Автор:
22 марта 2021 16:31
«Ночь перед Рождеством» из «Вечеров на хуторе близ Диканьки» Н.В. Гоголя. Кратчайшее изложение и краткое содержание повести. Кузнец Вакула и черт.
«Ночь перед Рождеством» — волшебная повесть Н.В. Гоголя из цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки». Впервые опубликована в 1832 году.
Кратчайшее изложение
Украинский кузнец Вакула влюблен в красавицу Оксану. Она с насмешкой заявляет, что выйдет за него замуж, если кузнец добудет черевички (башмачки), как у царицы. Вакула той же ночью ухитряется поймать черта, летит на нем верхом в Петербург и получает от императрицы в подарок башмачки. Оксана соглашается выйти за кузнеца, признавшись, что любит его и без дорогого подарка.
Полный текст и аудиокнига
Полный текст повести доступен в «Викитеке». Послушать аудиокнигу можно на YouTube:
Краткое содержание «Ночи перед Рождеством»
Вечером накануне Рождества по небу над украинской деревней летают ведьма и черт. Ведьма ворует звезды, а черт прячет в карман месяц.
Черт хочет, чтобы из-за темноты богатый казак Чуб поленился сегодня идти в гости: тогда его красавица-дочь Оксана не останется дома одна, и к ней не придет влюбленный кузнец Вакула. Черт ненавидит Вакулу за, что тот, расписывая церковь, изобразил, как в день Страшного суда грешники бьют беса.
Иллюстрация Александра Кузьмина
Чуб все-таки отправляется в гости вместе с кумом. Его дочь, 17-летняя Оксана, любуется собой у зеркала, когда к ней заглядывает Вакула. Он в очередной раз признается девушке в любви, но та лишь смеется над кузнецом.
Иллюстрация Александра Кузьмина
Ведьма с чертом спускаются по трубе к ней в хату. Ведьма оказывается матерью кузнеца Вакулы — Солохой. Ей не больше сорока, мужа у Солохи нет, и она привечает у себя и Чуба, и Свербыгуза, и дьяка Осипа Никифоровича — ни один не догадывается, что у него есть соперники.
Солоха хочет женить на себе богатого вдовца Чуба — отца Оксаны. Поэтому она ссорит сына со своим избранником, чтобы Вакула не женился на Оксане и не прибрал к рукам все хозяйство старого казака.
Черт устраивает метель, чтобы Чуб все-таки вернулся домой. Казак находит свою хату, но из-за непогоды не может ее узнать. Вакула, не признавший Чуба, прогоняет его и колотит. Обиженный казак решает утешиться в гостях у Солохи.
Иллюстрация Александра Кузьмина
Месяц, упущенный чертом, вылетает через печную трубу и снова сияет на небе, метель прекращается. Парни и девушки выходят колядовать. К Оксане приходят подруги. На одной из подружек девушка замечает чудесные черевики — башмачки, вышитые золотом. Вакула обещает достать ей башмачки еще лучше, и тогда Оксана в насмешку произносит:
— Будьте все вы свидетельницы, если кузнец Вакула принесет те самые черевики, которые носит царица, то вот мое слово, что выйду тот же час за него замуж.
Черт, сидя в гостях у Солохи, целует ей руки. Приходит сельский голова, и черт прячется от него в мешок. Следом приходит дьяк, и уже сам голова залезает в другой мешок. Дьяк Осип Никифорович заигрывает с Солохой, когда в дверь стучит Чуб. Теперь и дьяк скрывается в мешке, чтобы его не застали с женщиной.
Возвращается Вакула. Помня, как кузнец недавно его побил, Чуб прячется в тот же мешок, где уже сидит дьяк. Думая, что в мешках уголь, силач Вакула взваливает их на спину и выносит из хаты.
На улице Вакула вновь видит Оксану, та над ним смеется, и кузнец с горя решает покончить с собой. Он бросает все мешки, кроме одного (с чертом внутри) и убегает топиться.
Иллюстрация Александра Кузьмина
Вакула решает испробовать последнее средство — зайти к Пузатому Пацюку, запорожцу, который общается с нечистой силой. Кузнец признается знахарю, что готов просить о помощи даже самого черта. Пацюк отвечает, что у Вакулы «черт за плечами», намекая на мешок с бесом. Сам он во время разговора ест галушки: они сами прыгают ему в рот.
Иллюстрация Александра Кузьмина
На улице черт выскакивает из мешка, прыгает на шею Вакуле и обещает ему Оксану в обмен на душу. Набожный кузнец для вида соглашается, а потом хватает черта за хвост и начинает крестить. Вакула сам вскакивает на черта верхом и велит нести его по небу прямо в Петербург, к царице.
Иллюстрация Евгения Мациевского
Тем временем брошенный Вакулой мешок, в котором сидят Чуб и дьяк, подбирает кум Чуба. Он думает, что внутри угощения, добытые кем-то из колядующих. Вместе со знакомым ткачом они уносят мешок домой к куму и там открывают. Сначала им кажется, что внутри лежит целый кабан. Но из мешка вылезает Чуб: «Что, славную я выкинул над вами штуку?». Следом в мешке находят дьяка, и казак Чуб понимает, что Солоха не ему одному угождает.
Иллюстрация Александра Кузьмина
Оставшийся мешок подбирают деревенские парни и девушки. Его везут домой к Оксане, Чуб находит внутри сельского голову. Он сразу понимает, откуда этот мешок. Его роман с Солохой заканчивается.
Вакула верхом на черте прилетает в Петербург, но решает лететь не прямо к царице, а прибиться к делегации запорожцев, ехавших осенью через Диканьку в столицу. Он уговаривает земляков взять его с собой к императрице. Во время аудиенции он просит Екатерину II подарить черевички. Царица смеется и велит вручить простодушному кузнецу башмаки.
В деревне вовсю обсуждают слухи о самоубийстве Вакулы. Оксана теряет покой: она не верит в смерть кузнеца, но вдруг он и правда навсегда покинул Диканьку? Утром на рождественской службе она одна стоит сама не своя и молится.
Вакула прилетает на черте в Диканьку и напоследок отвешивает бесу три удара хворостиной. Проспав до обеда, кузнец одевается понаряднее и идет свататься к дочке Чуба. Повалившись к казаку в ноги, Вакула дарит ему прекрасную шапку и пояс, просит простить за все обиды и протягивает нагайку, чтобы тот мог выпороть кузнеца за прошлые прегрешения.
Иллюстрация Александра Кузьмина
Стукнув для приличия Вакулу трижды по спине, Чуб мирится с ним. Парень просит руки Оксаны, и отец соглашается. Кузнец показывает девушке башмачки императрицы. «Мне не нужно черевиков», — отвечает Оксана. Она и так любит Вакулу.
Содержание
- Основные персонажи
- Очень краткий пересказ
- Краткое содержание
- Основная идея повести
Н.В. Гоголь в своем произведении с юмором описал жизнь полтавских селян в предпраздничный вечер, взяв за основу сюжета историю любви молодого парня Вакулы и богатой девушки Оксаны. Краткое содержание повести Гоголя «Ночь перед рождеством» поможет ученикам в 5 и 6 классах хорошо подготовится к уроку литературы по данной теме.
Основные персонажи
Главные персонажи повести «Ночь перед рождеством»:
- Вакула — молодой кузнец, влюбленный в Оксану и готовый на все ради выполнения ее заветного желания;
- Оксана — дочка казака Чуба, 17-летняя красавица с капризным характером;
- черт – фольклорный персонаж.
Помимо главных героев, в повести присутствуют и другие персонажи, такие как богатый отец Оксаны — казак Чуб, мать главного героя — ведьма Солоха, пузатый знахарь Пацюк и другие.
Очень краткий пересказ
Повесть начинается с того, чтов зимнюю ночь накануне Рождества черт крадет месяц с неба, чтобы кузнец Вакула не смог дойти к своей любимой Оксане. После этого он через дымоход проникает в дом матери кузнеца — ведьме Солохе. Луна возвращается на свое место.
Как только Солоха начинает разговор с чертом, слышится стук в дверь. Ведьма прячет нечистую силу в мешок. Пришедших один за другим в гости к видной женщине сельского голову, дьяка и казака Чуба героиня также прячет в мешки. Когда возвращается домой сын Вакула, он решает вынести мешки из дома.
На улице кузнец встречает возлюбленную с подружками. Они идут колядовать. Оксана сообщает влюбленному парню, что если он принесет ей царские башмаки-черевички, то она выйдет за него замуж. Главный герой бросает мешки на дороге, и, взяв меньший мешок с собой, идет с ним к Пацюку.
Оставшиеся на дороге мешки кум и Оксана начинают развязывать и с удивлением выпускают оттуда важных людей села.
Придя к знахарю, парень просит его помочь найти черта. Но, понимает, что его искать не нужно, так как черт сидит у него в мешке. Молодой человек седлает нечистого и велит ему отвезти его поскорей к царице Екатерине. Прибыв во дворец Вакула получает желанную обувь.
Тем временем Оксана понимает, что также любит Вакулу, и горько сожалеет о том, что так вела себя с ним. Молодой человек возвращается от царицы и отдает любимой подарок. Он просит Оксаниной руки у казака Чуба. После согласия отца, молодые женятся и в скором времени у них рождаются дети.
Краткое содержание
Жители Диканьки собираются встречать Рождество. Ночь перед этим праздником выдалась ясной. Неожиданно из дымаря одного дома появилась женщина верхом на большом венике и начала руками хватать звезды. Черт в этом время ворует с неба месяц и прячет его в карман, чтобы наступила темнота и кузнец Вакула не смог повидаться со своей любимой Оксаной. Таким образом мифическое творение хотело насолить молодому парню, который изобразил его в неприглядном виде на картине (помимо кузнечного ремесла, Вакула был неплохим художником).
Читать краткое содержание рекомендуется по главам, чтобы лучше разобраться в сюжете повести.
В начале повести казак Чуб и знахарь Панас собираются к своему другу на праздник. Они замечают, что с неба внезапно исчез месяц, но решают не откладывать визит.
Оставшись дома одна, Оксана любуется своей красотой у зеркала. За этим занятием ее застает Вакула, который объясняется девушке в любви. Но своими речами и поступками она показывает, что не отвечает молодому человеку взаимностью. Вдруг неожиданно слышится стук в дверь.
Далее автор описывает разговор Солохи с чертом в ее доме. Ведьма оказалась матерью Вакулы. Она любила разных мужчин, но старалась встречаться с ними так, чтобы они друг о друге ничего не знали. Больше всего красивой Солохе нравился богатый казак Чуб. Когда Черт пролезал в дымоход, он заметил, что к ведьме идет Чуб, и поднял сильную метель, чтобы гость вернулся домой.
Чуб не выдержал метели и ушел. Услыхав крики негодования кузнеца, он изменил свой голос. Парень не узнал казака и подрался с ним, решив, что это явился его соперник. Побитый Чуб решил пойти в гости к Солохе, пока нет дома ее сына.
В следующем эпизоде книга описывает, как из кармана черта выплыл на небо месяц, метель закончилась, и на улицы колядовать вышли с мешками молодые люди. Оксане очень хотелось заполучить новые черевички, как у подружки, из-за чего она загрустила. Вакула вызвался принести ей такую же обувь, если она согласится быть его женою. Девушка, шутя, согласилась и сказала, что хочет носить только те башмачки, которые есть у самой царицы.
К Солохе с чертом пришел сельский голова. Пока ведьма открывала ему дверь, черт спрятался в мешок. Голова беседовал с Солохой и угощался с ее стола, когда в дверь снова постучались. Женщина прячет испуганного голову в другой мешок и открывает перед дьяком двери. Совсем скоро в мешок был отправлен и дьяк, так как к Солохе наведался-таки и казак Чуб. Когда печальный сын вернулся домой, казак также был отправлен в мешок, подобно другим гостям ведьмы. Кузнец, не замечая тяжести мешков, хватает их в руки и решает избавиться от них.
На улице кузнец встречает Оксану с подружками. Они идут колядовать. Девушка напоминает ему о своем желании. Вакула бросает мешки у дороги, берет с собой самый меньший, прощается со всеми и убегает от толпы.
В следующем эпизоде представлено описание того, как Вакула отправился к знахарю Пацюку, чтобы тот помог ему разыскать черта. Пацюк в это время трапезничал галушками и варениками, которые сами влетали ему в рот. Увидев это, юноша убегает от знахаря, услышав в ответ, что черта не нужно искать, поскольку тот у него за плечами. Черт выпрыгивает из мешка, но Вакула хватает рогатого за хвост и заставляет его отвезти в Петербург к царице за черевичками.
Оксана с подружками решают забрать себе оставшиеся мешки (думая, что там наколядованные угощения) и возвращаются домой за санками. В их отсутствие, вышедший из шинка кум, забирает себе мешок с двумя героями повести. Когда он ссорится с женой по поводу того, что находится в мешке, из него вылезают знатные люди села и объясняют свое нахождение в нем игрой и шуткой.
Девушки все-таки привозят на санках домой оставшийся на дороге последний мешок, из которого вылезает смущенный глава села. Пришедший домой Чуб возмущается хитрости ведьмы Солохи.
Тем временем Вакула прибывает в Петербург. Черт превращается в коня, уменьшается в размерах и прячется к нему в карман. Кузнец встречается с запорожцами, которые также приехали с прошениями к самодержице, и они все вместе идут во дворец. Там их встречает царица. К ногам Екатерины бросается Вакула со своей просьбой насчет черевичков. Царица, пораженная простодушием отчаянного парня, вручает ему золотые башмачки. Кузнец, восхищаясь красотой Екатерины, удаляется из дворца.
Пока Вакула был в Петербурге, по селу распространились слухи о том, что он пропал — покончил жизнь самоубийством: нашлись даже свидетели, которые «видели», как кузнец утопился в проруби. Оксана очень опечалилась из-за таких новостей — она наконец-то поняла, что ответно влюблена в кузнеца, и ей стало очень горько за свое поведение.
По возвращению домой Вакула ударил черта трижды хворостиной и отпустил его. Затем парень зашел в дом и хорошенько выспался после дальней дороги. Набравшись сил, кузнец взял подарки для Чуба и его дочери и отправился в дом к казаку. Молодой человек подарил Чубу шапку с поясом, а Оксане — золотые туфельки царицы, и попросил ее выйти за него замуж. После отцовского благословления девушка ответила согласием, заявив, что она и без черевичек готова стать женой Вакулы.
После женитьбы кузнец размалевал свою хату, а в церкви изобразил черта в аду. Вскоре в семье появились и детки.
Краткий пересказ повестиНиколая Васильевича Гоголя «Ночь перед Рождеством» поможет школьникам лучше подготовиться к урокам по литературе. Однако рекомендуется прочесть книгу полностью, ведь она будет интересна и познавательна не только для детей, но и для взрослых.
Основная идея повести
Рассказ показывает читателям то, что нельзя никогда сдаваться. Никакие трудности не должны помешать воплотить в реальность поставленные цели. Всегда нужно стараться найти решение любой проблемы. Кроме того, вера в чудо также может оказаться полезной.
Гоголь в своей книге раскрывает тему народной жизни. Изображаются типичные сельские персонажи — сильный кузнец Вакула, красивая, но самовлюбленная Оксана, глупый и богатый казак Чуб, хитрая Солоха. Включив в сюжет мифических персонажей, таких как ведьма, черт, знахарь с летающими варениками, автор делает историю влюбленных сказочной. По повести был снят великолепный фильм.
В рамках проекта «Гоголь. 200 лет» РИА Новости представляет краткое содержание произведения «Ночь перед Рождеством» Николая Васильевича Гоголя — повести, открывающей вторую часть цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки» и являющейся одной из самых известных в цикле.
На смену последнему дню перед Рождеством приходит ясная морозная ночь. Дивчины и парубки еще не вышли колядовать, и никто не видел, как из трубы одной хаты пошел дым и поднялась ведьма на метле. Она черным пятнышком мелькает в небе, набирая звезды в рукав, а навстречу ей летит черт, которому «последняя ночь осталась шататься по белому свету». Укравши месяц, черт прячет его в карман, предполагая, что наступившая тьма удержит дома богатого козака Чуба, приглашенного к дьяку на кутю, и ненавистный черту кузнец Вакула (нарисовавший на церковной стене картину Страшного суда и посрамляемого черта) не осмелится прийти к Чубовой дочери Оксане. Покуда черт строит ведьме куры, вышедший из хаты Чуб с кумом не решаются, пойти ль к дьячку, где за варенухой соберется приятное общество, или ввиду такой темноты вернуться домой, — и уходят, оставив в доме красавицу Оксану, принаряжавшуюся перед зеркалом, за чем и застает ее Вакула.
Суровая красавица насмехается над ним, ничуть не тронутая его нежными речами. Раздосадованный кузнец идет отпирать дверь, в которую стучит сбившийся с дороги и утративший кума Чуб, решив по случаю поднятой чертом метели вернуться домой. Однако голос кузнеца наводит его на мысль, что он попал не в свою хату (а в похожую, хромого Левченка, к молодой жене коего, вероятно, и пришел кузнец), Чуб меняет голос, и сердитый Вакула, надавав тычков, выгоняет его. Побитый Чуб, разочтя, что из собственного дома кузнец, стало быть, ушел, отправляется к его матери, Солохе. Солоха же, бывшая ведьмою, вернулась из своего путешествия, а с нею прилетел и черт, обронив в трубе месяц.
Стало светло, метель утихла, и толпы колядующих высыпали на улицы. Девушки прибегают к Оксане, и, заметив на одной из них новые расшитые золотом черевички, Оксана заявляет, что выйдет замуж за Вакулу, если тот принесет ей черевички, «которые носит царица».
Меж тем черта, разнежившегося у Солохи, спугивает голова, не пошедший к дьяку на кутю. Черт проворно залезает в один из мешков, оставленных среди хаты кузнецом, но в другой приходится вскоре полезть и голове, поскольку к Солохе стучится дьяк. Нахваливая достоинства несравненной Солохи, дьяк вынужден залезть в третий мешок, поскольку является Чуб. Впрочем, и Чуб полезает туда же, избегая встречи с вернувшимся Вакулой. Покуда Солоха объясняется на огороде с пришедшим вослед козаком Свербыгузом, Вакула уносит мешки, брошенные посреди хаты, и, опечаленный размолвкой с Оксаною, не замечает их тяжести. На улице его окружает толпа колядующих, и здесь Оксана повторяет свое издевательское условие. Бросив все, кроме самого малого, мешки посреди дороги, Вакула бежит, и за ним уж ползут слухи, что он то ли повредился в уме, то ли повесился.
Вакула приходит к запорожцу Пузатому Пацюку, который, как поговаривают, «немного сродни черту». Застав хозяина за поеданием галушек, а затем и вареников, кои сами лезли Пацюку в рот, Вакула робко спрашивает дороги к черту, полагаясь на его помощь в своем несчастье. Получив туманный ответ, что черт у него за плечами, Вакула бежит от лезущего ему в рот скоромного вареника. Предвкушая легкую добычу, черт выскакивает из мешка и, сев на шею кузнеца, сулит ему этой же ночью Оксану. Хитрый кузнец, ухватив черта за хвост и перекрестив его, становится хозяином положения и велит черту везти себя «в Петембург, прямо к царице».
Найдя о ту пору Кузнецовы мешки, девушки хотят отнести их к Оксане, чтоб посмотреть, что же наколядовал Вакула. Они идут за санками, а Чубов кум, призвав в подмогу ткача, волочит один из мешков в свою хату. Там за неясное, но соблазнительное содержимое мешка происходит драка с кумовой женой. В мешке же оказываются Чуб и дьяк. Когда же Чуб, вернувшись домой, во втором мешке находит голову, его расположенность к Солохе сильно уменьшается.
Кузнец, прискакав в Петербург, является к запорожцам, проезжавшим осенью через Диканьку, и, прижав в кармане черта, добивается, чтоб его взяли на прием к царице. Дивясь роскоши дворца и чудной живописи по стенам, кузнец оказывается перед царицею, и, когда спрашивает она запорожцев, приехавших просить за свою Сечь, «чего же хотите вы?», кузнец просит у ней царских ее башмачков. Тронутая таковым простодушием, Екатерина обращает внимание на этот пассаж стоящего поодаль Фонвизина, а Вакуле дарит башмачки, получив кои он почитает за благо отправиться восвояси.
В селе в это время диканьские бабы посередь улицы спорят, каким именно образом наложил на себя руки Вакула, и дошедшие об том слухи смущают Оксану, она плохо спит ночь, а не найдя поутру в церкви набожного кузнеца, готова плакать. Кузнец же попросту проспал заутреню и обедню, а пробудившись, вынимает из сундука новые шапку и пояс и отправляется к Чубу свататься. Чуб, уязвленный вероломством Солохи, но прельщенный подарками, отвечает согласием. Ему вторит и вошедшая Оксана, готовая выйти за кузнеца «и без черевиков». Обзаведшись семьей, Вакула расписал свою хату красками, а в церкви намалевал черта, да «такого гадкого, что все плевали, когда проходили мимо».
Материал предоставлен интернет-порталом briefly.ru, составитель Е. В. Харитонова
Скачать обзор:
Повесть «Ночь перед Рождеством» открывает вторую часть цикла «Вечера на хуторе близь Диканьки». Это произведение — удивительный сплав любовной истории, сказочных и мистических мотивов и украинского колорита.
Место и время действия
На основное место действия указывает название цикла, в который входит повесть – «Вечера на хуторе близ Диканьки».
Местом действия одного из эпизодов повести является столица Российской империи, город Санкт-Петербург, куда главный герой приезжает на встречу с императрицей Екатериной. События происходят в период её правления, конкретно в 1775 году, на что указывает упоминание о запорожцах, прибывших на приём к царице. К этому году относится депутация, связанная с работой комиссии по упразднению Запорожской Сечи.
О чем произведение? Очень кратко
В центре повествования — история отношений кузнеца Вакулы и его возлюбленной Оксаны, их родителей — отца девушки, богатого казака Корния Чуба, и матери кузнеца, ведьмы Солохи.
Оксана просит кузнеца достать для неё черевички самой императрицы и за это обещает выйти за него замуж. Парню удается одурачить черта, с его помощью добраться до столицы и заполучить черевички.
Параллельно описываются ночные похождения Чуба, который вместе со своим кумом отправляется на попойку к дьяку.
Солоха принимает у себя многочисленных ухажёров. Она имеет виды на Чуба, хочет выйти за него замуж, чтобы прибрать к рукам имущество, пытается всячески рассорить Чуба с сыном, чтоб помешать его свадьбе с Оксаной. Чуб также против отношений дочери с кузнецом, считая его слишком бедным.
Вакула возвращается с черевичками. Пока он отсутствовал, Оксана переживала, она поняла, что любит Вакулу. Кузнец мирится с её отцом. Влюбленные женятся.
Подробный пересказ
Повествование начинается с описания зимней ночи накануне Рождества. Время колядовать. Над деревней ярко светит месяц. Из трубы вылетает ведьма. Автор рассуждает о том, что если бы мимо проезжал заседатель, то он обязательно бы её заметил, но заседателя в этот момент в деревне не было. Ведьма взмывает высоко в небо и начинает срывать звёзды.
С другой стороны появляется пятнышко, оно постепенно растягивается. Оказывается, что это самый настоящий черт. Для него эта ночь – последняя, когда он мог шататься по свету и выучивать добрых людей грехам. И он не упускает возможность напакостить людям, особенно — отомстить кузнецу Вакуле, который, будучи изрядным живописцем, в церкви изобразил черта в уничижительном виде.
А ведьма между тем поднялась так высоко, что одним только черным пятнышком мелькала вверху. Но где ни показывалось пятнышко, там звезды, одна за другою, пропадали на небе.
Подбежавши, вдруг схватил он обеими руками месяц, кривляясь и дуя, перекидывал его из одной руки в другую, как мужик, доставший голыми руками огонь для своей люльки; наконец поспешно спрятал в карман и, как будто ни в чем не бывал, побежал далее.
Черт подкрадывается к месяцу, похищает его и кладет в карман. Зачем черт украл месяц? Это был хитрый стратегический ход. Он знал, что старый казак Корней Чуб приглашен сегодня в гости к дьяку на попойку. Путь предстоял неблизкий через всё село, мимо мельниц и кладбища. Черт рассудил, что по темноте кум откажется идти и останется дома.
Вакула безоглядно влюблен в дочь Чуба — Оксану, первую красавицу Диканьки. Кузнец обязательно воспользуется отсутствием отца, чтобы наведаться к возлюбленной, а если Чуб никуда не пойдет, то Вакула не сможет этого сделать. Таким образом, похитив месяц, черт хотел расстроить встречу Вакулы и Оксаны. Однако его план провалился.
