Следующие национальные праздники Калмыкии имеют подвижный характер и объявляются ежегодным указом Президента Калмыкии:

• Цаган Сар;
• День рождения Будды Шакьямуни;
• Зул.

Национальные праздники Калмыкии являются нерабочими днями на территории Калмыкии.

Памятные даты

Памятные даты Калмыкии являются рабочими днями (кроме Дня памяти жертв депортации калмыцкого народа):

• 13 марта — День калмыцкой поэзии ^[1];
• Третья суббота мая — День калмыцкого чая ^[2], ^[3]  ;
• 4 ноября — День Казанского кафедрального собора;
• 28 декабря — День памяти жертв депортации калмыцкого народа (является нерабочим днём).

Примечания

Источник

• Закон Республики Калмыкия от 13 октября 2004 г. N 156-III-З «О праздничных и памятных днях в Республике Калмыкия» (с изменениями от 16 октября 2006 г.)

Духовная культура калмыцкого народа всегда подпитывалась этическими нормами, национальными (монголо-ойратскими) традициями, образовывавшимися в результате многовекового исторического развития.

Со временем, в процессе укрепления политических, культурных и экономических связей с русскими и другими народами РФ, в культуре калмыков стали проявляться новые очертания. Это веяния дополнили и преобразовали унаследованные традиции и обычаи народов Калмыкии, создав тем самым основу самобытной культуры региона, сложившейся в условиях новой истории.

История народа

Калмыки — потомки ойрат-монголов, единственный народ в европейской части РФ, говорящий на одном из монгольских языков. В конце 16 века перебрались из Центральной Азии в низовья Волги по причине внутренних разногласий с другими обитателями Джунгарии. В процессе заселения новой территории было образовано Калмыцкое ханство. Впоследствии оно было упразднено российскими государями.

В период существования в составе СССР калмыкам пришлось пережить череду тяжелых несчастий. Гражданская война, голод, Великая Отечественная Война, депортация в Сибирь и Среднюю Азию – все эти события привели к массовому сокращению численности населения. Реабилитировать калмыцкий народ удалось лишь в 1957 году. Сейчас их государство входит в состав России как Республика Калмыкия.

Численность населения

Сегодня в Калмыкии проживает свыше 267 тысяч жителей (на 1 октября 2021 года). По национальному составу 57,4% населения – калмыки, 30,2% — русские, 7,6% — даргинцы, 1,7% — казахи, 1,3% — турки, 1,2% — чеченцы. Численность горожан составляет 46% всех жителей региона.

По результатам масштабной переписи в 2010 году на территории республики проживало более 289 тысяч жителей. Таким образом, численность населения сократилась примерно на 22 тысяч граждан, что объясняется внутренней миграцией. Однако в последние годы данный отток заметно снизился. Республика перестает быть депрессивным регионом.

Древние традиции

Уклад общественной жизни калмыков формировался веками. У местных жителей существовали свои нравы и правила культурного поведения – народная этика. К примеру:

• Если молодой человек позволял себе грубость по отношению к старшему по возрасту, то считалось, что он нагрубил собственным родителям.
• Поведение, когда посторонний вмешивался или подслушивал чужой разговор, считалось неприличным.
• Позорным считалось и то, когда кто-то поднимал шум либо скандалил на территории людей, с которыми произошло горе или несчастье.
• Прохожий, который игнорировал приветствия и делал вид, будто не замечает своего знакомого, подвергался осуждению.
• Крайне неприличным считалось и то, когда гость опрокидывал чашку вверх дном после чаепития. Его считали неблагодарным и больше никогда не приглашали в свой дом. Такое же отношение было и к людям, которые переночевав, уходили, не попрощавшись с хозяевами, да еще и хлопали дверью.
• Когда в дом входил пожилой человек, молодые должны были поддержать его и помочь открыть дверь.

Традиционные обычаи и обряды

У калмыцких народов было много традиционных обычаев и обрядов. Некоторые из них совсем не изменились и дошли до наших дней, а другие со временем устарели, забылись и вовсе исчезли. Большинство обычаев и традиций калмыцкого народа были заимствованы с древних веков, в них прослеживалось стремление украсить свое жилище, нравственно-эстетические идеалы, старинные народные приметы и суеверия.

