Когда праздник даниила московского

Краткое житие благоверного князя Даниила Московского

Ро­дил­ся в 1261 го­ду и был чет­вер­тым сы­ном свя­то­го ве­ли­ко­го кня­зя Алек­сандра Нев­ско­го. В жиз­ни св. бла­го­вер­ный князь Да­ни­ил от­ли­чал­ся бла­го­че­сти­ем, кро­то­стью и ми­ро­лю­би­ем.

Во все дни его жиз­ни ни­кто не на­нес ущер­ба дер­жа­ве его, и сам он не по­ку­шал­ся на­си­ли­ем при­об­ре­тать чу­жие об­ла­сти, бла­го­да­ря Бо­га за дан­ное ему в жре­бий бла­го­сло­вен­ное на­сле­дие – дер­жа­ву пре­слав­но­го гра­да Моск­вы. Со вре­мен бла­жен­но­го кня­зя Да­ни­и­ла честь и сла­ва пер­во­кня­же­ния и пер­во­свя­ти­тель­ства на­ча­ли при­бли­жать­ся к бо­го­лю­би­во­му гра­ду Москве. В 1302 г. Мос­ков­ское кня­же­ство уве­ли­чи­лось за счет мир­но­го при­со­еди­не­ния Пе­ре­я­с­лав­ско­го кня­же­ства. Од­на­ко св. князь не услаж­дал­ся вла­сто­лю­би­ем, но, ограж­да­ясь стра­хом Бо­жи­им, пре­успе­вал в бра­то­лю­бии.

Бо­го­угод­но гос­под­ствуя в Мос­ков­ских пре­де­лах, св. князь Да­ни­ил по­стро­ил за Моск­вой-ре­кой мо­на­стырь, ко­то­рый стал на­зы­вать­ся по его име­ни Да­ни­лов­ский. В этом мо­на­сты­ре сам князь при­нял ино­че­ское по­стри­же­ние. При­няв схи­му, св. бла­го­вер­ный князь на 42 го­ду жиз­ни мир­но ото­шел ко Гос­по­ду 4 мар­та 1303 го­да. 30 ав­гу­ста 1652 го­да мо­щи его бы­ли об­ре­те­ны нетлен­ны­ми.

Бла­го­вер­ный князь Да­ни­ил Мос­ков­ский, сын бла­го­вер­но­го кня­зя Алек­сандра Нев­ско­го, скон­чал­ся 4 мар­та 1303 го­да. 30 ав­гу­ста 1652 го­да мо­щи его бы­ли об­ре­те­ны нетлен­ны­ми. Све­де­ния о нем по­ме­ще­ны 4 мар­та.

Полное житие благоверного князя Даниила Московского

Свя­той бла­го­вер­ный князь Да­ни­ил Мос­ков­ский ро­дил­ся во Вла­ди­ми­ре в 1261 го­ду. Он был чет­вер­тым сы­ном свя­то­го Алек­сандра Яро­сла­ви­ча Нев­ско­го (па­мять 30 ав­гу­ста и 23 но­яб­ря) и пра­вед­ной Вас­сы. Двух лет от ро­ду он ли­шил­ся от­ца. Вре­мя пре­став­ле­ния его ма­те­ри в ле­то­пи­сях не ука­за­но, из­вест­но толь­ко, что по­гре­бе­на она в церк­ви в честь Рож­де­ства Хри­сто­ва во Вла­ди­мир­ском Успен­ском мо­на­сты­ре (Кня­ги­нин мо­на­стырь) и у окрест­ных жи­те­лей по­чи­та­лась пра­вед­ной.

В 1272 го­ду бла­го­вер­ный князь Да­ни­ил по­лу­чил до­став­ший­ся ему по раз­де­лу го­род Моск­ву с при­ле­га­ю­щи­ми зем­ля­ми. Бла­го­вер­ный князь по­стро­ил на бе­ре­гу Моск­вы-ре­ки храм (и при нем мо­на­стырь) в честь сво­е­го те­зо­име­ни­то­го по­кро­ви­те­ля, пре­по­доб­но­го Да­ни­и­ла Столп­ни­ка (па­мять 11 де­каб­ря). Мос­ков­ское кня­же­ство бы­ло в те вре­ме­на ма­лень­ким и неза­вид­ным. Воз­му­жав­ший бла­го­вер­ный князь Да­ни­ил укре­пил и уве­ли­чил его, но не пу­тем неправ­ды и на­си­лия, а ми­ло­сер­ди­ем и ми­ро­лю­би­ем. Неспо­кой­но бы­ло на Ру­си. Меж­до­усо­би­цы меж­ду удель­ны­ми кня­зья­ми бы­ли по­сто­ян­ны­ми. И ча­сто, бла­го­да­ря бла­го­вер­но­му кня­зю Да­ни­и­лу, его неустан­но­му стрем­ле­нию к еди­не­нию и ми­ру на Рус­ской зем­ле, уда­ва­лось предот­вра­тить кро­во­про­ли­тие. Ко­гда в 1293 го­ду его брат, ве­ли­кий князь Ан­дрей Алек­сан­дро­вич, вме­сте с при­зван­ны­ми из Ор­ды та­та­ра­ми во гла­ве с Дю­де­нем («Дю­де­не­ва рать») опу­сто­шил рус­ские го­ро­да: Му­ром, Суз­даль, Ко­лом­ну, Дмит­ров, Мо­жайск, Тверь, бла­го­вер­ный князь ре­шил­ся впу­стить их в Моск­ву, чтобы спа­сти на­род от ги­бе­ли. Сил для от­по­ра не бы­ло. Вме­сте со сво­им на­ро­дом князь пе­ре­жи­вал тя­го­ты ра­зо­ре­ния и раз­боя. От­ста­и­вая свои пра­ва, свя­той Да­ни­ил был вы­нуж­ден в 1295 го­ду вы­сту­пить про­тив сво­е­го бра­та близ ме­ста, на­зы­ва­е­мо­го Юрье­во Тол­чи­ще, но и здесь стрем­ле­ние к ми­ру по­бе­ди­ло в нем, и кро­во­про­ли­тия уда­лось из­бе­жать.

В 1300 го­ду, ко­гда Ря­зан­ский князь Кон­стан­тин Ро­ма­но­вич, при­звав на по­мощь та­тар, за­ни­мал­ся тай­ны­ми при­го­тов­ле­ни­я­ми к вне­зап­но­му на­па­де­нию на зем­ли Мос­ков­ско­го кня­же­ства, пре­по­доб­ный Да­ни­ил по­шел с вой­ском к Ря­за­ни, раз­бил непри­я­те­ля, взял в плен Кон­стан­ти­на и ис­тре­бил мно­же­ство та­тар. Это бы­ла пер­вая по­бе­да над та­та­ра­ми, по­бе­да негром­кая, но за­ме­ча­тель­ная – как пер­вый по­рыв к сво­бо­де. Раз­бив Ря­зан­ско­го кня­зя и рас­се­яв его со­юз­ни­ков – та­тар, бла­го­вер­ный князь Да­ни­ил не вос­поль­зо­вал­ся по­бе­дою, чтобы отобрать чу­жие зем­ли или взять бо­га­тую до­бы­чу, как это бы­ло при­ня­то в те вре­ме­на, а по­ка­зал при­мер ис­тин­но­го нес­тя­жа­ния, люб­ви и бра­то­лю­бия. Ни­ко­гда не брал­ся свя­той князь за ору­жие, чтобы за­хва­тить чу­жие зем­ли, ни­ко­гда не от­ни­мал соб­ствен­но­сти у дру­гих кня­зей ни на­си­ли­ем, ни ко­вар­ством. За это Гос­подь рас­ши­рил гра­ни­цы его вла­де­ний. Иоанн Ди­мит­ри­е­вич, князь Пе­ре­я­с­лав­ля-За­лес­ско­го, пле­мян­ник Да­ни­и­ла, крот­кий, бла­го­че­сти­вый и бла­го­тво­ри­тель ни­щих, ува­жал и лю­бил сво­е­го дя­дю. В 1302 го­ду, уми­рая без­дет­ным, он пе­ре­дал свое кня­же­ство свя­то­му Да­ни­и­лу. Пе­ре­я­с­лав­ская зем­ля вме­сте с Дмит­ро­вым бы­ла по­сле Ро­сто­ва пер­вой как по чис­лу жи­те­лей, так и по кре­по­сти глав­но­го го­ро­да. Пе­ре­я­с­лавль-За­лес­ский был хо­ро­шо за­щи­щен со всех сто­рон. Свя­той князь остал­ся ве­рен Москве и не стал пе­ре­но­сить сто­ли­цу кня­же­ства в бо­лее силь­ный и зна­чи­тель­ный по то­му вре­ме­ни Пе­ре­я­с­лавль. Это при­со­еди­не­ние вы­дви­ну­ло Мос­ков­ское кня­же­ство в чис­ло наи­бо­лее зна­чи­тель­ных. Здесь бы­ло по­ло­же­но на­ча­ло объ­еди­не­нию Рус­ской зем­ли в еди­ную мощ­ную дер­жа­ву.

Как див­но на про­тя­же­нии ве­ков яс­но про­яв­лял­ся Про­мысл Бо­жий о на­шей Рус­ской Зем­ле, о ее судь­бе!

С бла­го­да­ре­ни­ем пом­ня о неот­ступ­ном Бла­гом Пу­те­во­ди­те­ле как в сво­ей лич­ной жиз­ни, так и в жиз­ни Рус­ско­го го­су­дар­ства, отец свя­то­го Да­ни­и­ла – свя­той бла­го­вер­ный князь Алек­сандр Нев­ский вы­ра­зил то в сло­вах – «Бог не в си­ле, а в прав­де».

В 1303 го­ду свя­той Да­ни­ил тя­же­ло за­бо­лел. Он при­нял ве­ли­кую схи­му и за­по­ве­дал по­хо­ро­нить се­бя в Да­ни­ло­вом мо­на­сты­ре. По глу­бо­ко­му сми­ре­нию он хо­тел быть по­гре­бен­ным не в церк­ви, а на об­щем мо­на­стыр­ском клад­би­ще. Скон­чал­ся бла­го­вер­ный князь 4 мар­та.

Не про­шло и 30 лет со вре­ме­ни пре­став­ле­ния бла­го­вер­но­го кня­зя Да­ни­и­ла, как ос­но­ван­ная им Да­ни­лов­ская оби­тель бы­ла в 1330 го­ду пе­ре­ве­де­на в Кремль, цер­ковь пре­вра­ще­на в при­ход­скую, а клад­би­ще ста­ло мир­ским. Во вре­ме­на ве­ли­ко­го кня­зя Иоан­на III (1462–1505) пре­по­доб­ный Да­ни­ил на­пом­нил о се­бе за­быв­чи­вым по­том­кам. Юно­ше из окру­же­ния ве­ли­ко­го кня­зя явил­ся некто неиз­вест­ный и ска­зал: «Не бой­ся ме­ня – я хри­сти­а­нин и гос­по­дин се­го ме­ста, имя мое Да­ни­ил, князь Мос­ков­ский, по во­ле Бо­жи­ей я по­ло­жен здесь. Ска­жи от ме­ня ве­ли­ко­му кня­зю Иоан­ну: сам ты уте­ша­ешь се­бя, а ме­ня за­был, но не за­был ме­ня Бог». С то­го вре­ме­ни ве­ли­кий князь уста­но­вил петь со­бор­ные па­ни­хи­ды по род­ствен­ни­кам – кня­зьям. Во вре­ме­на ца­ря Иоан­на Гроз­но­го при гро­бе пре­по­доб­но­го Да­ни­и­ла ис­це­лил­ся уми­ра­ю­щий сын ко­ло­мен­ско­го куп­ца. Царь, по­ра­жен­ный чу­дом, воз­об­но­вил древ­ний Да­ни­лов мо­на­стырь и уста­но­вил еже­год­но со­вер­шать мит­ро­по­ли­ту со свя­щен­ным со­бо­ром крест­ный ход к ме­сту по­гре­бе­ния бла­го­вер­но­го кня­зя и слу­жить там па­ни­хи­ды.

В 1652 го­ду бла­го­вер­ный князь Да­ни­ил был про­слав­лен об­ре­те­ни­ем свя­тых нетлен­ных мо­щей, ко­то­рые 30 ав­гу­ста бы­ли пе­ре­не­се­ны в цер­ковь в честь Свя­тых Отец Сед­ми Все­лен­ских Со­бо­ров.

Свя­тые мо­щи бы­ли по­ло­же­ны в ра­ке «на про­слав­ле­ние Свя­тыя Тро­и­цы и на ис­це­ле­ние немо­щству­ю­щих». Мит­ро­по­лит Мос­ков­ский Пла­тон († 1812) в со­став­лен­ном им Жи­тии свя­то­го кня­зя пи­шет: «Сей-то пер­во­на­чаль­ный ос­но­ва­тель по­ло­жил на­ча­ло ны­неш­не­му ве­ли­чию Моск­вы, про­ло­жив для это­го ти­хи­ми сто­па­ми толь­ко ма­лую сте­зю. Ибо как и вся­кое зда­ние, со­ору­жа­е­мое не с чрез­вы­чай­ной по­спеш­но­стью, а толь­ко с боль­шим ис­кус­ством и ста­ра­ни­ем, по­лу­ча­ет осо­бую твер­дость и неру­ши­мо пре­бы­ва­ет дол­гое вре­мя; и как де­ре­во, мно­го ве­ков рас­ту­щее, на­чав преж­де с ма­ло­го пру­ти­ка, по­не­мно­гу утол­ща­ет­ся, и вет­ви его рас­про­стра­ня­ют­ся да­ле­ко окрест, так и гра­ду это­му над­ле­жа­ло воз­рас­ти от ма­лых, но твер­дых на­чал, чтобы пер­вый его блеск не омра­чил очи за­вист­ву­ю­щих и чтобы в пер­вое вре­мя не по­тря­стись и не пасть ему ско­рее, чем оно воз­рос­ло в свою вы­со­ту. Так преду­го­то­вил сей ве­ли­кий град ос­но­ва­тель, дав ему, хо­тя ма­лое, но не пре­ры­ва­ю­ще­е­ся ни­ка­ким ду­но­ве­ни­ем вет­ра си­я­ние, и предо­ста­вил боль­шую сла­ву его воз­вы­ше­ния сво­е­му сы­ну ве­ли­ко­му кня­зю Иоан­ну Да­ни­ло­ви­чу, про­зван­но­му Ка­ли­той».

См. также: Благоверный князь Даниил Московский. Мон. Таисия (Карцова)

Святой благоверный князь Даниил Московский, младший сын благоверного князя Александра Невского, скончался в 1303 году. Перед кончиной, следуя благочестивому примеру отца, принял иноческий чин и схиму и по глубокому смирению завещал совершить погребение на братском кладбище основанной им обители в честь преподобного Даниила Столпника, впоследствии получившей название Московского Данилова монастыря.

Честные мощи святого князя Даниила находились под спудом почти 350 лет. В течение этого времени благоверный князь неоднократно напоминал о себе и о месте своего погребения.

Так, во время великого князя Иоанна III, святой Даниил явился придворному юноше и повелел сказать великому князю следующее: «Се убо сам всячески себе утешаеши, мене же почто забвению предал еси, но обаче аще он забвенна мя имать, Бог же мой несть мене забыл никогдаже». Узнав об этом, великий князь Иоанн повелел служить соборные панихиды, раздавать милостыню и устраивать трапезы на помин своих усопших.

При сыне Иоанна III великом князе Московском Василии Иоанновиче произошло событие, описанное в «Степной книге». Однажды великий князь с многочисленной свитой, в которой находился князь Иоанн Михайлович Шуйский, был в Даниловом монастыре и проезжал недалеко от места захоронения благоверного князя Даниила Московского. Шуйскому нужно было сесть на коня, и он решил сделать это с надгробного камня на могиле святого Даниила. Оказавшийся поблизости некий благочестивый христианин сказал Шуйскому: «Господине княже! Не дерзай с камни сего снести на конь свой. Ведый буди, яко лежит ту великий князь Даниил». Гордый же князь не послушал совета и, встав на камень, собрался было сесть на коня. Неожиданно конь вздыбился и упал мертвым на землю, подмяв седока, едва оставшегося живым.

В царствование Иоанна Васильевича Грозного на могиле князя Даниила получил исцеление умирающий сын коломенского купца. Иоанн Грозный установил ежегодно совершать крестный ход к могиле благоверного князя и служить о нем панихиды. Он же издал Указ о построении в запустевшем к тому времени монастыре двухэтажной каменной церкви, братских келий, пополнении обители иноками и устройстве монашеского общежития.

В 1652 году царь Алексей Михайлович, по повелению явившегося ему благоверного князя Даниила, совершил торжественное открытие мощей святого. 30 августа Патриарх Никон с собором епископов и царь Алексей Михайлович с придворными открыли могилу благоверного князя и обрели честные мощи нетленными. Во время обретения мощей среди собравшегося там многочисленного народа произошло немало чудесных исцелений.

Святые мощи были торжественно перенесены в монастырский храм в честь святых отцов Семи Вселенских Соборов и положены в специально приготовленной деревянной гробнице напротив правого клироса. Тогда же благоверный князь Даниил Московский был причислен к лику святых.

Приблизительное время чтения: 5 мин.

Значение имени:

Даниил — имя древнееврейского происхождения и переводится «судья мой Бог» или «Бог есть судия».

День памяти:

17 марта — день памяти святого благоверного князя Даниила Московского

Наши имена, их значения и святые, в честь которых мы крещены в проекте «Фомы» — «Именины».

Святой благоверный князь Даниил Московский (1261–1303)

Миротворец и мудрый правитель, основатель московской правящей династии Рюриковичей получил свой княжеский Московский удел в трехлетнем возрасте. Своего отца — святого благоверного князя Александра Невского (1221–1263) — Даниил лишился рано, так что воспитанием малолетнего сына знаменитого полководца занимался его дядя, великий князь Владимирский Ярослав Ярославич.

В 1272 году, достаточно повзрос­лев, Даниил переселился в Москву. По сравнению с другими княжествами это был крохотный и скудный земельный надел. Но уже через несколько веков это маленькое княжество станет главным политическим и духовным центром складывающегося государства. И такое славное будущее Москвы по парадоксальному стечению обстоятельств во многом было связано с миролюбивостью ее первого правителя.

Здесь, на берегу Москвы-реки, он устроил монастырь, главный храм которого был освящен в честь небес­ного покровителя князя — преподобного Даниила Столпника. Сегодня эта обитель — Патриаршая резиденция и один из главных центров православия в России. Как утверж­дают современные археологи, при Данииле в городе была построена и первая каменная церковь.

В эпоху размаха княжеских междоусобиц и постоянных кровавых столкновений между русскими феодалами московский правитель мирным путем сумел значительно расширить свои владения и обеспечить безопасность жителям своего удела. Последнее было особенно важно ввиду тяжелейших условий татаро-монгольского ига, ведь теперь местное население получило возможность заниматься хозяйством, не опасаясь, что плоды их трудов в любой момент могут погибнуть под вражескими сапогами. Уже тогда в поисках размеренной и тихой жизни в процветающие владения Даниила начали переселяться жители соседних княжеств.

Курс на мирную политику, заложенный святым благоверным князем Даниилом, сохранялся и позднее, что не только еще больше укрепило княжество, но и предопределило централизацию Руси вокруг Москвы. Это были первые шаги на пути к свержению татаро-монгольского ига.

Даниил не раз примирял враждующих князей, а защищая свои границы, никогда не пользовался слабостью разбитого противника, чтобы поживиться его богатствами. Так, например, в 1292 году, когда святой вместе с другими князьями выступил против своего брата Димитрия, то уже у стен его города он сумел примирить враждующие стороны и не допустить кровопролития. А в 1300 году Даниил, разбив войско рязанского князя, который, заручившись поддержкой татар, угрожал безопасности Москвы, своей победой не воспользовался: он не стал присваивать себе земли и богатства побежденного. Такое великодушие совершенно выбивалось из обычаев той эпохи.

Когда московский князь тяжело заболел, он решил принять великую схиму. В своем завещании Даниил со смирением просил похоронить себя не в церкви, как тогда подобало его титулу, а на монастырском кладбище в Даниловом монастыре. Согласно летописи, святой скончался 5 марта «на Москве в своеи отчине в черньцех и в скиме».

Уже в 1652 году во время царствования Алексея Михайловича мощи благоверного князя были найдены нетленными и торжественно перенесены в церковь в честь Святых Отец Семи Вселенских Соборов.

Другие святые с именем Даниил:

Пророк Даниил (VI до Р. Х.)

После падения Иерусалима вместе со многими другими Даниил был отправлен в вавилонский плен. За хранение веры истинному Богу он получил дар прозорливости и толкования снов. Был оклеветан и брошен в ров со львами, которые не притронулись к праведнику. Пророк Даниил предсказал точное время рождения Христа, Который придет в мир через 483 года после издания указа о восстановлении Иерусалима и храма (Дан 9:24–27). День памяти совершается 30 декабря.

Преподобный Даниил Столпник (409–493)

Великий христианский аскет и подвижник, родился в Месопотамии в семье верующих родителей. В 12 лет мальчик тайно покинул семью и удалился в обитель, где вскоре принял монашеский постриг. Позднее святой удалился во Фракийскую пустыню, где с двумя учениками построил столп, на котором затем провел 32 года в постоянной молитве и посте. Со всех сторон к великому подвижнику стекались люди, получая исцеления, духовную помощь и мудрые наставления. Заручиться его поддержкой приезжали даже византийские императоры. Незадолго до кончины преподобный Даниил принял священнический сан. На месте своего подвига, так и не спустившись со столпа, великий святой окончил свой жизненный путь. День памяти совершается 24 декабря.

Святитель Даниил, архиепископ Сербский (ок. 1274–1337)

Игумен Хиландарского монастыря на Горе Афон, святитель Даниил сумел защитить его от крестоносцев, которые хотели разграбить обитель. А однажды он сумел предотвратить междоусобную войну на своей Родине, примирив двух сыновей короля Стефана. Святитель Даниил составил одну из первых сербских летописей — «Жития королей и архиепископов сербских». День памяти совершается 12 сентября и 2 января.

Известные люди с именем Даниил:

Даниель Дефо (ок. 1660–1731)

Английский писатель и публицист. Даниель Дефо написал более 500 книг, памфлетов и статей на самые разные темы, однако наибольшую славу ему принес роман «Робинзон Крузо». Те, кто читал книгу в советской, урезанной цензурой версии, могут и не знать, что основной драматический нерв произведения — одиночество и поиск Бога. Спасла главного героя судовая Библия, которую он постоянно читал.

Даниил Хармс (1905–1942; настоящая фамилия — Ювачев)

Знаменитый писатель, поэт, родился в Санкт-Петербурге. Его поэтическая слава началась в середине 1920-х годов, когда были опубликованы первые стихи, написана знаменитая пьеса «Елизавета Бам». Даниил Хармс был одним из основателей литературной группы ОБЭРИУ (Объединение Реального Искусства). Ее участники декларировали необходимость отказа от традиционных творческих форм, предлагая взамен новые — гротескные, провокационные и абсурдные. В 1930 году ОБЭРИУ было запрещено. Благодаря хлопотам С. Маршака Хармс был привлечен к работе с детской литературой. Он писал стихи для детей в журналах «Чиж» и «Ёж». В августе 1941 года писатель был арестован якобы за распространение «клеветнических и пораженческих настроений». Скончался Даниил Хармс во время блокады Ленинграда в больнице тюрьмы «Кресты».

Даниил Гранин (1919–2017)

Писатель, общественный деятель, почетный гражданин Санкт-Петербурга, ветеран Великой Отечественной войны. В конце 1980-х годов Даниил Гранин был одним из инициаторов создания «Общества милосердия “Ленинград’’». Особенное место в наследии писателя занимает написанная им вместе с Алесем Адамовичем «Блокадная книга», в которой на основе обширного документального материала рассказано о героической обороне Ленин­града в годы войны.

Интересные факты

Дата в 2023 году: 17 марта и 12 сентября православная церковь отмечает день памяти князя Даниила Московского. Дата не является переходящей, отмечается православной церковью ежегодно в один и тот же день.

Традиции и обычаи: люди следили за прилетом грачей с теплых краев и по их поведению судили о погоде; нельзя делать крупные покупки и надевать новую обувь.

Житие Даниила Московского

Князь Даниил Московский был сыном Александра Невского, защитника Руси. Родился мальчик в 1261 году во Владимире-на Клязьме, столице Владимирского княжества. Даниил рано осиротел, и после раздела наследства оказался князем Московского княжества, самого маленького и запущенного на то время. Однако усилиями Даниила, со временем, оно превратилось в Великое княжество Московское.

Это было сложное время, наполнено как внешними, так и внутренними проблемами. Кроме монголо-татарского ига, бушевали и княжеские междуусобицы. Однако тут князь Даниил Московский проявил себя как дипломат. Он не пытался расширить собственные владения, старался примирить враждовавших князей, даже когда те восставали против него самого.

В 1293 году его родной брат вместе с монголо-татарским войском напал на Москву и разграбил ее. Князь Даниил раздал все свое имущество на помощь пострадавшим и восстановление города. Спустя два года Даниил Московский все же выступил в поход против брата, князя Андрея. Войска встретились возле города Юрьево Полчища, стояли друг против друга 9 дней, но благодаря проявленному Даниилом миролюбию, сражение не началось. Московский князь простил брата.

В 1296 году состоялся съезд русских князей, на котором братья примирились. В 1300 году князю Даниилу снова пришлось сражаться, против рязанского князя Константина, который с помощью монгольского хана, хотел захватить Московские земли. Даниил разбил нападавших возле Переяславля Рязанского, а Константина взял в плен, но не стал по праву сильнейшего забирать его земли. Кроме того, содержал Константина как гостя, а не как пленника.

Эта победа стала первой на пути избавления от монголо-татарского ига. Святой князь Даниил Московский никогда не захватывал чужие земли, он был исключительно миролюбивым правителем и за эту его добродетель Господь Бог много помогал святому. В 1302 году князь получил по завещанию Переяславльское княжество от своего умершего племянника князя Иоанна. В то время это было огромное и богатое княжество, но князь Даниил остался в Москве, и не стал переносить столицу. Это объединение превратило московское княжество в мощное и влиятельное.

Благочестивый князь Дмитрий придавал большое значение вере, строил новые храмы. В 1282 году была построена церковь прп. Даниила Столпника, при которой был основан первый в Москве мужской монастырь. Позже Даниилом был основан Богоявленский монастырь, а в 1300 году в Крутицах был построен храм в честь Первоверховных апостолов Петра и Павла.

Где находятся мощи святого

Умер князь Даниил на 42 году своей жизни, приняв схиму в честь пророка Даниила. 17 марта 1303 года он скончался. Похоронен князь был, согласно его завещанию, не в храме основанного им Данииловского монастыря, а на монастырском кладбище среди простых иноков «конечного ради смирения».

Позже монастырь, основанный князем Даниилом был перенесен, а сама могила князя была предана забвению. В течении многих лет время от времени случались явления святого князя Даниила людям. Святые мощи святого князя Даниила находились в земле 350 лет, с 1303 по 1652 год и он сам охранял место почивания своих мощей, не единожды являясь людям и указывая это место.

Эти явления князя побудили Иоанна Грозного отдать указ о восстановлении в обители Даниила Московского на прежнем месте. 30 августа 1652 года в присутствии царя Алексея Михайловича и во главе с Патриархом Никоном была раскопана могила святого Даниила Московского. Когда тело подняли, все увидели, что оно сохранилось целым и неповрежденным, а среди людей произошло немало исцелений. Тогда же благоверный князь Даниил был представлен к лику святых. Святые мощи князя Даниила Московского были перенесены в соборный храм монастыря и упокоены в гробнице.

О чем молятся Даниилу Московскому

Князь Даниил Московский считается защитником своей земли. Ему молятся о защите родной державы. Будучи при жизни миролюбивым, князь Даниил помогает в защите от всяких ссор, от нападений.

Московский монастырь хранит многочисленные свидетельства о помощи святого князя Даниила в исцелении от многих недугов и хворей. Также есть свидетельства, что молитва мощам Даниила Московского помогала в рождении ребенка, в помощи в поиске работы, при несправедливых обвинениях, в решении жилищных проблем. Таких свидетельств очень много и это все можно увидеть в благодарственных книгах, находящихся в монастыре.

Святого благоверного князя Даниила Московского почитают небесным покровителем Инженерных войск Российской армии.

Какого числа день памяти Даниила Московского в 2024, 2025, 2026 году

• Какого числа день памяти Даниила Московского в 2024 году — 17 марта, 12 сентября.
• Какого числа день памяти Даниила Московского в 2025 году — 17 марта, 12 сентября.
• Какого числа день памяти Даниила Московского в 2026 году — 17 марта, 12 сентября.

Обязательные для заполнения поля помечены знаком *.

Становление московского княжества проходило в трудное время, когда Русь находилась под гнетом монголо-татарского ига. На протяжении этого периода к власти приходили разные князья. Некоторые из них вошли в историю, как завоеватели, других помнят, как миролюбцев. К последней группе относят удельного князя Даниила Московского. Он запомнился своим отношением к религии. Спустя много лет после смерти Даниил был канонизирован православной церковью.

Краткое жизнеописание

Даниил родился в семье Александра Невского. Правление Данила Московского положило начало существованию московской династической ветви Рюриковичей.



Происхождение

Последнего сына Александра Невского назвали Даниилом в честь почитаемого святого, христианского аскета, Даниила стольника. Когда Даниилу исполнилось 2 или 3 года, его отец умер. Вся юность Даниила прошла рядом с дядьками, братьями отца. Они присматривали за ним до тех пор, пока он сам не взял на себя ответственность по управлению уделом.

Даниил Александрович стал первым московским князем.

Житие и деяния

По тому, как проходило его правление, о Данииле судили его последователи. Он участвовал в борьбе своих братьев за удельные княжества, но оставался приверженцем мира. За годы его правления были возведены:

• Спасопреображенская церковь на территории московского Кремля;
• Богоявленский монастырь;
• храм святых Петра и Павла;
• Свято-Данилово-Спасский монастырь.

На территории северо-восточной Руси Даниил внедрял идеи миролюбия, призывал к прекращению междоусобиц, организовывал встречи с князьями, проповедовал объединение земель.

На протяжении периода правления Даниила укрепилась практика перестройки старых деревянных храмов в каменные, прочные. Даниилом Московским была придумана, а затем построена Ордынская дорога, которая выполнила одновременно несколько задач:

• объединение земель;
• возвышение Москвы;
• создание стабильной транспортной коммуникации между населенными пунктами.

Смерть и место погребения

По записям многочисленных источников, Даниил Александрович перед смертью был пострижен в монахи. Он жил на территории Данилова монастыря, усердно молился, умер во время одного из молебнов. Даниил был погребен в Даниловом монастыре.

Канонизация

Обретением мощей называют специально проведенный процесс по извлечению останков из места захоронения. Православная церковь дает разрешение на эксгумацию мощей тех христиан, которые причислены к лику святых. После извлечения останки освидетельствуют, затем мощи переносят в храм, канонизируют. Преподобными называют святых, которые при жизни были монахами и усердно служили Господу.

Почитание св. преподобного Даниила относится к ведению местной московской епархии. Кроме установления праздников, предприняты меры по возданию дани памяти московскому удельному князю:

• учрежден орден св. Даниила Московского 3 степеней;
• храм св. Даниила является историческим центром военно-воздушных войск вооруженных сил страны с базой в подмосковном Нахабино;
• с 1996 года атомная подводная лодка флота носит имя князя Даниила.

Где находятся мощи св. блгв. кн. Даниила Московского

Царь Алексей Михайлович велел перенести мощи Даниила в храм при Даниловском монастыре, затем они находились в Троицком соборе. С 1930 года перекочевали в храм Воскресения Словущего. После закрытия церкви мощи Даниила были утеряны.

День памяти по церковному календарю

Дни памяти Даниила посвящены празднованию именин Даниила, Александра, Павла, Семена. Священники совершают богослужения, посвященные ангелам-заступникам.

Праздники, когда вспоминают об основании Даниловского монастыря, а также канонизации мощей князя Даниила, проходят 17 марта и 12 сентября по новому стилю.

О чем можно просить святого

К каждому святому обращаются с конкретными просьбами. Это связано с характером деяний, с тем, о чем преподобный святой радел при жизни перед Богом, о чем сам молился.

Икону Даниила Московского часто можно увидеть на столах руководителей, тех, у кого в подчинении находятся люди, профессиональная деятельность которых связана с защитой государственных границ, сохранением дипломатических отношений между странами.

Защите от нападений

Будучи талантливым руководителем, объединителем московских земель, преподобный Даниил имеет покровительство над теми, кто молится о мире на земле, о защите от нападений, о прекращении войн. К Даниилу Московскому обращаются, когда хотят восстановить справедливое спокойствие, защитить рубежи своих владений.

Исцелении

Монашеский постриг, послушание и усердные молитвы Богу сделали Даниила святым, способным помочь в исцелении от болезней. К нему обращаются, когда просят здоровья для своих родных и близких.

Рождении ребенка

Особенность обращения к Даниилу по поводу рождения ребенка – молитвы от мужчин. Тем, кто просит о продолжении потомства, Святой князь Даниил исправно помогает.

Помощи в поиске хорошей работы

К Даниилу часто обращаются, когда ведут поиск работы. Одна из сильных востребованных молитв содержит тексты с прошениями о том, чтобы Даниил помог выбрать правильный путь.

При обвинениях несправедливого характера

Св. князь Даниил известен, как заступник невиновных. Он покровительствует людям, которые хотят избавиться от неоправданных обвинений и лжесвидетельств. Это связано с тем, что при жизни князь слыл мудрым руководителем, разрешал споры, выступал справедливым судьей.

В общественных и семейных спорах

При спорах с соседями, конфликтах с членами семьи обращаются к благоверному князю Даниилу. Одновременно с этим молятся о здравии близких людей.

При выборе руководства

Даниил помогает выбрать работу и найти хорошего руководителя. Это связано с его миролюбивым характером и дипломатическими навыками, проявленными при жизни.

В решении проблем с жильем

К Даниилу часто обращаются, когда хотят решить вопросы, возникшие с жильем. Молитвы обращают перед покупкой или продажей недвижимости.

Храм в честь благоверного князя

Данилов монастырь – один из самых старейших ансамблей на берегу Москвы-реки. Он состоит из нескольких зданий:

• Храма отцов семи Вселенских соборов;
• Троицкого собора;
• Церкви Сименона столпника.

Со второй половины XX века монастырский комплекс является административным центром Русской православной церкви. Здесь проходят священные синоды, решаются важные вопросы, касающиеся устройства архиерейских соборов.

Иконография

Существует несколько списков с изображением Даниила Московского. Списки – это изображения, копирующие содержание первоисточника, которые со временем приобретают статус подлинных иконографических изображений. На иконах Даниила изображают несколькими способами:

• во весь рост, в одежде монаха, напоминая о том, что перед смертью Даниил принял постриг;
• во весь рост, держащим монастырь в руках – это свидетельство того, что князь Даниил Московский стал основоположником первого московского монастыря;
• по пояс, с молитвенными списками в руках, как символ проповедования Даниилом усердных молитв, проявления смирения, миролюбия.

Одежда святого бывает монашеской или повторяет рыцарские одеяния. За свою нелегкую жизнь князь смог стать смиренным монахом и побывать успешным воином-завоевателем.

Как правильно молиться

Обращения к Даниилу совершают в храмах или дома. Домашний иконостас устанавливают с таким расчетом, чтобы иметь возможность сосредоточиться и побыть в уединении. Лучшее время для домашней молитвы: раннее утро или ранний вечер, до ужина. Священнослужители советуют бережно относиться к текстам, учитывать некоторые правила:

• тексты из молитвослова, предназначенные для ежедневных молитв, заучивают наизусть;
• перед заучиванием основные мысли переводят с церковно-славянского на русский, чтобы полностью понимать, о чем говорится;
• молитвы с просьбами читают отдельно, сопровождая ежедневными текстами, а также словами благодарности.

На домашнем иконостасе иконы устанавливают в соответствии с законами иерархии. Рядом допускают размещение лампад, свечей.

Информация! Рядом с иконами не ставят фотографий, картин, не декорируют их салфетками, искусственными цветами.

Тексты молитв

Существует 3 основных текста для обращений к Даниилу Московскому:

«Церкве Христовы похвало высокая, града Москвы стено необоримая, державы Российския Божественное утверждение, преподобне Данииле. К раце мощей твоих притекающе, усердно молим тя: призри на нас, память твою воспевающих и с верою под кров молитв твоих прибегающих. Пролей теплое твое ходатайство ко Спасу всех, яко да утвердит миром страну нашу, грады и веси ея и обитель сию добре да сохранит, благочестие и любовь в людех твоих насаждая, злобу же, междоусобие и нравов развращение искореняя; всем же нам вся благая ко временному животу и вечному спасению даруй молитвами твоими, яко да прославляем дивнаго во святых Своих Христа Бога нашего во веки веков. Аминь».

«О угодниче Божий, святый благоверный княже Данииле, сада Христова благовонный цвете, неба церковнаго кроткая звездо, земли нашея небесный уме, града Москвы и державы нашея мудрый здателю. Теплый к Богу молитвенниче, скорый в помощи, милостивый в нуждах, к тебе припадаем и тебе молимся: буди предстатель наш пред Престолом Божией славы неусыпный. Собери нас друг ко другу, да печали ближняго своего кийждо любовию нелицемерною приобщается. Онебеси ум наш, да, иго тяжкое земных попечений отвергше, бремя легкое Христова Евангелия возлюбим. Открый очи наши, да узрим нетленную красоту Господню и да не отчуждени будем жизни Божией. Тихость Духа Божия да соблюдет сердце наше. Весна покаяния да украсит дела наша.

Княже милостивый и щедрый, Даниил, сохрани страну нашу, град твой и зде молящихся тебе от всякия напасти, от враг видимых и невидимых, от губительства и глада, от междоусобныя распри и внезапныя смерти. Отверзи нам двери милосердия Божия и избави нас от всякаго зла. Под крепкий покров благостыни твоея прибегающе, молим: буди нам тихое пристанище в скорбех. Остени нас молитвами твоими. Соблюди нас от падений греховных и заблуждений, да сердцем сокрушенным, духом смиренным в печали и радости выну зовем: Господи, предстательством преподобнаго Твоего помилуй нас. Аминь».

«О преподобне княже Данииле, к иконе твоей притекающе, усердно молим тя: призри на нас (имена), с верою под кров молитв твоих прибегающих. Пролей теплое твое ходатайство ко Спасу всех, яко да утвердит миром приход сей и храм сей добре да сохранит, благочестие и любовь в людех православных насаждая, злобу же, междоусобие и нравов развращение искореняя; всем же нам вся благая ко временному животу и вечному спасению даруй молитвам твоими, яко да прославляем дивнаго во святых своих Христа Бога нашего вкупе со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь».