Годовой круг календарных праздников слушание музыки

Управление культуры Брянской городской администрации

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение дополнительного

образования детей «Детская школа искусств №2 им. П.И. Чайковского»

Разработка урока

« Русские народные праздники и песни годового календарного круга» Работа преподавателя теоретических дисциплин Звонниковой Натальи Эдвардовны

г. Брянск

2016 год

1. Пояснительная записка

Работа представляет собой видеоряд, объединённый в слайдовую презентацию с текстовыми пояснениями для каждого файла. Если на вашем компьютере презентация не будет запускаться, то используйте отдельные видео файлы, которые прилагаются. https://yadi.sk/d/Ywe2AyoXrSNYN это ссылка на скачивание файлов.

Урок « Русские народные праздники и песни годового календарного круга» по предмету « Слушание музыки» представляет собой итоговое занятие I-ой четверти с учениками 3-его года обучения в детской школе искусств (по программе Царёвой Н.А.). Также он может быть проведён в качестве внеклассного мероприятия с учащимися 3-4 х классов в общеобразовательной школе. К этому времени у учащихся начальных классов накапливается определённый « эстетический багаж»: они уже умеют слушать и учатся понимать серьёзную музыку, учат стихотворения, достаточно много читают и интересуются жизнью людей в прошлом, им знакомы многие картины русских художников о природе.

Основными целями данного урока являются:

• заложить основы культуры слушания русских народных песен,

• создать предпосылки для дальнейшего музыкального и личностного развития.

Задачи урока:

• расширить представления детей о жизни через воздействие ярких и доступных их пониманию музыкальных произведений,

• дополнить и усилить слуховые ассоциации зрительными картинами,

• дать целостное представление о русских песнях и праздниках годового цикла.

Прохождение темы « Русские народные праздники и песни годового календарного круга» начинается с того, что ученики рисуют на большом альбомном листе год в виде круга, разделяя его на четыре разноцветных сектора по временам года и отмечая 12 месяцев. Затем, каждый ученик отмечает на своём круге праздники, которые он отмечает: семейные (дни рождения свой и своих близких), государственные ( День защиты детей, День Победы, День знаний, Новый год и другие). Спрашивая родителей, а так же бабушек и дедушек, дети добавляют праздники на свой круг. Постепенно круг пополняется, получает более полную градацию праздников государственных, православных и народных (трудовых — земледельческих). Таким образом, учащиеся приходят к пониманию годового круга как вехи, малого цикла в жизни русского человека, которому сопутствовали в каждый конкретный месяц и даже день свои праздники и песни.

Хочу добавить, что прохождение всего музыкального материала по теме рассчитано на 8 – 10 уроков. О каждом празднике я рассказываю подробно. На уроке мы слушаем с учениками несколько разных песен, наиболее понравившиеся – разучиваем, разыгрываем в действе (например: Колядки или Веснянки). Итоговый урок, который предлагается вашему вниманию не предполагает воспроизведения всего музыкального материала. Его задачи – вспомнить основные песни, праздники и картины русской жизни.

2.План урока

«Русские народные праздники и песни годового календарного круга».

Годовой календарный круг – это народный календарь, соединяющий в себе праздники земледельческого, православного и государственного календаря. Это — годовой цикл обрядов и песен, совокупность духовной жизни славянских народов России. Осень, зима, весна, лето – шли в своей круговой череде из года в год, из века в век времена года. И каждому времени года на Руси соответствовали свои праздники, обряды и песни.

1. Дожиночные ( Обжиночные) песни.

В XV — XVII веках Новый год на Руси праздновался 1 сентября. После сбора урожая, когда амбары были заполнены зерном, убраны на хранение овощи и фрукты, можно было праздновать и веселиться. Сейчас этот день совпадает со старинным праздником « Дожинки» или « Обжинки», который отмечают в деревнях России и Белоруссии 28 августа (по православному календарю – « Успение Пресвятой Богородицы»). Дожиночные песни – пелись во время работы жниц, которые дожинали последние участки неубранной нивы. Короткие, повторяющиеся фразы, узкий диапазон мелодии, минорный лад песни «Жнеи, мои жнеи» сопутствует однообразным трудовым движениям и усиливает настроение: большая усталость от тяжёлого труда.

Мелодии, звучащие на празднике по случаю окончания жатвы, иного характера. В них преобладает мажорный лад, подвижный темп, чередуются светлые и задорные девичьи, и удалые и мощные молодецкие интонации.

1. Традиции зимних праздников ( Заклички зимы, зимние посиделки, Рождество и колядование, рождественские гадания.

К середине октября в средней полосе России уже выпадал первый снег. (14 октября – праздник Покров). В деревнях после осенней распутицы ждали большого снега, установления санного пути. Песня этого времени – закличка «Зазимка – зима». Короткие повторяющиеся мотивы, ладовая неопределённость (всего 4 звука) говорят о её древних, языческих корнях. С ноября, длинными холодными вечерами начинались зимние посиделки – засидки. Они сопровождались пением песен, рассказом историй и сказок, игрой музыкантов — умельцев на балалайке или гармошке.

Девочки – подростки и девушки пряли пряжу, мечтая под мерное потрескивание лучины и жужжание прялки о женском счастье или переживали свои сердечные страдания. Об этом – песня « То не ветер ветку клонит». Она известна многим любителям русских песен. Широко льётся мелодия, восходящие скачки заполняются плавным поступенным движением. Спокойный ритмический рисунок сочетается с минорным ладом мелодии, придавая музыке характер неторопливой исповеди. Музыку этой песни сочинил известный русский композитор 19 века Александр Алябьев, но воспринимается она слушателями, как истинно народная.

Рождество — один из самых значимых зимних праздников на Руси. Огромно многообразие песен этого времени — колядки, авсеньки, таусеньки, щедровки, виноградья, величальные, подблюдные. Колядовать – значило в ночь накануне Рождества (в Сочельник), ходить по домам соседей и петь песни – колядки. Ходили дети и молодёжь, обязательно со звездой и колокольчиком, обрядившись в маски и костюмы (медведя, козы, птиц и др.). Придя к соседям, ряженые славили хозяев, желали им здоровья и богатства, а те в ответ должны были одарить пришедших орехами, конфетами или мелкими деньгами. Многие песни такого праздника сопровождались припевом со словами «коляда». От Рождества до Крещения (с 7-го по 19-е января) – время девичьих гаданий. Гадали на петухе, воске, зеркале, блюде. Поэтому гадальные песни называют ещё подблюдными. Вот одна из них:

Уж я золото хороню, да хороню, Моё золото пропало, чисто серебро пропало, Чисто серебро хороню, хороню. Пал перстень в калину — малину, чёрную смородину. Я и у батюшки в терему, в терему, Очутился перстень у дворянина да у молодого Я и у матушки в высоком, в высоком! На правой ручке, на малом мизинце.

С 1800 года по указу Петра 1 Новый год на Руси стали отмечать как в Европе, в ночь с 31-го декабря на 1-е января. А песни в народе пелись те же, только слово « коляда» заменялось на «авсень» или « таусень», что говорило о их принадлежности Новогоднему празднику.

3 Проводы зимы. Масленица.

Масленицу, один из передвижных праздников, почитали на Руси особо. Ведь означала она окончание долгой и суровой зимы. Широкая масленица – настоящий русский карнавал со своим сценарием, играми, забавами и щедрым угощением, уходящий своими корнями в языческое прошлое Руси. Праздновалась масленица целую неделю. В первый день мастерились горки, делалось чучело масленицы, дети сжигали собранное по домам ненужное тряпьё и пели: « Гори-гори ясно, чтобы не погасло». Второй день – «заигрыши»: катания на горках, качелях, девушки угощали парней блинами. В среду шли на блины к тёще. Четверг был днём всеобщего гуляния – «разгуляй». В этот день катались на тройках лошадей, устраивались театральные постановки, кулачные бои, взятия снежной крепости, ярмарки. В пятницу и субботу блинами угощали молодые – зятья и невестки. В субботу вечером сжигали чучело масленицы. Воскресенье было днём, когда люди просили друг у друга прощенье. Назывался это день -«прощёное воскресенье». В масленичных песнях сохраняется та же последовательность, что и в праздновании: сначала масленицу зовут, потом величают, просят остаться, оплакивают её уход и, наконец, гонят со двора. Один из лучших примеров в русской классической музыке –сцена «Проводы масленицы» из оперы Н.А. Римского-Корсакова «Снегурочка».

4. Весенние заклички. Пастушьи наигрыши. Егорьевские песни.

В первые весенние дни в деревнях проводился ритуал встречи весны. Женщины и дети выходили на самое высокое место («красную горку») и пели — гукали песни-веснянки. В руках дети держали на палочках испечённых из теста жаворонков, поднимая их в такт с пением. Часть фигурок крошили и рассыпали на поле, привлекая птиц. Этими песнями люди старались скорей «накликать» приход настоящей, тёплой весны. С её приходом начиналась подготовка к полевым работам.

Засидевшаяся за зиму в избах молодёжь, собиралась в свободное время в излюбленном месте, обычно у околицы деревни. Наступало время весенних хороводов. Пора готовиться и к первому выпасу скотины на пастбище, на молодую травку. Происходило это не ранее праздника — Егорьева дня (День Георгия Победоносца – 6 мая). « Батюшка — Егорий, спаси нашу скотинку»,- просили крестьяне.

Очень востребованным и уважаемым человеком на селе был пастух – не каждому мог хозяин доверить пасти свою кормилицу – коровушку. Вместе с взрослыми пастухами пасли стадо молодые подпаски. Игра на самодельных духовых инструментах (дудочках, свирели, жалейках, трубах, изготовленных из тростника, бересты, рогов), скрашивала долгие часы работы на выпасе, не давала сморить сну и сгоняла стадо ко времени сбора домой. Такой наигрыш так и называется – сгонный.

5. Летние праздники и хороводы (Троица. Гряная неделя. Иван Купала).

Из всех праздников летнего времени наибольшим размахом выделяется Троица, отмечаемая на 50-тый день после Пасхи. В России это время цветения молодой растительности, конец июня. По традиции, к этому дню берёзки украшали лентами. Растущим рядом берёзкам влюблённые связывали верхушки (обряд Кумления). Ветвями берёзы украшали помещения внутри избы, в церкви, из веток делали венки. Во время празднования Троицы водили хороводы, делали и дарили куклы-обереги в трёх юбках, люди ходили друг к другу в гости и щедро угощали. Весенние и летние хороводы проходили на Руси как игровое действо – одна из форм народного театра. Один из самых известных Троицких хороводов – песня « Во поле берёза стояла».

Приняв Христианство, русский народ сохранил в своих традициях многие языческие представления, которые отразились в народных праздниках. Один из них – Русальная или Гряная неделя, которая шла сразу после Троицы. Она считалась временем пребывания на земле русалок, вышедших из воды после Вознесения. На Русальной неделе обычно совершались обряды, связанные с прощанием с весной: вынос Троицкой берёзки, «Проводы русалки», «Вождения коня». В песне Брянской области « На гряной неделе» слышны те же магические гуканья, что и в веснянках, которые говорят о древних, языческих корнях этих песнопений. День Ивана Купалы (Ива́нов день, Купальская ночь) — народный праздник восточных славян, посвящённый летнему солнцестоянию и наивысшему расцвету природы. Он отмечается 24 июня (7 июля по новому стилю) и совпадает с праздником Рождения Иоанна Предтечи.

День и особенно ночь накануне праздника наполнены магическими ритуалами. Днём девушки плели венки, собирали целебные травы, водили хороводы с пением купальских песен. Вечером молодые прыгали через костёр парами. Считалось, что огонь обладает могучей очищающей силой. Вечером под пение купальских песен венки опускали в реку, гадая на замужество. Ночью купались в водоёмах, ходили по лесу в поисках цветка папоротника, который должен был одарить нашедшего его большой магической силой, утром омывались росой. Купальские песни — лирического характера и любовного содержания, или в виде шутливых припевок-перебранок между парнями и девушками. В другое время исполнять такие песни было не принято.

6. Лето, июльские хороводы, начало жатвы..

Июль — « макушка» лета. В народе его называют по-разному: липень, серпень, ягодник, грозовик. В июле, идут самые обильные дожди с грозами, проходит сенокосная страда, поспевают ягоды, цветёт липа, начинается первый сбор мёда. В июле созревают колосовые и начинается жатва.

Дерево липа играло огромную роль в жизни русского крестьянина. Липовый цвет был неизменным лекарством от простуды, липовый мёд – лечебным продуктом, едой и лакомством на столе. А из липового лыка (внутренней части коры молодых липок) плелись лапти – единственный и незаменимый « демисезонный» вид обуви русского человека на протяжении многих веков. К слову сказать, взрослый мужчина снашивал липовые лапти за одну неделю. Сколько же пар обуви подарила за века русская красавица липа.

Не зря воспевалось это дерево в народных песнях .А под липою, у околицы деревни, водили хороводы девушки и парни, назначались свидания. В опере Н.А. Римского — Корсакова « Снегурочка» звучит русская хороводная песня « Как под липою» :«Как под липою бел шатёр, во том шатре девица, во том шатре красная….»

Жатва – самое трудное и напряжённое время в жизни русских крестьян. В народе говорится: « летний день год кормит». От собранного урожая зависело, сытной ли будет жизнь весь последующий год, весело ли будут отмечаться праздники и какие песни будут на них звучать. Но это – уже тема нового годового круга и следующего урока.

Список литературы.

Обязательная литература:

1. Царёва Н. «Слушание музыки» Методическое пособие. Издательство « Росмэн», Москва, 2002 год.

2. Царёва Н. « Уроки госпожи мелодии», Учебное пособие по предмету «Слушание музыки» 1-3 классы ДШИ. Издательство « Росмэн», Москва, 2002 год.

3. Царёва Н., Лисянская Е., Марек О. « Предмет « Слушание музыки» в ДМШ и ДШИ». Программа, методические рекомендации, поурочные планы. Издательство « Пресс — соло», Москва, 1998год.

Дополнительная литература :

1. Васина – Гроссман В. « Первая книжка о музыке». Издательство « Музыка», 1988год.

2. Вендрова Т., Пигаева И. « Воспитание музыкой». Издательство « Просвещение», Москва, 1991 год.

3. Кабалевский Д. « Про трёх китов и многое другое». Издательство «Детская литература», Москва, 1972 год.

4. Клёнов А. « Там, где музыка живёт». Издательство « Педагогика», Москва, 1985 год.

5. Медушевский В., Огановская О., Энциклопедический словарь юного музыканта. Издательство « Педагогика», Москва, 1985 год.

6. Рыцарева. М. « Музыка и я: Популярная энциклопедия для детей». Издательство « Музыка», Москва, 1994 год.

Министерство образования Московской области

муниципальное бюджетное образовательное учреждение

дополнительного образования детей

«ДЕТСКАЯ ШКОЛА ИСКУССТВ»

Методическая разработка

уроков – праздников по предмету

«Слушание музыки» 3 класс

Сливкова Галина Борисовна

Преподаватель теоретических дисциплин

Луховицы  2015

Аннотация

Данная методическая разработка посвящена методике организации уроков — праздников для учащихся 1-3 классов по предмету «Слушание музыки» в системе дополнительного образования детей.

Данная методическая разработка предназначена педагогам дополнительного образования, педагогам музыки в общеобразовательных школах.

Данная методическая разработка может быть использована для проведения уроков – праздников в ДШИ или в ДМШ, а также как внеклассное занятие.

Пояснительная записка

Цель урока – праздника:

познакомить учащихся с фольклором русского народа.

Задачи урока – праздника:

1. Способствовать развитию интереса к произведениям народного творчества.
2. Развивать речевые умения, музыкальные и творческие способности.
3. Воспитывать любовь к своей стране.
4. Знакомство с видами русской народной песни.

  Фольклор охватывает самые разные виды человеческой деятельности. Это и сочинение песенных мотивов, танцевальной музыки, и произведения народной живописи, создание одежды, изготовление посуды, постройку зданий, храмов, изготовление игрушек и т.д.

В программу по учебному предмету ПО.02.УП.02. «Слушание музыки» входят темы по народному творчеству.

Третий год обучения

Раздел 1: Народное творчество. Годовой круг календарных праздников.
Календарные песни. Цикл осенних праздников и песен.

Народное творчество — этимология слов. Традиции, обычаи разных народов. Народный календарь — совокупность духовной жизни народа. Соединение в нем праздников земледельческого, православного и современного государственного календаря.
   Музыкальный материал: Колыбельные, потешки, считалки, хороводные,
игровые: «Каравай», «Заинька», «У медведя во бору», «Во саду ли»
(два варианта), «Курочки и петушки», «Дрема», «Где был, Иванушка».

        Раздел 2: Протяжные лирические песни, плачи.

Яркие поэтические образы, особенности мелодии, ритма, многоголосие. Былины — эпические сказания. Особенности музыкальной речи, ритмики, размера. Примеры исполнения былин народными сказителями. Исторические песни.  Чтение текстов песен, пение и анализ.

Музыкальный материал: «Полоса ль моя», «Как по морю», «Не одна-то во поле дороженька», «Вниз по матушке по Волге», «Ты река ль моя».

          Раздел 5: Обычаи и традиции зимних праздников.

Древний праздник зимнего солнцеворота — Коляда. Зимние посиделки.
Сочельник. Рождество Христово. Святки. Ряженье, гадания.

 Драматизация, разыгрывание сюжетов.

Музыкальный материал: Песни «Зазимка-зима», «Сею-вею», «Коляда-маледа», «Как ходила Коляда», «Авсень», «Слава», «Добрый тебе вечер, ласковый хозяин», «Ой, авсень», «Уж я золото хороню» и др.

Раздел 7: Масленица. Цикл весенне-летних праздников.

Сретенье — встреча зимы и весны. Масленица — один из передвижных
праздников. Сюжеты песен. Обряд проводов масленицы в опере Н.А.Римского-
Корсакова «Снегурочка». Встреча весны (образы птиц). Заклички, веснянки.
Различные типы хороводов, драматизация, разыгрывание песен весенне-летнего цикла.

Музыкальный материал:  «А мы Масленицу»,  «Ой, кулики», «Весна, весна красная», «Уж мы сеяли, сеяли ленок», «А мы просо сеяли», «Заплетися, плетень», «Ай, во поле липенька», «Во поле береза», «Со вьюном», «Ходила младешенька», «Бояре».

      На моих уроках в 1-3 классах ведётся беседа о календарных и народных праздниках по плану. Учащиеся слушают песни и песнопения к проходящим праздникам: Рождество Христово, Святки, Масленица, Пасха, весенне – летним праздникам.  Урок превращается в праздник, где можно петь, водить хороводы, поиграть в весёлые народные игры. Предварительно я знакомлю детей с темой урока, раздаю листочки с готовым материалом. Мы читаем, пропеваем, записываем  и объясняем непонятные слова (см. Приложение)

Цель составления методических разработок:

Оказать методическую помощь педагогам, организаторам воспитательной работы с детьми младшего школьного возраста.

От использования данных методических разработок можно ожидать хорошего результата в подготовке и проведения школьного урока — праздника для учащихся младшего школьного возраста, дети узнают и полюбят русские народные песни.

Особенность методических разработок является то, что они выходят из многолетнего опыта проведения различных детских праздников: календарных, православных, народных, с применением сюжетных игр, оркестра детских инструментов, народные игры, праздники с применением различных технологий и различных форм: игровые, концертные.

Содержание методических разработок.

1. Урок – праздник «Золотая осень»

Дети в классе встали по кругу. Песни, игры поются с движениями по тексту.

Педагог:  Поворотило лето на осень. Подул ветер – «Осенник», принёс с собой «Осенницу» – пасмурную, холодную, дождливую погоду. А уж дождь полил, все лунки налил. Солнце взялось «засыпаться». Журавли на юг потянулись. «Колесом дорога» — кричат дети, чтобы их воротить, а, увидев «Гусепролёт», кричат вдогон диким гусям:

                          «Гуси: Га-га-га! Вы куда? Вы куда?

                          Уга-уга-уга, до юга-юга-юга;

                          Север-шуг, север-шуг,

                          С севера на юг, с севера на юг».

   Окончив жатву, убрав последнюю копну с поля, и  сложив хлеб в одонья и клади, праздновали «Осенины». Дети забирали последний сноп себе, делали из него маленькие снопики и обходили дворы.  Хозяевам дарили снопики, желали добра и сытости на весь год и пели песни, призывая осень с её щедрыми, богатыми «дарами».

Педагог: Давайте споём на простой мотив:

                               Осенница» — царица

                              По злату мастерица,

                              С пряльцем, с донцем,

                              С гребнем, с веретёнцем,

                              С высоким колосочком –

                              С широким снопочком –

                              Журавли – то за моря!

                             «Осенница» — на поля!

Педагог: Ребята, посмотрите песню «Осень, осень, в гости просим». Давайте сначала споём песню, а потом повторим песню с движениями.

(Поём все вместе песню)

 Я спою следующую песню «Осень, осень пришла», а вы подпевайте и показывайте руками дождевые струи.

(Поём все вместе песню)

Педагог:  Давайте поиграем в игру «Дождик».

(Дети стоят по кругу)

Дети:   Дождик, дождик лей сильней,

Разгони моих гусей,

Мои гуси дома, не боятся грома.

«Дождик» в центре:      Радуга – дуга

 Перекинься на луга – 2р.

  Перебей дождя.

(Дети приседают, а ребёнок – «дождик» пытается поймать того, кто не успел присесть. Игра повторяется)

   Педагог: Осень до трескучих зимних морозов ещё далеко, а деревья уже начинают постепенно сбрасывать листву. Не сразу, не вдруг освобождаются они от листьев. Идёт подготовка к листопаду. В листьях происходит удивительные превращения.  Перво — наперво листья начинают желтеть. Хотя никто не добавляет в соки жёлтой краски. Жёлтая краска находится в листьях всегда. Только летом жёлтый цвет незаметен. Он поглощается более сильным  — зелёным.  Осенний лес богат своими красками! Яркость осенних листьев зависит от того, какая стоит погода. Если осень дождливая – окраска листвы от избытка влаги будет тусклой. Если же холодные ночи чередуются с ясными солнечными днями, то и краски будут под стать погоде – солнечными и яркими.

Педагог:  Давайте споём на простой мотив:

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       Осень, осень,

                          Погости недель восемь;

                         Со громами сильными,

                         Со дождями, с ливнями,

                         С обмолоченным снопом

                         И румяным пирогом!

Педагог:  Давайте поиграем в игру «Солнышко».

( Дети, разделились на 4-е группы — квадрат )

Поём и двигаемся хороводным шагом, «солнышко»  в центре.

Солнышко – вёдрышко, выгляни в окошко.

            Где твои детки? Сидя на загнетке.

           Лепёшки валяют! Тебя дожидают.

           Солнышко – вёдрышко, выгляни в окошко.  

(Дети разбегаются, а ребёнок – «солнышко» пытается поймать того, кто не успел убежать. Игра повторяется)

Педагог: Ребята, посмотрите песню «У нас серпы – то золотые». Давайте сначала споём песню, а потом повторим песню с движениями.

Педагог:  Осень, осень, в гости просим,

                 С обильными хлебами,

                С высокими снопами,

                С листопадом и дождём,

                С перелётным журавлём.

Педагог:  Садитесь, ребята. Нарисуем журавлей и послушаем «Осеннюю песню» П.И.Чайковского. Домашнее задание: сыграйте и спойте ещё раз календарные песни – жнивные и покосные.

Приложение.

(Для самостоятельной работы)

Календарные осенние обряды.

 Жнивные обряды не были жестко связаны с календарем, ибо зависели от срока поспевания зерна. Так как жатва в отличие от пахоты и сева была женским делом, то жнивные обряды и связанные с ними песни — прежде всего женские.

     Трем этапам жатвы соответствуют три вида песен:

• зажиночные — в начале уборки урожая;
• жнивные — во время полевых работ (в этих песнях говорится в основном о самом труде крестьянок в поле);
• дожиночные (обжиночные) — поются после окончания жатвы.

В конце уборки хлеба в поле оставляли немного колосьев («бороду») и завивали несжатый пучок или, пригнув его к земле, закапывали вместе с хлебом и солью. Последний сноп украшали и несли в дом. «Завивание бороды» было направлено на то, чтобы возродить силу земли, отданную ею на взращивание колосьев.

Жали мы, жали,

Жали – пожинали,

Жнеи молодые,

Серпы золотые,

Обрядовые песни – это песни, которые исполнялись во время самых разных обрядов и являлись необходимой их частью.

У нас серпы то золотые,

А мы жнеи молодые.

Время жито жать,

Во снопочки вязать,

На ток возить,

Цепами молотить,

У печи сушить,

Тесто месить,

Пирогами всех кормить!

1. Урок – праздник «Святочные посиделки»

                   Звучит колядка, дети встали по кругу.

Педагог:    Гости мои дорогие, пожилые и молодые.

Собрались мы с вами для беседушки, для забавушки,

Как когда – то наши прадедушки,

  Ну а с ними и прабабушки, приходили на весёлые святки,

  На песни, пироги да на колядки.

Ребёнок:    Что не слово, то загадка.

 Это что такое – святки?

Педагог:    Праздник этот самый длинный,

Он весёлый и старинный.

Наши предки пили, ели – веселились две недели

С Рождества и до Крещенья, приготовив угощенья!

По дворам ходили в святки, пели разные колядки.

Праздник ждали и любили, наряжались и шутили.

Так давайте же сейчас встретим мы его у нас!

Дети (в руках колокольчики, трещётки, бубенцы) поют все:

Коляда пришла – Рождество принесла,

Мы малёшеньки – колядошеньки,

Пришли прославлять – хозяев величать!

Хозяину – жития сто лет!

    Хозяюшке – да здоровица!

        Малым детушкам – послушаньица!

Кто подаст пирога, тому радость три ведра!

Кто не даст ни копейки – тому завалим все лазейки!

У скупого мужика – родись рожь хороша,

Колосками пуста, соломкой густа!

С Новым годом!

    Со всем родом!

       Чтоб здоровы были!

            Много лет прожили!

Ребёнок: Принимай, хозяйка, гостей со всех волостей!

Педагог: Милости прошу! Для дорогих гостей и двери настежь!

Ребёнок: А сорить тут у вас можно?

Дети (хором): Сорите сколько хотите – приберёмся!

Дети идут по кругу, будто берут из мешочка зерно и, рассыпая по полу, припевают:

Сеем, веем, посеваем, мы пшеницей посыпаем,

С Новым годом поздравляем, вам здоровья всем желаем!

          Сеем, веем, посеваем, мы пшеницей посыпаем,

          Чтобы было много сил, чтоб достаток в доме был!

Сеем, веем, посеваем, мы пшеницей посыпаем,

Чтобы новый урожай подарил нам каравай!

Дети (хором): Ты, хозяйка, не скупись,

Всем, чем можешь – поделись!

Педагог:    Ах вы, хитрые ребятки, отгадайте –ка загадки.

Будет вам и угощенье, всем гостям на удивленье!

А теперь послушайте мои загадки!

              (Загадывает загадки)

Педагог: Молодцы, ребятки! Давайте поиграем!

         Игра «Звонари»  

( Все дети встали по кругу, несколько человек с колокольчиками в кругу; бегают под музыку из круга и в круг, а дети «Закрывают» и «открывают воротики».

Ребёнок: Дайте нам передохнуть и водички отхлебнуть.

Педагог:  А зачем вам воду пить? Самовар пора вносить!

Мы заварим крепкий чай, а ну, дружище, выручай!

                             ( Под музыку выносят самовар)

Педагог:   Чай хорош от всех болезней,

Защитит от всех недуг,

Он всех снадобий полезней,

Чай здоровью первый друг.

Ребёнок: В чае я души не чаю,

Пью я утром чашку чая,

Ну а на ночь с мёдом пью,

Это дело я люблю!

            Хороводная песня «На столике самовар»

1. На столике самовар, самовар, самовар,

Эван – лёли, самовар, самовар, самовар,

Да кто ж будет хозяин, хозяин, хозяин,

Эван – лёли хозяин, хозяин, хозяин.

1. На столике самовар, самовар, самовар,

Эван – лёли, самовар, самовар, самовар,

А хозяйка кто у нас, кто у нас, кто у нас,

Эван – лёли кто у нас, кто у нас, кто у нас.

1. На столике самовар, самовар, самовар,

Эван – лёли, самовар, самовар, самовар,

Иван – сударь хозяин, хозяин, хозяин,

Эван – лёли хозяин, хозяин, хозяин.

1. На столике самовар, самовар, самовар,

Эван – лёли, самовар, самовар, самовар,

Выпей чашку за меня, за меня, за меня

Эван – лёли за себя, за себя, за себя.

1. На столике самовар, самовар, самовар,

Эван – лёли, самовар, самовар, самовар,

Ну а третью за гостей, за гостей, за гостей

Эван – лёли за гостей, за гостей, за гостей.

Педагог: А вот, ребятушки дорогие, и пироги удалые:

Румяные с начинкой, с капустной серединкой.

Есть пряники, ватрушки, поджаристые плюшки,

Крендельки, печенье – всем на угощенье!

Дети (хором): Сеем, веем, посеваем, с Рождеством вас поздравляем!

Счастья будет пусть горой, урожая воз большой.

1-й ребёнок: Уродись у вас овёс, чтобы на два метра в рост.

2-й ребёнок: Уродись у вас пшеница, и горох, и чечевица.

3-й ребёнок:  Чтоб гостей невпроворот в доме было целый год.

На столе большой пирог, лёгких вам всегда дорог!

Сценарий составлен на основе сборника «Святочные посиделки» Автор Л.А. Яртова. Издательский дом «Родник- Московия», 2004.

Приложение.

(Для самостоятельной работы)

Рождественские праздники – одни из немногих в христианском календаре, в которых тесно переплетаются церковные и народные традиции. И сегодня не утратила своей актуальности прекрасная традиция колядования, когда дети ходят по домам, поют рождественские песни-колядки и желают хозяевам мира и процветания, посыпая при этом пол, «засевая» зернами пшеницы или ячменя, что по поверьям несет в дом благосостояние и счастье. В благодарность хозяева одаривают детей сладостями и монетками, которые, как верят многие, приносят удачу на весь год.

     Рождественский вертеп — это своеобразный кукольный театр, который показывали на Рождество Христово и на святках. Это действо начало бытовать в России, в Украине и Белоруссии  более 200 лет назад. Ходили по домам христославы, славившие рождение Спасителя, а среди христославов — группа ребят, показывавших вертеп. В некоторых семьях его представляли как маленький семейный театр, на представления которого приглашали соседей и близких друзей.

 Рождественские святки — это дни, когда люди поздравляют друг друга с рождением Бога Младенца: «Христос родился — славите!». Во многих школах и детских садах проходят рождественские утренники. Дети делают вертепы, где показывают историю, которая произошла более двух тысяч лет назад. Представьте себе, что мы заглядываем в окошко маленького домика: в глубине сцены люлька, склонившиеся Пресвятая Богородица и Святой Иосиф, ослик и вол согревают младенца дыханием… Плавно, словно чудесным образом, на авансцену выплывает ангел и возглашает Радостную Весть!..      Пастухи и волхвы кланяются младенцу… Огонек свечи, колеблемый замирающим дыханием зрителей; в неровной тени простенькие куклы оживают — и свершается чудо! Никто уже не скажет, что это сказка. Так было, именно так все и было!

Рождество Христово является одним из самых красивых христианских праздников.

Во всем христианском мире, Рождество всегда отмечалось с особым благоговением. В этот день повсюду стоят украшенные елки, символизируя евангельское древо, горят свечи, подобно тем, которые горели в вифлеемском хлеву. Во многих странах в рождественские ночи дети выходят на улицы с пением песен-колядок. 

Двенадцать последующих дней после Рождества называются святыми днями или святками (до 17 января).

Святки — это не только радость и веселье. Наши благочестивые предки на святки творили дела милосердия, следуя заповеди Спасителя: «Будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд» 

Рождественские святки — это дни, когда люди поздравляют друг друга с рождением Бога Младенца: «Христос родился — славите!» Дети делают вертепы, где показывают историю, которая произошла более двух тысяч лет назад. Представьте себе, что мы заглядываем в окошко маленького домика: в глубине сцены люлька, склонившиеся Пресвятая Богородица и Святой Иосиф, ослик и вол согревают младенца дыханием… Плавно, словно чудесным образом, выплывает ангел и возглашает Радостную Весть! Пастухи и волхвы кланяются младенцу… Огонек свечи, простенькие куклы оживают — и свершается чудо!

1. Урок – праздник «Масленица»

Сцена 1:

(Приветствие, ребята встают в круг и поют песню)

         Песня «Ой, вставали мы ранёшенько»:

1. Ой, вставали мы ранёшенько,

                            Умывалися белёшенько

Припев:

Пришла к нам масленица!

                                   Принесла блины и маслице.

1.  Ой, ребята собирайтеся

                             Во наряды наряжайтеся!

Припев.

1.  Будем вместе хороводы мы водить

                             Надо нам ещё и зиму проводить.

Припев.

1. Ой, стояли мы у жаркой печи –

                            Выпекали мы блины и калачи.

Припев.

      Педагог: Мир вам, люди добрые – и большим, и малым! Слышите, что нынче делается? То первые капели звенят! То звонкие птичьи голоса звучат! Весна к нам в окошки стучится. Её нынче встречали – а с ней свет, тепло, пробуждение жизни! Встали, ребята, в две шеренги.

         Хороводная  песня «Вот уж зимушка проходит»:

1. Вот уж зимушка проходит,

                  Белоснежная проходит,

                  Люли, люли, проходит – 2р.

1. Снег и холод прочь уводит,

                  Весну красную приводит,

                  Люли, люли, приводит – 2р.

1. Встаёт солнышко пораньше,

                  Светит красное подольше,

                  Люли, люли, подольше – 2р.

1. Тёплый луч на снег бросает,

                  От него снежок растает,

                  Люли, люли, растает – 2р.

1. Почернеет на дорожках,

                  Побежит ручьём в канавках,

                  Люли, люли, в канавках – 2р.

1. Прощай, саночки, конёчки,

                  Наши зимние дружочки,

                  Люли, люли, дружочки – 2р.

Чтец:     Собрался народ – во широкий хоровод;

Чтец:     Масленицу отгулять;

Чтец:     Да с зимою провожать!

Чтец:     Весну красную встречать!

                               Пост Великий привечать!

Сцена 2:

Педагог: Масленицу, говорят, гуляем. Пост Великий привечаем! А что же это, честной народ, за время такое  — Масленицей зовётся?

(Слушаем ответы детей)

Верно, Масленица – неделя перед началом Великого поста, когда люди блинками объедаются, маслицем угощаются, гуляют – потешаются!

Чтец:     У древних славян существовал старинный обычай; встречая весну, совершать изгнание Зимы.

Чтец:     И таким обычаем был праздник – Масленица.

Чтец:     Каждый день Масленицы имел своё название:

              понедельник – «Встреча».

Педагог:  В этот день мастерили соломенное чучело, похожее на человека. Это чучело Масленицы возили на санях по деревне. Детвора радостно кричала: «Масленица  приехала». Встали, ребята, по кругу.

            Хороводная песня «Мы Масленицу состречали»:

1.  Мы Масленицу состречали – 2р.

                     Люли, люли, состречали     – 2р.

1. На горушке мы побывали – 2р.

                     Люли, люли, побывали     – 2р.

1.  Наши горушки катливы,

                     Наши девушки игривы,

                    Люли, люли, да игривы – 2р.

1.  Молодушки все веселые – 2р.

                     Люли, люли, веселые      – 2р.

1. Стары бабушки ворчиливы – 2р.

                    Люли, люли, ворчиливы      – 2р.

1. Вы бабушки не ворчите,

                     Дайте Масленицу погуляти,

                    Люли, люли, погуляти – 2р.

Педагог:    Второй день – вторник, назывался «заигрыш». Парни и девушки  катались и с ледяных гор и на санях. Сани украшали цветными лентами, колокольчиками, а ещё веселились, играли в игры и пели в избах весёлые песни да частушки.

          Плясовая  песня «Как на масляной неделе»:

            1.  Как на масляной неделе

                 Со стола блины летели

                 И сметана, и творог –

                 Всё летело под порог.

                            Припев:

                  Эдак-так, да эдак-так

                  Да вот эдак, да вот так.

2. Эх, шире круг,                             3.  Эх, топни нога,

    Рукавички с рук.                               Топни правенькая

    Моя правая нога                               Я плясать пошла,

    Заплясала трепака.                          Хоть и маленькая.

            Припев.                                                Припев.

4. Плясать пойду                       5. Уж я топну ногой,

    По соломушке.                           Да притопну другой.

    Раздайся народ,                         Выходи ко мне (Серёжа)

    По сторонушке.                         Попляши-ка ты со мной.

           Припев.                                                  Припев.

6. Дроби бей, дроби бей            7. Я плясала в три ноги,

    Под ногою воробей.                    Потеряла сапоги,

    Под другою серый гусь,             Оглянулася назад –

    Я плясать-то не боюсь.               Сапоги мои лежат.

            Припев.                                                Припев.

8. Пляши (Андрей)               9. Встал наш (Ваня) на носок

    Не жалей лаптей.                   А потом на пятку

    Сходим, лыка надерём –      Стал он «русскую»  плясать

   Лапти новые сплетём.            А потом вприсядку.

            Припев.                                                   Припев.

                            10. Уж, ух, во весь дух

                                   Попляши (Иван) за двух.

                                   А ты, (Гриша) – пастушок,

                                   Подыграй-ка нам в рожок.

                                               Припев.

(Все хором):  Всё!

Сцена 3:

Педагог:  Среда – «лакомка», немыслима Масленица без вкусных, горячих блинов, похожих на жаркое солнышко, которое так все ждали  после холодной зимы.

Чтец:    Как дрова в печи пылают,

               Круглобоки и пышны,

               Гордой шапкой восседают

               Бело-жёлтые блины.

Чтец:  Ой, мамочка, что же ты стоишь? Ты же тесто для  блинков замесила! Как бы твоя квашня по дому не пошла.

Педагог:  Ой, и впрямь – что же я стою? Разговоры разговариваю! Ой! Кабы моя квашня по дому  не пошла! Где моя кадушка? Где моё тесто?

 (Звучит музыка. Дети встают в два круга.)

Педагог:  Ой, в кадушке мало места.

Дети:         «Подымалось наше тесто!

                               Вылезало наше тесто!

                    Убегало наше тесто!»

Педагог:   У меня квашня по избе пошла!

                       Песня — игра «А у нас квашня»:

1. А у нас квашня по избе пошла

                       Ну да, ну да, ну да ну!

                       По избе пошла.

1. До дверей дошла – двери выставила!

                       Ну да, ну да, ну да ну!

                       Двери выставила!

1.  Вот пойду, пойду вдоль по улице гулять

                        Ну да, ну да, ну да ну!

                        Вдоль по улице гулять.

1. Вдоль по улице гулять – свое тесто догонять.

                       Ну да, ну да, ну да ну!

                      Своё тесто догонять.

Педагог:  (вместе с детьми):  Тесто, тесто — знай своё место.

Педагог: Четверг – «разгуляй четверток», самый разгар праздника!

А в пятницу – «на тёщины вечёрки» — угощали блинами близких родственников и просто знакомых. Садитесь, ребята, рисуем солнышко и блины. Слушаем русскую народную песня «Субботея».

Педагог:  Суббота – «золовкины посиделки» — молодая невестка принимала у себя гостей, родных мужа.                 

Песня «Субботея»:

1. У нас нонче – субботея,

                  А назавтра – воскресенье.

                  Барыня ты моя, сударыня ты моя.

                  Э-эх! Воскресенье.

1. А к нам нонче друг Ванюша приходил,

                 Наш Ванюша три кармана приносил.

                 Барыня ты моя, сударыня ты моя.

                  Э-эх! Три кармана.  

1. Первый карман со деньгами,

                  Другой карман с орехами.

                  Барыня ты моя, сударыня ты моя.

                  Э-эх! С орехами.

1. Третий карман со изюмом,

                  Третий карман со изюмом.

                  Барыня ты моя, сударыня ты моя.

                  Э-эх! Со изюмом.

Педагог:  Так, так, так.… Погодите, постойте. Скажите – ка, наелись вы блинчиков на масленичной неделе? В понедельник длины ели? Во вторник ели? В среду? В четверг? Ой, это дело опасное. Проверить бы надо – не повредились ли в уме от обжорства.… А то, знаете, как бывает: заплывут мозги маслом и всё… не до ученья. А ну – ка! Послушайте  загадки.

1. Весной веселит, летом холодит.

           Осенью питает, зимой согревает. (Дерево)

1.  Маленький, удаленький,

            Сквозь землю пошёл,

            Красну шапочку нашёл.  (Гриб)          

1.  В лесу у пня суетня, беготня.

           Народ рабочий весь день хлопочет,

            Себе город строит. (Муравейник)                   

Педагог: Давайте прочитаем стихи о празднике.

Чтец:  Пришла Масленица годовая,

            Наша гостья дорогая!

Чтец:   Она пешей к нам не бывает,

             Всё на кониках приезжает,

             Её коники вороные, у них гривы золотые,

              А саночки расписные.

Чтец:  Идёт Масленица по льду,

            Несёт блинов сковороду.

Чтец:  Принимайте молоду –

           Разбирайте по блину!

Чтец: Ты весёлая наша Масленица

           Ты на чём же к нам приехала?

Все хором:   На лошадках, на кареньках.

                                Да на саночках маленьких.

                                Что сама-то под пологом,

                       Рукава долги-то под полозом.

Педагог:  Масленица во двор въезжает,

                   Широкая на двор выступает,

                           А мы, девушки, её встречаем,

                           А мы, красивые, её привечаем

Чтец:  Масленица, погости недельку,

            Широкая, погости другую!

Чтец:  А я, Масленица, солнышка боюсь,

           Я, широкая, тёплого страшусь!

Чтец:  Солнышко то – за морями,

            Тёплое то – за высокими горами.

Чтец:  Солнышко, Солнышко,

             Красное вёдрышко,

             Выгляни за горы,

             Выгляни до вешней поры!

Педагог:  Воскресенье – « прощёный день», просили друг друга прощение. Прощались с Масленицей. Давайте послушаем русскую народную песню «Прощай масленица»

Песня «Прощай, Масленица»:

1. Раным-рано петухи запели,

Про весну-красну возвестили.

Прощай, прощай, прощай, Масленица! – 2р.

1. Уж проталины меж снегом зачернели,

С крыш сосульки звонко зазвенели.

Прощай, прощай, прощай, Масленица! – 2р.

1. Мы весны-красны прихода ожидаем,

С пеньем зимушку провожаем.

Прощай, прощай, прощай, Масленица! – 2р.

Педагог:  Вот мы на Масленицу повеселились, поиграли, а пост нам для того дан, чтобы и душа возрадовалась, к празднику великому приготовилась. Вот послушайте пословицы.

Чтец:      Умеренность – мать здоровья!

Чтец:      Не все за раз – оставь про запас!

Чтец:      Не хлебом душа жива – молитвою!

Чтец:      Не гордись брюхом, смирись духом.

Педагог:  Без смиренья – нет спасенья. С миром пришли, с миром и пойдём. С добрым настроением и бодрым духом проведём последние денёчки масленичной недели. Прощенье друг у друга испросив, в Великий пост вступим.

                                                  Приложение

(Для самостоятельной работы)

Масленица.

      На Масленицу, по народной примете, зима весну встречает, заморозить красную хочет, а сама лиходейка, со своего хотенья только потеет.

    Встречают Масленицу в феврале или начале марта, а уж февраль солнце на лето поворотит, рассечёт зиму пополам, сам слывёт бокогреем, да таким, что медведю в берлоге бок греет.

    И всё же как зима ни даёт отчаянный бой выезжающей на солнечных лучах молодой весне, после этих дней старая зима наутёк торопится, избегая весны. Вот и день подрастает всё заметнее, стоят оттепели, с крыш льёт капель. Всё ликует на земле, чувствуя приближение весны.

    Поэтому с незапамятных пор слывёт Масленица самым весёлым, разгульным, предвесенним праздником. Ожидая добрый урожай, труженик – земледелец начинал готовиться к предстоящим полевым работам.

    Празднуя Масленицу, он как бы способствовал весеннему и летнему плодородию земли, приближал весну и отодвигал в прошлое зиму, устраивал ей проводы.

    На Масленицу было принято особенно широко веселиться и пировать, вот и прозвали её: «широкая, весёлая, честная, затейливая, сырная».

    На Масленицу – необычайные пиршества, изобилие всяческих яств, всевозможные весёлые развлечения, всё это символизировало благополучие, которое мог принести с собой будущий богатый урожай. К традиционным обычаям относилось приготовление и поедание блинов, форма которых была как бы символическим «знаком» солнца, а так же традиционное катание на лошадях – вокруг деревень.

   Масленица продолжалась целую неделю.

     Встреча её проходила в понедельник. С первой зарёй строили снежные горы, забирались на них, пели масленичные песни и кричали:

«Душа ль ты наша Масленица, перепелиные косточки, бумажное тельце, сахарные твои уста, сладкая твоя речь! Приезжай к нам в гости на широкий двор, на горох кататься, в блинах поваляться, сердцем потешиться, умом повеселиться, речью насладиться! Приезжай к нам на семидесяти семи санях козырных, на лошадках вороных – к нам не пир пировать, а блины поедать! Слава тебе, барыня Масленица! Слава тебе!»

   Вторник — второй день Масленицы, звался «заигрышным». В этот день начинали собираться игрища и потехи: устраивались девичьи качели, поездки на лошадях, катание с ледяных гор, воздвигались снежные городки.

Среда – «лакомка», в этот день лакомились масленичными яствами. А детвора обходила дворы, и за исполнение масленичных песен получали от хозяев блины.

Четверг  — слыл разгульным и назывался «широкий четверг», или «разгуляй – четвертог», на него жгли масленичные костры.

Пятница и Суббота были «гостевыми днями» и посвящались хождению по родне.

Воскресение – последний день Масленицы – проходил как обычай «Проводы зимы» — сжигалось соломенное чучело, а главное прощёное воскресение – «Прощение друг, у друга испросив, в Великий пост вступим».

             

1. Урок – праздник «Веснянка»

Педагог:  Встречают весну в начале марта, когда прилетают первые весенние птицы – грачи. А коли грачи, прямо на старые гнёзда летят, весна, по старинной примете, будет ранняя. В эти дни бегают деревенские ребята к роще, занятой прошлогодними грачиными гнёздами – «грачей следить». Послушайте загадку:

 Чтец:   Всех перелётных птиц черней,

   Чистит землю от червей,

   Вдоль по пашням мчится вскачь,

   А зовётся птица — … (хором)  Грач!

Педагог: Встали, ребята, по кругу. Споём закличку про птиц.

Все хором:  Грачи летят, на всю Русь кричат,

           Гу-Гу-Гу-у, мы несём весну.

           Журавли летят, на всю Русь кричат,

           Гу-Гу-Гу-у, не догнать нас никому.

Педагог:  Солнце – символ возродившееся весны. В апреле, по старинному преданию, солнце начинало играть на небе, радуясь победе над зимой, происходили «солнечные заигрыши». Рано на зорьке молодёжь выходила на пригорки и холмы – смотреть игру солнца. По народной примете считалось, если семь дней кряду солнце на безоблачном небе – быть красному лету и богатому урожаю.

Хороводная песня «Веснянка».

(Дети встали по кругу)

1. Ой, бежит ручьём вода, нету снега, нету льда!

Ой, вода – 2 раза. Нету снега, нету льда!

1. Прилетели журавли и соловушки малы.

Журавли – 2 раза. И соловушки малы.

1. Мы весняночку поём – Весну красную зовём.

Ой, поём – 2 раза. Весну красную зовём.

Педагог:  Послушайте загадки Весны – красны:

• Птицы прилетают, почки набухают, солнце пригревает, когда это бывает?     (весной)
• Скажите, кто на улице поёт весной весь день?

Одну и ту же песенку: «Кап – кап, динь – дон?»  (капель)

Педагог:  А сейчас наш хоровод будет журчать как ручеёк.

Хороводная, игровая песня « Идёт матушка – весна»

(двое детей встали « воротами »)

Идёт матушка – весна, отворяй – ка ворота:

Первым март прошёл, всех детей провёл.

А за ним  — апрель – отворил окно и дверь.

А уж как пришёл май – сколько хошь теперь гуляй.

Первый раз прощается, второй запрещается, а на третий навсегда закрываем ворота.

(дети опускают руки и пойманные дети становятся «воротами»)

Педагог:  Все дети встают в две шеренги. Хоровод «стенка на стенку».

Хороводная песня «Вот уж зимушка проходит»

1. Вот уж зимушка проходит, белоснежная проходит.

Люли, люли проходит – 2 раза.

1. Снег и холод прочь уводит, весну красную приводит.

Люли, люли приводит – 2 раза.

1. Встаёт солнышко пораньше, светит красное подольше.

Люли, люли подольше – 2 раза.

1. Тёплый луч на снег бросает, от него снежок растает

Люли, люли растает – 2 раза.

