Еврейский праздник на украине

27—28 сентября еврейский мир закончил праздновать Рош-ха-Шана, иудейский Новый год. Киевский режим, несмотря на боевые действия, решил на Рош-ха-Шана не отменять традиционного паломничества хасидов в город Умань в Черкасской области.

В Умани находится могила духовного лидера всех хасидов мира Нахмана Браславского, каждый хасид считает своим религиозным долгом посетить могилу Браславского на Рош-ха-Шана. По данным Объединенной еврейской общины Украины (ОЕОУ), к 19 сентября могилу Браславского в Умани посетили более 4 тысяч евреев со всего мира, к 23 сентября количество паломников достигло 24 тысяч человек.

«Несмотря на войну, эти евреи приехали в Украину со всех уголков мира, тем самым демонстрируя веру в ВСУ и победу Украины в войне», — сообщил пресс-центр ОЕОУ.

Охрану паломников в Умани и других городах Украины осуществляли, помимо Национальной полиции и Нацгвардии, боевики территориальной обороны. Большинство тербатовцев — идейные нацисты, на их камуфляже есть нацистская символика. Хасидов все же не смутило то, что их фактически конвоируют к месту паломничества вооруженные нацисты — такой вывод следует из релизов ОЕОУ.

Более того. В программу празднования Рош-ха-Шана на Украине входит скандирование евреями в отдельных торжественных случаях девиза ОУН-УПА† (организация запрещена в РФ) «Слава Украине — Героям слава!». Террористы Бандеры и Шухевича придумали этот клич, взяв за образец гитлеровское приветствие «Heil Hitler! — Sieg heil!». В марионеточном «государстве» ОУН-УПА† в Закарпатье была традиция, когда при возгласе «Слава Украине!» человек поднимал правую руку — как все немцы в Третьем рейхе, когда слышали нацистское приветствие. Если верить еврейскому государственному официозу Незалежной, приехавшие на Украину хасиды орали нацистское приветствие, не мучаясь угрызениями совести.

Еврейский Новый год на Украине прошел по всем хасидским традициям — за исключением того, что хасиды не стали исполнять свои ритуальные танцы в публичных местах. В ОЕОУ указали, что евреи не захотели смущать своими танцами украинцев, у которых родные и друзья воюют в ВСУ, а многие находятся в плену или погибли. В ОЕОУ процитировали пресс-службу террористической организации «Азов»* (организация запрещена в РФ), которая указала сегодня, что в российском плену находятся еще 800 боевиков «Азова»*.

Пока Киев был отвлечен на прием еврейских паломников, президент Франции Эммануэль Макрон рассматривал прошение о снятии западных санкций с Вячеслава Кантора — спонсора Российского еврейского конгресса, доверенного лица президента России Владимира Путина. Попросили Макрона снять санкции с Кантора руководитель Еврейской конфедерации Украины Борис Ложкин (глава администрации президента Украины при Петре Порошенко. — EADaily) и главный раввин Украины Яков Дов Блайх.

Борис Ложкин близок к влиятельным еврейским кругам России, до Евромайдана он финансировал трансляцию на Украине «Нашего радио», выпуск в Незалежной украинских версий «Комсомольской правды» и «Аргументов и фактов». Выходец из США Яков Дов Блайх никогда не выражал открытых симпатий к России, он даже молился по иудейскому обряду за упокой душ террористов из ОУН-УПА†. Однако Блайх во время «оранжевой революции» и после нее был за Виктора Януковича, который в Кремле тогда считался пророссийским политиком. До недавнего времени Блайх держался стороны Виктора Медведчука и сопредседателя ОПЗЖ Вадима Рабиновича. Блайх не выступал против Евромайдана, но ему пришлось не по душе, когда во властную вертикаль Украины после 2014 года стали проникать отпетые нацисты. В Российском еврейском конгрессе Блайх считается куда более способной к диалогу с Россией фигурой, чем другой главный раввин Украины — Моше Реувен Асман. Между этими главными раввинами Незалежной всегда были сложные отношения. В 2018 году Асман окончательно низложил Блайха с поста главного раввина Украины, община Асмана объявила Блайху херем — запрет на служение в Незалежной. Сейчас Блайх и Борис Ложкин проживают за границей.

Иудейские лидеры Незалежной, которые сплотились вокруг нацистского киевского режима, называют Блайха и Ложкина «предателями Украины» и «агентами Кремля».

«В то время, пока евреи Украины участвуют в вооруженной борьбе против российских оккупантов, Блайх, Ложкин и Фуксман хотят снять западные санкции с олигарха, который поддерживает путинский режим — Вячеслава Кантора. Блайх, Ложкин и Фуксман не живут в Украине, не представляют интересов евреев Украины, тем более не являются еврейскими лидерами Украины. Вячеслав Кантор — фигурант „списка Путина“, составленного Министерством финансов США еще в 2018 году. В „список Путина“ входят российские олигархи и чиновники, которые достигли максимального личного процветания в президентство Путина, особенно в период после 2014 года. Евросоюз выдвинул санкции против Кантора в апреле 2022 года. Слава Украине!» — говорится в заявлении ОЕОУ.

Упомянутый в этом заявлении Борис Фуксман — основатель и глава Еврейской конфедерации Украины в 2010—2018 годах, медиамагнат, создатель украинского телеканала «1 + 1». Фуксман был возлюбленным украинского политика антифашистки Ирины Бережной, погибшей при странных обстоятельствах в Хорватии в августе 2017 года. Фуксман сейчас воспитывает их общую с Бережной дочь Даниэлу. Фуксман до 2022 года был неудобен киевскому режиму тем, что у медиамагната были напряженные отношения с Игорем Коломойским — на финансовой почве и насчет лидерства среди украинского еврейства. Помимо этого, Фуксман выступает против государственного неонацизма на Украине, что также не по нраву киевским властям. Еще Фуксман задает «слишком много вопросов» по поводу смерти Ирины Бережной, смерть Бережной больше похожа на политическое убийство.

Сейчас Владимир Зеленский выжил Фуксмана с Украины как неудобного и опасного политического конкурента. По этой же причине Зеленский лишил гражданства Украины Игоря Коломойского и Геннадия Корбана, с ними Зеленский ранее был полным единомышленником. Глава киевского режима убирает с Украины влиятельных евреев еще потому, что сам хочет быть единственным влиятельным евреем Незалежной. Зеленскому это нужно ради личного политического пиара в еврейском мире. Это Зеленскому удалось. 25 сентября израильская The Jerusalem Post назвала Зеленского «мировой иконой, возникшей после начала российско-украинской войны, сравнимой с Уинстоном Черчиллем». The Jerusalem Post провозгласила Зеленского «самым известным и влиятельным евреем в мире» по версии 2022 года.

Точно так же, как и «жидобандеровца» Зеленского, The Jerusalem Post чествует Джорджу Мелони — лидера правой партии «Братья Италии», которая стала премьер-министром Италии по итогам парламентских выборов. «Братья Италии» на выборах в минувшее воскресенье заняли в парламенте большинство. Мелони и ее партия открыто чествуют Бенито Муссолини, поют на партийных собраниях песни итальянских фашистов времен дуче. The Jerusalem Post пишет: Мелони — не Муссолини, Муссолини — не Гитлер, при Муссолини в Италии не было Холокоста… Действительно, Муссолини, который видел в женщинах только машины для секса и деторождения, не потерпел бы никогда, чтобы во главе Италии стояла женщина. В самом деле богатое итальянское еврейство поначалу поддержало Муссолини, так как видело в фашистах опору против итальянских социалистов и коммунистов. Муссолини тоже заигрывал с богатыми евреями Италии, включил некоторых состоятельных евреев в свое правительство. Однако сквадристы — штурмовики Муссолини — во время своих «акций» избивали и убивали простых евреев только потому, что они евреи. В Великую депрессию дуче обозначил «мировое еврейство» как коллективного виновника мирового экономического кризиса.

После того как рейхсканцлер Германии Адольф Гитлер обозначил курс Германии на военную экспансию, Муссолини захотел с помощью Гитлера реализовать свои имперские амбиции. Чтобы Гитлер оказал режиму дуче военную помощь в военных завоеваниях, в Италии ввели не такую бесчеловечную, как в Германии, но жесткую политику государственного антисемитизма. Фашистская служба безопасности OVRA, которая охотилась на итальянских коммунистов, стала инструментом этой антиеврейской политики Муссолини. Муссолини нужна была помощь католической церкви, Ватикан тогда исповедовал доктрину, что советский большевизм и еврейство — это, по сути, одно и то же. В Италии при Муссолини были военные лагеря хорватских нацистов-усташей, усташи мечтали уничтожить всех сербов, евреев и цыган на Балканах. Муссолини пустил гитлеровских нацистов в Италию, те в 1944 году установили в Италии копию режима Третьего рейха, в 1944 году пошли эшелоны с итальянскими евреями в Аушвиц-Биркенау. Дуче в 1945 году был казнен итальянскими патриотами еще и за то, что продал Италию и итальянцев Гитлеру. В конце концов, фашизм в версии Муссолини осужден наравне с нацизмом Нюрнбергским трибуналом, заслуженно преследуется в России.

Так что еще неизвестно, чего следует ожидать от итальянской партии — поклонницы Муссолини, и зря в Израиле думают, что с фашистом еврею можно подружиться. Киевскому режиму действительно пока нечего бояться «Братьев Италии». Джорджа Мелони пообещала, что ее кабинет будет верен курсу Запада в плане безоговорочной поддержки Украины — в том числе поставок Украине оружия из Евросоюза и США.

*Террористическая организация, запрещена на территории РФ

†Экстремистская организация, запрещена на территории РФ

https://ukraina.ru/20220928/1039113199.html

Радость и веселье в Умани. Паломники-хасиды отмечают на Украине 5783-й год

Радость и веселье в Умани. Паломники-хасиды отмечают на Украине 5783-й год — 28.09.2022 Украина.ру

Радость и веселье в Умани. Паломники-хасиды отмечают на Украине 5783-й год

Пока на юго-восточной Украине полным ходом идут боевые действия, в Умани, что в Черкасской области, царит веселье. Несмотря на рекомендации воздержаться от… Украина.ру, 28.09.2022

2022-09-28T09:46

2022-09-28T09:46

2022-09-28T10:56

дмитрий ковалевич

эксклюзив

умань

украина

хасиды

черкасская область

сво

иудаизм

паломники

националисты

https://cdnn1.ukraina.ru/img/07e6/09/1b/1039114135_0:148:3072:1876_1920x0_80_0_0_ea15a50e21d5c1ccd31e41cf332ba737.jpg

Пока на юго-восточной Украине полным ходом идут боевые действия, в Умани, что в Черкасской области, царит веселье. Несмотря на рекомендации воздержаться от поездок на Украину, в город съехались около 23 тысяч хасидов, чтобы отпраздновать иудейский Новый, 5783-й год (Рош ха-Шана), который наступил 27 сентября. В иудаизме считается, что именно в этот день Адам и Ева были изгнаны из рая, что и дало начало истории человечества. В этот день, по преданию, Господь Бог взвешивает все деяния и поступки людей, отмеряя дальнейший срок жизни не только каждого отдельного человека, но и определяя судьбы народов.До начала пандемии коронавируса количество паломников подчас превышало население Умани, что чрезвычайно раздражало украинских националистов. По их мнению, Умань в эти перестает быть украинским городом. Израильские полицейские на улицах, дежурят израильские бригады скорой помощи, указатели на иврите, а цены — в долларах. Сейчас же раздражение националистов усиливается тем фактом, что многие из их друзей погибли на фронте, а паломники-хасиды в эти дни веселятся.Руководство Черкасской области предупреждало паломников об опасностях, но многие из них говорят, что в Израиле уже привыкли к регулярным обстрелам. «Мы в Израиле к этому привыкли — там ведь постоянная война. Мы привыкли к такой жизни, поэтому нас военные действия не очень пугают», — говорит 54-летний раввин Мота Франк.«Мы не боимся. Если мы приедем к раввину Нахману, он будет нас охранять целый год», — рассказывает пожилой паломник из Израиля Нахум Марковиц, который ездит в Умань ежегодно с начала 1990-х годов.Нахман из Брацлава является основоположником хасидизма. В 1810 году он завещал похоронить себя в Умани, на месте, где уже были захоронены тысячи жертв Уманской резни 1768 года, когда казаки Ивана Гонты взяли город, учинив там массовую расправу над еврейским и польским населением. С тех пор центральное городское кладбище Умани считается у евреев священным местом.Традиционно празднование Нового года должно проходить с веселым разгулом. Хасиды считают, что чем веселее и громче отпраздновать Новый год, тем более удачным будет весь следующий год. В дни празднования принято дарить подарки и всячески пытаться вызвать улыбку ближнего. Принято также угощать всех сладостями, в особенности мёдом с яблоками, а вот острой и кислой еды принято избегать.В этом году из-за боевых действий и риска террористических атак со стороны вооруженных украинских националистов были введены определенные ограничения. Началось празднование 25 сентября массовой молитвой за мир на Украине и во всем мире, после чего тысячи паломников вслух читали псалмы царя Давида.В центре города на время празднования установили дополнительные блокпосты, на которых дежурят и израильские полицейские. Запрещена торговля алкоголем и фейерверками, а из местных магазинов от греха подальше убрали все детские игрушки, имитирующие оружие. Хотя в Умани действует комендантский час, многие хасиды его нарушают, продолжая гуляния и глубокой ночью. Местные власти грозят нарушителям депортацией, но на первый раз ограничиваются предупреждением. Паломники приносят существенный доход в местную казну, поэтому на незначительные нарушения при праздновании здесь принято закрывать глаза. Как правило, уже в августе в Умани в десятки раз взлетают цены на жилье. Местные дельцы срочно оборудуют квартиры многоярусными спальными местами. Подчас в одной комнате могут ютиться 20 человек. В еврейском квартале местные жители сдают паломникам даже сараи и гаражи. Для жителей города празднование Рош ха-Шана — важнейший источник дохода, а некоторые живут затем весь следующий год на эти деньги.Территория возле еврейского кладбища формально с 1994 года считается историко-культурным центром, где запрещено строительство. Тем не менее здесь как грибы после дождя растут отели и девятиэтажные жилые комплексы, которые сдают паломникам. Застроено уже более 70% территории возле еврейского кладбища. Дело в том, что границы охраняемой территории так и не были определены. Еврейские организации годами судятся с властями Умани, требуя прекратить застройку священного для них места и эксгумацию могил. И даже несмотря на запреты судов, строительство продолжается, что уже многое говорит об отношении на Украине к собственным законам, когда речь идет о больших деньгах.«Украина — колыбель хасидизма, украинская земля является священной для евреев, а паломничество в Умань мирового еврейского сообщества должно стать примером духовного сотрудничества украинцев и евреев. Для этого необходимо уважать украинские законы и решения украинских судов, которые обязали власть обозначить границы захоронения жертв Уманской трагедии и не проводить там жилой застройки», — сетовал на днях глава представительства Американского комитета евреев из бывшего Советского Союза Мейлах Шейхет. По его словам, застройка кладбища является источником конфликта евреев с украинскими властями, которые сознательно раздают земли, на которых находятся могилы евреев.Однако рядовые паломники мало интересуются земельными конфликтами. Для них важно хотя бы раз в жизни приехать в Умань, привезти сюда детей и максимально весело отпраздновать Новый год, даже если для этого приходится ютиться в домах, построенных на могилах их предков. Еврейские организации сейчас лояльно относятся к украинским властям, закрывая глаза на антисемитские выпады националистов и культ ОУН-УПА. Такая позиция обусловлена скорее геополитическими интересами Израиля и США, но рядовые паломники прекрасно помнят о националистических погромах и Уманской резне, которая стала основной причиной их паломничества на Украину.

https://ukraina.ru/20220926/1039070845.html

https://ukraina.ru/20220923/1039045109.html

2022

Новости

ru-RU

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

https://cdnn1.ukraina.ru/img/07e6/09/1b/1039114135_171:0:2902:2048_1920x0_80_0_0_89dcf6fd10bd21d1acac2cd083a06f64.jpg

дмитрий ковалевич, эксклюзив, умань, украина, хасиды, черкасская область, сво, иудаизм, паломники, националисты, израиль, новый год

Дмитрий Ковалевич, Эксклюзив, Умань, Украина, хасиды, Черкасская область, СВО, иудаизм, паломники, националисты, Израиль, Новый год

09:46 28.09.2022 (обновлено: 10:56 28.09.2022)

https://ria.ru/20200903/khasidy-1576646215.html

«Валите отсюда!» Еврейский вопрос взбудоражил Украину

«Валите отсюда!» Еврейский вопрос взбудоражил Украину — РИА Новости, 03.09.2020

«Валите отсюда!» Еврейский вопрос взбудоражил Украину

На Украине и в Израиле разгорелся большой скандал из-за ежегодного паломничества хасидов в маленький городок под названием Умань. Местные жители выступили… РИА Новости, 03.09.2020

2020-09-03T08:00

2020-09-03T08:00

2020-09-03T11:13

религия

в мире

смоленская область

умань

иерусалим

владимир зеленский

кнессет израиля

аналитика — религия и мировоззрение

https://cdnn21.img.ria.ru/images/150750/75/1507507527_0:160:3072:1888_1920x0_80_0_0_781ec1f12debc7837a5ada6e057cb792.jpg

МОСКВА, 3 сен — РИА Новости, Олег Налисник. На Украине и в Израиле разгорелся большой скандал из-за ежегодного паломничества хасидов в маленький городок под названием Умань. Местные жители выступили против массового прибытия верующих из Земли обетованной, где сейчас вторая волна кризиса. А религиозные израильтяне обвинили президента Владимира Зеленского и собственного премьера Биньямина Нетаньяху в нарушении многовековых священных традиций. В хитросплетениях веры, карантина и народовластия разбиралось РИА Новости. Бунт граждан»Куда лезешь? Проваливай!» — так в городке Умань Черкасской области встретили гостей из Израиля. Город взбунтовался из-за приезда бреславских хасидов. Хасидизм — мощное течение в иудаизме, согласно которому каждый может достичь личной святости. Оно делится на несколько ответвлений со своими святынями и центрами в разных городах мира. Так, религиозный центр любавичского направления, к которому относят себя многие российские евреи, находится в Любавичах — в Смоленской области России. А для бреславских хасидов святое место — именно Умань на Украине. Там покоится основатель их движения — рабби Нахман. Паломничество к его гробнице хотя бы раз в жизни считается богоугодным делом.В Умани проживает чуть больше 82 тысяч человек, и ежегодно город с трудом справляется с наплывом паломников. А съезжается туда порядка 50 тысяч хасидов. Но в этом году горожане наотрез отказались принимать израильских гостей. Видео с их «встречей» Украина обсуждает уже неделю. «Вы о нашей безопасности подумали? Спросили наше мнение, когда пустили их? Это наша земля!» — кричит женщина на уманского полицейского. Усмирять бунт съехались силовики со всего района, но людей у них не хватает. «Все наряды уже тут, больше не можем прислать», — раздается из раций. Двумя неделями ранее куда более мирный пикет прошел под окнами офиса Владимира Зеленского в Киеве. Мэр Умани Александр Цербий взывал к главе государства: «Услышьте нас! Мы в опасности!»Поначалу президент не обращал внимания на назревающую проблему. Вопрос о паломничестве в Умань решала без его участия Госкомиссия по чрезвычайным ситуациям — на уровне профильных министерств и местных властей. Но между собой они так и не договорились. Например, если украинский МИД рекомендовал пустить паломников, то в Минздраве категорически возражали. И неспроста. В конце мая, когда суточный прирост заболевших составлял 400-600 человек, страна начала открывать границы. К середине июля статистика особо не изменилась, и в аэропортах возобновилась работа погранпунктов. Но в августе ситуация ухудшилась. Одиннадцатого числа диагностировали 1100 случаев, 14-го — 1700, а 22-го — и вовсе около 2300. Умань, кстати, относится к «красной зоне» заболеваемости.Но президент Зеленский все равно молчал. А паника из-за массового прибытия хасидов росла. Ссора в ИзраилеБольшинство паломников в Умань приезжают из Израиля. В начале июля в этой стране официально объявили о второй волне коронавируса. Ежедневно число «красных зон» растет. И многие из них — как раз религиозные кварталы тех или иных городов. Сложившаяся ситуация даже рассорила религиозных и светских израильтян. В адрес ультраортодоксальных иудеев и хасидов сыплются обвинения в несоблюдении противовирусных мер. Кульминацией противостояния стал скандал вокруг свадьбы сына одного из иудаистских лидеров в Иерусалиме. На нее съехались несколько тысяч человек.Однако израильские власти не запретили паломничество в Умань. Это еще больше разгневало сторонников жестких мер, особенно медиков. «Неразумно совершать 85 паломнических рейсов в Умань (именно столько планировали отправить на Украину израильские власти. — Прим. ред.), учитывая рост числа случаев коронавируса. Я против поездок туда и свое мнение не поменяю!» — категорично высказался в беседе с журналистами координатор по борьбе с эпидемией коронавируса в Израиле профессор Рони Гамзо. Не дождавшись реакции своих властей, он, по сообщениям израильских СМИ, обратился напрямую к Зеленскому. За что его раскритиковали в кнессете, обвинив в «разжигании антисемитских настроений на Украине». А там сейчас действительно всплеск юдофобии — в той же Умани на днях избили раввина. Преступников полиция так и не нашла. И все это на фоне заявлений Зеленского о том, что уровень антисемитизма в стране «очень низкий». Президент не скрывает еврейского происхождения, чем заслужил симпатии иудеев как на Украине, так и в Израиле.Возможно, неопределенность в вопросе паломничества была обусловлена желанием не растерять это доверие. Но неожиданно для хасидов украинский лидер пошел на радикальные меры. «Чисто политика»С 28 августа Украина закрыла все границы. В том числе и для паломников из Израиля. Согласно официальному сообщению офиса президента, религиозных деятелей заранее предупредили об этом. Но те говорят об обратном.»Такое решение кабмина — для нас шок: на встрече с президентом речь не шла о запрете въезда», — признался журналистам главный раввин Украины Моше Реувен Асман. Но, несмотря на это, добавил он, украинские хасиды выполнят предписания властей. Тех, кто прибыл из Израиля до 28 августа, обяжут сдать тесты на коронавирус. По всей видимости, традиционное паломничество в Умань на праздник Рош ха-Шана (новый год по иудейскому календарю, в этом году выпадает на 19 сентября) состоится, но с малым числом верующих. Однако если на Украине иудеи приняли новость с пониманием, то в Израиле картина иная. Местные бреславские хасиды обвинили в срыве паломничества премьер-министра Биньямина Нетаньяху. Их лидеры заявили, что больше не будут его поддерживать. «Бреславские хасиды довольно многочисленны и прекрасно организованы. Каждый раз перед выборами в Израиле возникает вопрос, на чьей стороне они выступят. Сейчас они пригрозили игнорировать не только Нетаньяху, но и все дружественные ему политические силы», — отмечает в беседе с РИА Новости эксперт Герцлийского междисциплинарного института экс-депутат кнессета Ксения Светлова.А израильские власти, по ее словам, отдали вопрос о паломничестве в Умань на откуп Зеленскому. Сам Нетаньяху лишь после протестов хасидов создал специальную комиссию, которая будет заниматься возвращением пилигримов в Израиль.»Мне кажется, это политическая манипуляция. Следующие выборы в кнессет не за горами. Поэтому правительство, с одной стороны, пытается сдержать натиск паломников, рвущихся на Украину, а с другой — переложить ответственность на кого-то другого», — поясняет политолог.И этим «другим» оказался украинский президент. Из-за закрытия границ вопреки обещаниям им недовольны религиозные евреи, которые не так давно его горячо поддерживали. Одновременно на Зеленского ополчились граждане страны: обвинили в игнорировании противовирусных норм. Поэтому теперь статус Украины как одного из религиозных центров иудаизма — под большим вопросом.

https://ria.ru/20200421/1570321824.html

смоленская область

умань

иерусалим

2020

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/150750/75/1507507527_758:313:3072:2048_1920x0_80_0_0_e73229a2da1bdc15e3f8f67dad6068dc.jpg

в мире, смоленская область, умань, иерусалим, владимир зеленский, кнессет израиля, аналитика — религия и мировоззрение, моше реувен асман, коронавирус covid-19

Умань – уютный районный центр в Черкасской области Украины. В стране и за ее пределами Умань знаменита своим уникальным Софиевским парком, созданным графом Потоцким, который по праву считается шедевром садово-паркового зодчества. Не меньше славы приносит Умани важная еврейская святыня, которая с 90-х годов прошлого века ежегодно собирает в город тысячи паломников-хасидов со всего мира.

Почему хасиды едут в Умань?

Умань, еврейская святыня которой призывает к посещению многочисленных паломников, на несколько осенних недель забывает о тишине и спокойствии. На ее улицах появляются шумные и веселые толпы мужчин, одетых в одинаковые одежды.

Это евреи – представители обособленного течения иудаизма, которое зародилось в Польше в XVII веке, и спустя несколько лет распространилось по огромной территории, включая Украину. Умань некоторое время была центром  хасидизма, здесь находится захоронение одного из великих  проповедников – цадика Нахмана.

Паломничество в Умань было прервано во времена советской власти, когда многие украинские хасиды были репрессированы, высланы из страны. Многие погибли во времена Великой отечественной войны. Еврейское кладбище, на котором удивительным образом уцелела могила Нахмана, было уничтожено, участки розданы жителям под огороды.

Посещение Умани возобновилось с 1988 года, когда к месту захоронения цадика прибыла первая группа хасидов из польского Брацлава в составе 200 человек. Ныне количество паломников достигает в отдельные годы до 40 тыс. человек.

Кто такой цадик Нахман?

Нахман родился в 1772 г. в городе Меджибож (в настоящее время находится в Хмельницкой обл. Украины). Его прадед, раввин Бешт, считается основоположником хасидизма. Бешт проповедовал религиозное учение, которое основывалось на правилах, отличительных от традиционной еврейской религии. Само слово «хасидизм» переводится, как «праведность».

Именно праведная жизнь, внутреннее восприятие божественного учения и молитва от всей души считаются главными в проповедях Бешта. Все ритуалы, в том числе чтение талмуда и посещение синагоги хасиды считают второстепенными. Проводниками между Богом и верующими были раввины, которые в хасидизме называются цадиками.

Его правнук Нахман рано проникся идеями хасидизма. По еврейским обычаям юношу женили на состоятельной девушке в возрасте 14 лет. После смерти отца жены семья переехала в город Медведовск, где Нахман и принял сан раввина, еще не достигнув 20-летнего возраста.

Изучая религиозные законы, цадик Нахман выстроил свою систему трактовки веры. В его проповедях звучали речи о том, что молитва не должна быть в тягость верующему. Молящийся человек должен быть веселым, сопровождать свое обращение к Всевышнему песнями и танцами, чтобы показать удовлетворение земной жизнью.

В классическом иудаизме заведено зазубривание Торы на иврите, Нахман же проповедовал отступить от этих традиций, молится всем сердцем на родном языке – идише.

Согласно трактовке Бешта и его праправнука, хасид должен уметь слушать и слышать, не отчаиваться, благодарить Бога за все, что имеет. Обращение к Творцу – нехитрая песня-молитва и экстатический танец. Учение молодого цадика пришлось по душе многим, вскоре сформировалась группа брацлавских хасидов, которая поддерживала новые тезисы. Прихожане выбрали Нахмана своим ребе, то есть учителем.

Во времена своего посещения Иерусалима Нахман общался с самыми знаменитыми богословами того времени, изучал Каббалу. Возвратившись на родину, цадик вел очень скромный образ жизни, проповедовал свои идеи в разных местах Польши и Украины.

В Умань Раби Нахман приехал для посещения еврейского кладбища, где покоились жертвы погромов. После этого он завещал быть похороненным в этом месте.

Последние годы жизни Ребе Нахман прожил в Умани, борясь со смертельным в те времена недугом – туберкулезом. От этой болезни умерли один за другим два его сына и жена. Сам цадик скончался 16 октября 1810 г. и был похоронен на еврейском кладбище, согласно завещанию.

Основные даты жизненного пути Цадика Нахмана:

Почему большинство паломников – мужчины?

Умань во время празднования Рош-ха-Шана посещают только хасиды-мужчины. Это связано с тем, что цель поездки – религиозное паломничество, а мужчинам-хасидам запрещено во время молитвы смотреть на женщин, особенно в период самого важного праздника. Некоторые женщины также совершают паломничество, но отдельно от мужчин, иногда с детьми.

Для посещения синагоги у мужчин и женщин есть свои различные входы и помещения для молитвы. В иное время года женщинам можно посещать еврейскую святыню, но по разным с мужчинами тропам, не пересекаясь друг с другом. При этом одежда женщины должна закрывать ноги и руки, голову должен покрывать платок.

Внешний вид паломников

Ортодоксальные евреи узнают друг друга в любом конце мира по традиционной одежде, которая остается почти неизменной с библейских времен. Внешнему виду хасиды придают большое значение, так как по законам веры главное в одежде – скромность и следование предписаниям. «Будь скромным перед Всевышним» — главное правило внешнего вида и быта.

Еврейский народ, который вынуждено был расселен по всей территории земного шара, сохранил свою уникальность благодаря строгому дресс-коду национального костюма. По одежде и внешнему виду верующие евреи узнают друг друга в любой стране.

Отдельные элементы костюма могут отличаться незначительными деталями, по которым знатоки определяют, к какой группе хасидов принадлежит человек, какое у него положение в обществе, семейный он или одинок.

Правила внешнего вида для всех хасидов:

• Цвета одежды только черный или белый.
• Обязательный головной убор: покрывало, шляпа или кипа.
• Черные шляпы хасидов имеют около 30 вариаций, по которой знающие люди могут определить социальный статус владельца.
• Одна из религиозных заповедей запрещает полностью обстригать голову вокруг и сбривать виски. Поэтому начиная с 3 лет, мальчиков хасидов стригут, оставляя на висках длинные локоны – пейсы.

Положительное значение для местного населения

Умань, еврейская святыня которой создала известность городу во всем мире, на несколько дней пополняется гостями в количестве половины ее постоянного населения. За последние тридцать лет могилу цадика Нахмана посетили миллионы хасидов. Улицы невдалеке от захоронения получили народное название «Малый Иерусалим».

Еврейский Новый год – отличное время для местных жителей для заработка. Стоимость всего, начиная от квартир до мелких сувениров, переводится в доллары и возрастает в десятки раз. Так, проживание в 3-комнатной квартире в самом удобном месте, способной уместить до 10 человек, стоит в этот период около 4000$ в сутки, а самая дешевая детская игрушка — 3$.

Многие состоятельные хасиды выкупили дома в районе расположения святыни в собственность. Цена некоторых строений достигла 1,5 млн. долларов. Жилье на улице Пушкинской и прилегающем к ней квартале является самым дорогим в Украине.

Паломничество – перспективная отрасль для развития украинского туризма и привлечения иностранного капитала.

Отрицательное значение для местного населения

Резкое увеличение численности населения примерно на треть принесет проблемы любому городу, особенно если эти приезжие – представители обособленной религиозной касты с противоположным менталитетом и обычаями:

• Главная проблема – это горы мусора, которые оставляют хасиды после себя на улицах, в домах и всех общественных местах. Уборку города последнее время частично оплачивает хасидская организация, которая организовывает паломничество, ну а беспорядок на территории жилища приходится убирать хозяевам. Порой устранение ущерба забирает значительную сумму, полученную за аренду.
• Религиозные предписания запрещают хасидам выполнять любую работу, а также пользоваться электроприборами и другими благами цивилизации. Некоторые паломники решают эти вопросы оригинально – они включают свет и воду по приезду, и выключают в конце праздника. В этот период наблюдается снижение мощности электросети и напора воды в домах местных жителей.
• Шумное празднование с песнями и танцами нарушает покой горожан.
• Так как Умань посещают различные группы хасидов, с различными установками, между ними часто вспыхивают стычки и разборки.
• Многие квартиры, выкупленные хасидами, пустуют в течение года и коммунальные платежи за отопление остаются не оплаченными.

По словам уважаемых хасидов старшего поколения, проблемы возникают по той причине, что паломничество превратилось в коммерческое мероприятие. Порой в Умань едут евреи иных направлений, совершенно не знакомые с историей и обычаями хасидизма. Настоящий хасид трепетно относится к окружающим и никогда не создает конфликтов.

Когда хасиды приезжают в Умань? Почему большая их часть едет к Новому году?

Рош-ха-Шан для евреев – это период, когда происходит обновление мира на всех уровнях житейского цикла. Искреннее раскаяние и душевная молитва об искуплении грехов могут повлиять на дальнейшую судьбу верующего и его семьи. Цадик Нахман в своем завещании призывал, чтобы в этот день хасиды молились около его могилы. Чем больше будет людей на празднике, тем лучшим станет год для всего мира.

Умань – еврейская святыня, где небеса наиболее раскрывают свои врата для молитв. Это место, куда старается попасть каждый хасид хотя бы 1 раз в своей жизни. Некоторые совершают паломничество каждый год, некоторые – по возможности.

Количество поездок и период пребывания зависят от социального статуса паломников, ведь пребывание здесь обходится недешево. Паломники с низким уровнем дохода пользуются средствами благотворительных организаций в своей стране.

Праздник Нового года не имеет установленного числа, его празднование приходится на новолуние месяца тишрей по еврейскому календарю, это период сентября – октября.  Традиционно важными являются 10 дней после Рош-ха –Шана, когда есть возможность молитвой исправить свое предназначение.

Если материальное состояние позволяет, хасиды стараются побыть в святом месте подольше, заранее определится с жильем. Такие паломники начинают прибывать за 7-10 дней до Нового года. Основная масса паломников пребывает в Умань за 3-4 дня до начала праздника.

Проживание паломников

Некоторые семьи переехали в Умань на постоянное место жительства, выкупили дома в районе синагоги и образовали своеобразный «еврейский квартал». Местные хасиды чаще всего занимаются туристической сферой, проблемами паломников и расселением их на время празднования.

На деньги хасидской организации в Умани построен отель, но он не в состоянии принять всех желающих, поэтому большинство ищут временное съемное жилье. Цены на квартиры в это время года поднимаются в десятки раз, стоимость зависит от расположения дома. А иногда приезжие живут в палатках, как на фото выше.

Проблемы паломников

Поиск нормального жилья является для паломников самой важной проблемой. Есть проект, который планирует строительство большого еврейского центра с отелями, пунктами питания и синагогой. Планируется даже строительство аэропорта в Умани, так как дорога до места захоронения  — вторая важная проблема.

Хасиды со всех концов земного шара, добираются самолетами или по морю до Одессы и Киева, далее автобусами до места. Дорога с  пересадками занимает много средств и времени.

Предложения о переносе могилы цадика Нахмана

Вопрос о переносе праха главного хасидского проповедника из Умани в Израиль поднимался неоднократно, как израильским МИД, так и украинскими националистами, которые считают, что паломничество в Умани приводит к хаосу и беспорядкам.

Вопрос об этом действии остается открытым, так как против выступают главные религиозные служители обеих стран. Они настаивают на том, что Ребе Нахман  был необычайно просветленным и праведным человеком, и нарушить его завет никто не имеет права.

Дети в паломничестве

Хасиды направляются в Умань целыми общинами, вместе с детьми-мальчиками всех возрастов. Считается, что таким образом дети с малых лет проникаются законами Торы и святостью религии. Хасидские дети отличаются от уманских ребят только традиционным видом одежды. Они весело играют с местными мальчишками, заводят себе друзей.  Но есть и неприятные для местного населения стороны.

По религиозным законам для детей до определенного возраста не существует никаких запретов, поэтому многие из них ведут себя агрессивно, по отношению к жителям, которые делают им замечания.

Когда хасиды уезжают из Умани?

Еврейское празднование Нового года длится 2 дня, после чего у верующих есть еще 10 дней для раскаяния и прощения. Заканчивается период строго постным днем Йом-Киппур, когда Бог создает историю для каждого на следующий год.

Многие хасиды покидают Умань сразу после празднования, проводят Дни раскаяния на родине. Те, кому позволяют финансовые возможности, остаются у святыни до самого конца торжества.

Автор: Надя Бойко

Видео об Умани

Умань — город десятков тысяч хасидов:

В Умань разрешили пустить сто тысяч хасидов

Государство в государстве

В Национальной полиции Украины ожидают, что всего в празднике примут участие около 50 тысяч человек. Люди стекаются в Умань из 10 стран мира, среди которых Израиль, Франция, Бельгия, США и так далее. Для обеспечения безопасности паломников в Умань, расположенную в Черкасской области Украины, Израиль прислал своих врачей и полицейских. Последних, правда, всего 11 человек, по большей части они будут выполнять функцию переводчиков, если это потребуется. Основная часть миссии по защите правопорядка ляжет на местных силовиков, которых уже нагнали в город в количестве свыше 800 человек. Кроме того, в Умань отправили 116 спасателей.

Следить будет за чем. Население Умани составляет около 82 тысяч человек. В дни праздника оно только по официальным данным вырастет на две трети, а местные жители вовсе ожидают, что к ним приедут до 100 тысяч человек. В конце августа из-за этого уже произошло несколько конфликтов. Сначала 19-летний паломник из Израиля подрался со своим знакомым, в результате чего был выслан из страны и получил запрет на въезд на ближайшие три года. Затем 33-летний гражданин еврейского государства начал стрелять в 38-летнего жителя Умани и ранил его. Теперь паломнику грозит до 7 лет лишения свободы по статье «Хулиганство».

Умань стала центром притяжения для брацлавских хасидов, поскольку там захоронен их духовный лидер рабби Нахман из Брацлава. После смерти он не оставил преемника, а при жизни говорил, что хасиды должны «прилепиться» к своему цадику и мыслить только его умом, отвергая любые другие суждения. Нахман умер в 1810 году, а последователи до сих пор верны его заповедям и каждый год приезжают в Умань, чтобы встретить Новый год вместе со своим лидером.

Могила ребе сразу стала местом почитания. Традиция угасла только в середине 1920-х годов, но воскресла в 1980-х, когда уже советская власть начала затухать. В современной истории Украины только в 2020 году в Умани не было столпотворения хасидов — вмешалась пандемия коронавируса.

В прошлом году на границе Белоруссии и Украины столпились несколько тысяч хасидов, которые организовали стихийный палаточный лагерь. Они надеялись, что смогут организовать достаточное давление, чтобы их все-таки пустили в Умань, но украинские власти оказались непреклонны. Тем не менее скандал оказался крупным, к решению проблемы подключился даже МИД Израиля.

«В 2021 году нет таких проблем, какие были в 2020 году. Учитывая ситуацию с коронавирусом в Израиле, наверное, власти могли бы снова задуматься на тему ограничений, но делать этого не стали. Скорее всего, это связано с тем, что Киев хочет наладить отношения с Западом, а не нагнетать их. Для этого нужно поддерживать хорошие отношения с еврейским государством.

При этом только сейчас в Умань приехали около 28 тысяч хасидов, а очень скоро их станет 50 или даже 100 тысяч. Все-таки праздник еще не в разгаре», — рассказал «МК» украинский политический аналитик Кирилл Барашков.

По его словам, каждый год на протяжении последних нескольких десятилетий в центре Умани огораживают несколько улиц, куда свозят десятки тысяч хасидов со всего мира. По периметру забора стоит полиция, которая не пускает посторонних на огороженную территорию.

«Кому можно заходить, а кому нельзя, определяется по внешнему виду человека. Хасида ни с кем не спутать. На огороженной территории все вывески, ценники и так далее на иврите. Там работает израильская скорая помощь и полиция, — говорит аналитик. — Сам праздник заключается в том, что все радуются, пьют алкоголь и режут скотину где попало. Чистоплотностью они тоже не отличаются. Получается своего рода государство в государстве. Соответственно, почва для конфликтов есть, но охраняемый забор сводит количество неприятных ситуаций к минимуму. Кроме того, сами хасиды занимаются самоорганизацией, чтобы оперативно решать возникающие проблемы, не давая им выплескиваться за периметр».

Помимо хасидов, в центре праздника могут оказаться люди, которые просто прописаны в этом районе. Правда, со временем их становится все меньше. Хасиды выкупают магазинчики, гостиницы, кафе и так далее, чтобы обслуживать паломников. Фактически город живет за счет еврейского Нового года.

Нашествие хасидов в Умани — явление, характерное для позднего сентября и раннего октября. В эти дни в маленький черкасский городок съезжается около более сорока тысяч брацлавских хасидов-паломников. В обозначенный период Умань отчаянно напоминает израильский город: местное население буквально растворяется в потоке евреев-туристов.

Еврейский Новый год, или так называемая «глава года», — главная причина, почему хасиды едут в Умань. Почему именно Умань стала центром еврейского паломничества? Узнайте в статье!

Умань, Украина и хасиды — что их связывает?

Умань отличает не только богатое казацкое прошлое. Для ортодоксальных иудеев это место прежде всего является одной из самых почитаемых святынь, поскольку именно здесь расположена могила цадика Рабби Нахмана (Брацлавского). Каждый порядочный еврей обязан посетить это место. Паломники-хасиды в Умани не просто справляют Рош-Ха-Шан, но и ищут счастья. Популярная среди иудеев легенда гласит: если встретить Новый год у могилы цадика, то последующий год принесет много счастья.

Хасидизм как ветвь иудаизма

В XVII веке широкое распространение получило ортодоксальное ответвление иудаизма — хасидизм. Переводимое с иврита как «праведность», слово используется для обозначения религиозного течения, суть которого заключается в том, что религиозный экстаз важнее стихов Талмуда. Другими словами, учение, разработанное раввином Бештой, подразумевало следующее: неграмотный еврей может оказаться ближе к Богу, нежели самый искусный ученый. Такой подход понравился евреям, придерживавшимся классического иудаизма. Из маленького городка Меджибож, что расположен на территории современной Хмельницкой области, хасидизм распространился на Польшу и охватил значительную часть Украины. Итак, кто это — хасиды? Это иудеи, отвергающие ритуалы и процедуры посещения синагоги.

История великого еврейского пророка

Поскольку в XVII веке наблюдалась раздробленность хасидского учения, существовало множество групп, каждая из которых по-своему видела собственную веру. Раввины, или так называемые цадики, являлись своего рода посредниками между божеством и смертным человеком. Звание легендарного посредника-хасида носит Нахман из Брацлава. Он, являясь правнуком Бешта, скорректировал веру хасидов и основал брацлавский хасидизм.

Причины, почему хасиды празднуют Новый год в Умани, скрываются глубоко в биографии цадика Нахмана. Пророк родился в городе своего прадеда, Меджибоже, в 1772 году. К 14 годам, по еврейским обычаям, он уже обзавелся женой. После кончины тестя Нахман перебрался в Медведовку, где принял сан цадика. Здесь же он начал активное реформирование веры посредством проповедей. Молодой цадик быстро заполучил благосклонность местного иудейского населения. К 20 годам он уже носил звание учителя.

Религиозная деятельность цадика

Уважаемый статус ребе не испортил цадика: Нахман вел максимально скромный образ жизни. Вместо материальных благ он предпочитал религиозное и духовное просвещение: поездка в Израиль вдохновила его на изучение Каббалы и активную проповедническую деятельность.

Путешествуя по Умани, хасид посетил еврейское кладбище. Он пожелал быть похороненным именно здесь, среди жертв еврейских погромов в период Колиивщины.

Брацлавский дом цадика, сгоревший дотла в 1810 году, вынудил Нахмана переехать в Умань, где он провел последние дни своей жизни. Пораженный тяжелой и неизлечимой в те времена болезнью, туберкулезом, цадик умер. Хасиды Умани глубоко скорбели о смерти проповедника.

Что проповедовал цадик?

В общих чертах учение Нахмана можно описать так: он призывал молиться в радости. По его мнению, молитва не должна удручать, поэтому ее уместно сочетать с танцами, песнями и весельем. Саму молитву малограмотным евреям рекомендовал читать «от сердца»: не на иврите, а на родном идише, с допустимым изменением глав Торы.

Современные хасиды — кто это?

Празднование еврейского Нового года, Рош-Ха-Шана, длится два дня. Этот день приходится на новолуние тишрея (осеннего месяца по еврейскому календарю). Слово «тишрей» имеет корень «шеру» — в переводе с иврита это значит «начинать»: семиты относят начало года к моменту сбора позднего урожая.

Традиционно в первый вечер Нового года хасиды поздравляют друг друга, вписывая в Книгу жизни приветствия и пожелания. Праздничную трапезу отличает обряд, проводимый с целью обеспечить благополучие в следующем году: хлеб, над которым произносят бенедикцию, обмакивают в мед. К слову, с последним в Рош-Ха-Шан евреи нередко едят яблоки.

Паломники-хасиды Умани обязательно проводят праздничный день в молитве. По правилам, зачитываемые молитвы должны основываться на тридцати библейских текстах.

Десять из них должны быть посвящены Богу как царю, второй десяток текстов должен быть о Боге как таковом, и третий десяток должен обязательно содержать упоминания шофара (бараньего рога). Последний является важнейшим новогодним атрибутом — его звук раздается во время утренней молитвы.

Постновогодний период в иудаизме

Рош-Ха-Шан знаменует начало десяти дней трепета (йомим ха-нора). Этот период верующие должны посвятить обдумыванию собственных поступков, исправлению допущенных ошибок и раскаянию. Заканчивается период Йом-Кипуром — днем под знаком всепрощения и искупления. К слову, после этой даты утверждается Божественное решение, которое, как верят хасиды, предопределяет человеческую судьбу в ближайший год.

Поездка хасида в Умань — священный долг

Паломники-хасиды Умани собираются общинами. Традиция посещать священное место укоренилась среди брацлавских иудеев. Некоторые хасиды предпочитают приезжать сюда ежегодно, некоторые могут позволить себе всего несколько поездок. Однако истина одна: путешествие в Умань — долг каждого хасида.

Интересно, что израильские благотворительные фонды оказывают поддержку тем евреям, которые не имеют материальной возможности посетить Умань. Специальные структуры оплачивают путешествие общины и обеспечивают ее пищевым пайком и средствами для временного проживания в Украине.

Культура паломничества

Первыми в Умань приезжают обеспеченные иудеи: обычно они прилетают в Украину за неделю до Рош-Ха-Шана. Массовое прибытие хасидов наблюдается за 2-4 дня до наступления Нового года.

Двигаются они из одесского и киевского аэропортов на автобусах. По приезде на улицу Челюскинцев, что в Умани, приезжие хасиды предъявляют свои документы и проверяются на наличие запрещенных вещей — своего рода контрольно-пропускной пункт, где собирается не только милиция, но и всякий желающий заработать на туристах местный житель.

Как Умань встречает паломников

У многих местных жителей то, что хасиды делают в Умани, вызывает не только благоговение, но и непонимание. С экономической точки зрения паломничество является выгодным для Умани и Украины в целом. Приезжая на праздник, евреи ни в чем себе не отказывают: они готовы тратить деньги на хорошую еду и жилье. Также они с удовольствием воспользуются услугами такси, чтобы добраться до пункта назначения. Вот что украинцы думают о хасидах в Умани: действительно, предприимчивые местные жители ловят момент и предлагают широкий спектр услуг гостям-паломникам. Так, ежегодно в сентябре наблюдается тенденция стремительного роста цен на аренду квартир. Тем не менее стоит отметить, что евреи, приученные к соблюдению порядка в родном Израиле, позволяют себе разгуляться в Украине, где к соблюдению законов относятся не так щепетильно. Например, хасиды в Умани засоряют город, разбрасывая мусор, — в Израиле за такие действия им бы пришлось платить крупные штрафы.

Городские власти сотрудничают с хасидской организацией, которая поддерживает паломничество евреев в Умань, и в новогодний период активно нанимают на работу для уборки улиц местных жителей.

К сожалению, период активного паломничества не обходится и без столкновений между хасидами и местными жителями. Нередки случаи депортации хасидов ввиду их хулиганского поведения. Однако и паломники не всегда находятся в полной безопасности: истории известны ситуации, когда на еврейские общины нападали провокаторы.

Интересные факты

Паломники-хасиды отличаются культурно-религиозными предпочтениями. Вот какие особенности быта наблюдаются среди еврейских общин в период религиозных праздников.

• Приезжие предпочитают снимать жилье, расположенное неподалеку от могилы цадика или синагоги.

• Тем не менее цены на квартиры на первых пяти этажах значительно выше стоимости жилья, расположенного выше пятого этажа. Все дело в том, что празднование Рош-Ха-Шана подразумевает отказ от всех благ цивилизации, включая лифт.

• Поток паломников настолько велик, что отель, предназначенный для поселения хасидов, не способен поселить всех желающих. Ввиду этой ситуации, еврейская организация планирует строительство крупного паломнического центра, который по проекту должен состоять из отеля, синагоги и других вспомогательных структур.

• На период празднования Рош-Ха-Шана в Умань съезжаются не только хасиды: сюда прибывают отдельный сводный отряд, состоящий из четырехсот черкасских правоохранителей и 15 представителей израильской полиции — именно они будут следить за соблюдением правопорядка.

Умань приветливо встречает паломников-хасидов. Местные жители благосклонно относятся к еврейской святыне. К слову, здесь был организован международный центр брацлавских хасидов, что в очередной раз подтверждает глубокое уважение иудейской общины к месту захоронения цадика.

Культура паломничества в Умани активно развивается с 1991 года и, по всей видимости, сейчас достигла своего пика: в один из минувших годов черкасский городок посетило около сорока тысяч хасидов-паломников. Вполне вероятно, что эта цифра — далеко не предел, ведь каждый еврей считает своим долгом почтить память великого пророка.

В Черкасской области расположен небольшой городок, который называется Умань. Известен он, помимо прочего, своим чрезвычайно красивым парком Софиевка. Кроме того, Умань раз в году превращается в своего рода мекку для последователей одного из течений хасидизма, которые стекаются сюда тысячами со всего мира. Так почему хасиды едут в Умань и что они делают там? Об этом мы расскажем в этой статье.

Кто едет в Умань?

Хасидизм — это одно из течений в иудаизме. Оно является правым по своей ориентации и близко стоит к ортодоксальному течению, сохраняя при этом свое своеобразие, которое нередко приводит к конфронтации с другими еврейскими религиозными организациями. Надо отметить, что в Умань съезжаются далеко не все последователи хасидизма, который внутри себя также неоднороден. Хасиды Умани — это так называемые брацлавские хасиды. Так называется их течение внутри общего религиозного движения. Наименование это совсем не означает, что все его последователи проживают в Брацлаве – их можно найти в различных странах на всех континентах. Но именно из Брацлава родом их основатель – ребе Нахман. И его персона является ключом к вопросу о том, почему хасиды едут именно в Умань. Дело в том, что в этом городе расположена его могила. И каждый правоверный последователь этой ветви иудаизма считает своим долгом хотя бы раз в жизни приехать на его могилу, чтобы встретить там еврейский Новый год. Согласно убеждениям верующих, это путешествие является залогом высшего благословения, а также удачи, счастья и процветания на весь следующий год. Более того, принять участие в этом паломничестве считается не просто делом святым и богоугодным, но и обязательным для верующего. Вот почему хасиды едут именно в Умань встречать свой Новый год. Не посетить это место хотя бы раз в жизни считается грехом. Но на самом деле очень многие состоятельные хасиды ездят в Умань гораздо чаще. Некоторые и вовсе предпринимают это путешествие ежегодно. В основном это зависит от финансовых возможностей человека. Те же евреи, которые вовсе не могут позволить себе поездку за свой счет, обращаются за помощью к специальным благотворительным иудейским структурам. К примеру, в Израиле действует ряд таких организаций. Они оплачивают паломнику проезд, снабжают питанием и обеспечивают жильем на территории Умани. Паломничество в этот город настолько массовое, что в 2010 году Украина и Израиль даже подписали соглашение о безвизовом режиме между ними.

Кто такой цадик Нахман?

Основатель брацлавской ветви хасидизма с детства готовился к карьере раввина. Но на иудаизм он смотрел несколько непривычно. К примеру, вместо положенных молитв он предпочитал уединяться в лесу или в поле и там подолгу молиться своими словами. В четырнадцать лет его женили на дочери состоятельного еврея. Когда тесть его скончался, он переехал в его город и стал там проповедовать свои идеи среди местных иудеев. Жители прониклись проповедями и избрали его своим учителем, хотя юноше на тот момент не исполнилось еще и двадцати лет. В числе прочего он убеждал иудеев оставить зазубренные молитвы на иврите и молиться от сердца на своем родном идише. Кроме того, он утверждал, что общение со Всевышним не должно быть повинностью, но должно приносить духовное наслаждение и радость. Поэтому он настаивал, что молиться следует с песнями, танцами и с нескрываемой радостью. Все эти особенности составили отличительные черты брацлавского хасидизма. Цадик Нахман посетил Иерусалим, где изучал каббалу, а затем много ездил по родной стране.

Однажды он посетил Умань и решил, что хочет быть похороненным здесь, на еврейском кладбище, где покоились останки жертв еврейских погромов. Сюда он переехал в конце жизни, когда от туберкулеза скончались его жена и двое сыновей. Последнюю свою публичную проповедь он прочитал в преддверии еврейского Нового года, в которой, в числе прочего, завещал его последователем приезжать к нему на могилу после его смерти. Через месяц он скончался и был захоронен на еврейском погосте Умани, согласно своему завещанию. С тех пор паломники стараются ежегодно посещать его могилу, исполняя завет своего учителя.

Состав паломников

Прежде всего надо сказать, что практически все хасиды Умани — это лица мужского пола. Женщины редко принимают в этом ежегодном путешествии участие. Связано это в первую очередь с религиозными традициями, из-за которых паломничество в Умань хасиды совершают без своих жен. Даже дети, которых везут с собой в путешествие «пилигримы», это исключительно мальчики.

Внешний вид

Что касается внешнего вида, то он достаточно причудлив и необычен, если отталкиваться от общепринятых европейских норм. Даже среди последователей других иудейских течений хасиды порою выделяются своим внешним видом. На головах они носят замысловатые меховые шапки или шляпы, из-под которых свисают вьющиеся локоны на висках, называемые пейсами. Под старомодным капотом или пиджаком скрывается белая рубашка, заправленная в черные брюки. Туфли хасидов не имеют шнурков или бляшек. Кроме того, они стараются не носить галстуков, потому что последние напоминают по своей форме крест, не очень-то чествуемый в иудейских общинах.

Положительное значение для местных жителей

Времени приезда паломников ждут многие жители Умани, которые на этом неплохо зарабатывают. Столь сильный поток иностранцев приводит к повышенному спросу на жилье и на другие товары первой и второй необходимости. Цены в результате этого взлетают в несколько раз, что позволяет предприимчивым местным жителям хорошо подзаработать.

Отрицательное значение для местных жителей

Тем не менее не все так однозначно. Многие из местных жителей имеют претензии к тому, что делают хасиды в Умани, помимо своих религиозных церемоний. В первую очередь жалобы относятся к их поведению и манере обращения с не евреями, характеризующимися высокомерием. Особенно это касается приезжих из Израиля, которые на фоне своих европейских, американских и австралийских единоверцев выглядят дико. Кроме того, во время праздника хасидов местные жители испытывают определенный дискомфорт. Привычный ритм жизни прекращается, и город как бы замирает. Многие чувствуют себя находящимися в карантине, когда паломники съезжаются в Умань. Новый год хасиды действительно справляют, что называется, от души. Их вероучение особенное внимание уделяет таким вещам, как религиозная экзальтация, радость, эмоциональное напряжение в ходе молитв и религиозных практик. Экспрессивные, яркие, динамичные проявления религиозного чувства для хасидов — привычное явление, которое действительно может впечатлить и даже слегка напугать не знакомого с ними человека.

Еще одна проблема связана с загрязнением города во время празднования Нового года. Основная масса паломников приезжает из Израиля, в котором действуют суровые законы и взимаются немалые штрафы с тех, кто мусорит на улице. Украина же отличается полным безразличием к этой проблеме, поэтому многие приехавшие гости не стесняются мусорить где хотят. Опять же, здесь часто отмечают разницу менталитета между американскими и европейскими хасидами и верующими, приехавшими из Израиля. Последние оставляют так много грязи на улицах, что специальные службы едва успевают убирать мусор. Еврейской организации, которая организует паломничества в Умань, даже приходится нанимать для уборки мусора работников из числа местных жителей.

Нередко отмечаются также эпизоды хулиганского поведения, которое демонстрируют хасиды Умани. Известны случаи оказания сопротивления милиции прибывшими паломниками. Почему хасиды в Умани себя склонны так вести, трудно сказать однозначно. Но регулярно кого-либо из них приходится депортировать из страны.

Начало паломничества

Когда в Умань приезжают хасиды? Основная масса паломников стягивается в Умань, как было сказано выше, к еврейскому Новому году, который называется Рош-Хашана. Однако самые первые из них приезжают сюда еще за неделю до этого, чтобы успеть снять лучшее жилье и подготовиться к празднику. Как правило, это наиболее состоятельные представители общины, так как стоимость жилья может достигать более тысячи долларов в сутки за человека. Примерно за четыре-три дня до начала торжеств начинается массовый заезд паломников. Специальные автобусные рейсы привозят их из аэропортов Киева и Одессы. Всех их свозят в одно место, располагающееся на улице Челюскинцев. Там у приезжих тщательно проверяют документы и багаж на наличие запрещенных к провозу предметов и веществ. Этот своеобразный распределительный пункт надежно охраняет милиция и специальные силовые подразделения города. Далее паломники направляются на улицу Пушкина, где происходит их общий сбор. Впрочем, уже в пункте прибытия местные жители атакуют прибывших гостей с предложениями об аренде жилья, так что многие приезжие хасиды Умани отправляются сразу в свои апартаменты.

Проживание паломников

В пункте прибытия, помимо правоохранительных органов, присутствуют и представители еврейских структур, которые занимаются организацией паломничества. Они встречают приезжих, помогают переводить с языка на язык и ведут учет прибывших. Как уже было сказано, из пункта прибытия после всех необходимых процедур паломники направляются на улицу Пушкина, где собираются все евреи, посещающие Умань. Паломники-хасиды находят здесь себе жилье. В основном в этом им помогают местные жители, любезно предоставляющие в аренду свое собственное жилище за довольно приличные деньги. Цена на последнее зависит от места расположения, этажа, типа и условий проживания. Квартиры в многоэтажных домах на улице Пушкина, Белинского, Кулика и Софьи Перовской наиболее дорого оценивают приехавшие в Умань хасиды. Могила их святого – цадика Нахмана, которая располагается вблизи этих улиц, является тому причиной. Несколько дешевле стоит аренда частных домов в этом же районе. Самым дешевым считается жилье в других, более отдаленных районах. Его нечасто арендуют приехавшие в Умань хасиды. Могила Нахмана, точнее, ее местонахождение, не влияет на ценообразование аренды квартир, расположенных выше пятого этажа, даже если те располагаются в самой непосредственной близости к ней. Дело в том, что во время празднования Нового года иудеям воспрещается пользоваться всеми достижениями цивилизации, в том числе и лифтами.

Проблемы для паломников

Одна из основных проблем для паломников заключается в том, что существующий маршрут Киев – Умань или Одесса – Умань очень неудобен. Действительно, почему хасиды едут в Умань из этих городов на автобусах, тратя больше денег и времени, а не летят напрямую к месту назначения? Ответ заключается в простом факте отсутствия аэропорта. Не так давно, в начале 21 века, его хотели отремонтировать для принятия прямых рейсов из Израиля и других стран. Но результатом этого предприятия стал полный демонтаж аэродрома.

Еще одна проблема состоит в том, что для паломников нет продуманной системы размещения. Построенный для этого отель не способен вместить всех, и большая часть гостей города вынуждены арендовать жилье у местных жителей, которое оказывается достаточно дорогим и не всегда удобным. К тому же сам процесс поиска жилья после изматывающего перелета, путешествия на автобусе, стояния в очереди в пункте прибытия и нескольких досмотров является довольно неприятной процедурой. А если прибавить к этому незнание языка и, соответственно, ограниченные возможности коммуникации с местным населением, то становится понятным, насколько проблемным является съезд хасидов. В Умань тем не менее паломники приезжают, стойко перенося все невзгоды. К тому же существуют посредники, которые стараются решить существующие трудности и обеспечить паломников всем необходимым.

Предложения о переносе могилы цадика Нахмана

Некоторые люди, как среди самих хасидов, так и среди жителей Украины, задаются вопросом о том, почему хасиды приезжают в Умань каждый год, вместо того чтобы просто перенести могилу цадика Нахмана в Израиль. Это облегчило бы жизнь многих приверженцев этого вероучения и сэкономило бы им огромные деньги. С инициативой переноса могилы официально выступил в 2008 году Израиль, предложив перевезти ее в Иерусалим. Израильская сторона была даже готова оставить в случае принятия положительного решения щедрую финансовую компенсацию. Однако проект переноса места захоронения этого иудейского святого так и не был реализован. Поэтому хасиды продолжают ежегодно стекаться в Умань, и число их, между прочим, год от года только растет. Это связано, во-первых, с отменой визового режима, а во-вторых, с широким распространением брацлавского хасидизма в еврейских кругах в последние годы.

Дети в паломничестве

Почему хасиды празднуют Новый год в Умани, мы выяснили. Но зачем некоторые из них везут туда детей? Дело в том, что совершеннолетие в иудаизме наступает значительно раньше, чем то предполагается по светским законам. Так, мальчики уже в 12 лет считаются полноценными мужчинами и членами общины, а соответственно, могут и должны при возможности посещать могилу Нахмана. Кроме того, забирая детей и подростков с собой, родители преследуют и педагогические цели. Таким образом они прививают им уважение к религии, ее традициям и почтение к ее святыням. К тому же не стоит забывать, что многие хасиды компактно живут в общинах, расположенных в неиудейских городах и сильно выделяются на общем фоне населения. Это относится, конечно, в первую очередь к западным странам, хотя даже в самом Израиле иные хасиды выделяются из толпы. Из-за этого дети могут переживать некоторые психологические трудности, поэтому им очень полезно побывать в местах массового скопления их единоверцев, почувствовать свою общность с многотысячным сообществом, очаги которого теплятся по всему миру.

Чем занимаются дети во время паломничества? В принципе, тем же самым, что и взрослые. Кроме того, во время праздника Рош-Хашана, мальчиков учат Торе и религиозному закону.

Отъезд из Умани

Когда уезжают хасиды из Умани? Обычно сразу после праздника. Сам Рош-Хашана длится два дня и по еврейскому календарю выпадает на месяц тишрей. В пересчете на гражданский григорианский календарь это время сентября или октября. Как только праздник заканчивается, верующие начинают собираться в дорогу. Обычно в течение двух-трех дней они все разъезжаются.