По местоположению Уркер (созвездие Плеяды, рассеянное звездное скопление в созвездии Тельца) на небе казахи определяли месяцы и дни, что необходимо для точных сроков выпаса, случки и окота животных, перекочевок и многих других хозяйственных работ.
Об Уркере (Тельце) существует казахский миф.
«Когда то давным-давно на Земле было всегда тепло, люди и животные благоденствовали. Это случилось потому, что животные поймали Уркера и не отпускали с Земли. Уркера держали верблюд, лошадь, овца, корова, и вот наступила очередь козы. Животные предупредили ее, чтобы она была внимательна, но коза отвлеклась и вертела головой. Уркер улучил момент и вырвался из-под копыт козы, разорвав его. С тех пор у козы раздвоенное копыто. Животные рассердились на козу, и когда Бог раздавал всем хвосты, попросили козе самый никчемный хвост. Поэтому бог дал козе маленький хвост.
Уркер же окончательно вырвался на свободу и стал летать, как хотелось ему, а не людям и животным. И с тех пор, когда Уркер приближается к Земле, наступают теплые времена, всему живому хорошо, когда он удаляется, то наступает холод, и все живое страдает».
В хозяйстве кочевника были все виды животных, но курица, чей помет, как известно, является отравой для овец, не могла быть в его хозяйстве. О ней и не идет речь в календаре. Словом тауық (производное — от тау — гора) в тюркских языках обозначают не только курицу, но и саок диких птиц с гребешком. В казахском — тауық называют самок фазанов и куропаток. Скорее всего, среди животных мушеля фигурировала не курица, а одна из диких птиц. Не случайно, В.Михайлов отмечал в 1903 году, что «туркмены не знают, что тауық — это курица».
Поэтому в контексте календаря более приемлем перевод тауық как птица.
Таким образом, казахский мушель состоит из годов: мышь — тышқан, корова — сиыр, барс — барыс, заяц — кояң, волк — ұлу, змея — жылан, лошадь — жылқы, овца — қой, плеяды — мешін, птица — тауық, собака — ит, кабан -доңыз.
Нет сомнений в том, что порядок следования годов в календаре не случаен, в нем закодированы особая информация и тайный смысл. Сюжет такого расположения изложен в известной сказке, распротсраненной в овсем тюркском мире «Как животные встречали Новый год». Где по сюжету, среди всех животных, выстроившихся встречать рассвет, первой его увидела мышь с головы верблюда, с нее и началось летоисчисление. А верблюд так и не удостоился чести именовать собою год.
Цикл из 12 сдвоенных единиц образует сутки, цикл из 30 суток образует месяц, цикл из 12 месяцев образует год, цикл из 12 лет образует мушель, цикл из 5 мушелей образует 60-летний круг, называемый толық мүшел — который сам, в свою очередь, бесконечно повторяется.
Кругам времени подчинена и жизнь отдельного человека.
Человеческая жизнь — это цепочка мушелей — двенадцатилетий. У каждого человека через 12 лет наступает мүшелі жас — возраст мушеля, переходный период, сопровождающийся неустойчивостью, а порой и временным ухудшением здоровья. По закону подобия порождающим также психологические и социальные сложности. Это 13-й, 25-й, 37-й, 49-й, 61-й, 73-й и следующие годы жизни, требующие особого внимания, осмотрительности, осторожности.
Эти мушели совпадают с известными современной медицине периодами перестроек гормональной системы человека, на время выводящих организм и психику из состояния устойчивого равновесия. 13 лет — период полового созревания, 25 лет — прекращение выработки гормона роста, конец физической молодости, 37 лет — известный период психологических кризисов, из -за чего он назван американскими учеными «теневая черта человеческой жизни», 49 лет — выключение функции воспроизводства.
Прохождение мушелей сопровождалось охранительными акциями, помогающими человеку утвердиться в состоянии нового качественного равновесия. Переходы мифологически осмыслялись как смерть в одном качестве и рождение в другом.
У казахов по истечении рубежного периода необходимо отдать свою любимую ношеную вещь младшему, с пожеланием, чтобы и он благополучно миновал свой мүшелі жас. Этот обычая имеет сходство с обычаем раздачи вещей умершего старца, прожившего долгую, счастливую жизнь.
С переходными годами были связаня серьезные обряды.
Так, празднование 13-летия мальчика включало торжественный обряд сажания его в полном боевом снаряжении на коня. Позже этот обряд не сохранился, под воздействием мусульманства, обряд превращения мальчика в полноценного члена общества совместился в обрядом обрезания, производившимся в 5 или 7 лет.
Но только с 13 лет юноша мог наравне со взрослыми участвовать в воинских походах и барымте. Женили, как правило с 15 лет. Для девочек допускалось, в порядке исключения, вступление в брак с 12 лет. «Если девица не менее двенадцати лет скроется от родителей и станет жить у постороннего киргиза, то родители отдают замуж за этого киргиза по предварительному о том согласию и назначения калыма» (Бидосов М., Байбеков А. «Обряды и обычаи казахской степи глазами офицера русской армии»).
В свою очередь в 25 лет мужчина вступал в мушель зрелости, а в 49 — в мушель старости.
Каждая возрастная группа характеризуется своим местом в социальной структуре, своим образом жизни, стереотипным поведением, своим отношгением к миру материальных и духовных ценностей. Детство — до 12 лет, молодость — 12–24 лет, зрелость — 24–38 лет, старость — с 39 лет.
Такая система возрастной стратификации с ее поведенческими стереотипами была путеводной нитью для каждого человека. Полноценно проходя все стадии, ступени жизни, он реализует представления общества о содержании и формах проявления сущности каждого мушеля.
По материалам книги А.Калыбековой «Народная мудрость казахов о воспитании». — Изд.3-е. — Алматы: БАУР, 2011.
Для копирования и публикации материалов необходимо письменное либо устное разрешение редакции или
автора.
Гиперссылка на портал Qazaqstan tarihy обязательна. Все права защищены Законом РК «Об авторском праве и
смежных правах». 8 (7172) 57 14 08
(вн — 1164)
Календарь, которым пользовались казахи раньше, появился очень давно, еще в эпоху гуннов, и понемногу распространился по всей Азии.
Со временем разные народы изменили его под свои нужды и традиции, так что их календари стали различаться.
Редакция Caravan.kz предлагает узнать больше о том, как считали время предки современных казахов.
Как считали годы
Частично древний календарь сохранился в обиходе до сих пор в виде системы мушел, но раньше он имел намного больше значения. Системе мушел подчинялась жизнь не только отдельного человека, но и всего общества в политических и экономических вопросах. Это можно понять по тому, что тюрки и монголы датировали свои документы с использованием именно мушел.
Однако раньше мушел считался не по номерам лет, как сейчас, а по животным. Сейчас этот календарь принято называть восточным, подразумевая его изобретение китайцами, однако многие ученые сходятся на том, что предки казахов пользовались им издавна, а не заимствовали недавно у соседей, о чем свидетельствует заметное отличие. В Юго-Восточной Азии третьим животным идет тигр, но у казахов на этом месте барс. В XX веке оба этих животных стали для казахов одинаково экзотичными, большинство видело их только в зоопарках, смысла заменять животное не было, так что легко предположить, что различие возникло очень давно, когда в Казахстане было много барсов, а в Китае — тигров.
Исследователи считают, что это отголосок древней веры в тотемы и тотемных животных. Главным признаком тотемизма является то, что человеку было запрещено убивать животное, в год которого он родился. Махмуд Кашгари упоминал, что людям, рожденным в годы коровы, лошади или овцы, нельзя было резать этот скот.
Летоисчисление по мушелу многие казахи использовали вплоть до Октябрьской революции, зачастую вместе с хиджрой, мусульманским летоисчислением.
При этом год начинался с Наурыза, то есть человек, который родился до него, но после 1 января, относится к предыдущему «животному» году.
Как считали месяцы
Здесь было несколько вариантов.
В первом месяцы считались по сближению Луны и созвездия Плеяд, которое повторялось 12 раз в год. Эта система называлась тоғыс айлары — «месяцы сближения», и, возможно, именно эта система является причиной того, что слово «ай» в казахском языке обозначает и луну, и календарный месяц. Хотя все казахи знали об этой системе, правильно наблюдать движение небесных тел могли только специально обученные звездочеты, которых называли есепші. Они использовали для этого особым образом размеченную ткань, которую хранили в непромокаемой кожаной сумке, кісе.
Во втором варианте счет велся по смене сезонов и хозяйственных условий. Месяцы в этом календаре назывались гражданскими, их было по три на каждое время года, как и сейчас.
Отличие заключалось в следующем: в каждом таком месяце раньше было ровно 30 дней, в сезоне получалось 90 дней, и он так и назывался — тоқсан. Итого в году было 360 дней, а оставшиеся 5 (в високосном году 6 дней) считались отдельно и назывались «бесқонақ», то есть «пять гостей». Сейчас этим словом часто называют плохую погоду в начале апреля.
Названия тех 12 месяцев сохранились до сих пор. Увидеть их можно, открыв любой современный календарь. Однако наряду с ними иногда использовались и арабские обозначения месяцев. В основном эти названия использовали представители духовенства и глубоко религиозные люди. Названия эти произошли от арабских названий зодиакальных созвездий.
Третий вариант — это лунный календарь, в котором было 12 месяцев и 11 суток, что в итоге давало год длиной 365,5 дней.
В четвертом варианте, о котором ныне известно очень мало, было три сезона по 120 дней, делившихся по преобладающей погоде, а оставшиеся сутки тоже записывались в «гости».
Как считалась неделя
В каждом месяце раньше, как и сейчас, было по 4 недели, каждая длиной 7 дней. Названия дней недели сохранились до наших дней неизменными, однако связанные с ними поверья забылись.
Например, в старину казахи считали хорошими днями среду и четверг, а вот вторник был неблагоприятным. Считалось, что в этот день не надо начинать ничего нового и важного, в том числе путешествия.
Был и бытовой вариант, который назывался «амал», когда использовалась девятидневная неделя. Обычно амалами было принято называть конкретные периоды, связанные с природными явлениями, например, периодом спаривания сайгаков. Однако в быту эта система упростилась для удобства.
Ответы
Галина
Знала , да забыла? Память девичья. У казахов своя религия, но не мусульманская, вроде .?
Галина
СЕРЖ ПОДСКАЗАЛ -НАУРЫЗ -ПРАЗДНИК,весны ,чем отличается ислам от мусульманской религии .
S Putnik
Наурыз, отмечается с 21 по 23 марта. Эти дни являются праздничными выходными
Бандеровка
Наурыз ващето один раз году 22 марта, к дню недели никак не привязан
АД
Александр Д
Жалко! Я с Пятницей сдружился.
Жұма (пятница) для казахов — особенный день недели.
ok.ru›zahodi51955291783376/topic/151111584345040
НАУРЫЗ — ПРАЗДНИК РОЖДЕНИЯ ВЕСНЫ Навруз-байрам – это старинный праздник, который отмечают жители многих … Традиционно каждую пятницу казахи ходят в мечеть, читают Коран, Дурит нас интернет!
Бандеровка
Интернет тут причём)) Жұма күні религиозный день, относится к Исламу, Наурыз относится к Тенгранству.
Tr
Traveler
Наурыз отмечается в день весеннего равноденствия.
АД
Александр Д
В Средней Азии привыкли отмечать Новруз. Это особый весенний Новый год. 21 марта там считают первым днем весны. И первым днем года. Новруз празднуют в Азербайджане, Таджикистане, Туркменистане, Узбекистане, Кыргызстане. В старину на Новруз прыгали через костер, чтобы год принес удачу.
АД
Александр Д
Встречал я страждущих по вере
И, видел, как горят кресты,
Но до сих пор лишь не уверен,
Что мысли к Богу их чисты…
До хрипоты готов ругаться,
Над клеветой корыстных слов —
Нельзя молитвам восторгаться
Из уст нашкодивших шутов…
Им наплевать кому продаться,
Готовы Чёрту зад лизнуть…
Богатством дабы наслаждаться,
Да чтоб длинней был жизни путь.
АД
Александр Д
А я уже убрал вопрос, а ты на мою соседку по саду похожа! Кончились праздники!
АБ
Андрей Будняев
пайшанба,Душанбе,сешанба,пайшанба,ЖУМА,шанба,якшанба-просто дни недели на узб.яз.У меня в бригаде был парень,я ему делал в пятницу выходной.он отрабатывал в воскресенье,когда остальные отдыхали..По его просьбе,он был сильно религиозен.
АД
Александр Д
У нас тоже был такой и мы с ним смерялись, он был хороший специалист!
АД
Александр Д
Точно там были лагеря! Что местные что зеки не было различия! Их потом даже не охраняли приходили только отмечаться. Которые были хорошие работяги им даже выдавали жильё!
Алексей Иванов
химии нет давно. просто поселения. например кто алименты не платил
АД
Александр Д
Я думал только в пятницу! Меня обманул интернет!
Жұма (пятница) для казахов — особенный день недели.
ok.ru›zahodi51955291783376/topic/151111584345040
НАУРЫЗ — ПРАЗДНИК РОЖДЕНИЯ ВЕСНЫ Навруз-байрам – это старинный праздник, который отмечают жители многих … Традиционно каждую пятницу казахи ходят в мечеть, читают Коран,
Rima Kravcenko
спасибо. однажды в городе большом,на вокзальной, платформе,прохоживался казах-высокого роста,с козлиной борродкой по тем временам ,с большим партфелем это 1968год
Елена Дробчак
он может быть в любой день недели…но в марте 22 числа на 23
Продолжаем знакомство с традициями и обычаями наших предков. Следующая часть главы моей книги «Қарашаңырақ» о том,
Как казахи верили в приметы
Часть IV
Поехали дальше.
Чуть выше я говорил про правую и левую стороны.
Напомню еще раз.
У нас – у казахов – обозначение сторон имело особый метафизический смысл. Если просто, то все, что слева, – плохо. А что справа – хорошо.
Поэтому нельзя было, чтобы женщина, которую ты случайно встретил поутру на дороге, обошла тебя с правой стороны: удачи не будет. Дорога закроется или же приведет тебя к несчастьям. Неважно – кто эта женщина, пусть сама Загипа Балиева, Гульжан Карагусова или даже Бирганым Айтимова. Неважно. Важно, что для казаха утренняя женщина все равно что черная кошка. Поэтому если вы верите в приметы, то, как только увидите утром спешащую справа женщину, нужно стремглав броситься ей наперерез и подставить левую сторону. Пусть идет там, слева, ибо не фиг!
Другое дело, если посуда нечаянно разбилась. Тогда можно было собрать осколки и поводить ими вокруг головы сидящего человека – справа налево. Это означало, что теперь с этими осколками уйдет все плохое и сидящий не расшибет себе голову при случае.
Кстати, водили еще вокруг головы старыми вещами, которые собирались выбросить. И водить надо было три раза. Не больше! И все устаканится, все будет хорошо.
В наши дни это тоже работает. Проверено. Вы также можете удостовериться.
Что нельзя делать казаху. О казахских приметах. Часть III
Допустим, отслужил свое карбюратор. Или масляный насос. Или же старая стиральная машинка. Хорошо. Все эти вещи можно обратить себе на пользу.
Берете стиральную машинку, несете ее к мусорным бакам, там поднимаете ее над головой, делаете три правильных круга и потом только выбрасываете. И я уверен: у вас все будет замечательно. И не нужно обращать внимания на случайных свидетелей ритуального действа, застывших с открытыми ртами. Если они спросят, что это было, вы им спокойно объясните.
Возможно, они тоже возьмут на вооружение такой способ прощания со старыми вещами и у них тоже все сложится в дальнейшем замечательно.
Как известно, итальянцы выбрасывают старые вещи в окна под Новый год. Я считаю, что это неправильно. И неразумно. В конце концов, это опасно. Ну вот представьте: идете вы себе по улице в бодром расположении духа и вдруг вам на голову прилетает чей-то диван…
Нет, что бы там ни говорили, наш способ лучше.
А вот еще – насчет осколков, мусора, испорченных вещей и посуды.
Нельзя было греметь посудой. Иначе из дома уйдет благополучие. Особенно это следует помнить тем женам, что любят вымещать свою злобу на посуде. Обычно они бьют ее о пол. Есть жены, что бьют посуду о головы своих мужей. В таком случае вообще не стоит ждать от жизни ничего хорошего. Это я вам точно говорю. Если уж надумали бить, то уж лучше всего каким-нибудь тяжелым предметом. Скалкой. Казаном. Или камнем, например. И по башке его, пьянчугу этакого!
А вот камнем о камень стучать нельзя. Из-за этого у волков чешутся клыки и они нападают на скот. В наше время, когда начинают стучать на соседей, то чешутся руки у работников силовых структур, сотрудников различных следственных групп и они идут охотиться на разного рода аферистов и мошенников.
Нельзя свистеть. Удачу просвистите. И денег не будет. Об этом все в курсе. Но зато не все вы знаете, что нельзя задувать свечку. Или спичку. Вообще, нужно быть очень аккуратным с огнем. В том смысле, что, задувая фитиль, вы как бы «тушите удачу». Задуваете счастье. А еще можно заболеть амнезией. Казахи очень боялись амнезии и постоянно помнили о ней. Правда, я позабыл, как это называлось…
Женщинам запрещалось жечь волосы в огне. Любые – состриженные или просто намотавшиеся на расческу. Их следовало закапывать в безлюдных местах. Волосы я имею в виду, а не женщин.
В наше время такие запреты все еще действуют. Говорят. Поэтому я бы рекомендовал дамам носить с собой в косметичках миниатюрные лопаточки для закапывания волос. А тем, у кого они падают обильно, возить с собой небольшие саперные лопатки в багажниках автомобилей. Очень удобно.
Если же пренебречь запретом и сжечь волосы в огне, то на том свете бог обязательно устроит допрос. Он спросит: «Куда ты дела волосы, я ж тебе их лично нарастил?» И тогда будет неудобно…
Не спи на закате, не свисти — в какие приметы верили казахи. Часть II
Отношение к огню в древности вообще было особенно почтительным. Им сопровождался обряд – аластау. То есть очищение огнем. «Алас» – слово, означающее «ночной свет». Священный огонь.
Так, к примеру, чабаны, когда собирались с зимовки на жайляу, разжигали два костра и прогоняли между ними скот. Затем проходили по этому «коридору» сами. Только после этого они считались «очищенными» от всякой грязи и мусора.
Очищают еще дома в новоселье. В наше время – новые машины. А еще рыночные контейнеры. Торговые центры. Бензозаправки. Парикмахерские. Гаражи…Окуривают особой травой, адыраспан называется. По-русски – гармала (могильник). Научное название – степная рута.
Между прочим, это ядовитое растение. Оно содержит в себе алкалоиды. В древности эту траву использовали в качестве лекарства эскулапы и врачеватели. Она оказывает успокаивающее и дезодорирующее действие. Адыраспан еще называли «турецкой краской». Потому что в Турции ею красили фески – национальный головной убор.
Аластау еще проводили, когда ребенок чего-то (или кого-то) испугался. И не только ребенок. Любой человек может испугаться. Тогда поджигали адыраспан и очищали дымом испуганную душу.
Еще про огонь.
Нельзя было тушить огонь водой. Потому что при этом сталкиваются две стихии. Согласно верованиям, это могло привести к природным катаклизмам. Или вообще нарушить баланс в природе. В том числе и человеческой.
Поясню.
Если вдруг в человеческом обществе разная серость оказывается на троне, а настоящие государи пребывают в забвении; если подлинные поэты и художники бродят по свету в поисках куска хлеба, а ничтожные скоморохи жируют у ханских столов; если аксакалы торгуют своими бородами и поют славу временщикам у власти, а молодежь танцует под чужие песни; если женщины больше не уважают своих мужчин и постепенно сами становятся грубоватыми мужланами; если дети перестают признавать своих отцов, а батыры и герои развлекают народ на базарных площадях… Тогда…
Тогда политика тут ни при чем. Идеология тоже. Просто кто-то потушил огонь водой.
Как казахи верили в приметы
Часть V
Все знают, что у нас – у казахов – свой особый путь. Следовательно, у нас своя особая миссия на земле. Для чего господь нас сотворил – пока секрет. Никто не знает. Знает об этом только сам господь. И, наверное, чуть-чуть аппарат президента. Но эти две высокие инстанции пока не спешат раскрывать тайну. Известно лишь то, что мы следуем своим путем. Мы все еще в пути. Мы ж кочевники. Вот и идем. Мы особенные. И не случайно издревле все вещи и природные явления мы рассматривали под своим – глубоко национальным, а потому особенным – углом.
А вообще, это закономерно. Часто одни и те же вещи вызывают у разных народов свои ассоциации. Допустим, у китайцев желтый цвет считается самым важным. И красивым. Это цвет императора. Наверное, он ассоциируется у китайцев с золотом. Им покрывали крыши дворцов и храмов, стены царских покоев и приемных залов, даже посуда у коронованных особ была желтого цвета. Как и одежда. Простолюдинам под страхом наказания запрещалось использовать такой цвет в своем быту.
У нас – наоборот. Желтый цвет воспринимался как признак нездоровья. Немощи. И на самом деле иногда кожа больного человека приобретает желтоватый оттенок, в особенности если у него проблемы с печенью или желудком. И нередко многие хронические заболевания угадываются по желтизне. Поэтому у казахов не принято было дарить что-либо желтого цвета.
Далее.
Во всем мире самым тяжелым днем принято считать понедельник. А у нас – у казахов – таковым считался вторник. В этот день нельзя было начинать важные дела или отправляться в дальнюю дорогу. То есть древние степняки ни за что бы не стали открывать во вторник Экспо. Или же дорожную развязку. Также в древности не рекомендовалось презентовать в этот день салон красоты. Или ту же Олимпиаду. И в древности казахи ни за что не полетели бы на заседание ООН во вторник. Хотя…
Хотя кто его знает?
Однако складывается такое ощущение, что мы все свои дела начинаем именно во вторник и летим куда-то именно во второй день недели. А не надо бы. Забыли просто, что вторник не наш день.
И раз уж зашла речь о днях недели, то скажу сразу про среду. «Сәрсенбі – сәтті күн», — говорим мы. То есть «среда – хороший день». Удачливый.
Ну, не знаю. Тут кому как повезет. У меня на прошлой неделе холодильник крякнул. Что-то в нем там щелкнуло, шваркнуло, и он затих. А потом потек. И произошло это именно в среду.
С другой стороны, у нас – у казахов – ничего не сказано про холодильник. Про лошадь сказано, про верблюда тоже, про коров и баранов, про седло и камчу, про дастархан и еду, про очаг и посуду, да и вообще про все на свете сказано, а вот про холодильник – ничего. Но это так – частности. В целом среда – благоприятный день.
Стричься казахи должны, по идее, в четверг или пятницу. Видимо, в эти дни казахских парикмахеров и разного рода стилистов посещает подлинно творческое настроение. То есть в эти дни они бреют бороды, красят ногти, клеят ресницы, делают прически и наводят всяческий марафет при особо приподнятом расположении духа. Также в эти дни следует стричь ногти. И желательно делать это в светлое время суток. Лучше всего – по утрам.
Как казахи верили в приметы. Часть I
Ни в коем случае нельзя стричь ногти ночью. Так делать даже опасно. Потому что ночью нормальному человеку положено спать. И когда он спит, душа его висит на кончиках его ногтей. Состриг ногти ночью — все равно что голову себе отпилил.
Про субботу и воскресенье, полагаю, говорить не нужно. Это лишнее. Все знают, что для среднестатистического казаха суббота с воскресеньем – это настоящее наказание. Это тяжкая трудовая повинность. Я имею в виду наши бесконечные тои и праздники. К ним нужно готовиться. То есть воздерживаться от еды и питья в течение всей недели, и как только они наступают – все. Берешь жену, запираешь детей и айда по гостям. Так что суббота с воскресеньем – самые тяжкие, загруженные и по-настоящему адские казахские дни. И так оно повелось с тех самых пор, когда Атилла покорил Рим и на радостях неосторожно устроил там той. Зря это он сделал, честное слово…
Астрономию мы понимали также по-своему. Скатилась, допустим, звезда с неба, значит умер кто-то. Закатилась звезда его жизни. У иных народов наоборот: звезда полетела вниз, значит появился на свет новый человек.
А еще у нас, если случилось затмение Солнца, то это означает, что правитель умрет у мусульман. А если затмилась Луна, то умрет уже другой хан – не мусульманский. Инородный. В том или другом случае все одинаково готовились к выборам очередного хана. И сами выборы проводились согласно заранее расписанному сценарию. И не было никаких сюрпризов. Не было неожиданностей. Все проходило под знаком всеобщего единодушия, единогласия, и добрая эта традиция дожила, как мы видим, и до наших благословенных дней. То есть появление Нуротана и его дальнейший расцвет был заложен много веков назад.
У древних инков при затмении Солнца считалось, что небесный владыка напился досыта жертвенной крови. Как известно, инки приносили Солнцу дары в виде человеческих жертв. У нас такое не практиковалось, слава богу… Во всяком случае открыто.
А весной, когда начинало громыхать пасмурное небо и шел первый дождь, принято было поливать порог дома молоком – к удаче. И чтобы молока в этом году было много. То есть чтобы достаток приумножился. И цены на нефть поднялись. Заодно и на газ.
А еще у нас бытовали в обиходе своеобразные запреты.
Запрещалось, к примеру, спать весной на улице. То есть под открытым небом. В межсезонье. В это время небесные стихии борются между собой: холод зимы сражается со зноем лета. И вот когда происходит такая заруба, можно ненароком угодить в самую ее середку и тогда – крышка. Ни один баксы не спасет – с ума сойдешь. Или окривеешь.
А еще можно окриветь, если вдруг попадешь в смерч. В степи же постоянно дуют ветры, и нередко встречные потоки пересекаются. И тогда в степи поднимаются страшные зловещие воронки. Их видно издалека. Казахи считали, что внутри них беснуются черти. Атмосфера ночного клуба. Или проходит митинг оппозиции. Не дай бог оказаться внутри. Вылезешь оттуда наверняка уже с другим лицом, и вряд ли оно тебе понравится.
Так что если у кого-то из ваших друзей свело на бок скулу, то это не обязательно означает, что ему свернули челюсть в пьяной драке или же провели неудачную пластику. Вероятнее всего, он попал в смерч или ходил на несанкционированный митинг. Хотя если посмотреть правде в глаза, то он просто улегся спать во дворе ранней весной.
Кстати, насчет всяких, извините, уродств.
У казахов нередко родители придумывали своим детям «уродские» имена. В смысле – неблагозвучные. Я об этом уже писал в одной из предыдущих глав. Коснусь этой темы еще раз.
Ну кому понравится, допустим, имя Итбай (ит – в переводе означает «собака»)? Итаяк, Итемген, Итурген, филиппкиркоров, николайбасков, малахов…
А делалось это с добрыми намерениями. Чтоб никто не завидовал.
Вообще. с собакой у казахов связано много разных ассоциаций. Как хороших, так и не очень. Говорят иногда – «ит болдым». В значении «устал как собака». Извелся, замучился. Еще говорят: «Ит иттігін қылмай қоймас». Тут имеется в виду псиное происхождение. Натура. Природа. Помните булгаковское «Собачье сердце»? В чем-то перекликается. То есть собака на то и собака, чтобы жить по-собачьи и проявлять свое псиное нутро (чуть было не сказал «сучье»).
Ну как это по-русски будет? Собакство? Собачность? Псовство?.. Ну то, что на роду написано. То есть когда «горбатого могила…»
Еще есть пословица: «Күніне жүз түлкі алса да, тазының ит аты қалмайды». Тут примерно то же самое. Смысл: «Разбейся в лепешку, налови кучу лис, сними с них шкуры, притащи их все хозяину, отдай без-воз-мезд-но… все равно останешься собакой». Впрочем, у казахов тазы считается самой благородной из всех собак. Ей одной позволено было заходить в дом. И нужно помнить, что собака является одним из семи национальных сокровищ – Жеті қазына.
Так вот, называя человека Итбаем (или Кыртбаем, Чертбаем, Тыртыкбаем, Мыркымбаем, Акмаккыз, Жаманкыз, Ксюшейсобчак), казахи вкладывали в это дело определенный смысл. Видимо, в этом доме часто болели дети. Или даже умирали. И чтобы смерть не забрала очередного малыша, новорожденному присваивали «уродское» имя. Тогда темные силы оставляли семью в покое: не травили скот, не жгли дома, не насылали на ребенка болезни, не уносили его с собой и не закрывали его отца в тюрьму за взятку…
Между прочим, у кочевников не было тюрем. В древности пленных либо казнили, либо обращали в рабство, и те до конца дней своих пахали на своих хозяев. Пасли скот, копошились по хозяйству. Наверное, так лучше, чем сидеть в зиндане или тянуть срок на зоне?
Также в степи не приветствовалось содержание в клетках разной живности. Согласно верованиям, нельзя было никого лишать свободы. То есть любая тварь земная имела право бегать, прыгать, ползать и летать так, как ей заблагорассудится, и негоже было человеку вмешиваться в божий промысел.
Вы знаете название дней недели на казахском языке? С сегодняшнего урока вы навсегда запомните название дней недели на казахском языке.
Сәлем, қадірменді достарым! Сіздермен бірге Айжан Айткулова және sozdik.kz жобасы.
Здравствуйте, уважаемые друзья! С Вами Айжан Айткулова и проект sozdik.kz.
Досым, бүгін аптаның қай күні? Апта күндерінің қазақша атауларын білесің бе? Оларды шатастыратын кездерің бола ма?
Друг мой, сегодня какой день недели? Вы знаете название дней недели на казахском языке? Бывает иногда, что вы их путаете?
С сегодняшнего урока Вы навсегда запомните название дней недели на казахском языке и никогда не будете их путать.
Названия дней недели у казахов связано с религией.
Начнем с пятницы. Пятница у казахов считалась выходным днем. «Жұма» — с арабского «собрание». «Жұма» у казахов считается священным днем, поэтому все люди собираются в мечеть и совершают «жұма намаз».
Названия всех остальных дней персидского происхождения.
Сенбі – это суббота.
Слово «шанбэ» в переводе с персидского означает – «день».
Жексенбі – воскресенье
Йак – один, шанбэ – день
Дүйсенбі – понедельник
Ду – два, шанбэ – день
Сейсенбі – вторник
Се – три, шанбэ – день
Сәрсенбі – среда
Чор – четыре, шанбэ – день
Бейсенбі – четверг
Беш – пять, шанбэ – день
Давайте попробуем составить предложения:
Мен дүйсенбі күні келемін
Я приеду в понедельник
Сен жұма күні жұма намазға барасың ба?
Ты пойдешь в пятницу на пятничную молитву?
Сен сенбі күні не істейсің?
Что ты будешь делать в субботу?
Мен жексенбі күні Астанаға кетемін
В воскресенье я уеду в Астану
Сіз бейсенбі күні жұмыс істейсіз бе?
Вы работаете в четверг?
Біз сейсенбі күні театрға барамыз
Мы во вторник пойдем в театр
Біз өткен сәрсенбі күні тойға бардық
В прошлую среду мы пошли на свадьбу
Друзья, если этот урок оказался для вас полезным, ставьте лайки. Чтобы узнать больше, подписывайтесь на мой Instagram: eki_til и подписывайтесь на наш канал в Youtube: Уроки казахского языка. Жмите колокольчик, чтобы не пропустить новые уроки!
Всем пока!
← Все видеоуроки
В статье мы выясним, какие праздники есть в Казахстане. Это полезная информация для всех студентов. Во-первых, потому что важно знать памятные даты. Во-вторых, необходимо приобщаться к национальным традициям и помнить о своем культурном наследии. В-третьих, если вы заранее знаете, когда будут нерабочие дни, у вас появляется больше времени на планирование своего досуга. Кроме того, никому не хочется попадать в неловкие ситуации, когда вас поздравляют с праздником, а вы даже не понимаете, о чем идет речь.
В нашем материале мы рассказали, какие из важных дат отмечаются наиболее масштабно в городах республики. Также поделились интересными и необычными традициями казахского народа. Из статьи вы узнаете, как принято встречать Наурыз и как люди разного вероисповедания отмечают религиозные праздники.
Содержание
Виды казахских праздников
Какие праздники есть в Казахстане — как их отмечают
— Как казахстанцы отмечают Новый год
— Главные праздники в Казахстане – Наурыз
— Праздничные обычаи и традиции казахов
Какие религиозные праздники есть в республике
Какие праздники есть в Казахстане: национальные и государственные
Способы повышения оригинальности курсовой работы
Виды казахских праздников
Для лучшего понимания рассматриваемой темы следует знать, какие есть виды казахских праздников. В истории республики есть множество дат, которые необходимо было увековечить. Все они связаны с разными событиями – как радостными, так и трагическими. Но ни одно из них нельзя забывать, нужно отдавать дань памяти.
Итак, какие праздники есть в Казахстане:
- Государственные – традиционные для жителей республики торжества, которые имеют определенное общественно-политическое значение для Казахстана
- Национальные – дни, которые имеют особое историческое и культурное значение для республики. К ним относятся памятные события, которые сильно повлияли на становление Казахстана. Эти праздники насыщены официальными мероприятиями, их отмечают массово. Они регулируются специально предназначенным для этого законом
- Религиозные – праздники, которые отмечают верующие, отдавая дань традициям. Они проводят определенные обряды, приуроченные к тому или иному знаменательному, с точки зрения религии, событию
- Профессиональные – дни, посвященные профессии из какой-либо сферы. Их празднуют только отдельные ее представители, специалисты в своей области
Все виды праздников в Казахстане устанавливаются специальным Законом «О праздниках в Республике Казахстан». Каждую памятную дату отмечают по-своему. Причем не всегда обращаясь к традициям и обычаям. Это связано с интересами современной молодежи, которая далека от консервативных взглядов. Они по-прежнему гордяться своим культурным наследием, просто немного иначе выражают свои чувства.
ЛАЙФХАК
Праздничные дни имеют свойство сильно отвлекать от учебы. И если у вас скоро сдача курсовой работы, не стоит тратить все свое время на развлечения. Однако вы сможете спокойно отдохнуть, если обратитесь в сервис Antiplagiat-killer.kz. С его помощью вам удастся повысить оригинальность любой работы до желаемого процента всего за 5 минут. При этом ваш текст на изменится, а все заимствования будут скрыты. Предоплата не требуется, сначала вы самостоятельно убедитесь в повышении процента. Заказав услугу, вы с легкостью пройдете любую проверку на плагиат
Какие праздники есть в Казахстане — как их отмечают
Многих студентов интересует, какие праздники есть в Казахстане не всегда потому, что они хотят в этом поучаствовать. Порой они просто желают знать, на какие выходные дни они могут рассчитывать. Это важно, потому что так возможно построить планы и решить, на какое мероприятие сходить.
Какие праздники есть в Казахстане:
- К государственным и национальным праздникам относятся: Новый год, Международный женский день, Праздник единства народа Казахстана, Наурыз мейрамы, День защитника Отечества, День Победы, День Столицы, День Конституции Республики Казахстан, День независимости, День Первого Президента Республики Казахстан
- К религиозным дням, которые являются выходными относится Курбан-айт и Рождество Христово
- К профессиональным относятся дни: геолога, миграционной полиции, работников науки, службы государственной охраны, работников связи и информатизации, культуры и искусства, химической промышленности, эколога, финансовой полиции, легкой промышленности, медицинского работника, государственного служащего, журналиста, дипломатической службы, органов национальной безопасности, металлурга, работников транспорта, строителя, шахтера, пограничных войск, машиностроителя, работников атомной отрасли, органов юстиции, учителя, спасателя, работников системы соцзащиты, статистика, работников сельского хозяйства, пищевой и перерабатывающей промышленности, полиции, органов прокуратуры, таможенников, энергетика и др.
Помимо прочего отмечают также дни: влюбленных, Святого Валентина, семьи, защиты детей, государственной символики, спорта, знаний, матери, труда, национальной валюты, пожилых.
Также существует День памяти жертв политических репрессий и голода и День закрытия Семипалатинского испытательного ядерного полигона. Это дни, которые отражают исторические событии в не меньшей степени, чем другие даты отмеченные в календаре.
Теперь, когда мы выяснили, какие праздники есть в Казахстане, а также другие важные даты, следует перейти к более подробному их рассмотрению по отдельности.
Как казахстанцы отмечают Новый год
Большинству иностранцев всегда интересно, как отмечают Новый год в Казахстане. На самом же деле этот день отмечают дважды: по европейским традициям – 31 декабря и по восточным – с 21 по 23 марта. Второй праздник именуется Наурыз Мейрамы. Для начала мы подробнее изучим традиции торжества в декабре.
Уже в начале месяца на улицах городов начинают украшать и оборудовать иллюминацией елки. Жители наслаждаются зимними развлечениями – работают катки и ледяные города с различными скульптурами. Проходят новогодние ярмарки и маркеты, все готовятся к Новому году, покупают подарки и строят планы, обдумывают праздничное меню.
Отдельного внимания заслуживает праздничный стол. В нем всегда чувствует национальный колорит. Казахи готовят традиционные блюда – бешбармак, кыурдак, сырне, казы. К чаю подают иримшик и баурсак. Помимо шампанского на столах может стоять кумыс и шубат. В остальном новогодний стол не сильно отличается от русского. Можно встретить и селедку под шубой, и заливное, и оливье, а также главный зимний фрукт – мандарины.
То, как казахстанцы отмечают Новый год мало отличается от русского праздника. Большинство новогодних традиций казахов очень схожи. Поэтому, если вы думаете о том, как переехать из Казахстана в Россию, о сильной разнице в обычаях переживать не стоит. Накануне праздника всей семьей украшают елку, вырезают снежинки и вешают гирлянды. В ночь 31 декабря все садятся за стол, едят, поздравляют друг друга, загадывают желание и слушают обращение президента. Что касается главного зимнего героя – Деда Мороза, его называют Аяз-ата, он передвигается на тройке лошадей и дарит детям подарки. А его помощницу Снегурочку называют Акшакар.
Главные праздники в Казахстане – Наурыз
Когда студентов спрашивают, какие праздники есть в Казахстане, первым делом они вспоминают один из самых любимых – Наурыз. Он считается самым красочным и массовым и означает приход весны, обновление природы.
Интересные факты о празднике Наурыз:
- В этот день принято убираться дома, избавляться от ненужных вещей и приводить все дела в порядок. Считается, что если праздник встречать в чистом пространстве, то год будет успешным
- Раньше люди высаживали 7 разных растений в этот день и готовили 7 блюд. Это делалось для того, чтобы будущий год был благополучным, а земля плодородной
- Число семь имеет свой сакральный смысл. И сегодня также приверженцы традиций готовят наурыз-коже – блюдо из 7 ингредиентов, каждый из которых символизирует какой-то элемент – удачу, силу, здоровье и т.д.
- Дни праздника – 21-23 марта объявляются нерабочими днями. Все веселятся, ходят друг к другу в гости, поздравляют с приходом весны. Проводятся разного рода мероприятия, например состязание айтыс – поэтический поединок под аккомпанемент из домбры
Наурыз – праздник, олицетворяющий культурное наследие Казахстана. В этот день особенно ярко проявляются национальные особенности, традиции и обычаи жителей республики.
Праздничные обычаи и традиции казахов
Мы подготовили для вас подборку из интересных древних праздничных обычаев и традиций казахов:
- Особый интерес представляют исторические свадебные ритуалы и обряды. Жених должен был сначала отправить к отцу невесты свата для получения разрешения на женитьбу. Если ответ был положительным, то свату дарили халат, который являлся символом скрепления договора.
- Настоящим праздником является рождение ребенка. Раньше было принято устраивать большой пир через 3 дня после рождения дитя. А на сороковой день проводят праздник, на котором дарят подарки новорожденному и дают ему имя (по другим данным, это происходило на 7 день). Когда ребенку исполнялось 5 лет, его должны были впервые посадить на коня
- Всем известно гостеприимство казахского народа, его главный символ дастархан – это означает стол. Во время праздников, приема гостей или даже при случившемся несчастье, накрывают полный вкусной еды стол. Обязательно проводят чайную церемонию и обмениваются подарками и разными блюдами
Таким образом, мы рассмотрели старые праздничные обычаи и традиции казахов. Большинство из них в современном обществе не особо актуально, но в отдаленных аулах до сих пор приветствуются. Кстати, о национальных особенностях народов вы можете прочесть в статье «Отличия менталитета казахов и русских».
Какие религиозные праздники есть в республике
Важно знать, какие религиозные праздники есть в республике, чтобы случайно не попасть в неловкую ситуацию. В Казахстане живут люди разных национальностей и вероисповеданий. Большинство жителей придерживаются либо ислама, либо православия. Однако праздники, относящиеся к разным религиям прекрасно друг друга дополняют и объединяют народ. Отсюда и вытекает то, что календарь наполнен праздничными датами.
Какие мусульманские праздники отмечают в Казахстане:
- Курбан-айт
- Раджаб
- Рагаиб
- Лейлят-аль-Кадр
Какие христианские праздники отмечают в Казахстане:
- Рождество
- Крещение
- Пасха
- Троица
- Успение Пресвятой Богородицы
- Рождество Пресвятой Богородицы
Несмотря на то, что Казахстан является светским государством, все главные религиозные праздники народ отмечает вместе. Не имеет значения, кто какой веры придерживается.
Какие праздники есть в Казахстане: национальные и государственные
Выясним, какие праздники есть в Казахстане, которые относятся к национальным и государственным:
- Новый год отмечается 31 декабря
- Международный женский день – 8 марта
- Праздник единства народа Казахстана – 1 мая. Он заменил праздник трудящихся и теперь олицетворяет многонациональность и мультикультурность страны
- Наурыз мейрамы – праздник прихода весны, своего рода Новый год по восточным традициям – 21-23 марта
- День защитника Отечества – 7 мая
- День Победы – 9 мая
- День Столицы – 10 декабря. Появился в 1997 году с перенаправлением статуса столицы в Нур-Султан (тогда назывался еще Акмола)
- День Конституции Республики Казахстан – 30 августа
- День независимости – 16 декабря. Республика ранее входила в состав СССР и лишь в конце 1991 года приобрела независимость. Этот день считается одним из самых важных в истории страны
- День Первого Президента Республики Казахстан – 1 декабря. Этот праздник был принят как благодарность за заслуги Нурсултана Назарбаева
Когда вы знаете, какие праздники есть в Казахстане, для вас не станет сюрпризом выходной день и вы сможете правильно распланировать свое время. Кроме того, некоторые праздничные дни длятся дольше, чем обычно. Это значит, что вы можете посвятить это время не только развлечениям и веселью, но и решению проблемы, как сдать сессию или написанию курсовой. О том, как сделать ее качественной мы и расскажем далее.
Способы повышения оригинальности курсовой работы
Каждый казахстанский студент должен знать способы повышения оригинальности курсовой работы. Потому что требования к антиплагиату в вузах Казахстана очень строгие. Минимальный допустимый процент обычно составляет 60-65.
К самым популярным методам повышения оригинальности текста относится: синонимайзинг, рерайт, шаг шингла, перевод на иностранный язык и обратно, вставка вводных конструкций, использование уникального контента. Как правильно использовать все эти способы вы можете узнать из нашей статьи «Как повысить уникальность текста».
Наиболее простым и эффективным методом является кодировка – внесение изменений во внутренний код документа. Вы можете заказать эту услугу в сервисе Antiplagiat-killer.kz. В таком случае вы сможете поднять оригинальность курсовой работы до 80-90% всего за 5-10 минут. При этом ваш текст не будет изменен, работать будут только с никому не видным кодом файла. Все заимствования будут скрыты. Совпадений проверка не выявит. Таким образом, вы сможете с легкостью пройти антиплагиат и перейти к защите своей работы. Сервис работает круглосуточно, обращаться можно в любое удобное для вас время.
Итак, мы выяснили, какие праздники есть в Казахстане. Как оказалось, они все делятся на государственные, национальные, профессиональные и религиозные. Все торжества отмечаются масштабно с большим количеством мероприятий.
Календарь праздников сформирован таким образом, что практически все даты, наделенные статусом национальных и государственных являются выходными. А большинство профессиональных и внеочередных праздников отмечаются в субботу или воскресенье. Например, Наурыз – государственное торжество и в эти дни никто не работает. А День строителя отмечается строго во второе воскресенье августа. В случае, если совпадает регулярный выходной день и национальный или государственный праздник, то нерабочим днем делают тот, который следует за ним.
09.03.2021
Уже сейчас во многих странах готовятся к встрече Навруза – Нового года по солнечному календарю. Мы начинаем серию публикаций о том, как празднуют Навруз представители разных народов, проживающих в Самарской области.
Навруз – праздник весны и обновления природы, который широко отмечают в день весеннего равноденствия во многих странах мира, исповедующих ислам. Он известен под разными именами – Навруз, Новруз, Науруз, Нуруз, Невруз, Наурыз, Ноуруз. Однако возник этот праздник задолго до появления ислама: его происхождение уходит корнями в глубокую древность и связано с древнеиранским культом Солнца, а также именем пророка Заратуштры. Первое же письменное упоминание Навруза относится к священной «Авесте». В первые века нашей эры его переняли тюркские народы Средней Азии, а после принятия ислама он превратился в праздник, отмечаемый всеми мусульманами в день весеннего равноденствия, когда Солнце входит в созвездие Овна.
Несмотря на сохраняющиеся общие черты, празднование Навруза происходит в соответствии со сложившимися национальными традициями. Сегодня мы расскажем вам о традициях и особенностях встречи дня весеннего равноденствия казахского народа.
Наурыз мейрамы – один из горячо любимых и почитаемых традиционных праздников у казахского народа.
Наступление Наурыза у казахов издревле считалось временем перемен, поэтому к празднику начинали готовиться за несколько недель. Накануне Наурыза старались простить все обиды и оставить все неприятное в уходящем году, наводили порядок в жилищах, заранее готовили яркие праздничные наряды. В день праздника накрывали богатый дастархан: считалось, что щедрое празднование Наурыза принесет в дом изобилие и успех в предстоящем году. Присутствие цифры «7» в период празднования являлось обязательным — она символизировала 7 дней недели, временных единиц бесконечной вселенной.
Главным ритуальным блюдом Наурыза у казахов являлся наурыз-коже, состоящий из 7 ингредиентов, мяса, воды, муки, масла, пшена, соли и молока, олицетворяющих радость, удачу, мудрость, здоровье, благосостояние, скорость, рост и божественную защиту. Блюдо затем разливали в семь чаш и ставили перед мудрыми старцами-аксакалами. Кроме того, каждый хозяин должен был пригласить семерых гостей, а также сам побывать в семи домах.
Главным напитком на праздничном столе являлся кумыс, приготовленный из кобыльего молока. Обязательно готовили баурсаки – жаренные в кипящем масле круглые кусочки теста.
Празднование Наурыза не обходится без различных национальных игр, как правило, носящих состязательный характер. Обычно праздник начинался с «айтыса», импровизированного поэтического состязания двух акынов – поэтов, а заканчивался народными играми, в которых принимали участие как взрослые, так и дети.
В силу кочевого образа жизни и необходимости готовить лошадей к длинным переходам во время перекочевки на новые места, у казахов были широко распространены всевозможные игры и соревнования, связанные с лошадьми. В день весеннего равноденствия молодые джигиты мерились силой в «байге» – скачках по пересечённой местности на большие расстояния, победа в которых зависела исключительно на выносливости лошади. Известно, что перед скачками наездники заплетали хвост и гриву своих скакунов в косы, вплетая в них перья филина или специальные амулеты, для того, чтобы защитить их от сглаза.
В праздник Наурыз не только юноши, но и девушки участвовали в конных играх. В национальной игре «кыз-қуу» («догони девушку») девушка и юноша верхом на лошадях выходили в поле. Если в состязании одерживал победу джигит, он получал право на руку и сердце девушки – согласно древнему обычаю, по которому, прежде чем жениться, юноша должен был доказать свое мастерство наездника, а также умение держаться в седле. Если он не догоняет девушку, то на обратном пути она должна догнать парня и ударить его плетью. Все это превращалось в веселое и увлекательное зрелище для всех собравшихся.
Среди интеллектуальных развлечений любимой была настольная игра «тогыз-кумалак» (от каз. «тогыз» — девять), в основе которой – число 9, считавшееся у древних монголов и тюрков священным. Для игры использовали деревянную доску, но иногда могли обходиться без неё – для этого участники выкапывали необходимые лунки прямо на земле и проводили партии.
Вечером молодежь собиралась покататься на качелях «алтыбакан», специально устанавливаемых по традиции в день праздника.
Анна Панкратова
отдел международных проектов
ГКУ СО «Дом дружбы народов»