1. Почернеет на дорожках, побежит ручьём в канавках

Люли, люли в канавках – 2 раза.

1. Прощай, саночки, конёчки, наши зимние дружочки.

Люли, люли дружочки – 2 раза.

Педагог: Дождь с незапамятных времён олицетворялся в природе с плодородием. Древний земледелец видел зависимость урожая от того – прольёт ли дождь вовремя, напоит ли землю. Прочитаем стихи про дождь.

• Дождик лей, лей, лей,

                            Будет травка зеленей,

                            Вырастут цветочки,

                            На зелёненьком лужочке.

• Туча, туча, дождь не прячь,

                           Лейся, дождик, дам калач!

• Дождик, лей! Дождик лей!

                          На меня и на людей.

Чтец:  С просьбой прекратить зарядивший в ненастье дождь – дети обращались к радуге. Прочитаем стихи о радуге.

• Радуга – дуга, принеси дождя!

    Нам по ложечке,

    Медведю по плошке,

   Серому волку – по целому ведёрку!

• Пала радуга – дуга,

    На зелёные луга,

    На холодную водицу,

   На шелковую травицу.

• Радуга – дуга!

    Не пей нашу воду

   Перекинься на колоду!

Педагог:  Ну, что ж! давайте Весну звать –  закликать!

Чтец:  Весна! Приди! Землю от сна пробуди!

Чтец: Солнышко – солнце, плесни, Весна, в оконце!

Чтец: Приди, Весна с радостью

          Приди с Божьей милостью:

          С рожью зернистою

С пшеницей золотистою.

Чтец:  Приди, Весна с Божьей милостью!

  С красной калиной,

  Со сладкою малиной,

  С солнцем ясным,

  С Пасхой красной!

Все вместе:  Приди Весна, буди землю ото сна!

Педагог:  Давайте споём закличку на простой мотив:        

                          Нам, зиму провожать,

                Весну – красну закликать.

                               Гу – у.

                С солнышком, с цветами,

                С песнями с журавлями!

                                 Гу – у.

                Побежит кругом вода,

                Растает снег, не будет льда.

                                 Гу – у.

Педагог:  Полно, беленький снежок, на талой земле лежать.

       Время, беленький снежок, тебе таять, пропадать.

       Во долину стекать и сыру землю питать.

Педагог: Давайте запишем пословицы и поговорки о природе, послушаем пьесы «Март» и «Апрель» П.И.Чайковского «Времена года».

Пословицы и поговорки о природе:

• Много снега – много хлеба.
• Вода с гор потекла – весну принесла.
• Апрель с водой, май с травой.
• Май, май, да шубу не снимай.
• Жаворонки, прилетите – красно лето принесите.
• Землю красит солнце – а человека труд.

Приложение

(Для самостоятельной работы)

Встречаем весну.

Есть много песенок-приговорок, посвященных весне, например:

Весна-красна! На чем пришла?
На сошечке, на бороночке,
                                              На овсяном снопочке.
                                              Ржаном колесочке!
                                                                      Весна-красна! Что ты нам принесла?
                                                                       Красное летечко!

       Дети, забираясь на солнечные пригорки, залезая на крыши домов, прямо на резные коньки весело распевали весенние заклички:

Весна, весна красная! 
Приди, весна, с радостью, 
С великой милостью, 
Со льном высоким, 
С корнем глубоким, 
С хлебом обильным.

Будем песней закликать весну:

«Нам зиму провожать, весну – красну закликать.         Гу-у-у!

С солнышком, с цветами, с песнями, с журавлями.         Гу-у-у!

Побежит кругом вода, растает снег, не будет льда.  Гу-у-у!»

Споём закличку про солнышко:

«Солнышко – 2 р. красное вёдрышко, где твои детки, сидят на загнетке,

Лепёшки валяют, тебя дожидают. Солнышко – 2 р. красное вёдрышко»

• Солнце ласково смеётся, светит ярче, горячей.

И в овраге звонко льётся разговорчивый ручей.

После зимней тишины, после стужи зимней,

Из – за гор, из – за морей прилетают птицы.

      В эти весенние дни бегают деревенские ребята к роще, занятой прошлогодними грачиными гнёздами – «грачей следить».

Споём закличку про птичек:

«Ой, кулики, жаворонушки, прилетайте к нам в одонушки,

летел кулик из- за моря, принёс кулик девять замков,

кулик, кулик, замыкай зиму, отпирай весну, тёпло летечко»

      Жаворонок – предвестник весны. Они могут подниматься высоко в небо, где, по древним преданиям, находилась недосягаемая для человека обитель духов – покровителей. Поэтому эта птица является символом добра и счастья.

Жаворонки – жаворонушки, прилетите к нам!

Принесите лето тёплое, лето красное.

Лета дорогого, с сохой, бороной

И с кобылой вороной.

Жаворонки – жаворонушки, летите из – за моря,

Несите здоровья! Кому крошку, кому ложку,

А мне – целую лепёшку!

      Преображение природы связывали с солнцем и дождем. Весной  ребятишки призывали на землю дождик, манили солнечный жар:

Солнышко, ведрышко! 
Выгляни в окошко: 
Посыплю горошку.

Дни за днями бегут 
В красненьких сапожках, 
В беленьких чулочках. 
Твои детки плачут, 
Пить, есть хотят.

Дождик, дождик, пуще! 
Дадим тебе гущи; 
Дождик, дождик, пуще — 
Дай хлеба гуще!

Дождичек, роси, роси, 
Девушка, расти, расти!

Я у Бога сирота, 
Отпираю ворота 
Ключиком, замочком, 
Золотым платочком.

ЛИТЕРАТУРА:

1. Агапова И.А. Лучшие музыкальные игры для детей. –  М.: ООО ИКТЦ «Лада», 2006.
2. Давыдова М.А. Музыкальное воспитание в детском саду. –  М.: «ВАКО», 2006.
3. Картушина М.Ю. Народные праздники в детском саду. – М.: ТЦ Сфера,  2007.
4. Тарасова Т., Хрестоматия (по программе Гармония). – М.: Центр «Гармония», 2002.

Обновлено: 31.01.2023

1) образовательная: познакомить учащихся с праздниками и обрядами русского народа.

2) воспитательная: воспитание любви и интереса к культуре русского народа.

3) развивающая: развитие вокально-хоровых навыков – дикции на материале р.н.п. “Блины”.

Ход урока

1. Организационный момент

Вступительная беседа. – Ребята, какое время года наступило? (Зима)

– Русский народ к месяцу декабрь подобрал поговорки. Послушайте и скажите, как вы их понимаете? (слайд №2)

1) “Декабрь спросит, что лето припасло” ( )
2) “Декабрь – шапка зимы” ( )

Издавна существовали приметы: “В декабре большой иней, бугры снега, глубоко промёрзлая земля – к урожаю”.

– А какие зимние праздники издавна отмечали на Руси ?( Новый год, Рождество, Святки)

– В календарь российских праздников вернулось Рождество Христово. (Слайд № 3). Рождество – особое время для христиан, кончается старый год, забываются на время вечные проблемы, спадает напряжение, отступает зло, люди становятся добрее друг к другу, вспоминают о бедных и одиноких, делают подарки.

Рождество – это семейный праздник. Обычно повсюду горят огни, символизирующие домашний очаг. Отсюда в Рождественскую ночь зажигают свечи на ёлках, дети поют песни-колядки.

– Ребята, кто знает, что такое колядки? ( )

– У славянских народов поздравительные рождественские песни назывались колядками. Их пели, когда заходили с поздравлениями в каждый дом, желая здоровья, хорошего будущего урожая, богатства, лада и мира в семье. Колядующих одаривали подарками, угощением. Считалось, чем больше дары, тем больше богатства будет в доме хозяина!

– Сейчас прозвучит песня “Тихая ночь” композитора Франца Грубера, которая стала Международным рождественским гимном.

– Послушайте внимательно и скажите как звучит мелодия песни, какое настроение передаёт музыка? (видео Ф. Грубер “Тихая ночь”)

Анализ – (музыка звучит светло, ласково, тепло, нежно, настроение немного грустное).

Рождество-это снег, тихо падающий за окном, это запах свечей и ёлки, это звёздные ночи и рождественские напевы.

(Слайд №4) – Ребята, чей портрет вы видите? (это П.И.Чайковский)

П.И.Чайковский – великий русский композитор, любил все времена года, он даже написал сборник фортепианных пьес под названием “Времена года”. В Петербурге, где долгое время жил П.И.Чайковский издавался журнал, под названием “Нувелист”, от слова “новелла”, что значит – небольшой рассказ. Журнал выходил каждый месяц, и в каждом его номере читателей ждал приятный сюрприз: ноты музыкальных пьес для рояля, сочинённых П.И.Чайковским. Каждая пьеса имела название одного из месяцев года, 12 месяцев в году, 12 номеров журнала и 12 пьес. Все они потом были объединены в альбом красочных музыкальных зарисовок, которые стали называться “Времена года”.

К месяцу Декабрь поэт В.Жуковский подобрал эпиграф (слайд №5)

“Раз в крещенский вечерок девушки гадали, за ворота башмачок, сняв с ноги бросали”. (Слайд №6)

– Кто знает, что это за гадание? (куда укажет носок башмачка, там и суженого нужно искать).

Декабрь – последняя пьеса в альбоме “Времена года”. Она называется “Святки”. Святки – это старинный праздник, который отмечается после Рождества. Святки – от слова “святой”. На Святки славили будущий урожай, поздравляли друг друга, всем желали здоровья, счастья. Святки – самый весёлый крестьянский праздник. Праздновали святки и стар и млад. Но тон задавала молодёжь! Песни и пляски, гадания и игры – скучать было некогда!

Музыка “Декабря”, пожалуй не рассказывает нам именно о святках. Композитор хотел в звуках музыки выразить свои чувства в связи с приходом зимы.

– Послушайте пьесу “Декабрь” и скажите, как музыка рисует картины природы?

– может ли настроение соответствовать времени года ?(видео П.И.Чайковский “Декабрь”

Анализ – какое было настроение? (грустное, задумчивое). И это понятно, ведь расставаться всегда грустно. Эта пьеса последняя в альбоме “Времена года”. Композитор прощается со своими слушателями. (Слайд №7)

…концерт окончен. Музыка вдруг смолкла, но так ли это? Кажется сейчас она звучит… И будет долго-долго ещё звучать для каждого из нас…

– А когда отмечается этот праздник вы мне сами расскажите. Как он называется? (слайд №8) (Масленица)

– А по какому случаю праздновали Масленицу? (когда провожали зиму).

– Что делали из соломы? (чучело)

Из соломы мастерили чучело Масленицы, везли его в поле, пели и плясали вокруг него, а потом сжигали. (Слайд№9).Хозяйки на масленицу пекли блины, которые напоминали жаркий круг солнца. И взрослые и дети катались на санях, пели масленичные песни. С одной из таких песен мы с вами познакомимся, называется она “Блины”.

– Какое настроение передаёт песня? Как она звучит?

(Видео р.н.п. “Блины”) (настоение праздничное, радостное, звучит весело)

Р.н.п. “Блины” – разучивание по мелодическим фразам.

Что за праздник изображён на слайде? (слайд№10) (Сабантуй)

Это русский праздник или башкирский? (башкирский)

Когда отмечается этот праздник? (летом) Правильно, Сабантуй ещё называют “праздником плуга”, и отмечают его тогда, когда урожай посажен и засеяны хлеба.

– Какие состязания устраиваются на этом празднике? ( )

– Какой главный приз этого праздника? (баран)

– В каком виде спорта нужно состязаться, чтобы получить главный приз праздника? (в борьбе). Таким образом, приз получает самый сильный.

Есть ещё один из любимейших русских праздников, вы мне сами его назовёте. (Слайд№11) (Пасха)

– Что делал русский народ на Пасху? (Пекли куличи и красили яйца).

6. Обобщение.

– С какими русскими народными праздниками мы познакомились? (Святки, Рождество, Масленица, Пасха).

Я сейчас проверю, как вы усвоили урок. На доске вывешены символы, каким праздникам они соответствуют. (дети сами распределяют символы в соответствии с праздниками).

• Для учеников 1-11 классов и дошкольников
• Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Цель: закрепить знания о народных музыкальных традициях родного края.

продолжить развивать навыки вокально-хорового пения;

воспитывать в детях умение видеть в обычном необычное, замечать красоту природы, любить свою Родину.

I.Организационный момент (Слайд 1)

Дети стоят в шеренгу, далее все движения выполняются врассыпную. За игру дети должны встретить 3-х разных друзей, выполнять соответствующие тексту движения — ходьба, легкий бег, подскоки.

1. Зашагали ножки прямо по дорожке — шагают врассыпную

Повстречали друга маленькие ножки — выбирают пару

Посмотри вокруг. — развести руки, посмотреть вверх

Мне ты улыбнись! — улыбаются

Головкой поклонись! — делают поклон головой

2. Побежали ножки прямо по дорожке — выполняют легкий бег

Далее как в 1 куплете

3. Поскакали ножки прямо по дорожке — выполняют подскоки врассыпную

Я улыбнусь вам, а вы друг другу. И подумайте: как хорошо, что сегодня урок музыки. Посмотрите, пожалуйста, в окно. Какой сегодня день? ( Морозный…) Какое время года сейчас? А у нас в классе уютно и тепло. Каким, вы видите наш урок? ( Интересным, запоминающимся, необычным, творческим, познавательным…). Что для этого нужно? Покажите своё настроение музыкальными нотками.

II. Музыкальная разминка.

— Правильно. Напомню: вдох при пении значительно быстрее, а выдох длиннее.

— Давайте поупражняемся.

— все вместе

Вверх по сту -пень-кам под – ни- мись,

По- том о- брат- но вниз спус- тись. (Повторить несколько раз)

— Исполним песню, которую вы должны были выучить дома.

— Как будем исполнять эту песню? (легко, весело, задорно…)

— …И не забывать о правилах пения.

Оценивание своих умений

— А сейчас прошу поднять ваши цветные нотки: как вы оцениваете своё исполнение?

— всё получилось

— не очень хорошо получилось

— не получилось

— Кому-то понравилось своё исполнение, а кому-то надо еще поработать… Молодцы!

IV. Актуализация темы урока и самоопределение к деятельности.

— Скажите, а вам нравится зимнее время года?

— За что вы любите зимнее время года, чем вам нравится зима? (Ответы детей)

— А вот как ответила на этот вопрос писательница Ирина Агапова.

С неба сыплются снежинки

На деревья и дома.

Объясните нам, ребята,

Чем вам нравится зима?

Льдинкой снежною окно

Словно вьюгою стекло

В бахроме берёза белая сама.

Вот, ребята, чем нам нравится зима,

Если к нам пришла зима,

Будетв снеге кутерьма,

Будет ёлки новоселье,

Снова праздник и веселье!

Постановка темы и задач урока.

— Сегодня мы вспомним о празднике, который к нам вот-вот постучится. Что это за праздник? (Новый год) Назовите тему урока. Музыка на новогоднем празднике.

— Какой он? (веселый, красивый, красочный, музыкальный…) Чтобы праздник был весёлый, что для этого нужно? Повторить и разучить праздничные песни, танцы, игры. Предположите, как будет называться тема нашего урока? (Музыка на новогоднем празднике.)

V. Пластическое интонирование

— У вас на партах по три ёлочки, т.е. по три настроения. Они будут указывать на три типа характера музыки

— добрая, ласковая, убаюкивающая, спокойная

— весёлая, радостная, плясовая, задорная

— грустная, жалобная

— Послушайте внимательно музыку. Какой она имеет характер?

— Покажите в движении.

— Какой характер прослушанной нами музыки?

— Что хочется делать под эту музыку? (танцевать, маршировать)

— Какие у них интонации? (торжественные, праздничные)

— О чем они возвещают? (о начале праздника)

— О чем эта песня? (о ёлочке…)

— А когда же празднуют Новый год? У нас?

— Хотите узнать историю этого праздника? Она замечательна!

— Но сначала немножко отдохнем, разомнемся.

VII. Физкультминутка

Левой – правой, Левой – правой. (Шагают на месте, имитируя движения барабанщика). На парад идет отряд. Барабанщик очень рад. Барабанит, барабанит Полтора часа подряд! Левой – правой, Левой – правой. (Разводят руками)

Барабан уже дырявый.

VIII. Продолжение темы о Новом годе

История Нового года (Слайд 4)

— Трудно найти человека, который бы не любил Новый год.

С раннего детства Новый год является любимым, домашним праздником для каждого из нас. А между тем, всё имеет своё начало.

История этого замечательного праздника насчитывает, по меньшей мере, 25 веков (1 век – 100 лет). Обычай этот впервые родился в Месопотамии (Двуречье). Именно здесь, по мнению ученых, впервые стали праздновать Новый год.

В Древнем Египте Новый год праздновался во время разлива реки Нил (самая длинная река). Разлив Нила был очень важен, т.к. только, благодаря ему ,в сухой пустыне вырастало зерно. В Новый год статуи бога Амона, его жены богини неба Мут и сына, бога луны Хонсу ставили в лодку. Лодка плавала по Нилу целый месяц, что сопровождалось пением, танцами, весельем. Затем статуи вносили обратно в храм. (Слайд 5)

На Руси Новый год раньше отмечали 1 сентября, но Петр Первый, вернувшись из путешествия по Европе, специальным указом, повелел считать Новый год повсеместно с 1 января. (Слайд 6)

Ёлка – неотъемлемый атрибут зимних праздников – также прибыла в Россию вместе с петровскими реформами. (Слайд

А вот предшественником современного Деда Мороза был вполне реальный человек. В IV веке в турецком городе Мира жил архиепископ Николай. (Слайд 9) Это был очень добрый человек. Он любил детей и часто делал им подарки, хотя дети не знали, от кого получали подарок. Николай делал это тайно. За добрые дела его после смерти объявили Святым. В Англии и Америке этого доброго Святого называют Санта Клаус (Святой Николай).

(Слайд 10) Предком нашего родного Деда Мороза является дух холода Трескун, Мороз, Студенец. Чаще Мороз предпочитал позабавиться, похрустывая снежком, постукивая в стены домов, заставляя дрожать от холода путников (особо любил он морозить тех, кто сидит в санях, закутавшись в шубу, а те, кто бежал, шел пешком или махал топором, так просто Морозу не давались).

Когда в России стали отмечать Новый год, в домах стал появляться старый дед с бородой и в валенках. Но тогда Дед Мороз не был веселым и добродушным. В одной руке у него был мешок, а в другой – палка. Подарки он, конечно, дарил, но только умным и послушным детям, остальным хорошенько доставалось палкой. Но годы шли, Дед Мороз добрел и старел, перестал раздавать тумаки, а просто запугивал непослушных детей страшными сказками.

Совсем недавно российской Родиной Деда Мороза был назван Великий Устюг – древнейший город Вологодской области. (Слайд 12)

А к дому Деда Мороза ведет удивительная Тропа Сказок. Резиденция Деда Мороза(Слайд 11)

— Итак, без чего и без кого не может быть Нового года? (Ёлки, Деда Мороза и Снегурочки)

— А вы уже украсили новогодние ёлки?

— Давайте мы тоже нарядим нашу ёлку. Вы дома должны были сделать ёлочные игрушки…

— Украшать мы её будем под известную всем нам песню… Поём все вместе.

— Какие песни и танцы еще звучат вокруг ёлки? Весёлые, задорные, плясовые, радостные…(Ответы детей)

Снег идет, снег идет.
К белым звездочкам в буране
Тянутся цветы герани
За оконный переплет.

Снег идет, и все в смятеньи,
Все пускается в полет:
Черной лестницы ступени,
Перекрестка поворот.

Снег идет, снег идет,
Словно падают не хлопья,
А в заплатанном салопе
Сходит наземь небосвод.

Словно с видом чудака,
С верхней лестничной площадки,
Крадучись, играя в прятки,
Сходит небо с чердака,

Потому что жизнь не ждет.
Не оглянешься, и — святки.
Только промежуток краткий,
Смотришь — там и новый год.

Может быть, за годом год
Следуют, как снег идет
Или как слова в поэме?
Может быть, проходит время.
Может быть, за годом год.

Снег идет, снег идет,
Снег идет, и все в смятеньи:
Убеленный пешеход,
Удивленные растенья,

Перекрестка поворот.
Снег идет, снег идет.
Снег идет, снег идет.

IX. Рефлексия и подведение итогов урока

— Какая была сегодня тема?

-Какие задания выполняли?

— О ком мы говорили на уроке?

— Какие произведения слушали?

— Что нового узнали?

Наш урок подошёл к завершению. Понравился ли вам урок? — Что-то новое узнали вы сегодня на уроке? С поставленными задачами справились? ( Ответы детей)

— А как вы работали? Оцените себя. (Музыкальные ноты)

— Я довольна вашей работой на уроке. Выставление отметок.

— Спасибо! Молодцы! И в завершении урока, чтобы нам весело встретить самый главный зимний праздник, приход Нового года, нужно что…? ( Повторить новогодние песни, танцы, игры…) И сейчас мы с вами потанцуем.

Основными целями данного урока являются:

заложить основы культуры слушания русских народных песен,

создать предпосылки для дальнейшего музыкального и личностного развития.

расширить представления детей о жизни через воздействие ярких и доступных их пониманию музыкальных произведений,

дополнить и усилить слуховые ассоциации зрительными картинами,

дать целостное представление о русских песнях и праздниках годового цикла.

Хочу добавить, что прохождение всего музыкального материала по теме рассчитано на 8 – 10 уроков. О каждом празднике я рассказываю подробно. На уроке мы слушаем с учениками несколько разных песен, наиболее понравившиеся – разучиваем, разыгрываем в действе (например: Колядки или Веснянки). Итоговый урок, который предлагается вашему вниманию не предполагает воспроизведения всего музыкального материала. Его задачи – вспомнить основные песни, праздники и картины русской жизни.

2.План урока

Годовой календарный круг – это народный календарь, соединяющий в себе праздники земледельческого, православного и государственного календаря. Это — годовой цикл обрядов и песен, совокупность духовной жизни славянских народов России. Осень, зима, весна, лето – шли в своей круговой череде из года в год, из века в век времена года. И каждому времени года на Руси соответствовали свои праздники, обряды и песни.

Дожиночные ( Обжиночные) песни.

Мелодии, звучащие на празднике по случаю окончания жатвы, иного характера. В них преобладает мажорный лад, подвижный темп, чередуются светлые и задорные девичьи, и удалые и мощные молодецкие интонации.

Традиции зимних праздников ( Заклички зимы, зимние посиделки, Рождество и колядование, рождественские гадания.

Уж я золото хороню, да хороню, Моё золото пропало, чисто серебро пропало, Чисто серебро хороню, хороню. Пал перстень в калину — малину, чёрную смородину. Я и у батюшки в терему, в терему, Очутился перстень у дворянина да у молодого Я и у матушки в высоком, в высоком! На правой ручке, на малом мизинце.

3 Проводы зимы. Масленица.

4. Весенние заклички. Пастушьи наигрыши. Егорьевские песни.

Очень востребованным и уважаемым человеком на селе был пастух – не каждому мог хозяин доверить пасти свою кормилицу – коровушку. Вместе с взрослыми пастухами пасли стадо молодые подпаски. Игра на самодельных духовых инструментах (дудочках, свирели, жалейках, трубах, изготовленных из тростника, бересты, рогов), скрашивала долгие часы работы на выпасе, не давала сморить сну и сгоняла стадо ко времени сбора домой. Такой наигрыш так и называется – сгонный.

5. Летние праздники и хороводы (Троица. Гряная неделя. Иван Купала).

День и особенно ночь накануне праздника наполнены магическими ритуалами. Днём девушки плели венки, собирали целебные травы, водили хороводы с пением купальских песен. Вечером молодые прыгали через костёр парами. Считалось, что огонь обладает могучей очищающей силой. Вечером под пение купальских песен венки опускали в реку, гадая на замужество. Ночью купались в водоёмах, ходили по лесу в поисках цветка папоротника, который должен был одарить нашедшего его большой магической силой, утром омывались росой. Купальские песни — лирического характера и любовного содержания, или в виде шутливых припевок-перебранок между парнями и девушками. В другое время исполнять такие песни было не принято.

6. Лето, июльские хороводы, начало жатвы..

Список литературы.

Автор: Савченко Татьяна Алексеевна

Населенный пункт: город Ровеньки

Цель урока: расширение и углубление знаний у учащихся о русских народных праздниках, тренировать хоровые навыки.

Задачи урока:

1) образовательная: познакомить учащихся с праздниками и обрядами русского народа.

2) воспитательная: воспитание любви и интереса к культуре русского народа.

3) развивающая: развитие вокально-хоровых навыков – дикции на материале р.н.п. “Блины”.

Оборудование: Компьютер, проектор, экран.

Межпредметные связи история, литературное чтение.

Тип урока: комбинированнный

Формы работы учащихся: фронтальная.

Формирование универсальных учебных действий:

— познавательные: формирование первичных представлений о роли календарного обряда и праздника в жизни человека; развитие художественного вкуса и интереса к музыкальному фольклору; умение наблюдать и делать самостоятельные простые выводы; отвечать на простые и сложные вопросы учителя, самим задавать вопросы; осознанно и произвольно строить устные речевые высказывания; находить необходимую информацию, как в учебнике, так и от взрослых.

— регулятивные: принимать учебную задачу и следовать инструкциям учителя; определять тему урока с помощью учителя и самостоятельно; удерживать внимание на данном виде деятельности; осуществлять самооценку выполненного действия.

— коммуникативные: участие в коллективном обсуждении; формулировать собственное мнение; воспринимать музыкальное произведение и мнение одноклассников; сохранять дружеские отношения с окружающими.

— личностные: формирование уважительного отношение к национальным традициям русского народа, музыкальному фольклору; осознание своей этнической принадлежности; оценка результатов собственной музыкально-исполнительской деятельности.

Ход урока

Сейчас музыкальный начнется урок,

Об этом сказал наш веселый звонок,

Сказал, заливаясь на ноте высокой:

Друзья, поздравляют с началом урока!

В класс дети входят под музыку (фонограмма народная плясовая?)

Актуализация знаний. Простановка цели и задач урока.

Учитель: Ребята, какая музыка встретила вас?

Учитель: Какие картины можно под эту мелодию нарисовать?

Дети: Картину праздника, гуляния, танцы.

Учитель: С помощью чего вы это увидели, я ведь ничего вам не показывала?

Дети: С помощью слуха.

Учитель: А какая же цель нашего урока, что мы должны сегодня на уроке делать?

Дети: изучить народные праздники и обряды русского народа, научиться петь праздничные песни.

Учитель: Молодцы, все верно. Мне хочется, чтобы каждый из вас проявил свои творческие музыкальные способности сегодня на уроке.

Первичное усвоение новых знаний.

Учитель: Наша страна богата своей историей, традициями и конечно культурой. Русские народные песни бесконечно разнообразны. В них глубоко и правдиво отразилась история русского народа с древнейших времён до наших дней. Жизнь человека немыслима без песни. Они охватывают жизнь народа целиком, в её прошлом и настоящем. Испокон веков наши предки устраивали народное гуляние, посиделки, водили хороводы. И до сих пор мы исполняем традиционные народные песни.

– Ребята, какое время года наступило? (Зима)

– А какие зимние праздники издавна отмечали на Руси ?( Новый год, Рождество, Святки и др.)

Учитель: В каждый из праздников совершались определённые обрядовые действия и пелись к этому празднику песни

Учитель: А теперь давайте мы встретим этот праздник стоя

Звучат колокола (показ слайда о Рождестве)

— Во Вифлееме — Во Вифлееме
— Весела новина! — Весела новина!
— Пречистая дева! — Пречистая дева!
— Породила сына! — Породила сына!
— Христос родился! — Бог воплотился!
— Ангелы спевают, — Царие витают,
— Поклоны отдают, — Пастыри играют,

Вместе: Чудо, чудо поведают!

Учитель: О каком же празднике идет речь?

Дети: Рождество Христова.

— Когда встречают в России Рождество?

Дети: Давным-давно в старинном городе Назарете (Слайд ) жила девушка Мария. Она была обручена с плотником Иосифом. Однажды явился Марии ангел и возвестил её о том, что она должна будет родить сына Божьего и назвать его Иисус, потому что он спасёт людей от грехов их). И в этот день родился Христос

Учитель: Какие же были обряды этого праздника?

Ученик: Рождество – это семейный праздник. Обычно повсюду горят огни, символизирующие домашний очаг. Отсюда в Рождественскую ночь зажигают свечи на ёлках. По дворам ходили ряженые. Наряжались животными (козой, конем, медведем), стариками и старухами. Ряженые ходили от избы к избе и пели под окнами или в домах колядки.

Учитель: А что такое колядка?

Дети: Это старинная рождественская и новогодняя обрядовая песня.
Колядки поют, заходя с поздравлением в каждый дом, желая здоровья, хорошего будущего урожая, богатства, лада и мира в семье. Колядующих одаривают подарками.

Учитель: А теперь я предлагаю послушать рождественскую колядку.

Учитель: Какое настроение передала вам музыка?

Дети: Радостное, праздничное.

Учитель: Теперь приготовимся к разучиванию песни

Перед разучиванием настроимся на хоровую работу.

Если стоя хочешь петь, головою не вертеть,

Спину выпрямим скорей, руки, плечи все свободно

Петь приятно и удобно.

Песня

Уж как шла коляда из нова города,

Мы искали коляду у Ивана во дворе.

На Иванов двор, на пяти столбах,

На пяти столбах, на семи верстах.

Уж ты батюшка Иван, шелковая борода,

Шелковая борода, позлащена голова.

Ты не режь, не ломай, отдавай весь каравай.

(Слайд ) – Ребята, чей портрет вы видите? (это П.И.Чайковский)

П.И.Чайковский – великий русский композитор, любил все времена года, он даже написал сборник фортепианных пьес под названием “Времена года”. В Петербурге, где долгое время жил П.И.Чайковский издавался журнал, под названием “Нувелист”, от слова “новелла”, что значит – небольшой рассказ. Журнал выходил каждый месяц, и в каждом его номере читателей ждал приятный сюрприз: ноты музыкальных пьес для рояля, сочинённых П.И.Чайковским. Каждая пьеса имела название одного из месяцев года, 12 месяцев в году, 12 номеров журнала и 12 пьес. Все они потом были объединены в альбом красочных музыкальных зарисовок, которые стали называться “Времена года”.

К месяцу Декабрь поэт В.Жуковский подобрал эпиграф (Слайд))

“Раз в крещенский вечерок девушки гадали, за ворота башмачок, сняв с ноги бросали”.

– Кто знает, что это за гадание? (куда укажет носок башмачка, там и суженого нужно искать).

Декабрь – последняя пьеса в альбоме “Времена года”. Она называется “Святки”. Святки – это старинный праздник, который отмечается после Рождества. Святки – от слова “святой”. На Святки славили будущий урожай, поздравляли друг друга, всем желали здоровья, счастья. Святки – самый весёлый крестьянский праздник. Праздновали святки и стар и млад. Но тон задавала молодёжь! Песни и пляски, гадания и игры – скучать было некогда!

Музыка “Декабря”, пожалуй, не рассказывает нам именно о святках. Композитор хотел в звуках музыки выразить свои чувства в связи с приходом зимы.

– Послушайте пьесу “Декабрь” и скажите, как музыка рисует картины природы?

– Может ли настроение соответствовать времени года ?

– Какое было настроение? (грустное, задумчивое). И это понятно, ведь расставаться всегда грустно. Эта пьеса последняя в альбоме “Времена года”. Композитор прощается со своими слушателями.

А когда отмечается этот праздник вы мне сами расскажите. Как он называется? (слайд) (Масленица)

Учитель: В деревнях и городах России устраивали проводы зимы, праздновали весёлую Масленицу. Среди всех народных праздников Масленица была самым любимым, самым веселым праздником. В старину в этих народных гуляниях не принимали участие только старики да младенцы.

-Почему этот праздник так называется?

Ученики: На Масленицу пекли блины и щедро поливали их маслом, отсюда и название.

Учитель: Пекли блины, а не пироги и ватрушки. Почему? На что похож блинчик?

Ученики: На солнышко. Блинок такой же круглый, теплый, желтый, как солнышко.

Учитель: Горячими блинами, песнями и плясками закликали весну красавицу. Сколько дней праздновали Масленицу?

Не один, два или три, а целых семь дней!

Готовились к Масленице заранее. В воскресенье, накануне праздника ребятишки выбегали на улицу, лепили из последнего снега снежных баб, поливали водой горки, чтобы можно было на них кататься, из соломы делали чучело Масленицы, обряженного в женское платье, везли его в поле, пели и плясали вокруг него, а потом сжигали. (Слайд).И взрослые, и дети катались на санях, пели масленичные песни. С одной из таких песен мы с вами познакомимся, называется она “Блины”.

– Какое настроение передаёт песня? Как она звучит?

(Видео р.н.п. “Блины”) (настоение праздничное, радостное, звучит весело)

Р.н.п. “Блины” – разучивание по мелодическим фразам.

Обобщение. Итог урока.

– С какими русскими народными праздниками мы познакомились? (Святки, Рождество, Масленица).

А сейчас проверим, как вы усвоили урок. На доске вывешены символы, каким праздникам они соответствуют. (Дети сами распределяют символы в соответствии с праздниками).

Учитель: Наш урок подходит концу, и давайте вспомним что мы узнали для себя новое на уроке?

Дети: Мы сегодня говорили об обрядах русского народа, как люди с давних времен устраивали праздники, познакомились с песней колядка, водили хоровод.

А у кого будет желание, нарисуйте любой понравившийся праздник в тетрадь для творческих работ.

Спасибо, вам за активную работу, было очень приятно с вами работать. И конечно мы поблагодарим наших гостей. Урок окончен (звучит музыка)

Фольклор – устное народное творчество.
— Сопровождал жизнь народа постоянно
— Был важной частью быта
События в жизни древних славян:
первая пахота весной и сбор урожая осенью,
рождество и масленица зимой, покос и сборы ягод
и грибов летом, рождение ребенка и похороны,
сватовство и свадьба –
все эти события сопровождались определенными
обрядами.

Колядки
Коляда, коляда!
А бывае-то коляда
Накануне Рождества.
Коляда пришла,
Рождество принесла!
Коляда, маледа!
Ходила коляда
по святым вечерам.
Зашла коляда
к Николаю на двор.
У Николая борода
до шелкова пояса.
Дай ему, господи,
доброго здоровья,
Семь лошадей
ровно белых лебедей,
Пятьдесят быков, сто коров!

Масленичные песни
Обряды масленичной недели
должны были помочь солнцу
продвинуться по кругу,
ускорить конец зимы.
Отсюда разнообразные
изображения круга и
круговые движения

Масленичные песни
А мы масленицу дожидаем,
дожидаем.
Мы в окошечко поглядаем,
поглядаем.
Сыр и масло в глаза увидаем,
увидаем.
Как от сыра гора все крутая,
все крутая.
А от масла гора все ясная,
все ясная.
Уж ты масленица годовая,
годовая.
Наша гостица дорогая, дорогая.
Она пешею к нам не ходит,
к нам не ходит.
Все на команях разъезжает,
разъезжает.
Уж ты Масленица, кривошейка,
кривошейка.
Уж мы встретим тебя хорошенько,
хорошенько!

Весенние песни — веснянки
Были связаны со встречей весны
Веснянки не пели , а
кликали,
взобравшись на
пригорки, крыши. В
них призывали весну
и прогоняли
холодную голодную
зиму.

Весенние песни
Кликанья обычно сопровождались
обрядами с птичками, выпеченными из
теста. Это были жаворонки, кулики
Птичек подкидывали с высокого места
или прикрепляли к шесту на нитке, чтобы
они летали по ветру.
Жаворонки прилетите,
Студёну зиму унесите,
Теплу весну принесите:
Зима нам надоела,
Весь хлеб у нас поела,
И соломку подбрала,
И мякинку подняла.
Уж вы, кулички жаворонки,
Солетайтеся,
сокликайтеся.

Летние песни
Исполнялись на Троицу, на праздник Ивана Купалы
Во поле береза стояла,
Во поле кудрявая
стояла,
Люли, люли стояла.
Некому березу
заломати,
Некому кудряву
заломати,
Люли, люли заломати.
Как пойду я в лес,
погуляю,
Белую березу заломаю.
Люли, люли заломаю.

Летние песни
На Троицу дома украшали березками. Из березовых веток
плели венки, на которых гадали. Гадания и хороводы
сопровождались песнями.
Йо, йо, березонька!
Йо, йо, кудрявая!
Семик честной да Троица Только, только у нас, у
девушек,
И праздничек!»
Ой, девушки, ой, красавицы,
Красны девицы-подруженьки!
Завтра Троица да зеленая.
Айда в лес –березку завивать
Да веночки заплетать,
Весну провожать,
Красно лето встречать!

Летние песни
На Ивана Купалу ночью жгли костры. Существовал обычай прыгать
через костер: считалось, что огонь обладает очищающей силой –
прыгавший через костер будет здоровым и крепким.
Ой, рано на Ивана…
Да кто нейдет на
улицу…
Ой, рано на Ивана!
Ой, рано на Ивана…
Ой, рано на Ивана…

Осенние песни
Были связаны со сбором урожая
Жали мы, жали,
Жали-пожинали, —
Жнеи молодые,
Серпы золотые,
Нива долговая* ,
Постатъ широкая;
По месяцу жали**,
Серпы поломали,
В краю не бывали***,
В краю не бывали.
Людей не видали.

Самостоятельная работа
определите по содержанию песни, к какому виду она принадлежит и какой
праздник сопровождала
1)Волхвов привечайте,
Святое встречайте,
Пришло Рождество!
Начинаем торжество!
С нами Звезда идет,
Молитву поет…

2) Весна, весна красная,
Приди, весна, с радостью,
С великой милостью,
Со льном высоким,
С корнем глубоким,
С хлебами обильными.
– Чувиль-виль-виль,
Жавороночек,
Принеси весну
На своем хвосту,
На сохе, бороне,
На ржаной копне,
На овсяном снопе.

3) А мы масленицу дожидаем,
Дожидаем, душе, дожидаем.
Сыр и масло в глаза увидаем,
Увидаем, душе, увидаем.
Как на горке дубок зелененек,
Зелененек, душе, зелененек.
А Ванюша, дружок, молоденек,
Молоденек, душе, молоденек.
Наша Масленица, будь счастливой,
Будь счастливой, душе, будь счастливой.
Наша горушка будь катливой,
Будь катливой, душе, будь катливой

4) Пойдем,девочки,
Завивать веночки!
Завьем веночки,
Завьем зеленые.
Стой, мой веночек,
Всю недельку зелен,
А я , молодешенька,
Весь год веселешенька!

Читайте также:

  

• Человек как результат биологической и социокультурной эволюции презентация конспект урока

  

• Конспект на тему менеджмент как разновидность хозяйственного управления менеджмента

  

• Гроза двенадцатого года конспект

  

• Искусство первобытной эпохи послание потомкам 7 класс конспект урока рб предмет искусство

  

• Конспект мой край югра

1.

Годовой круг календарных
праздников.
Выполнила учитель начальных
классов
МОУ г. Горловки «Школа № 73»
Карантаева Е.Н.

2.

Фольклор – устное народное творчество.
— Сопровождал жизнь народа постоянно
— Был важной частью быта
События в жизни древних славян:
первая пахота весной и сбор урожая осенью,
рождество и масленица зимой, покос и сборы ягод
и грибов летом, рождение ребенка и похороны,
сватовство и свадьба –
все эти события сопровождались определенными
обрядами.

3.

Обрядовые песни –песни, которые исполнялись во
время самых разных обрядов и являлись их важной
и необходимой частью.
Считалось, что если не
будут
выполнены
все
обрядовые
условия
и
не
исполнены
сопровождающие их
песни, то не будет
достигнут желаемый
результат
• Календарно-обрядовые
песни получили свое
название из-за связи с
народным
сельскохозяйственным
календарем –распорядком
работ по временам года
https://www.youtube.com/watch?v=oqxnnfv9
1p0

4.

Календарно-обрядовые песни
Колядки
Летние
песни
Масленичные
песни
Весенние
песни
Осенние песни

5.

Колядки
-песни, в которых славились хозяева дома и
содержались пожелания богатого урожая, изобилия
и т.д
Календарные обряды должны были
обеспечить урожайный год, который
принесёт благополучие и радость в
каждую семью. Колядки начинали
исполнять с рубежа старого и нового
года, на Святки, длящиеся 12 дней между
праздниками Рождества и Крещения
Господня
Все эти дни ходили процессии
ряженых. Наряжались животными,
стариками и старухами. Ряженые
ходили от избы к избе и пели под
окнами колядки.
https://www.youtube.com/watch?v=xEOOTA6
KYrU

6.

Колядки
Коляда, коляда!
А бывае-то коляда
Накануне Рождества.
Коляда пришла,
Рождество принесла!
Коляда, маледа!
Ходила коляда
по святым вечерам.
Зашла коляда
к Николаю на двор.
У Николая борода
до шелкова пояса.
Дай ему, господи,
доброго здоровья,
Семь лошадей
ровно белых лебедей,
Пятьдесят быков, сто коров!

7.

Масленичные песни
Исполняют на масленицу
Основная тема масленичных песен –
встреча и проводы Масленицы, что
олицетворяло конец зимы, начало весны.
А как встречали и провожали Масленицу?
https://www.youtube.com/watch?v=3LKUG9q
gWNY

8.

Масленичные песни
Обряды масленичной недели
должны были помочь солнцу
продвинуться по кругу,
ускорить конец зимы.
Отсюда разнообразные
изображения круга и
круговые движения

9.

Масленичные песни
А мы масленицу дожидаем,
дожидаем.
Мы в окошечко поглядаем,
поглядаем.
Сыр и масло в глаза увидаем,
увидаем.
Как от сыра гора все крутая,
все крутая.
А от масла гора все ясная,
все ясная.
Уж ты масленица годовая,
годовая.
Наша гостица дорогая, дорогая.
Она пешею к нам не ходит,
к нам не ходит.
Все на команях разъезжает,
разъезжает.
Уж ты Масленица, кривошейка,
кривошейка.
Уж мы встретим тебя хорошенько,
хорошенько!

10.

Весенние песни — веснянки
Были связаны со встречей весны
Веснянки не пели , а
кликали,
взобравшись на
пригорки, крыши. В
них призывали весну
и прогоняли
холодную голодную
зиму.

11.

Весенние песни
Кликанья обычно сопровождались
обрядами с птичками, выпеченными из
теста. Это были жаворонки, кулики
Птичек подкидывали с высокого места
или прикрепляли к шесту на нитке, чтобы
они летали по ветру.
Жаворонки прилетите,
Студёну зиму унесите,
Теплу весну принесите:
Зима нам надоела,
Весь хлеб у нас поела,
И соломку подбрала,
И мякинку подняла.
Уж вы, кулички жаворонки,
Солетайтеся,
сокликайтеся.

12.

Летние песни
Исполнялись на Троицу, на праздник Ивана Купалы
Во поле береза стояла,
Во поле кудрявая
стояла,
Люли, люли стояла.
Некому березу
заломати,
Некому кудряву
заломати,
Люли, люли заломати.
Как пойду я в лес,
погуляю,
Белую березу заломаю.
Люли, люли заломаю.

13.

Летние песни
На Троицу дома украшали березками. Из березовых веток
плели венки, на которых гадали. Гадания и хороводы
сопровождались песнями.
Йо, йо, березонька!
Йо, йо, кудрявая!
Семик честной да Троица Только, только у нас, у
девушек,
И праздничек!»
Ой, девушки, ой, красавицы,
Красны девицы-подруженьки!
Завтра Троица да зеленая.
Айда в лес –березку завивать
Да веночки заплетать,
Весну провожать,
Красно лето встречать!

14.

Летние песни
На Ивана Купалу ночью жгли костры. Существовал обычай прыгать
через костер: считалось, что огонь обладает очищающей силой –
прыгавший через костер будет здоровым и крепким.
Ой, рано на Ивана…
Да кто нейдет на
улицу…
Ой, рано на Ивана!
Ой, рано на Ивана…
Ой, рано на Ивана…

15.

Осенние песни
Были связаны со сбором урожая
Жали мы, жали,
Жали-пожинали, —
Жнеи молодые,
Серпы золотые,
Нива долговая* ,
Постатъ широкая;
По месяцу жали**,
Серпы поломали,
В краю не бывали***,
В краю не бывали.
Людей не видали.

16.

Самостоятельная работа
определите по содержанию песни, к какому виду она принадлежит и какой
праздник сопровождала
1)Волхвов привечайте,
Святое встречайте,
Пришло Рождество!
Начинаем торжество!
С нами Звезда идет,
Молитву поет…

17.

2) Весна, весна красная,
Приди, весна, с радостью,
С великой милостью,
Со льном высоким,
С корнем глубоким,
С хлебами обильными.
– Чувиль-виль-виль,
Жавороночек,
Принеси весну
На своем хвосту,
На сохе, бороне,
На ржаной копне,
На овсяном снопе.

18.

3) А мы масленицу дожидаем,
Дожидаем, душе, дожидаем.
Сыр и масло в глаза увидаем,
Увидаем, душе, увидаем.
Как на горке дубок зелененек,
Зелененек, душе, зелененек.
А Ванюша, дружок, молоденек,
Молоденек, душе, молоденек.
Наша Масленица, будь счастливой,
Будь счастливой, душе, будь счастливой.
Наша горушка будь катливой,
Будь катливой, душе, будь катливой

19.

4) Пойдем,девочки,
Завивать веночки!
Завьем веночки,
Завьем зеленые.
Стой, мой веночек,
Всю недельку зелен,
А я , молодешенька,
Весь год веселешенька!

Народное творчество.. Годовой круг календарных праздников.. Тема: «Русские народные праздники и песни годового календарного круга».

Народное творчество.

 Годовой круг календарных праздников.

 Цикл осенних праздников и песен.

Тема: «Русские народные праздники и песни годового календарного круга».

Годовой календарный круг – это народный календарь, соединяющий в себе праздники земледельческого, православного и государственного календаря. Это — годовой цикл обрядов и песен, совокупность духовной жизни славянских народов России. Осень, зима, весна, лето – шли в своей круговой череде из года в год, из века в век времена года. И каждому времени года на Руси соответствовали свои праздники, обряды и песни.

1. Дожиночные ( Обжиночные) песни.

Поворотило лето на осень. Подул ветер – «Осенник», принёс с собой «Осенницу» – пасмурную, холодную, дождливую погоду. А уж дождь полил, все лунки налил. Солнце взялось «засыпаться». Журавли на юг потянулись. «Колесом дорога» — кричат дети, чтобы их воротить, а, увидев «Гусепролёт», кричат вдогон диким гусям:

«Гуси: Га-га-га! Вы куда? Вы куда?

Уга-уга-уга, до юга-юга-юга;

Север-шуг, север-шуг,

С севера на юг, с севера на юг».

В XV — XVII веках Новый год на Руси праздновался 1 сентября. После сбора урожая, когда амбары были заполнены зерном, убраны на хранение овощи и фрукты, можно было праздновать и веселиться. Сейчас этот день совпадает со старинным праздником «Дожинки» или «Обжинки», который отмечают в деревнях России и Белоруссии 28 августа (по православному календарю – «Успение Пресвятой Богородицы»). Дожиночные песни – пелись во время работы жниц, которые дожинали последние участки неубранной нивы. Короткие, повторяющиеся фразы, узкий диапазон мелодии, минорный лад песни «Жнеи, мои жнеи» сопутствует однообразным трудовым движениям и усиливает настроение: большая усталость от тяжёлого труда.

Мелодии, звучащие на празднике по случаю окончания жатвы, иного характера. В них преобладает мажорный лад, подвижный темп, чередуются светлые и задорные девичьи, и удалые и мощные молодецкие интонации.

Окончив жатву, убрав последнюю копну с поля, и сложив хлеб в одонья и клади, праздновали «Осенины». Дети забирали последний сноп себе, делали из него маленькие снопики и обходили дворы. Хозяевам дарили снопики, желали добра и сытости на весь год и пели песни, призывая осень с её щедрыми, богатыми «дарами».

Жнивные обряды не были жестко связаны с календарем, ибо зависели от срока поспевания зерна. Так как жатва в отличие от пахоты и сева была женским делом, то жнивные обряды и связанные с ними песни — прежде всего женские.

Трем этапам жатвы соответствуют три вида песен:

• зажиночные — в начале уборки урожая;
• жнивные — во время полевых работ (в этих песнях говорится в основном о самом труде крестьянок в поле);
• дожиночные (обжиночные) — поются после окончания жатвы.

В конце уборки хлеба в поле оставляли немного колосьев («бороду») и завивали несжатый пучок или, пригнув его к земле, закапывали вместе с хлебом и солью. Последний сноп украшали и несли в дом. «Завивание бороды» было направлено на то, чтобы возродить силу земли, отданную ею на взращивание колосьев.

Жали мы, жали,

Жали – пожинали,

Жнеи молодые,

Серпы золотые,