Что перед пасхой какие праздники

Последняя неделя и праздники перед Пасхой - как называется, что делают. Каждый день Страстной недели по дням, традиции. Что делать в среду перед Пасхой.

Пасха в этом году состоится 16 апреля 2023 года, поэтому многие люди уже сейчас интересуются тем, как называется неделя перед этим праздником, какие праздники предшествуют Пасхе и что полагается делать в каждый день. Расскажем об этом подробно и понятно прямо сейчас.

Содержание

  • Праздник перед Пасхой: что такое Вербное воскресенье
  • Почему неделя называется Страстной
    • Великий понедельник
    • Великий вторник
    • Великая среда
    • Великий четверг
    • Великая пятница
    • Великая суббота

Праздник перед Пасхой: что такое Вербное воскресенье

Отвечать на вопрос о традициях, связанных с последней неделей перед Пасхой, о тех действиях по дням, которые обычно совершают в это время, лучше не с понедельника, а с воскресенья. По сути, в этот день отмечают последний праздник перед Пасхой. И хотя торжество встречают не с таким размахом, но и о нем никто не забывает.

В последнее воскресенье до Пасхи (в этом году оно выпадает на 9 апреля 2023 года) многие люди стремятся уже с утра приобрести веточки ивы. Эти ветви называются вербами, а воскресенье – Вербным.

Страстная неделя 2023 по дням: как называется каждый день

Дело в том, что почти 2000 лет назад Спаситель торжественно въехал в Иерусалим. Пришел с миром, и символом тому был ослик, на котором сидел Христос (ведь завоеватели города всегда приходили на коне). Огромное количество людей, проникнувшись верой в то, что он и есть Сын Бога, восторженно ликовали и радовались так, как никогда в жизни.

Они принесли огромное количество пальмовых ветвей и бросали на всем пути Христа. В итоге получилась целая дорожка, устланная ветвями. Конечно, это был особый, торжественный момент.

В наших краях веточек пальмы нет, поэтому мы приобретаем вербы и украшаем ими дом. Эта традиция появилась на Руси уже давно. Наши предки целыми семьями ходили в ивовые рощи, на побережья водоемов, в лесочки и рвали эти веточки.

Конечно, рвут их и сегодня, а большинство из нас стремится просто покупать вербочки, приносить домой и ставить в воду, чтобы ветви возвещали приход весны и дарили радость всей семье.

Почему неделя называется Страстной

А теперь собственно о том, как и почему называется неделя перед Пасхой (в этом году она пройдет с 10 по 15 апреля):

  1. Собственно Страстная неделя (или седмица) носит такое название потому, что слово «страсть» означает «страдание». Имеются в виду страдания Христа, которому совсем скоро придется умереть на кресте, а затем воскреснуть и тем самым явить доказательство Божественного чуда.
  2. Великая неделя – поскольку Пасха является основным христианским праздником, который и вселяет в людей большую радость. Часто интересуются и тем, как называются дни перед Пасхой. Каждый день именуют великим – например, Великий четверг, Великая пятница и т.д. (или реже – страстным). А воскресенье, как известно, называют Светлым Христовым Воскресением.
  3. Красная или Червонная неделя в честь крови Христа, которая была пролита во спасение людей.
  4. Нередко ее называют Страшной неделей, и это словосочетание не нуждается в особых комментариях.

Интересно, что у католиков тоже есть свой аналог Страстной седмицы. Богослужения накануне Пасхи идут в течение всей недели. При этом особым почтением пользуются Великий четверг, Великая пятница и Великая суббота – они объединяются в так называемое Великое триденствие.

Страстная неделя 2023 по дням: как называется каждый день

Великий понедельник

В этот день вспоминают две библейские истории:

  1. Первая даже не связана с Христом напрямую. Верующие читают ветхозаветное послание об Иосифе, который был продан в рабство своими братьями. Близкие люди предали этого человека, однако он все равно остался верен Богу. Прошли годы, и Иосиф стал вторым лицом Египта после фараона. Поэтому этот герой предстает в образе страдальца, который потерпел огромные испытания, но все же был возвышен Богом. Также и Христос, которого предал Иуда, в итоге воскрес из мертвых и победил смерть и грех.
  2. Второй эпизод связан с биографией Иисуса. Однажды он шел со своими учениками и увидел смоковницу (инжирное дерево), которое хоть и росло, но не давало никаких плодов. Спаситель сравнил ее с людьми, которые хоть и живут, и выполняют все свои обязанности, но страдают от духовной бесплодности. Вера, милосердие, снисходительное отношение к ближним – это то, что помогает человеку почувствовать душевный мир и получить настоящие плоды.

Интересно, что на Руси издавна в Великий понедельник было принято полностью прибраться в доме, побелить углы, очистить хлев, помыть скотину. К празднику начинали готовиться заранее – ведь ожидание торжества приближает нас к светлому дню, не правда ли?

Великий вторник

В этот день вспоминают сразу о нескольких проповедях Христа. Спаситель учил народ о воскресении мертвых, о том, что необходимо исполнять обязанности не только перед Богом, но и властью, а также рассказывал о Страшном суде.

Все эти и другие истории назидали людей и пробуждали в них веру. Ведь они искренне были убеждены в том, что Христос – Сын Бога, Мессия, приход которого уже давно ожидался благодаря предсказаниям пророков.

Великая среда

В среду вспоминают историю о предательстве Иуды Искариота, который выдал Христа фарисея всего за 30 серебреников. Примечательно, что впоследствии Иуда раскаялся в содеянном, пришел в отчаяние и совершил еще один тяжкий грех – он повесился на ветви осины. Легенда гласит, что сначала предатель выбрал березу, но та побелела от страха. А вот осина после повешения стала постоянно дрожать на ветру – как бы с ужасом содрогаясь от случившегося.

Еще в среду вспоминают об одной женщине, которая помогла подготовить тело Спасителя к погребению. До встречи с Христом она вела не вполне правильный образ жизни и прослыла грешницей. Положительное влияние Иисуса, искренняя вера этой женщины полностью изменили ее образ жизни, и в итоге она была прощена.

ЭТО ИНТЕРЕСНО

Считается, что в среду исповедь имеет особую силу. Поэтому верующим можно сходить в церковь, а также вознести молитву Господу о раскаянии в своих грехах.

Страстная неделя 2023 по дням: как называется каждый день

Великий четверг

В народе его называют еще чистым. Принято ходить в баню и тщательно мыться всей семьей. Причем сделать это нужно до рассвета – т.е. фактически в среду вечером. Телесная чистота ничуть не менее важна чистоты духовной – об этом не стоит забывать.

До сих пор большое количество людей стремятся сходить в баню в Чистый четверг или просто совершить водные процедуры у себя дома всей семьей. И в этот же день по традиции принято подготовить куличи и крашеные яйца.

Дело в том, что в пятницу и субботу лучше не заниматься домашними делами. А в воскресенье уже будет пора праздновать, поэтому подготовиться стоит заранее.

Страстная неделя 2023 по дням: как называется каждый день

А вот из историй, которые вспоминают в этот день, главное событие – это Тайная вечеря. Ей посвящены не только тексты Священного писания, но и некоторые произведения искусства – например, одноименная картина, которая принадлежит перу легендарного Леонардо да Винчи (нарисована в конце XV века).

Великий мастер стремился передать тот момент, когда Христос сказал своим ученикам: «Один из вас предаст меня». Конечно, все присутствовавшие были в смятении – и это можно заметить невооруженным глазом.

Интересно, что картина с момента своего создания и до сих пор хранится в монастыре Санта-Мария-делле-Грацие (Милан, Италия). Во время Второй мировой в здание попала бомба. Разрушения были довольно серьезными, а само полотно не пострадало. В жизни много маленьких и больших чудес – стоит только оглянуться вокруг.

Великая пятница

Приближаются трагические события. Пятница – это день, когда состоялся суд над Христом и его распятие. Позорная смерть, которой предавали только разбойников, была уготована и Спасителю, исцелявшему людей, прощавшему грешников, воскресавшему из мертвых. В этот день читают 12 Евангелий Святых Страстей Христовых.

А во время вечерней службы выносят плащаницу – это ткань большого размера, на которой вышито (или нарисовано) изображение Христа, лежащего в гробе. Вокруг Спасителя стоят люди и оплакивают его.

А вот сохранилась ли оригинальная ткань, в которую завернули тело умершего Иисуса? На эту роль претендует известная Туринская плащаница – полотно льняной материи (около 4 метров в длину).

Считается, что на ней проявился лик Христа, который даже запечатлен на негативе фотографии. Хотя православная и католическая церкви официально не признают достоверность этой истории, но тем не менее, воспринимают плащаницу как еще один символ страданий Спасителя.

Страстная неделя 2023 по дням: как называется каждый день

Великая суббота

Кульминация Страстной недели. Спаситель умер еще в пятницу, а в субботу тело положили в гроб, который поставили в пещеру. Вход в нее заблокировали огромным камнем, какой по форме напоминал яйцо. Кстати говоря, одна из легенд утверждает, что именно поэтому яйцо стало символом Пасхи.

Многие верующие стремятся попасть в храм, чтобы принять участие в пасхальной службе – всенощной, которая проводится примерно с 23 часов субботы до 2-3 часов воскресенья. Постоять можно и в течение нескольких минут, и в течение всего времени – в зависимости от возможностей здоровья.

Но лучше, конечно, дождаться окончания богослужения. Ведь именно в этот момент можно оказаться в ряду первых людей в мире, которые произнесут в этом году: «Христос воскрес! Воистину воскрес!»

В эти дни верующие вспоминают страдания Господа, а еще приносят крашеные яйца и куличи в храм, чтобы освятить еду. Также в субботу в Иерусалиме, в Храме Гроба Господня, сходит благодатный огонь. И хотя признают чудо только представители православной церкви, радость верующих от этого не убавляется.

Страстная неделя 2023 по дням: как называется каждый день

Страстная неделя – это особое время, кульминация всего христианского года. Как и всегда, срабатывает интересная закономерность: ожидание праздника и само по себе превращается в настоящий праздник. Конечно, Пасха – это великое торжество, настоящая радость христиан.

Однако не стоит забывать в праздничные дни про страдания Спасителя, о том, какая священная жертва была принесена за людей. Именно в этом заключается главное значение Страстной недели.

Источник

Масленица, Пасха и Родительский день: даты главных православных праздников и постов на 2023 год

Публикуем календарь православных праздников, поминальных дней и постов на 2023 год.

Январь

7 января — 17 января. Святки (святые дни). Святками называют праздничные дни между Рождеством и Крещением. Первые упоминания о них относятся к IV веку. В этот период греческие христиане устраивали народные гуляния, пели и танцевали, устраивали обряды и гадали, переодевались и ходили по домам. Хозяйки накрывали праздничные столы, угощали родных и друзей. Также было принято ходить в церковь. Не изменились эти обычаи и сегодня.

14 января. Обрезание Господне. Ежегодно этот праздник отмечается на восьмой день после Рождества Христова. Обрезание Господне символизирует, что Иисус Христос, хоть и был Божественным Младенцем, всё же являлся человеком и потому принял обрезание, как обычные люди. Также этот день в честь святителя Василия Великого (IV в.), составителя Божественной Литургии. Многие отмечают Новый год по старому стилю.

18 января. Навечерие Богоявления Господня или Крещенский сочельник. В этот день православные соблюдают пост, установленный церковью. На протяжении дня, не разрешается употреблять пищу, можно только пить воду. В Навечерие Богоявления Господня  в храмах проходят праздничные богослужения. В ночь на Крещение совершается Великое водоосвящение.

19 января. Богоявление, или Крещение Господне. Это событие является самым древним праздником в христианском мире. Он опирается на священные писания, которые гласят о событии, произошедшем в период земной жизни Христа. Речь идет о крещении пророка Иоанна Предтечи в реке Иордан. С давних времен считается, что вода в эти сутки может исцелять и смывать все грехи. Именно поэтому делают иордани и погружаются в них, также набирают воду на будущий год.

Февраль

15 февраля. Сретение Господне. Этот праздник установлен в память принесения во храм Христа Спасителя в 40 день после рождения для совершения установленной жертвы. В этот день верующие освящают в храмах свечи и хранят их весь год, сжигая по очереди во время домашней молитвы.

18 февраля. Вселенская родительская суббота. День, когда поминают усопших за всю историю человечества.

20 — 26 февраля. Масленица, или Сырная седмица. Один самых ярких и любимых праздников в народе. Народные гулянья на Масленицу напрямую связаны с поверьями, что в эту неделю веселиться нужно как можно больше — это принесет благополучие и изобилие в дом. В масленичную неделю традиционно пекут блины, устраивают народные гуляния и сжигают чучело. При этом каждый день праздничной недели со временем приобрел свое название и особые традиции.

26 февраля. Прощеное воскресенье. Это последнее воскресенье перед началом Великого поста перед светлым праздником Пасхи. Сразу за ним начинается 40-дневный строгий пост. Церковь призывает верующих перед тем как вступить в Великий пост со всеми помириться и всех простить.

27 февраля — 15 апреля. Великий пост является самым длительным и строгим в церковном календаре. Под полным запретом: мясо, молоко, яйца, сыр, сметана, творог, животное масло, сдобный хлеб и выпечка и т. п., под частичный — растительное масло и рыба.

Март

11 и 18 марта. Вселенские родительские субботы 2-й и 3-й недели Великого поста. Дни, когда поминают усопших. 

19 марта. 3-я неделя  Великого поста, Крестопоклонная. В третье воскресенье Великого поста для поклонения верующим на середину храмов выносят Святой Крест. Делается это для того, чтобы напомнить о страдании и смерти Господней и укрепить людей к продолжению поста.

25 марта. Вселенская родительская суббота 4-й недели Великого поста. 

Апрель

7 апреля. Благовещение Пресвятой Богородицы. В этот день верующие вспоминают о возвещении Деве Марии благой вести о зачатии и о рождении Ею Богомладенца Христа. Этот праздник относится к двунадесятым непереходящим праздникам и отмечается каждый год в один и тот же день.

8 апреля. Лазарева суббота (суббота 6-й седмицы Великого поста). Дата праздника зависит от того, в какой день празднуется Пасха. В Лазареву субботу Церковь воспоминает чудо воскрешения Христом праведного Лазаря через четыре дня после смерти. Именно благодаря этому событию многие уверовали в Спасителя и его удивительные способности. Также праздник именуют «малой Пасхой».

9 апреля. Вербное воскресенье (вход Господень в Иерусалим). Этот праздник посвящен въезду Иисуса Христа в Иерусалим после воскрешения Лазаря накануне иудейской Пасхи. День символизирует появление надежды людей на искупление греха, укрепление веры. Вербное воскресенье предшествует Страстной неделе, когда вспоминаются последние дни земной жизни Иисуса.

10 — 15 апреля. Страстная неделя — последняя неделя Великого поста, которая предваряет один из главных христианских праздников — Пасху. Для православных верующих это самый важный период в году, знаменующий последние дни земной жизни Христа.

14 апреля. Великая пятница.  Посвящается памяти о страданиях Иисуса Христа, которого распяли в этот день. Вспоминают осуждение на смерть Христа, его крестные страдания и смерть. День самого строгого поста в году.

16 апреля. Светлое Христово Воскресение, Пасха. Один из самых великих религиозных праздников посвящён евангельской истории о чудесном воскрешении Сына Господнего Иисуса Христа из мёртвых. Этот день является центром всей традиции, истории и философии православия. Символизирует победу жизни над смертью в самом широком смысле.

23 апреля. Антипасха или Фомино воскресенье. Этот день назван в честь одного из апостолов Иисуса, который позволил себе усомниться в воскресении своего учителя. Отсюда пошло расхожее выражение «Фома неверующий». С Фомина воскресенья в Церкви начинают венчания (их не совершали с Великого поста).

25 апреля. На девятый день после Пасхи православные христиане празднуют Радоницу. В этот день принято посещать кладбища и поминать усопших.

Май

25 мая. Вознесение Господне. Название праздника отражает суть события — это Вознесение на Небо Господа Иисуса Христа, завершение Его земного служения. Это событие празднуется на 40-й день после Пасхи.

Июнь — июль

3 июня. Троицкая родительская суббота.  День, когда поминают усопших накануне Троицы, особо поминают не получивших христианского погребения.

4 июня. День Святой Троицы, Пятидесятница. Один из наиболее почитаемых праздников христианского календаря, когда церковь вспоминает сошествие Святого Духа на апостолов на горе Синай на 50-й день от воскресения Христова и чествует Святую Троицу.

12 июня — 11 июля. Петров пост. Продолжительность поста всегда разная, она зависит от даты Пасхи. Он не такой строгий, как другие посты. Из рациона исключают мясо, молочные продукты и яйца.

Август

14 августа — 27 августа. Успенский пост. Он связан с одним из важнейших событий христианской истории — Успением Пресвятой Богородицы. Согласно церковному преданию, в этот день Дева Мария окончила свое земное существование. Успенский пост считается самым коротким постом из числа многодневных. Строгий пост, запрещена даже рыба.

19 августа. Преображение Господне относится к двунадесятым праздникам. В народе его называют Яблочным Спасом, освящают яблоки и груши, которые до того не едят.. Он посвящен событию, произошедшему на горе Фавор при земной жизни Иисуса Христа. Считается, что Иисус в этот день явил ученикам свою божественную природу для того, чтобы в час испытаний они не дрогнули и не поколебались в своей вере. 

28 августа. Успение Пресвятой Богородицы. Великий христианский праздник, входящий в число двунадесятых. Это день, когда православные верующие вспоминают Успение (усыпание) Божией Матери — Ее переход из земной жизни в мир небесный.

Сентябрь

21 сентября. Рождество Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии — большой христианский праздник. Богородица считается покровительницей женщин и семейного очага. В день праздника женщины молятся о продолжении рода, здоровье детей и благополучии семьи.

27 сентября. Воздвижение Креста Господня. Праздник установлен в честь обретения в 326 году распятия Иисуса Христа. Вспоминают, как царица Елена, разрушив языческое капище, обнаружила три креста и узнала тот, на котором был распят Христос.

Октябрь

14 октября. Покров Пресвятой Богородицы. Этот праздник установлен в память явления Богородицы в X веке во Влахернском храме в Константинополе. С тех пор это стало пониматься как знак покровительства Богородицы всем молящим и прибегающим к ее заступничеству.

28 октября. Дмитриевская родительская суббота. День, когда вспоминают и поминают усопших. Народная традиция крепко связала этот день с Куликовской битвой:  дескать,  благоверный князь Димитрий Донской  просил в этот день преподобного Сергия Радонежского отслужить панихиду по воинам, полегшим в Мамаевом побоище.

Ноябрь

18 ноября. Михайловская суббота. День, когда поминают усопших. Названа в честь Архангела Михаила.

28 ноября — 6 января 2023 г. Рождественский пост длится 40 дней и является последним в уходящем году. В период поста нельзя принимать в пищу мясные и молочные продукты, а также яйца.

Декабрь

4 декабря. Введение во храм Пресвятой Богородицы. Это один из главных праздников церковного календаря. По преданию, в этот день родители привели трехлетнюю Деву Марию в Иерусалимский Храм, исполнив свой обет – посвятить долгожданного ребенка Богу.

Фото: из архива редакции

Подписывайтесь на наш канал в Telegram https://t.me/u24ruu

Источник

https://ria.ru/20210424/strastnaya-1729698178.html

Страстная неделя: чего категорически нельзя делать

Страстная неделя 2023: что можно и нельзя делать по дням?

Страстная неделя: чего категорически нельзя делать

Страстная неделя — особый период перед Пасхой, в который православные вспоминают последние дни земной жизни Спасителя, а также его крестную смерть и погребение. РИА Новости, 24.04.2021

2021-04-24T09:00

2021-04-24T09:00

2021-04-24T19:05

религия

справки

иерусалим

русская православная церковь

патриарх кирилл (владимир гундяев)

иисус христос

религиозные праздники

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/153076/69/1530766955_0:105:2000:1230_1920x0_80_0_0_0abda71f668f166585888f90243c9ac4.jpg

МОСКВА, 24 апр — РИА Новости. Страстная неделя — особый период перед Пасхой, в который православные вспоминают последние дни земной жизни Спасителя, а также его крестную смерть и погребение. О том, какого числа Cтрастная начинается в 2021 году в России, в чем ее суть, что можно и чего нельзя делать, а также календарь питания по дням — в материале РИА Новости.Страстная неделя у православныхСтрастная неделя, или седмица — это самый важный отрезок в церковном году. Он посвящен последним дням земной жизни Спасителя. Именно ею заканчивается многодневный пост, предваряющий Пасху. Но, вопреки общепринятому мнению, это вовсе не последняя неделя Святой Четыредесятницы, а отдельный период. Во время Великой седмицы, как ее еще называют, христиане вспоминают о страданиях Иисуса Христа. В Евангелиях им уделено особое внимание. Какого числа начинается Страстная неделя в 2021 году?Даты седмицы высчитывают в зависимости от Пасхи. Из года в год она приходится на разные дни.Последнюю неделю перед Пасхой предваряет праздник Входа Господня во Иерусалим или Вербное воскресенье.В этом году Страстная седмица продлится с 26 апреля по 1 мая.О праздникеСуть Страстной неделиПочему она формально не относится к Великому посту? Согласно церковному учению предыдущие сорок дней верующие говеют, чтобы подготовить себя духовно и телесно к встрече самой важной седмицы в году. Во время нее в храмах совершают особые богослужения, когда православные как бы проживают эти дни вместе со Спасителем. Именно тогда, по сути, произошел заключительный акт боговоплощения: Господь пошел на смерть, чтобы искупить на кресте грехи всех людей. А затем сошел в ад и «сокрушил его силу», выведя оттуда всех праведников. Каждый день Страстной подробно описан в Евангелии. И у каждого есть особый духовный смысл.Значение дней Страстной неделиВеликий понедельникВ этот день верующие вспоминают ветхозаветного патриарха Иосифа, проданного братьями в рабство. Это прообраз страдающего Спасителя. Также в храмах читают евангельский отрывок о проклятии Христом бесплодной смоковницы. Кроме того, в поместных православных церквах начинают совершать чин мироварения. Великий вторникХристиане вспоминают обличение Иисусом фарисеев и книжников, а также произнесенные им притчи: о Страшном суде и конце мира, о десяти девах, о талантах и дани кесарю.Великая средаВерующие скорбят о предательстве Иуды, который продал Учителя за тридцать сребреников. Также они читают в Евангелии историю, которая омыла слезами его ноги и помазала волосы драгоценным маслом, тем самым приготовив Спасителя к погребению.Великий четвергЕще одно название — Чистый четверг. Он считается днем совершения первого таинства причащения. На Тайной вечере Христос подал апостолам хлеб и вино со словами: «Сие есть тело Мое и сия есть кровь Моя». А после трапезы он вместе с ближайшими учениками удалился в Гефсиманский сад, чтобы в последний раз там помолиться. Именно там его и предал Иуда Искариот. Про эти события читают на особой службе «Двенадцати страстных Евангелий», где верующие молятся перед крестом и вспоминают о страданиях Господа. В конце же они поют красивый гимн «Поклоняемся страстем Твоим Христе». Великая пятницаСамый скорбный день, когда Христа распяли. В храмах совершаются уникальные богослужения, во время которых выносят на поклонение плащаницу — икону лежащего во гробе Спасителя. Великая субботаСогласно преданию, после смерти Спаситель сошел в ад. Оттуда он вызволил души томящихся там праведников, в том числе и первых людей — Адама и Еву. Это стало возможным благодаря искупительной смерти Иисуса. В этот день, согласно вероучению, весь мир замирает в ожидании Светлого Христова Воскресения. Что можно и нельзя на Страстную неделю?Поминки в Страстную неделюДуховенство призывает посвятить все дни седмицы молитве и участию в службах. Поэтому общецерковной поминовение усопших на этой неделе не совершается. При этом священник может совершить короткую панихиду в храме.А вот отпевание совершается во все дни, кроме Великой пятницы. Кроме того, дома поминать умерших можно каждый день. Можно ли сажать на Страстной неделе?Во время Великой седмицы не рекомендуется заниматься тяжелой работой. К рутинному бытовому труду это не относится.Зачастую Святая неделя выпадает на начало посевного сезона. Однако священнослужители не рекомендуют заниматься огородом, посвятив время молитве.Что едят в Страстную неделю?В последнюю неделю перед днем Христова Воскресения верующие придерживаются особо строгого поста. По уставу в понедельник, вторник и среду допускается лишь сухоядение. В Великий четверг можно употреблять пищу с маслом и немного вина. В Страстную пятницу — голодание. Разрешается лишь хлеб и вода. Однако правило не распространяется на пожилых, детей, беременных, кормящих, а также тяжелобольных. В Великую субботу тоже сухоядение. В этот день верующие готовятся встретить свой самый главный праздник — Пасху.

https://ria.ru/20200412/1569901609.html

иерусалим

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/153076/69/1530766955_111:0:1890:1334_1920x0_80_0_0_452c53a28e1adf2c18ff191b9c5a587c.jpg

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

справки, иерусалим, русская православная церковь, патриарх кирилл (владимир гундяев), иисус христос, религиозные праздники

Религия, Справки, Иерусалим, Русская православная церковь, Патриарх Кирилл (Владимир Гундяев), Иисус Христос, Религиозные праздники

МОСКВА, 24 апр — РИА Новости. Страстная неделя — особый период перед Пасхой, в который православные вспоминают последние дни земной жизни Спасителя, а также его крестную смерть и погребение. О том, какого числа Cтрастная начинается в 2021 году в России, в чем ее суть, что можно и чего нельзя делать, а также календарь питания по дням — в материале РИА Новости.

Страстная неделя у православных

Страстная неделя, или седмица — это самый важный отрезок в церковном году. Он посвящен последним дням земной жизни Спасителя. Именно ею заканчивается многодневный пост, предваряющий Пасху.

Но, вопреки общепринятому мнению, это вовсе не последняя неделя Святой Четыредесятницы, а отдельный период.

Во время Великой седмицы, как ее еще называют, христиане вспоминают о страданиях Иисуса Христа. В Евангелиях им уделено особое внимание.

Какого числа начинается Страстная неделя в 2021 году?

Даты седмицы высчитывают в зависимости от Пасхи. Из года в год она приходится на разные дни.

Последнюю неделю перед Пасхой предваряет праздник Входа Господня во Иерусалим или Вербное воскресенье.

В этом году Страстная седмица продлится с 26 апреля по 1 мая.

О празднике

Суть Страстной недели

Почему она формально не относится к Великому посту? Согласно церковному учению предыдущие сорок дней верующие говеют, чтобы подготовить себя духовно и телесно к встрече самой важной седмицы в году. Во время нее в храмах совершают особые богослужения, когда православные как бы проживают эти дни вместе со Спасителем.

Именно тогда, по сути, произошел заключительный акт боговоплощения: Господь пошел на смерть, чтобы искупить на кресте грехи всех людей. А затем сошел в ад и «сокрушил его силу», выведя оттуда всех праведников.

Каждый день Страстной подробно описан в Евангелии. И у каждого есть особый духовный смысл.

Значение дней Страстной недели

Великий понедельник

В этот день верующие вспоминают ветхозаветного патриарха Иосифа, проданного братьями в рабство. Это прообраз страдающего Спасителя. Также в храмах читают евангельский отрывок о проклятии Христом бесплодной смоковницы. Кроме того, в поместных православных церквах начинают совершать чин мироварения.

Великий вторник

Христиане вспоминают обличение Иисусом фарисеев и книжников, а также произнесенные им притчи: о Страшном суде и конце мира, о десяти девах, о талантах и дани кесарю.

Великая среда

Верующие скорбят о предательстве Иуды, который продал Учителя за тридцать сребреников. Также они читают в Евангелии историю, которая омыла слезами его ноги и помазала волосы драгоценным маслом, тем самым приготовив Спасителя к погребению.

Великий четверг

Еще одно название — Чистый четверг. Он считается днем совершения первого таинства причащения. На Тайной вечере Христос подал апостолам хлеб и вино со словами: «Сие есть тело Мое и сия есть кровь Моя». А после трапезы он вместе с ближайшими учениками удалился в Гефсиманский сад, чтобы в последний раз там помолиться. Именно там его и предал Иуда Искариот. Про эти события читают на особой службе «Двенадцати страстных Евангелий», где верующие молятся перед крестом и вспоминают о страданиях Господа. В конце же они поют красивый гимн «Поклоняемся страстем Твоим Христе».

Великая пятница

Самый скорбный день, когда Христа распяли. В храмах совершаются уникальные богослужения, во время которых выносят на поклонение плащаницу — икону лежащего во гробе Спасителя.

Великая суббота

Согласно преданию, после смерти Спаситель сошел в ад. Оттуда он вызволил души томящихся там праведников, в том числе и первых людей — Адама и Еву. Это стало возможным благодаря искупительной смерти Иисуса. В этот день, согласно вероучению, весь мир замирает в ожидании Светлого Христова Воскресения.

Что можно и нельзя на Страстную неделю?

Поминки в Страстную неделю

Духовенство призывает посвятить все дни седмицы молитве и участию в службах. Поэтому общецерковной поминовение усопших на этой неделе не совершается. При этом священник может совершить короткую панихиду в храме.

А вот отпевание совершается во все дни, кроме Великой пятницы. Кроме того, дома поминать умерших можно каждый день.

Можно ли сажать на Страстной неделе?

Во время Великой седмицы не рекомендуется заниматься тяжелой работой. К рутинному бытовому труду это не относится.

Зачастую Святая неделя выпадает на начало посевного сезона. Однако священнослужители не рекомендуют заниматься огородом, посвятив время молитве.

Что едят в Страстную неделю?

В последнюю неделю перед днем Христова Воскресения верующие придерживаются особо строгого поста. По уставу в понедельник, вторник и среду допускается лишь сухоядение. В Великий четверг можно употреблять пищу с маслом и немного вина.

В Страстную пятницу — голодание. Разрешается лишь хлеб и вода. Однако правило не распространяется на пожилых, детей, беременных, кормящих, а также тяжелобольных.

В Великую субботу тоже сухоядение. В этот день верующие готовятся встретить свой самый главный праздник — Пасху.

Источник

Ответим сразу: Пасха в 2022 году отмечается 24 апреля, Масленица начинается 28 февраля, а заканчивается Прощеным воскресеньем 6 марта. Великий пост у православных с 7 марта по 23 апреля. Родительские субботы в 2022 году выпадают на 26 февраля, 19 и 26 марта, 2 апреля, 3 и 9 мая, 11 июня и 5 ноября.

«РГ» публикует Православный календарь на 2022 год с датами православных праздников и кратким объяснением их смысла, указывая дни памяти в честь святых и чудотворных икон, а также напоминает о датах родительских суббот.

28 ноября 2021 г. — 6 января 2022 г., четверг. Рождественский пост, установлен для подготовки к встрече Рождества Христова.

31 декабря 2021 г., пятница — 6 января 2022 г., четверг. Последняя неделя Рождественского поста. Самый строгий пост.

Январь

2 января, воскресенье. Церковь чтит память* праведного Иоанна Кронштадтского, чудотворца (1908). **

4 января, вторник. Великомученицы Анастасии Узорешительницы (ок. 304г).

6 января, четверг. Рождественский сочельник. Строгий пост.

7 января, пятница. Рождество Христово, праздник Боговоплощения, рождения Бога во плоти от Пресвятой Девы Марии.

Рождество Христово. Фото: Иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Курска

7 января, пятница — 17 января, понедельник. Святки (святые дни). Отменяется пост, запрещено бракосочетание. Святки посвящены радости Рождения Христа. Церковь выступает против гаданий и прочих «бесчинств суеверия».

14 января, пятница. Праздник Обрезания Господня и день в честь святителя Василия Великого (IV в.), составителя Божественной Литургии. Новый год по старому стилю.

15 января, суббота. Преподобного Серафима Саровского, чудотворца (1833 г.).

18 января, вторник. Крещенский сочельник. Строгий пост. Как и на Крещение, в сочельник происходит Великое освящение воды.

19 января, среда. Крещение Господне, или Богоявление. В честь Крещения Христа пророком Иоанном Предтечей. На Крещение освящается все водное естество, в храмах освящают воду.

Крещение Господне. Фото: Иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Курска

25 января, вторник. Раннехристианской мученицы Татьяны (начало III в.). Татьянин день.

27 января, четверг. Равноапостольной Нины, просветительницы Грузии (336 г.).

Февраль

6 февраля, воскресенье. Блаженной Ксении Петербургской (XIX в.), юродивой Христа ради. Собор новомучеников и исповедников Российских, поминают погибших за веру.

7 февраля, понедельник. Иконы «Утоли мои печали» (принесена в Москву в 1640г.).

13 февраля, воскресенье. Неделя о мытаре и фарисее. На церковнославянском «неделя» — это воскресный день, а семидневный цикл называют «седмица».

15 февраля, вторник. Сретенье Господне. Праздник в честь встречи («сретения») Младенца Иисуса старцем Симеоном. На Сретение поминают воинов, погибших в Афганистане.

Сретенье Господне. Фото: иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Курска

16 февраля, среда. Равноапостольного Николая, архиепископа Японского (1912).

20 февраля, воскресенье. Неделя о блудном сыне.

25 февраля, пятница. Иверской иконы Божьей Матери.

26 февраля, суббота. Вселенская родительская мясопустная суббота. Поминают усопших за всю историю человечества.

27 февраля, воскресенье. Неделя мясопустная, о Страшном суде. Неделя мясопустная — это воскресенье, когда заканчивают употребление мяса, а на богослужении говорят про Страшный суд.

28 февраля, понедельник — 6 марта, воскресенье. Масленица, или Сырная седмица. Запрещено мясо, но можно яйца, молоко, масло и сыр (отсюда название), так готовятся к Великому посту.

Март

6 марта, воскресенье. Прощеное воскресенье. В последний день перед Великим постом просят прощения у тех, перед кем виноваты.

7 марта, понедельник — 23 апреля, суббота. Великий пост. Семинедельный пост готовит нас к Пасхе.

7 марта, понедельник. Чистый понедельник. Первый, самый строгий день Великого поста.

19, 26 марта, суббота. Родительские субботы, поминают усопших.

18 марта, пятница. Святителя Николая Сербского (1956г.)

20 марта, воскресенье. Иконы Божьей Матери «Споручница грешных».

27 марта, воскресенье. Крестопоклонная неделя. Половина Великого поста позади, в центр храма выносят Крест.

Апрель

2 апреля, суббота. Родительская суббота, поминают усопших.

3 апреля, воскресенье. Преподобного Серафима Вырицкого (1949г.).

7 апреля, четверг. Благовещение Пресвятой Богородицы. Праздник в честь благой вести, которую Архангел Гавриил принес Богородице: о том, что она станет Божией Матерью. Пост отменяется.

Благовещение Пресвятой Богородицы. Фото: Иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Курска

9 апреля, суббота. Похвала Пресвятой Богородице. (Суббота Акафиста).

13 апреля, среда. Святителя Иннокентия, митр. Московского (1879).

16 апреля, суббота. Лазарева суббота. Вспоминают воскрешение Христом праведного Лазаря.

17 апреля, воскресенье. Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье. В честь въезда Иисуса в Иерусалим незадолго до Его Распятия. В храм приносят ветки вербы, которую освящают накануне и потом хранят в доме весь год, как символ благословения жилища.

18 апреля, понедельник — 23 апреля, суббота. Страстная неделя. «Страсть» на церковнославянском — это «страдание». Вспоминают последние дни земной жизни Христа, Его страдания, распятие, крестную смерть, погребение.

18 апреля, понедельник. Великий понедельник Страстной недели.

19 апреля, вторник. Великий вторник Страстной недели.

20 апреля, среда. Великая среда Страстной недели.

21 апреля, четверг. Великий четверг, Чистый четверг. Воспоминание Тайной Вечери.

22 апреля, пятница. Страстная пятница. Вспоминают осуждение на смерть Христа, Его крестные страдания и смерть. День самого строгого поста в году.

23 апреля, суббота. Великая суббота, день скорби, день, когда Иисус Христос Телом пребывал «во гробе». В храмах поют «Да молчит всякая плоть».

24 апреля, воскресенье. Праздник Воскресения Христова, Пасха, торжество победы жизни над смертью. Безгрешный, Иисус добровольно, из любви к нам, отдает Себя на крестную смерть и Своим страданием искупает человечество от власти смерти.

Воскресение Христово. Фото: Иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Курска

24 апреля, воскресенье — 30 апреля, суббота. Светлая неделя. Пост отменяется.

Май

1 мая, воскресенье. Антипасха (т.е. «вместо Пасхи»), или Фомино воскресенье. С Фомина воскресенья в Церкви начинают венчания (их не совершали с Великого поста).

2 мая, понедельник. Блаженной Матроны Московской.

3 мая, вторник. Радоница. Поминовение усопших. Всю Светлую седмицу не положено поминать усопших, не совершаются панихиды, не ходят на кладбище. Для этого установлен специальный день — Радоница.

6 мая, пятница. Великомученика Георгия Победоносца (303 г.), Юрьев день.

Георгий Победоносец. Фото: Иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Курска

8 мая, воскресенье. Неделя жен-мироносиц. Праздник православных женщин.

13 мая, пятница. Святителя Игнатия Брянчанинова (1867 г.).

18 мая, среда. Иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша».

22 мая, воскресенье. День святителя Николая Чудотворца (ок. 335 г.). Никола летний.

24 мая, вторник. Равноапостольных Мефодия (885 г.) и Кирилла (869 г.), первоучителей и просветителей славянских.

Июнь

1 июня, среда. Благоверного князя Димитрия Донского (1389 г.) и преподобной Ефросинии, в миру Евдокии, великой княгини Московской (1407 г.).

2 июня, четверг. Вознесение Господне. На сороковой день после Пасхи Христос собрал Своих учеников, привел их на Елеонскую гору и вознесся на Небо.

Вознесение Господне. Фото: Иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Курска

3 июня, пятница. Владимирской иконы Божьей Матери.

9 июня, четверг. Праведного Иоанна Русского, исповедника (1730г.)

11 июня, суббота. Троицкая родительская суббота, поминовение усопших накануне Троицы, особо поминают неполучивших христианского погребения. Святителя Луки Войно-Ясенецкого, архиепископа Симферопольского и Крымского, хирурга (1961 г.).

12 июня, воскресенье. День Святой Троицы, Пятидесятница. Посвящен Сошествию Святого Духа на апостолов на пятидесятый день после Воскресения Христова (отсюда название «пятидесятница»). День рождения Христианской Церкви. К празднику украшают зеленью дома, в храм приходят с цветами — знак вечной жизни.

13 июня, понедельник. День Святого Духа, или Духов день. Продолжение праздника Святой Троицы, посвященное третьей ипостаси Бога — Святому Духу. В неделю, начавшуюся Днем Святого Духа, отменяют посты.

Сошествие Святого Духа на апостолов. Фото: Иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Курска

14 июня, вторник. Праведного Иустина (Поповича) (1978г.).

19 июня, воскресенье. Икон Божьей Матери «Умягчение злых сердец» и «Нерушимая стена».

20 июня, понедельник — 11 июля, понедельник. Петров пост, в честь учеников Христа Петра и Павла. Начинается со второго понедельника после Троицы, заканчивается в праздник святых апостолов Петра и Павла.

22 июня, среда. Праведного Алексия (Мечева) Московского (1923г.) и преподобного Кирилла Белозерского (1427г.).

23 июня, четверг. Святителя Иоанна, митрополита Тобольского (1715г.).

26 июня, воскресенье. Всех святых в земле Российской просиявших.

Июль

2 июля, суббота. Святителя Иоанна (Максимовича), архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, Чудотворца (1966г.).

6 июля, среда. Владимирской иконы Божьей Матери.

Владимирская икона Божьей Матери. Фото: Иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Курска

7 июля, четверг. Рождество Иоанна Предтечи. Пророк был предвестием Христа (отсюда имя — Предтеча), тем, кто узнал Христа и крестил Его (отсюда имя — Креститель).

9 июля, суббота. Тихвинской иконы Божьей Матери.

12 июля, вторник. Апостолов Петра и Павла. Преподобного Паисия Святогорца (1994г.).

17 июля, воскресенье. Преподобного Андрея Рублева, иконописца (XV в). Страстотерпцев императора Николая II, императрицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии, Анастасии и страстотерпца праведного врача Евгения (1918 г.).

18 июля, понедельник. Преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца (1422 г.). Преподобномученицы великой княгини Елисаветы и инокини Варвары (1918 г.).

Преподобный Сергий Радонежский. Фото: Иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Курска

21 июля, четверг. Казанской иконы Божьей Матери (1579г.).

24 июля, воскресенье. Равноапостольной Ольги, великой княгини, в крещении Елены (969 г.).

28 июля, четверг. Равноапостольного великого князя Владимира, в крещении Василия (1015 г.).

Август

1 августа, понедельник. Преподобного Серафима Саровского, чудотворца (1833 г.).

2 августа, вторник. Пророка Илии (IX в. до Р.Х.), Ильин день. Воздушно-десантные войска России считают пророка Илию своим покровителем.

5 августа, пятница. Иконы Божьей Матери «Всех скорбящих Радость» (1888 г.).

Икона Богородицы «Всех скорбящих радость». Фото: Иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Курска

6 августа, суббота. Мучеников благоверных князей Бориса и Глеба, в крещении Романа и Давида (1015 г.).

9 августа, вторник. Великомученика целителя Пантелеймона (305г.). Преподобного Германа Аляскинского (1837 г.)

10 августа, среда. Смоленской иконы Божьей Матери.

14 августа, воскресенье. Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня, в народе — первый Спас, первый из праздников августа, посвященных Спасителю, освящают мед. Медовый Спас.

14 августа, воскресенье — 27 августа, суббота. Успенский пост, в честь Успения Богородицы. Строгий пост, запрещена даже рыба.

19 августа, пятница. Преображение Господне, в честь преображения Христа перед учениками, когда Христос впервые явил им Свою Божественную суть. В народе — Яблочный Спас, освящают яблоки и груши, которые до того не едят.

28 августа, воскресенье. Успение Пресвятой Богородицы. Успение (усыпание) Божьей Матери — это Ее переход из земной жизни в мир небесный.

Преображение Господне. Фото: Иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Курска

29 августа, понедельник. Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа (944 г.), в народе — третий Спас, Ореховый.

31 августа, среда. Иконы Божьей Матери «Всецарица».

Сентябрь

1 сентября, четверг. Донской иконы Божьей Матери.

4 сентября, воскресенье. Иконы Божьей Матери, именуемой «Прибавление ума».

8 сентября, четверг. Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы.

11 сентября, воскресенье. Усекновение главы Иоанна Предтечи. В честь пророка Иоанна Предтечи, не побоявшегося обличать сильных мира сего. Строгий пост как выражение скорби.

14 сентября, среда. Церковное новолетие. Новый год по церковному календарю начинается с 1 сентября (ст. ст.), что по новому стилю 14 сентября.

15 сентября, четверг. Преподобных Антония (1073г.) и Феодосия (1074 г.) Печерских, основателей Киево-Печерского монастыря, основоположников русского монашества.

21 сентября, среда. Рождество Пресвятой Богородицы.

27 сентября, вторник. Воздвижение Креста Господня. Вспоминают, как царица Елена, разрушив языческое капище, обнаружила три креста и узнала тот, на котором был распят Христос.

30 сентября, пятница. Мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софьи (ок. 137 г.).

Вера, Надежда, Любовь и матерь их Софья. Фото: Иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Курска

Октябрь

8 октября, суббота. Преставление (кончина) преподобного Сергия Радонежского, всея России чудотворца (1392 г).

9 октября, воскресенье. Преставление апостола и евангелиста Иоанна Богослова (начало II).

14 октября, пятница. Покров Пресвятой Богородицы.

15 октября, суббота. Праведного воина Феодора Ушакова (1817г.).

23 октября, воскресенье. Преподобного Амвросия Оптинского (1891 г.).

24 октября, понедельник. Собор всех святых, в Оптиной пустыни просиявших.

Ноябрь

4 ноября, пятница. Казанской иконы Божьей Матери, День народного единства.

5 ноября, суббота. Димитриевская родительская суббота, поминовение усопших.

18 ноября, пятница. Святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси. Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917-1918 годов.

21 ноября, понедельник. Собор архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных (т.е. ангелов). Михайлов день.

Архангел Михаил. Фото: иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Курска

22 ноября, вторник. Иконы Богородицы «Скоропослушница».

28 ноября, понедельник — 6 января, пятница, 2023 г. Рождественский пост. Готовит нас к Рождеству Христову.

Декабрь

2 декабря, пятница. Святителя Филарета (Дроздова), митрополита. Московского (1867 г.).

4 декабря, воскресенье. Введение во храм Пресвятой Богородицы.

6 декабря, вторник. Благоверного князя Александра Невского, в схиме Алексия (1263 г.).

7 декабря, среда. Великомученицы Екатерины (ок. 305-313гг.).

10 декабря, суббота. Иконы Божией Матери «Знамение».

11 декабря, воскресенье. Священномученика митрополита Серафима (Чичагова) (1937 г.).

13 декабря, вторник. Апостола Андрея Первозванного (ок. 62 г.).

16 декабря, пятница. Саввы Сторожевского (Звенигородского) (1406г.).

19 декабря, понедельник. Святителя Николая Чудотворца (около 335 г.). Никола зимний.

Николай Чудотворец. Фото: Иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Курска

22 декабря, четверг. Зачатие праведною Анною Пресвятой Богородицы. Иконы «Нечаянная радость».

25 декабря, воскресенье. Святителя Спиридона Тримифунтского, чудотворца (ок. 348).

31 декабря 2022 г., суббота — 6 января 2023 г., пятница. Последняя неделя Рождественского поста. Самый строгий пост.

Примечания

* — в дальнейшем фраза «Церковь чтит память» в случае святого или фраза «день в честь» в случае с иконой опускаются и идет сразу имя вспоминаемого в этот день святого или иконы.

** — в скобках указывают дату кончины святого, т.к. это дата перехода в вечность, встречи с Богом.

«Страстная» икона Божьей Матери. Фото: Иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Курска

Источник

Православные праздники на 2022-2023 год.

Содержание

  • Когда какого числа в 2023 году Пасха, Вербное Воскресенье, Красная Горка, Троица (пятидесятница), Вознесение Господне, Масленица, Прощеное воскресенье
  • Когда какого числа в 2023 году Еврейская, Католическая, Армянская Пасха
  • Православный календарь 2023 года с церковными постами и праздниками
    • Православные и церковные праздники в январе 2023 года
    • Православные и церковные праздники в феврале 2023 года
    • Православные и церковные праздники в марте 2023 года
    • Православные и церковные праздники в апреле 2023 года
    • Православные и церковные праздники в мае 2023 года
    • Православные и церковные праздники в июне 2023 года
    • Православные и церковные праздники в июле 2023 года
    • Православные и церковные праздники в августе 2023 года
    • Православные и церковные праздники в сентябре 2022-2023 года
    • Православные и церковные праздники в октябре 2022-2023 года
    • Православные и церковные праздники в ноябре 2022-2023 года
    • Православные и церковные праздники в декабре 2022-2023 года
  • Видео: Календарь православной Пасхи с 2019 по 2029 год

Для религиозных людей или просто тех, кто хочет знать об основных церковных праздниках в 2022-2023 году, посвящается эта статья. Здесь Вы подробно узнаете дни и даты, на которые приходятся главные православные праздники в следующем году.

  • МАСЛЕНИЦА — С 20 по 26 ФЕВРАЛЯ 2023 ГОДА
  • ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ — 26 ФЕВРАЛЯ 2023 ГОДА
  • ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ 9 АПРЕЛЯ 2023 ГОДА
  • ЧИСТЫЙ ЧЕТВЕРГ — 13 АПРЕЛЯ 2023 ГОДА
  • ПАСХА — 16 АПРЕЛЯ 2023 ГОДА
  • КРАСНАЯ ГОРКА — 23 АПРЕЛЯ 2023 ГОДА
  • РАДОНИЦА — 25 АПРЕЛЯ 2023 ГОДА
  • ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ — 25 МАЯ 2023 ГОДА
  • ТРОИЦА — 4 ИЮНЯ 2023 ГОДА

Начнем по порядку указывать важные церковные праздники:

  • Масленица – это неделя перед постом. В это время принято готовить блины, кушать творог и молоко. Ведь всего через неделю наступит Великий пост и все эти яства придется отложить аж до Светлой Пасхи. Продолжается Масленица с 20 по 26 февраля 2023 года.
  • 26 февраля является последним днем подготовки к Великому посту. Этот день носит название Прощеное Воскресенье. Именно в этот праздник все люди должны просить друг у друга прощение за осознанные и забытые прегрешения.
  • На 9 апреля в 2023 году приходится Вербное Воскресенье, которое отмечается за 7 дней до Великой Пасхи. В этот день полагается освящать вербу в храме. После богослужения следует легонько похлопать родных ветками вербы, тогда на весь год будет здоровье и благополучие.
  • Самым главным православным праздником является Светлое Воскресенье Христово, которое еще называется Светлой Пасхой — это произойдет 16 апреля 2023 года. Православные будут обмениваться испеченными заранее куличами и крашанками. Радостными возгласами приветствовать друг друга словами «Христос Воскресе», получая в ответ не менее радостные «Воистину Воскресе».
  • Через неделю после Пасхи, а именно 23 апреля 2023 года, празднуется очень интересный праздник, который носит название Красная горка. Согласно источникам в этот день Иисус пришел к неверующему Фоме, который не мог поверить, что Спаситель воскрес.
  • Радоница — день поминания усопших — 25 апреля 2023 года.
  • Через 40 дней после Пасхи, точнее 25 мая 2023 года отмечается Вознесение Господне. Этот праздник придется на четверг. Согласно библейским рассказам в этот день Господь сказал своим ученикам, что апостолы будут проповедовать о нем по всему миру и, подняв руки вверх, вознесся на небо.
  • На пятидесятый день после Пасхи приходится Троица — 4 июня 2023 года. Она празднуется в честь того, что Святой Дух сошел на Апостолов. Православные люди 12 июня, в воскресенье будут украшать свой дом зеленью и цветами, а также нести благоуханные растения в церковь.

Когда какого числа в 2023 году Еврейская, Католическая, Армянская Пасха

Пасха настолько Великий праздник, что отмечается многими религиями и народами. Но не у всех этот праздник приходится на одну дату.

  • Христиане отмечают праздник Пасхи — 16 апреля 2023 года.
  • Католики, а их насчитывается 1,2 млрд верующих, празднуют Светлое Воскресенье 9 апреля 2023 года.
  • Пасха католическая не выпадает на один и тот же день с христианской. Поэтому празднование католиками и христианами Пасхи в 2017 году, именно 16 апреля – это было просто совпадение.
  • А вот Еврейская Пасха, или как они называют Песах, празднуется с 4 по 12 апреля 2023 года.
  • Праздник Пасхи для армян, которые веруют во Христа, приходится на 9 апреля 2023 года, как и у католиков.

В такое тяжелое время войн и разногласий в Великий Праздник Пасхи нам Господь посылает нам знак, о том что пред Богом мы все едины.

Православный календарь 2023 года с церковными постами и праздниками

Православные праздники и история их возникновения уходит далеко в прошлое. Они возникли не просто так, а обозначают важное событие в жизни Спасителя, Божьей Матери, Святых Апостолов.
Ежедневно церковь празднует день Святого, который так или иначе внес лепту в православие и христианство. Все праздники Вы сможете узнать из православного календаря.
В данной статье мы постараемся выделить основные праздничные дни, которые отмечает православная христианская епархия. Для удобства давайте рассматривать каждый месяц в отдельности.

Православные и церковные праздники в январе 2023 года

  • 6 января заканчивается многодневный Рождественский пост.
  • Начало года начинается со Светлого Рождества Христова, которое традиционно отмечается 7 января, этот праздник непереходящий.
  • С 7 по 18 января проходят Святки. В эти дни обычно дети ходят по улицам с праздничными песнями.
  • День Обрезания Господня неизменно установлен на 14 января. Этот день еще называют Старый Новый год.
  • Великим приготовлением к Крещению Господнему является 18 января, которое также именуется Крещенским Сочельником.
  • Следующее 19 число уже само Крещение. В этот день принято купаться в проруби. Тогда все болезни и несчастья смоет святая вода. Все воды в этот день священны
  • День Святой мученицы Татьяны, которая подверглась страшным мукам за истинную веру во Христа принято почитать 25 января.

Православные и церковные праздники в феврале 2023 года

  • С 6 февраля 2023 года – начало сплошной седмицы Мытаря и фарисея и продлится она по 11 февраля 2023 года.
  • В день 15 февраля 2023 года, который именуется Сретением Господним, Богородица принесла младенца в храм, чтобы посвятить его Господу.
  • 18 февраля 2023 года — Мясопустная Вселенская родительская суббота.
  • 20 февраля — Масленица проходит целую неделю, называется она Сырной, начиная с 20 по 26 февраля 2023 года.
  • В последний день Масленицы, а именно 26 февраля 2023 года следует просить прощения друг у друга – пришло Прощеное воскресенье.
  • Сразу на следующий день, 27 февраля 2023 года, начинается Великий пост.

Расписание великого поста

Расписание Великого поста

Православные и церковные праздники в марте 2023 года

Больших праздников в марте несколько, это:

  • 11 марта этого года — Родительская суббота второй седмицы поста.
  • 18 марта — Родительская суббота третьей седмицы поста.
  • 22 марта 2023 года Великий праздник 40 Святых. Упоминается о Севастийских мучениках. Эти храбрые люди несмотря на ежедневные муки не предали веру в Христа и остались верны ему до смерти.
  • 25 марта — Родительская суббота четвертой седмицы поста.

Православные и церковные праздники в апреле 2023 года

  • Благовещение является первым знаменательным праздником в апреле 2023 года. Оно приходится на 7 апреля 2023 года. В этот день Деве Марии Архангел Гавриил принес судную весть, о том, что она станет матерью Иисуса Христа.
  • 8 апреля 2023 года – Лазарева суббота, которая всегда идет за день перед Вербным Воскресеньем. В этот день произошло настоящее чудо – от слез и горестей Христа за умершим праведным Лазарем, он воскрес. Такое чудодейственное воскрешение заслуживает ежегодного празднования и почитания.
  • 9 апреля 2023 года – Вербное воскресение, о нем мы уже рассказывали в начале статьи.
  • 13 апреля — в начале первого часа ночи начнется Чистый четверг.
  • Начавшийся в марте Великий пост заканчивается 15 апреля и предшествует
  • Великой Пасхе, которая в 2023 году празднуется 16 апреля.
  • С этого дня в течении всей недели идет Пасхальная Седьмица (с 16 по 22 апреля) во время которой следует радоваться Воскрешению Христа.
  • 23 апреля 2023 года — Красная Горка.
  • 25 апреля Радоница. Через 10 дней после Великой Пасхи принято почитать умерших родителей и других близких родственников. Этот день называется Радоница и приходится на вторник 25 апреля 2023 года.

Православные и церковные праздники в мае 2023 года

  • В День Победы 9 мая православная церковь поминает усопших воинов.
  • Одного из 12 апостолов Симона Зилота почитают 23 мая
  • 25 мая 2023 года – почитается Вознесение Господне на небеса через 40 дней после Пасхи православным людом.

Православный календарь на 2023 год

Православный календарь на 2023 год

Православные и церковные праздники в июне 2023 года

  • 1 июня 2023 года, в четверг — Семик — народный день поминовения некрещенных, самоубийц, утопленников и погибших насильственной смертью.
  • 3 июня 2023 года — предшествии Троицы, родительская Троицкая поминальная суббота. В этот день идут активные подготовки к празднику – озеленение жилища и церкви. На следующий день непосредственно:
  • 4 июня 2023 года — великий праздник Святой Троицы — День Святого Духа, который является одним из величайших праздников в году
  • Вся следующая неделя  с 5 по 11 июня —  это Троицкая Седмица, во время которой нельзя работать, а нужно читать молитвы и почитать Христа.
  • 5 июня 2023 года – Духов день.
  • 5 июня 2023 года – начало Троицкой сплошной седмицы.
  • 11 июня 2023 года заканчивается Троицкая сплошная седмица
  • 12 июня 2023 года начинается Петров пост, продолжающийся до 11 июля

Православные и церковные праздники в июле 2023 года

  • В ночь с 6 на 7-е июля отмечается народный славянский праздник Ивана Купала. Этот день также ознаменован летним солнцестоянием. Он возник еще в 692 году и с тех пор очень полюбился молодежи. Ночью девушки и парни прыгают через костер и пускают на воду цветочные венки, так ищут себе суженного.
  • Этот праздник в православии также совпадает с Рождеством Иоанна предтечи, который приходится на 7 июля 2023 года.
  • 8 июля 2023 года замечательным семейным праздником является День Петра и Февронии, которые олицетворяют идеальную модель православной семьи. Это день любви и семейной верности.
  • 11 июля заканчивается Петров пост, а на следующий день – 12 июля 2023 года христиане почитают святых Петра и Павла, которые истинно проповедовали христианство и в муках умерли за него.

Православные и церковные праздники в августе 2023 года

Ниже представленные праздники в августе отмечаются в одни и те же даты каждый год.

Много христианских праздников, в дни которых принято готовить вкусную выпечку, ждет нас в августе:

  • 2 августа – именины Илии. Пророк Илия был известен своими чудесными деяниями. В этот день принято молится о дожде или тепле, о том чего не хватает в плане погодных условий. С этого дня по приметам уже наступает осень и холодные вечера, ранее категорически не разрешалось купаться в реках после этого дня.
  • 14 августа празднуется Медовый спас. Издавна в этот день хозяйки пекут маковые пироги и щедро поливают их медом.
  • 19 августа – Яблочный спас, в этот день принято готовить пироги с Яблоками. Этот день также носит название Преображение Господне в честь памяти явления Христа перед своими учениками.
  • 19 августа – Преображение Господне.
  • 28 августа православные люди поминают светлый образ Богородицы, Преснодевы Марии
  • Ореховый спас замыкает череду праздников в августе и празднуется 29 числа. К этому дню по приметам созревают орехи. В этот день принято выпекать хлеб из нового урожая пшеницы.

Православные и церковные праздники в сентябре 2022-2023 года

Ниже представленные праздники в сентябре отмечаются в одни и те же даты каждый год.

Осенний период христианских праздников начинается:

  • С 11 сентября, когда в православной литературе упоминается день Усекновение главы Иоанна Предтечи.
  • 21 сентября является великим днем празднования Рождества Пресвятой Богородицы, которая олицетворяет единую святость и чистоту. Преснодева Мария была искренне предана Богу, за что получила награду в виде рождения Спасителя.
  • 27 сентября ознаменован праздником Воздвижения Креста Господня, когда почитается крест Голгофский, как орудие спасения всего живого на земле.
  • 30 сентября ежегодно празднуется день Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, святых мучениц, рожденных в Италии и обезглавленных во время гонений за христианами. Юные девочки вместе с матерью даже в страшных муках не предали Христа

Православные и церковные праздники в октябре 2022-2023 года

Ниже представленные праздники в октябре отмечаются в одни и те же даты каждый год.

Октябрь ознаменован двумя великими праздниками, это:

  • Память Сергия Радонежского прославляют 8 октября. Святой Сергий всю свою жизнь отдал православию. А построенный им храм Живоначальной Троицы сейчас известен на всю Россию и за ее пределами.
  • 14 октября отмечается великий праздник Покровы Пресвятой Богородицы. Когда Дева Мария своим покрывалом накрыла жителей Константинополя от нашествия исламистов сарацинов.

Православные и церковные праздники в ноябре 2022-2023 года

Ниже представленные праздники в ноябре отмечаются в одни и те же даты каждый год, кроме Дмитриевской родительской субботы.

В ноябре христиане празднуют 2 больших праздника и начинают поститься с 28 ноября, со дня начала Рождественского поста:

  • 5 ноября 2022 года и 4 ноября 2023 года — Димитриевская родительская суббота, принята к упоминанию в честь битвы на Куликовом поле. Изначально поминались воины, которые отдали жизни во время сражения, но позже в этот день стали упоминать всех усопших христиан.
  • 21 ноября празднуется Михайлов день, в котором поминается Архангел Михаил, который является борцом против всякого зла и высшим ангелом, участвующим в христианской жизни.
  • 28 ноября — начало Рождественского поста.

Православные и церковные праздники в декабре 2022-2023 года

Ниже представленные праздники в декабре отмечаются в одни и те же даты каждый год.

В последнем месяце года православные христиане с особым почитанием празднуют 4 праздника:

  • 4 декабря ежегодно упоминается день, когда родители Преснодевы привели ее впервые в храм. Так трехлетнюю Марию посвятили служению Господу. Этот праздник называется Введение в Храм Пресвятой Богородицы
  • День памяти Георгия Победоносца прославляется 9 декабря и носит имя Юрьев день. На Руси Георгия чаще всего называли Юрием, поэтому и проявляется некая смена имен
  • 19 декабря любят все дети, ведь это день Святого Николая, Николая Чудотворца, который является одним из самых почитаемых святых. Он творит чудеса, если очень просить его о каком-то деле, то все обязательно сбудется. Главное вера и искренность. А детки в этот день получают от него подарки под подушку, но только те, которые вели себя хорошо весь год
  • 25 декабря — последний праздник в году перед Новым годом – день памяти Святителя Спиридона, который своей кротостью, добротой и верой в Господа заслужил от Спасителя дар – исцеление от болезней, даже неизлечимых ранее и способность изгнания бесов.

Вот такие православные дни все мы будет праздновать в 2022-2023 году. Некоторые из них всегда отмечаются в один и тот же день, дату других Вы теперь знаете.
Все эти дни – это упоминание о Великих Святых, которые всю свою жизни искренне служили христианству. Многим из них создавали мученические условия, чтобы они предали Христа. Но вера и любовь к Спасителю была настолько сильна, что предать ее было равноценно предательству самого себя.
В эти дни следует усиленно молиться и с уважением и почитанием относится ко всем Святым мученикам, которые отдали свою жизнь за Иисуса. Ходите в церковь и во время литургии вместе со всеми верующими проникнитесь верой и любовью к Господу нашему!

Видео: Календарь православной Пасхи с 2019 по 2029 год

  • Какого числа начинается православная Масленица и Прощеное воскресенье в России в 2023 году? 
  • Масленица — праздник блинов: традиции и обряды с блинами. Рецепты вкусных блинов с начинками на Масленицу
  • Веселый сценарий праздника Масленицы на улице с играми для взрослых и детей. 
  • Лучшие поздравления с Масленицей и Прощеным воскресеньем в СМС, стихах и прозе. Прощеное воскресенье: что нужно говорить в этот день?
  • Почему Пасха и Троица празднуются каждый год в разные дни и только в воскресенье: объяснение
  • Радоница – что это за праздник, в какой день она будет в 2023 году? 
  • Как красиво покрасить яйца на Пасху луковой шелухой, салфетками в ткани? 
  • Как правильно говорить Христос воскрес и отвечать на Пасху? Как правильно писать Христос воскрес?
  • Заговоры на монеты: слова, проведение ритуалов. Заговоры на 5 рублей, на удачу, богатство, на Пасху, в чистый четверг
  • Когда, в какой день красят яйца на Пасху?
  • Можно ли крестить ребёнка и креститься взрослому в Успенский, Петров, Рождественский, Великий пост, перед Пасхой? 
  • Во сколько начинается и заканчивается утренняя, вечерняя, субботняя, воскресная и ночная служба в церкви в будние и праздничные дни, Рождественская, на Крещение, Сретенье, Благовещенье, Вербное Воскресенье, Пасху, Радоницу, Троицу: расписание
  • Молитвы, заговоры, обряды и ритуалы на Святую Троицу. Заговоры и обряды на Троицу на замужество, любовь, деньги, исполнение желания
Источник
Оглав­ле­ние

  • Под­го­то­ви­тель­ный период к Вели­кому посту
  • Кален­дарь Вели­кого Поста
  • I. Святая Четы­ре­де­сят­ница
  • II. Страст­ная сед­мица (10–15 апреля)
  • Свет­лое Хри­стово Вос­кре­се­ние. Пасха – 16 апреля
  • Недели после Пасхи
  • Недели и особые дни поста: исто­рия и бого­слу­же­ние
  • Неделя о мытаре и фари­сее
  • Отмена поста в сед­мицу после Недели о мытаре и фари­сее
  • Неделя о блуд­ном сыне
  • Недели мясо­пуст­ная и сыро­пуст­ная
  • Неделя 1‑я Вели­кого поста — Тор­же­ство Пра­во­сла­вия
  • Неделя 2‑я Вели­кого поста – свя­ти­теля Гри­го­рия Паламы
  • Неделя 3‑я Вели­кого поста – Кре­сто­по­клон­ная
  • 4‑я и 5‑я Недели поста – памяти пре­по­доб­ных Иоанна Лествич­ника и Марии Еги­пет­ской
  • Чет­верг 5‑й сед­мицы — Мари­ино сто­я­ние
  • Суб­бота 5‑я поста – Похвала Пре­свя­той Бого­ро­дице
  • 6‑я Неделя поста – Неделя Ваий, Вход Гос­по­день в Иеру­са­лим
  • Бого­слу­же­ние сед­мич­ных дней поста: осо­бен­но­сти
  • Какие службы совер­ша­ются в сед­мич­ные дни поста?
  • Какие отли­чи­тель­ные осо­бен­но­сти имеет утреня?
  • Чем вели­ко­пост­ные часы отли­ча­ются от обыч­ных все­днев­ных часов?
  • Что можно ска­зать об изоб­ра­зи­тель­ных в сед­мич­ные дни поста?
  • Какие осо­бен­но­сти имеет вечерня, совер­ша­е­мая без литур­гии после изоб­ра­зи­тель­ных в поне­дель­ник, втор­ник и чет­верг?
  • Что такое «конеч­ное Три­свя­тое» и когда оно чита­ется?
  • Что можно вкратце ска­зать об осо­бен­но­стях вели­кого пове­че­рия?
  • Статьи и книги о Вели­ком посте
  • Кален­дарь пита­ния Вели­кого поста
  • Транс­ля­ция из храма

Под­го­то­ви­тель­ный период к Вели­кому посту

Вклю­чает 3 сед­мицы и 4 Недели.

  • Неделя о мытаре и фари­сее (Лк.18:10–14) – 5 фев­раля.
  • Сед­мица «сплош­ная» (нет поста в среду и пят­ницу) (6–11 фев­раля).
  • Неделя о блуд­ном сыне (Лк.15:11–32) – 12 фев­раля.
  • Все­лен­ская роди­тель­ская (мясо­пуст­ная) суб­бота – 18 фев­раля.
  • Неделя мясо­пуст­ная (послед­ний день вку­ше­ния мяса), о Страш­ном суде (Мф.25:31–46) – 19 фев­раля.
  • Сед­мица сырная (мас­ле­ница), «сплош­ная» (20–25 фев­раля). В среду и пят­ницу сырной сед­мицы Литур­гии по при­чине поста не бывает (за исклю­че­нием слу­чаев, когда в эти дни слу­чится Сре­те­ние Гос­подне или хра­мо­вой празд­ник).
  • Неделя сыро­пуст­ная. Вос­по­ми­на­ние Ада­мова изгна­ния. Про­щё­ное вос­кре­се­нье (Мф.6:14–21) – 26 фев­раля.

Кален­дарь Вели­кого Поста

I. Святая Четы­ре­де­сят­ница

1 сед­мица (27 фев­раля – 4 марта)

  • В первые 4 дня первой сед­мицы ВП (с поне­дель­ника по чет­верг, 27 фев­раля – 2 марта) за вечер­ним бого­слу­же­нием чита­ется Вели­кий (Пока­ян­ный) канон свя­ти­теля Андрея Крит­ского (VIII в.).

Неделя 1‑я Вели­кого поста. Тор­же­ство Пра­во­сла­вия – 5 марта.

2 сед­мица (5–11 марта)

Неделя 2‑я Вели­кого поста. Свя­ти­теля Гри­го­рия Паламы, архиеп. Фес­са­ло­ни­кий­ского (†1359 г.) – 12 марта.

3 сед­мица (12–18 марта)

Неделя 3‑я Вели­кого поста. Кре­сто­по­клон­ная (Мк.8:34–9:1) – 19 марта.

4 сед­мица (19–25 марта)

Неделя 4‑я Вели­кого поста. Преп. Иоанна Лествич­ника (VI в.) – 26 марта.

5 сед­мица (26 марта – 1 апреля)

  • Мари́ино сто­я­ние или Чет­вер­ток Вели­кого канона (чтение Вели­кого канона свт. Андрея Крит­ского, пол­но­стью, с чте­нием жития преп. Марии Еги­пет­ской). Совер­ша­ется в среду вече­ром. В 2022 году на этот день выпа­дает празд­ник Бла­го­ве­ще­ния, поэтому пере­но­сится на день раньше, на втор­ник – 5 апреля.
  • Бла­го­ве­ще­ние Пре­свя­той Бого­ро­дицы (7 апреля).
  • Похвала Пре­свя­той Бого­ро­дице. Суб­бота Ака­фи­ста – 1 апреля. Это един­ствен­ный ака­фист, преду­смот­рен­ный цер­ков­ным Уста­вом; причём его пение совер­ша­ется также только один раз в году – в суб­боту 5‑й сед­мицы Вели­кого поста (реально поётся нака­нуне, в пят­ницу вече­ром – 31 марта).

Неделя 5‑я Вели­кого поста. Преп. Марии Еги­пет­ской (VI в.) – 2 апреля.

6 сед­мица, «сед­мица вáий» (в пере­воде с гре­че­ского – «сед­мица паль­мо­вых ветвей») – 2–8 апреля.

  • В пят­ницу сед­мицы вáий, 7 апреля – окон­ча­ние Святой четыредеся́тницы, то есть 40-днев­ного поста («душе­полéз­ную совер­шив Че­ты­ре­де­ся́тницу…», – поётся за вечер­ним бого­слу­же­нием).
  • Лаза­рева суб­бота. Вос­по­ми­на­ние вос­кре­ше­ния Иису­сом Хри­стом пра­ведного Лазаря (Ин.11:1–45) – 8 апреля.

Неделя 6‑я, ва́ий (цве­тоносная, Ве́рбное воскресе́нье). Вход Госпо́день в Иерусали́м (Ин.12:1–18) – 9 апреля.

II. Страст­ная сед­мица (10–15 апреля)

  • Вели­кий Поне­дель­ник (10 апреля).
    Темы бого­слу­жеб­ных вос­по­ми­на­ний: Иосиф Пре­крас­ный, про­дан­ный в Египет за 20 среб­ре­ни­ков (Быт.37); про­кля­тие бес­плод­ной смо­ков­ницы, притча о злых вино­гра­да­рях; про­ро­че­ство о раз­ру­ше­нии Иеру­са­лима (Мф.21:18-43; 24:3-35).
  • Вели­кий Втор­ник (11 апреля).
    Притчи: о 10 девах и талан­тах; про­рочество о Страш­ном Суде (Мф.24:36–26:2).
  • Вели­кая Среда (12 апреля).
    Пока­я­ние греш­ницы, воз­лив­шей миро на ноги Иисуса, и пре­да­тель­ство Иуды (Мф.26:6–16).
  • Послед­ний раз чита­ется молитва прп. Ефрема Сирина с 3‑мя вели­кими покло­нами. На вечер­ней службе в этот день все ста­ра­ются при­нять уча­стие в Таин­стве Пока­я­ния (Испо­веди).
  • Вели­кий Чет­верг (13 апреля).
    Вос­по­ми­на­ние Тайной Вечери и уста­нов­ле­ние Таин­ства Евха­ри­стии. Все пра­во­слав­ные хри­сти­ане ста­ра­ются при­ча­ститься Святых Хри­сто­вых Таин.
  • В кафед­раль­ных собо­рах, в конце Литур­гии, совер­ша­ется Чин умо­ве­ния ног (архи­ерей умы­вает ноги 12 сослу­жи­те­лям).
  • Вече­ром чтение 12-ти «Страст­ных Еван­ге­лий».
    Пат­ри­арх совер­шает освя­ще­ние мира.
  • Вели­кая Пят­ница (14 апреля).
    Арест Гос­пода и непра­вед­ный суд. Рас­пя­тие, Святые и Спа­си­тель­ные Стра­сти (Стра­да­ния), смерть и погре­бе­ние Гос­пода.
  • День вели­кой скорби и стро­гого поста (Устав пове­ле­вает полное воз­дер­жа­ние от пищи в тече­ние всего дня; но, по тра­ди­ции, воз­дер­жи­ва­ются от пищи до окон­ча­ния выноса Пла­ща­ницы).
  • Литур­гия (Бес­кров­ная Жертва) в этот день не слу­жится, потому что Жертва при­не­сена на Гол­гофе (един­ствен­ное исклю­че­ние – в случае сов­па­де­ния Страст­ной Пят­ницы с празд­ни­ком Бла­го­ве­ще­ния).
  • Утром – чтение Вели­ких (Цар­ских) Часов.
  • В сере­дине дня (обычно в 14 часов) совер­ша­ется Чин выноса Пла­ща­ницы.
  • Вече­ром (обычно в 18 часов) совер­ша­ется Чин Погре­бе­ния.
  • Вели­кая Суб­бота (15 апреля).
    Пре­бы­ва­ние Гос­пода телом во гробе, со­шествие душою во ад и одно­вре­менно пре­бы­ва­ние на Пре­столе со Отцом и Святым Духом (см. Святая Троица).
  • Утром совер­ша­ется Литур­гия Вели­кой Суб­боты, после кото­рой, по тра­ди­ции, бла­го­слов­ля­ется празд­нич­ная тра­пеза (Устав пред­пи­сы­вает делать это после пас­халь­ной Литур­гии и освя­ще­ния артоса).

Свет­лое Хри­стово Вос­кре­се­ние. Пасха – 16 апреля

Свет­лая сед­мица, сплош­ная (16–22 апреля).

Недели после Пасхи

  • Анти­пасха (букв. «Вместо Пасхи»), иначе – Неделя 2‑я по Пасхе, апо­стола Фомы (Ин.20:19-31) – 23 апреля.
    Радо­ница (пас­халь­ное поми­но­ве­ние усоп­ших) – 25 апреля, втор­ник.
  • Неделя 3‑я по Пасхе, святых жён-миро­но­сиц (то есть «Неделя жен­щин, несу­щих миро»); и память пра­вед­ных Нико­дима и Иосифа Ари­ма­фей­ского, тайных уче­ни­ков Христа (Мк.15:43–16:8) – 30 апреля.
  • Неделя 4‑я по Пасхе, о рас­слаб­лен­ном (Ин.5:1-15) – 7 мая.
    Пре­по­ло­ве­ние Пяти­де­сят­ницы (Ин.7:14-30) – 10 мая, среда.
  • Неделя 5‑я по Пасхе, о сама­рянке (Ин.4:5-42) – 14 мая.
  • Неделя 6‑я по Пасхе, о слепом (Ин.9:1-38) – 21 мая.
  • ВОЗ­НЕ­СЕ­НИЕ ГОС­ПОДНЕ (Деян.1:1-12; Лк.24:36-53) – 25 мая.
  • Неделя 7‑я по Пасхе, святых отцов I Все­лен­ского собора – 28 мая.
    Тро­иц­кая роди­тель­ская суб­бота (поми­но­ве­ние усоп­ших) – 3 июня.
  • Неделя 8‑я по Пасхе. ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ (Пяти­де­сят­ница) (Деян.2:1-11; Ин.7:37-52; 8:12) – 4 июня.
    Сед­мица 1‑я по Пяти­де­сят­нице, сплош­ная (5–10 июня).
    День Свя­того Духа («Духов День») – 5 июня, поне­дель­ник.
  • Неделя 1‑я по Пяти­де­сят­нице – празд­ник «Всех святых» – 11 июня. Этим празд­ни­ком завер­ша­ется соб­ственно Три­од­ный (подвиж­ный) цикл; его свое­об­раз­ным про­дол­же­нием стал в рус­ской тра­ди­ции празд­ник в честь всех рос­сий­ских святых (уста­нов­лен на Помест­ном соборе 1917–18 гг.). В конце XX сто­ле­тия стали появ­ляться празд­ники в честь реги­о­наль­ных – сна­чала воло­год­ских, а затем и других – святых.

***

Недели и особые дни поста: исто­рия и бого­слу­же­ние

Неделя о мытаре и фари­сее

Самая позд­няя по вре­мени воз­ник­но­ве­ния и утвер­жде­ния в кален­даре из пред­ва­ри­тель­ных Недель Вели­кого поста. Согласно кон­стан­ти­но­поль­скому Уставу, в вос­крес­ные дни от Недели по Воз­дви­же­нии и до Вели­кого поста чита­ются рядо­вые чтения из Еван­ге­лия от Луки. Неко­то­рые из этих чтений были созна­тельно постав­лены в конец цикла с тем рас­че­том, чтобы они были про­чи­таны в пред­две­рии Вели­кого поста (т.к. их содер­жа­ние гар­мо­ни­рует с настро­е­нием под­го­то­ви­тель­ного пери­ода): это чтения о Закхее (Лк. 94-е зач.), причти о мытаре и фари­сее (89‑е зач.) и блуд­ном сыне (79‑е зач.). Впо­след­ствии Неделя с чте­нием Еван­ге­лия о Закхее так и оста­лась без осо­бого бого­слу­же­ния (в насто­я­щее время это зачало чита­ется всегда в послед­нее вос­кре­се­нье перед Неде­лей о мытаре и фари­сее), зато другие два чтения стали фун­да­мен­том для особых служб пред­ва­ри­тель­ного пери­ода. Неделя о мытаре и фари­сее появ­ля­ется при­мерно в X -= XI вв., при этом первые сто лет ее поло­же­ние как 4‑й Недели перед постом (если вести отсчет в обрат­ном порядке) еще не было повсе­мест­ным (в еван­ге­ли­ста­риях XI века иногда встре­ча­ется ука­за­ние встав­лять в вос­крес­ный день между Неде­лями о мытаре и фари­сее и блуд­ном сыне зачало о хана­не­янке — Мф. зач. 62‑е); лишь в XII веке Неделя о мытаре и фари­сее уже полу­чает фик­си­ро­ван­ное место — перед Неде­лей о блуд­ном сыне.

Отмена поста в сед­мицу после Недели о мытаре и фари­сее

Встре­ча­ется утвер­жде­ние, будто пост в эту сед­мицу отме­ня­ется с целью обли­че­ния поста еван­гель­ского фари­сея. Однако этот тезис явно оши­бо­чен; на самом деле пра­вило отме­нять пост в эту сед­мицу появи­лось ранее, чем Неделя о мытаре и фари­сее закре­пи­лась на совре­мен­ном месте в кален­даре, и свя­зано это пра­вило с совсем дру­гими при­чи­нами — поли­ти­кой про­ти­во­дей­ствия вли­я­нию армян-моно­фи­зи­тов.

Дело вот в чем: в Армян­ской Церкви издревле суще­ство­вал (и суще­ствует до сих пор) пяти­днев­ный пост, при­хо­дя­щийся на третью сед­мицу перед Вели­ким постом (как раз сед­мица после Недели о мытаре и фари­сее). Точных све­де­ний о при­чи­нах и вре­мени про­ис­хож­де­ния этого поста нет: армян­ская тра­ди­ция воз­во­дит уста­нов­ле­ние поста в IV веке к дея­тель­но­сти свя­ти­теля Гри­го­рия Вели­кого, про­све­ти­теля Арме­нии, а несто­ри­ане (кото­рые также соблю­дали этот пост) гово­рили, что пост был введен во 2‑й поло­вине VI века вслед­ствие эпи­де­мии чумы как сред­ство для уми­ло­стив­ле­ния Бога. У армян пост полу­чил назва­ние «ара­джа­во­рац», что значит «пере­до­вой», то есть первый пост в кален­дар­ном году. Этот пост соблю­да­ется до сих пор https://old.armenianchurch.ru/religion/articles/fast/12192/

Сам «пере­до­вой» пост не имел дог­ма­ти­че­ской окраски. Однако из-за того, что армяне не при­няли IV Все­лен­ский Собор, визан­тийцы с тече­нием вре­мени пост «ара­джа­во­рац» стали вос­при­ни­мать как ере­ти­че­скую осо­бен­ность. Гре­че­ские цер­ков­ные писа­тели резко осуж­дали эту прак­тику поста, в резуль­тате чего появи­лось про­ти­во­по­лож­ное пред­пи­са­ние — про­во­дить всю сед­мицу после Недели о мытаре и фари­сее как сплош­ную, не постясь в среду и пят­ницу. Впер­вые об этом обычае упо­ми­нает Никон Чер­но­го­рец, писа­тель XI века. Скорее всего, изна­чально запрет поститься в среду и пят­ницу данной сед­мицы был адре­со­ван прежде всего тем хри­сти­а­нам, кото­рые жили в Пале­стине и Малой Азии (поэтому это пред­пи­са­ние вошло в Иеру­са­лим­ский Устав), то есть на тер­ри­то­риях, близ­ких к Арме­нии и где жило много армян. Целью этого запрета было стрем­ле­ние реши­тельно отме­же­ваться от ино­слав­ных. Вслед­ствие рас­про­стра­не­ния Иеру­са­лим­ского Устава на всем Востоке и ста­но­вится прак­тика отмены поста в 3‑ю сед­мицу перед Вели­ким постом ста­но­вится обще­цер­ков­ной. В нашем Типи­коне опи­сан­ная выше исто­ри­че­ская при­чина кратко выра­жена в сле­ду­ю­щих словах: «Подо­бает ведати: яко в сей сед­мице ино­мудр­ству­ю­щии содер­жат пост, гла­го­ле­мый арци­ву­риев. Мы же монаси на кийждо день, се же в среду и пяток, вку­шаем сыр и яица, в 9‑й час. Миряне же ядят мясо, раз­вра­ща­юще онех веле­ние толи­кия ереси».

Неделя о блуд­ном сыне

Появи­лась по тем же при­чи­нам, что и Неделя о мытаре и фари­сее – как закреп­ле­ние рядо­вого чтения из Еван­ге­лия от Луки по при­чине его соот­вет­ствия идее при­го­тов­ле­ния к Вели­кому посту. Неделя о блуд­ном сыне была добав­лена в IX веке; неко­то­рые сохра­нив­ши­еся древ­ней­шие Триоди начи­на­ются с Недели о блуд­ном сыне; точно так же Устав Вели­кой церкви (IX в.) первым днем подвиж­ного круга счи­тает Неделю о блуд­ном сыне, однако при этом име­нует ее «Неде­лей пред мясо­пу­стом». Это озна­чает, что на ранней стадии эта Неделя еще не имела своего при­выч­ного совре­мен­ного назва­ния.

Недели мясо­пуст­ная и сыро­пуст­ная

Появ­ля­ются уже в VI веке; в это время в пред­по­след­нее вос­кре­се­нье пред постом закан­чи­вали есть мясную пищу, а, соот­вет­ственно, послед­нее вос­кре­се­нье было днем заго­ве­ния на молоч­ную пищу. В древ­ней иеру­са­лим­ской тра­ди­ции в VII веке эти два дня уже имели особые чтения на литур­гии, о чем мы узнаем из сохра­нив­ше­гося гру­зин­ского пере­вода Иеру­са­лим­ского Лек­ци­о­на­рия. Правда, те иеру­са­лим­ские чтения отли­ча­лись от нынеш­них, ибо совре­мен­ные чтения воз­никли позд­нее в рамках кон­стан­ти­но­поль­ской тра­ди­ции.

Неделя 1‑я Вели­кого поста — Тор­же­ство Пра­во­сла­вия

В совре­мен­ной службе Недели 1‑й Вели­кого поста сле­дует раз­ли­чать основ­ную и вто­ро­сте­пен­ную памяти. Основ­ным празд­но­ва­нием явля­ется вос­по­ми­на­ние Цер­ко­вью вос­ста­нов­ле­ния ико­но­по­чи­та­ния в 843 году и окон­ча­тель­ное отвер­же­ние ико­но­бор­че­ской ереси. В 842 году умер послед­ний импе­ра­тор-ико­но­бо­рец Феофил и в этом же году был смещен с кон­стан­ти­но­поль­ской кафедры Пат­ри­арх-ико­но­бо­рец Иоанн Грам­ма­тик. Ико­но­бор­че­ство к этому вре­мени уже изжило себя, да и при­няв­шая власть по смерти Фео­фила его жена импе­ра­трица Фео­дора еще при жизни мужа была сто­рон­ни­цей почи­та­ния икон. При ее под­держке нача­лась под­го­товка к тор­же­ствен­ному вос­ста­нов­ле­нию ико­но­по­чи­та­ния, кото­рая заняла около года; после того как в начале 843 года был избран Пат­ри­ар­хом свя­ти­тель Мефо­дий, в Кон­стан­ти­но­поле впер­вые был совер­шен чин Тор­же­ства Пра­во­сла­вия. По сте­че­нию обсто­я­тельств это про­изо­шло 11 марта 843 года, как раз в 1‑е вос­кре­се­нье Вели­кого поста (т.е. изна­чально не было стрем­ле­ния при­уро­чить тор­же­ствен­ное вос­ста­нов­ле­ние ико­но­по­чи­та­ния именно к 1‑й Неделе поста). Однако этот пре­це­дент поло­жил осно­ва­ние той мно­го­ве­ко­вой тра­ди­ции, кото­рая сохра­ня­ется и в насто­я­щее время: празд­но­вать именно в Неделю 1‑ю Вели­кого поста победу над ико­но­бор­че­ством, с кото­рой впо­след­ствии была соеди­нена идея тор­же­ства Церкви над всеми ере­сями вообще, потому этот день назван Тор­же­ство Пра­во­сла­вия.

Вскоре после 843 года была состав­лена нынеш­няя служба Недели Пра­во­сла­вия; в пес­но­пе­ниях службы основ­ной акцент сделан на бого­сло­вии ико­но­по­чи­та­ния. В част­но­сти, гово­рится о том, что именно Вопло­ще­ние Христа явля­ется осно­вой почи­та­ния Образа (кондак), что, целуя икону, мы воз­даем честь тому, кто изоб­ра­жен на ней («честь бо образа, якоже гла­го­лет Васи­лий, на пер­во­об­раз­ное пре­хо­дит», см. сти­хиру «Славы» на сти­ховне), рас­кры­ва­ются и другие аспекты цер­ков­ного учения о почи­та­нии икон. Лишь на заклю­чи­тель­ном этапе раз­ви­тия Триоди память о тор­же­стве ико­но­по­чи­та­ния была рас­ши­рена к про­слав­ле­нию тор­же­ства Церкви над всеми лже­уче­ни­ями. Так, во 2‑й сти­хире на сти­ховне малой вечерни упо­ми­на­ются ере­си­архи преж­них времен: «Ариева нечи­стая упразд­нися пре­лесть, Маке­до­ниа, Петра, Севира же и Пирра: и светит Свет три­сол­неч­ный».

Вто­ро­сте­пен­ной памя­тью Недели 1‑й поста в нынеш­нем Уставе явля­ется память всех святых про­ро­ков. До сере­дины IX века (как мини­мум) в Кон­стан­ти­но­поле именно память про­ро­ков совер­шали в 1‑й вос­крес­ный день Вели­кого поста. В совре­мен­ной службе только про­ро­кам посвя­щены сле­ду­ю­щие молит­во­сло­вия: 1‑я и 2‑я сти­хиры на «Гос­поди, воз­звах…» вели­кой вечерни, «слав­ник» на литии, литур­гий­ные чтения и канон на пове­че­рии в Неделю вече­ром..

Совер­ше­ние Тор­же­ства Пра­во­сла­вия в Неделю 1‑ю поста не сразу вытес­нило более древ­нюю память про­ро­ков. Реша­ю­щее вли­я­ние в утвер­жде­нии празд­ника Тор­же­ства Пра­во­сла­вия оказал Сту­дий­ский Устав, во всех редак­циях кото­рого данная память уже при­сут­ствует. И эта связь зако­но­мерна: как Сту­дий­ский мона­стырь был опло­том ико­но­по­чи­та­ния в период гоне­ний импе­ра­то­ров-ико­но­бор­цев, так он же спо­соб­ство­вал рас­про­стра­не­нию и воз­вы­ше­нию празд­ника в честь вос­ста­нов­ле­ния почи­та­ния икон.

Инте­рес­ными памят­ни­ками-сви­де­те­лями «пере­ход­ного» пери­ода в бого­слу­же­нии Недели 1‑й поста явля­ются сту­дий­ские Типи­коны. В Сту­дий­ско-Алек­си­ев­ском Типи­коне ука­заны обе памяти — про­ро­ков и «о иконах пра­во­ве­рия» (причем память про­ро­ков ука­зана первой!), в соот­вет­ствии с чем дается и схема пес­но­пе­ний: сти­хиры и канон про­ро­кам при­сут­ствуют в службе наряду с пес­но­пе­ни­ями Тор­же­ства Пра­во­сла­вия. Это значит, что неко­то­рое время обе памяти совер­ша­лись вместе в 1‑ю Неделю поста, однако посте­пенно память про­ро­ков уходит в тень, а Тор­же­ство Пра­во­слав­ния зани­мает гос­под­ству­ю­щее поло­же­ние. Впро­чем, до XIV века память про­ро­ков про­дол­жает отме­чаться в Типи­ко­нах и при­сут­ствует в службе Недели 1‑й Вели­кого поста; в част­но­сти, она ука­зана даже прежде Пра­во­сла­вия в одной из руко­пи­сей Иеру­са­лим­ского Устава сере­дины XIV века. Навер­ное, только с XVI века служба Недели 1‑й поста при­об­ре­тает свой совре­мен­ный вид: пес­но­пе­ния Тор­же­ства Пра­во­сла­вия доми­ни­руют и почти совер­шенно вытес­няют молит­во­сло­вия в честь про­ро­ков (от этой древ­ней памяти оста­ются только неко­то­рые отме­чен­ные нами пес­но­пе­ния, кото­рые почти неза­метны в службе), да и саму память про­ро­ков в Типи­коне и Триоди пере­стают обо­зна­чать в над­пи­са­нии Недели.

Неделя 2‑я Вели­кого поста – свя­ти­теля Гри­го­рия Паламы

Свя­ти­тель Гри­го­рий Палама жил в XIV веке. Его особое зна­че­ние в исто­рии церкви свя­зано с тем, что в споре с Вар­ла­а­мом Калаб­рий­ским он отстоял пра­во­слав­ное учение о воз­мож­но­сти для чело­века виде­ния нетвар­ных энер­гий Боже­ства, то есть виде­ния Самого Бога, а не Его твар­ного образа, как нече­стиво учил Вар­лаам. Память свя­того в Неделю 2‑ю поста в Греции была уста­нов­лена в 1376 году Пат­ри­ар­хом Фило­феем. При­чина соеди­не­ния про­слав­ле­ния свя­ти­теля Гри­го­рия со 2‑й Неде­лей Вели­кого поста оче­видна: учение Вар­ла­ама в XIV веке рас­смат­ри­вали как одну из опас­ней­ших ересей, и потому службу в честь свя­ти­теля Гри­го­рия, глав­ного обли­чи­теля вар­ла­а­ми­тов, поста­но­вили слу­жить сразу после Недели Пра­во­сла­вия (чин кото­рой к тому вре­мени уже сфор­ми­ро­вался). Таким обра­зом, если в Неделю 1‑ю мы празд­нуем тор­же­ство Церкви над всеми ере­сями в целом, то в Неделю 2‑ю эта тема­тика нахо­дит свое про­дол­же­ние: здесь мы отме­чаем победу над одной из опас­ней­ших ересей позд­него вре­мени — уче­нием Вар­ла­ама Калаб­рий­ского. Кроме этого, бого­словы нахо­дят в про­слав­ле­нии свя­ти­теля Гри­го­рия во 2‑ю Неделю поста еще и нрав­ственно-аске­ти­че­ский аспект. Конеч­ная цель любого аске­ти­че­ского дела­ния (в том числе и насто­я­щего поста), да и хри­сти­ан­ской жизни в целом — еди­не­ние с Богом, встреча с Ним, воз­мож­ность видеть Его славу своими телес­ными очами. Но это как раз тот аспект бого­сло­вия, рас­кры­тию кото­рого посвя­тил свою жизнь свя­ти­тель Гри­го­рий. В Рус­ской Церкви службу свя­ти­телю Гри­го­рию Паламе во 2‑ю Неделю Вели­кого поста стали совер­шать только начи­ная с сере­дины XVII века (до этого просто слу­жили рядо­вом свя­тому Минеи).

Неделя 3‑я Вели­кого поста – Кре­сто­по­клон­ная

В кон­стан­ти­но­поль­ском Меся­це­слове был празд­ник пере­не­се­ния частицы древа Креста из Апамеи в Кон­стан­ти­но­поль, кото­рое слу­чи­лось при импе­ра­торе Юстине (правда, источ­ник не ука­зы­вает, какой именно Юстин — Юстин I (518–527) или Юстин II (565–578) — име­ется в виду). Так как согласно древ­ней­шей тра­ди­ции, в сед­мич­ные дни поста бого­слу­же­ния Минеи не совер­ша­лись, то празд­ник Кресту сна­чала просто пере­но­сили на вос­крес­ные дни поста, а затем закре­пили за 3‑й Неде­лей. Это закреп­ле­ние про­изо­шло ранее IX века, так как соста­ви­тель Триоди пре­по­доб­ный Феодор Студит сочи­нил канон для этой Недели, то есть в его время празд­но­ва­ние Кресту в 3‑е вос­кре­се­нье поста стало нормой. Кроме того, о покло­не­нии Кресту в Неделю 3‑ю и во все дни 4‑й сед­мицы до пят­ницы вклю­чи­тельно гово­рится во всех руко­пи­сях Устава Вели­кой церкви, что также сви­де­тель­ствует об утвер­жде­нии этой памяти к IX веку. Таким обра­зом, среди первых пяти Недель Вели­кого поста в их совре­мен­ном виде именно Неделя 3‑я раньше всех других обрела свою инди­ви­ду­аль­ную память, кото­рая празд­ну­ется доселе (тогда как памяти других Недель офор­ми­лись позд­нее).

4‑я и 5‑я Недели поста – памяти пре­по­доб­ных Иоанна Лествич­ника и Марии Еги­пет­ской

Прин­цип, лежа­щий в основе фор­ми­ро­ва­ния этих подвиж­ных памя­тей,— пере­нос празд­ни­ков Минеи на суб­бот­ние и вос­крес­ные дни. Память пре­по­доб­ного Иоанна по Минее при­хо­дится на 30 марта, а пре­по­доб­ной Марии — 1 апреля (инте­ресно, что и в Минее эти святые нахо­дятся почти рядом, и в Триоди посвя­щен­ные им Недели идут друг за другом). Память пре­по­доб­ной Марии свя­зы­ва­ется с 5‑й Неде­лей поста начи­ная с XI века, а память пре­по­доб­ного Иоанна появ­ля­ется в руко­пи­сях только с XIV века, то есть гораздо позже. Инте­рес­ным памят­ни­ком про­ме­жу­точ­ного пери­ода явля­ется Типи­кон кон­стан­ти­но­поль­ского Евер­ге­ти­дского мона­стыря, дати­ру­е­мый концом XI века, в кото­ром служба пре­по­доб­ной Марии уже есть, а службы пре­по­доб­ного Иоанна еще нет.

В рус­ских ста­ро­пе­чат­ных книгах обе памяти уже при­сут­ство­вали, однако нетвердо: во-первых, самих пес­но­пе­ний святым в Три­о­дях до сере­дины XVII века не было (их пред­ла­га­лось брать из Минеи), во-вторых, Устав предо­став­лял выбор насто­я­телю: слу­жить ли службу пре­по­доб­ному или рядо­вому свя­тому по Минее. Только после сере­дины XVII века пес­но­пе­ния святым были вне­сены в Триодь, а их памяти окон­ча­тельно закреп­лены за соот­вет­ству­ю­щими Неде­лями.

Чет­верг 5‑й сед­мицы — Мари­ино сто­я­ние

Почему мы читаем канон в чет­верг 5‑й сед­мицы? С точки зрения исто­ри­че­ской литур­гики отве­тить на постав­лен­ный вопрос можно лишь гипо­те­ти­че­ски (хотя с боль­шой долей уве­рен­но­сти). В Визан­тии в этот день бого­слу­же­ние было посвя­щено вос­по­ми­на­нию неко­его зем­ле­тря­се­ния. Под­твер­жде­ние этому тезису можно найти в неко­то­рых молит­во­сло­виях дня: во-первых, на вечерне чет­верга в каче­стве паре­мии выбран фраг­мент о гибели Содома, во-вторых, тро­парь про­ро­че­ства 6‑го часа («Бла­го­у­тробне, Дол­го­тер­пе­ливе Все­дер­жи­телю Гос­поди, низ­посли милость Твою на люди Твоя») явно наме­кает на какое-то сти­хий­ное бед­ствие.

На вопрос о связи между памя­тью о зем­ле­тря­се­нии и чте­нием Вели­кого канона отве­чают так:  во время кон­стан­ти­но­поль­ского зем­ле­тря­се­ния Вели­кий канон Андрея Крит­ского стал упо­треб­ляться, причем не как пока­ян­ный, а как бого­слу­же­ние бед­ствия, спа­се­ния, молитвы. Мона­хини мона­стыря Свя­того Пата­пия в Кон­стан­ти­но­поле вышли на пло­щадь, боясь быть погре­бен­ными под облом­ками, и стали читать этот пока­ян­ный канон. Полу­ча­ется, что сна­чала Вели­кий канон был про­чи­тан слу­чайно во время зем­ле­тря­се­ния, а впо­след­ствии стал ассо­ци­и­ро­ваться с памя­тью о зем­ле­тря­се­нии и потому его цер­ков­ное упо­треб­ле­ние в первую оче­редь было соот­не­сено с тем днем, когда имело место бого­слу­жеб­ное вос­по­ми­на­ние зем­ле­тря­се­ния. Само зем­ле­тря­се­ние слу­чи­лось 17 марта 790 года и долгое время в Меся­це­слове Кон­стан­ти­но­поля именно 17 марта было датой, в кото­рую вос­по­ми­нали зем­ле­тря­се­ние.

Воз­можно, что и чтение Вели­кого канона сна­чала было закреп­лено за посто­ян­ной датой 17 марта. Дей­стви­тельно, Вели­кий канон как пока­ян­ное про­из­ве­де­ние (обра­зец пока­я­ния) был опти­маль­ным бого­слу­жеб­ным тек­стом для такой памяти: зем­ле­тря­се­ние в биб­лей­ском и хри­сти­ан­ском миро­воз­зре­нии всегда вос­при­ни­ма­ется как суд Божий над греш­ным наро­дом, потому и есте­ствен­ная реак­ция на это собы­тие — пока­я­ние.

Какое-то время память зем­ле­тря­се­ния «блуж­дала» по Триоди, выпа­дая на ее разные дни. Впо­след­ствии служба Вели­кого канона была закреп­лена на 5‑й сед­мице Вели­кого поста в чет­верг. Это про­ис­хо­дит только в XII–XIII веках.

Суб­бота 5‑я поста – Похвала Пре­свя­той Бого­ро­дице

Пер­во­на­чально Ака­фист пели на празд­ник Бла­го­ве­ще­ния Пре­свя­той Бого­ро­дице, причем здесь его пение, кроме дог­ма­ти­че­ской связи с празд­ни­ком, полу­чило исто­ри­че­скую ассо­ци­а­цию. Дело в том, что 24 марта 628 года нача­лись пере­го­воры импе­ра­тора Ирак­лия с пер­сами о мире, чем был поло­жен конец дли­тель­ной, изну­ри­тель­ной воен­ной кам­па­нии, завер­шив­шейся бли­ста­тель­ной побе­дой Визан­тии. Потому пение Ака­фи­ста на празд­ник Бла­го­ве­ще­ния Пре­свя­той Бого­ро­дице имело зна­че­ние бла­го­да­ре­ния за победу в этой гран­ди­оз­ной войне. Таким обра­зом, уста­нов­ле­ние еже­год­ного пения Ака­фи­ста имеет связь с собы­ти­ями времен Ирак­лия (610–641), но это бого­слу­жеб­ное дей­ствие соот­но­си­лось с побе­дой в войне с пер­сами в целом, а не с част­ным эпи­зо­дом данной войны (каким было спа­се­ние Кон­стан­ти­но­поля). О пении Ака­фи­ста 25 марта гово­рят даже неко­то­рые Минеи XII века, то есть эта тра­ди­ция сохра­ня­лась довольно долго.

Вместе с тем появ­ля­ется прак­тика отде­ле­ния Ака­фи­ста от празд­ника Бла­го­ве­ще­ния, причем разные Уставы назы­вают особые дни для Ака­фи­ста: 23 марта (Сту­дий­ско-Алек­си­ев­ский Типи­кон), втор­ник 6‑й сед­мицы (Триодь из лавры свя­ти­теля Афа­на­сия) или за 5 дней до Бла­го­ве­ще­ния (ита­льян­ская версия Сту­дий­ского Устава). Однако уже в X–XII веках наи­бо­лее попу­ляр­ным ста­но­вится выбор 5‑й суб­боты Вели­кого поста в каче­стве дня службы Ака­фи­ста, что зафик­си­ро­вано во многих гре­че­ских и сла­вян­ских Три­о­дях (после XII в.).

Тор­же­ство Иеру­са­лим­ского Устава, боль­шин­ство руко­пи­сей кото­рого отно­сит пение Ака­фи­ста именно к суб­боте 5‑й сед­мицы, послу­жило окон­ча­тель­ному закреп­ле­нию празд­ника Похвалы Пре­свя­той Бого­ро­дице за ука­зан­ным днем. Однако до сих пор пение многих Бла­го­ве­щен­ских пес­но­пе­ний в суб­боту 5‑й сед­мицы Вели­кого поста напо­ми­нает нам о древ­ней связи этих двух празд­но­ва­ний, и даже можно ска­зать, что собы­тие Бла­го­ве­ще­ния мы литур­ги­че­ски вспо­ми­наем дважды в году: в день самого празд­ника, то есть 25 марта, и в Суб­боту Ака­фи­ста.

6‑я Неделя поста – Неделя Ваий, Вход Гос­по­день в Иеру­са­лим

Точное время воз­ник­но­ве­ния празд­ника неиз­вестно, а самые ранние сви­де­тель­ства о нем отно­сятся к IV веку. Можно думать, что раньше всего празд­ник возник в Иеру­са­лим­ской Церкви, то есть там, где и про­ис­хо­дили сами вос­по­ми­на­е­мые собы­тия. Палом­ница Эгерия опи­сы­вает, что уже в IV веке в Иеру­са­лиме отли­чи­тель­ным момен­том бого­слу­же­ния в этот день было шествие с горы Еле­он­ской (т.е. тем путем, кото­рым шел Гос­подь) в Иеру­са­лим, во время кото­рого люди дер­жали паль­мо­вые ветви, а епи­скоп ехал на осле. К этому же IV веку отно­сится сви­де­тель­ство свя­ти­теля Амвро­сия Медио­лан­ского о празд­но­ва­нии Входа Гос­подня в Иеру­са­лим в вос­кре­се­нье перед Пасхой.

Однако боль­шин­ство восточ­ных и запад­ных Церк­вей вос­при­ни­мает этот празд­ник позд­нее. На Востоке повсе­мест­ным празд­но­ва­нием Входа Гос­пода в Иеру­са­лим ста­но­вится лишь в конце V — начале VI века. Именно к этому вре­мени отно­сятся два сви­де­тель­ства о празд­нике: Антио­хий­ский Пат­ри­арх-моно­фи­зит Севир гово­рит, что на Востоке празд­ник Входа Гос­подня стали празд­но­вать около 500 года, а епи­скоп Эдес­ский Петр, согласно одной из хроник, лично в это время ввел этот празд­ник в своей епар­хии. Что же каса­ется Запада, то в IV–V веках празд­но­ва­ние Входа Гос­подня уста­нав­ли­ва­ется во многих епар­хиях, кроме Рим­ской. В Риме вплоть до VIII века послед­нее вос­кре­се­ние перед Пасхой было посвя­щено вос­по­ми­на­нию Стра­стей, так что празд­ник Входа Гос­подня в Иеру­са­лим там появился гораздо позже.

Инте­ресно отме­тить, что в сред­ние века в Кон­стан­ти­но­поле суще­ствен­ной осо­бен­но­стью празд­нич­ного бого­слу­же­ния было шествие, в про­цессе кото­рого Пат­ри­арх вос­се­дал на жеребце. На Руси также прак­ти­ко­вался чин «хож­де­ния на осляти». Возник он сна­чала в Нов­го­роде, где перед литур­гией совер­шали тор­же­ствен­ный крест­ный ход, во время кото­рого архи­епи­скоп ехал на «осляти» (коне, кото­рый был обря­жен в осла), держа в левой руке Еван­ге­лие, а в правой — святой крест. С 1558 года этот чин стали совер­шать в Москве, где на осляти вос­се­дал Мос­ков­ский мит­ро­по­лит (впо­след­ствии — Пат­ри­арх), сим­во­ли­че­ски изоб­ра­жав­ший Христа, а коня вели царь, «госу­да­рев боярин» и «пат­ри­ар­ший дво­рец­кий».

Бого­слу­же­ние сед­мич­ных дней поста: осо­бен­но­сти

В период Вели­кого поста бого­слу­же­ния по осо­бому чину (назы­ва­е­мому вели­ко­пост­ным) совер­ша­ются только в сед­мич­ные дни; в суб­бот­ние и вос­крес­ные дни совер­ша­ются обыч­ные службы.

Какие службы совер­ша­ются в сед­мич­ные дни поста?

На 1‑й сед­мице в тече­ние пяти дней утром совер­ша­ется весьма про­дол­жи­тель­ное бого­слу­же­ние, состо­я­щее из утрени с 1‑м часом, 3‑го, 6‑го, 9‑го часов, изоб­ра­зи­тель­ных и вечерни (в среду и пят­ницу — литур­гия Пре­ждео­свя­щен­ных Даров). По вече­рам с поне­дель­ника по чет­верг слу­жится вели­кое пове­че­рие с Вели­ким кано­ном пре­по­доб­ного Андрея Крит­ского.

На осталь­ных сед­ми­цах вече­ром совер­ша­ется вели­кое пове­че­рие и утреня с 1‑м часом, а утром — 3‑й, 6‑й, 9‑й часы, изоб­ра­зи­тельны и вечерня (иногда в соеди­не­нии с литур­гией Пре­ждео­свя­щен­ных Даров).

Нака­нуне суббот во все сед­мицы (в том числе и в 1‑ю суб­боту поста,) совер­ша­ются вели­кое пове­че­рие (в 5‑ю суб­боту поста пове­че­рие не слу­жится) и утреня с 1‑м часом, в сами суб­боты — 3‑й и 6‑й час и литур­гия свя­ти­теля Иоанна Зла­то­уста.

Какие отли­чи­тель­ные осо­бен­но­сти имеет утреня?

  • вместо «Бог Гос­подь…» поется «Алли­луиа» с вели­ко­пост­ными сти­хами, взя­тыми из 5‑й биб­лей­ской песни (Ис. 26:9–19);
  • после «Алли­луиа» вместо тро­па­рей – тро­ичны гласа;
  • 3 кафизмы, после 1‑й кафизмы седальны из Окто­иха (по факту из при­ло­же­ния Триоди), после 2‑й и 3‑й – из Триоди.
  • Канон совер­ша­ется с пением вели­ко­пост­ных биб­лей­ских песней; тро­пари – только из Минеи и Триоди (три­пес­нец). Есть при­ме­ча­тель­ная осо­бен­ность: 3‑я песнь кроме среды и 6‑я песнь всегда совер­ша­ется без ирмоса (так как ирмос Минеи «уходит» на ката­ва­сию).
  • По 6‑й песни канона в случае отсут­ствия кондака в Минее чита­ется муче­ни­чен Окто­иха
  • По 9‑й песни поются вели­ко­пост­ные све­тильны гласа.
  • в конце утрени чтец читает сле­ду­ю­щие тексты: «Благо есть…» (дважды). Три­свя­тое по «Отче наш…». Воз­глас свя­щен­ника «Яко Твое есть Цар­ство и сила и слава…». «Аминь. «В храме стояще…». «Гос­поди, поми­луй» (40 раз). «Слава, и ныне». «Чест­ней­шую Херу­вим…». «Именем Гос­под­ним…». Воз­глас: «Сый бла­го­сло­вен Хри­стос Бог наш…». «Аминь». «Небес­ный Царю…». Свя­щен­ник про­из­но­сит молитву пре­по­доб­ного Ефрема Сирина («Гос­поди и Вла­дыко живота моего…») с 16‑ю покло­нами. И сразу 1‑й час.

Чем вели­ко­пост­ные часы отли­ча­ются от обыч­ных все­днев­ных часов?

 Доста­точно запом­нить 6 основ­ных отли­чий:

  1. Часы 3‑й, 6‑й и 9‑й совер­ша­ются вместе.
  2. На каждом часе чита­ется кафисма, кроме 1‑го часа в поне­дель­ник и 1‑го и 9‑го часов в пят­ницу.
  3. Поется вели­ко­пост­ный тро­парь часа с покло­нами (исклю­чая празд­ники Бла­го­ве­ще­ния Пре­свя­той Бого­ро­дице и поли­е­лей­ного свя­того в сед­мич­ный день, когда вместо вели­ко­пост­ного тро­паря чита­ется тро­парь празд­ника).
  4. По «Отче наш…» чита­ются особые тро­пари, текст кото­рых дается в после­до­ва­нии часа (в Часо­слове или Сле­до­ван­ной Псал­тири) на ряду. Однако в празд­ники Бла­го­ве­ще­ния Пре­свя­той Бого­ро­дице и поли­е­лей­ного свя­того в сед­мич­ный день вместо тро­па­рей Часо­слова чита­ется кондак празд­ника, а на сед­мице Кре­сто­по­клон­ной, в чет­верг 5‑й сед­мицы и в дни Страст­ной сед­мицы чита­ется кондак Триоди.
  5. Перед молит­вой часа совер­ша­ется молитва пре­по­доб­ного Ефрема Сирина с 16‑ю (на 9‑м часе — с тремя) покло­нами.
  6. На 6‑м часе после Бого­ро­дична чита­ются тро­парь про­ро­че­ства, про­ки­мен, паре­мия и второй про­ки­мен.

Что можно ска­зать об изоб­ра­зи­тель­ных в сед­мич­ные дни поста?

Изоб­ра­зи­тельны начи­на­ются с пения «Бла­женн», в конце кото­рых совер­ша­ется 3 поклона. Далее тексты Часо­слова на ряду. По «Отче наш…» – кондаки по Уставу, пере­ход на поклоны. После 16-ти покло­нов два вари­анта:

А) если далее идет вечерня, то сразу вечерня без воз­гласа;

Б) если литур­гия Пре­ждео­свя­щен­ных Даров, то на изоб­ра­зи­тель­ных совер­ша­ется отпуст.

Какие осо­бен­но­сти имеет вечерня, совер­ша­е­мая без литур­гии после изоб­ра­зи­тель­ных в поне­дель­ник, втор­ник и чет­верг?

  • Начи­на­ется без воз­гласа «Бла­го­сло­вен Бог наш…» сразу после покло­нов на изоб­ра­зи­тель­ных;
  • После «Свете тихий…» чита­ется два про­ки­мена и две паре­мии из Триоди (из книг Бытия и Прит­чей).
  • По «Ныне отпу­ща­еши…» — тро­пари «Бого­ро­дице Дево, радуйся…», «Слава»: «Кре­сти­телю Хри­стов…», «И ныне»: «Молите за ны…» с покло­нами;
  • Вместо сугу­бой екте­нии – «Гос­поди, поми­луй» 40 раз;
  • В конце вечерни после 16-ти покло­нов с молит­вой пре­по­доб­ного Ефрема Сирина и конеч­ного Три­свя­того – молитва «Все­свя­тая Троице…», «Буди имя Гос­подне…», 33 псалом.

Что такое «конеч­ное Три­свя­тое» и когда оно чита­ется?

«Конеч­ным Три­свя­тым» Типи­кон назы­вает добав­ля­е­мую в окон­ча­ние неко­то­рых вели­ко­пост­ных бого­слу­же­ний сово­куп­ность молит­во­сло­вий от Три­свя­того до «Отче наш..», с обя­за­тель­ным воз­гла­сом «Яко Твое есть Цар­ство…» и чте­нием «Гос­поди, поми­луй» 12 раз (обра­тим вни­ма­ние, что «Гос­поди, поми­луй» 12 раз всегда чита­ется при конеч­ном Три­свя­том).

Конеч­ное Три­свя­тое бывает, во-первых, только после 16-ти покло­нов с молит­вой пре­по­доб­ного Ефрема Сирина, во-вторых, только в окон­ча­нии заклю­чи­тель­ного бого­слу­же­ния той или иной группы служб (дру­гими сло­вами, только на той службе, «кото­рой окан­чи­ва­ется бого­слу­жеб­ное собра­ние»).

Вот важ­ней­шие случаи чтения «конеч­ного Три­свя­того»:

1) на 1‑м часе;

2) в конце одной из служб днев­ной группы (на прак­тике совер­ша­е­мых в первой поло­вине дня):

а) на изоб­ра­зи­тель­ных в тех только слу­чаях, когда они совер­ша­ются с отпу­стом и далее сле­дует литур­гия Пре­ждео­свя­щен­ных Даров; если же после изоб­ра­зи­тель­ных сле­дует только вечерня, то конеч­ное Три­свя­тое не чита­ется;

б) на вечерне, совер­ша­е­мой в сед­мич­ные дни без соеди­не­ния с литур­гией;

3) на вели­ком пове­че­рии (в 3‑й части) или на малом пове­че­рии в Неделю вече­ром.

Таким обра­зом, на прак­тике «конеч­ное Три­свя­тое» чита­ется три раза в сутки: на 1‑м часе, на изоб­ра­зи­тель­ных или вечерне (только на одном из этих бого­слу­же­ний), и на пове­че­рии. Кроме этого, Устав преду­смат­ри­вает чтение «конеч­ного Три­свя­того» в том случае, если в конце 6‑го часа тво­рится отпуст и затем бывает пауза в бого­слу­же­нии, так что 9‑й час с вечер­ней совер­ша­ются в другое время (после полу­дня). Правда, в при­ход­ской прак­тике подоб­ный вари­ант не встре­ча­ется.

Важно пом­нить, что «конеч­ное Три­свя­тое» не чита­ется во всех тех слу­чаях, когда коли­че­ство покло­нов сокра­ща­ется до трех (на Бла­го­ве­ще­ние или в поли­е­лей­ные празд­ники) или поклоны отме­ня­ются вовсе (на пове­че­рии в пят­ницу вече­ром).

Что можно вкратце ска­зать об осо­бен­но­стях вели­кого пове­че­рия?

Вели­кое пове­че­рие состоит из 3‑х частей, каждая часть начи­на­ется «При­и­дите, покло­нимся…». В 1‑й части при­ме­ча­тель­ные сле­ду­ю­щие пес­но­пе­ния:

  • Только на 1‑й сед­мице 4 дня в начале добав­ля­ется псалом 69 (пере­но­сится из 3‑й части) и далее поется вели­кий канон пре­по­доб­ного Андрея Крит­ского.
  • После чтения 6‑ти псал­мов поется «С нами Бог…»
  • После Сим­вола веры поется «Пре­свя­тая Вла­ды­чице…», в конце каж­дого стиха – земной поклон;
  • В 3‑й части совер­ша­ется молитва пре­по­доб­ного Ефрема Сирина с 1‑ю покло­нами;
  • Отпуст вели­кого пове­че­рия с пре­кло­не­нием колен и молит­вой «Вла­дыко Мно­го­мило­стиве…»
Источник

Каждый день Страстной недели — последней перед Пасхой — наделен особым смыслом. В это время вспоминают о последних днях земной жизни Иисуса Христа, его страданиях, распятии на кресте, смерти и последующем воскрешении. Церковь особо чтит эти дни, а верующие стремятся провести их в духовных размышлениях и молитвах, без ссор, обид и дурных поступков.

На какие даты приходится Страстная неделя в 2023 году

В 2023 году Пасха отмечается 16 апреля, соответственно, Страстная седмица предшествует этой дате. 9 апреля верующие встретят праздник Входа Господня в Иерусалим, или Вербное воскресенье, а с понедельника, 10 апреля, и до Великой субботы, 15 апреля, продлится Страстная неделя.

Что означают дни Страстной недели

Каждый день на Страстной неделе называется Великим. В храмах проходят особые службы — наиболее величественные и торжественные во всем церковном году. При этом в Страстную седмицу не празднуют дни святых, не поминают умерших, не проводят венчания и крещения — все обряды посвящены подготовке к Христову Воскресению, Пасхе.

Расскажем о предпасхальных днях подробнее.

Великий понедельник

В этот день на церковных службах вспоминают сюжет из Ветхого завета — о патриархе Иосифе, проданном собственными братьями в рабство, а также о проклятии Христом бесплодной смоковницы, которая символизирует нераскаявшуюся душу.

Патриарх начинает чин мироварения. Этот ритуал совершается раз в год и представляет собой изготовление особого освященного ароматического масла (миро), применяемого для помазания после крещения. Варят миро в течение трех дней. В составе — смесь из 50 различных масел, трав и душистых смол. В России этот процесс происходит только в одном месте — малом соборе Донского монастыря в Москве. Освящают готовое миро в Великий четверг, а после рассылают по епархиям и благочиниям Русской православной церкви.

Великий вторник

Богослужения повествуют о том, как Христос говорил с людьми в Иерусалимском храме, о его притчах ученикам: о талантах, воскресении мертвых и Страшном суде.

Великая среда

По Библии, Иуда Искариот в этот день решил предать Христа за 30 сребренников. Вспоминают грешницу, которая омыла ноги Иисуса и помазала их миром. В храме последний раз на Страстной неделе читается молитва с поклонами. Считается, что Господь искупил грехи людей, и после Великой среды поклоны во время литургии отменяются до Троицы. В этот день верующие стараются исповедаться.

Великий четверг 

Вечером начинается одна из самых длинных служб в году, «Двенадцать Евангелий» (12 частей из четырех Евангелий), на которой вспоминают страдания Христа. Пришедшие в храм стоят на ней с зажженными свечами, которые по традиции стараются не гасить до возвращения домой. В этот день верующим нужно причаститься.

Кроме того, в Великий четверг готовят дом к Пасхе — красят яйца, пекут куличи, прибираются и стирают одежду. Потому этот день получил второе название — Чистый четверг.

Великая пятница

День траура: именно в пятницу Христос был осужден и распят. Служба посвящена воспоминанию о страданиях Спасителя на кресте. Из алтаря выносят плащаницу: изображение Христа, лежащего во гробе, а верующие преклоняются к ней.

Великая суббота

На торжественном богослужении говорят о погребении Христа и его пребывании во гробе. При этом священники уже в этот день надевают светлые праздничные облачения, освящают принесенные людьми в храм куличи, крашеные яйца и пасхи.

Главная служба начинается вечером в субботу. В Иерусалиме в храме Воскресения Христова сходит благодатный огонь. Верующие встречают Пасху.

Что можно и нельзя делать во время Страстной недели

Важно помнить, что Великий пост, предваряющий Пасху, — не диета. Прежде всего речь идет о внутреннем покаянии в грехах, дурных поступках и мыслях. Ограничения в питании призваны только помочь христианам в преддверии Пасхи сосредоточиться не на физическом, а на духовном, и не служат самоцелью. Верующие стараются уделять внимание молитве, а не развлечениям и суете, больше помогать ближним. При этом меру своего поста следует обязательно согласовать со священником, а иногда и с врачом. Есть категории людей, которым Церковь разрешает не поститься: это болеющие или пожилые люди, а также дети до семи лет.

Правила питания зависят от конкретного дня Страстной седмицы.

Самый строгий в году пост начинается в Великий понедельник. В этот день разрешено есть только хлеб, фрукты и овощи, мед и орехи. Во вторник и среду можно также есть сырую пищу без масла. В четверг — небольшое послабление, позволена горячая пища растительного происхождения с растительным же маслом. В Страстную пятницу верующие от пищи воздерживаются до времени выноса плащаницы на богослужении. В субботу разрешена горячая пища без масла.

Источник

Страстная неделя перед Пасхой 2022: значение и обычаи

В понедельник, 18 апреля, для православных христиан наступит Страстная неделя — последняя неделя Великого поста, которая предваряет один из главных христианских праздников — Пасху.

С церковнославянского языка слово «страсть» переводится как «страдание», оно и дало название этому периоду времени. Страстная неделя посвящена последним дням земной жизни Иисуса, его распятию, крестной смерти и погребению.

Страстной неделей завершается Великий пост, который в общей сложности длится 48 дней. Его последняя неделя особенно строга в плане разрешенной к употреблению пищи. Болеющим, пожилым людям и детям до семи лет обычно разрешают поста не придерживаться.

Так, в первые четыре дня можно употреблять в пищу только хлеб, фрукты, овощи, компоты. Однако в четверг считается позволительным есть горячую растительную пищу с добавлением масла. В пятницу перед праздником Пасхи соблюдающим пост рекомендуется воздержаться от еды в знак скорби, так как в этот день был распят Иисус Христос. В субботу перед Пасхой разрешена горячая пища.

Отменяется пост встречей праздника Пасхи — после праздничного богослужения в ночь с субботы на воскресенье. Таким образом, в этом году с 24 апреля, праздника Пасхи, начинается неделя, когда ограничений в еде нет. Но врачи советуют выходить из поста постепенно.

Каждый из дней Страстной недели верующие называют Великим или Страстным: Великий понедельник, Великий вторник и так далее. В храмах в это время проходят особые службы, которые считаются самыми величественными и торжественными во всем церковном году.

При этом ни в один из семи дней не празднуют дни святых, не поминают умерших, а также не проводят венчания и крещения — все обряды в это время посвящены подготовке к Христову Воскресению.

Значение дней Страстной недели

Великий понедельник

В первый день верующие вспоминают ветхозаветного патриарха Иосифа, проданного завистливыми братьями в рабство, что считается прообразом страдающего Спасителя. Кроме того, на церковных службах вспоминают о проклятии Христом бесплодной смоковницы, которая символизирует нераскаявшуюся душу.

Понедельник седмицы являлся также днем, когда делают генеральную уборку в доме и дворе.

Великий вторник

В церкви в этот день читают притчи о десяти девах, о верном и неверном рабах и о Страшном суде. В этот день было принято готовить одежду, в которой семья пойдет в церковь на Пасху — люди доставали лучшие наряды, яркие платки, бусы. Главный цвет Пасхи — красный, поэтому в украшениях и одежде обязательно присутствовали алый, пурпурный, оранжевый оттенки.

Великая среда

В этот день принято вспоминать предательство апостола Иуды, который продал Учителя за тридцать сребреников. Также вспоминают о покаявшейся грешнице, которая после распятия Иисуса омыла слезами его ноги и помазала волосы драгоценным маслом, готовя его тело к погребению.

Верующим рекомендуется в среду сходить в церковь, исповедаться и покаяться в грехах, так как в среду исповедь имеет особую силу.

Великий четверг

В Великий (также — Чистый) четверг вспоминают Тайную вечерю, когда Иисус установил таинство причастия и омыл ноги апостолов в знак смирения и любви к ним.

В этот день всем домочадцам полагалось помыться — люди верили, что омовение с молитвой очищает не только тело, но и душу. В четверг также красят яйца, пекут куличи.

Великая пятница

Пятый день Страстной недели — самый скорбный, так как вспоминается распятие Иисуса Христа. На Руси в Страстную пятницу нельзя было веселиться, смеяться и ходить в гости. Также было запрещено работать, убираться по дому или что-то делать в огороде.

Также это день самого строгого поста, который предусматривает полное воздержание от пищи.

Великая суббота

В этот день Господь пребывал во гробе и сошел душой в ад, чтобы освободить праведников, поэтому именно в субботу на торжественном богослужении говорят о погребении Христа и его пребывании во гробе.

В этот день также в храмах освящают принесенные людьми куличи, крашеные яйца и пасхи.

Источник

Великий пост в 2023 году начинается 27 февраля и заканчивается 15 апреля. Его предваряют четыре подготовительные недели и последующие за ними три седмицы, две из которых — сплошные. Каждая наполнена особым смыслом.

Недели и седмицы

Неделя от седмицы в церковной практике отличается существенно. Современный человек понимает под «неделей» не один день, а семь, так в его понимании «неделя о мытаре и фарисее» является более продолжительным промежутком времени, который у славян как раз именовался «седмицей».

Так Неделя о мытаре и фарисее — 5 февраля, открывает первую подготовительную седмицу к Великому посту: с 6 по 11 февраля.

Подготовительные недели к Великому посту

К Четыредесятнице готовят три седмицы и четыре недели (воскресных дня), когда за литургией положено особое воспоминание значимых Евангельских событий и притч, а особые песнопения богослужений содержат их осмысление, толкование. Пролог подготовки к Великому посту — Неделя о мытаре Закхее.

Со следующего воскресенья, 5 февраля, за богослужением начинают использовать Постную Триодь.

Подготовительные недели к Великому посту

Расписание подготовительного периода к Великому посту

  1. Неделя 1-я: 5 февраля —  О мытаре и фарисее. На воскресной утрене (реально 4 февраля, в субботу вечером) впервые в этом году поются стихиры «Покаяния отверзи ми двери».
  2. Седмица 1-я: с 6 по 11 февраля — Сплошная, всеядная, в среду и пятницу поста нет (детали).
  3. Неделя 2-я: 12 февраля — О блудном сыне. На утрене воскресенья (реально 11 февраля, в субботу вечером) впервые поется 136-й псалом «На реках Вавилонских», который напоминает человеку о том, что он — пленник греха и освобождение от этого рабства лежит только через решительную борьбу с ним.
  4. Седмица 2-я: с 13 по 18 февраля — мясопустная, последняя перед Великим постом, когда на трапезе вкушают мясо. На этой седмице возобновляется пост в среду и пятницу.
  5. 18 февраля, суббота — Вселенская родительская поминальная суббота (мясопустная). Поминовение усопших. В храмах накануне в пятницу, 17 февраля вечером, служится особое заупокойное богослужение — парастас, в субботу, 18 февраля, после литургии совершается панихида.
  6. Неделя 3-я: 19 февраля — мясопустная (заговенье на мясо — это последний день перед Пасхой, когда на трапезе разрешается мясо). О Страшнем Суде. На литургии в этот день читается отрывок из Мф 25:31—46, который напоминает о втором пришествии Христа и предстоящем Страшном суде. На утрене (реально 18 февраля, в субботу вечером) поются великопостные тексты из Покаянного канона Андрея Критского — «Помощник и Покровитель…».
  7. Седмица 3-я: 20 по 25 февраля — Сырная (масленица) — сплошная, поста в среду и пятницу нет (из трапезы исключается мясо, разрешается вкушение яиц и молочных продуктов — сыра, масла, сметаны, а также рыбы). Начиная с этой седмицы молитвы из Постной Триоди используются на службе каждый день. В среду и пятницу литургия не совершается, в эти дни впервые читается молитва Ефрема Сирина «Господи и Владыка живота моего», которая является одной из важнейших молитв Великого поста. Реально это молитвословие произносят на вечернем богослужении во вторник, затем в среду утром, вечером в четверг и в пятницу утром.
  8. Неделя 4-я: 26 февраля — Сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощеное воскресенье. На литургии читается отрывок от Мф 6:14–21, в котором Христос говорит о необходимости прощать всех. Заговенье на Великий пост. Последний день, когда вкушаются молочные продукты, яйца, сыр и рыба. После вечерни совершается Чин Прощения: верующие просят друг у друга прощения за все обиды, чтобы примирившись войти в пост. На вечерне священники переоблачаются в одеяния черного цвета. Обычно этот чин совершают после богослужение (следует уточнять в храмах).

Особенности

Перечисленные выше четыре подготовительные недели и последующие за ними седмицы подготавливают нас к Великому посту постепенным введением воздержания:

  • после сплошной седмицы восстанавливаются посты среды и пятницы;
  • затем следует высшая степень приготовительного воздержания — запрещение вкушать мясную пищу.

Далее — краткие пояснения к каждому периоду.

Молитва мытаря

За три недели до начала поста следует Неделя о мытаре и фарисее.

Евангелие этого дня (Лк.18:10-14) рассказывает о двух молитвенниках во Иерусалимском храме: первый, праведно живущий по Закону Моисея фарисей, благодарил Бога за свою праведность и одновременно – превозносился ею, ибо «несмь таков, якоже прочие человецы».

Второй, сборщик податей в пользу Римской империи (во времена Христа Иудея была под ее властью), или мытарь, лишь каялся в своих грехах, повторяя:

«Боже, милостив буди мне грешнику!».

Христос говорит, что за свое смирение он был помилован; уподобиться ему Церковь предлагает и христианам, готовящимся к посту. На следующую седмицу (с 6 по 11 февраля)традиционный пост в среду и пятницу отменяется (детали)

Неделя покаяния

Следующий воскресный день именуется Неделей о блудном сыне: читается еще одна притча – о сыне, оставившем отца, потерявшем все имение, но раскаявшемся и принятом любящим родителем (Лк.15:11-32). Этот рассказ Христа не столько о семейной истории, сколько – об истории каждого, кто идет к Богу от грехов и страстей, и кого радостно встречает Небесный Отец, как бы он ни был грешен.

«Воспоминание о будущем»

Неделя Мясопустная предшествует Масленице; в этот воскресный день можно последний раз перед Четыредесятницей вкусить мясного; именуется же воскресный день Неделей о Страшном Суде.

В XVII в. в этот день Патриархом совершался особый молебен, или «Действо о Страшном Суде» – стоя вне храма, он благословлял четыре стороны света и так же, четырежды, читалось Евангелие, повествовавшее о конце мира, Втором Пришествии Господа.

Веселая неделя перед Великим постом?

Последняя Неделя перед самым постом – Воспоминание Адамова изгнания; Церковь в преддверии Четыредесятницы еще и еще раз призывает верующих вспомнить, как началась история бедствий человечества, как оно утратило Рай; одновременно тот же день именуется Прощеным Воскресеньем, когда перед началом духовного подвига все испрашивают друг у друга прощения за грехи – вольные или невольные.

Церковь благословляет любую скоромную пищу, кроме мясной; соблюдение этого предписания позволяет мягко войти в дни строгого Великого Поста, постепенно приучая тело к ограничениям.

Заговенье на Прощенное воскресенье

Это последний день, когда разрешена скоромная (кроме мясной) пища. Верующим, однако, рекомендуется не предаваться чревоугодию, вкушать умеренно. Несколько столетий назад наши предки в этот воскресный день обязательно прибирали дом, шли в баню, а затем проводили вечер в тишине и размышлении о приближающемся Посте.

27 февраля, понедельник — начало Великого поста. По монастырскому Уставу — полное воздержание от пищи.

Зачем нам пост

Часто можно услышать, что главная в подготовке к празднику Пасхи составляющая – духовная, а не телесная. Так что достаточно не совершать дурных поступков, работать над собой – и достойно встретишь торжество.

Вот только всякий, кто хоть раз попробовал «попоститься в душе», а не телесно, знает, как тяжело ограничить развлечения, не воздерживаясь в пище, как сложно не ругаться с ближним, если опять же нет поддержки, то есть воздержания от таких «простых земных радостей», как вкусная еда. И это понятно: человек – не бесплотный дух, но состоит из связанных друг с другом тела и души. И пощение должно касаться, конечно, того и другого.

  • Шагаем к Пасхе: День за днем — все 7 седмиц Великого поста с названиями и краткими пояснениями
Источник

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Что особенного можно подарить девушке
  • Что подарил древний египет миру
  • Что пеппи подарила аннике
  • Что означает праздник день октябрьской революции
  • Что оригинальное подарить жене на день свадьбы

    • 0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии