День петуха праздник

Дата по старому стилю: 2 января.

День получил свое название в честь церковного праздника — Дня святого Сильвестра. Папа римский Сильвестр I жил в 4 веке и прославился сотворенным чудом. Согласно легенде, он изловил морского змея Левиафана и предотвратил тем самым конец света.

Также в этот день русские люди отмечали день Кура и Курки, или Куриный праздник. В этот день было принято чистить курятники. На Руси существовало поверье, что в этот день семилетний черный петух откладывает яйцо, а летом из него родится змей Василиск. Чтобы защитить курятник от нечистой силы, в нем вешали черный камень с дыркой — «куриный бог». Кроме того, старушки окуривали курятники смолой и девясилом, чтобы защитить домашнюю птицу от куриной слепоты и отогнать злых духов — лихоманок. Детям в этот день доставались новые игрушки — петушки из глины.

На Сильвестра гадали на луковицах. Чистили 12 штук (при этом стараясь не заплакать), клали на каждую щепоть соли и до утра оставляли на печи. Какая по счету луковица окажется мокрой — такой месяц и будет дождливым. Были и более простые приметы на погоду. Ночью смотрели на месяц: если оба рога остры и ярки — к ветру; если оба рога круты — к морозу; отлогие рога предвещали ненастье. Вьюгу сулили и сороки, если летали вблизи жилья.

^{На Сильвестра гадали на луковицах (Фото: Ekaterina Kondratova, по лицензии Shutterstock.com)}

Впрочем, морозы в это время никого не удивляли. Люди говорили: «В этот день не только на земле студено-морозно, но и под землею. Выгоняет Мороз лихих сестер с хворями из-под земли». На Сильвестра считалось полезным прочитать заговор от болезни; говорили, в этот день он имеет особую силу.

Именины в этот день

Василий, Кузьма, Марк, Модест, Петр, Серафим, Сергей, Сильвестр, Ульяна

На Руси люди отмечали день Кура и Курки, или Куриный праздник. В этот день было принято чистить курятники. Существовало поверье, что в этот день семилетний черный петух откладывает яйцо, а летом из него родится змей Василиск. Чтобы защитить курятник от нечистой силы, в нем вешали черный камень с дыркой — «куриный бог». Кроме того, старушки окуривали курятники смолой и девясилом, чтобы защитить домашнюю птицу от куриной слепоты и отогнать злых духов — лихоманок. Детям в этот день доставались новые игрушки — петушки из глины.

На Сильвестра гадали на луковицах. Чистили 12 штук (при этом стараясь не заплакать), клали на каждую щепоть соли и до утра оставляли на печи. Какая по счету луковица окажется мокрой — такой месяц и будет дождливым.

Были и более простые приметы на погоду. Ночью смотрели на месяц: если оба рога остры и ярки — к ветру; если оба рога круты — к морозу; отлогие рога предвещали ненастье. Вьюгу сулили и сороки, если летали вблизи жилья. Люди говорили: «В этот день не только на земле студено-морозно, но и под землею. Выгоняет Мороз лихих сестер с хворями из-под земли». На Сильвестра считалось полезным прочитать заговор от болезни; говорили, в этот день он имеет особую силу.

Именины в этот день отмечают Василий, Кузьма, Марк, Модест, Петр, Серафим, Сергей, Сильвестр, Ульяна.

Также православная церковь чествует память преподобного Серафима Саровского — 15 января отмечается преставление преподобного. В дни памяти святого Серафима Саровского в храмах и монастырях по всей России совершается праздничная служба, а мужчины, которые носят имя святого, отмечают свои именины.

Будущий подвижник родился в 1754 году в Курске, в купеческой семье Мошниных. С детства он мечтал о монашеской жизни и в 24 года ушел в Саровскую пустынь на территории нынешней Нижегородской области.

Прожив значительное время в монастыре, инок Серафим по благословению настоятеля обители построил себе келью в глухом лесу в нескольких километрах от монастыря. В ней он прожил больше 15 лет. Во время затворничества на преподобного напали грабители, которые жестоко избили его, в связи с чем на всю жизнь он остался сгорбленным — таким его изображают и на иконах. Однако своих обидчиков Серафим простил и просил не наказывать их.

Время уединения преподобного было связано с особыми молитвенными трудами. С сильным духовным искушением святой боролся подвигом столпничества. Тысячу дней и ночей с воздетыми руками преподобный Серафим молился на камне: днем — в своей келье, а ночью — в лесу. Позже он взял на себя подвиг молчания на три года, перестав в это время посещать даже монастырь.

За свои труды подвижник обрел дары прозорливости и чудотворения и после длительного затвора стал принимать всех приходящих к нему за советом и утешением. Святой исцелял не столько кротким словом, сколько любовью и радостью, исходившими от него.

После кончины преподобного в 1833 году почитание стало особенным. По свидетельству очевидцев, на его могиле часто совершались чудеса. В 1903 году преподобного причислили к лику святых. Сейчас мощи Серафима Саровского покоятся в Серафимо-Дивеевском женском монастыре.

В этот день нужно позаботиться о своем здоровье, к примеру, одеться потеплее.

В старину в этот день старались также защитить свой дом от разных напастей. В обычную воду добавляли святой воды и мыли окна, ставни, косяки дверей. Считалось, что это убережет жилище от негативного внешнего воздействия.

Предки также наблюдали за приметами, которые могли предсказать погодные изменения. К примеру, если курица стоит на одной ноге, то в скором времени придет похолодание. Если к вечеру на небе появились облака, то грядет потепление, а яркие звезды предвещали морозы.

Кто родился в этот день обладают развитой интуицией, а кроме того, им присущи упрямство, практичность и трудолюбие, которые впоследствии принесут им успех в жизни.

Строжайше запрещено в Куриный праздник есть мясо птицы, в противном случае, счастье упорхнет из вашего дома словно испуганная пташка. Стрижка волос приведет к раннему облысению.

Ужин в этот день готовит мужчина. Женщину в Куриный праздник не допускали к готовке после захода солнца.

Не рекомендуется проводить этот праздник в полной тишине. Чтобы отогнать от дома нечисть, можно пошуметь и повеселиться. Если вы дома одни – включите погромче телевизор или любимую музыку.

Сон, в котором вам приснилась курица или петух, предвещает прибыль, но только, если вы никому о нем не рассказали.

День петуха — Петльовден — болгарский народный праздник. Отмечается главным образом на восточно-болгарских этнических территориях – от ныне турецких Одрина (Эрдине) и Лозенграда, до Добруджи. Празднуется 20 января по новому стилю или 2 февраля по старому.

Считается мужским праздником для стимулирования рождаемости мальчиков. В некоторых местах его рассматривают как мужской аналог праздника Бабинден, а некоторые исследователи считают его наследником древнеславянского праздника в честь охоты и пчеловодства, на котором юношей принимали в ряды охотников.

Есть еще версия, связывающая Петльовден с самым тяжелым для болгарского народа налогом времен османского владычества. Так называемый «налог кровью» взимался с христиан маленькими мальчиками, которых забирали у родителей, чтобы превратить в элитных османских воинов — янычар.

Легенда рассказывает как смелая женщина из села Голица (вблизи Варны) спрятала своего сына и отказалась отдавать его туркам. Те заявили, что, если им не отдадут мальчика, они все равно найдут его и убьют. Женщина ответила, что лучше сама заколет своего любимого ребенка, но не отдаст его. Ночью она увела сына далеко из села и спрятала его, в полночь заколола петуха на пороге дома и разбрызгала его кровь вокруг. Когда утром турки пришли снова они были так поражены поступком женщины, что больше никогда не забирали в янычары мальчиков из села Голица. С тех пор этот день отмечается как праздник мужского пола, как день мужского начала болгарского рода.

Перед праздником дом чистится и моется, люди надевают новую или праздничную одежду. На сам праздник рано утром или вечером закалывают петуха, откармливаемого специально для этого или специально купленного на рынке. Ритуал совершается в воротах, ведущих с улицы во двор или на пороге дома.

Раньше в селах требовалось, чтобы петух был заколот молодым мужчиной (иногда отцом, но предпочтительнее, чтобы мальчик сделал это сам). Позже маленькому мальчику стали давать только прикоснуться к ножу, которым была принесена в жертву птица. В некоторых местах ритуал выполняет мать или бабушка (Стралджа, Аспарухово и др.).

Следят, чтобы кровь петуха обрызгала двери или ворота и пространство перед порогом. Голову петуха с перьями вокруг шеи прибивают на ворота или на ограду клювом наружу. Кровью птицы мажут лица маленьких мальчиков, двери, ворота и пороги всех построек.

Из петуха варят курбан — обрядовую пищу с которой женщины ходят и раздают («подают») ее соседям и родственникам. Петух может быть приготовлен различными способами — с рисом, булгуром и др, но обязательно должен быть вареным. Кроме курбана из петуха женщины готовят специальный хлеб, который также раздают «на здоровье и плодовитость». Кое-где в дом, где есть мальчик «подают» ноги петуха, а в дом, где девочка — крылья. К этой раздаче относятся с исключительной важностью и ничто не должно ей помешать. Рассказывают, что в одном селе молодая женщина погибла в снежной буре отправившись «подавать»