К примеру, было заведено следующее:

• утром хозяюшки открывали дымоходы слева направо;
• калмык, уходя по рабочим и прочим делам, обходил домашний очаг слева направо;
• при встрече с посторонним проходили по левую сторону от него;
• у места назначения останавливались с левой стороны.

То есть все действия традиционно осуществлялись по направлению движения жизненного источника – солнца – слева направо.

Большинство обычаев имели религиозный характер. Для калмыков, не владеющих грамотой, служители религиозного культа приравнивались к святым. Им доверяли и относились к ним с большим уважением. Жрецы и религиозные учителя были грамотными. Лучших посылали в Тибет и Монголию для изучения буддизма. Проучившись в тех краях, они возвращались на родину глубоко уважаемыми людьми, имеющими духовное звание.

Верующие регулярно молились богам, 4-5 раз в год посещали монастырь, совершали подношения: одни жертвовали скот, другие — деньги. И в любых случаях обращались за советом к священнослужителям.

Очищение огнем

Огонь для калмыцкого народа – великое божество, поэтому с ним связано много традиций, обрядов и суеверий. Нельзя переступать через огонь, плевать в него либо тушить водой. Разрешается засыпать землей или песком.

В древние времена, когда потомки монгольских ойратов вели кочевой образ жизни, прежде чем поставить кибитку на новое место, люди обрабатывали его огнем. Подобный обряд очищения жив и сегодня. По калмыцким традициям, заезжая в новую квартиру, хозяева проносят по комнатам небольшую чашу с огнем.

Чайная церемония

Если калмыку посчастливилось попасть в гости на утренний чай, это считалось хорошей приметой. Хозяева дома обязательно приглашают вошедшего присоединиться к утреннему чаепитию. Местные жители никогда не отказываются от подобных приглашений.

Предложить гостю несвежий чай считалось сверх неприличия, несмотря на всю стесненность обстоятельств. Поэтому чай готовили в присутствии приглашенного. Если в процессе приготовления и подношения напитка хозяйка допускала ошибку, к примеру, кипятила воду без заварки, то гость принимал это на свой счет, как неуважение.

Ритуализованная форма чаепития – это лишь один из многочисленных обрядов калмыцкого народа. Однако он отражает сущность национального характера, религиозную приверженность калмыков и их преданность традициям предков.

Современные традиции

Сегодняшняя молодежь с гордостью называет себя ойратами, изучает калмыцкий язык и культуру. Яркий тому пример – народный ансамбль песни и танца «Тюльпан» в Элисте.

Современная республика держится на двух столпах – буддизме и шахматах. На территории всей Калмыкии находятся хурулы, святыни, развиваются центры восточной и тибетской медицины. Главное светское занятие — шахматная игра. Ей учатся в школах, а играют на улицах и в скверах. Бывший глава республики К. Илюмжинов основал в Элисте Сити-Чесс – шахматный городок со своим музеем и зданием для проведения игр и соревнований.

Сегодня в Элисте ведутся работы по созданию организационных, правовых и экономических условий для функционирования культурных учреждений, развития традиционного творчества, сохранения самобытной культуры народностей, проживающих в пределах республики.

Обычаи и праздники калмыков

Зул — калмыцкий новый год

Один из главных праздников в калмыцкой культуре — Зул (Новый год). Ему более шестисот лет. Отмечают праздник в 25-й день месяца Коровы по калмыцкому календарю. В Новый год не принято пить спиртное, вместо него гостям подают джомбу (национальный молочный чай), борцоки и другие сладости. Зул переводится как «лампада». В этот день огни зажигаются повсюду – в домах, хурулах, на улицах. Существует поверье: если пламя будет сильным, то солнце зарядится большей энергией, а, значит и греть оно будет лучше.

Цаган сар — Белый месяц

С приходом весны в Калмыкии отмечают Цаган сар (праздник Белого месяца). Жители городов и селений поздравляют друг друга с окончанием холодного и голодного времени. Местные считают, что с наступлением весны в мире просыпается новая жизнь, на пороге которой нет препятствий для добродетели. Накануне праздника женщины пекут борцоки, делают подношение на алтарь, зажигают лампаду и перебирают четки. Обязанность детей в этот день – посетить родительский дом.

