Казахские традиции и обычаи при рождении ребенка формировались на протяжении столетий. В них отразилась национальная мифология и менталитет нашего народа. До сих пор большинство семей исполняют эти ритуалы, но не всем известно их тайное значение. Об этом и пойдет речь в статье.
Казахские традиции: первые сорок дней жизни ребенка
Традиции казахов, которые связаны с семьей, играют огромную роль в духовной культуре и образе жизни народа. Казахи отличаются любовью к детям, терпеливостью, щедростью и душевной теплотой. Поэтому казахские праздники, связанные с новорожденными, всегда пышные и яркие.
Основные ритуалы для младенцев проводят на протяжении первых сорока дней жизни. Вот о каких обрядах идет речь:
- Рождение ребенка: шилдехана.
Шилдехана — это праздник в честь рождения ребенка. Традиции казахского народа «шилдехана той» — это групповые обряды вербальной магии, который проводили на нечетный день в первую неделю рождения ребенка — третий, пятый или седьмой.
Гости, которые собирались на празднование рождения ребенка, произносили добрые пожелания, поздравления. Обязательным было щедрое угощение, игра на домбре, иногда устраивали состязания батыров, конные скачки.
- Традиции Казахстана: калжа той.
Семейные традиции казахов принимали во внимание и состояние роженицы. Для нее проводили специальный ритуал — калжа той. Чтобы молодая мама быстрее восстанавливалась после разрешения от бремени, для нее готовилась калжа — сытное угощение из мяса барашка. Его резал либо муж роженицы, либо привозили его родители.
В пиршестве участвовали родственники и друзья. Еще до начала торжества для женщины, которая родила, готовили мясной бульон (сорпу), давали печень и мясо барашка. Молодая мать ела шею барашка, а кости нанизывали на веревку или прутья. Считается, что это повлияет на физическую выносливость малыша, на то, чтобы он быстрее стал держать головку.
- Казахские обряды: бесик той, бесикке салу.
Празднуют казахи день, когда ребенка перекладывают в люльку. Это происходит на третий или пятый день. Его проводят после празднования шилдехана.
На праздник зовут близких людей (они приносят подарки для новорожденного). Колыбель и приданое для ребенка — бесик тарту — предоставляет сторона родившей женщины (в некоторых регионах дарят родители мужа). Сваты преподносят друг другу подарки, обязательно девять штук (обычай «тогыз апару»).
После застолья приступали к главному — укладывали ребенка в люльку. В кроватку (колыбель) ребенка укладывает бабушка. Предварительно воздух окуривали благовониями, чтобы изгнать злых духов, проводили ритуал тыштыма: через отверстие на дне колыбели протягивали сладости, конфеты и курт. После всем гостям раздавали саркыт — угощение для детей.
Во время шилдехана или бесикке салу проводят обряд имянаречения — есім кою, ат қою. Проведение его поручают старейшему из рода, родителям, мулле или достопочтенному человеку.
- Традиции казахского народа: кыркынан шыгару.
Кыркынан шыгару (‘сороковины’) — семейный праздник, в котором принимают участие только женщины. Обряд проводят по истечению сорока дней с момента рождения малыша. Считается, что он уже достаточно окреп, чтобы его можно было представить общине.
В религиозных представлениях устоялась мысль о том, что именно на сороковой день в ребенка вселяется душа. После кыркынан шыгару он становится полноценным человеком. Для ритуала готовят:
- белую скатерть, расшитую национальным орнаментом;
- деревянную пиалу с ложкой;
- серебряные монеты (20, 50 и 100 тенге) общим количеством 40;
- серебряные украшения;
- ножнички.
Родители готовят ребенку чистую праздничную одежду, а родственники приносят коржын — корзину подарков для новорожденного. Сам ритуал представляет собой очищение водой. Поэтому заранее готовят ванночку для купания, куда наливают теплую воду:
- В деревянную тару кладут серебряные украшения, монеты. В некоторых регионах добавляют в чашу фасоль, асыки для мальчика или бусины для девочки.
- Женщины постарше наливают в чашу сорок ложек воды из ванночки. После ребенка поливают этими сорока ложками воды. Омовение сопровождают здравицами и добрыми пожеланиями. После ритуала женщины забирают серебро из миски.
- Новорожденному состригают волосы и ногти (волосы хранят завернутыми в полотно как оберег, а ногти закапывают там, где не ходят люди). Женщине (обычно это делает киндик шеше — вторая мама), которая состригает волосы, дают золото по весу состриженного.
- На ребенка надевают чистую сорочку, а «ит көйлек» (рубашечку, в которую одевали малыша до 40-ка дней) отдают бездетной женщине.
В конце празднества родители одаривают всех подарками и угощают за роскошным столом.
Сейчас большинство этих обрядов утратило свое магическое значение. Родители чаще всего устраивают пышные торжества в ресторанах и кафе, приглашают тамаду для ведения празднества. Из-за этого ритуалы претерпевают изменения.
Читайте также: Традиции и обычаи казахского народа от рождения до смерти
Рождение ребенка: приметы
Каждый этап социализации новорожденного сопровождался приметами, которым уделяли особенное внимание. Вот некоторые из них, на которые обращают внимание и в наше время:
- Казахские традиции: запреты, ритуалы и приметы сна.
Не желательно приходить в дом, где родился ребенок, после захода солнца. Запрещено гулять с младенцем при луне. Нельзя развешивать белье малыша, особенно на ночь.
Чтобы оградить новорожденного от сглаза, ему пришивают или цепляют на одежду оберег от злых духов, а у его колыбели должен гореть свет и висеть амулеты (9 штук). Перед тем как ребенка уложить в кроватку, ее окуривают травами, а потом проветривают помещение.
Ребенка ждет известность, если он любит спать на спине. Он будет нерешительным и беспокойным, если поджимает ноги во сне. Станет философом, если для сна переворачивается на живот, вытягивает во сне руки и ноги — будет выдающейся личностью — гением или героем.
- Кыркынан шыгару: приметы.
Ритуал проводят по-разному для мальчиков и девочек:
- Чтобы сын был сильным и мужественным, ритуал делают раньше сорокового дня — 37–39-й день.
- Чтобы дочь была прилежной и покладистой, ее кыркынан шыгару совершают позднее 40-го дня — на 41–43-и сутки.
Согласно приметам, мальчик будет мямлей, если провели обряд после сорокового дня, а если «привели в мир» раньше положенного срока девочку, тогда она будет взбалмошной и легкомысленной. Есть и другое объяснение этих временных рамок: мальчик заплатит меньший калым, а за дочь, наоборот, дадут больший выкуп.
- Ритуалы и приметы, которые помогают в развитии.
Чтобы ребенок быстрее пошел, проводят обряд тусау кесу. Совершают обрезание пут, как только малыш сделал первые шажки. Крестная мама опутывает ножки ребенка черными и белыми нитками так, чтобы они образовали восьмерку, а мужчина, который пользуется уважением, разрезает эти пута и проводит его по белой дорожке. Чтобы малыш был счастливым и здоровым, нужно, чтобы он прополз между ног трех бабушек.
Обряды казахского народа, связанные с рождением ребенка, имеют в основном культурно-бытовой характер, связь с историей и давними аутентичными религиозными традициями большей частью утрачены. Тем не менее все молодые родители исполняют их под чутким руководством более опытных бабушек и дедушек.
Читайте также: Современная казахская свадьба: традиции
Оригинал статьи: https://www.nur.kz/esoterics/signs/1645802-kazakhskie-tradicii-obychai-pri-rozhde/
Фото — Открытые источники
Первые 40 дней после рождения младенца у казахов всегда очень насыщенные.
Рождение малыша дает поводы для застолий чуть ли не каждый день. Редакция Caravan.kz составила список этих поводов и связанных с ними традиций.
Шилдехана
Так называется празднество, посвященное собственно рождению ребенка. Шилдехана проводится в первую неделю после радостного события, обязательно в нечетный день — третий, пятый или седьмой.
Родители сообщают всем счастливую новость, приглашая на той, а гости приносят новорожденному первые подарки и желают ему всех благ — считается, что чем больше добрых слов, тем лучше для судьбы малыша. Шилдехану стараются проводить пышно, отмечая не только застольем, но и айтысами, байгой, кокпаром. При этом по традиции в этом празднике должна участвовать только молодежь, пожилые люди приходят уже на следующие праздники.
Его древний смысл — защитить новорожденного от злых духов, отпугнуть их шумом и весельем, показать, что есть кому вступиться за младенца. Сейчас этот праздник часто проводят в день выписки, собирая всю семью от мала до велика.
Калжа той
Отдельное застолье проводится в честь новоиспеченной матери. При этом первоначальный смысл этого тоя был исключительно практическим — его устраивали, чтобы помочь роженице как можно скорее восстановить силы после родов. Для калжа тоя сторона мужа обычно заранее готовила ягненка, которого зарезали после рождения ребенка. Взрослых животных не брали, потому что у роженицы зачастую слабело не только здоровье целиком, но и зубы, поэтому ей могло быть сложно жевать жесткое мясо. Но даже ягнятину было принято варить очень долго, чтобы мясо получилось как можно нежнее, а сорпа стала густой и ароматной. Роженица начинала есть еще до начала тоя — ей отдавали печень, которая считалась одной из самых питательных и полезных частей.
На калжа той приходили только женщины, и такое приглашение было для них особой честью. Они также желали роженице как можно больше хорошего, обменивались своим материнским опытом, дарили полезные подарки.
Далее наступало время сорпы. Недавно родившую мать укутывали в одеяла и начинали поить горячей сорпой. Этот обычай называется «шилде теры», то есть женщине нужно как следует пропотеть, согревшись ароматным бульоном. Во времена, когда под рукой не было, например, антибиотиков, это был эффективный способ помочь иммунитету женщины справиться с возможными осложнениями после родов.
В завершение калжа тоя было принято проводить несколько ритуалов с костями съеденного ягненка. Асык, специально очищенный близкой к роженице женщиной, вешали в изголовье колыбели. Еще одну кость покрупнее откладывали для мастера, чтобы он сделал специальную трубочку, которая поможет малышу ходить в туалет, лежа в колыбели. А шейные позвонки ягненка нанизывали на нитку и вешали в укромное место — считалось, что тогда малыш будет крепким, здоровым и рано начнет держать голову. Эти косточки нужно было очистить особенно тщательно, чтобы ребенок был таким же гладким и белым.
Сейчас калжа той обычно устраивает новоиспеченная бабушка со стороны отца, и это, скорее, дополнительный повод для праздника. Матери с новорожденными зачастую не решаются поехать в ресторан, где проводится калжа, из соображений безопасности, подарки и пожелания им передают позже.
Бесик той
Отдельного празднества удостоилось перекладывание младенца в колыбель. Бесик для казахов всегда был особенным предметом. Ломать его и тем более сжигать строго запрещалось, считалось, что это прервет род человека, для которого бесик был сделан. Нельзя было качать пустой бесик, это могло привлечь злых духов.
На этот небольшой праздник обычно приглашаются самые близкие родственники с обеих сторон. Они приносят подарки для матери и малыша, сваты также обмениваются дарами. Главное действие начиналось после застолья.
Сначала комнату с бесиком окуривали специальными травами, чтобы очистить ее от присутствия темных сил. Потом наступало время ритуала «тыштырма» — в отверстие в бесике, которое исполняет роль горшка, кладут всякие сладости, курт, иримшик, и они должны упасть наружу. Когда это происходит, угощения собирают женщины, которые не могут забеременеть, чтобы они смогли стать матерями. Часть сладостей достается детям.
И вот тогда бабушка берет младенца и кладет его в бесик. Мальчика в бесике накрывали богатым чапаном, а рядом клали камчу, чтобы в будущем ребенок мог стать влиятельным богатым человеком. Для девочек было принято класть свои дары, чтобы они выросли красавицами и были счастливы в жизни.
Также есть вариант обряда, в котором он заканчивается очень весело: бабушка, которая клала младенца в бесик, садится на колыбель сверху, хватает камчу и притворяется, что бесик это лошадь, на которой она скачет. Тогда другие гости начинают задавать ей шутливые вопросы об этом «путешествии», а старушка остроумно отвечает.
Бесик той в последние годы проводится реже, чем раньше.
Қырқынан шығару
Название этого праздника можно перевести примерно как «вывод ребенка из 40 дней». Считалось, что именно на сороковой день ребенок становится мене уязвимым для злых сил, поэтому этот день праздновали особым ритуалом. До этого малыша никому не показывали, видеть его могли только мать и бабушки.
Для этого ритуала готовится ванночка с теплой водой, которую ставят на белую ткань. Потом из этой ванночки сорок ложек воды нужно перелить в деревянную чашу, в которую также кладутся украшения, фасоль, монетки, желательно золотые и серебряные. также можно положить бусины для девочки и асыки для мальчика. Считается, что все это принесет удачу и богатство.
Ребенка кладут в ванночку и поливают его водой из чаши, а гости в это время произносят добрые пожелания. Украшения длостаются женщинам, которые проводили омовение.
После этого младенцу впервые в жизни стригут ногти и волосы. Ногти было принято закапывать в землю там, где не ходят люди, а волосы хранились в отдельном свертке. Обычно стрижку доверяли кіндік шеше, которая за эту важную роль получала богатый подарок.
Также ребенка переодевали в новую одежду, а рубашку, которая была на нем во время церемонии, дарили бездетной женщине.
Также на сороковой день принято приглашать муллу, который даст ребенку официальное имя.
девочки, кто знает про казахские обычаи и традиции, расскажите пожалуйста
7 сентября 2014 20:47
Кое-что почитала в интернете, но что-то мало информации… интересны традиции связанные с рождением ребенка… шелдехана, колжа, тусау кесу… Раскажите как у Вас проводились/будут проводится эти обычаи/ традиции
Комментарии
Вообще сейчас казахи то ли из-за незнания, то ли из лени не соблюдают всех традиций и обычаев, связанных с рождением ребенка. Да, их очень много, и средств нужно не мало, но самые основные, я считаю, должны знать все и стараться выполнять.
1. Шилдехана — это празднование рождения ребенка. Сейчас делается в день выписки. Мама роженицы первой встречает ее с ребенком. Дома делает освещение горящей свечой или святой водой, особенно то место, где будет спать ребенок. На этот праздник никого не зовут. Просто после выписки все собравшиеся, а это самые близкие люди идут домой и кушают калжа, приготовить его может мама одного из новоиспеченных родителей. А ребенка желательно, кроме мужа и родителей, никому не показывать. Также молодую маму родители мужа одаривают подарками, обычно это золотые украшения, драгоценные камни, которые потом переходят ребенку. Сейчас часто дарят деньги. То есть все этои подарки со стороны мужа — благодарность снохе за продолжение рода. Родители жены привозят детское приданное.
2. Калжа — это мясное угощение из молодого барашка, которого должны привезти родители мужа, если их нет, то сам муж. Первой отведать его дают роженице, чтобы она восстановила силы после родов и сорпу, чтобы молоко было питательнее. Далее угощаются все остальные. Шейные позвонки барана муж очищает догола от мяса, позвонки вывешивают сушиться, а мясо с позвонков кушает только молодая мама. Из оставшегося мяса нужно варить супы и бульоны для молодой мамы до 40 дней, так заботятся о ее здоровье и самое главное о зубах, которые после родов очень портятся.
3. Кыркынан шыгару — собирают близких уважаемых женщин с обеих сторон и киндик шеше, которой должна быть девушка или женщина из хорошей семьи, с легкой судьбой, хорошим характером, так как считается, что все эти качества она передает ребенку. В старину киндик шеше перерезала пуповину в момент рождения ребенка, поэтому так и назавется, но сейчас чаще это делает муж в партнерских родах или же акушерка. Она должна ребенка побрить, постричь ногти и омыть 40 ложками воды, приговаривая каждый раз добрые пожелания. Остальные женщины могут ей помогать. Посте обряда киндик шеше дарят золотые украшения, деревянную чашу и ложку, из которой она омывала ребенка. А она в свою очередь золотую булавку, защищающую ребенка от сглаза. Остальным женщинам монеты из ванночки, в которой купали ребенка и раздают калта. Ну и собираются за праздничным дастарханом.
4. Тусау кесер — обрезание пут. Отмечают чаще совместно с празднованием первого годика. Выбирают молодую девушку с хорошей судьбой, добрым характером и красивой походкой. Ребенка отвлекают бабушки, надевают на него путы в форме восьмерки из белой, зеленой и красной лент, переплетенных между собой. Девушка должна их перерезать, так она открывает перед ним дорогу. Ребенок проходит по ак жол, где в конце ложат разные вещи. Считается, какой предмет ребенок выберет, с тем и будет связана его профессия. Ну а дальше дастархан)))
Вот то, что нужно сделать до годика. Вроде не много. Просто не нужно собирать на каждый обычай много народу, как это любят делать богатые казахи, а остальные потом на них ровняются. Ведь главное — сделать!
29 февраля 2016 17:38
Ответить
0
Қалжа — древний обычай казахский национальной кухни, связанный со здоровьем женщины. «Қалжа» называют жертвенный скот, специально предназначенный для приготовления блюд, для только что родившей женщины. По обычаю, «Қалжа» привозят родственники или близкие люди родившей женщины. Это является признаком уважения и очень почетно. «Қалжа» может приобрести и муж, родившей женщины. Для «Қалжа» обычно берут молодого барашка или овцу, чтобы мясо было нежное, а бульон питательный.Роды — естественный физиологический процесс, требующий от женщины много сил и здоровья. Чтобы восстановить силы и здоровье после родов, в течении 40 дней роженицу, как и родившегося ребенка, родственники мужа выхаживают и оберегают. Отведав блюда из «Қалжа», она быстро восстановит свои силы и здоровье. Ежедневное употребление бульона стимулирует выработку более питательного грудного молока у женщины. Говоря о «Қалжа» особенное внимание уделяется шейным позвонкам отварного барашка. Их отваривают не разделяя — целиком, и роженица должна съесть мясо с позвонков, не нарушая их целостности. Затем, проводят нитку через центральное отверстие позвонков, и подвешивают на стену, как талисман, у кроватки ребенка. Существует поверье, что у малыша быстрее окрепнут позвонки и он крепко, и высоко будет держать свою голову. Этот талисман висит до тех пор, пока малыш не станет самостоятельно держать свою головку.Считается, что голова, грудь, спина, поясница, суставы женщины «сырые», ослабленные после родов, поэтому, ей надо хорошо пропотеть — «дозреть», и находиться в тепле в течении 40 дней. В казахской национальной одежде это все учтено, в гардеробе молодой женщины обязательно должен быть платок, удлиненный и утепленный жилет, тонкие кожаные сапожки. Готовить блюда из «Қалжа» для роженицы — обязательный этикет и долг у казахов. Есть поверье, что если женщина не отведает «Қалжа», у нее будут больные суставы, ослабнут ногти, станут выпадать волосы и зубы. Всегда, даже самый бедный казах, старался заготовить «Қалжа» для своей жены. Это описывается и в казахской литературе: «Менің сорлы шешеме қалжа қайда. Қой сат деп әкем барды көрші байға» — «Откуда моей бедной матери калжа. Отец пошел к соседу баю, дабы купить у него барана». (Султанмахмут Торайғыров).
16 июня 2017 09:31
Ответить
0
Ой мне тоже интересно все! В закладки! Скоро годик, надо будет тысау кесу сделать.
9 сентября 2014 13:04
Ответить
0
До тусау кесу вам еще рано. Шилдехана и калжа делают до 40 дней)
8 сентября 2014 18:29
Ответить
0
я хочу заранее знать)что да как делается… я не особо знаю всех тонкостей традиций… а как у вас делалось и что делают на шелдехана и калжа??? а то я в нете почитала, так ???
В этот период у казахов обычно отмечались первый, третий, и пятый, седьмой и сороковой дни. В первый день молодежь без приглашения собиралась на шилдехана, чтобы отменить по традиции рождение ребенка. Наиболее важную роль в праздниках играла «кындык шеше». Она становилась для ребенка как бы второй матерью, «кындык шеше», буквально пуповинная мать, т.е.крестная мать. Она играет наиболее важную роль в первые сорок дней жизни ребенка и является наиболее почетным гостем. Крестная мать обязательно должна быть энергичной, благовоспитанной, честной, так как согласно магическим верованиям, бытующим у казахов, ее качества передаются ребенку. Она была наиболее почетным гостем, в каждый из упомянутых дней приносила ребёнку и его матери подарки.
Затем на сороковой день от рождения ребенка проводилcя детский обычай колжа. Колжа – ритуальное угощение матери после родов. Блюда предназначались главным образом для восстановления сил роженицы. Именно ей, в первую очередь, подавался горячий бульон и только потом угощались остальные. Для такого случая приносили в жертву молодую овцу и отваривали её. Большое значение придавали шейному позвонку. Участники трапезы откусывали мясо зубами. Причем первая это делала роженица, а последняя киндик шеше (вторая мать). После трапезы кость не выбрасывали, а насаживали на палочку сквозь спинномозговой канал и вешали на женской половине юрты. Снимали его только тогда, когда ребенок умел держать голову.
Ну это конечно написано как в древности делали, а как современные казахи это отмечают??))
мы делали только кыркынан шыгару и все….
8 сентября 2014 20:39
Ответить
0
Тут все как в сказке)))
Насколько я знаю, то калжа делают после родов. Ну моя мама купила барашка и отправила к нам. Свекровка сварила из него супец, точнее из той кости, что указано у тебя в тексте. Но вот сохранилась ли кость я не помню))) Мы не особенно суеверны, поэтому относились к этому как то просто.
Шилдехана мы совместили с кыркынан шыгару, это тупо пригласили гостей. После обряда 40-нан шыгару гости давали коримдик за то, чтобы посмотреть малышку. Это были деньги или подарки. Затем была трапеза с бешом и т.д.
Киндик шеше у нас нету. Так как муж не захотел. Он считает, что это было в СССР, что его дочке не нужна «вторая мама», ну я не стала спорить. А вообще в современности киндик шеше и киндик аке, т.е крестный папа и мама, выбранные родителями выписывают из роддома новорожденного, покупают конверт и какой нибудь дорогой подарок типа коляски.
Тусау кесу обычно делают тогда, когда малыш стоит без опоры и делает первые шаги. Обычно это делают на годовасие. Стелят на пол белый длинный материал как дорожку, по нему малыша проводит мама с папой, или бабушка с дедушкой предварительно сделав петлю из черной и белой нити и завязав ноги как цифру 8. Посмотри видео на ютубе.) Когда малыша проведут по этой дорожке, то в конце пути эту петлю перерезает женщина, которую вы выберете заранее. Она произносит текст типа тай тай балам, тусауынды кесемин… Ну как то так)))
просто мы не очень суеверны, поэтому не придерживаемся всех традиции…
8 сентября 2014 21:25
Ответить
0
ой, Назерке, спасибо большое, за такой подробный ответ!!! просвятила меня бестолковую)))… я тоже не особо суеверная, и муж так же, да и родители мои тоже не придерживаются и не особо знают что да как), а вот с родителями мужа все сложнее(( они с этими традициями чуть свадьбу нам не расстроили(ну не буду о плохом)… так вот они очень много говорят надо так, надо сяк… а сами не делают(((
кыркынан шыгару мы сделали….40 ложечек воды и т.д, беш это было… а вот калжа не было (да я и не знала про него пока в нете не прочла)…
а вот к тусау кесу хочу подготовиться основательнее))
8 сентября 2014 21:52
Ответить
0
Ну если свекры знают все и придерживаются, то могли бы и объяснить что как и зачем. Тем более рассказать про калжы. 40-нан шыгару все верно, тусау кесу тоже легко и просто.
Честно говоря меня иногда бесят все эти обряды, особенно когда сватовство и свадьба. Тоже были чуть ли не срывы на свадьбе и сватовстве((((
8 сентября 2014 22:46
Ответить
0
эх этот калжа 
когда выписывали меня с роддома, моя мама сказала что родители мужа должны зарезать барана и варить суп с него все 40 дней а шею там нужно было его сварить так же а потом кость хранишь дома, типа шея быстрее окрепнет. Родители мужа по традициям дуб дубом, поделили эту шею на несколько частей когда моя мама узнала у нее был шок типа обычай есть обычай и надо соблюдать
в о концовке мама моя купила барана, свекр зарезал, и эту шею порубил потом не наши ни конца ни начала, а свекровь сказала я не собираюсь из за тебя кушать каждый день беш, и вообще суп не варили, она сказала что любит курдат из баранины и через день ели курдак вот такая у нас семейка.
40 дней делали дома, на 20-25 чел, где я с утра до ночи пахала ухаживая за гостями. Тут свекровь про традиции вспомнила и как оказалась все она прекрасно знает, и сказала что бы моя мама приданное для малыша привезла, мама все от а до я привезла. Они ничего не покупали и по сей день не покупают.
Год так же свекровь не хочет делать, хотя я у нее на это деньги не просила, она видишь ли свои дом жалеет, говорит дома грязно будет а кафе дорого 
пусть твоя мама делает если хочет вообщем все валят на нее. Вот так и живем
Киндик шеше у нас какой нет. И не думали даже об этом.
Тысау кесу надо будет в год делать не смотря на то что будем отмечать или нет…
9 сентября 2014 09:20
Ответить
0
ой, знать то они знают наверное, только когда все пройдет начинают причитать вот так надо было, или вот так….
у нас есть кындык шеше тока мы с сыном ее раз в жизни видели… на 40 дней (пару деньков была) и все… не знала что они такие подарки должны дарить…
9 сентября 2014 19:04
Ответить
0
ох уж эти обычаи… мы далеко живем от родителей мужа и от моих родителей, получилось так что из роддома меня приехала забирать только мама мужа(родители мужа договорились что сначала они поедут, потом мои).в день выписки свекровь приготовила беш(но меня почему то им не кормили сказали что мне нельзя — я так и не поняла почему)… через 3 дня она уехала и все) потом на 40 дней приехала кындык шеше, мы позвали соседей и 2 друга мужа были и все, я беш приготовила посидели и разошлись….
а калжа, шилдехана ничего такого не делали… а вот к тусау кесу и годику хочется подготовится) будем дома делать
9 сентября 2014 19:41
Ответить
0
А где живут его родители?
9 сентября 2014 22:20
Ответить
0
О, я доклад в колледж по ним готовила) Их много очень, на несколько печатных листов
8 сентября 2014 18:14
Ответить
0
Мы только 40 дней отметили. И то в кругу родителей. Год отмечать думаю не будем. А тусау кесу сделаем так же просто дома
7 сентября 2014 20:49
Ответить
0
мы тоже 40 дней только(кыркынан шыгару), а вот все остальное не делали… хотя по обычаям вроде кто-то к кому-то едит с бараном и т.д и т.п… вот про это хотелось бы узнать поподробнее
7 сентября 2014 21:00
Ответить
0
Узнавай и участвуй
Клубы на Бэби.ру — это кладезь полезной информации
Изменено: 02.02.2023,
04:12
Бесікке салу или бесік той – традиционный казахский обряд, связанный с появлением ребенка на свет. На третий день после рождения устраивают праздник – в этот день младенца первый раз кладуд в бесік – колыбель-качалку. Для казахского народа эта колыбель считается золотым гнездом для младенца, поэтому обряд имеет очень большое значение для каждой семьи. На той приглашаются самые важные и близкие гости, накрывается праздничный дастархан, а после проведения обряда объявляется имя ребенка.
По обычаю в бесік ребенка укладывает самая образцовая, опытная и авторитетная женщина семьи. Соблюдая казахское поверье, колыбельку сначала окуривают дымом, изгоняя злых духов, затем проводят необычный обряд, который называется «Тыштырма».
Через отверстия на дно бесіка складывают конфеты и другие сладости, приговаривая «Тышты! Тышты!». Это поверье означает, что родившийся малыша принесет в дом благополучие и богатство. Потом гостинцы разбрасывают гостям, те же стараются поймать сладости и раздают их детям. После этого ребенка укладывают в бесік и поют колыбельную песню «Бесік жыры».
Уложив кроху в колыбель, ее накрывают разными семейными вещами, несущими особый смысл. Например, шуба и другие меха означают символы богатства и высокого положения в семье. Лошадиная уздечка предполагает пожелания мальчику стать сильным и ловким, девочкам же кладут зеркало и расческу, чтобы она выросла красавицей.
Традиция бесікке салу почитается во всех казахских семьях, и для приглашенных гостей это большая честь, поэтому важно постараться угодить семье с подарком. Все мы понимаем, сколько всего необходимого для малыша, но выбирая подарок, нужно думать о его своевременности и актуальности. Мы сделали подборку подарков, которые точно пригодятся в семье в первый год жизни крохи.
Что не стоит дарить новорожденному?
- Многие ошибочно предполагают, что мягкая игрушка – это отличный подарок для малыша. Но если подумать, младенец не скоро сможет поиграть с ней сам, а тем временем мишка/собачка/лисичка станет отличным пылесборником, из-за которого у ребенка может проявиться аллергия.
- Теплую одежду стоит дарить только после рекомендаций родителей. Если вы ошибетесь с размером, что вполне возможно – ведь все малыши разные, будет очень жаль. А брать верхнюю одежду на вырост в первые годы жизни также непродуманно – возможно выбранный вами на зиму шикарный комбинезон на момент зимней пары будет большеват, а на следующий сезон уже мал.
- Забудьте о свежих ароматных букетах. Новоиспеченные мамочки очень чувствительны к запахам, а для детей цветы тем более вредны – опять-таки может развиться аллергия.
Лучшие подарки для бесік той
Игрушки для купания. Отличным подарком может стать набор резиновых игрушек, специальная книга с картинками, которую можно мочить. Также подойдет конструктор для ванны или набор игрушек с присосками, которые с легкостью крепятся к кафельным стенам.
Современный разноплановый мобиль пригодится любой семье. Тихая музыка или колыбельные, разные крутящиеся игрушки успокаивают и убаюкивают малыша. Этой небольшой передышке маме может хватить на очень много дел.
Развивающий коврик – это универсальное многослойное покрывало, к которому пришиты разнофактурные аппликации, пристегнуты погремушки, детские игрушки со звуковыми эффектами. Малыш может шуршать на нем до года и старше.
Шезлонг. Это переносное кресло с надежными креплениями безопасности и встроенными игрушками-развивашками станет лучшим другом для малыша на несколько лет. На многих моделям встроены самые разные эффекты: вибрации, релаксации и укачивания. Также популярны шезлонги со встроенными столиками для кормления.
Ночник с режимом проекции поможет малышу быстро уснуть, что облегчит ежедневный ритуал убаюкивания. Можно уложить малыша пораньше, и включить просмотр увлекательных проекций. Это подарок будет актуален как минимум до 5 лет.
Эргономичный слинго-рюкзак может использоваться детьми до 3-х лет. В отличии от традиционных кенгуру эта удобная переноска для детей обеспечивает малышу физиологически правильную позу с широко разведенными ножками – данная поза рекомендуется ортопедами для профилактики дисплазии тазобедренных суставов малыша.
Набор «первый след малыша» точно станет запоминающимся подарком. Речь идет о рамки с особой смесью, разведя которую вы сможете сделать слепок ножки и ладошки малыша, а в некоторых вариантах также предусмотрено место для фотографии крохи.
Фоторамка «первый год ребенка» представляет собой раму с 12-ью окошками для фотографий на каждый месяц первого года жизни. Это весьма оправдано, ведь в этот период малыш очень быстро меняется, и через год фоторамка будет вызывать бурю эмоций.
Букет… из детской одежды! Носочки, ползунки, бодики, комбинезончики – все это в определенных точках города могут оформить в шикарный букет или необычный тортик!
Традиции и обычаи казахского народа дошли они до нас из глубины веков, в них есть мудрость и некая мистическая сила. Один из самых известных и радостных обычаев у казахов — баланы қырқынан шығару, который проводится, когда исполняется 40 дней ребенку со дня его рождения. В чем же суть этого обряда? Что такое қырқынан шығару? Почему обряд проводится именно в этом возрасте? Сценарий «сабиді қырқынан шығару». Что потребуется для проведения ритуала (40-нан шығару дәстүрі)? Что подарить ребенку на «вывод» из 40 дней? Казахский дастархан и баланы қырқынан шығару тілектер (пожелания, тосты, поздравления на казахском языке). Тойбастар, что положить в бала қоржын и т.д. Какие подарки и кому дарятся на 40 дней новорожденному мальчику, девочке в казахской семье, можно ли проводить обряд 40 дней ребенку позже… Обо всем этом мы расскажем в нашей статье.
40 дней ребенку со дня рождения у казахов – Баланы қырқынан шығару дәстүрі
Что такое қырқынан шығару? Это казахский национальный обряд. Этот обряд не случайно проводится через 40 дней после родов. Ведь именно первые 40 дней жизни считаются для малыша самыми опасными (чтобы оградить младенца от злых духов даже было принято вешать возле люльки светильник – для отпугивания всякой нечисти).
По древнему обычаю, до сорока дней ребенку не стригут волосы и не срезают ногти. А вот когда ребенку исполнялось 40 дней, считалось, что он уже совершенно адаптировался к окружающему миру, окреп и готов «выйти в свет» — очень часто до этого дня ни мать, ни дитя не показывались на людях, а малыша могли видеть только самые близкие родственники. Так что «Выведения из сорока дней», так переводится название этого обычая на русский язык, его вполне можно назвать и вторым днем рождения малыша, и его «официальным представлением» всем родным и близким.
Несмотря на то что обряд предполагает вполне конкретную дату, сроки проведения қырқынан шығару могут немного варьироваться. Так, мальчикам, как правило, обряд проводят чуть раньше – на 37-38 день, а қырқынан шығару для девочек отмечают позже — на 41 день. Считается, что в этом случае мальчики вырастут сильными и смелыми, а девочки – спокойными, послушными и старательными.
Что нужно для церемонии қырқынан шығару?
- Праздничная скатерть (чтобы накрыть стол);
- Новая стеклянная или деревянная чаша и деревянная ложка (можно купить специальный набор для обряда);
- 40 монет (серебряные, номиналом 20, 50 или 100 тенге);
- Серебряные украшения;
- 40 фасолин (по желанию);
- Чистая кипяченая вода;
- Маникюрные ножнички;
- Подарки участницам церемонии;
- Новая одежда для ребенка.
Как проводится обряд обряд кыркынан шыгару
По традиции в обряде принимают участие только женщины. Как правило, это мать ребенка, кіндік шеше (крестная), бабушки, тетушки и самые близкие и уважаемые в роду женщины.
До начала обряда нужно подготовить воду (прокипятить ее и остудить до приемлемой для купания температуры), монеты и фасоль обдать кипятком.
На дно чаши кладут монетки – символ богатства и/или серебряные украшения (серебро у казахов символизирует чистоту и защищает от злых духов), а также фасоль – к сытой и долгой жизни.
Затем в чашу наливают 40 ложек воды: женщины по очереди (по старшинству) берут ложку, зачерпывают подготовленную воду и, переливая ее в чашу с монетами, говорят добрые пожелания и наставления ребенку. И это тоже неспроста: ведь вода, как уже доказано, умеет хранить информацию, а значит, желая малышу всего самого хорошего, женщины «заряжают» воду положительной энергетикой. После этого воду из чаши выливают в ванночку, где потом купают ребенка.
Затем малышу первый раз в жизни обрезают ногти и волосы. Как правило, это делают достойные и уважаемые женщины, которые могут быть примером – удачливые, с легкой судьбой, благополучной семьей, воспитавшие хороших детей.
В прошлом ноготки надлежало закапывать там, где не ступала нога человека, а волосы, завернув в белую ткань, вешали около люльки – в качестве оберега. Но эти требования сегодня выполняются редко: сейчас прядь волосиков родители сохраняют на память, а ногти можно просто сжечь.
А вот воду, в которой купали малыша, выливать не стоит. Считается, что она обладает целебными свойствами, и ею можно протирать личико ребенка, если он плохо спит или отчего-то беспокоится.
Одной из обязательных частей обряда является и одаривание:
- Монеты и украшения раздают женщинам, которые принимали участие в обряде.
- Кіндік шеше приходит с подарками для ребенка и для мамы, а после проведения церемонии ей дарят ритуальную чашу с ложкой и хороший подарок (например, ковер, золотое или серебряное украшение, красивую сумку или другой памятный подарок).
- Подарки на память получают и все остальные гости, разбирая тойбастар. Поэтому не скупитесь, положите хорошие подарки и сувениры в тойбастар.
Конечно же, не останется без подарков и «виновник торжества» — сам малыш.
Кстати, насчет острига волос у ребенка. У казахов принято на 40-дней полностью остригать волосы наголо, чаще машинкой для стрижки волос или даже используют безопасный бритвенный прибор. А чтобы волосы росли гуще — делают это несколько раз на первом году жизни. Это неправильно. Волосяные луковицы у малышей расположены близко к поверхности и их легко можно выдернуть навсегда. Поэтому, убрав один раз «кіндік шаш» достаточно. Обычно густоту волос наследуют от своих родителей. Ну, не густые волосы, ну, что теперь делать 
Что же подарить на 40 дней ребенку (мальчику или девочке)?
Родственники и другие гости на празднике могут подарить:
- деньги
- развивающий коврик;
- развивающие игрушки для малышей;
- одежду (костюмчик, комбинезон и т.п.);
- детское постельное белье, одеяльце;
- складывающийся манеж:
- автокресло;
- мобиль;
- «кенгурушку»;
- увлажнитель воздуха;
- коляску;
- стульчик для кормления
- памперсы, много памперсов по возрастам.
После церемонии
Празднование қырқынан шығару продолжается и после проведения обряда. Чаще дома или в кафе (в зависимости от количества гостей и финансовых возможностей) накрывается дастархан, а гости тоже получают подарки.
- В некоторых районах Казахстана при проведении қырқынан шығару для мальчиков в чашу кладут асық.
- Чтобы не нервировать ребенка, искупать его можно заранее, до начала обряда. По этой же причине достаточно состричь 1 ногтик и прядку волос, а остальные волосы и ногти постричь позже (это может сделать и мама).
Қырқынан шығару «Тойбастар». Что положить?
Какие подарки гостям положить в тойбастар? У казахов принято одаривать гостей в знак благодарности за то, что гости пришли на ваш праздник и разделили с вами радость. В данном случае обычно кладут в тойбастар, некоторые называют «дорба»:
- шоколадные конфеты в красивых упаковках, сладости,
- игрушки,
- бижутерию (если девочка),
- различные аксессуары (кошельки, брелки, блокноты, веер, платки, палантины, бейсболки и т.п.),
- сувениры (в национальном стиле из войлока, современные на магнитах, рамки для фотографии и др.).
Казахский дастархан
Как оформить стол на «қырқынан шығару»? Какие блюда поставить на стол? Дастархан на праздник должен быть праздничный, в казахских национальных традициях. Т.е. желательно, чтобы был и бешбармак, и казы-карта, баурсаки, сладости, фрукты, кумыс или шубат и т.п.
Баланы қырқынан шығару тілектер, айтатын сөздер (пожелания, тосты ребенку на 40 дней на каз. яз)
Примеры :
-
үлкен азамат болсын;
-
денсаулығы мықты болсын, аспаны ашық болсын (крепкого здоровья и чистого неба над головой);
-
ата-анасыны аман болып, бақытты болсын (чтобы был счастлив и родители были живы-здоровы);
-
ата-анасының қызығы болсын, үмітін ақтасын (пусть будет радостью родителей, оправдает их надежды);
-
Атаның емес адамның баласы бол, болашақта ата-анасын қуанышқа бөлер ұл болсын. Көз тартар көркем келбетіне сай жан сұлылуғы да мол болсын. Қанатымен су себелер қарлығаштай айналасына жылу шашып, үлкен жүректі, кең пейілді азамат болып өссін!
-
Атасы мен әжесінің бары мен базары болып, келешекте елінің, халқының каһарман ұлы атансын. Баладай тәтті былдырлаған тілімен айналасын қунышқа бөлей берсін.
-
Балапанымызға өмірдің бар жақсылығын, қуанышын, бақытын тілейміз! Өмірі ұзақ болсын, бақытты бала болсын. Аңсаған мақсат-мұраттарына жете берсін!
Обязательно ли проводить обряд сорок дней ребенку?
Конечно, если в силу разных причин вы не можете провести обряд сорок дней ребенку – ничего страшного не будет.
Но если вас, как маму, беспокоит этот вопрос, то вы можете провести обряд с мужем, со своей мамой, с подругой, соседкой… Или сама одна (баланы қырқынан шешесіде шығаруға болады, ырымын жасап) провести ритуал. Не получается помпезно, с размахом? Этого и не надо! Суть не в этом. Это обычай, традиция, ритуал. Сделайте так, как расписано выше. Искупайте своего малыша в заряженной вашими добрыми пожеланиями воде. Самая сильная энергетика исходит от матери. Обрежьте ногти, подстригите волосы малышу. Все вы совершили ритуал! Пусть ваш малыш растет здоровым, сильным, умным, благополучным на радость маме!
Можно ли проводить обряд 40 дней по казахским обычаям ребенку позже на 1 день? Конечно, на 1, 2, 3 дня позже. Это же не закон за который предусмотрены штрафы и наказание. Это народный обычай. Обстоятельства родителей позволили им провести обряд на день, два, три дня позже. И это хорошо, что несмотря на многие причины — родители нашли возможность и время отметить важную дату в жизни своего ребенка.
Ребенок – солнышко в каждом доме, в каждой семье. С его рождением и воспитанием у казахов связано немало обрядов и традиций, которые вот уже много веков передаются из поколения в поколение. Это добрые традиции казахского народа. В них переплелись вековая мудрость, народный опыт и древние верования. Не разрывайте эту нить.
Возможно, вам будет интересно:
Казахские национальные традиции и обряды, связанные с рождением и развитием ребенка
Прививки в Казахстане. Календарь прививок
Количество просмотров статьи — 289 795