Двунадесятые праздники проект

Скачать материал

Скачать материал

Слайд 1

Двунадесятые праздники Учитель ИЗО и МХК Смирнова Л.В.

Слайд 2

Светлое Христово Воскресение – Пасха. Это главный для православных христиан праздник. Слово Пасха» пришло к нам из греческого языка и обозначает « прехождение », «избавление». В этот день мы торжествуем избавление через Христа Спасителя всего человечества от рабства диавола . Воскресением Христа нам дарована вечная жизнь.

Слайд 3

Виды двунадесятых праздников. Двунадесятые праздники – это 12 главных православных праздников после Пасхи (само название – двунадесятые указывает на их число). Эти праздники делятся на переходящие и непереходящие . Большая их часть имеет неизменную дату празднования – это непреходящие праздники. У трех из них дата меняется в зависимости от даты празднования Пасхи.

Слайд 4

Все двунадесятые праздники в зависимости от того, кого прославляют в этот день, делятся на Господские и Богородичные.

Слайд 5

Двунадесятые непереходящие праздники.

Слайд 6

Рождество Христово 7 января (25 декабря) Храм Рождества Христова в Красноярске. Один из главных христианских праздников, установленный в честь рождения во плоти Иисуса Христа от Девы Марии.

Слайд 7

Крещение Господне 19 января (6 января) Великий христианский праздник, посвященный евангельскому событию — Крещению Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем.

Слайд 8

Сретение Господне 15 февраля (2 февраля) Принесение в Иерусалимский Храм младенца Иисуса Христа его родителями Пресвятой Девой Марией и старцем Иосифом. Это произошло на 40-й день после Рождества. В Иерусалимском Храме их встретил Симеон Богоприимец .

Слайд 9

Благовещение Пресвятой Богородицы – 7 апреля (25 марта) Возвещение Архангелом Гавриилом Деве Марии о будущем рождении по плоти от нее Иисуса Христа.

Слайд 10

Преображение Господне 19 августа (6 августа) Таинственное преображение, явление Божественного величия и славы Иисуса Христа перед тремя учениками во время молитвы на горе Фавор. В русской народной традиции этот праздник также называется Яблочный Спас.

Слайд 11

Успение Пресвятой Богородицы 28 августа (15 августа) Праздник, посвященный воспоминанию смерти (успения) Божией матери. Согласно церковному преданию, в этот день апостолы, проповедовавшие в различных странах, чудесным образом собрались в Иерусалим, чтобы проститься и совершить погребение Девы Марии.

Слайд 12

Рождество Пресвятой Богородицы. 21 сентября(8 сентября) Рождение Пресвятой Богородицы в семье праведных Иоакима и Анны.

Слайд 13

Воздвижение Креста Господня 27 сентября (14 сентября) Название праздника указывает на торжественное поднятие «воздвижение» Креста вверх после того как он был найден в земле. Крест был найден приехавшей в Палестину матерью императора Константина Великого царицей Еленой и иерусалимским епископом Макарием .

Слайд 14

Введение во храм Пресвятой Богородицы – 4 декабря (21 ноября) В трехлетнем возрасте родители преподобные Иоаким и Анна торжественно ввели в Иерусалимский храм свою дочь — Марию, будущую Богоматерь.

Слайд 15

Двунадесятые переходящие праздники

Слайд 16

Вход Господень в Иерусалим Иисус въезжает верхом на осленке в Иерусалим, где его встречает народ, полагая на дорогу одежду и пальмовые ветви с восклицаниями: «Осанна Сыну Давидову ! Благословен Грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!» .

Слайд 17

Вознесение Господне Праздник, посвященный восшествию во плоти Иисуса Христа на небо. «Вознесение Иисуса Христа обозначает обожение его человеческой природы, которая становится невидимой для человеческого ока». (Афанасий Великий)

Слайд 18

День Святой Троицы Пятидесятница Праздник посвящен сошествию Святого Духа на апостолов. Он отмечается в воскресенье на 50-ый день после Пасхи, поэтому еще называется Пятидесятницей. Во время совместной молитвы апостолы исполнились Духа Святого и стали говорить на разных языках.

Слайд 19

Спасибо за внимание!

Двунадесятые праздники

Учитель ИЗО и МХК

Смирнова Л.В.

Светлое Христово Воскресение – Пасха.

Это главный для православных христиан праздник. Слово Пасха» пришло к нам из греческого языка и обозначает «прехождение», «избавление». В этот день мы торжествуем избавление через Христа Спасителя всего человечества от рабства диавола. Воскресением Христа нам дарована вечная жизнь.

Виды двунадесятых праздников.

Двунадесятые праздники – это 12 главных православных праздников после Пасхи (само название – двунадесятые указывает на их число).

Эти праздники делятся на переходящие и непереходящие. Большая их часть имеет неизменную дату празднования – это непреходящие праздники. У трех из них дата меняется в зависимости от даты празднования Пасхи.

Все двунадесятые праздники в зависимости от того, кого прославляют в этот день, делятся на Господские и Богородичные.

Двунадесятые непереходящие праздники.

Рождество Христово 7 января (25 декабря)

Один из главных христианских праздников, установленный в честь рождения во плоти Иисуса Христа от Девы Марии.

Храм Рождества Христова в Красноярске.

Крещение Господне 19 января (6 января)

Великий христианский праздник, посвященный евангельскому событию — Крещению Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем.

Сретение Господне 15 февраля (2 февраля)

Принесение в Иерусалимский Храм младенца Иисуса Христа его родителями Пресвятой Девой Марией и старцем Иосифом. Это произошло на 40-й день после Рождества. В Иерусалимском Храме их встретил Симеон Богоприимец.

Благовещение Пресвятой Богородицы – 7 апреля (25 марта)

Возвещение Архангелом Гавриилом Деве Марии о будущем рождении по плоти от нее Иисуса Христа.

Преображение Господне 19 августа (6 августа)

Таинственное преображение, явление Божественного величия и славы Иисуса Христа перед тремя учениками во время молитвы на горе Фавор. В русской народной традиции этот праздник также называется Яблочный Спас.

Успение Пресвятой Богородицы 28 августа (15 августа)

Праздник, посвященный воспоминанию смерти (успения) Божией матери. Согласно церковному преданию, в этот день апостолы, проповедовавшие в различных странах, чудесным образом собрались в Иерусалим, чтобы проститься и совершить погребение Девы Марии.

Рождество Пресвятой Богородицы. 21 сентября(8 сентября)

Рождение Пресвятой Богородицы в семье праведных Иоакима и Анны.

Воздвижение Креста Господня 27 сентября (14 сентября)

Название праздника указывает на торжественное поднятие «воздвижение» Креста вверх после того как он был найден в земле. Крест был найден приехавшей в Палестину матерью императора Константина Великого царицей Еленой и иерусалимским епископом Макарием.

Введение во храм Пресвятой Богородицы – 4 декабря (21 ноября)

В трехлетнем возрасте родители преподобные Иоаким и Анна торжественно ввели в Иерусалимский храм свою дочь — Марию, будущую Богоматерь.

Двунадесятые переходящие праздники

Вход Господень в Иерусалим

Иисус въезжает верхом на осленке в Иерусалим, где его встречает народ, полагая на дорогу одежду и пальмовые ветви с восклицаниями: «Осанна Сыну Давидову! Благословен Грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!» .

Вознесение Господне

Праздник, посвященный восшествию во плоти Иисуса Христа на небо. «Вознесение Иисуса Христа обозначает обожение его человеческой природы, которая становится невидимой для человеческого ока». (Афанасий Великий)

День Святой Троицы Пятидесятница

Праздник посвящен сошествию Святого Духа на апостолов. Он отмечается в воскресенье на 50-ый день после Пасхи, поэтому еще называется Пятидесятницей.

Во время совместной молитвы апостолы исполнились Духа Святого и стали говорить на разных языках.

Спасибо за внимание!

1


Двунадесятые праздники Сайты, посвящённые праздникам

2


День Святой Троицы День Святой Троицы празднуется Церковью на пятидесятый день после Пасхи, поэтому его называют еще Пятидесятницей. В этот день вспоминается сошествие Святого Духа на апостолов. Святой Дух сошел на апостолов, когда все они собрались вместе в Сионской горнице в Иерусалиме. Внезапно раздался сильный шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра и этим шумом наполнился весь дом, в котором они находились. Тогда все они увидели как бы разделяющиеся языки огня, и по одному огненному языку почило на каждом из апостолов. Сошедший с неба Святой Дух дал апостолам благодать священства для устроения Церкви на земле, силы и разум для проповеди Слова Божия по всему миру. Этот день считается днем рождения Новозаветной Церкви и торжественно празднуется с древнейших времен.на пятидесятый день после Пасхи

3


Преображение Господне Незадолго до своего страдания и смерти на кресте Иисус Христос сказал апостолам, что среди них есть те, кто прежде смерти увидит Царство Божие пришедшее в силе. Через несколько дней трех из них: Петра, Иакова и Иоанна Он возвел на высокую гору и там, во время молитвы, преобразился перед ними. «Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить. И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом». Так описывает это событие евангелист Марк. Смыл Преображения Господня для апостолов заключался в том, чтобы они, когда увидят Иисуса распинаемым, не усомнились в его учении, а увидели добровольное страдание и смерть Бога за людей. И проповедали миру, что Господь Иисус Христос, есть истинный Сын Божий. Празднование Церковью этого евангельского события приходится на 19 августа по новому стилю.19 августа

4


Успение Пресвятой Богородицы Успение празднуется 28 августа по новому стилю. С 14 августа начинается двухнедельный строгий Успенский пост. Об Успении Божией Матери ничего не говорится в Библии, но рассказ об этом событии сохранен нам в Предании Церкви и выражается в иконе Праздника и церковной службе. Почему мы не печалимся в день смерти Божией Матери, а празднуем это событие? Потому, что одно уже слово «успение» показывает, что смерть Божией Матери была необыкновенной. Это был как бы недолгий сон, за которым последовало рождение в вечную жизнь.28 августа

5


Рождество Пресвятой Богородицы Церковь празднует Рождество Пресвятой Богородицы 21 сентября по новому стилю. Рождение Пресвятой Девы стало началом преодоления того разделения, которое существовало между Богом и человеком с того момента когда первые люди отреклись от Бога в Раю; родилась Та, Которая станет Мостом между Небом и землей; Та, Которая станет Дверью Воплощения, Дверью, раскрывающейся на Небо. О Божией Матери, которая должна будет родиться в верующем еврейском народе, говорили все ветхозаветные пророки, именно Божью Матерь таинственно изображали предметы некогда хранившиеся в Святая Святых Иерусалимского храма и с ее рождением одна из главных целей существования Ветхозаветной Церкви была достигнута. Cамо событие, послужившее основанием для праздника, было предрешено было Богом еще при грехопадении первых людей. Произнося суд над согрешившими прародителями, Господь не лишил их надежды на спасение, прикровенно сказав о будущем Рождестве Богородицы.21 сентября

6


Воздвижение Креста Господня 27 сентября27 сентября Церковь празднует Всемирное Воздвижение Честнаго и Животворящего Креста Господня – таково полное название праздника, который обычно коротко называют Воздвижением. Праздник Воздвижения подобен Страстной неделе, которая бывает перед Пасхой, он также посвящен усиленной молитве и строгому посту, но если на Страстной мы вместе с Церковью плачем над Божественным Страдальцем, то в день Воздвиженья мы радуемся о плодах Его страданий: искуплении человечества от первородного греха и победе Спасителя над адом и смертью. Церковь воздвигает Честный Крест, как орудие этой победы, и в этот день особо чествует Его, как величайшую святыню.

7


Введение Божией Матери во Храм Будущая Божья Матерь, а пока что совсем еще маленькая девочка Мария вводится в Иерусалимский храм. Это событие не описывается в Евангелии, нам известно о нем из церковного предания. Первосвященник Захария ввел Деву- младенца в Святая святых Иерусалимского храма, это было неслыханным, никогда раньше невиданным делом. Поскольку и сам он имел право входить в это священнейшее место только один раз в году. С точки зрения Закона Захария как бы совершил преступление, но на самом деле это было пророческое деяние угодное Богу. Введение празднуется 4 декабря, этот праздник особенно любят монахи и монахини, по примеру Божией Матери посвятившие всю свою жизнь Богу4 декабря

8


Рождество Христово Событие, совершившееся двадцать столетий назад, было столь велико, что равного ему не было в истории земли. Маленький безвестный Вифлеем, и в нем, в убогом вертепе, бедные «скотии ясли» стали для всего мира центром внимания и точкой отсчета нового времени, ибо в них возлег Невместимый Христос Бог. Дата Рождества Христова, 7 января не является символической, Евангельское повествование прямо связывает ее с датой Рождества Иоанна Предтечи. Рождество же Иоанна Предтечи, и об этом тоже говорится в Евангелии, связано с единственным днем в году, когда ветхозаветный первосвященник входил в Святая Святых Иерусалимского храма.7 января

9


Крещение Господне (Богоявление) Этот день 19 января, наверное, известен каждому так же, как Рождество и Пасха. Это один из церковных праздников, которые в силу своего особого значения не могут оставаться в стенах храма, а как бы выплескиваются наружу. В селах торжественные крестные ходы направляются к рекам и озерам, где совершается Великое освящение воды; в больших городах у храмов выстраиваются многолюдные очереди, желающих приобщиться к святыне. В богослужебных книгах праздник Крещения называют Богоявлением, потому что в тот далекий день, когда Богочеловек Иисус Христос, не ради своего очищения, как мы, а ради нашего спасения крестился в Иордане, Отец Небесный явил себя голосом с неба, а Господь Святой Дух явился в виде белого голубя. Поэтому и мы, приобщаясь к Таинству Крещения, трижды погружаемся в воду и крестимся во имя Отца и Сына, и Святого Духа.19 января

10


Сретение Господне Праздник Сретения Господня 15 февраля называется так потому, что праведный старец Симеон встретил в Иерусалимском храме сорокадневного Младенца, Господа Иисуса Христа с Пречистою Его Материю. Праведный Симеон был одним из переводчиков Библии на греческий язык, занимаясь переводом пророка Исайи, он хотел исправить место в книге, где говорилось о том, что Дева родит Сына, но ангел, запретил ему сделать это. Ангел, явившийся Симеону, возвестил ему волю Божию, что он не умрет до тех пор, пока своими глазами не увидит и Матерь Деву, и ее Божественного Сына. Так все и случилось – праведный Симеон прожил 360 лет, чтобы чудесно засвидетельствовать исполнение древнего пророчества.15 февраля

11


Благовещение Пресвятой Богородицы Благовещение особый праздник, святые отцы называют его началом Божественных праздников и торжеств, древние церковные историки считали этот день, 7 апреля, также днем сотворения мира и днем Воскресения Христова по солнечному календарю. Зарождение Богомладенца в чреве Девы Богородицы стало воплощением Бога Слова, в этот день Бог вочеловечился и поселился среди людей. Архангел Гавриил явился Марии, чтобы возвестить Ей то, что Бог избрал Ее своей Матерью и за тем, чтобы испросить Ее согласие на это. Поэтому, согласившись исполнить волю Божию, Дева Мария стала соучастницей нашего спасения.7 апреля

12


Вход Господень в Иерусалим Вход Господень в Иерусалим празднуется за неделю до Пасхи. В России этот праздник называется еще Вербным воскресением, потому что в этот день принято приходить в церковь на Богослужение с цветущими веточками вербы. Мы приносим в церковь вербу в память о том, как некогда еврейские дети принесли зеленые пальмовые ветви, встречая Спасителя мира и Бога, торжественно въезжающего в Иерусалим. Накануне этого дня Иисус Христос воскресил из гроба Лазаря, и об этом чуде сразу же заговорил весь город. Дети, вдохновляемые Святым Духом, прославляли Иисуса Христа как Мессию, а фарисеи, терзаемые завистью, договаривались между собой об убийстве Богочеловека, поэтому все образы и песнопения праздничного Богослужения учат нас подражать святой простоте детей. празднуется за неделю до Пасхи

13


Воскресение Христово Александр Кузнецов, 1898 г.

14


Явление Христа после Воскресения Сергей Карпычев 1910 г. Палехские письма, мастерская Салаутина. Дерево, левкас, масло, золото. 31 × 26,9 см.

Сетевой проект “Двунадесятые праздники” 2015 — 2016 учебный год

3 этап

«Праздники середины

церковного года»

Команда “РОМАШКА”

МБОУ Сугровская ООШ”

Льговского района

Курской области

Праздники середины церковного года.

• Крещение Господне.
• Сретение Господне.
• Благовещение Пресвятой Девы Марии.
• Вход Господень в Иерусалим.

Крещение Господне 6 / 19 января

История праздника.

К рещение Господне начали праздновать, еще когда были живы апостолы — упоминание об этом дне мы находим в Постановлениях и Правилах апостольских. Но поначалу Крещение и Рождество были единым праздником, и назывался он Богоявление.Начиная с конца IV века Крещение Господне стало отдельным праздником. Но и сейчас мы можем наблюдать отголоски единства Рождества и Крещения — в богослужении. Например, у обоих праздников есть Навечерие — Сочельник, со строгим постом и особыми традициями.В первые века христианства на Богоявление крестили новообращенных, поэтому этот день часто называли «днем Просвещения», «праздником Светов», или «святыми Светами» — в знак того, что Таинство Крещения очищает человека от греха и просвещает светом Христовым. Уже тогда была традиция освящать в этот день воды в водоемах.

Иконография.

Истоки иконографии праздника Крещения Господня восходят к раннехристианским временам. В памятниках IV-V вв. крещаемый Предтечей Христос изображается молодым безбородым юношей. В более поздних памятниках, в соответствии с церковным преданием распространение получает изображение Спасителя во взрослом возрасте.Над стоящим в воде Спасителем с древнейших времен изображался сегмент неба, из которого ко Христу нисходят голубь — символ Святого Духа и лучи божественного света.

Богоявление (Крещение Господне) Удалов И. (рубеж XIX–XX вв., Санкт-Петербург) 1907 г. Дерево, масло.

Рыбинский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, Россия.

Крещение. Из праздничного чина. Середина XV в.

Государственный Русский музей, Санкт-Петербург, Россия

1 9 января 1730 года, в день Крещения Господня, Верховный тайный совет решил пригласить на российский престол Анну Иоанновну , племянницу Петра I, вдову герцога Курляндского.

Анна Иоанновна должна была подписать так называемые «кондиции», ограничивающие самодержавную власть и сохраняющие полномочия Тайного совета. Условия-то она подписала, но вступив на престол, тут же их и нарушила, упразднив Верховный тайный совет. Десятилетнее правление Анны Иоанновны было не самым счастливым временем для России, а отсутствие у Петра I прямых наследников весь XVIII век давало повод для государственных переворотов.

Храмы Курской области, названные в честь Крещения Господне.

БОГОЯВЛЕНСКИЙ ХРАМ С. ПЕНЫ БЕЛОВСКИЙ РАЙОН

ЦЕРКОВЬ БОГОЯВЛЕНИЯ ГОСПОДНЯ БОЛЬШОЕ АННЕНКОВО ФАТЕЖСКИЙ РАЙОН

ЦЕРКОВЬ БОГОЯВЛЕНИЯ В С.БЫКИ КУРЧАТОВСКОГО РАЙОНА

Сретение Господне. 2/15 ФЕВРАЛЯ

История праздника.

На Руси праздник Сретение Господне начали отмечать в десятом веке. Церковнославянское слово «сретение» переводится в современном русском языке как «встреча».

Сретение символически обозначает встречу человечества в облике праведного старца Симеона с сорокадневным Богомладенцем.

Младенца Иисуса принесли в Храм для традиционного посвящения его Богу, где он и встретился со старцем Симеоном, которому ранее было предсказано, что он еще при жизни увидит Спасителя. Как пишет евангелист Лука, Симеон благословил Иисуса.

Иконография.

Иконография Сретения сложилась на основе повествования св. евангелиста Луки (Лк.2, 22-39).

На иконах, фресках, миниатюрах ключевым действием является передача Богородицей Младенца на руки Симеону, при этом за спиной Богоматери изображается Иосиф Обручник, несущий в руках или в клетке двух (реже — трех) голубей, а за спиной праведного Симеона — пророчица Анна, находившаяся вместе с ним в храме.

Сретение Господне.

Мастерская А. Рублева.1408 г. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург, Россия

Сретение Господне. Критская школа, XV — XVI вв.

15 февраля- День вывода Советских войск из Афганистана.

День памяти воинов-интернационалистов, памяти о россиянах, выполнявших служебный долг за пределами Отечества.В 1989 году, 15 февраля последние советские войска покинули государство Афганистан. Так закончилась 10-летняя война, в которой Советский Союз потерял свыше 15 тысяч своих граждан.

Эта дата — символична. В ней отразились верность присяге, служебному долгу, фронтовое братство солдат и офицеров, которые отдали, защищая интересы своей страны, самое дорогое на земле — жизнь.

Сретенский храм села Сухиновка Глушковского района.

Церковь Сретения Господня в селе Сухиновка — один из самых старых церковных объектов в Глушковском районе Курской области. Она была сооружена в 1773 году. Церковь Сретения Господня была деревянной. При храме действовала церковно-приходская школа, кроме того, имелась еще и большая земская школа.

В 1935 году Сретенскую церковь, Советская власть закрыла. Помещение было переоборудовано под клуб. Приход распущен. Новая регистрация церковного прихода произошла уже в 1937 году. Под храм оборудовали здание, в котором ранее размещалась школа. Оно было добротное, сложено из красного кирпича, крышу покрыли шифером.

Благовещение Пресвятой Девы Марии .

25 марта/7 апреля

История праздника Благовещение.

Благовещение обозначает провозглашение людям вести о том, что Спаситель идет, он уже близко. По церковному календарю Благовещение стали отмечать, согласно решению церкви, с IV века н. э. Пророк Исаия, живший за 700 лет до Рождества Христова, утверждал, что Мессия — это Бог в образе человека; родится он от непорочной девы, будет творить чудеса и страдать, умрет за людские грехи и воскреснет..

До шестнадцати лет Мария, будущая мать Христа, жила при храме и была весьма богобоязненной. После 16 лет девушку нужно было отдать замуж. В мужья нашли ей престарелого плотника Иосифа, славившегося своим благочестием. Узнав о том, что Мария носит под грудью плод, Иосиф хотел тайно отпустить ее. Но Ангел Господень явился ему во сне и сказал: «Иосиф, не бойся принять Марию, жену твою; ибо родившееся в ней есть от Духа Святого. Он спасет людей от грехов их». И Иосиф поступил так, как велел ему Ангел — принял свою жену. У них родился сын, и нарекли его Иисусом. Все, как предсказывалось.

Иконография.

У же к V веку складываются основные принципы иконографии праздника — это двухфигурная композиция, представляющая Архангела и Богородицу. Следует заметить, что еще в III столетии в катакомбах Прискиллы в Риме можно было увидеть изображения, отдаленно напоминающие композицию иконы: молодая женщина в тунике сидит в кресле, перед ней юноша в римской одежде, правая рука которого обращена к женщине. А на саркофагах более позднего времени уже прослеживаются все основные элементы будущей традиционной иконографии: Мария, сидящая в кресле с пряжей в руках, — слева, Ангел с посохом и крыльями — справа. Эта иконография, получившая название «Благовещение с пряжей», является наиболее распространенной. Сам процесс прядения завесы для храма символизирует соткание плоти Богочеловека во чреве Божией Матери. Красный цвет нити — символ достоинства зарождающегося Богомладенца как Царя царствующих. Красный цвет сапожек Богоматери подчеркивает Ее происхождение из царского рода Давидова. На иконе присутствует символическое изображение Духа Святого в виде голубя и лучей, исходящих из небесного полукруга.

Икона из праздничного чина Успенского собора г.Владимира. 1408 г. ГТГ, Москва

Приписывается Петрусу Кристусу. 1440-1450-е г. Музей Метрополитен, Нью-Йорк

7 апреля день памяти погибших подводников.

Только на подводных лодках при выполнении задач боевой службы, боевого дежурства и плановых мероприятий погибло официально 895 человек….

Атомная подводная лодка К-278 «Комсомолец» погибла 7 апреля 1989 года при возвращении с третьей боевой службы. В результате возникновения пожара в двух смежных отсеках были разрушены системы цистерн главного балласта, через которые произошло затопление лодки забортной водой.

Дата гибели АПЛ «Комсомолец» провозглашена в Российской Федерации как «День памяти погибших подводников», и, наряду с «Днём подводника», стала поводом ещё раз воздать почести тем подводникам, кто до конца сражался за Отечество и тем, кто участвовал в ликвидации последствий аварий на подводных лодках, заплатив за это своей жизнью.

7 апреля, в Благовещение, православные отпускают на волю белых голубей и других птиц. Считалось, что птица станет ходатаем, предстоятелем перед Богом за своего освободителя.

Белый голубь с древних времен олицетворяет мир и добрые известия. Кроме того, голубь является символом благодатного действия Святого Духа, а белоснежные крылья – одновременно символом чистоты самой Девы Марии. По традиции Церковь приносит Богородице «в подарок» беззащитных птиц.

В постсоветской истории Русской православной церкви этот обычай был возрожден в 1995 году, и сегодня во многих храмах после Литургии в небо выпускают белых голубей.

Храм Благовещения Пресвятой Богородицы

в селе Миленино Курской области

Одним из маленьких уголков Фатежского района является село Миленино, в центре которого расположен храм Благовещения Пресвятой Богородицы. В 2015 году ему исполнилось 125 лет.Благовещенский храм входил в состав Белгородской и Курской Епархий. Издревне в селе славилась священническая династия Булгаковых, составляющая весь клир храма. Достопримечательностью села была могила Матрены Рыжковой-Павловой, знаменитой «Неизвестной» с картины И.Н.Крамского.

На основании, постановления облисполкома: от 19.4.1936 года храм был закрыт и долгое время службы в нем не велись, а потому здание храма пришло к полному разрушению. Сейчас Богослужения возобновлены, прихожане стараются восстановить утраченную святыню.

Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)

История праздника.

Праздник Входа Господня в Иерусалим пришел на Русь в X веке, а христианской церковью отмечался уже в III веке. Другое название праздника — Вербное воскресение, или праздник ваий, напоминает нам о пальмовых ветвях, которыми приветствовали Иисуса встречавшие Его жители Иерусалима. Употребление ваий со светильниками, или в нашей традиции, верб относится к древним временам. Об этом упоминают свтт. Амвросий Медиоланский, Иоанн Златоуст, Кирилл Александрийский еще в IV веке. Верующие стоят на богослужении с освященными в храме веточками верб и зажженными свечами в руках, встречая невидимо грядущего Христа.

История праздника.

Праздник Входа Господня в Иерусалим пришел на Русь в X веке, а христианской церковью отмечался уже в III веке. Другое название праздника — Вербное воскресение, или праздник ваий, напоминает нам о пальмовых ветвях, которыми приветствовали Иисуса встречавшие Его жители Иерусалима. Употребление ваий со светильниками, или в нашей традиции, верб относится к древним временам. Об этом упоминают свтт. Амвросий Медиоланский, Иоанн Златоуст, Кирилл Александрийский еще в IV веке. Верующие стоят на богослужении с освященными в храме веточками верб и зажженными свечами в руках, встречая невидимо грядущего Христа.

Иконография.

В центре иконы изображен Спаситель Он обернулся к Своим ученикам, идущим за ослом. В левой руке Христа свиток, символизирующий священный текст завета, правой Он благословляет встречающих.

Навстречу Ему из ворот города вышли мужчины и женщины. За их спинами — Иерусалим. Это большой и великий город, высокие здания изображены тесно.Дети подстилают свои одежды под копыта осленку. Другие — ветви пальмы. Иногда в нижней части иконы бывают написаны еще две детские фигурки. Один ребенок сидит, подвернув и чуть приподняв ногу, над которой склонился другой малыш, помогающий вынуть занозу из ступни. Эта трогательная бытовая сценка, пришедшая из Византии, придает образу жизненность, Одежды детей чаще всего белые, что символизирует их душевную чистоту и незлобивость.

За фигурой Христа вздымается в небо гора, изображенная традиционными символическими средствами.

Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) Икона XVIв. Новгород.

Вход Господень в Иерусалим. Середина XII в. Мозаика Палатинской капеллы в Палермо (Италия)

До 1917 года в России главным событием Вербного воскресенья были «Вербные торги» (в городах) и «Вербные катания» на лошадях, а также народные гулянья. В Москве вербные проезды карет по Красной площади иногда называли «вывозом невест».

Традиция вербных гуляний сложилась в середине XVIII века и, практически не изменяясь, просуществовала до начала ХХ столетия. С особым нетерпением этого дня ждали дети, которым родители на «вербу» всегда покупали сладости и игрушки. А основным развлечением для детворы, как и для взрослых, становилось посещение ярмарки.

Источники информации.

http://kartinki-vernisazh.ru/photo/66-0-13928

http://foma.ru/19-yanvarya-2014-kreshhenie-gospodne-bogoyavlenie.html

http://miranimashek.com/blagoveshhenie-presvyatoj-bogoroditsy-istoriya-prazdnika

http://alchevskpravoslavniy.ru/ikony/sretenie-gospodne-ikony.html

http://tradicii.com/sretenie-gospodne.html

http://www.liveinternet.ru/users/lviza_neo/post147894560/

http://www.encyclopaedia-russia.ru/article.php?id=1371