В нашей семье существует традиция уже более 50-ти лет, — устраивать праздник в честь дня рождения Иисуса. Это все началось с того дня, когда мне было 3 года и я спросила свою маму: «Что такое Рождество?» Моя мама ответила, что это день рождения Иисуса. С потрясающей логикой трехлетнего ребенка я сказала: «Давайте устроим праздник!» Так мы и сделали, причем у нас было все, как полагается: торт, сладкая вода, песни и свечи.
И мы сохраняем эту традицию уже на протяжении четырех поколений. Празднование дня рождения Иисуса стало священным для нас временем, так как мы читаем историю Рождества и делимся тем, за что мы благодарны и что мы отдаем Иисусу. Это самая запоминающаяся часть празднования.
Часто, об Иисусе забывают во время Рождества. Представьте, что я запланировал для вас праздник и пригласил много людей. Каждый принес много подарков и все приглашенные обмениваются между собой подарками, а вам ничего не достается.
Вот так мы празднуем Рождество. Мы дарим подарки всем, но только не Иисусу. Но давайте подумаем, что можно подарить Богу, у которого есть все?
Вообще-то, у Иисуса есть не всё. Есть четыре вещи, которых нет у Иисуса, но вы можете их Ему дать в это Рождество:
Дайте Ему вашу веру. Вера — это добровольное дело. У Иисуса нет вашей веры, только вы её можете Ему дать. Он вас никогда не заставит это сделать.
Пусть Иисус будет на первом месте в вашей жизни. Если что-то или кто-то другой, кроме Иисуса занимает первое место в вашей жизни — то это идол. В это Рождество поставьте Иисуса первым в ваших финансах, интересах, отношениях, расписании и даже в ваших проблемах.
Отдайте Иисусу свое сердце. Ваше сердце — это то, что вы любите, цените и о чем заботитесь больше всего. Иисус говорит: «ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет». (Евангелие от Луки 12:34, Синодальный перевод) Один из главных способов, как вы можете отдать свое сердце Иисусу — это отдать свои ресурсы, чтобы Он их использовал для Своей работы. Иисусу не нужны ваши деньги, но Ему нужно то, что они представляют — ваше сердце.
Приводите других людей к Иисусу. Семья — важнее всего для Бога в это Рождество. Он ждет детей, которые любят и верят Ему. Это причина, по которой мы празднуем Рождество. Пригласите кого-то к Иисусу в это Рождество. Расскажите о том, что Иисус сотворил в вашей жизни.
Библия говорит нам, что мудрецы, придя в первое Рождество к Иисусу, не дали Ему остатки, а дали Ему три очень важных и ценных подарка: «… и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.» (Евангелие от Матфея 2:11, Синодальный перевод)
Когда вы отдаете Иисусу вашу веру, то вы ставите Его первым в вашей жизни. Отдайте Ему все то, что вы цените, приводите к Нему людей, — это будут подарки намного важнее, чем те, которые Ему принесли мудрецы.
Скажите Иисусу: «С днем рождения!» в это Рождество. Отдайте Ему всё самое лучшее.
Автор: Рик Уорен
Заснеженную сказку, веру в чудо приносит светлый праздник Рождества. В это время, как никогда, наши сердца открыты для надежды и добрых дел. В эти дни чувствуется прикосновение самих небес. Мы желаем друзьям радости и мира, ходим друг к другу в гости, дарим подарки.
Если задуматься, то по своей значимости Рождество неизмеримо превосходит не только Новый Год, но и все остальные праздники. Да и летоисчисление мы ведём от Рождества Христова. Но в чём для нас заключается суть этого праздника? Размышляем ли мы в этот день о Спасителе? Рассказываем ли своим детям о роли Христа в нашей жизни? Неужели красочные открытки с младенцем Иисусом и ангелочками – это всё, что нам нужно?
Но Христос пришёл в этот мир вовсе не для того, чтобы мы умилялись и предавались светскому веселью. Он родился, чтобы пойти на крест и умереть, взяв на себя грехи всех людей. Он пошёл туда вместо нас. Благодаря Его жертве, мы можем примириться с Богом и иметь жизнь вечную. Только задумайтесь: если бы не Иисус, каждый из нас был бы обречён. Наказание за грех – смерть. Никто не может спасти себя сам. Поэтому и явился Спаситель. Иисус – единственный путь к Богу.
И будет всякой похвалы достойно, если именно это мы и будем рассказывать нашим детям. Они должны знать, какая цена была уплачена за нашу радость, наше будущее. Тогда, возможно, они посмотрят на этот праздник не только с радостной улыбкой, но и глубоким чувством благодарности. Да и разве не входит в нашу обязанность воспитывать детей в почитании Господа и послушании заповедям? К тому же, мы, родители, от этого только выиграем.
И разве не здорово всей семьёй готовится к этому удивительному празднику – Рождеству Христову? Известно, что на день рождения принято дарить подарки. Вместе с детьми мы можем продумать и этот вопрос. Ведь каждый из нас может приложить здесь усердие. Так что же подарить Иисусу на Рождество? Что мы можем Ему предложить?
Если вы ещё не отдали своё сердце Господу, то сейчас – отличный повод это сделать. Как? Просто сказать: «Дорогой Иисус, войди в моё сердце и стань моим Господом и Спасителем. Возьми мою жизнь и сделай с ней что-то!» Это будет самым дорогим подарком. Но этот первый шаг изменит всю вашу жизнь. Есть и другие рождественские подарки. Например, можно простить кому-то его давний долг. Или примириться с человеком, с которым вы по причине обиды уже долго не общаетесь. Простите его и загляните в гости с тортом! Помните, что прощение – это не равнодушие, а искреннее общение. Не менее хорошим подарком для Христа будет ваша помощь тому, кто в этом нуждается. Не обязательно деньгами. Ведь можно подарить душевное участие, своё время или тёплые ободряющие слова. Рождество – прекрасное время для выражения любви и слов признания своим близким.
Будьте щедрыми на добрые слова и поступки! Разделяя свою радость с другими, мы приумножаем её. Чтобы наполниться, нужно сначала отдать. Чтобы собрать урожай, необходимо вначале посеять. Так учил Христос, так Он поступал сам. Поступая по Его Слову, живя с чистым сердцем и доброй совестью, мы угождаем Господу. И это для Него – особенно ценно. Так давайте же в этот праздник подумаем не только о подарках друзьям и родственникам, но и зададим главный вопрос: «Что подарить тебе, Христос, на Рождество?»
Что подарить Иисусу в день Его Рождества?
Рождество Христово. Фреска храма Атени Сиони (Атенский Сион), Грузия. Около 1080 года. Фрагмент. Волхвы Источник: Демид / Fotoload
Это может показаться удивительным, но традиция делать подарки в день рождения имеет свои обоснования в Священном Писании. Именно об этом мы читаем в евангельском повествовании о волхвах, которые пришли поклониться рожденному Спасителю. Евангелист Матфей сообщает, что волхвы «войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну» (Мф. 2:11).
Конечно, празднуя рождение нашего Спасителя, мы бы тоже хотели сделать Ему подарок. И не просто какой-нибудь обыденный подарок. Каждый из нас хотел бы удивить Спасителя, подарить нечто необычное, выходящее за рамки обыкновенного. Но как это сделать? Мы уже не можем отправиться в Вифлеем и преподнести младенцу Иисусу какие-то материальные блага, подобно волхвам. Подарок волхвов был в свое время очень кстати. Церковь воспевает, что волхвов удивила нищета новорожденного Царя, и своими дарами они хоть как-то восполнили эту нищету и помогли святому Семейству.
Но сейчас Иисус разделяет всю полноту божественной власти и богатства Небесного Отца, и никакими, даже несметными сокровищами Его не удивить. Поэтому вполне справедливо задаться вопросом: а насколько осуществимо желание удивить Небесного Царя подарком? Может, нужно трезво смотреть на свою бедность и даже не пытаться появиться в Его божественных чертогах?
Однако евангелисты пишут (Мф. 8:10; Лк. 7:9), что кто-то удивил Иисуса. Например, сотник, чьего имени мы не знаем. Удивил тем, что показал такую веру, которую Сын Человеческий не встретил среди богоизбранного народа. Удивил не тем, что что-то подарил Иисусу, а наоборот, тем, что принял подарок от Иисуса — получил исцеление своего слуги.
Парадокс: Спаситель удивляется не подаркам людей, а тому, что люди принимают Его подарки. Наш Царь удивляется, когда Его слуги верят в Его доброту, Его любовь. Удивляется, когда эта вера побеждает страх и делает слуг смелыми и дерзновенными. Удивляется, когда эта вера понуждает Его одаривать Своих слуг, обогащать их, давать новые привилегии. Словами Иоанна Златоуста Иисус призывает нас: «Трапеза обильна, — насыщайтесь все; телец велик, — никто пусть не уходит голодным; все наслаждайтесь пиршеством веры; все, пользуйтесь богатством благости. Никто пусть не жалуется на бедность; ибо открылось общее царство. Никто пусть не плачет о грехах; ибо из Вифлеема воссияло прощение».
И Небесного Царя удивит тот, кто больше насытится этой трапезы, тот кто больше возьмет богатства Его благости. Поэтому, если мы по-прежнему хотим удивить Иисуса, преподнести Ему особый подарок — нужно открыть свои ладони пошире и приступать с дерзновением к престолу благодати (Евр. 4:16). Апостол Павел предупреждает, что величие могущества Бога в нас, верующих по действию державной силы Его, безмерно (Еф. 1:19). Поэтому, когда мы приступаем к Господу, мы не удивим Его своей скромностью. Бог хочет действовать в нас, ведя от победы к победе, от добродетели к добродетели, от чуда к чуду. Господь хочет через Своих ограниченных, жалких слуг проявить Свое безмерное, преизобильное величие. И когда эти слуги соглашаются с Царем — это вызывает улыбку на лице Царя. Его не впечатляет, когда слуги пытаются доказать Ему, что они не способны, что они грешны и недостойны этих благ. Известен даже случай, когда такое отношение вызвало Божий гнев (Исх. 4:14). Иисуса впечатляет, когда Его слуги с преданной покорностью смотрят на Него и соглашаются с Его замыслами, какими бы недостижимыми они не казались!
Читайте также: «Украденное Рождество»? Почему Евангелисты по-разному рассказали о рождении Иисуса
Его приводит в восторг, когда эти жалкие создания пленяются величием и красотой Своего Царя и верят, что даже вопреки их собственной бедности и безобразию, Этот Царь может дать им будущее и жизнь с избытком. Ведь именно когда мы доверяем Ему, соглашаемся с Его планами, тогда Он наконец может обогатить нас и восполнить все безобразие, от которого мы сами никогда не сможем избавиться. Небесного Царя приводит в восторг, когда эти слуги падают на колени и исповедуют: «Иисус, принимаем то, что Ты сделал для нас! Мы принимаем, что Ты спас нас и примирил с Богом! Мы принимаем, что Ты простил нас и искупил! Мы благодарим Тебя за то, что Ты из любви Своей освободил нас от греховного рабства!» Конечно, если мы будем приходить дерзко (а не смело) и злоупотреблять Божиими дарами — едва ли мы что-то получим, кроме справедливого негодования. Но если мы любим Господа и желаем жить по Его заповедям, тогда нужно быть смелыми и все больше и больше учиться принимать Его дары!
Кто примет больше подарков, тот сможет удивить Небесного Царя! Этот принцип может прозвучать очень просто, но на самом деле принимать Божественные дары — это целое искусство. Ведь с одной стороны, если мы будем постоянно пытаться доказать Господу, что недостойны Его даров, то в конечном итоге такой эгоцентричностью можем просто оскорбить Бога и едва ли что-то получим. Но если мы будем пытаться доказать Ему, что достойны Его даров, что мы их заслужили — будем дерзкими и гордыми и тоже едва ли что-то получим. И даже когда мы обогащаемся божественными дарами, можем забыть о Своем Благодетеле и подумать, что это мы такие превосходные, что заслужили это своей богоугодной жизнью. И конечно, после такого помрачения Господь может отнять Свои дары, чтобы мы увидели свою бедность без покрова Божиего богатства.
Принимая подарок, мы не отказываемся от него, ссылаясь на недостоинство. Но если мы пытаемся заработать подарок, он перестает быть подарком. Поэтому так важно научиться принимать божественные дары и служить ими во славу Божию. И пусть каждый из нас, доверившись благости и любви Господа, так откроет и примет безмерное богатство Бога, что об этом можно будет написать: «Услышав сие, Иисус удивился» (Мф. 8:10).
Подытожить эти размышления уместно молитвенным исповеданием: «Иисус Господь, мы благодарим Тебя за все бесчисленные дары, которые Ты нам дал, даешь и дашь в будущем! И мы славословим Тебя, ибо Ты учишь нас принимать Твои дары! Не пытаться зарабатывать их и не отказываться от них, а вместе с Твоей Пречистой Матерью смиренно исповедовать: „Вот мы, рабы Твои, да будет нам по слову Твоему!“».
– Вы рассуждали на тему того, что мы привыкли дарить друг другу подарки на день рождения, и возникает логичный вопрос: что мы можем подарить Христу в день Его рождества? И подошли к такому ответу, что Христу нужно подарить наше сердце. Разъясните, пожалуйста, для наших зрителей, что Вы имели в виду.
– «Сыне, даждь Мне сердце свое», – обращается Господь через пророка к каждому человеку. Этот главный подарок для Бога у каждого из нас внутри: «Жертва Богу дух сокрушен. Сердце сокрушенно и смиренно Господь не уничижит». Сердце устроено таким образом, что может найти радость, мир, полноту, гармонию только в Боге. В рождественские дни и святки, поздравляя наших друзей, родных, подопечных, нужно стараться об этом говорить. Даже в поздравлениях, которые рассылались через sms -сообщения, желаю, чтобы мы свое сердце принесли в дар Богу: сердце мирное, любящее, жертвенное, смиренное, кроткое.
Однажды, когда я это сказал, человек спросил: «Как можно сердце полностью отдать Богу? А где место для семьи, детей? Невозможно всецело погрузиться туда и больше ничего не любить». Есть такая поговорка: «По себе людей не судят», но на самом деле каждый судит только по себе. Послушай, о чем человек говорит, и поймешь, что у него болит: у кого что болит, тот о том и говорит. К сожалению, свое субъективное отношение к жизни мы переносим на Бога. Мы думаем, что Господь тоже такой же эгоистичный, завистливый, корыстный, заберет наше сердце, закроет в какой-нибудь сундучок и будет им пользоваться. Нет, Господь не такой, Он очень щедрый и многомилостивый. И если Он берет наше сердце, которое мы отдаем, то наполняет его Своим божеством, энергией, вечностью, любовью и дает возможность человеку с таким сердцем в сотни, тысячи раз сильнее, шире, глубже любить и родных, и близких и дальних, и счастливых и несчастных, и богатых и бедных. Поэтому никогда не жалейте своего сердца для Бога, Господь всегда вернет вам сторицей.
протоиерей Евгений Попиченко
Нравится:
Вы никогда не задумывались о такой забавной особенности Рождества – вроде бы день рождения у Иисуса Христа, а подарки Дед Мороз приносит нам. А что же достается Ему? В 25 глава Евангелия от Матфея, мы находим отрезвляющие слова Мессии:
25:31 Когда Сын Человеческий придет в своей славе и с Ним все ангелы, тогда Он сядет на престоле своей славы. 32Перед Ним будут собраны все народы, и Он отделит одних людей от других… 34Тогда Царь скажет тем, кто по правую сторону: «Придите ко Мне, благословенные Моим Отцом, получите ваше наследство – Царство, приготовленное вам еще от создания мира. 35Потому что Я был голоден, и вы накормили Меня; Я хотел пить, и вы напоили Меня; Я искал приюта, и вы пригласили Меня в свой дом. 36Я был наг, и вы одели Меня; Я был болен, и вы ухаживали за Мной; Я был в тюрьме, и вы пришли навестить Меня». 37Тогда праведные скажут: «Господи, когда мы видели Тебя голодным и накормили Тебя? Когда Ты хотел пить, и мы дали Тебе напиться? 38Когда мы видели Тебя без приюта и приняли Тебя, или видели нагим и одели? 39Когда мы видели Тебя больным или в тюрьме и навестили Тебя?» 40Царь им ответит: «Говорю вам истину: то, что вы сделали одному из наименьших Моих братьев, вы сделали Мне».
В это Рождество мы бы хотели сделать небольшой «Подарок Иисусу» и поздравить с Рождеством бабушек и дедушек — подопечных фонда «Старость в радость». Мы собираем подарки для отделения сестринского ухода в с.Середа Шаховского района Московской области. Там проживают 24 старичков (10 дедушек и 14 бабушек). Также мы хотели бы сделать небольшие подарки для персонала, так как эти люди настоящие герои и мы хотим ободрить их в это праздничное время!
Сбор проходит до 25 декабря.
Каждый подарок состоит из следующих вещей:
- Праздничный пакет для подарка
- Мягкая сладость (зефир без шоколада, пастила, мармелад)
- Ночная рубашка размер (если Вы собираете подарок для бабушки) / Футболка (если Вы собираете подарок для дедушки)
- Крем для рук (для бабушки)
- Подписанная открытка с пожеланиями («Дорогая бабушка», «Дорогой дедушка»)
- Упаковка памперсов (размер XL или 4) (часто памперсы можно найти на сайте Avito.ru, где они в два-три раза дешевле, чем в магазине или аптеке)
- Упаковка влажных салфеток
ВАЖНО: Подарки должны быть не очень дорогие, чтобы у каждой бабушки и каждого дедушки были примерно одинаковые подарки, а то они обижаются!
Если вы решили подарить подарок Иисусу в этом году, вот что вам нужно сделать:
- Пройдите по ссылке и посмотрите, каких подарков не хватает
- Выберете, что бы Вы хотели купить
- Отметьте свое имя
- Напишите о своем желании что-то купить, и мы свяжемся с Вами, чтобы договориться, когда и куда можно передать подарки
Приблизительное время чтения: 4 мин.
В рубрике Суть вещей «Фома» кратко рассказывает о христианской символике на примерах конкретных артефактов и святынь.
Дары волхвов — это золото, ладан и смирна, которые волхвы принесли в дар новорожденному Младенцу Христу.
На Рождество принято дарить друг другу подарки. Эта традиция восходит не только к образу святого Николая, который стал прототипом Санта-Клауса. У нее есть и евангельские корни — история волхвов и их даров.
Символизм:
Дары волхвов имеют символическое и пророческое значение:
- Золото — как дар Царю,
- Ладан — как дар Первосвященнику и Богу,
- Смирна — как дар смертному Человеку.
История:
О волхвах пишет евангелист Матфей:
Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему (Мф 2:1–2).
Не узнав ничего от Ирода, волхвы пошли дальше за звездой, которая привела их в Вифлеем: И се, звезда… пришла и остановилась над местом, где был Младенец… и войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну (Мф 2:11).
Кто такие волхвы:
В оригинале Нового Завета волхвы названы как μάγοι, то есть маги. В древнегреческом языке это слово обозначает персидских (иранских) жрецов, астрологов и астрономов, которые обладали особыми знаниями.
От слова «волхв» образовано русское слово «волшебник».
Евангелие не уточняет количество волхвов и их имена, но церковное предание называет троих: Каспар, Бальтазар и Мельхиор.
Согласно тому же преданию, все они впоследствии стали христианами и приняли крещение от апостола Фомы. Западное предание говорит о том, что апостол рукоположил волхвов в епископов. Их мощи были обретены святой царицей Еленой и сегодня находятся в Кельнском соборе (Германия).
Почитание волхвов в западной традиции или “три короля”
В некоторых европейских странах святых Каспара, Бальтазара и Мельхиора особенно почитают и называют “тремя королями”. 6 января по улицам Кельна и других немецких городов ходят дети в коронах и с посохами, символизируя собой волхвов. Они стучатся в дома, поздравляют жителей и получают взамен сладости или мелкие деньги. На дверях таких гостеприимных хозяев появляется надпись “В+С+М” — начальные буквы имен волхвов на латинском алфавите. Это делается в знак того, что жилище посетили сами “три короля” и благословили его.
История даров после Успения Богородицы
Божия Матерь бережно хранила дары и перед своим Успением передала их Иерусалимской Церкви, где они находились до 400 года. Позже византийский император Аркадий перенес дары в константинопольский храм Святой Софии. После захвата Константинополя турками-османами, в 1470 году дары волхвов передала сербскому монастырю святого Павла на Горе Афон вдова турецкого султана Мурата II Мария, дочь правителя Сербии (она не приняла ислам и до конца жизни оставалась христианкой).
Согласно преданию, Мария лично хотела принести дары волхвов в монастырь, но перед стенами ее остановил небесный голос и напомнил о запрете женщинам находится на Святой Горе. В память об этом монахи установили крест, который называется Царицыным, а в стоящей рядом часовне изобразили встречу великих святынь насельниками обители.
Дары волхвов по сей день хранятся в 10 специальных ковчегах на Святой горе Афон (Греция) в монастыре святого Павла.
Как дары выглядят сейчас:
Золото представляет собой 28 пластинок различной геометрической формы с разными узорами, которые ни разу не повторяются. Смирну и ладан соединили вместе, сейчас это около 70-ти темных шариков, похожих по форме на маслины. Они нанизаны на серебряную нить, которая крепится к золотым пластинам.
Соединенные ладан и смирна также несут символическое значение: соединившись, они напоминают о двух природах Иисуса Христа — Божественной и человеческой.
Интересный факт:
В январе 2014 года дары волхвов впервые были привезены в пределы Русской Православной Церкви для благословения и поклонения верующих. За 30 дней пребывания на канонической территории РПЦ святыне поклонились 1,6 млн человек.
Читайте также:
Дары волхвов. Алла Митрофанова, Тимофей Китнис
Волхвы и Рождество: встреча двух миров
Волхвы: маги и волшебники
В день Рождества Христова мы вспоминаем и волхвов. Волхвы, мудрецы востока, пришли к Христу с дарами. Ими можно почувствовать себя и сегодня – помочь тем, кто в этот день страдает, ведь Христос говорил – “Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне” .В рубрике Суть вещей «Фома» кратко рассказывает о христианской символике на примерах конкретных артефактов и святынь.
Дары волхвов — это золото, ладан и смирна, которые волхвы принесли в дар новорожденному Младенцу Христу.
На Рождество принято дарить друг другу подарки. Эта традиция восходит не только к образу святого Николая, который стал прототипом Санта-Клауса. У нее есть и евангельские корни — история волхвов и их даров.
Символизм:
Дары волхвов имеют символическое и пророческое значение:
- Золото — как дар Царю,
- Ладан — как дар Первосвященнику и Богу,
- Смирна — как дар смертному Человеку.
Золото — царский дар в виде дани или подати. Золото в древние времена считалось самым ценным металлом, из которого изготавливались разные украшения и предметы быта для царей и влиятельных людей.
Ладан — ароматическая древесная смола, благовоние. Как и сейчас, в ветхозаветные времена использовался за богослужением. Каждение ладаном символически выражает благоговение человека перед Богом.
Смирна — смола, получаемая от африканских и индийских деревьев семейства бурзеровые; обладает приятным запахом. В еврейской традиции использовалась для помазания умерших.
История:
О волхвах пишет евангелист Матфей:
Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему (Мф 2:1–2).
Не узнав ничего от Ирода, волхвы пошли дальше за звездой, которая привела их в Вифлеем: И се, звезда… пришла и остановилась над местом, где был Младенец… и войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну (Мф 2:11).
Поклонение волхвов. Джотто ди Бондоне. Между 1305 и 1313
Кто такие волхвы:
В оригинале Нового Завета волхвы названы как μάγοι, то есть маги. В древнегреческом языке это слово обозначает персидских (иранских) жрецов, астрологов и астрономов, которые обладали особыми знаниями.
От слова «волхв» образовано русское слово «волшебник».
Евангелие не уточняет количество волхвов и их имена, но церковное предание называет троих: Каспар, Бальтазар и Мельхиор.
Согласно тому же преданию, все они впоследствии стали христианами и приняли крещение от апостола Фомы. Западное предание говорит о том, что апостол рукоположил волхвов в епископов. Их мощи были обретены святой царицей Еленой и сегодня находятся в Кельнском соборе (Германия).
Фото BDKJ DV Hildesheim /Flickr/ CC BY-NC 2.0
Почитание волхвов в западной традиции или “три короля”
В некоторых европейских странах святых Каспара, Бальтазара и Мельхиора особенно почитают и называют “тремя королями”. 6 января по улицам Кельна и других немецких городов ходят дети в коронах и с посохами, символизируя собой волхвов. Они стучатся в дома, поздравляют жителей и получают взамен сладости или мелкие деньги. На дверях таких гостеприимных хозяев появляется надпись “В+С+М” – начальные буквы имен волхвов на латинском алфавите. Это делается в знак того, что жилище посетили сами “три короля” и благословили его.
Монастырь св. Павла на Афоне. Фото с сайта afonua.com
История даров после Успения Богородицы
Божия Матерь бережно хранила дары и перед своим Успением передала их Иерусалимской Церкви, где они находились до 400 года. Позже византийский император Аркадий перенес дары в константинопольский храм Святой Софии. После захвата Константинополя турками-османами, в 1470 году дары волхвов передала сербскому монастырю святого Павла на Горе Афон вдова турецкого султана Мурата II Мария, дочь правителя Сербии (она не приняла ислам и до конца жизни оставалась христианкой).
Согласно преданию, Мария лично хотела принести дары волхвов в монастырь, но перед стенами ее остановил небесный голос и напомнил о запрете женщинам находится на Святой Горе. В память об этом монахи установили крест, который называется Царицыным, а в стоящей рядом часовне изобразили встречу великих святынь насельниками обители.
Дары волхвов по сей день хранятся в 10 специальных ковчегах на Святой горе Афон (Греция) в монастыре святого Павла.
Как дары выглядят сейчас:
Золото представляет собой 28 пластинок различной геометрической формы с разными узорами, которые ни разу не повторяются. Смирну и ладан соединили вместе, сейчас это около 70-ти темных шариков, похожих по форме на маслины. Они нанизаны на серебряную нить, которая крепится к золотым пластинам.
Соединенные ладан и смирна также несут символическое значение: соединившись, они напоминают о двух природах Иисуса Христа — Божественной и человеческой.
Интересный факт:
В январе 2014 года дары волхвов впервые были привезены в пределы Русской Православной Церкви для благословения и поклонения верующих. За 30 дней пребывания на канонической территории РПЦ святыне поклонились 1,6 млн человек.
Автор: БАГЛАЙ Кирилл
7 января 2017
https://foma.ru/daryi-volhvov.html
Читайте также: Дары волхвов. Алла Митрофанова, Тимофей Китнис