Как известно, славянский календарь еще с древних времен славился своей связью с природой, он представляет собой целую систему напрямую связанную с природными явлениями и малейшими изменениями в ней. Наши предки жили, полагаясь именно на него, а точнее на славянские праздники.
Одним из таких важных осенних славянских праздников был День Огненного Волха, который праздновался по славянскому календарю 14 сентября. Огненный Волх по славянской мифологии воинствующий бог, охраняющий Ирийский сад и по совместительству муж богини любви Лели. Наши предки считали его отца Индрика, а самого Огненного Волха потомком одного из страшнейших и сильнейших покровителей Тесных сил и черной магии Черного Змея. Матерью бога войны Огненного Волха считали Сыра Земля, ведь именно она способна рожать только невероятных и злых чудовищ.
Языческая мифология славянского бога Волха
Существует легенда, дошедшая до наших дней, о том, что огненный Волх убил своего отца, и получил все силы Индрика, стал владыкой Тесных сил. Но на этом стремления Волха не закончились, после 
убийства своего отца он возжелал завладеть небесным царством, а потом и всей Вселенной. Волх отличался от прочих языческих божеств не только почти неограниченной силой, но и исключительной хитростью. Для того чтобы попасть в небесный сад, Волх обратился Соколом и желал заполучить золотые яблоки сада, дарящие бессмертием и настоящую, безграничную власть над всем миром.
Но Судьба подарила ему встречу в саду с Лелей, которая пела свои песни, после этой встречи Волх забыл о всем на свете, о всех злых намерениях и своих темных стремлениях. Все его стремления могли погубить мир и всех живущих на ней людей. К сожалению, союз Лели и Волха был невозможен, так как они были по разные стороны, Леля богиня любви и добра, а Волх – владыка темных сил. В их природе была заложена извечная вражда между добром и злом, но их чувства были сильней запретов и бог Волх стал навещать по ночам свою возлюбленную Лель.
Сестры Лели, прознав об их тайных свиданиях, подстроили ловушку Соколу-Волху, втыкали сотни игл в окно, через которое и прилетал Волх к своей возлюбленной. В результате из-за полученных ран Волх был вынужден вернуться в свое царство. Но любовь Лели оказалась невероятно сильной, она сбежала из небесного царства на поиск своего любимого. Износила она не одну пару железных башмаков, а после того, как острые камни оставляли на ее ногах ужасные раны, ее кровь превращалась в розы. Спустя очень многие годы Леля все-таки нашла Волха и освободила его из подземного царства, после чего Волх стал одним из самых сильных и надежных защитников небесного царства.
Как древние славяне отмечали День Огненного Волоха
Наши предки собирались рано утром на капище, где приносили дары богам, Лели и Волху подносились цветы, в частности розы, мед и свежеиспеченный хлеб. Древние славяне верили, что эти подношения задобрят богов, и они будут охранять их семьи от различных бед и напастей. После чего все жители деревни отправлялись за стол и пировали.
День Огненного Волха
Бог Волх у славянского народа является Богом войны, а также надежным защитником Ирийского сада.
Бог Волх – супруг Богини Лели.
Волх является сыном Мать Сырой Земли и Индрика-Зверя, потомком владыки темных сил – Черного Змея.
От своих могущественных Предков, Волх унаследовал все их сильные стороны.
Когда Волх вырос, он убил своего родителя Индрика-Зверя. А став властелином темных сил, он захотел подчинить себе всю необъятную Вселенную, все Небесное Царство Богов.
Волх обладал для этого всеми возможностями: не только молодостью, но и хитростью и силой.
Оборотень-Волх превращался то в волка, то в сокола. Кстати, Финист-Ясный Сокол и Серый Волк из Русских народных сказаний являются самим Богом Волхом.
Ему оставалось только вкусить волшебных золотых яблок, дарующих вечную молодость и бессмертие, но тут он внезапно услышал чарующее пение Богини Лели, заслушался и … забыл о своих намерениях…
Так Бог Волх впервые увидел свою будущую супругу Богиню Лелю, стал ее тайным любовником. Однако, супругом Богини Лели он стать не мог, по причине своей принадлежности к темному подземному миру.
Волхв обязан был вести вечную борьбу с силами света.
Бог Волх стал тайно посещать свою возлюбленную Богиню Лелю в виде Финиста Ясна Сокола, но сестры Лели, Богини Марена и Жива поранили у него крылья, и он вынужден был вернуться к себе в Подземное Царство.
Богиня Леля долгие годы искала своего возлюбленного, изломала три железных посоха, износила три пары железных башмаков, изжевала три каравая каменного хлеба.
Пораненные ноги Богини Любви Лели истекали капельками крови, из которых потом рождались прекрасные розы.
Богиня Леля увела Бога Волха из Подземного Царства и стала его женой.
С тех пор властолюбивый, грозный Волх из врага небес превратился в его главного защитника.
Долгий период войны, наконец-то, сменился миром.
Похожие статьи
Вконтакте
Google+
Одноклассники
Мой мир
14 сентября (вересеня, рюеня) отмечается Змейник Осенний — осенний змеиный праздник; один из святодней Кологода, посвящённый Велесу. Свадьба Велеса и Мары.
В народном календаре с этим днём связывали начало осенних работ и окончание жатвы.
Считается, что с этого дня начинается отлёт птиц, медведь ложиться в берлогу, а змеи празднуют свадьбу своего царя, после чего начинают впадать в зимнюю спячку.
В этот же день строго настрого запрещалось ходить в лес, ибо считалось, что активизировались все лешие и лесовики (лесные духи).
Они бесились, бегали по лесу, проверяя всё ли готово к зиме, а потом проваливались под землю, где спали до самой весны (до дня пробуждения Лешего).
После этого дня уже можно было спокойно начинать делать заготовки, собирать осенние грибы и убирать капусту. В течении последующих недель в деревнях проходили капустники или капустинкие вечера. Женщины собирались в домах и рубили собранную капусту. Работа сопровождалась песней: «Вейся ты, вейся капустка».
Во многих местностях в этот день совершался обход посевов, который чаще совершали дети с особыми песнями и закличками. После завершения обхода, хозяйка поля обсыпала детей зерном, подбрасывая его высоко со словами: «Чтобы так же высоко росла пшеница».
Также на этот день приходилось совершение обряда похорон мух, блох и тараканов (схоже с таким же ритуалом во время празднования дня Рода и Рожаниц, который справлялся 8-9 или 11 числа — примерно в то же время, что подтверждает древние корни празднества в эти святодни). Из репы или другого овоща вырезали маленькие гробики, в которые помещали пойманных муж и тараканов, затем гробики выносили из избы и хоронили в огороде.
Обряд похорон совершали только девушки. Они притворно причитали, изображая горе; «Ой, таракан наш помер, ой-ой-ой, наш таракашенька, да наш батенька, да наш соколинька, да как мы тебя хороним». Сей обряд сохранился глубокой древности и носил оберегающий характер. Сам ритуал тщательно имитировал основные действия и элементы погребального обряда: обряжение в саван, положение в гроб, оплакивание, отпевание, похоронные действия, погребение и поминки.
Во многих местностях таракана не хоронили, а подвешивали в гробике к ветке дерева. Известно, что подобным образом хоронили умерших многие первобытные народы. Реже подобные обряды проводили летом. Так, для вызывания дождя совершали похороны лягушки. При этом могилу обязательно поливали водой.
День Волха Змеевича открывал цикл осенних праздников. Именно после него начинались приготовления к Святкам — Велесовым дням и Коляде: изготавливались костюмы, маски, звёзды для колядования.
В народе о сём дне так говаривали:
«Воздвиженье тепло сдвигает, а холод надвигает»,
«Воздвиженье осень зиме навстречу двигает»,
«На Воздвиженье птица в отлёт двинулась»,
«Двинулись над Русью птиц вереницы»,
«На Воздвиженье змеи сползаются в кучи, по оврагам, и прячутся — уходят под Землю»,
«Около Воздвиженья змеи цепенеют, уходят под Землю перед зимней спячкой»,
«На Воздвиженье ни змей, ни гад по Земле Сырой не движется»,
«На Воздвиженье медведь в берлогу уходит».
Сие празднество называлось тако же и Днём Огненного Волха Змеевича. Огненный Волх — Бог войны у древних славян, страж Ирийского (Райского) сада и муж Богини Лели. Он был рождён от связи Индрика-зверя и Матери Сырой Земли. У Волха была двойная природа: через Индрика он являлся потомком Великого Чёрного Змея, владыки тёмных сил, а Мать Сыру Землю всегда связывали с представлениями о подземном мире, в мифах и легендах разных народов она непременно рождала чудовищ.
Когда Волх подрос, он убил своего отца Индрика-зверя, унаследовав от него власть над силами тьмы, а затем захотел покорить и небесное царство, всю Вселенную. У Волха для этого было больше возможностей, чем даже у самого Чёрного Змея, которого удалось обмануть Сварогу и Симарглу. Молодой Бог обладал не только силой, но и хитростью.
Обернувшись Соколом (кстати, Финист Ясный Сокол — молодой богатырь из русских сказок — это и есть прообраз Волха. А по некоторым источникам, упоминаемый в сказаниях Серый Волк — этот же персонаж), он проник в небесный сад и хотел склевать золотые яблоки — вкусивший их сразу получал бессмертие и власть над всем Миром. Но случайно он услышал как поёт в Ирийском (Райском) саду Леля, и заслушался он этой песней, и забыл обо всём на свете. Тогда впервые увидел Волх, как Леля «по небесному саду похаживает, золотыми кудрями встряхивает и сплетает венок из лилий, напевая песню печальную…» И Волх забыл о своём желании захватить Вселенную, что неизбежно привело бы мир к погибели. Он стал тайным любовником Лели.
Но не мог Волх стать «официальным» супругом Лели, ибо он принадлежал Подземному миру, и должен был быть враждебен силам Света. Узнав, что Лелю по ночам навещает некий гость, её сёстры: Жива и Марена, истыкали иглами окно, через которое влетал Сокол-Волх. Волх прилетел, ранил крылья, и потому вынужден был вернуться в Пекельное царство.
И тогда Леля ушла из небесного царства, долгие годы искала она Волха. Нашла же Леля его, лишь когда «изломала три пары железных башмаков, изломала три чугунных посоха и изжевала три каменных хлеба». Когда Леля шла босиком по острым камням, она изранила свои ноги, и из капель крови богини Любви родились розы. Леля нашла Волха и освободила его от власти подземного мира. Враг небесного мира, грозный и властолюбивый герой, любовью Лели был превращён в главного его защитника и войну сменил мир…
В этот день тако же закрывается Сварга (Вырий). Землю покидает богиня Жива. Дух предков с этого дня не опускаются на землю. Птицы улетают в тёплые края. Люди обращаются к улетающим птицам с просьбой принести весточку от живых к умершим.
Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru