На сцене стол со скамьями, «Красный угол» с иконами.
Невеста: поет песню, вытирая посуду. (Кукушка) потом плачет в рушник. Выходят сестры. Дарья подбегает к Наталье и обнимает её.
Варвара: Ой, Наташка, батя гутарил что сегодня сваты придут. Повезло же табе! А ты слезы льешь!
Катерина: Да, я б лучше сдохла, а за нелюбимого не пошла бы!
Выходит мать.
Мать невесты: А ну цыц дура! Ты язык то попридержала бы!
Варвара: А то батя услышит, отведаешь его вожжей неровен час.
Мать невесты: (подходит к ней, обнимает) ну что ты доча всё слёзы точишь! Не реви, стерпится слюбится.(отходит от нее) Все так замуж шли. Сколь терпеть приходилося, а ничего живём!
Девки, а ну давайте-ка скатерть новую, да хоть немного приберем.
(невеста берет со стола разнос с посудой и уносит)
Дарья одна метет, Катерина с половиком, Варвавра самовар натирает Отец входит, руководит всеми.
Отец невесты: Куды стелешь? Не тут стели, туды! (указывает Катерине) А ты чего метешь? Пыль подымаешь! (Дарья пожимает плечами и вместе с веником убегает за кулисы) Ничего без пригляда нельзя оставить! Катерина, стол убирай! Варвара, самовар готовый?
Варвара: Готовый!
Отец невесты: Дык на стол его ставь!
Варвара: Нясу-нясу!
Катерина собирает что-то на столе и уносит, мать невесты выносит хлеб ставит на стол
Варвара ставит самовар в этот момент вбегает Дарья.
Дарья: Едут! Едут! Сваты едут!
Отец невесты: Девки, подь из хаты! (девушки уходят) Мать, ты и хде?
Мать невесты: Да тута я!
Отец невесты: (стучит по скамье) Поди, вот сюды!
Мать и отец усаживаются на скамью, степенно ждут сватов.
Заходят Сваха, мать, отец жениха и дружка. При их входе мать с отцом невесты поднимаются. Входящие крестятся на образа, кланяются.
Сваха: Здорово дневали люди добрые!
Родители невесты кланяются: Слава богу!
Мать невесты: Ой, вы, люди добрые, православные! Позвольте вам низко кланяться! А пришли ли вы к нам с доброй вестью? С вестью радостной иль печальной?
Мать жениха: С доброй, с доброй!
Мать невесты: Ну, а коли с доброй, то милости просим в наши хоромы. Оглянитесь, осмотритесь, да гутарьте, что за дело вас к нам привело!
Встают по обе стороны перед столом
Дружка: Мы люди чужестранные, приехали из дальней стороны, проехали 3 царства. Ехали, куда путь лежит, куда зверь бежит, куда птица летит.
Сваха: А привело нас к вам вот какое дело. Ни много, ни мало, а 20 лет рос и мужал в нашей семье казачок-делец, своему счастью кузнец. С виду он ладный, до работы жадный, по судьбе счастливый, по уму сметливый. Да вот только, приснился нашему казачку сон. Будто заглянула к нему в оконце сказочная птица. Заглянула, улыбнулась, крылышком то махнула, вот только одно перышко то и оставила. С тех пор наш Григорий не спит, не ест. Взяли мы волшебный посошок и отправились на поиски. И привел нас посох прямо в вашу станицу.
Мать невесты: (подбоченясь) Здрасти, а мы тут причем? Не знам, не знам, почему вам такие сны снятся!
Отец невесты: Таки мать жар-птица приснилась! Вот слухайте — гуси есть, индюки есть, куры есть, а вот жар-птицу сколько живем не видали. За чем ж к нам то заглянули?
Дружка: А едучи мимо вашего двора, нечаянно увидели след не то куницы, не то красной девицы. Так что, хозяева милые и приветливые, видите, что путники, уставшие с дороги. Просим уважить нашу просьбу и разрешить поискать в вашем курене жар-птицу — красную девицу.
Отец невесты: Я чаво-то не пойму, а не сваты ли к нам пожаловали? Так вот оно шо? А за кого же сватать хотите? Расступитесь, покажитесь! (рассматривает жениха) Любо, бравый казак!
( Выходит жених, кланяется на 4 стороны).
Мать невесты: Погодь-погодь, чей же ты будешь, ясный сокол? Из какой станицы?
Жених: Вольный казак, из донской станицы КамЫшенской.
Отец невесты: Ты пройдись по горнице, покажи нам выправку казачью!
(проходит и показывает фланкировку)
Отец жениха: Ну, люди добрые, показали мы своего казачка ясно сокола, покажите и вы нам свою горлицу сизокрылую.
Мать невесты: Ну, у нас в дому много девиц-красавиц проживает и все одна другой краше. И все умницы и додельницы. Вот, к примеру, есть у нас голубка сизокрылая. Дарья, а ну выдь да покажись гостям!
(Выбегает Дарья с веником. Показывает язык и начинает подметать махать веником)
Мать жениха: Ой-ой-ой, пылюкой то все глаза нам застила. Не-не-не не подходит нам она!
Дружка: Молода больно, пускай еще чуток подрастет!
(Дарья уходит)
Мать невесты: Да, Дарьюшка наша молода да резва! А может вам по-статнее девицу показать? Катерина, подь сюды!
(Выходит в песцовом воротнике богатая невеста)
Отец жениха: Смотри мать, кака богатая невеста!
Дружка: Богатая то богатая дядька, только староватая больно!
Сваха: Ну что Григорий твоя ли это жар-птица?
Жених: Нет, не моя! Не по ней мое сердце тоскует!
(Катерина уходит)
Отец невесты: Вот ведь беда-то несговорчивые какие! Не хотите молодую да богатую, может вам сгодиться храмоватая! Варвара, а ну покажись! Девка-то у нас засиделась, вот горе! Девка красивая, только на один глазок слеповата, зато другой целый. Да на личике черти горох молотили, да ведь его можно платком закрыть. Да ножку волочит, головкой трясет, бочок кривоватый, а больше ничего, берите, дорогие гости, любимое мое детище.
(Выходит закутанная в платок и прихрамывает да трясется вся. Гости шарахаются, отмахиваются, собираются уходить)
Мать невесты: Стойтя, стойтя гости дорогие! У нас еще девицы есть!
Сваха: А пущай тоды он сам поищет ту, которая ему нужна.
(Жених идет в дом и выводит свою нареченную)
Дружка: (оглядывает со всех сторон, трогает невесту за ручки, ножки) А девица-то и впрямь хороша да пригожа! Бровки-то черные, глазки ясные, что звездочки горят и ноженьки-то прямые, и ручки-то не кривые, и головкой не трясет. Как звать то тебя?
Невеста: Наталья!
Отец жениха: Товар-то видно красный.
Мать жениха: У-у-у! Конечно! Теперь все видят, шо это и есть та, по ком у нашего казачка сердце болело! И с лица бела, и телом стройна.
Сваха: Только после прежних сюрпризов боюсь я не опростоволоситься бы. Если уж и действительно это настоящая жар-птица, которая во сне нашем казачку привиделась, то давайте-ка испытаем ее. Поглядим, умеет ли она прибираться да нагибаться! А ну девица собери-ка монеточки!
(бросает копейки, невеста собирает и прячет в свой кошель)
Дружка: Давай-давай-давай! Молодец!
Отец жениха: Дайка гроши то сюда!
Невеста: Не-не-не, это нам на новое хозяйство!
Мать жениха: Добрая хозяйка будет!
Сваха: Так, это я вам кидала деньги медные, чтоб не были вы с хозяином бедные. А еще кидала серебро, чтоб в доме было любовь да добро! А скажи-ка мне красавица, сколько ты гричи сыплешь когда борщ варишь: стакан, аль ложку?
Невеста: Нисколько! В борщ я мясо да свеклу ложу.
Сваха: А еще ответь мне на такой вопрос, кладешь ли ты туда зеленушку, да какую?
Невеста: Петрушку да укроп кладу!
Сваха: Ой, двойня будет! Укропчик та хлопчик, а петрушечка то девчушечка!
Мать жениха: Молодец! Правильно отвечаешь.
Дружка: А вот когда ты полы моешь, где лучше вымываешь: по углам али по середине?
Невеста: Полы я мою везде хорошо, стараюсь!
Сваха: Ой, умница! Ох, хорошо отвечаешь, девица! По всему видать, что стараешься угодить нам. Вот теперь время пришло при всех спросить тебя, а согласна ли ты Наталья, шоб Григорий Мелехов, Пантелея сын, стал хозяином твоим?
Дружка: Люб ли тебе, девица, наш ясен — сокол?
Невеста: Люб!
Сваха: Согласна ли ты Наталья, стать женой Григория?
Невеста: Из воли родительской не выхожу! Согласна!
Мать жениха: Люба ли тебе невеста?
Жених: Люба!
Дружка: А ты Григорий согласен стать мужем Натальи?
Жених: Из воли родительской не выхожу! Согласен!
Мать жениха: (соединяет их руки) Вот тебе – жених, а тебе, мой сын, невеста!
(мать невесты начинает рыдать)
Отец невесты: Цыть баба, не реви! Давайте сваты по рукам вдарим!
(первой руку на стол кладет мать невесты, на её руку- отец невесты, на его руку- мать жениха, потом-отец жениха)
Отец жениха: Быть девке за парнем!
Отец невесты: Если кто-то из нас откажется, тот повинен уплатить штраф.
Отец жениха: Ну а раз сговорились да об руки побились, возьми-ка доченька вот этот хлеб раздели его да угости нас!
(подает хлеб, невеста должна разрезать хлеб крестом на четыре равные доли, разрезает)
Невеста: (с поклоном) Эти доли моим родителям за то, что меня вырастили и воспитали! А это моим новым отцу с матерью!
Сваха: А теперь настала пора благословить детей! Готовы вы родители аль нет?
(мать невесты опять начинает голосить)
Отец невесты: Цыть, я сказал! Неси икону, будем детей благословлять!
Мать невесты: Сейчас-сейчас! (убегает за иконой)
Отец невесты: Девки, овчину несите! Это чтоб у вас дети в хозяйстве было густо, как шерсти в овчине!
(выносят тулуп и стелют, молодые встают на колени на него)
Мать невесты: (благословляет иконой) Благословляю вас детушки на долгую и счастливую жизнь! (дает поцеловать икону дочери, крестит ее иконой, переходит к жениху крестит, дает поцеловать)
(После благословления молодые встают на овчину и кланяются на четыре стороны.
После жених дарит кольцо невесте)
Жених: Дарю тебе Наталья, вот это колечко в честь нашего сватовства!
(Невеста одевает да любуется)
Невеста: А это тебе Григорий! Носи на здоровье! (дарит рубаху)
Дружка: Григорий, а чтоб в народе не говорили – женился, а гвоздя забить не может! Вбей вот этот гвоздь в порог перед своей тещей, чтоб она тебя любила да уважала!
(жених вбивает гвоздь, все приговаривают что-нибудь одабривающее)
Сваха: А подари-ка ты Григорий своему тестю молоток, чтоб в ваших отношениях был толк!
(жених дарит отцу невесты молоток с поклоном)
Сваха: Подари теще своей шаль чтоб звала чаще в гости. (дарит жених матери невесты цветной полушалок)
Сваха: Таперече примите от нашего стола вашему столу вот этот волшебный мед. Тебе, хозяин, этим медом ушки смажем, чтобы ты о своем зяте никогда ничего плохого не услышал.
А тебе, хозяюшка, глазки смажем, чтобы ты в своем зяте ничего плохого не увидела, а остальное, я себе на язык намажу и стану на общем нашем застолье речи вам сладкие гутарить…
Мать невесты: (дает два рушника) Доченька, подвяжи этими рушниками сватов! Ты ж сама их вышивала, сама их готовила! (подвязывает сваху и дружку)
Отец невесты: А вас дорогие сваты приглашаем к столу, долгожданные вы наши да желанные. Отведайте пирогов сладких, чтоб жизнь у наших молодых была сладкой да гладкой!
(сестры и дружка обнимают невесту и жениха)
Сваха: Да теперь можно и за столы, а молодежь нехай попляшет и нас повеселит. (Танец)
Мать жениха: Спасибо вам сваточки дорогие, за привет да тепло, за согласие свое! Ждем вас к нам на будущей недели! Прощевайте!
(уходят под песню «Ах, пчелочка, златая»)
- 1.Ведущий: Обряды старины глубокой
Нам позабыть никак нельзя.
Ведь, забывая про истоки,
Построить жизнь свою нельзя.
Семейный праздник- это чудо
И укрепленье очага.
И дом, где пляски, игры будут,
Мы знаем, обойдёт беда!
Сегодня мы представить рады
Казачий свадебный обряд.
Начнём его, как всем известно,
С обряда « Сватовство невесты».
(Родители невесты и сваха за столом, идут сваты с песней « Ой, сад во дворе»).
Сваха жениха
Отворяйте, люди добрые, ворота,
Мы не воры лихи, не разбойники.
Мы – донские купцы – рыболовники.
А ловим мы таких щук, для которых шубы шьют.
Шубы яркие — поярковые.
Мать невесты :
Это булгачит по ночам? Не узнали мы спросонья по речам.
( открывает ворота и приглашает в дом):
Заходите, люди добрые,
Проходите в светлу горенку,
Поднимайтесь на крылечко,
Да садитесь за дубовый стол.
Да скажите нам, поведайте,
Какой товар вам надобен ?
Коли есть такой – купите,
А коли нет – так не взыщите, нас простите.
Сваха жениха Начинает купчую:
У вас товар — у нас купец,
Добрый, статный молодец.
И лицом купец красив…
И речист, и говорлив …
А кафтан каков на нём?
Шитый златом, серебром.
И родня его здорова, и телята, и корова,
И овцы пестры –
Как быки толсты.
Подавай здоровья тому,
Кто в этом дому.
Нашему молодцу по нраву ваш товар.
Хотим купить –
Почём базар?
Сваха невесты:
У нас девка хороша.
Без подставки высока,
Без белила бела,
Без румян красна.
Да за руку не возьмёшь –
Под венец не поведёшь.
Испроси разрешенья
У отца-батюшки
Да у родной матушки!
Отец невесты:
— Настасья, подь сюды! Угощай гостей дорогих!
( Невеста выходит, кланяется, угощает гостей и уходит).
Сваха жениха
В ножки вам низко кланяемся,
Просим дочку отдать за нашего жениха.
Отец невесты:
— Как я слыхал, жених у вас стоящий.
Только есть такая поговорка: « Отец бережёт дочь до венца, а муж до конца.
Сваха жениха
— За привет- ласку – спасибо,
За красну девицу – спасибо.
За товар — базар – спасибо.
2.Ведущий:
Девушку, считай, засватали. И обе стороны договаривались о « кладке»- приданном для невесты и жениха.
1.Ведущий: Всё обговорили, всё уладили. Назначили день свадьбы. Гора с плеч – пора и пироги печь.
За день до свадьбы в домах молодых пекли из пшеничной муки витушки и калачи, караваи, пироги и шишки, разливали вино, затыкая бутылки колосьями пшеницы, ржи, ячменя, овса, чтобы нечистая сила не забралась, и перевязывали их розовыми лентами.
2.Ведущий: Все эти приготовления назывались «лепить шишки». Шишек пекли очень много, так как их подносили каждому, кого приглашали на свадьбу, чтобы у молодых было меньше неприятностей – меньше « шишек набивали». Подавали шишки во время даров.
1. Ведущий:В доме жениха пекли большой пирог — « лежень », в середину которого запекали монету на счастье. Подавали его в конце свадебного пира, причём середину сохраняли для молодых. Особое значение имело изготовление свадебного каравая. Для этого приглашали замужних женщин, у которых была дружная, хорошая семья и работящий муж. Женщины работали и пели каравайные песни.
( Песня « Весна – красна, « Ой, на горе калина»).
2.Ведущий:Каравай богато украшали шишками из теста, наподобие еловых и сосновых, птичками, солнцем, месяцем, а на нём ставили – гильце -вильце ( ветку дерева или пучок травы, перевязанные красной лентой).
1.Ведущий: Удачливый и красивый каравай предвещал хорошую жизнь молодым. Он считался символом счастья и плодородия в новой семье. Готовый каравай ставили в красный угол.
2.Ведущий: В последнюю субботу перед свадьбой в доме невесты будет вечеринка, подружки придут пораньше, приготовят сладких семечек тыквенных, квас медовый да взвар фруктовый.
1.Ведущий: Надо заплести девичью косу. Ведь девичья коса – девичья краса. А пока плетут – поют задушевные песни. (песня «По песочку водица бежала»).
2. Ведущий: Тут и парни с гармошкой пришли. Орехов, конфет принесли – угощать будут. Вечеринка становится веселее: звучат частушки, идут пляски.
Лицо1.:
Много знаем мы частушек
Громких, звонких, боевых.
А сейчас мы все посмотрим,
Кто же знает больше их.
Лицо2:
Каракоры хороши,
И стоят бугорке,
Все ребята там красивы,
Но чудак на чудаке.
Лицо3.:
Меня сватал конопатый,
А рябой – наперебой.
Конопатый был горбатый,
А рябой – с одной ногой.
Все:
Эй, бей, не жалей
Новые ботинки.
Погуляем от души
Мы на вечеринке.
1 Ведущий: Шутейное дело – частушки петь, а то ли дело загадка — уму испыток и веселью прибавка. Ну-ка, гости дорогие, покажите, свою сообразительность:
v12 коней на поводу на поводу на одной уздечке веду
( год и месяцы).
vСильнее солнца, слабее ветра, ног нет, а идёт, глаз нет, а
слезу льёт.( туча)
vПоле не меряно, овцы не считаны, а пастух рогат.( небо, месяц и звёзды).
2. Ведущий: Настанет день, и помчится по хуторской улице свадебный поезд: тройки лошадей в лентах, бубенцах, казачья свадьба с шутками да прибаутками да веселыми песнями.
(Песня « Пчелочка златая».)
Казачий свадебный обряд.
Ведущий: Одним из самых ярких и праздничных обрядов на Дону был свадебный обряд. Свадьбы праздновали, как правило, осенью, после уборки урожая, когда казаки освобождались после полевых работ. Невесту и жениха, как правило, выбирали родители. Обряду сватовства предшествовали смотрины невесты. Жених отправлялся в дом к родителям невесты с одним или двумя старшими родственниками.
Отец жениха: -Здорово дневали!
Мать жениха : — Мир Вашему дому!
1 сваха: — Мы люди чужестранные, приехали из дальней стороны,
проехали 3 царства. Ехали, куда путь лежит, куда зверь бежит, куда
птица летит.
2 сваха:- А едучи мимо вашего двора нечаянно увидели след не
то куницы, не то красной девицы.
Отец жениха: —А вот есть у нас ещё сокол « Всему делу голова»!
Отец невесты:— Покажите нам этого ясного сокола!
( Выходит жених, кланяется на 4 стороны ).
Мать невесты:— Чей же ты будешь, ясный сокол? Из какой станицы ?
Жених:- Вольный казак, из донской станицы.
Отец невесты: —Ты пройдись по горнице,покажи нам выправку казачью!
Отец жениха:— Ну, люди добрые, показали мы своего молодца- охотничка, покажите и вы нам свою горлицу сизокрылую.
(Выходит невеста, кланяется на 4 стороны).
Ведущий: После смотрин шло сватовство. Со стороны жениха присылались
сваты. Сваты начинали дело просто:
: 2 сваха: — Алексей Мелехов, Пантелея
сын, хочет вступить с вами в родство.
Люб ли тебе, девица, наш ясен — сокол ?
Отец жениха:
-Невестушка наша Настюшка,
Рукодельница, да красавица,
Круглолицая, да румяная,
.) Мать жениха : Лебедь белая, сиза горлица.
Встречай, милая, ясна — сокола.
Ведущий: — Если гостям отвечали благодарностью за доброе имя невесты,
но при этом отговаривались, что не могут выдать её по неимению
всего нужного для свадьбы, то это означало отказ.
В случае же согласия, отец невесты просил время подумать, посоветоваться с роднёй, и назначал день, в который сватам надлежало прийти за ответом.
В назначенный отцом невесты день поутру являлись те же сваты, вынимали из-за пазухи кусок чёрного хлеба, посыпанного солью, и клали на стол, говоря хозяевам:
2 сваха : — Отец и мать Алексея кланяются и просят принять
хлеб- соль.
Ведущий: — Хозяева в ответ целовали гостинец, говоря:
Родители невесты:-
Мать:— Дай бог!( с земным поклоном)
Отец: В добрый час!
Ведущий: Отец подавал сватам руку, обернув её полой кафтана. Подать или взять руку, не завернув её в подол платья, считалось дурным предзнаменованием. В старину казаки полагали, что голая рука является символом бедности.
В этот же вечер производилось рукобитьё. Жених с отцом , матерью и родственниками приходил в дом своей суженой, где собирались её ближайшие родственники. Родители в знак союза давали друг другу руки. По приказанию матери, невеста выходила в центр зала, кланялись на все 4 стороны и становилась около жениха.
Мать жениха : — Люба ли тебе невеста?
Жених: Люба!
: 2 сваха:- Согласен ли ты , Алексей, стать мужем Насти ?
Жених: — Из воли родительской не выхожу!
: 2 сваха:- А ты , Настя, согласна стать женой Алексея?
Невеста:- Из воли родительской не выхожу!
Ведущий: Мать жениха соединяла их руки со словами:
Мать жениха : — Вот тебе – жених, а тебе, мой сын, невеста.
Ведущий: Далее происходило само рукобитье. Первой руку на стол клала мать
невесты, на её руку- отец невесты, на его руку- мать жениха, потом-
отец жениха, говоря:
Отец жениха: — Быть девке за парнем! Если кто-то из нас откажется, тот повинен уплатить штраф.
Ведущий: За бесчестье устанавливалась определённая сумма для жениха и для невесты по соглашению родителей.
Вечер завершался угощением. На Дону рукобитье означало то же , что и в Российских губерниях- помолвка.
Далее следовал обряд сговора, который был торжественнее рукобитья. Гости собирались в доме невесты, жениха и невесту ставили посреди зала, они обменивались подарками. Девушка обычно дарила вещи собственного изготовления. Молодёжь начинала играть в игры и танцевать.
Песня « Пчелочка златая»
Пчёлочка златая, что же ты жужжишь? ( 2 р.)
Жаль, жаль, жалко мне , что же ты жужжишь? (2 р)
Как у нашей Насти русая коса ( 2 р)
Жаль, жаль, жалко мне, русая коса (2р)
Лента голубая ниже пояса (2р)Жаль, жаль, жалко мне, ниже пояса (2р)
Команда Сош№ 1 им. Куликова « Станичники».
Станичник всегда впереди!
Стихи на вступление:
( Антоненко Ю.)
Люблю свой край, простор родимый,
Станицы, рощи, хутора.
Широкий Дон, простор гонимый
Низовым ветром до утра!
(Демченко В.)
Вокруг простор степи бескрайний,
Весь зеленеющий в цветах,
И аромат необычайный
В глубоких тает небесах.
( Юрьева Ю.)
Я ль променяю степь родную,
Гордыню рыцарей- дедов
На мир иной, на жизнь другую,
На роскошь модных городов?
( Лобынцев А.)
Все мои предки- казаки,
Они врагов изрядно били!
Пахали, сеяли , косили,
А между первым делом были и спеть, и выпить мастаки!
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/293281-kazachij-svadebnyj-obrjad
Руководитель: Вас пришли поздравить казаки Дубовки.
Дубовский ансамбль казаков «Стрежень». Сегодня попляшем, шашками помашем, а самое главное — вспомним традиции свои старинные, традиции предков наших. Раньше свадьбы на Руси гуляли 7 дней. Был девичник, сватовство, было рукобитие, потом уже свадебный пир. Погуляем 7 дней? А сейчас для вас старинная свадьба!
Если же вам нужно провести современную свадьбу, вам нужен хороший Тамада, веселые игры и конкурсы — к вашим услугам свадебный ведущий. А теперь вернемся к сценарию казачьей свадьбы.
Все играют песню:
«ТУМАН ЯРОМ ПРИ ДОЛИНЕ»
1.Туман яром при долине,
Да широкий лист на калине
2. Еще шире на дубочку,
да понял голубь голубочку.
3.Да свою, голубь, не чужую,
Да, паняночку молодую.
4.Да паняночка, муку сея,
Да внапылочку набиваить,
5.Да калачики натираить,
Да за реченьку отсылаить,
6.Как за реченькой, за рекою
Там живеть Ванька — ковалёчек
7.Да ты сделай мне топорочек,
Да сходи, Ваня, во лесочек,
8.Да сруби ты мне тополечек,
Да ты сделай мне холодочек.
9. Чтобы Настя не болела,
Животом сердцем не горела,
10.Туман яром при долине,
Да широкий лист на калине,
11.Да еще шире на дубочку,
Да понял голубь голубочку.
Дев. выкрикивают: «Невеста-то у нас красавица!»
Ателье Стрекоза- индивидуальный пошив одежды, компьютерный раскрой, пошив платья, пошив свадебных платьев.
Мужчины выходят со страданиями:
«Ой, зазвенели колокольчики»
1.Ой зазвенели колокольчики, затопал вороной
Ты готова ли, сударушка, приехал за тобой.
2.Ой, ты готова ли, сударушка, приехал за тобой
Уточки, гагарочки, да все плывуть по парочке.
3.Уточки, гагарочки,да все плывуть по парочке
Ох, а я белый лебядин, до сядых волос один.
Все играют «Не знали, не ведали»
Женщины запевают:
- Не знали, не ведали,
как сваты приехали.
Мужчины отвечают:
- Младые спясивые,
городские, богатые
Женщины запевают:
- Бояре, бояре,
отчего опоздали?
Мужчины отвечают:
- А мы потому опоздали,
мы бояр собирали, жениха наряжали!
Сваха: Встречай гостей, со всех волостей!
Сват: Ох, кумушки, ваш товар, а наш купец!
У нас тут ярка пропала, к вам случайно не приблудилася?
Сваха: Опомнись, какая ярка?
Сват: Как это какая? Наша. У нас баран стосковалси, все ворота переломал.
Сваха: Ух ты! Да мы вашего барана знать не знаем, ведать не ведаем,бояре!
Наша ярка давно в загоне.
Сват: А ну, вот, нябось наша и есть? Дай трохе глянуть, каво вы нам хотитя подсунуть?
Казак: А ну бяри её, да уходим!
Казачка: (отталкивая казака) Куды лезишь-то без денег?
Сват: Вот так бы сразу и сказали, а то растолкалися тут!
А как отдадитя? За так, али за пятак?
Казаки все: Да за так!
Казачка: Ох, и ушлые какие, мы поболе попросили!
Сваха: Каждой казачке пятачок, ну, а мне сват, четвертачок!
Сват: А пошли на другую свадьбу! Там подешевле найдём!
Казачка: Ух ты! Вот-эт так, да! Да мы нашей __________________
Получше, да побогаче найдём!
Сват: Чаво ишо?
Казачка: Иди сват, не ершись! А чаво буду сказывать, подивись!
Сват: Смотря чаво!
Казачка: Да ведь наша невеста , она же не простая.
Знамо дело из белого теста и румяна и бела, ох, и красива и стройна!
Сват: Во, заливает!
Казачка: Ручки-то, у нашей невесты, словно пирожные, а плечики, сват, творожные! Сама-то величава, выступает, словно пава! Походка-то у нашей невесты павлиная, а стать лебединая! Вот такая наша невеста.
Казак: Слухай сват!
Казак: Во, видал, сват?
Казак: Какая невеста, за такую невесту и поторговаться не жалко!
Сват: Да, чавой — то я погорячился!
Казак: Давай запевай!
Сват: Ой, подай сваха, пива! А то пройдём мимо. Подай сваха водки, (поперхнулся, кашляет)
Сваха: Чё такое сват?
Сват: Сватья, чёй-то запяршило в глотке!
Сваха: А мы-то думали,сваты ехали, а они пяшком шли!
Старшого свата нясли в корзине, чтоб не съели свиньи!
А старший дружко горбатый в сенях примятый,
Гвоздями прибитый, что ж мне не быть сердитой!
Сват: А стршая — то дружка коса, другая совсем
начисто без носа, третья без уха…
Сваха: Ох, ты сватушка и разошёлся! А товар-то у нас красный!
Сват: Да ты Чё!
А купец пришёл богатый, погоди, сейчас спрошу (обращается к жениху) Богатый? Богатый! Не ел, не пил, вот видал, какую свадьбу закатил!
1.КАЗАЧКА: Коли будет ваша честь положите рублей шесть.
2.КАЗАЧКА: Девка ваша, коса наша положите за косоньку рублей восемь.
3. КАЗАЧКА: Когда будет ваша воля- положите рублей боля
СВАХА: Ох и богатый, щедрый жених!
Казаки поют:
«Как во нашем во садику»
1.Как во нашем, во садику, спородилися два яблочка,
ой-ли, ой ля-ли, спородилися два яблочка
2. Они по блюдцу катаются, словно сахар рассыпаются
о-ли, ой-ли, ой ля-ли, словно сахар рассыпаются
3. Ой первый-то яблочек, Александр наш молодец,
ой-ли, ой-ли, ой ля-ли, Александр наш молодец
4. А вторая — наливычитыя, да Еленушка -девица
ой-ли, ой-ли, ой ля-ли, да Еленушка –девица.
5.Все им люди дивовалися, что хороши пожанилися,
ой-ли, ой-ли, ой ля-ли, что хороши пожанилися,
Сват: Ну раз такое дело, ударим сватушки по рукам!
Жаниться, как говорится оно ить не воды напиться!
Жана-то она не руковица, эка красная девица!
Наш-то новобрачный князь, не ударит лицом в грязь!
(обращается к казакам)
Сват: -Дородный?
Казаки: А то как же!
Сват: -Благородный?
Казаки: Верно дело!
Сват: -Добре! Ну сваха, не зевай!, Где ты есть?
Сваха: Тута я, тута!
Сват: Молодым чары золоты, серебряны подавай!
«ЧАРОЧКА»
КОМУ ЧАРУ ПИТЬ ,
ТОМУ ЗДРАВУ БЫТЬ!
ПИТЬ ЧАРУ, МОЛОДЫМ!
НА ЗДОРОВЬЕ, НА ЗДОРОВЬЕ, МОЛОДЫМ!!!
УРА! УРА! УРА!
«СТОИТЬ РЮМКА НА СТОЛЕ»
1.Стоить рюмка на столе -2 раза
на столе на стол- 2 -раза
2.На шелковом на ковре — 2 раза
на ковре, на ковре -2 раза
3. Никто рюмку не берёть-2 раза
Не берёть, не берёть-2 раза
4.Александр рюмку взял -2 раза
Рюмку взял, рюмку взял-2 раза
5.Он Елене подавал,-2 раза
Подавал, подавал-2 раза
6.Выпей рюмку от мяне -2 раза
От мяне, от мяне-2 раза
7.Роди сына во мяне -2 раза
Во мяне ,во мяне – 2
8.А дочерю во сябе- 2 раза
Во сябе, во сябе-2 раза
9.Учи сына грамоте- 2 раза
грамоте, грамоте 2-раза
10.А дочерю шёлком щить 2-раза
шёлком шить , шёлком шить-2 раза
«ЧАСТУШКИ»
Сценарий подготовлен: Таранченко В.И.
Донская казачья свадьба
Сценарий старинного свадебного обряда
Действие 1
День венца в доме невесты
Реквизиты:
Икона, рушник, 3 шали.
Участвуют:
Ведущий, невеста, отец, мать, 2 подруги невесты, сваха, сват, жених, друзья жениха.
(звучит донская песня)
Ведущий: Раннее утро… первые лучи восходящего солнца едва успели позолотить чистые воды Тихого Дона. Не спеша катит он их в вековечную даль, от озера Иванова до берегов Азовского моря. Батюшкой, кормильцем, прозвали эту реку казаки донские. Живут они здесь хуторами да станицами. Рождаются, венчаются…
Вот и сегодня в станице Октябрьской (Новочеркасской) свадьба. В семье казака Василия Адамова отдают замуж младшую, самую любимую дочь…
(на сцену выходят отец с матерью, ведут под руки свою дочь – невесту. Невеста плачет)
Мать: Буди, дочка, подружечек. Нехай собирают тебя в дорожку, да готовят к венцу. А мы с батенькой благословим тебя по православному нашему обычаю…
Отец: Ну, будет, будет, дочка, милая, — что так убиваться – то, Бог даст, все будет по-хорошему…
(обнимает дочь за плечи)
Невеста (причитает): И спасибо тебе, родимый батюшка, да родная мамушка: да спасибо же вам за хлеб да соль! За одно неспасибо вам, мои родные: отдаете меня в чужие люди…
(появляются подруги невесты, подбегают к невесте и тоже плачут. Входит сваха.)
Сваха: Ну, будет вам, девчата, плакать. Коль невеста готова, ведите ее к батьке да матери на благословение.
(отец разослал на полу тулуп мехом вверх. Мать держит в руках икону с рушником.)
Отец: Садись, наша дочушка, садись, лапушка.
(подруги подводят невесту к родителям, помогают ей встать на колени)
Отец: По своей ли воле идешь замуж?
Невеста: Из воли вашей, батенька и маменька, не выхожу!
Мать: Любо нам слухать твою разумную речь. Благословляем тебя во имя Отца и Сына и Святого духа.
(перекрещивает иконой. Невеста целует святой образ)
Мать (передавая дочери икону): Вот, тебе, доченька, эта иконка. Береги ее. Она заветная, наша наследная от твоей бабушки. В тяжелую минуту или в какое лихое время припади к святому лику, помолись, да попроси…Непременно поможет.
(родители целуют невесту. Подружки и сваха готовят место для посада. Ставят длинную лавку, покрывают отцовским тулупом центральное место и усаживают невесту)
Сваха: Девчата, сажайте невесту на посад. А то скоро бояре будуть. Надобно все соблюсти. Маманя, поди сюда, да присядь с дочкой. И ты, подруженька, садись. Как приедут гости , будем торги вести. А вот и они едут, слышите? Быстро покрывайтесь шалями.
(появляется сват. В руке корзина и закуски)
Сват: Здорово ночевали, православные!
Все: Слава Богу.
Сват: Дозвольте, люди добрые, в курень взойтить.
Сваха: Входи! Входи коль не шутишь. Кто же такой будешь? Отколь едешь, да куды путь держишь?
Сват: Я дальний человек. В путе – дороге приморозился и уморился порядком – дозвольте погреться да отдохнуть.
Все: Заходь, заходь.
Сваха: Может еще кто с тобой, дак нехай тожа входить. А ты нам поведай, где был, да чаво видал…
Сват: Дак вот, люди добрые. Што ни день, што ни час, то новая напасть: то метелица заметет, то зверь загонит! У самого вашего двора собаки наши унюхали какие-то диковинные следы. По всем приметам зверь к вам забежал.
Не дозволите ли, люди добрые, поискать у вас?
Сваха: Ох, и хитер ты, сваток. Так обкрутил дело, так обкрутил. Нам прятать нечего. Не куницу, не лисицу, а красную девицу бережем в этом дому. Невеста она у нас.
Сват: Да нам бы забрать…
Сваха: А ты не торопись, остынь. За такой красный товар немало надо заплатить. Да за место возле невесты.
(сват отдает свахе корзину)
— А вот видишь, трое сидят на лавке. Угадаешь? Бери так. Не угадаешь? Плати неустой, да зови на помощь своего короля-королевича.
(сват подходит к одной из трех, снимает шаль, там не невеста. Сват отходит в сторону)
— Видать без твоего царь-царевича, король-королевича дело не сладишь. Зовите его…
(сват уходит за женихом, вводит его в дом. Жених кланяется на три стороны)
Сват: А вот и наш удалец-молодец, донской казак малолеток.
Сваха: А ну, ну, посмотрим. Чей жа такой будешь?
Жених: Иван, Данилов сын, казак станицы Золотовской.
Сват: Ну, люди добрыя, показали мы своего молодца – охотничка, а теперь желаем бы вашу кунушку-горностаюшку посмотреть, да в жены взять.
Сваха: Вот и веди, сватушка, своего красавца к трем шалям, он то вено свою невесту сразу узнает.
(жених подходит к покрытым шалями и безошибочно указывает на свою суженую. Жених с невестой подходят к родителям)
Жених: Покорно просим благословить.
(дарит матери красивую шаль, отцу – папаху и в придачу кнут)
Отец: Все сладим по нашему старинному обряду. Люба ли тебе наша дочка?
Жених: Люба…
Мать: Вот и хорошо! Благословляем во имя всех святых (крестит обоих).
Отец: Зараз и плеть спытаем. Поворотись- ка (обращается к жениху)
(жених поворачивается к отцу спиной, нагибается. Отец слегка ударяет по спине жениха плетью и приговаривает)
Отец: Во имя Отца! И Сына! И Святого духа! Аминь! Добрый казак.
(молодых уводят. Все гости уходят за ними. Звучит казачья песня)
Действие 2
После венца
Реквизит:
Праздничный стол, накрытый скатертью, на нем угощенья, посуда.
Действующие лица:
Ведущий, жених, невеста, отец, мать, сваха, сват, гости.
(звучит казачья песня, потом звон колокольчиков)
Ведущий: Вот и съехала Татьяна из отчего дома. Свадебный поезд под звуки веселого пени и звон бубенцов летит по дороге. Верховые казаки, лучшие джигиты на разгоряченных лошадях выделывают на всем скаку всевозможные трюки. С шумом подъехав к церкви, свадебный поезд останавливается у ворот. Молодых ведут венчаться. А в доме жениха идут последние приготовления к встрече молодоженов.
(Родители жениха готовятся к встрече молодых, хлопочут около стола.)
Слышен топот копыт, звон бубенцов. Все вскрикивают: «Едут! Едут!»
(Мать держит в руках икону с рушником, отец – хлеб-соль со свечами – символ семейного очага.)
Сваха взяла сито с хмелем, мелкой монетой, орехами и конфетами.
Все готово к встрече молодых. Звучат свадебные припевки.
Друг жениха приводит молодых к родителям. Руки молодоженов перевязаны рушником «покрепче, да узелком наверх».
Родители: Поздравляем, счастья, радости желаем. Отведайте хлеб-соль.
(Подают хлеб-соль. Молодые кушают. Потом их обсыпают хмелем)
Родители: Пожалуйте, молодые, да и вы, гост дорогие, на веселую пир-беседу.
(Звучит казачья песня. Молодых усаживают на почетное место за столом, рядом садятся родители и все гости)
Сват: Просим пить-гулять, да молодых величать.
Ну, дорогия, любезнаи гостечки, вот наши милые деточки, здоровые и счастливые. Теперя просим вас:
Сыр-каравай принимайте
А молодых одаряйте!
Сваха: Наши добрые панове,
Им много надобно:
На шильце, на мыльце,
На белила, на румяна,
На всякую всячину!
(Сват со свахой выводят молодых из-за стола, подводят к отцу и матери. Молодые кланяются)
Сват: Батенька Данил Степанович, маменька Катерина Кузьминична, сыр-каравай принимайте, наших молодых одаряйте.
Сваха: Нашему-то караваю, ему много надо:
С семи рек водички,
С семи полей пшенички,
С семи коров масла,
С семи кур яички!..
Отец: Батька дарит сыну коня с седлом, к службе.
Мать: А маменька на молодое хозяйство деткам – телушку.
Жених и невеста: Покорно благодарим (кланяются.)
Сваха: Ну, а вы, сроднички, — чем Бог дал…
(обносит между гостей поднос)
Гости:
1) Вот вам медный – чтобы не были бедные.
2) А вот серебро – чтоб в дому было добро.
3) Дарю цибулю (лук) – чтобы муж жене не давал дулю.
4) А вот вам бурак (свекла) – чтоб жена не называла мужа «дурак»
Жених и невеста: Покорно благодарим (кланяются)
Сват (обращаясь к родителям): Ну, а теперича сдаем вам детей в полном здравии и порядке. Мы со свахой свое дело сделали.
Сваха: А гостей просим пить да гулять, песни петь, да танцевать. (К родителям). Батенька и маменька, благословите каравай внести, молодых увести.
(Родители выносят каравай с хворостом. Раздают каждому гостю по палочке хвороста. Звучит казачья песня.
Все участники выходят на середину и делаю поклон.)
Литература:
Голос земли родной: исорико-фольклорный сборник / сост. Ю.А. Хачатурян. – Ростов н/Д, 2003.
Подготовила Башкирова Ирина Георгиевна
Свадьба — это обрядовое оформление брака, которому казаки придавали большое значение. В разное время они у казаков проводились по-разному. В более ранний период они проходили упрощенным порядком. Более З-х веков назад свадебное действо, как правило, шло на майдане в Кругу. Казак полой верхней одежды прикрывал женщину, а затем во всеуслышание по одному произносили: — “Ты, Федосья будь мне жена”, “Ты Иван Семенович, будь мне муж”. После чего они становились молодоженами и принимали поздравления от атамана и казаков.
Казачья свадьба приобрела стройное целое в начале ХIХ века и состояла из нескольких отдельных частей: смотрины или сватовство, пропой, посиделки, вечеринка, свадьба (выкуп косы, венчание, у невест, у жениха).
Свадьбы проводились, как правило, после уборки урожая ( после Покрова Пресвятой Богородицы 14 октября н.ст. или Пасхальных праздников — на Красную Горку).
Обычно молодой казак затевал разговор со своими родителями о том, что он хочет жениться и просит их согласия. Родители интересуются, кто его невеста, и если она им люба, начинаются приготовления к сватовству. Собираются все члены семьи и обсуждают вопросы, которые нужно решить перед сватовством. Прежде всего, наводился порядок в хозяйстве, доме, дворе, чтобы не было стыдно перед сватами.
Сватовство.
После того, как мать и отец узнали к кому идти свататься, они одевались по — праздничному, обряжали сына, приглашали с собой знакомого казака или родственника, обладающего речистым разговором, который смог бы расположить к себе будущих сватов и шли к ним.
При входе на смотрины в дом невесты, сваты говорят: «Мы долго охотились за красивой куницей, и она забежала к вам во двор. Вот мы и хотели бы посмотреть, не забежала ли она в ваш дом!» Или: — « У вас мы слышали — есть товар, а у нас купец; у вас невеста, а у нас жених: вот мы и пришли посвататься». Следует ответ: «Милости просим». Если отцу невесты жених приятен, он говорит: «Проходите гости, милости просим». Если жених им не нравится, то сразу следует отказ.
Гостей просят раздеться, на стол ставится закуска, спиртное. За едой происходит беседа в которой договариваются о смотринах, но уже в курене жениха. Примерно через неделю невестины мать и отец едут к родителям жениха, где осматривают хозяйство, комнаты, знакомятся с семейством будущего зятя. Если гости довольны, им предлагается называться сватами на что те отвечают что пока еще раненько. Свекор приглашает их словами: «Ну что ж, сваты не сваты, добрые люди, пожалуйте за стол». Гости садятся за стол. Выпивают по рюмке, другой. «Ну а теперь можно и сваточками зваться», — говорит невестин отец.
Здесь же уговариваются когда быть сводам.
Своды.
Ко дню сводов невеста готовит угощения для гостей — жениха с друзьями, будущих деверя и золовки (брата и сестры жениха), а так же своих подруг.
Во время сводов девчата — подруги невесты выходят в отдельную комнату, а в горнице (большой комнате) остаются и рассаживаются на стульях: ее дед, бабка, дяди, тетки, братья, сестры и званные близкие. На почетном месте под святыми образами садятся крестный отец и мать. На столе два калача, солонка с солью.
Приехавшего жениха (с друзьями) одного приглашают в дом, не- весту прячут в другой комнате среди своих подруг. Приглашают жениха: «А что угадаешь кого и где искать?». Жених идет комнату, где слышен девичий смех и там находит свою избранницу, берет ее за руку и вместе с нею становится в горнице среди комнаты. Входят друзья и друг жениха (дружка, дружок) подносит рюмку водки или вина жениху и говорит: «Кому подносишь?». Жених называет имя отчество невесты. Подавая рюмку невесте, дружка опять спрашивает: «От кого принимаешь?». Невеста называет имя-отчество своего жениха. Затем девушки поют:
Соловушка прилетал, прилетал
Ой-лели, прилетал;
Чечеточку выкликал, вывкликал
Ой-лели выкликал;
Чечеточка, вылетай, вылетай,
Ой-лели, вылетай.
Чисто ряба, выпорхни.
Иванушка, приезжал, приезжал,
Семенович на коне,
Семенович на вороном, на вороном;
Федосьюшка, выступай, выступай,
Иванушке подари, подари…. (В разных станицах поются различные песни). Поется три, четыре песни, а во время пения песен, всех гостей потчуют водкой и вином. некоторые из них начинают капризничать и приговаривают, что-то горька водка и требуют подсладить ее. Молодые целуются.
По окончании песен родители спрашивают детей согласия на брак. Следуют ответы: «Из воли родительской не выходим. Согласны». Теперь, сваточки родимые — предлагает женихов отец, — «давайте ударим по рукам, — детки наши согласны, брак принять». А чтобы сомнений никаких не было предлагает свату руку. Отцы бьют друг друга по рукам. И сразу звучит песня:
По рукам сваты вдарили
У-рано, сваты вдарили
По окончании обеда, гости, поблагодарив сватов за хлеб — соль, договариваются о дне свадьбы. Молодежь выбегает на улицу, катается по станице и поет песню:
Ой плавая селезенюшка Вдоль по речке
Ой лели, ой ля, ой лели..
С этого времени девушка считается «пропитой невестою», «пропитухою.»
Посиделки и вечеринки.
После пропоя до дня венчания в доме невесты начинаются «Вечеринки» или «ночевки» на которых собираются жених, его друзья и ее подруги.
На вечеринках в течение ночи устраиваются различные игры.
Игры сопровождаются пением песен, которые прославляют пары девушек и парней. Та пара, в честь которой поется песня, обязаны в конце пения поцеловаться. Поцеловавшись, они передают поцелуй невесте, а та, в свою очередь, целует жениха. В разных станицах игры проходили по-разному.
На «ночевках» парни и девушки зорко следили за тем, чтобы никто не мог уснуть в течение вечеринок. Уснувших наказывают различными способами. Нередко, спящим, на спину верхней одежды пришивают старую тряпку, а утром их «заботливо» одевают да так, чтобы они не заметили этого подвоха. Провожают «нарушителей» все, присутствующие на вечеринке, желая им добра. Идя по станице с пришитым «товаром», молодой казак не представляет, что в станице уже все знают о том, где он был и за что наказан.
Свадьба и веньчание.
Вечером перед днем свадьбы в дом жениха завозится приданное невесты.
В день бракосочетания невеста рано утром до восхода солнца встает, обходит весь свой двор, мысленно прощаясь со всем, что ей было дорого. Затем идет в сад начинает причитать (голосить):
Вставайте мои любимые подруженьки!
Что не свет белая зорюшка занимается.
Из под гор крутых
Красное солнышко выкатывается
Все пташки, соловушки слетаются.
Все мои советнички советуются,
Все мои разлучники съезжаются.
Я думала мои разлучники
Среди дороженьки.
А они среди батюшкина двора
хотят меня с батюшкой, с матушкой разлучить
Со своей любимой семьею
И с ближними соседушками…
Если невеста сирота, то плачет по матери:
Выйду на свое широкое подворьице,
Покличу родимую мамушку,
расступись, мать-сыра земля,
расколись, гробовая доска
Обратись ты моя мамушка
Белою голубошкою:
Прилети на свое
Широко подворьице.
Погляди ты, родимая мамушка,
На свою, на сиротскую свадебку;
Сядь ты со мною
На правую плечушку
Погляди ты при последе
На меня, на красную девушку
На мою руссу косушку.
Как моя русая косушка
По плечам расстилается,
Вокруг меня горькой горюшечки
Люди добры увиваются…».
Вскоре появляются ее подруги, и она вместе с ними идет на кладбище «испросить» себе благословение от близких умерших. После этого невеста возвращается домой и готовится к встрече жениха.
И вот слышен конский топот, стук экипажей, песни, выстрелы. Это жених со своими гостями подъехал ко двору.
Подруги невесты поют:
Что задумалася, что загадалася,
Молодая, ой Федосьюшка?
Не ходила у девках. Не гуляла,
Рушнички подавала
Рушнички дает раздавает,
Свет себе завязывает.
Думай, думай федосьюшка,
Думай да гадай!
Плыть тебе две реченьки.
А третий Дунай.
Перепльили две реченьки
А третью нет.
Роскошь твоя у батюшки
А у свекора нет.
А у батюшки роскошь,
А у свекора муки.
Ох зачем, зачем ты, Федосьюшка,
Да на себя положила руки?!…
После чего дружка спрашивает разрешения ввести в дом князя. Вошедшего жениха сажают за стол рядом с невестою. Начинаются угощения и выпивка. Молодые не едят ничего, до таинства венчания.
Девушки вновь поют:
По новым по сенечкам Федосьюшка ходила
Золотою цепочкою звонила,
Да все своего батюшку будила
— Устань, проснись, полно спать!
Не взошел светел месяц со звездою,
То приехал Иванушка со боярами.
Хорош, хорош Иванушка на коне
Хорош, хорош Семенович на вороном.
Родители невесты благословляют и напутствуют молодых, они усаживаются на тройку. Раздаются ружейные выстрелы и все экипажи отправляются в церковь.
После венчания жених и невеста едут в дом родителей невесты, где их поздравляют ее отец и мать, за ними крестные, а затем по степени родства остальные присутствующие.
Тем, кто поздравлял молодых подносили спиртное и специально испеченные ими хлеба.
Вскоре сваха приступает к повиванию — “обрезанию косы”, сваха расплетает одну косу и заплетает ее уже на две косы.
Когда сваха расплетает косу, невестин брат берет нож и тупым краем режет косу. Дружка говорит “Постой, постой не режь, мы эту косу выкупим”. Дает несколько копеек. “Нет этого мало”- говорит брат. Торг идет до тех пор, пока брат не будет доволен. Сваха заплетает косы, а девушки поют:
Да не трубили трубочку
Рано на заре
Да сидела и Федосеюшка
В высоком тереме;
да и плакала Ивановна
По русой косе.
Да не свет моя косушка,
Русая коса,
Да ни свет мой шелков укосничек
Недоношенный, нерастрепанный —
Да отдать было
Подружкам в косник
дополнить
да отдать было любимой
Шелков дотрепать
да спасибо Иванушке (жених)
Что прислал свашеньку
Не милостивую,
Не сговорчивую.
Начала мою косушку
И рвать в метать
На двое делить
Косу плесть у две плеточки
Круг головушки
Весть, шлычку надевать
Платком повивать.
После за плетения кос гости опять поздравляют молодых. Поздравляющим вновь подносят спиртное и «шишки» или «тарарушки».
В ряде станиц Кавказской линии молодым давали подарки, при этом поздравляли их шутками да прибаутками.
“Чтобы Бог Вам хлеба родил и детей послал, чтобы люди с вами звались, с добром к Вам отзывались, чтобы в доме Вашем были счастья и доля”. Нередко можно было услышать напутствия: “дарю Вам серебро, чтобы в доме было добро”, “дарю Вам ложки, чтобы рождались Сережки, а еще чашки, чтобы рождались Наташки”, “дарю Вам “руп”, чтобы купили тулуп” и т.д.
Молодые в это время стояли и внимательно слушали наставления. По окончании даров молодых выводили из комнаты во двор. Мать невесты передавала икону (обычно ту с которой сама выходила замуж) и свое родительское благословение.
На пороге дома жениха новобрачных встречали его отец и мать, а сзади дед в бабушка, крестные. Отец обычно держал икону, а мать хлеб-соль. Молодые трижды крестились иконе, целовали ее, а затем хлеб. Мать осыпала молодых хмелем, серебряными монетами, конфетами, орехами. Желая молодым изобилия и счастья. (В некоторых линейных станицах Кавказа существует поверье, что монета доставшаяся кому либо, при осыпании, а затем подложенная весной под наседку. Способствует хорошему выводу цыплят).
Молодые входят в дом так, чтобы не наступить на порог, дабы не потерять суженого и становятся на овчинную шубу, которую предварительно расстилают шерстью вверх.
Хмель и овчинная шуб являлись символом довольства и зажиточности.
Хмель растёт и вьётся по деревьями легко и свободно по этому приговаривают: «пускай у молодых дома произрастает и разводится все так обильно, как хмель в лесу».
Овчинная шуба символизировала о том, чтобы в хозяйстве у молодых всего было густо, как шерсти в овчине.
После этого молодые и гости садились по местам. Начинались поздравления новобрачных, одаривания их подарками. Каждый говорил хорошие слова и дарил от души, что мог, в зависимости от своего материального положения.
Во время даров каждый из поздравляющих, просил подсладить спиртное поцелуем или, бросив крошку хлеба в рюмку заявлял, что там плавает паук и его надо вытащить”. Это было намеком на продолжительный поцелуй.
На дону и в ряде казачьих станиц Кавказской линии существовал обычай дарения отцом невесты плетки, которая после свадьбы вешалась на притолоку двери спальни с левой стороны.
Получив от тестя плетку, зять, шутя бил трижды молодую жену, приговаривая при этом:
“Покидай батькин и материн воров и бери мой”. Молодая жена, при этом трижды кланялась мужу в ноги, выражая свою покорность.
Главным условием казачьей свадьбы считалось веселье, что су- лило молодым счастливую семейную жизнь.
Гости могли сидеть и веселиться до утра, а молодых поздним вечером отправляли в их комнату на брачное ложе, куда их сопровождали дружка и свашка, которые шутливо давали им наставления.
У казаков Терека был широко распространен обычай прохождения молодых под скрещенньими шашками, что защищало их впоследствии от воздействия нечистой силы. В комнате, где молодым предстояло провести брачную ночь, ставили икону, стакан с медом, чашку с зерном, куда помещали свечи, не зажигая их. Гости веселились всю ночь.
Второй день свадьбы начинался с умывания молодой жены. Умывали её свашки. Затем она шла к колодцу, обязательно бросала туда монетку. Почерпнув из колодца воды, она шла к дому, где ее ожидали свекор и свекровь, которым она поочередно сливала воду для умыванияони вытирались полотенцем невестки.
Пока невестка занималась умыванием родин, со стороны молодых проверяли ее “честность”, отыскивая на простыни, где они спали, капельки крови, показывая присутствующим простынь, либо ночную рубашку молодой жены. (Со середины ХХ века честность молодой жены стали узнавать со слов молодого мужа).
Если молодая жена оказывалась честной, то свашки к длинному шесту привязывали красный платок или кусок красной материи, а гостям в петлицы привязывали красные ленточки.
Красный цвет символизировал у казаков целомудрие невесты. У донских казаков вместо красного материала раздавали ягоды калины.
Случалось, что до свадьбы молодая жена утрачивала целомудрие, тогда над домом вывешивали белый флаг.
У черноморских, да и донских казаков от которых перешла эта традиция на Кавказ долговое время бытовал обычай; невесте утратившей целомудрие надевали чепец и ставили ее у печки на второй день свадьбы, а родителям: тестю и теще надевали соломенные хомуты. Эти приемы всенародного посрамления удерживали молодежь от неблаговидных поступков. До сих пор в ряде станиц Верхней Кубани сохранился обычай: на второй день наливать родителям неверной невесты спиртное в рюмки с надколотым дном.
После умывания молодая жена приглашала всех родных гостей за стол. Внимание здесь привлекал молодой муж, который обязан был разломить сваренную курицу. По обычаю он должен вначале отломить (руками) ножку, затем крылышко, далее произвольно все остальное.
По тому, как он расправляется с курицей, судили о его способностях “расправиться” и с женой.
Тех гостей, которые опаздывали к завтраку, разували, обливали водой, катали на тачке. Чтобы избежать этого, опоздавшие откупались деньгами, спиртным, конфетками и т.д.
После завтрака родителей молодого мужа наряжали женихом и невестой сажали на тачку и возили.
Этот обычай сохранился не во всех станицах.
Затем все гости шли к родителям жены. Участники свадебного шествия нередко переодевались: женщины в мужскую, а мужчины в женскую одежду.
Среди них было немало “цыган”, которые приставали к прохожим с предложением «погодать», нередко заходили во дворы «воровать» кур.
В старину свадьбы длились не менее недели, на их проведение затрачивалось 250-ЗОО рублей (конец ХIХ века), что для казачьих семей было обременительно, но к ним готовились много лет, с самого рождения детей.
Сейчас широко распространен обмен кольцами при регистрации браков. Раньше в казачьих семьях кольца носили только казачки. Кольца обычно одевали серебряные, однако развитие моды не обошло стороной и казачьи семьи, и казачки также стали носить золотые кольца. Если молодая казачка носила кольцо на левой руке, то это была девушка на выданье, а если на правой, то просватана. Если кольцо с бирюзой на левой руке, то ее жених или муж находятся на службе, так как камень бирюза является символом грусти и тоски. Если у казачки золотое кольцо на правой руке, это означало, что она замужем, на левой — разведена. Если на левой руке два кольца, значит она вдова, у нее погиб или умер муж, второе кольцо, погибшего или умершего мужа.
НЕ СОВЕРШАЮТСЯ СВАДЬБЫ По вторникам, четвергам и субботам, накануне двунадесятых, храмовых и великих праздников; в продолжении постов Великого, Петрова, Успенского и Рождественского; в продолжении святок — от 7 января (25 декабря ст.ст.) до 20 января (7 января ст. ст.); в течение сырной недели (седмицы, масленицы), начиная с Недели мясопустной, и в Неделю сыропустную; в течение пасхальной (Светлой) седмицы; в дни и накануне Усекновения главы Иоанна Предтечи — 11 сентября (29 августа ст. ст.) и Воздвижения Креста Господня — 27 сентября (14 сентября ст. ст.)