Дагестанский праздник цветов

НАРОДЫ СЕВЕРНОГО
КАВКАЗА

Кавказ — удивительный
край, с глубокой древности населенный
народами, которые говорили на разных
языках, отличались друг от друга многими
особенностями культуры и быта. Проходили
век за веком, и здесь сложился разноязыкий,
но единый кавказский мир. И это
неудивительно: горы Кавказа, вставая
неодолимой преградой на пути завоевателей,
никогда не прерывали общения живущих
здесь народов.

Обычаи и праздники народов Дагестана

«Дагестан»
переводится как «страна гор». Но Дагестан
еще и «гора языков»: одних лишь коренных,
веками живущих здесь народов насчитывается
около тридцати. Кумыки и ногайцы говорят
на языках тюркской группы. Языки, на
которых говорят аварцы и четырнадцать
родственных им небольших народов (это
андийцы, ботлихцы, годоберинцы, чамалалы,
е багулалы, тиндалы, каратинцы, ахвахцы,
цезы, хваршины, гунзебцы, бежтины,
гинухцы, арчинцы), а также лакцы, даргинцы,
кай-таги и кубачинцы, табасаранцы, агулы,
рутулы, цахуры, лезгины, относятся к
нахско-дагестанской языковой семье.
Язык татов — иранской группы, он близок
к персидскому. Дагестанские народы —
мусульмане.

Праздник весны — 22 марта

У всех дагестанских
народов есть праздник весны. У одних
народов он называется «новруз» — «новый
день», у других — «Алый праздник»,
«Красный день». Этот праздник обязательно
сопровождался зажиганием всевозможных
огней: костры разжигали в горах, на
крышах домов, во дворах. Мальчишки
скатывали с гор горящие обручи. Считалось,
что, перепрыгнув в первый день весны
через костер, больной освободится от
всех недугов, а у здорового осуществятся
все желания. Если костры разжигали на
крышах, то тут же устраивали веселые
танцы, бросали в дымоходные трубы орехи.
Когда костер угасал, пепел рассыпали
по крыше, приговаривая: «Чтобы в доме
было много добра».

В некоторых селах
юноши в этот день выкапывали с корнем
молодое деревце, украшали его зеленью
и лентами, а на верхней ветке укрепляли
чучело удода. С этим деревом ходили по
дворам, пели песни, поздравляли людей
с наступлением весны.

Особенно радовались
этому дню дети, они устраивали веселые
игры.

Традиции годекана

В каждом дагестанском
селе есть годекан — излюбленное место,
где ежедневно собираются мужчины. Со
стороны может показаться, что люди
приходят туда от нечего делать. Но это
далеко не так. Годекан — своего рода
клуб, трибуна, своеобразная школа, и
каждый мужчина считал своим долгом его
посетить. Здесь обсуждались все сельские
новости и дела. Человек, впервые попавший
в село, обязательно шел на годекан. На
годекане крутились и мальчишки, постепенно
усваивая нормы поведения в обществе.
Старшие могли дать им любое поручение,
и выполнять его надо было расторопно и
беспрекословно. Женщинам и девочкам
приходить сюда не полагалось. Нередко
у годекана устраивали игры и спортивные
состязания для детей, учили их борьбе
и бросанию камней. Посещая годекан,
младшие учились уважать старших и чтить
традиции предков.

Праздник цветов

В начале лета,
когда горы покрывались молодой зеленью,
к празднику цветов начинало готовиться
все село: приводили в порядок музыкальные
инструменты, готовили нарядную одежду
и еду для уходящих в горы, делали факелы.
Молодежь отправлялась в горы ночью,
так, чтобы к восходу солнца прийти на
цветущий луг. Путь освещали факельщики.
Всю дорогу пели, танцевали, веселились.
Руководил праздником выборный «шах» —
наиболее предприимчивый и веселый
мужчина.

В горах молодежь
устраивала веселые игры, танцы, состязания
в беге, прыжках, лазании по горам. Собирали
на лугах цветы, плели венки, составляли
букеты. Занимались также поисками
съедобной зелени — крапивы, щавеля,
черемши, которую использовали как
начинку для пирогов. Домой возвращались
к вечеру, отдавали встречавшим их
старикам принесенные с гор цветы, и
вновь начинались танцы на сельской
площади. Прежде поход в горы за цветами
был одним из самых ярких впечатлений
для молодежи за весь год — в остальное
время юноши могли видеться с девушками
только на некоторых полевых работах, а
совместные развлечения и вовсе не
допускались.

Соседние файлы в папке народы мира

Источник

В Махачкале стартовал один из самых красивых праздников – фестиваль цветов

12.05.2018

Настоящее буйство красок и калейдоскоп ароматов ждут посетителей цветочного фестиваля в Махачкале. Лучшие флористы со всей страны проводят мастер-классы по созданию цветочных композиций. Они, словно художники, из растений создают настоящие произведения искусства. Участие в фестивале также принимают талантливые скульпторы, художники, ландшафтные дизайнеры из Дагестана, Чечни, Ставрополя, Москвы и Краснодарского края.

Экспозиция с простым названием «Сеновал» привлекла большое внимание посетителей, особый интерес она вызвала у маленьких зрителей. Ее можно не просто потрогать руками, на ней можно сидеть, лежать и даже играть.

Часть своей коллекции представил Ботанический сад при Дагестанском научном центре. Они более 20 лет ввозят в республику новые сорта цветов и растений. На фестиваль привезли одни из самых красивых цветов – ирисы.

Посетил фестиваль цветов и Анатолий Карибов. Дагестан привлекает туристов красивыми пейзажами, уверен первый зампредседателя правительства, но большую роль играет и впечатление, которое производит на гостей Махачкалы. Столицу уже украшают десятки видов самых разных цветов, но их должно быть больше.

География фестиваля расширяется, говорят организаторы, в этом году в Махачкалу прибыли профессионалы международного уровня. Они оценят работу местный мастеров и проведут для них мастер-класс.

В рамках фестиваля также представлены изделия дагестанских мастеров, работают студенты художественно-графического училища, гостей ждет большая развлекательная программа – конкурсы и мастер-классы.

Источник

Праздник цветов

«В мире нет ничего привлекательнее цветов. В них — музыка и аромат, любовь и мечта, нежность и скорбь, цвет и гармония. Реальные по сути, они будят фантазию и заставляют сочинять о себе сказки, легенды и предания».

Владислав Фатьянов.

«С целым миром спорить я готов,

Я готов поклясться головою

В том, что есть глаза у всех цветов

И они глядят на нас с тобою»…

Расул Гамзатов.

Наверное, нет праздника прекраснее на древней земле лезгин, чем Праздник цветов («Цуьквер сувар»). Никто не помнит, кто его придумал и когда его отметили впервые. И есть ли еще на земле праздник со столь поэтическим названием?…

Высоко в горах Южного Дагестана, там, где белоснежные вершины Шахдага и Шалбуздага, словно часовые, охраняют покой раскинувшихся внизу лугов, утопающих в мириадах цветов, там, где тысячи прохладных родников, чистых, как глаза ребенка, улыбаются, вырвавшись из земных глубин, голубому небосводу, ежегодно проводится этот удивительный праздник. В местность под названием «Чепер сув» (буквально — Джабинские луга. Джаба — название близлежащего села) с раннего утра из разных районов и городов Дагестана приезжают многочисленные делегации со своей культурной программой. Гостеприимные джабинцы заботятся о том, чтобы гости от души наслаждались сказочной природой здешних мест, отдохнули от повседневных забот, проблем, тревог. Звучат песни, музыка народов Дагестана, ашуги (народные певцы-поэты) исполняют старинные песни. Молодежь соревнуется в ловкости, силе. Победителям вручаются специальные призы. Кульминацией праздника является избрание Королевы цветов — самой красивой девушки на празднике. На белом коне, в окружении юношей и девушек, усыпанная цветами, под звуки зурны (зурна — духовой язычковый инструмент), Королева цветов от дальнего родника шествует на место проведения праздничных торжеств, где ее приветливо встречают стар и млад, песни и танцы продолжаются. Свое мастерство демонстрируют канатоходцы. Воспользовавшись всеобщей отвлеченностью, влюбленные удаляются, чтобы собрать цветы… Считается счастливой приметой объясниться в любви именно в этот день, на Празднике цветов. Говорят, половина мужчин-джабинцев набралась храбрости раскрыть свои сердца своим королевам в дни Праздников цветов…

То там, то тут дымятся мангалы с шашлыками, из холодных родников набирается вода в пузатые самовары для чая. Люди, даже совершенно незнакомые, зачастую разных национальностей, поздравляют друг друга с праздником, желая добра, здоровья, счастья, приглашают к своему столу.

Дух человеколюбия, словно аромат с цветов, струится с джабинских гор, неся им земную славу и поклон. Человек, хоть раз посетивший этот чудесный праздник (проводится он в первое воскресенье июня), надолго запоминает его краски, ароматы, людскую доброту и отзывчивость. Жить в гармонии с мудрой природой, щедрой для добрых людей — это значит жить в мире и согласии с окружающими людьми.

Алюсет А.

Источник

: March 22 2005, 18:21

Categories:

Праздники
Общество
Cancel

Навруз Байрам – это колорит старинных традиций и обрядов, почитаемых в Дагестане

В эти дни во многих странах отмечают день весеннего равноденствия, или праздник весны Навруз. В этот день принято прощать друг другу прошлые обиды, а праздничные столы ломятся от угощений. Но у каждого народа есть свои традиции празднования Навруза. Вот как его отмечают в Махачкале.

Навруз Байрам – это, пожалуй, единственный национальный праздник, который до сегодняшних дней сохранил весь колорит старинных традиций и обрядов, почитаемых в Дагестане. В дни празднования Навруза люди стараются простить друг другу обиды, жить в мире и согласии, и главное, объединяться для общих благородных целей.

В высокогорном лакском селе Чукна праздник первой борозды всегда считался большим событием. Ежегодно в канун народных гуляний аксакалы избирают так называемого «старшего пахаря». На празднике это собственно организатор и тамада, к тому же он лично готовит особый напиток «буза», в его компоненты входит солод – символ плодородия природы.

В доме пахаря уже с раннего утра собралась вся женская половина села. В четырех больших котлах варится праздничный обед-плов и главное угощение стола – традиционное яичное курзе, с добавлением различных пряностей и специй.

НАПИРАТ КУРУГЛИЕВА, жительница села Чукна Лакского района Дагестана:
«Это чисто национальное сушеное мясо, потом лук и специальная трава, вот такая вот, можете положить себе в карман».

Мужчины, в свою очередь, не упустили возможности посоревноваться в ловкости и умении держаться в седле. Самых сильных и смелых ждет особый лакомый приз – праздничный пирог «бартри». По своей форме он напоминает какое-то растение или даже лапу животного. Если верить старинным поверьям, пирог приносит удачу тому, кто его съест.
Под музыку и песни сельчане отправляются на поле. Здесь и состоится кульминация Навруз Байрама – земледельческий обряд. Лучший конь села пробороздит молодую землю, которую всего несколько минут назад «старший пахарь» засеял семенами пшеницы.

МАГОМЕД ОМАРОВ, житель села Чукна Лакского района Дагестана:
«Люди связывают этот праздник с надеждой на благополучный год, на обилие плодов, на урожайность, на погоду».

Заканчивает праздник первой борозды вечернее разжигание костров. Здесь уже важно суметь перепрыгнуть через огонь три раза. Тогда, говорят, исполнится любое, даже самое заветное желание.

Источник: РИА «Дагестан»

Источник

Наступление весны у народов Дагестана, как и у многих народов Кавказа, ассоциировалось с наступлением нового года. Начало весны, весеннее равноденствие, весеннее солнцестояние отмечали торжественно, начиная с вечера 21 марта три дня подряд, с 21 по 23 марта.

Праздник весны «Новруз-байрам»

«Новруз-байрам» (в пер. с древнеперсидского – «Новый день») – один из распространенных праздников у большинства народов Дагестана. Это древний обряд встречи Нового года, обряд обновления природы, который ассоциируется с весной, он известен у многих восточных народов. В Дагестане он называется по-разному: лезгины называют его «Яран Сувар», табасаранцы – «Эбелцан», «Эверчин», агулы – «Хидин уш» («Весенняя ночь»), лакцы – «Интнил хьхьу» («Ночь весны»), кумыки – «Гъазза новруз», «Шатман-байрам», аварцы – «Их чIараб къо» («День весны»), ногайцы, азербайжданцы – «Навруз», рутульцы – «Эр», цахуры – «Юхханинйегъ», даргинцы – «ХIебла бери» («Весенний день»), таты – «Шегьмевасал» («Весеннее пламя»). Несмотря на разницу в названиях, этот праздник у всех народов символизирует начало весны, пробуждение природы, смену времен года.

Древний праздник весны «Новруз-байрам» является общенародным, знаменательным и самым красивым праздником азербайджанцев. Он связан с весной, обновлением природы, наступлением теплых дней и началом сельскохозяйственных работ. Значимость этого периода для жизни людей с древнейших времен породила множество обычаев и обрядов, связанных с магией, культом природы и плодородия, верованиями, в воскрешающуюся природу. С помощью песнопений желали помочь себе в труде, вызвать в свою пользу воображаемые сверхъестественные силы природы. Песенные заклинания смыкались с магией, предохраняющей от враждебных сил, а также с магией, которая, по мнению людей, способствует достижению материального достатка и удачи в делах. Прыжки через костер, зажигание факелов сопровождались специальными молитвами в честь Новруза, в которых выражалась надежда, что огонь заберет и уничтожит боль, горе, неудачи, оставит все беды в прошедшем году.

Дагестанские азербайджанцы традиционно придерживаются всех канонов проведения этого ритуала. Специально к празднику на больших блюдах проращивают зерно – «семена». Яркие зеленые ростки пшеницы или ячменя символизируют пробуждение земли, начало новой жизни.

В ритуал праздника также входит детское колядование и гадания девушек. У разных народов Дагестана гадания проходили по-своему: гадали на камнях, на фасоли, с помощью обручального кольца, на обжаренных семенах ячменя. Горские девушки и женщины обычно гадали на удачное замужество, на богатый урожай, на житейское благополучие и здоровье. А в с. Сабнова девушки тайно слушают, о чем говорят домочадцы в соседних домах, потом услышанное толкуют, как пророчество, поэтому в дни празднования Новруза в домах было принято вести радостные беседы, не ссориться.

Символом праздника является ветка, которая называется «шах табаг» или «бег-даг», украшенная платками, сладостями. Главная героиня представления – дочка весны, или Бахар-гызы по-азербайджански, которую хором вызывают все участники. Бахар-гызы поет песню, в которой славятся весна и начало календарного года.

Не менее колоритными персонажами обряда являются шуты, ряженые Коса и Кечал. У одного из них голова должна быть совершенно лысой, а другой должен обязательно держать в руке большой деревянный половник. В их внешности, как и в выступлениях много элементов клоунады. Ашуги и народные певцы «ханенде» исполняют песни, проводят свойственные Новрузу игрища, канатоходцы демонстрируют свое искусство, пехлеваны (народные борцы) меряются силой, на площадях разыгрываются спектакли.

Источник

В Махачкале завершился первый в Северо-Кавказском федеральном округе фестиваль флористики и ландшафтного дизайна. Мне, как сотруднику питомника растений «Лесково» посчастливилось побывать на этом историческом мероприятии. Сразу по возвращению из гостеприимного Дагестана хочется поделиться своими мыслями и впечатлениями о мероприятии.

Что мне было известно о состоянии питомниководства, ландшафтного дизайна, в целом зеленой отрасли Дагестана до этой поездки? Ответ: ни-че-го! Поэтому все впечатления – это чистый взгляд со стороны.

Пригласил на фестиваль Ильяс Саидов, руководитель компании «Долина роз-05» (Махачкала). Оказалось, что именно он является главным идейным вдохновителем, организатором, можно сказать, отцом этого фестиваля. Конечно же, действовал Ильяс Саидов при поддержке главы республики Дагестан и своих единомышленников. Надо отдать должное Ильясу, он оказался первопроходцем, замахнулся на очень сложное и ответственное, а также затратное дело. И фестиваль получился. В парк около озера Ак-Гёль пришли тысячи горожан и гостей Махачкалы. Весть о празднике цветов в Дагестане разлетелась с помощью интернета по городам и весям. И хочется верить, что фестиваль станет традиционным. Зеленая отрасль республики (которая все же есть, как оказалось) уже не будет прежней. Ведь состоявшийся фестиваль — очень мощный импульс для ее развития.

Место проведения фестиваля – парк возле озера Ак-Гёль. Когда я первый раз увидела эту площадку еще в период подготовки к открытию фестиваля, первой моей мыслью было: «А где же парк?». Озеро Ак-Гёль – большое, пресноводное, природное. В нем полно рыбы, на которую охотятся птицы и местные рыбаки. Пресноводное озеро в черте города – это оазис, любимое место отдыха горожан. По словам махачкалинцев еще совсем недавно берега Ак-Гёль представляли собой грустное зрелище. Сюда приезжали мыть машины и сваливали мусор. Но теперь здесь парк, центральным объектом которого является музей истории Дагестана и памятник русской учительнице.

Что же касается зеленых насаждений – то сейчас в парке они можно сказать только-только появляются. Посажены деревья, в том числе такие редкие, как сортовые гинкго билоба. Растут здесь туи, сортовые клены, самшит и некоторые другие виды кустарников и деревьев. Сейчас здесь все создается с нуля. Расстилаются газоны, ведутся работы по прокладке канализации, освещения, дорожек. Но первым делом в парке появились цветники, созданные участниками фестиваля.
В день открытия, 20 мая, даже ворота парка преобразились до неузнаваемости. Они украсились разноцветным ковром из живых и искусственных цветов.

На самой фестивальной площадке появились клумбы, выполненные местными дизайнерами. Конечно, пока их трудно назвать полноценными выставочными садами, но ведь это только начало. Так как меня пригласили поучаствовать в жюри творческого конкурса, я пообщалась с авторами композиций. Например, ландшафтный дизайнер Анжела Багомедова создала своеобразную фотозону, знаковое место, где бы людям было приятно сфотографироваться на память.

А Патимат Алиева сделала не одну, а сразу несколько композиций. Ей особенно удались ковровые клумбы, выполненные из однолетних цветов.

А вот Фатима Гаджиева замахнулась на английский пейзажный стиль. У нее в композиции, пожалуй, был самый сложный состав растений: самшит, дерен, магнолии, пузыреплодники, хризантемы и другие.

Окончательный вид этому саду придал мастер топиарного искусства Владимир Ляпчев (Москва), который показал мастер-класс по стрижке кустарников и деревьев. Заодно Владимир привел в порядок формованные хвойные растения, высаженные на площадке возле музея известными людьми.

В целом, для Дагестана, по моим ощущениям, пока что ландшафтное искусство – новинка. Особенно для частного садоводства. Вряд ли владелец обширной придомовой территории оценит цветник в стиле «новой волны». Здесь любят яркие, крупные цветы, особенно красные. Но на то и проводятся фестивали. Они расширяют кругозор, как зрителей, так и участников, несут культуру озеленения в массы. Чем больше будет проходить таких встреч с разными культурами и традициями, тем богаче будет палитра ландшафтных дизайнеров.

Изюминкой фестиваля стал конкурс флористов. Провести его пригласили Ибрагима Чупалаева (Грозный). Ибрагим – личность известная во флористическом мире. Он обладатель множества наград самого высокого уровня в этом искусстве, в том числе имеет титул чемпиона мира. Ибрагим Чупалаев не только провел сам конкурс, но и подробно рассказал конкурсантам об их успехах и ошибках, очень по-доброму наставлял начинающих и по-отечески поддерживал опытных мастеров. А в заключение конкурса представил свою удивительную работу – порет поэта Расула Гамзатова, выполненный из живых роз.

Еще одна очень важная и трогательная деталь: на фестивале большое внимание уделялось подрастающему поколению. Ученики третьего (!) класса лицея № 8 г. Махачкалы выполнили свою собственную работу, сдали небольшой арт-объект. А дети, которые пришли в парк вместе с родителями, смогли сами посадить цветы на клумбе под руководством Патимат Алиевой. Не говоря уж о том, что дочери и сыновья участников фестиваля также много помогали своим родителям создавать красоту из живых растений.

Кстати, про развитие питомниководства в Дагестане. Хочется пожелать потенциальным коллегам успехов. Пока что в республике практически не производится посадочный материал декоративных культур. Садовые центры привозят в основном европейский товар, в крайнем случае, материал из Кабардино-Балкарии.

На Дагестанском фестивале цветов и садов были все атрибуты настоящего праздника для горожан. И выступления артистов, и фейерверк вечером, и торжественные речи гостей. Поэтому хочется пожелать всему Дагестану продолжения фестиваля. The show must go on! Шоу должно продолжаться! Будем надеяться, что этот первый фестиваль привлечет должное внимание руководителей республики и города Махачкалы к проблемам озеленения. И что сами горожане будут более сознательно относиться к газонам, цветам, растущим на улицах, к деревьям. И детей научат, что надо беречь и любить зеленое украшение города. А к следующему фестивалю очень хочется увидеть обновленный парк возле озера Ак-Гёль. С элементами благоустройства, фонарями и лавочками, с красивыми аллеями и яркими, как любят на Кавказе, цветниками!

Будем надеяться, что и наши, лесковские, цветы будут востребованы у дагестанскихх ландшафтных дизайнеров и озеленителей. Нам есть что предложить и для такого климата.

Еще раз огромное спасибо Ильясу Саидову, всем сотрудникам садового центра «Долина роз-05» за организацию фестиваля и за приглашение принять в нем участие.

Источник

Звучит дагестанская музыка. Дети танцуя входят в зал и строятся на полукруг.

Слайд 1. «Весенний Дагестан»

Ведущая:

Асса лам аллейкам, дорогие гости и дети! Мы сегодня собрались на праздник Навруз. Навруз отмечался в день весеннего равноденствия, в этот день встречали весну. Существовало поверье: чем веселее будет праздник Навруз, тем щедрее будет к людям природа. Поэтому в этот день люди веселились от души, радовались приходу весны, готовили угощения, ходили в гости.

Слайд 2 «Весна»

Выходит, под музыку Весна. Обходит зал.

Весна:

Когда приходит к нам Навруз, цветут сады, цветут поля.

Когда приходит к нам Навруз, весною дышит вся земля!

Когда приходит к нам Навруз, звучит и музыка, и смех.

Поздравления принимаем и сами поздравляем всех!

Ребенок:

Дома у нас большие, окна золотые.

С днём Навруза – днём весны- мы поздравить вас должны.

Все дети:

Асса лам – аллейкам!

Ребенок:

В доме этом все девицы как одна румянолицы,

Рукава их длинны, и слова их умны.

С днем Навруза – днем весны- мы поздравить вас пришли.

Все дети:

Асса лам – аллейкам!

Ребенок:

Да развеется тоска, да просеется мука,

А мука у нас бела, испечете вы пирог- нам отрежете кусок.

С днем Навруза – днём весны- мы поздравить вас должны.

Дети (хором)

Асса лам – аллейкам!

Весна:

Зеленеют поля и полянки, блещут зеленью долы вокруг,

Словно их постирали горянки, а потом постелили на луг.

Просыпайтесь, птицы, звери! Звонче песню пой ручей!

Мы Навруз встречаем вместе, пойте песню веселей.

Песня «Весна в Дагестане!»

Слайд3. «Праздник первой борозды»

Ведущая:

Дагестан знает разнообразные старинные праздники, идущие от традиций и связанные с древними обычаями. Главным во все времена был праздник «Первой борозды». Праздник этот состоит из двух частей – обрядовой вспашки поля плугом в 2-3 борозды и засевании. Мы всех гостей приглашаем на праздник «Первой борозды».

Дети садятся на стульчики.

Ребенок:

Лакский аул «Кулушац» разделен на 2 части ручьем. В старину праздник первой борозды проводили по очереди то одна половина аула, то другая. Старики помнят древний заговор («Пусть будет богатый урожай, пусть будет много овец и скота, пусть будет много пчел и меду»).

Ребенок:

В Южном Дагестане издавна существует старинный народный праздник цветов – Яран-сувар – праздник наступления весны, праздник обновления природы. Вечером у каждого дома разжигают большие костры, через которые прыгают члены семьи. В огонь нельзя плевать, долго смотреть на пламя: оно может ударить («ягъун»), сжечь, опалить, притупить зрение.

Ребенок:

Праздник «Первой борозды» в даргинских аулах в старину называли «кIубахрули». Этот праздник труда является массовым, радостным, народным праздником.

Слайд 3. «Пахарь»

Выходит, пахарь. Трогает землю.

«Туча,туча,помоги, ты от поля не беги,

И скорее полю,дай напиться в волю.

Потрудись над бороздою, чтоб поглубже, почерней,

И назло сухому зною, влаги хватит для корней

Пахарь в поле выходя от землицы ждет тепла.

Чтобы колос золотился, и набились закрома.

За это пахарю поклон, поклон земле, поклон быкам и водовозам-облакам!»

Пахарь уходит в дом готовиться к празднику.

Слайд 4 «Праздник в ауле»

Дети берут угощения и идут в дом пахаря поздравить его с праздником.

Ведущая:

До начала пахоты все сельчане с подарками, дарами шли утром в дом пахаря, пожелать ему удачи,здоровья,легкой работы

Все дети:

Асса лам аллейкам! С праздником вас!

Пахарь:

Валейкам асса лам! Гости дорогие!

Дети отдают дары и говорят свои пожелания:

Ребенок:

Да уродит земля.

Ребенок:

Да будет достаточно солнца и осадков.

Ребенок:

Пусть будут люди здоровы.

Ребенок:

Пусть будет счастье и мир.

Ребенок:

А ты сам будешь здоров и удачлив.

Пахарь:

Баркала вам гости дорогие. Дай аллах вам здоровья.

Да не будет засухи. А будет достаточно солнца и влаги

Слайд 5 «Пахарь пашет землю»

Дети строятся в три колонны. Пахарь наряжает быков. Идёт пахать землю.

Пахарь:

Ниже иди, вога, вога! Не кричи, прямо иди. Вога,вога!

Айда, благородные, айда, вога, вога!

Пусть в этом году будет хороший урожай, вога,вога!

Дети обсыпают пахаря зерном и говорят.

Ребенок:

Да будет путь ваш добрым.

Ребенок:

Да будут густыми всходы.

Ребенок:

Да не будет засухи.

Ребенок:

Да будет лето масляным, а осень богатой.

Дети, танцуя садятся на стульчики. Пахарь уходит

Слайд6. «Дождь в горах»

Ведущая:

Традиционным на празднике является обряд вызывания дождя. По обычаю, все сельчане шли к роднику и просили влажного лета.

Ребенок:

Вайи дождик, халалай, если дождик будет литься. Будет просо и пшеница.

Выбегает Пеша пай.

Пеша пай:

Я,человечек.Пеша пай, в бороде солома.

Тучи по небу гоняю, под раскаты грома.

Воду,воду,полю,полю, чтобы хлеба было в волю.

Все дети говорят:

Человечек Пеша пай, землю нашу поливай.

Слайд 7. «Горный родник»

Пеша пай обегает детей и слегка их обрызгивает водой.

Звучит музыка.

Из-за родника выпрыгивает лягушка.

«Танец лягушки».

Лакская мелодия.

Лягушка(потягиваясь).

Тёплый луч коснулся кожи-значит, спать уже не гоже.

Просыпаться мне пора, салам – аллейкам, детвора.

Дети отвечают.

Лягушка:

По древнему обычаю горцев меня наряжали и отпускали в ручей с пожеланиями.

Каждый ребенок говорит пожелание Лягушке и надевает на неё украшение (ленты, кольца, браслеты, платки) .

ДЕТИ.

Ребенок:

Пусть пойдет дождь величиной с виноград.

Ребенок:

Пусть вырастет виноград величиной с бычий глаз.

Ребенок:

Пусть лето будет влажным.

Ребенок:

Да уродит обильно пашня.

Ребенок:

Да наполнятся кувшины виноградным соком.

Ребенок:

Да будут сенокосы в густых травах.

Ребенок:

Да полнится пашня всходами.

Ребенок:

Да умножатся овцы у тех, кто их имеет.

Ребенок:

Да умножатся коровы у тех, у кого они есть.

Ребенок:

Да будут гороховые стручки размером с палку.

Ребенок:

Да уподобятся они по густоте овчинным папахам.

Ребенок:

Лягушка: Спасибо вам гости дорогие! Дай аллах. вам здоровья.

Под музыку лягушка уходит.

Ведущая:

А сейчас ребята отгадайте загадку

Само глядит не наглядится. А на себя глядеть не дает?

Дети:

Солнце.

Слайд8 «Солнце»

Выходит, под музыку Солнышко

Солнце:

Салам весенний посылаю, я всем ребята и гостям,

И ветру весеннему, и травке зеленой, и и первым цветам.

Ручьям стоголосым и птицам певуньям Весны моей матушки первым гонцам.

Танец «Солнца и лучиков!»

Ведущая:

Ночью, в канун наступления Весны зажигали большой костер. Огню приписывали магическую силу, очищающую и исцели тельную. Горячие искорки, которые поднимались от костра в верх, символизировали солнце. В этом выражалось желание человека помочь солнцу с холодом

Слайд 9 «Костер»

Выносят бутафорский костер.

Дети, перепрыгивая через костер говорят свои пожелания.

Ребенок:

Моя болезнь- огню, здоровье -телу.

Ребенок:

Грехи — тебе, а благодать – мне.

Ребенок:

Мы прожили весь год хорошо. Дай, Аллах. прожить следующий год лучше.

Ребенок:

Да уродит земля. А будут густыми всходы.

Слайд 10 «Праздник»

Ведущая:

Никакой праздник В Дагестане не обходится без зажигательной, веселой песни.

И мы сейчас с вами споем песню…

Песня «Зулейха»

1.Ты вставала на заре, танцевала на ковре. (2 раза)

Зулейха, Зулейха, красавица, Зулейха (2 раза)

2.Танцевала на ковре,плов варила в казане (2 раза)

Зулейха, Зулейха, красавица, Зулейха (2 раза)

3.И каракуль сушишь ты, будут шапки хороши (2 раза)

Зулейха, Зулейха, красавица, Зулейха (2 раза)

4.В зной бывало по утрам, подавала нам айран (2 раза)

Зулейха, Зулейха, красавица, Зулейха (2 раза)

Слайд 11 «Ряженый»

Ведущая:

Дальше праздник Навруз продолжался играми,шутками,песнями, танцами. Из всех соседних аулов собирались гости .

В этот день, на площадь выносили сладкое дерево, украшенное конфетами, орехами, яйцами, фруктами. И у нас есть такое дерево а охраняется оно хозяином. А зовут его. Чауш.

Выбегает ряженный. Танцует. Веселится.

Чауш:

Салам Аллейкам, гости дорогие! С днем Навруза, с днем Весны всех вас поздравляю. Здоровья, счастья, долгих лет,от души вам всем желаю. Плодородия земле. Богатого урожая. Солнца. Дождя. Радости и веселья. А сейчас наш праздник продолжается веселыми играми и потехами