Урюс — праздник единства земли и воды

Урюс – главный летний праздник. Его отмечают в первое полнолуние июня. В этот день принято задабривать богов обильными подношениями, чтобы они даровали сочную и богатую траву на пастбищах. Если скот будет накормлен, то в кратчайшие сроки принесет потомство, а значит скотоводы будут жить в достатке. В ходе обряда хозяин опрыскивает головы овец, коров и прочих домашних животных молоком и кумысом.

Фестиваль тюльпанов

Праздник тюльпанов является самым молодым. Отмечают его обычно во второй половине апреля, когда на калмыцких степях распускаются тюльпаны – одни из главных достопримечательностей региона. В этот день проходят народные гуляния, выступают танцевальные коллективы, съезжаются туристы, чтобы своими глазами увидеть это уникальное зрелище. Расписание и цены на фестиваль тюльпанов в Калмыкии .

Другие праздники

• День явления чудесных сил Будды Шакьямуни — в марте.
• День рождения, просветления и ухода в паринирвану Будды Шакьямуни — 29 мая.
• Первый поворот Колеса Учения. Большой буддийский праздник — в июле.
• День рождения Его Святейшества Далай-ламы — 6 июля.
• Нисхождение Будды с неба на землю.
• День рождения Чингисхана, великий праздник для калмык.

Приметы

Калмыкия богата народными приметами:

• плевками можно накликать на себя и свою семью голод;
• подбирать и забирать себе найденные вещи или ценности к несчастью;
• найти в пути острый предмет — предупреждение об опасности;
• черные вещ к печали;
• мыть голову ночью к беде;
• дождь перед дорогой к исполнению задуманного;
• дождь на свадьбу к счастливой жизни;
• дождь на 1 марта — летом не будет засухи;
• громкий смех к беды;
• воротник надо отпороть прежде чем выкинуть вещь;
• вещи сушить воротником вверх;
• щелканье языком к голоду;
• добро старым людям к удаче в жизни;
• дарить подарки детям к удаче;
• споткнуться в собственном доме к прибыли;
• складывать руки на животе к одиночеству;
• плакать в подушку к несчастью;
• нельзя детей ругать;
• полоскать рот чаем (священным напитком) к беде.

Заключение

Калмыки – удивительный народ с богатым культурным и духовным наследием. Эти люди отличаются простотой, мудростью и высокими нравственными ценностями. Культура и традиции Калмыкии – это яркие праздники, народные гуляния и удивительные истории.

Калмыки — единственный монголоязычный народ в Европе, исповедующий буддизм и являющийся представителем культуры кочевников. Центральная Азия считается их родиной, предки – западные монголы, которые занимались разведением скота и кочевали по степи в поисках лучших пастбищ.

История народа ведет отсчет с конца XVI – начала XVII века, когда отделившаяся часть племени ойратов переселилась на земли нижнего течения Волги, на территорию современной Республики Калмыкия, где они и вошли в состав Российской Империи. Калмыки – прирожденные наездники и успешные воины.

В настоящее время численность их составляет порядка 200 тысяч.

Содержание:

• Культура и быт
• Традиции и обычаи

Культура и быт народа Калмыкии

Духовная культура веками формировалась под общемонгольскими и ойратскими традициями, а затем на нее повлияло и внесло новые черты укрепление связи с другими народностями России. Таким образом, ядром современной культуры стали древние традиции, обогащенные влиянием исторических преобразований.

К началу XVIII века, благодаря исследователям, появляются первые упоминания об эпическом народном творчестве калмыков. Главными памятниками этого творчества явились эпос «Джангар», отразивший в себе исторические события из жизни народа, и песнь о том, как монгольский Убаши-хун тайджи бился с племенами ойратов в 1587 году. По замыслу она стоит рядом с песней «О подвигах богатыря Саналы» и представляет один из стихов «Джангары».

(Калмыки в традиционной одежде)

По признанию российского востоковеда и монголоведа Б. Я. Владимирцова, в ней выражается народный дух, стремления, надежды и ожидания народа. Показан реальный мир, повседневность, но представленная как идеал. Именно поэтому она – народная поэма.

«Джангар» содержит несколько тысяч стихов, объединенных в независимые песни. Они воспевают битву героев с чужеземными врагами за свободу и независимость народа. Подвигом героев этого эпоса является защита страны Бумба – иллюзорного места, где всегда мирное небо, море счастья и покоя.

Еще один памятник народного эпоса – «Сказание о Гесере». В нем так же воспевается борьба за справедливость.

(Юрта)

Народ всегда в своем устном эпосе славил обычного человека, как необычайно смелого, находчивого и бесконечно доброго. С другой стороны, высмеивается жадность светских правителей, феодалов и представителей духовенства, которые воруют у своего же народа. Они представлены в нелепом, комическом виде. А обладающий житейской мудростью простой человек всегда готов выступить против произвола угнетателей, защищая тех, кто беден и обездолен. И победа всегда будет за ним.

Обычаи и праздники калмыков

Новый год

Зул – (изначально 25-ый день месяца Коровы) в современном виде, ставший Новым годом — это древнейший праздник, так любимый народом. Ему насчитывается более 6 столетий. Отмечают его в день зимнего солнцеворота (22 декабря), когда протяженность дня увеличивается. На калмыцком «зул» — лампада или светильник. Огни зажигаются в этот день везде – в храмах, домах, на улицах. Считалось, что чем сильнее будет пламя, тем больше энергии отойдет солнцу. И, значит, греть оно будет сильнее. В храмах гадали на зажженных факелах – на удачный год. На жертвенных камнях оставляли дары буддийским божествам.

Наступление весны

В начале марта отмечается Цаган сар (белый месяц). Кругом слышатся поздравления с окончанием холодного и голодного времени. Идет подготовка к переселению на новые пастбища, ждут приплода скота. Старшие принимают еду от младших. В древности народ собирался около храма и ждал зарю. Общая молитва совершалась, как только первые лучи солнца пробьют небесную гладь. Делались приношения.

Главный праздник лета

Единство земли и воды отмечается народом в июне в полнолуние. Божества задабривались обильными подношениями, чтобы трава на новых пастбищах была сочной и богатой, скот был сыт и здоров, а значит, и народ был доволен и обеспечен. Совершался обряд: собирался весь скот, и хозяин на их головы брызгал молоком и кумысом.

Праздник тюльпанов

Этот праздник можно назвать самым молодым. Ввел его вначале 90-х годов президент молодой республики. Отмечается праздник во второе воскресенье апреля, когда вся территория Калмыкии укрыта разноцветным покрывалом из тюльпанов. В этот день вся молодежь гуляет, идет выступление танцевальных коллективов. А ансамбль «Тюльпан», который познакомил весь мир с красотами и многообразием народного калмыцкого танца, дает представление на открытых площадках города.

Праздники и памятные даты Калмыкии — официально установленные в Калмыкии национальные праздничные и памятные дни.

Национальные праздники Калмыкии

• 5 апреля — День принятия Степного Уложения (Конституции) Республики Калмыкии;

Следующие национальные праздники Калмыкии имеют подвижный характер и объявляются ежегодным указом Главы Республики Калмыкии:

• Цаган Сар;
• День рождения Будды Шакьямуни;
• Зул.

Национальные праздники Калмыкии являются нерабочими днями на территории Калмыкии.

Памятные даты

Памятные даты Калмыкии являются рабочими днями (кроме Дня памяти жертв депортации калмыцкого народа):

• 13 марта — День калмыцкой поэзии^[1];
• Третья суббота мая — День калмыцкого чая^[2],^[3];
• Третья суббота апреля — День степи^[4];
• 4 ноября — День Казанского кафедрального собора;
• 28 декабря — День памяти жертв депортации калмыцкого народа (является нерабочим днём).

Примечания

Источник

• Закон Республики Калмыкия от 13 октября 2004 г. N 156-III-З «О праздничных и памятных днях в Республике Калмыкия» (с изменениями от 16 октября 2006 г.)

Эта страница в последний раз была отредактирована 8 апреля 2022 в 10:54.

Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.