… Взглянув вверх, остановился…
— Что за дьявол! Смотри! смотри, Панас!..
— Что? — произнес кум и поднял свою голову также вверх.
— Как что? месяца нет!
— Что за пропасть! В самом деле нет месяца.
— То-то что нет, — выговорил Чуб с некоторою досадою на неизменное равнодушие кума. — Тебе небось и нужды нет.
— Так, пожалуй, останемся дома, — произнес кум, ухватясь за ручку двери.
Если бы кум не сказал этого, то Чуб, верно бы, решился остаться, но теперь его как будто что-то дергало идти наперекор.
Чуб сначала сомневался, стоит ли ему идти по темноте, но, посоветовавшись с кумом, всё же решился отправиться в гости. Желание отведать варенухи оказалось сильнее опасения идти по темноте.
Оксана, оставшись в одиночестве, красуется перед зеркалом: «Что людям вздумалось расславлять, что я хороша, совсем я не хороша», — сомневается девушка. Отодвинув зеркало чуть поодаль, убеждает себя в обратном и начинает расхваливать свою внешность:
«Ах, как хороша! Чудо! Какую радость принесу я тому, кого буду женою! Как будет любоваться мною мой муж! Он не вспомнит себя! Он зацелует меня насмерть!»
Тем временем в избу заходит Вакула. Оксана отвергла многих ухажеров. Кузнец был настойчивей других. Девушка холодна с ним. Ведет себя надменно, пытаясь показать свое превосходство. Спрашивает, зачем он к ней пожаловал и готов ли сундук, который Вакула обещал ей сделать.
— Будет готов, после праздника будет готов, — отвечает кузнец.
Вакула просит девушку не серчать на него. Кузнецу за счастье просто глядеть на красавицу, да говорить с ней.
— Кто ж тебе запрещает, говори да гляди, — ответила девушка, присев на лавку. Вакула просит разрешение сесть рядом с ней. Оксана не противится. Тогда парубок идет дальше, он хочет поцеловать Оксану, но тут девушка его осекла.
«Не любит она меня», — сокрушается Вакула
Оксана спрашивает кузнеца, правда ли, что его мать ведьма.
— А что мне до матери, — отвечает Вакула, — ты у меня и мать и отец и всё, что есть дорогого на свете.
Говорит кузнец Оксане слова любви:
Если б меня призвал царь и сказал: «Кузнец Вакула, проси у меня всего, что ни есть лучшего в моем царстве, все отдам тебе. Прикажу тебе сделать золотую кузницу, и станешь ты ковать серебряными молотами». — «Не хочу, — сказал бы я царю, — ни каменьев дорогих, ни золотой кузницы, ни всего твоего царства: дай мне лучше мою Оксану!»
Мать кузнеца Солоха — та самая ведьма, что вылетела из трубы в начале повествования. Замерзнув, она решила вернуться в дом через трубу. В небе она встретила черта, и тот увязался с нею. Ведьма влезла в дом через печь, отряхнулась.
Солоха хозяйничает по дому, убирается, раскладывает вещи по местам. Стоявшие у печи мешки она оставила нетронутыми — эти мешки принес Вакула из кузнецы, пусть сам и убирает.
Черт, залезая в трубу хаты Солохи, заметил, что Чуб всё-таки ушел из дома. И дабы вынудить его вернуться, решает напустить сильную метель — он перебежал им дорогу и начал раскидывать кучи снега пока небо не стало белым. Чёрт снова улетел в трубу, в твёрдой уверенности, что Чуб с кумом вернутся домой.
В метели Чуб и кум заблудились, стали искать обратный путь. Чуб добирается до своей хаты, но, услышав голос Вакулы, думает, что, заплутав, пришел в чужой дом. Он решает направиться к Солохе. По его разумению женщина должна быть дома одна.
Черт, влетая в трубу, обронил месяц и тот вернулся на небо. «Всё осветилось, метели как не бывало». Согласно традиции, жители вышли колядовать.
Толпа девушек и парубков явилась в дом к Оксане.
Оксана их ждала, чтобы пойти колядовать. Черевички, что были на ногах у одной из девиц, ей приглянулись. Вакула пообещал Оксане, что раздобудет ей такие же. Девушка заявила, что хочет черевички самой императрицы и, если кузнец их достанет, она будет его женой.
«Да, будьте все вы свидетельницы: если кузнец Вакула принесет те самые черевички, которая носит царица, то вот мое слово, что выйду тот же час за него замуж»
Черт гостит у Солохи. Вдруг раздается голос деревенского головы. Солоха отправилась к двери впустить гостя, черт юркнул в один из мешков, стоящих у печи.
Черт между тем не на шутку разнежился у Солохи: целовал ее руку с такими ужимками, как заседатель у поповны, брался за сердце, охал и сказал напрямик, что если она не согласится удовлетворить его страсти и, как водится, наградить, то он готов на все: кинется в воду, а душу отправит прямо в пекло.
Солоха была не так жестока, притом же черт, как известно, действовал с нею заодно. … Черт только что представил свое требование, как вдруг послышался голос дюжего головы. Солоха побежала отворить дверь, а проворный черт влез в лежавший мешок.
Не успел голова и слова молвить, как заявился дьяк. Голова не хотел, чтоб его застали у Солохи, просит ведьму спрятать его, та помещает голову в мешок.
Тут он подошел к ней ближе, кашлянул, усмехнулся, дотронулся своими длинными пальцами ее обнаженной полной руки и произнес с таким видом, в котором выказывалось и лукавство, и самодовольствие. — А это что у вас, дражайшая Солоха?
— Будто не видите, Осип Никифорович! — отвечала Солоха. — Шея, а на шее монисто.
Дьяк только начинает ухаживать за Солохой, как к ней в дом вновь стучаться. Это пришел Чуб. Дьяк, не желая быть застуканным, оказывается в третьем мешке.
Домой возвращается Вакула, с которым Чубу совсем не хотелось встречаться. Солоха прячет его в тот мешок, где уже сидит дьяк.
Солоха, испугавшись сама, металась как угорелая и, позабывшись, дала знак Чубу лезть в тот самый мешок, в котором сидел уже дьяк. Бедный дьяк не смел даже изъявить кашлем и кряхтением боли, когда сел ему почти на голову тяжелый мужик и поместил свои намерзнувшие на морозе сапоги по обеим сторонам его висков.
— Отвори! — раздался на улице голос, сопровождаемый толчком в дверь.
— Это кузнец! — произнес, схватясь за капелюхи, Чуб. — Слышишь, Солоха, куда хочешь девай меня; я ни за что на свете не захочу показаться этому выродку проклятому, чтоб ему набежало, дьявольскому сыну, под обоими глазами по пузырю в копну величиною!
Заметив мешки, кузнец решает, их убрать: «Завтра праздник, а в хате до сих пор лежит всякая дрянь. Отнести их в кузницу!»
Все три мешка он взвалил на плечи. Они оказались тяжеленные. На улице встречает Вакула толпу колядующих, в их числе — Оксана. Она насмешливо повторяет условие, при выполнении которого готова стать женой кузнеца. Вакула бросил мешки, оставив за плечами тот, что поменьше, и пошел за толпой колядующих. Девушка продолжала прилюдно насмехаться над его чувствами. В расстроенных чувствах он подумал о том, чтобы свети счеты с жизнью. Попрощавшись с гуляющей толпой, он удалился.
Остановившись перевести дух, кузнец принял решение обратиться за помощью к пузатому Пацюку, запорожцу, который «всех чертей знает». Вакула спрашивает Пацюка, как найти дорогу до черта, чтобы попросить его о помощи, а Пацюк отвечает: «Тому не нужно далеко ходить, у кого черт за плечами».
Всё это время черт сидел в мешке, который Вакула нес за плечами. Пацюка кузнец застал за трапезой, он обратил внимание на то, как странно и смачно хозяин ест вареники, они как будто сами идут ему в рот. По религиозным канонам есть в эту ночь возбранялось, дабы не набраться греха, кузнец выбегает их хаты Пацюка.
Тем временем черт выбрался из мешка, сел Вакуле на загривок и шепчет: «Это я — твой друг, все сделаю для товарища и друга! Денег дам, сколько хочешь… Оксана будет сегодня же наша». Вакула ответил согласием. Понимая, что черт хитрит, он сам решил провести нечистую силу. Пока радостный черт галопировал у него на шее, кузнец схватил его за хвост, пригрозил черту крестом да сам оседал его. Черт просил его отпустить, в ответ Вакула повелел везти его в Петербург, к Екатерине.
Вакула отправляется к царице в столицу за черевичками.
Девчата не смогли поднять мешки и побежали за санями.
Кум Панас и ткач Шоповаленко также находят мешки. Они берут один, в котором находятся дьяк и козак Чуб, и тянут его домой к куму.
В деревне тем временем толпа колядующих девушек наткнулась на брошенную Вакулой ношу. Колядовали обычно с мешками, и девчата решили, что это кузнец столько наколядовал. Решили отнести их в дом Оксане, посмотреть добычу, но поднять их не смогли, отправившись за санями. В это время мешки нашли мужики, сначала кум, потом ткач Шаповаленко. Они потащили находку к дому кума, надеясь, что не столкнутся там с его сварливой супругой.
Жена, как назло, была дома, заметила мешки. Завязалась потасовка. Сидящие в мешке выползли оттуда. «Ай да Солоха! посадить в мешок… То-то, я гляжу, у нее полная хата мешков… Теперь я все знаю: у нее в каждом мешке сидело по два человека… Вот тебе и Солоха!» — говорит Чуб.
Вернувшиеся с санями девушки нашли лишь один оставшийся мешок. Они не знали, что внутри сидит голова и повезли его к Оксане. Домой как раз вернулся Чуб. Голова был освобожден из мешка, что вызвало недоумение Чуба: «И голова туда же», — подумал он.
Вакула тем временем подлетал к столице верхом на черте. Сразу идти к царице кузнец постеснялся и отправился к знакомым запорожцам, что как-то осенью проезжали через его родное село. Запорожцы эти как раз намеревались идти на приём к императрице, Вакула уговорил их взять его с собой.
Вакулу поразило великолепие дворца, убранство лестницы, что жаль было даже ногами топтать. Кузнец робел, любуясь роскошью. На встречу казаков в сопровождении свиты вышел Потемкин, появились придворные дамы, а следом за ними и сама царица.
Когда беседа царицы с запорожцами уже походила к концу, государыня сама заботливо спросила Вакулу, зачем он пришел. Кузнец припал к ногам царицы, нахваливая черевички и прося такие же для своей возлюбленной. «Боже ты мой, что, если бы моя жинка надела такие черевички!»
Екатерина и все присутствующие засмеялись. Царица выполнила его просьбу.
Отойдя, Вакула тихо обратился к черту: «Увези меня отсюда». И тут же оказался за шлагбаумом.
В Диканьке исчезновение Вакулы породило слухи о том, что парень, не выдержав несчастной любви, покончил собой. Оксану это смутило и испугало, девушка не могла поверить, что кузнец мог на такое решиться. Она тревожилась за него, не спала всю ночь. У девушки проснулись чувства к кузнецу. Чуба же судьба парня совсем не волновала.
На утро все собрались у церкви на праздничную службу. Оксана была сама не своя, думала о Вакуле, да и все вокруг ощущали, что праздник какой-то не такой, кого-то недоставало.
Вакула спозаранку прибыл в родную деревню, возле своей хаты он оказался «с петухами». Кузнец прогнал черта, отвесив ему три удара. Вместо того, чтобы дурачить других, черт сам оказался одураченным в эту ночь.
До обеда кузнец отсыпался. Проснувшись, он приоделся и отправился в хату к Чубу, взяв с собой черевички для дочери и шапку и пояс для отца. Он упал ему в ноги: «Помилуй, батько! не гневись! вот тебе и нагайка: бей, сколько душа пожелает, отдаюсь сам…». Просил руки и сердца Оксаны.
Увидев Вакулу, девушка смутилась, покраснела, замахала руками. Она согласна была выйти за него замуж и без черевичек.
Молодые люди поженились. Проезжавший спустя время через Диканьку архиерей видел, что живут Оксана с Вакулой в размалеванной хате, а в церкви Вакула нарисовал черта в аду, такой гадкий он вышел, что все плевались, проходя мимо.
Характеристика героев
Главные герои сказочной повести — Вакула и Оксана, важную роль в произведении играет черт, также значительное внимание уделяется родителям молодых людей.
Вакула
Молодой парубок, сельский кузнец, сильный, мужественный. И не только хороший кузнец, но еще «изрядный живописец». Вакула любит первую на селе красавицу Оксану, которая только куражится над ним. В любви он тонкий и ранимый, что свойственно натурам художественным. Героя задевает насмешливое, надменное отношение Оксаны, он «сам не свой» после разговора с ней.
Кузнец, в отличие от своей матери, благочестив, расписывает церковь, но перед Рождеством впадает в уныние: не любит его Оксана, только смеется. Случилось так, что за плечами у Вакулы был мешок с чертом, что и повлияло на ход его мыслей: вздумал было расстаться с жизнью от несчастной любви. Перед этим он решил посоветоваться с Пацюком, известным на селе тем, что знался с нечистью. Кузнец уже приготовился погубить свою душу. Только вареник, прилетевший ему в рот, в хате Пацюка, образумил героя — день-то постный, сочельник. Отвратился набожный Вакула, соблюдавший всегда постные дни, от скверного своего замысла.
В конце концов, герой связался с чертом, чтобы раздобыть царицыны черевички. Только лукавый не получил души Вакулы. Кузнец заставил его служить себе, а после всыпал ему хворостиной и прогнал из Диканьки навсегда. Так Гоголь создает положительного главного героя, характерного для фольклорных сюжетов. Вакула обладает важными мужскими качествами — трудолюбием, храбростью, настойчивостью и смекалкой. Хотя он впал в искушение, но сумел выйти из трудного положения, и достичь своей цели. А за связь с чертом герой выдержал церковное покаяние и бесплатно покрасил «левый крылос».
Оксана
Возлюбленная Вакулы, дочь зажитого казака Чуба, семнадцати лет от роду. Она очень красива — «лучшей девки и не было еще и не будет никогда на селе». В тексте отмечены ее черные глаза, длинные черные волосы, заплетенные в косы, вздернутый нос. У дивчины множество поклонников. «Парубки гонялись за ней толпами».
Героине, дочери богатого отца, свойственны избалованность, праздность. Оксана упивается своей красотой, ее любимое занятие — крутиться перед зеркалом. Как многие красавицы, она капризна, горда, кузнеца считает не парой себе. Вакулу она не отвергает, но и близко не подпускает.
В ходе повествования Оксана меняется, и не толко в её отношении к кузнецу. Слух о смерти Вакулы заставил девушку загоревать, а появление возлюбленного так обрадовало Оксану, что она и на царские черевички не взглянула. Дивчина научилась ценить искреннюю любовь и преданность.
С изгнанием черта из Диканьки душа Оксаны словно освободилась от влияния злого духа. Заносчивость и высокомерие красавицы сменились нежностью и кротостью. Преображение души отразилось и в лице. Девушка стала «чудно хороша».
Образ Оксаны в повести проходит эволюцию — от несовершенства к гармонии. Внутреннее содержание красавицы приходит в соответствие с ее внешностью. Автор приводит героиню к своему идеалу.
Солоха
Мать Вакулы, ведьма сорока лет. Внешне «ни хороша, ни дурна собою», имела много ухажеров, «умела причаровывать» самых степенных казаков, с самим чертом водила шашни. Причем каждый воздыхатель Солохи уверен в своей исключительности и не подозревает, что он в ряду многих одураченных. Героиня между тем имеет виды на хозяйство зажиточного казака Чуба и опасается, что сын Вакула женится на дочери Чуба, тогда все богатство достанется ему.
Материнских чувств Солоха к Вакуле не проявляет, она пытается препятствовать его счастью ради собственной выгоды: старается ссорить Чуба с сыном. Отношения матери и сына глубоко не раскрыты, но их отчужденность заметна. В разговоре с Оксаной Вакула обмолвился, что она для него важнее матери.
Ведьма обольстительна, хитра, расчетлива, ловка, ей удалось в один вечер спрятать в мешках троих посетителей и черта. Соблазнительность, блудливость, хитрость, жадность — свойственные ведьмам качества, поскольку сознательная связь с лукавым влечет человека к самым разным порокам.
Корний Чуб
Отец Оксаны — вдовец, самый богатый казак в Диканьке, за что уважаем односельчанами. Чуб степенен, немного ленив, как и полагается ему по статусу. Он не желает, чтобы Вакула был его зятем, из неприязненного к нему отношения. Неприязнь эту умело подогревает Солоха — большая слабость Чуба. Как всякий добрый казак, герой любит веселые застолья, из-за чего попадает в передрягу. Проказы Солохи, ставшие явными, не возмущают Чуба, ее ловкость даже восхищает его.
Черт
Мистический персонаж, нечистая сила, представитель тьмы. Герой летает по небу, как и положено бесу. Спереди он — «совершенно немец», мордочка с поросячьим пятачком, тонконогий, а сзади — будто губернский стряпчий в мундире. Обязательные внешние атрибуты — хвост и рожки.
Последнюю ночь перед светлым христианским праздником Рождеством ему осталось «шататься» по свету, он проказничает и пакостит людям.
Хитрость, изворотливость, вредность, мстительность персонажа — по его духу. Он вызывает вьюгу. крадет месяц с неба, старается навредить Вакуле, помня, как некрасиво тот изобразил его в церкви.
Черт в «Ночи перед Рождеством» у Гоголя выглядит забавным проказником. Изображение нечисти в этой рождественской сказке не отталкивает и не отвращает, как в других произведениях автора.
Второстепенные персонажи
Дьяк Осип Никифорович — служитель церкви, которого одолевают мирские искушения. Внешность: худенький, с динными пальцами. Он велеречив: в обыденном разговоре у него много церковно-славянских слов.
Дьяк не откажется от застолья и выпивки в теплой компании. Он не может устоять перед чарами Солохи и посещает ее, хотя очень боится своей жены, которая настолько сварлива, что коса дьяка, некогда толстая, заметно отощала. В любой ситуации Осип Никифорович не теряет своей велеречивости, старается выглядеть чинно, даже выйдя из мешка.
Персонаж комичен, так как в его образе нет соответствия образу настоящего церковнослужителя.
Пацюк — запорожец, в Диканьке прослыл знахарем, в прошлом казак. Местным о нём известно мало, никто не знает, откуда он взялся в деревне. Считается, что он знается с нечистой силой. Ленив и обжорлив, для большей выразительности автор добавляет ему прозвище «пузатый».
Персонаж действительно неимоверно толст, он с трудом протискивается в двери, поэтому почти не выходит из дому. Изобразив Пацюка за поеданием галушек и вареников, Гоголь подчеркнул непреодолимую тягу его к чревоугодию под влиянием злого духа.
Голова — эпизодический персонаж, обозначен «дюжим мужиком», родственником дьяка, ухаживает за Солохой, был посажен ею в мешок. Подробно образ не раскрывается.
Екатерина — царица, образ отсылает к реальной исторической личности.
Екатерина у Гоголя — литературный персонаж, представлена как внимательная, добрая, милосердная монархиня, ценит прямоту и простоту Вакулы и выполняет его просьбу.
Запорожцы — делегация казаков, прибывших в Петербург на приём к Екатерине. Коллективное действующее лицо, имеющее функциональное значение в сюжете. Вместе с ними Вакула попадает во дворец и встречается с императрицей.
Панас — кум Корния Чуба, вместе с ним отправляется в гости к дьяку. Автор описывает его как высокого, сухощавого мужика с бородой. Характеризуется как равнодушный ко всему персонаж, временами может блеснуть остроумием.
История создания
Повести, пропитанные духом родной для писателя Украины, вышли из-под его пера в Санкт-Петербурге. Время создания цикла охватывает 1829–1931 гг., но это не значит, что Гоголь непрерывно работал над произведениями на протяжении трех лет. Напротив, повести писались быстро и непринужденно, в общей сложности за несколько месяцев.
Точное время написания отдельных повестей не установлено. Опубликована «Ночь перед Рождеством» впервые в 1832 г. в издании «Вечера на хуторе близ Диканьки. Повести, изданные Пасичником Рудым Паньком. Вторая книжка».
Жанровые и стилистические особенности
Оно невелико по объему. Есть несколько центральных персонажей, одна сюжетная линия — отношения Вакулы и Оксаны, и побочные события, так или иначе связанные с основным сюжетом. Они дополняют пространство произведения, создают его атмосферу. «Ночь перед Рождеством» имеет черты, присущие волшебной сказке.
Некоторые персонажи наделены сверхъестественными способностями — черт и ведьма. Солоха предстает перед соседями и гостями в образе обычной деревенской женщины, но при этом способна летать на метле, попадает в дом через дымоход. События, когда герой отправляется на добычу ценной вещи ради свой возлюбленной, часто описываются в сказочных произведениях.
Обращается Гоголь и к народным традициям, в частности важное место в произведении занимает описание колядования.
Колорит малоросского села звучит в языке произведения, невероятно ярком, образном. Текст изобилует просторечными выражениям, украинизмами. Например, вместо слова «парень» используется парубок.
В повести «Ночь перед рождеством», как и вообще в «Вечерах на хуторе», Гоголь искрится веселым юмором (горькая, едкая сатира присуща более поздним его произведениям). Некоторые образы и ситуации нарочито комичны. Юмористическая составляющая органично дополняет пестрое полотно самобытной повести, явившей читателю неповторимый «гоголевский стиль».
Направление
Реалистическое и мистическое
В повести «Ночь перед Рождеством» яркие образы сельских жителей и картину малоросской глубинки Гоголь дополняет мистическими и фольклорно-мифологическими элементами (черт и ведьма) — приспешниками тьмы. Но главная мистическая составляющая — светоносный христианский праздник Рождества. Создавая рождественскую сказку, Гоголь не мог обойтись без противостояния добра и зла, по своему религиозному мироощущению.
Вместе с тем в повести присутствует реалистическая составляющая. Гоголь вписывает сказочный по своей сути сюжет в исторический контекст эпохи. В произведении конкретизировано место и время событий, поданных так, будто они происходили на самом деле. Таким образом, на страницах повести «встречаются» два мира — реальный и сказочно-мистический.
Композиция
Композиция повести «Ночь перед Рождеством» традиционная, линейная:
Тема
Жизнь людей, отношения между ними всегда зависят от выбора (часто неосознанного) добра или зла.
Оксана бездумно была занята только собой, красовалась перед зеркалом, не ценила преданной любви Вакулы и часто ранила его словом. Тщеславие и самовлюбленность девушки вызваны отнюдь не влиянием ангела-хранителя, такие чувства от лукавого. Она была несчастлива, пока не полюбила, а только гордилась да завидовала, если у подружки черевички лучше, чем у нее.
Благочестивый Вакула смог удержаться на краю погибели, не ступил на путь зла. Это помогло ему добиться желанной цели.
Солоха и Пацюк сознательно выбрали сторону тьмы, при этом они погрязли в пороках, а сверхъестественные способности счастья им нн приносят.
Идея
Намерения черта не осуществились, он получил по заслугам и бежал из Диканьки.
Счастливая встреча Вакулы и Оксаны, разрешение ее отца на брак происходят в Рождество Христово — праздник, когда возможны чудеса. Отступило в торжественный день зло, христианская любовь коснулась многих сердец — преобразилась Оксана, смягчился Чуб.
Проблематика
Любовь, доводящая до крайности
Главная тема добра и зла переплетается с любовной. Герой ради любви к девушке, готов был на все, как и полагается в чувстве сильном, настоящем. Только, какой бы ни была раскрасавицей дивчина, топиться и давиться из-за ее насмешек не стоит. Потому что нет возврата оттуда, куда заманивает персонаж с хвостом и рогами. Прибегать к его помощи тоже крайне рискованно. Вакула в повести-сказке сумел заполучить слугу сатаны себе на службу, но за это потом целый год по пятьдесят поклонов в день бил.
Любовь — чувство таинственное, мощное, вдохновляющее, но, когда появляется отчаянное желание прыгнуть в омут или заключить сделку с рогатым, — дело здесь нечисто.
Свобода и творчество
Вакула — не просто кузнец, он «важный живописец» на селе. Конечно, герой не имеет отношения к большому искусству, он самоучка, расписывает все: от мисок односельчан до церковных стен. И в первую очередь, он кузнец, ремесленник, который малюет в свободное время. Тем не менее, он человек творческий, чувствительный к красоте, чем выделяется среди жителей Диканьки с их обычными житейскими потребностями. Такой герой соответствует традициям романтизма в литературе и духу эпохи, он наделен внутренней свободой и творческой энергией.
Слабости жителей Диканьки
Гоголь в контексте мистического сюжета затронул нравственные проблемы. Правда, он с юмором, с улыбкой описывал несовершенства обитателей села Диканьки — любовь к питию, к соблазнительным женщинам, желание посплетничать. Все эти недостатки распространены среди людей. В описании забавных сцен читатель со смехом узнает своих знакомых, а то и себя. Комичность персонажей — дьяка, его жены, ткачихи и прочих — не вызывает желания быть на них похожими, а потому служит нравственному совершенствованию.
Родина и традиции
Произведение пропитано национальным колоритом, в его стилистике, описаниях и образах чувствуется искренняя любовь и привязанность автора к малой родине, неравнодушие к её судьбе, традициям. Автор обращается к фольклору как к внутренней глубинной сущности народа, определяющей его своеобразие. Национальное переплетается с православными и общеславянскими мотивами, читатель чувствует дух народной традиции.
Автор романтизирует и поэтизирует жизнь простого украинского села, люди в нем живут свободные, веселые, в достатке. В повести звучит мечта Гоголя о такой жизни в родной Малороссии.
В культуре
Мотивы и сюжеты «Вечеров на хуторе близь Диканьки», в частности «Ночь перед Рождеством», нашли отражения в музыке, литературе, живописи, кино.
Российскими классическими композиторами было написано две оперы на этот сюжет: «Кузнец Вакула», или «Черевички», П. И. Чайковского в редакциях 1874 и 1887 гг. и «Ночь перед Рождеством» Н. А. Римского-Корсакова, представленная публике в 1895 году.
Первый немой фильм по мотивам повести Гоголя снят ещё в 1913 году. В кинематографе советской эпохи известно несколько экранизаций.
Фильм-опера «Черевички» на основе музыкального произведения Чайковского вышел в 1945 году. Классической считается экранизация режиссера Александра Роу «Вечера на хуторе близь Диканьки» 1961 года.
Студией «Союзмультфильм» выпущены мультипикационные фильмы «Ночь перед Рождеством» (1951 г.) и «Приключения Кузнеца Вакулы» (1977 г.) В 1997 году вышел мультфильм «Ночь перед Рождеством» режиссера Екатерины Михайловой.
Некоторые мотивы цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки» использованы в картине «Гоголь.Начало», в первой части трилогии, в которой факты биографии писателя переплетены с сюжетами его произведений. Режиссер киносериала Егор Баранов. Первый фильм вышел в 2017 г. Роль Николая Васильевича Гоголя исполнил популярный актер Александр Петров.
Используемые материалы
В статье использовались иллюстрации Ольга Ионайтис.
Скачать обзор:
2 февраля 2006
2.02.06
1
130K
Вечера на Хуторе Близ Диканьки: Прохождение
Всё управление — мышкой. Убрать / показать инвентарь — мышкой в нижний край экрана. Сохранение / загрузка / настройки / выход — мышкой в левый верхний угол экрана. Широкая стрелка — выход на другой экран, глаз — осмотреть объект, свиток — говорить. Правой клавишей мыши — краткое описание предмета / выхода / объекта.
1. Диканька.
Игра начинается около хаты Вакулы. Для начала поговорим с Оксаной и выясним, что Вакула обещал подарить ей сундук. Идем в кузню. Собираем заготовку для петель, клещи, молот, гвоздь и крышку сундука. Раздуваем огонь кузнечными мехами. Берем заготовку для петель клещами и суем в огонь. Молотом куем заготовку — получаются петли. Устанавливаем их на крышке сундука, а крышку прикрепляем к сундуку — сундук готов, берем его и несем к Оксане. Но Оксана — девушка привередливая и хочет, чтобы сундук был раскрашенным. Идем в дом Вакулы, там на сундуке сидит кошка, которая мешает его открыть. Берем кисть (стоит в горшке возле сундука), ведро с водой и топор. Воду из ведра выплескиваем на кошку, она убегает. Из сундука берем баночку с краской, кисточкой разрисовываем сундук. Теперь сундук точно готов, несем его к Оксане, после чего она уходит колядовать. Заходим в церковь. Из разговора с отцом Харлампием узнаем, что пока не закончим роспись, батюшка не даст крест, а чтобы закончить роспись нужна серебрянная краска. Идем к хате Чуба, рядом с которой стоит чумак Петро. У его телеги сломалось колесо и он обещает за починку колеса дать табаку. Берем колесо, идем к хате Пацюка, местного знахаря. Проходя мимо, обращаем внимание на говорящую калитку, которая хочет, чтобы ее смазали дегтем. Идем в кузню, с помощью молота чиним колесо, несем колесо чумаку, он дает табак. Идем к хате Вакулы, заходим в комнату, где сидит мать Вакулы — Солоха. Проверяем ближайший мешок, из которого вылезает Чуб, второй мешок посыпаем табаком, из него появляется деревенский Голова. Забираем маленький мешок и мешочек с пряниками. Спускаемся в подпол, где забираем колбасу и сушеную разрыв-траву. Идем на каток. Разговариваем с девчатами, отдаем им пряники. Оксана говорит, что если Вакула принесет ей черевички самой императрицы, то она выйдет за него замуж, принимаем к сведению и идем в шинок. Шинкарка жалуется на домового и говорит, что нет соли, чтобы его задобрить. Со стола берем буханку хлеба и забираем кота, сманив его колбасой. Говорим с Головой о серебряной краске и дегте. Выясняем, что краску можно взять у него дома из сундука, только он в свинарнике потерял ключ. Выходим из шинка. Можно сразу зайти на кладбище и взять горсть могильной земли, а можно зайти попозже. Идем к хате Головы, заходим в сарай (вход во дворе справа). С полки берем мешок с отрубями, высыпаем его в корыто. Свинья подходит к корыту, можно поднять ключ. Заходим в дом, на сундук сажаем кота. Когда мышь выбежит на середину комнаты, накрываем ее ведром. Из сундука достаем краску, возле двери берем деготь, Наталка в подарок за освобождение от кровожадной мыши дает шелковую ленту. Идем к церкви, заходим и кисточкой заканчиваем роспись на стене. Забираем крест. Идем к Пацюку, по дороге поговорим с чумаком о соли. Он просит за мешок соли скатерть-самобранку. Дегтем смазываем калитку, но в дом к Пацюку не пускают коса и вилы. Идем к Солохе. Она говорит, что Пацюк поможет найти черевички и делает из разрыв-травы порошок, чтобы усмирить вилы и косу у входа к Пацюку. Возвращаемся к хате Пацюка, посыпаем взбесившийся инструмент порошком и заходим в хату. Там обнаруживаем, что в маленьком мешке у Вакулы сидит черт. Он может довезти до Петербурга в обмен на душу. Пацюк посылает к Русалке (она поможет обуздать беса) и говорит, что ему нужны дрова. Забираем у знахаря волшебную миску. Дальше идем в лес, разговариваем с лешим, который потерял карты. Идем к чумаку, отдаем ему волшебную миску, забираем соль. Следующий пункт назначения — шинок. Густо посыпаем солью хлеб, взятый со стола, и отдаем домовому (он сидит в погребе, в дальней комнате). Там же берем горилку. Шинкарка в благодарность дает серебряное монисто. У Чуба берем волшебные карты в обмен на табак. Дальше идем к Лешему и отдаем ему карты — он разрешает срубить дерево. Доставить дерево одному тяжело, поэтому просим помощи у Лешего, он соглашается помочь в обмен на горилку. Идем к Пацюку, который дает волшебный клубочек, чтобы попасть к Русалке. Имея при себе клубок, проходим через завалы и попадаем к Русалке. Русалка говорит, что поможет обуздать беса, но просит оказать ей услугу — найти пришлую ведьму. Она дает локон своих волос и говорит, что он еще пригодится. Выясняем также, что найти ведьму поможет Солоха — идем к ней. Солоха может приготовить снадобье, чтобы лишить пришлую ведьму силы, но для этого ей нужны шелк, могильная земля и клык упыря. Так как в деревне давно не было упырей и клыка не достать, нужно для начала проверить троих женщин, не ведьмы ли они — шинкарку, Наталку и Панночку. Для проверки надо принести какую-нибудь их личную вещь. Даем Солохе монисто шинкарки и ленту Наталки — выясняем, что они не ведьмы. Дальше идем в поместье к Панночке. Туда нас не пускает привратник — показываем ему крест — он прячется в будку. В дом нас не пускают львы на дверях. Вясняем, что Панночка интересуется Русалкой. Даем льву ее локон и проходим в дом. Перед тем, как дали локон, можно поговорить со львом, поразгадывать загадки, но на прохождение это не влияет. Идем к Панночке. В ее комнате в книге читаем про Катигорошка и серебряный ошейник, а в свитках — что ведьмы могут оборачиваться животными, чаще всего кошками или сороками. Панночка требует провести ее к Русалке, иначе укусит. Выходим из дома, сразу же можно зайти в парк (вход слева во дворе). Там в беседке из пролома в полу гвоздем достаем замочек. Дальше идем в кузню, там из монисто шинкарки делаем серебряный ошейник. Возвращаемся к Панночке, она кусает Вакулу — поднимаем с пола сломанный клык. Если раньше не ходили на кладбище, идем туда, берем горсть могильной земли. Заходим к Солохе, отдаем ей клык, потом даем ей ленту и землю, забираем снадобье. Идем к шинку. Там на телеге сидит черная кошка, посыпаем ее снадобьем. Кошка превращается в ведьму. Идем к Русалке и говорим, что нашли ведьму. Она дает ошейник, цепляем на него замочек, найденный в парке в беседке. Идем к хате Вакулы, надеваем на беса ошейник и летим в Петербург.
2. Петербург.
Во дворец не пускают гвардейцы. Просим черта помочь. Напускаем черта на гвардейцев, они пропускают внутрь. Говорим со Свербигузом, выясняем, что он заложил палаш. Идем в дверь слева. Берем сломанную саблю и метлу, говорим с голодным лакеем. Идем на кухню (правая дальняя дверь), разговариваем с поваренком. Варим кашу из топора: кладем топор в котел, разговариваем с поваренком, берем крупу, насыпаем ее в котел, туда же сыпем соль. Забираем топор. Берем миску (стоит на краю плиты), набираем туда кашу, относим лакею. Берем его палаш, но он дает только посмотреть. У метлы топором отрубаем ручку, присоединяем ее к сломанной сабле, красим краской. Получившийся муляж возвращаем лакею. Настоящий палаш отдаем Свербигузу. Смотрим ролик.
3. Усадьба Панночки.
Отодвигаем картину на стене в комнате Панночки. Заходим в библиотеку, берем ключ и свиток с заклинанием. Спускаемся на первый этаж, ключом отпираем сундук, достаем факел. Из библиотеки заходим в темную комнату и используем факел. На дальней стене обнаруживаем закрытый вход в лабораторию и черыре камня рядом в стене. Нажимаем камни последовательно (сверху вниз): 1,2,4,3. Открывается вход в лабораторию. Идем в боковую комнату (каземат). На ведьму, когда она в обличье кошки, используем мышь и спускаем с цепи волка. Идем в зал вызываний, берем клок кошачьей шерсти (около волка). Говорим с Панночкой. В круг кладем клок шерсти (локон Русалки Вакула не положит), отдаем Панночке свиток с заклинанием. Смотрим ролик и наслаждаемся хэппи-эндом.
Поддержи Стопгейм!
Данная повесть входит в цикл «Вечера на хуторе близ Диканьки», ставший первой изданной под собственной фамилией книгой великого писателя. Из всего, что создал Гоголь, Ночь перед Рождеством, краткое содержание, или аннотация, которой приводится ниже, по словам Пушкина, является самым ярким образцом настоящей веселости без жеманства и чопорности.
Персонажи
Несмотря на сравнительно небольшой объем, «Ночь перед Рождеством» чрезвычайно плотно насыщена персонажами, хотя не все из них имеют равное значение для развития сюжета.
Героев повести можно разделить на главных и второстепенных.
Одни проходят через повествование от начала до конца, другие появляются в нем лишь однажды, но и они добавляют нотки доброго юмора в эту рождественскую сказку, наполненную ароматом Малороссии.
Список главных действующих лиц включает:
- Вакулу – силача и детину хоть куда, небогатого молодого кузнеца и самодеятельного художника, подрабатывающего росписью хат, заборов, сундуков, посуды, а также безвозмездно украшающего храм Диканьки иконами и настенной живописью.
- Оксану – первую красавицу Диканьки, уверенную в собственной неотразимости, гордую и капризную девушку, в которую безответно и безнадежно влюблен Вакула.
- Богатого казака Чуба – отца Оксаны, вдовца, недолюбливающего бедного, но гордого и непокорного кузнеца, осмелившегося положить глаз на его единственную дочь.
- Солоху – мать Вакулы, женщину сорока лет в расцвете сил, ведьму, пользующуюся большим успехом у местных солидных мужчин. Солоха имеет виды на Чуба и, желая помешать сыну жениться на Оксане, нарочно ссорит Вакулу с ее отцом.
- Черта, у которого «любовные куры» с ведьмой и который люто ненавидит ее сына Вакулу за написанные им иконы и картины, посрамляющие нечистую силу.
- Пузатого Пацюка – запорожского казака в отставке, который уже много лет живет в Диканьке и слывет опытным знахарем, а также человеком, знающимся с темными силами.
Это интересно! Изучаем краткое содержание поэмы Мертвые души по главам
Остальные персонажи: дьяк, кум Панас, кумова жена, голова (говоря современным языком, глава сельской администрации) Диканьки, а также запорожцы, царица Екатерина II и другие,- служат дополнением к группе главных героев.
Все вместе они создают увлекательную сюжетную линию повести, которую молодой Гоголь написал уже почти 200 лет назад.
Обратите внимание! Книга вышла в свет в 1832 году, и с тех пор пользуется неизменным успехом у читателей. Ее с удовольствием читают и перечитывают россияне всех возрастов, от среднего школьного до пенсионного.
Аннотация
В книге рассказывается о том, что случилось однажды в полтавском селе Диканька. Этой полусказочной историей, дающей яркое и живое описание быта и обычаев украинского крестьянства последней трети XVIII века, открывается вторая книга «Вечеров…». Пересказ повести удобнее делать по главам, кратко излагая их содержание.
Темная ночь
В холодную и ясную предрождественскую ночь через печную трубу своей избы на небо взлетела ведьма на метле. В это же время там оказался и черт, который с рассветом должен был вернуться в ад, поскольку в этот праздник нечистой силе запрещено гулять по белу свету.
Черт задумал украсть месяц с целью помешать Чубу пойти вместе с кумом к дьяку на новоселье и праздничную вечернюю трапезу. Черт знал, что в этом случае девушка будет дома одна, и к ней придет Вакула, чтобы объясниться в любви.
Но если ее отец не пойдет к дьяку, у кузнеца ничего не выйдет. Затея удалась и, засунув месяц в сумку, висящую через плечо, черт подлетел к ведьме и стал шептать ей на ухо любезности.
Чуб вместе с кумом выходят из дома, и вдруг замечают, что на небе нет ни звезд, ни месяца. Кум предлагает вернуться.
Чуб, который и сам об этом подумывал, из упрямства решает поступить наперекор умному совету и во что бы то ни стало попасть к дьяку.
Куму все равно, он готов идти, и они с Чубом отправляются в путь в полной темноте.
Оставшись одна, Оксана наряжается и беседует сама с собой перед зеркалом. Кокетничая, девушка говорит, что она вовсе не так хороша, как о ней говорят, но, подумав, решает, что чудо как хороша.
Кузнец наблюдает за ней через окно хаты, затем заходит. Вакула спрашивает разрешения сесть возле нее на лавку, потом осмеливается на просьбу о поцелуе, но получает резкий отказ.
Оксана ждет, что к ней придут девчата с парубками, и они все вместе отправятся колядовать. Огорченный парень понимает, что он совсем не нужен Оксане.
Это интересно! Повесть Невский проспект Николая Гоголя: краткое содержание
Черевички
Снаружи разыгрывается метель, Чуб и кум сбиваются с дороги и решают вернуться. Кум сворачивает в шинок – кабак, а Чуб стучится в дверь своей хаты.
Открывает ему Вакула, и Чуб думает, что ошибся и попал в похожий на его хату дом Левченка, который также собирался к дьяку и у которого дома осталась молодая жена.
Чуб приходит к выводу, что Вакула навещает жену, пока мужа нет дома. Казак меняет голос, притворившись колядовщиком.
Кузнец колотит его и выталкивает из собственной избы. Чуб соображает, что, раз кузнец у Левченка, Солоха сейчас одна, и решает навестить ее.
Когда черт с ведьмой, замерзнув, возвращаются в ее дом через трубу, месяц выскальзывает из сумки и взлетает на небо. Сразу становится светло, и молодежь выходит на улицу колядовать. К Оксане, как она и ожидала, приходит толпа парубков и девчат.
На одной из подружек, Одарке, девушка замечает новые черевички и, продолжая кокетничать, говорит, что Одарке очень повезло, раз ей кто-то подарил такие чудесные башмачки, а вот ей, Оксане, никто не делает таких подарков.
Вакула обещает подарить любимой самые лучшие черевички. Красавица заявляет, что, если кузнец принесет ей черевички царицы, она выйдет за него замуж. Все смеются над незадачливым влюбленным.
Мешки
Солоха, уверенная, что ее кавалеры сейчас на вечеринке у дьяка, любезничает с чертом и вдруг слышит стук в дверь и голос головы. Она идет открывать, а черт тем временем прячется в один из стоящих у стены хаты мешков.
Не успел голова принять чарку водки из рук ведьмы, как снова раздался стук – в гости пожаловал дьяк, отменивший свой банкет из-за темноты и метели. Голова, не желая уронить свой авторитет встречей с дьяком в такой пикантной ситуации, просит любовницу спрятать его и залезает в самый большой мешок.
Любезности дьяка прерывает стук и голос Чуба, и он также отправляется в мешок. Но и Чубу не везет – вслед за ним возвращается расстроенный Вакула. Испуганный Чуб прячется в тот мешок, где уже сидит дьяк. Зайдя в дом, парень замечает мешки и решает вынести их в кузницу.
Мешки тяжелые, но кузнец думает, что это ему лишь кажется и всему виной тяжесть у него на душе.
Выйдя на улицу, кузнец видит толпу девчат и парубков и среди них Оксану, которая, смеясь, напоминает ему о своем обещании стать его женой, если он добудет черевички царицы.
Бросив большие мешки на снег, Вакула взваливает на спину мешок с чертом и идет, сам не зная куда.
Понимая, что не сможет забыть жестокую Оксану, он задумывается о том, что лучше расстаться с жизнью, чем так страдать.
В ответ на вопрос встретившихся друзей, куда это он направляется, влюбленный прощается с ними. Услышав это, досужая кумушка собирается рассказать всему селу, что кузнец повесился.
Поостыв на морозе, молодой человек передумывает. Вакула решает призвать на помощь нечистую силу и отправляется за советом к Пузатому Пацюку. Открыв дверь его хаты, он видит хозяина, который сидит на полу, по-турецки поджав ноги.
Перед ним стоят две миски, одна со сметаной, другая с варениками, и Пацюк, не прикасаясь руками, взглядом направляет вареники в сметану, затем раскрывает рот, куда сам собой залетает вареник. От удивления Вакула открывает рот, и один из вареников попадает туда.
Испуганно вытерев губы, ведь еще не кончился рождественский пост, когда запрещено есть мясные и молочные блюда, кузнец спрашивает Пацюка, как ему найти дорогу к черту.
Пацюк отвечает, что тому, у кого черт за спиной, не нужно никуда идти. Кузнец не понимает, что Пацюк имеет в виду мешок, с которым тот пришел.
Ничего не поняв, Вакула выбегает из хаты Пацюка и опускает мешок на землю.
Из мешка выскакивает черт, садится кузнецу на плечи и начинает уговаривать его продать душу, обещая в обмен исполнять все его желания.
К парню возвращается самообладание, он делает вид, что хочет залезть в карман за гвоздем, чтобы проколоть себе палец и кровью подписать договор. Сам же, изловчившись, хватает черта за хвост, сдергивает со спины и поднимает руку, чтобы перекрестить его. Испуганный черт умоляет не делать этого, и Вакула соглашается, если черт отвезет его на себе в Петербург и поможет увидеть царицу.
Это интересно! Повесть Портрет Николая Гоголя: краткое содержание
Оксана и ее подруги находят мешки, оставленные Вакулой, и думают, что там лежат разные вкусности, собранные им на колядках. Понимая, что не смогут унести такую тяжесть, они идут за санками.
Идущий по дороге кум также находит мешки и хочет отнести в шинок, чтобы обменять на выпивку, но передумывает, и вдвоем с ткачом, которого встретил по пути, тащит один из них, где сидит Чуб, к себе домой. Там их встречает жена кума и бросается на мужа и соседа, собираясь взять себе содержимое мешка.
Во время драки оттуда вылезает Чуб и делает вид, что нарочно забрался в мешок, чтобы подшутить над соседями.
Они лезут в мешок, надеясь найти там поросенка, а находят дьяка. Изумленный Чуб понимает, что Солоха дарит свое расположение отнюдь не ему одному.
Возвратившиеся с санками девушки находят на дороге только один мешок и везут его в дом Чуба, чтобы поделить угощение, которое, как они полагают, в нем лежит.
Услышав икоту головы из мешка, они испуганно вскрикивают и, бросившись из дверей, натыкаются на входящего Чуба. Узнав, что девчата нашли на дороге мешок, в котором кто-то сидит, Чуб подходит и видит вылезающего из мешка голову.
Растерянные Чуб и голова, не зная, что сказать, перекидываются фразами о погоде и о том, чем лучше чистить сапоги. Голова уходит, а Чуб окончательно разочаровывается в Солохе.
Оксана
Вакула прилетает в Петербург верхом на черте и присоединяется к делегации запорожцев, у которых назначена встреча с царицей.
Во время приема Екатерина спрашивает у запорожцев, чего они хотят.
Не долго думая, Вакула решает воспользоваться моментом и заявляет, что хотел бы получить черевички, которые носит на своих прекрасных стройных ножках царица.
Изумленная и растроганная простодушной наивностью комплимента, императрица дарит ему пару туфелек, и кузнец летит обратно.
Тем временем жители Диканьки, уверенные, что кузнец покончил с собой, спорят о том, повесился он или утопился.
Это интересно! Изучаем краткое содержание рассказа Гоголя Тарас Бульба
Оксана слышит эти разговоры, ей становится жаль парня, она раскаивается в том, что была с ним так холодна, и понимает, что любит его. На утро Рождества в церкви проходит праздничная служба, все обращают внимание на отсутствие Вакулы и окончательно уверяются в том, что его нет в живых.
Вернувшийся из Петербурга Вакула отпускает восвояси черта, отвесив ему три палочных удара, и заваливается спать. Проснувшись, он понимает, что проспал церковную службу.
На следующей неделе кузнец собирается исповедаться в грехах, а пока что нарядный идет к Чубу с подарками сватать Оксану, захватив с собой черевички.
Чуб мирится с ним и соглашается принять сватовство, а Оксана говорит, что черевички ей не нужны – она и так любит Вакулу.
Спустя несколько лет через Диканьку проезжал архиерей, и, увидев молодую женщину, стоящую с ребенком возле расписанной узорами и цветами белой хаты, спросил, чей это дом такой нарядный.
«Кузнеца Вакулы!» – ответила молодка, которая была Оксаной. Так счастливо заканчивается повесть «Ночь перед Рождеством», краткое содержание которой было изложено выше.
Вариации «Ночь перед Рождеством»
Такой прекрасный сказочный сюжет не мог не послужить источником вдохновения для многих авторов, работающих в различных жанрах.
Произведения на тему «Ночи…» стали возникать несколько лет спустя после выхода книги в свет, и процесс продолжается до наших дней.
Вот как выглядит список этих произведений:
- Опера «Кузнец Вакула», сочиненная П.И. Чайковским в 1874 году, во второй редакции (1887 год) получившая название «Черевички», под которым она и сохранилась в истории.
- Опера «Ночь перед Рождеством», написанная Н. Римским-Корсаковым в 1887 году.
- Фильм немого кино «Ночь перед Рождеством», поставленный в 1913 году режиссером Владиславом Старевичем.
- Одноименный мультипликационный фильм 1951 года.
- Фильм-опера «Черевички» 1944 года.
- «Вечера на хуторе близ Диканьки» 1961 года – известнейший художественный фильм, режиссером которого стал Александр Роу.
- Телевизионный мюзикл «Вечера на хуторе близ Диканьки» 2002 года.
Обратите внимание! Это доказывает, что даже небольшое по объему произведение, написанное гениальным автором, может стать настоящим шедевром.
Полезное видео
Подведем итоги
«Вечера…» совершенно заслуженно вошли в золотой список произведений русской литературы, созданных в позапрошлом веке.
«Ночь перед Рождеством» Гоголь Н. В. включил в цикл «Вечера на хуторе близ Диканьки». События в произведении происходят во времена царствования Екатерины II, как раз в тот период, когда после работы Комиссии, занимающейся упразднением Запорожской Сечи, к ней явились казаки.
«Ночь перед Рождеством». Гоголь Н. В. Обещание Вакулы
Подошел к концу последний предрождественский день. Наступила ясная морозная ночь. Никто не видит, как в небе летает парочка: ведьма собирает звезды в рукав, а черт ворует месяц. Казаки Свербыгуз, Чуб, Голова и еще кое-кто собираются пойти в гости к дьяку. У него будут праздновать Рождество. Оксана, 17-летняя дочь Чуба, о красоте которой говорили во всей Диканьке, осталась дома одна. Она как раз принаряжалась, когда в хату вошел влюбленный в девушку кузнец Вакула. Оксана обращалась с ним сурово. В это время в хату ввалились веселые, шумные девушки. Оксана стала им жаловаться, что ей некому даже черевички подарить. Вакула пообещал достать их ей, причем такие, какие не у каждой панночки имеются. Оксана при всех дала слово выйти замуж за Вакулу, если он принесет ей такие черевички, как у самой царицы. Упавший духом кузнец ушел домой.
В статье раскрывается образ Петербурга в творчестве А. С. Пушкина и Н. В. Гоголя. Подробно…
«Ночь перед Рождеством», Гоголь Н. В. Гости у Солохи
В это время к его матери пришел Голова. Он сказал, что не отправился к дьяку из-за метели. В дверь постучали. Голова не хотел, чтобы его застали у Солохи и спрятался в мешок из-под угля. Стучал дьяк. Оказывается, к нему вообще никто не пришел, и он тоже решил провести время в доме Солохи. В дверь еще раз раздался стук. На этот раз пришел казак Чуб. Солоха спрятала дьяка в мешок. Но не успел Чуб рассказать о цели своего прихода, как снова кто-то постучал. Это вернулся домой Вакула. Не желая с ним столкнуться, Чуб залез в тот же мешок, в который до него забрался дьяк. Не успела Солоха закрыть дверь за сыном, как к дому подошел Свербыгуз. Так как прятать его уже было некуда, она вышла с ним поговорить в огород. У кузнеца из головы не выходила Оксана. Но тем не менее он заметил мешки в хате и решил их убрать перед праздником. На улице в это время полным ходом шло веселье: слышались песни, колядки. Среди смеха и разговора девушек кузнец услышал и голос своей любимой. Он выбежал на улицу, решительно подошел к Оксане, попрощался с ней и сказал, что на этом свете она его больше не увидит.
Человека, который не знал бы произведения Н.В. Гоголя в нашей стране (да и на просторах СНГ),…
«Ночь перед Рождеством», Гоголь Н. В. Помощь черта
Пробежав несколько домов, Вакула остыл и надумал обратиться за помощью к Пацюку, бывшему запорожцу, слывшему странным и ленивым. В его хате кузнец увидел, что хозяин сидит с открытым ртом, а вареники сами окунаются в сметану и отправляются ему в рот. Вакула поведал Пацюку о своей беде, сказал, что в таком отчаянии готов обратиться даже к черту. На этих словах в хате появился нечистый и пообещал помочь. Они выскочили на улицу. Вакула поймал черта за хвост и приказал нести его к царице в Петербург. В это время Оксана, опечаленная словами кузнеца, жалела о том, что была с парнем слишком сурова. Наконец-то все заметили мешки, которые Вакула давно уже вынес на улицу. Девушки решили, что там много добра. Но когда развязали их, обнаружили казака Чуба, Голову и дьяка. Смеялись и шутили над этим происшествием целый вечер.
Николай Васильевич Гоголь – классик, известный каждому из нас со школьных времен. Это гениальный…
Н. В. Гоголь, «Ночь перед Рождеством». Содержание: на приеме у царицы
Вакула летит в звездном небе на черте. Сначала он боялся, но потом расхрабрился настолько, что даже подшучивал над бесом. Скоро они прибыли в Петербург, а потом и во дворец. Там на приеме у царицы как раз были казаки. Вакула присоединился к ним. Кузнец высказал царице свою просьбу, и она велела ему вынести самые дорогие вышитые золотом башмачки.
Пересказ. Гоголь, «Ночь перед Рождеством»: возвращение Вакулы
В Диканьке стали говорить, что кузнец то ли утопился, то ли случайно утонул. Оксана не поверила этим слухам, но все же огорчилась и ругала себя. Она поняла, что влюбилась в этого парня. На следующее утро отслужили заутреню, потом обедню и только после нее появился Вакула с обещанными черевичками. Он спросил у отца Оксаны разрешения засылать сватов, а потом показал девушке черевички. Но она сказала, что они ей не нужны, ведь она и без них… Дальше Оксана не договорила и покраснела.

Произведение «Ночь перед Рождеством», краткое содержание которого известно каждому, не перестает завораживать своей красочностью новые поколения. Во многом этому способствовали успешные экранизации повести и мюзиклы. Легендарные красные черевички, Вакула и строптивая Оксана — эти образы близки и знакомы каждому читателю.
«Ночь перед Рождеством»: краткое содержание
Критики называли Николая Васильевича Гоголя маэстро слова. Он умел красочно передать атмосферу жизни простых крестьян, создавал романтический поэтический образ украинского села, колоритных героев.
Творение гения «Ночь перед Рождеством», краткое содержание которого знакомо каждому из детства, лишь часть цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки», но именно оно принесло славу писателю. Итак:
Экспозиция
Экспозиция произведения «Ночь перед Рождеством» состоит из краткого описания местности — небольшого, но уютного хутора. Автор вскользь знакомит нас с главными героями:
- ведьма Солоха вылетает, чтобы украсть звезды;
- ее друг, хитрый черт в это время ворует с неба ясный месяц;
- казак Чуб и Панас отправляются к местному дьяку на попойку;
- кузнец Вакула бежит в хату Чуба, где живет его возлюбленная Оксана.
Все события нацелены на то, чтобы возбудить у читателя интерес, как и задумывал Гоголь. «Ночь перед Рождеством» реализовала главную задачу писателя — передала колорит небольшого полтавского поселения.
Завязка
Диалог-спор кузнеца и дочери сотника — завязка, которая организовывает главную интригу повести «Ночь перед Рождеством». Оксана, а именно так звали дочь Чуба, — претенциозная красотка, которая потребовала от кузнеца небывалых доказательств любви — туфелек царицы. Вакула хотел завоевать любовь девушки, поэтому согласился на авантюру.
Развитие событий
Раздосадованный Вакула уходит восвояси. В это время на сцене появляется его мать — Солоха. Гоголь колоритно описал этот персонаж вдовы-ведьмы, которая буквально приманивала к себе мужчин. Так, за одну лишь ночь к ней в гости наведались:
- черт, спрятавшийся в мешок по приходу дюжего головы;
- голова, который также скрылся в другом мешке от дьяка;
- дьяк, испугавшийся прихода казака Чуба;
- сам Чуб, успевший спрятаться перед возвращением Вакулы.
Печальный Вакула забирает все три мешка с сидевшими в них мужчинами с собой на улицу, а по дороге встречает компанию колядников, в которой видит Оксану. Девушка подтрунивает над кузнецом, и тот, не выдержав насмешек, бросает все и сбегает с одним мешком, в котором сидел черт.
Отважный Вакула решил найти черта, который, по его мнению, мог помочь раздобыть черевички императрицы. Кузнец направляется к казаку-характернику пузатому Пацюку. Этого героя Вакула застает за трапезой. Пацюк говорит загадками, намекая, что у кузнеца за плечами нечистая сила, которая и поможет в его предприятии. На улице озадаченный Вакула развязывает мешок. В это мгновение черт выпрыгивает из убежища и предлагает кузнецу заключить контракт, подписанный кровью.
Чем заканчивается развитие событий «Ночь перед Рождеством»? Черт был схвачен ловким и сильным парнем и вынужден выполнять все желания кузнеца.
Кульминация
Характеристика кузнеца Вакулы как доброго, отважного и сильного мужчины, готового на все ради любви, определяет его желание заполучить заветные черевички с ног самой императрицы. Кузнец заставляет нечистую силу доставить его ко дворцу:
- Вакула летит верхом на черте на Сечь к запорожским казакам;
- он втирается к ним в доверие и отправляется с казаками на аудиенцию к императрице;
- во дворце кузнец встречает сначала Потемкина, а после и императрицу Екатерину II;
- упав ей в ноги, Вакула просит о заветных черевичках для возлюбленной, а Катерина, умиляясь таким поступком, приказывает пожаловать кузнецу самую дорогую пару из своего обувного гардероба.
В тот же час черт телепортирует Вакулу с ценным грузом обратно на хутор. Как верный христианин Вакула не может не наказать черта — порет его розгами.
Развязка
В это время по Диканьке уже ходит слух о пропавшем кузнеце. Это очень печалит красавицу Оксану. Внезапно Вакула появляется на пороге дома возлюбленной да не с пустыми руками, а с черевичками. Более того, смешливому молодцу удается помириться с казаком Чубом и получить его благословение. После этого пара устроила пышную свадьбу и жила долго и счастливо.
«Ночь перед Рождеством»: анализ произведения
Доброта, сила любви, доблесть и честь, сохранять которые важно при любых условиях, — вот чему учит повесть «Ночь перед Рождеством». Гоголь смог создать культовое для многих поколений произведение, которое умиляет и смешит, тревожит и зачаровывает, вызывает полный спектр эмоций, оставляя неизгладимое впечатление.
Поможет раскрыть все смыслы повести «Ночь перед Рождеством» анализ:
История написания
Создание цикла повестей «Вечера на хуторе близ Диканьки», частью которого стало произведение «Ночь перед Рождеством», заняло у Гоголя всего несколько месяцев. Автор писал, вдохновленный фольклорными произведениями, бытовавшими на его родной Полтавщине (Украина).
Местный колорит, сказания и легенды вдохновили прозаика на написание повестей-сказок, в которых создан поэтический образ быта украинцев. Предполагается, что «Ночь перед Рождеством» была написана между 1830–1832 гг., первое ее издание датируется 1832-м.
Тема и конфликт
Чтобы понять проблематику произведения, нужно учитывать влияние эпохи — романтизма.
Поэтому автор, недовольный серостью и однообразием бытия, отсталостью крепостнической России, в которой народ воспринимался только как трудовой ресурс, создает поэтический образ жизни обычных людей. В его произведении реальное переплетено с фантастическим.
Основная тема произведения — всепоглощающая чистая сила любви, которая способна преодолеть любые преграды. Отдельно можно выделить такие конфликты повести:
- извечное противостояние добра и зла;
- проблема верности и искренности;
- противоборство света и тьмы;
- единение народа перед трудностями, взаимовыручка.
Николай Васильевич Гоголь романтизирует события былых лет, но это не отменяет факта его восхищения славным казацким прошлым.
Особенности композиции и жанр
Произведение «Ночь перед Рождеством» по праву считается одним из лучших в жанре повести. Но назвать творение Гоголя классическим сложно из-за ряда жанровых нововведений:
- События поэтизированные, в изложении автора сохраняется особая ритмика.
- Сюжет динамичный и захватывающий, увлекающий читателя уже с первого абзаца.
- Живая, интересная речь, приправленная народными афоризмами. Это еще больше погружает в атмосферу и придает колоритности изложению.
- Живительный смех, отрезвляющий и бодрый, — это еще одна черта произведения.
Повесть «Ночь перед Рождеством» имеет гармоничную композицию и линейный сюжет, который развивается плавно. Традиционно счастливый финал подтверждает торжество добра над злом.
Характеристика главных героев
Важно внимательно проанализировать детали повествования, чтобы составить впечатление о ключевых персонажах повести «Ночь перед Рождеством». Главные герои произведения — типичные романтические герои:
- Вакула — простой кузнец, но очень красив и статен, имеет вспыльчивый нрав, но отличается честностью и порядочностью. Герой готов на все ради любви к Оксане, отважный, с несгибаемой силой духа.
- Оксана — первая красавица в селе, дочь самого богатого казака Чуба. Она избалованная и своенравная, дерзкая с поклонниками, знает себе цену, ветренная.
- Солоха — вдова, мать Вакулы и практикующая местная ведьма, волевая женщина с характером. Она пользуется популярностью у мужчин, хитра и коварна, способна на мелкие пакости, но в то же время ее образ колоритный и привлекательный для читателя.
- Черт — представитель нечистой силы, обожает проделки и жаждет хитростью заполучить душу верного христианина и богомаза Вакулы.
«Ночь перед Рождеством» — культовое произведение русской литературы. Оно приводит в восхищение каждое новое поколение читателей. Способствуют тому яркие образы главных героев, захватывающий сюжет и непередаваемый колорит полтавской Диканьки.
Оригинал статьи: https://www.nur.kz/family/school/1880748-noc-pered-rozdestvom-kratkoe-soderzanie-i-analiz/
Очень краткий пересказ
Повесть начинается с того, чтов зимнюю ночь накануне Рождества черт крадет месяц с неба, чтобы кузнец Вакула не смог дойти к своей любимой Оксане. После этого он через дымоход проникает в дом матери кузнеца — ведьме Солохе. Луна возвращается на свое место.
Как только Солоха начинает разговор с чертом, слышится стук в дверь. Ведьма прячет нечистую силу в мешок. Пришедших один за другим в гости к видной женщине сельского голову, дьяка и казака Чуба героиня также прячет в мешки. Когда возвращается домой сын Вакула, он решает вынести мешки из дома.
На улице кузнец встречает возлюбленную с подружками. Они идут колядовать. Оксана сообщает влюбленному парню, что если он принесет ей царские башмаки-черевички, то она выйдет за него замуж. Главный герой бросает мешки на дороге, и, взяв меньший мешок с собой, идет с ним к Пацюку.
Оставшиеся на дороге мешки кум и Оксана начинают развязывать и с удивлением выпускают оттуда важных людей села.
Придя к знахарю, парень просит его помочь найти черта. Но, понимает, что его искать не нужно, так как черт сидит у него в мешке. Молодой человек седлает нечистого и велит ему отвезти его поскорей к царице Екатерине. Прибыв во дворец Вакула получает желанную обувь.
Тем временем Оксана понимает, что также любит Вакулу, и горько сожалеет о том, что так вела себя с ним. Молодой человек возвращается от царицы и отдает любимой подарок. Он просит Оксаниной руки у казака Чуба. После согласия отца, молодые женятся и в скором времени у них рождаются дети.
Читать краткое содержание повести «Ночь перед рождеством»
Чудные события происходят пред рождественсой ночь в селе Диканька Полтавской губернии. Вдруг из трубы одного дома вылетает ведьма на метле. Она с бойкостью собирает звезды на небе, а колдунью сопровождает черт, надумавший ни много ни мало украсть месяц с небосклона.
Черт решил таким образом проучить местного кузнеца Вакулу за то, что наглец в церковной росписи выставил черта в неприглядном свете.
Бес знает о любви кузнеца к прелестной Оксане, дочери сельского головы. И чтобы помешать их встрече, решает устроить непроглядную темноту, тогда Чуб останется дома, и это сорвет встречу молодых людей.
План черта не срабатывает. Отец Оксаны отправляется в гости к Дьяку. Девушка, оставшись одна, красуется перед зеркалом, лишний раз убеждаясь, что нет никого красивее неё во всей Диканьке.
Вакула приходит в дом к возлюбленной и с жаром рассказывает о своих чувствах, кокетливая девушка посмеивается над кузнецом, и тут они слышат стук в дверь. Разыгравшаяся метель (подстроенная чертом, не оставляющим мысли досадить молодому кузнецу) заставила Чуба вернуться домой, но из-за сильной пурги он не уверен, что пришёл к своей хате. Молодой кузнец, не узнавший пана Чуба, даёт ему пару тумаков. Раздосадованный Чуб решает идти к Солохе, матери Вакулы, Как сообщает читателям рассказчик, Солоха и есть та самая ведьма, укравшая звезды с небосклона.
Ведьма между тем беседует с чертом, который не прочь предаться с ней любовным утехам, но все нарушает пан голова, так не вовремя постучавшийся в хату. Женщина, не растерявшись, приказывает черту полезать в мешок, и тот в спешке теряет месяц. Взошедший на небе месяц мигом успокаивает метель, и со всех концов Диканьки слышатся голоса колядующих молодых парубков да дивчин. К общему гулянью присоединяются Вакула с Оксаной. Заметив на одной из подруг новые черевички, сетует девушка, что ей никто не сделает столь дорогого подарка. Вакула с жаром соглашается подарить ветреной красавице все, что она пожелает. Девушка с насмешкой говорит ему, что если кузнец добудет царские черевички, она выйдет за него замуж. Тем временем, Солоха пригласила пана голову к столу, и, выпив чарку, он успел только посетовать, что из-за разыгравшейся метели не смог попасть к дьяку, как вдруг они снова слышат стук в дверь. В гости к ведьме пришел дьяк. Дюжий голова был крепкого телосложения пришлось его упрятать во второй мешок.
Дьяк пытается добиться расположения женщины, однако тут они слышат настойчивый стук в дверь, и перепуганного Осипа Никифоровича ведьма прячет в третьем мешке. В гости к Солохе наведался Чуб, отец Оксаны, и не успел он раздеться, как снова кто-то постучал в дверь. Ничего не оставалось Чубу, кроме как залезть в мешок, в котором уже притаился дьяк.
В хату входит раздосадованный Вакула, и, погруженный в грустные мысли, он ложится на скамью. Через некоторое время снова стук в дверь, но на этот раз хозяйка не стала приглашать незваного гостя в дом, решив переговорить с казаком Свербыгузом в огороде. Вакула замечает посреди комнаты несколько кулей и решает отнести их в кузницу. По пути он встречает толпу колядующих, а среди них Оксану. Надменная красавица снова повторяет свое условие. В гневе бросив мешки, кроме самого легкого, в котором сидит черт, Вакула направляется к Пацюку, имеющего репутацию знахаря, связанного с самим Дьяволом. Застав последнего за поеданием вареников которые то и дело сами залетали ему в рот, удивлённый кузнец спрашивает совета, как ему исполнить просьбу красавицы. Знахарь намекает, что поможет Вакуле черт, сидящий у него за плечами. Выйдя на улицу кузнец находит в мешке черта и, угрожая перекрестить беса, берет верх над ним, приказав лететь до самой столицы на царскую аудиенцию.
Меж тем оставшиеся Вакулины мешки находят односельчане и освобождают из душных кулей неудачливых любовников ведьмы. В самом же селе разносится слух, что Вакула повредился в уме и погиб. До дочери Чуба доходят эти невеселые слухи. Она уже и не рада что так жестоко пошутила над бедным Вакулой, ночью терзаемая муками совести не могла уснуть молодая девушка… Тем временем кузнец, оседлавший черта, прилетает в столицу и там встречает знакомых казаков, по счастливой случайности едущих на царский прием. Посреди аудиенции Вакула бьет челом царице, испрашивая разрешения взять черевички с царственной ноги. Тронутая простодушием молодого казака Екатерина Вторая дарит кузнецу свои башмачки.
Спустя несколько часов он оказывается в родном селе и, прогнав черта, от усталости отправляется спать. К удивлению односельчан, кои его уже похоронили, кузнец поутру с богатыми царскими подарками идет сватать Оксану. После некоторого раздумья Чуб соглашается выдать дочь за кузнеца.
Краткое содержание
Читать краткое содержание рекомендуется по главам, чтобы лучше разобраться в сюжете повести.
В начале повести казак Чуб и знахарь Панас собираются к своему другу на праздник. Они замечают, что с неба внезапно исчез месяц, но решают не откладывать визит.
Оставшись дома одна, Оксана любуется своей красотой у зеркала. За этим занятием ее застает Вакула, который объясняется девушке в любви. Но своими речами и поступками она показывает, что не отвечает молодому человеку взаимностью. Вдруг неожиданно слышится стук в дверь.
Далее автор описывает разговор Солохи с чертом в ее доме. Ведьма оказалась матерью Вакулы. Она любила разных мужчин, но старалась встречаться с ними так, чтобы они друг о друге ничего не знали. Больше всего красивой Солохе нравился богатый казак Чуб. Когда Черт пролезал в дымоход, он заметил, что к ведьме идет Чуб, и поднял сильную метель, чтобы гость вернулся домой.
Чуб не выдержал метели и ушел. Услыхав крики негодования кузнеца, он изменил свой голос. Парень не узнал казака и подрался с ним, решив, что это явился его соперник. Побитый Чуб решил пойти в гости к Солохе, пока нет дома ее сына.
В следующем эпизоде книга описывает, как из кармана черта выплыл на небо месяц, метель закончилась, и на улицы колядовать вышли с мешками молодые люди. Оксане очень хотелось заполучить новые черевички, как у подружки, из-за чего она загрустила. Вакула вызвался принести ей такую же обувь, если она согласится быть его женою. Девушка, шутя, согласилась и сказала, что хочет носить только те башмачки, которые есть у самой царицы.
К Солохе с чертом пришел сельский голова. Пока ведьма открывала ему дверь, черт спрятался в мешок. Голова беседовал с Солохой и угощался с ее стола, когда в дверь снова постучались. Женщина прячет испуганного голову в другой мешок и открывает перед дьяком двери. Совсем скоро в мешок был отправлен и дьяк, так как к Солохе наведался-таки и казак Чуб. Когда печальный сын вернулся домой, казак также был отправлен в мешок, подобно другим гостям ведьмы. Кузнец, не замечая тяжести мешков, хватает их в руки и решает избавиться от них.
На улице кузнец встречает Оксану с подружками. Они идут колядовать. Девушка напоминает ему о своем желании. Вакула бросает мешки у дороги, берет с собой самый меньший, прощается со всеми и убегает от толпы.
В следующем эпизоде представлено описание того, как Вакула отправился к знахарю Пацюку, чтобы тот помог ему разыскать черта. Пацюк в это время трапезничал галушками и варениками, которые сами влетали ему в рот. Увидев это, юноша убегает от знахаря, услышав в ответ, что черта не нужно искать, поскольку тот у него за плечами. Черт выпрыгивает из мешка, но Вакула хватает рогатого за хвост и заставляет его отвезти в Петербург к царице за черевичками.
Оксана с подружками решают забрать себе оставшиеся мешки (думая, что там наколядованные угощения) и возвращаются домой за санками. В их отсутствие, вышедший из шинка кум, забирает себе мешок с двумя героями повести. Когда он ссорится с женой по поводу того, что находится в мешке, из него вылезают знатные люди села и объясняют свое нахождение в нем игрой и шуткой.
Девушки все-таки привозят на санках домой оставшийся на дороге последний мешок, из которого вылезает смущенный глава села. Пришедший домой Чуб возмущается хитрости ведьмы Солохи.
Тем временем Вакула прибывает в Петербург. Черт превращается в коня, уменьшается в размерах и прячется к нему в карман. Кузнец встречается с запорожцами, которые также приехали с прошениями к самодержице, и они все вместе идут во дворец. Там их встречает царица. К ногам Екатерины бросается Вакула со своей просьбой насчет черевичков. Царица, пораженная простодушием отчаянного парня, вручает ему золотые башмачки. Кузнец, восхищаясь красотой Екатерины, удаляется из дворца.
Пока Вакула был в Петербурге, по селу распространились слухи о том, что он пропал — покончил жизнь самоубийством: нашлись даже свидетели, которые «видели», как кузнец утопился в проруби. Оксана очень опечалилась из-за таких новостей — она наконец-то поняла, что ответно влюблена в кузнеца, и ей стало очень горько за свое поведение.
По возвращению домой Вакула ударил черта трижды хворостиной и отпустил его. Затем парень зашел в дом и хорошенько выспался после дальней дороги. Набравшись сил, кузнец взял подарки для Чуба и его дочери и отправился в дом к казаку. Молодой человек подарил Чубу шапку с поясом, а Оксане — золотые туфельки царицы, и попросил ее выйти за него замуж. После отцовского благословления девушка ответила согласием, заявив, что она и без черевичек готова стать женой Вакулы.
После женитьбы кузнец размалевал свою хату, а в церкви изобразил черта в аду. Вскоре в семье появились и детки.
Краткий пересказ повестиНиколая Васильевича Гоголя «Ночь перед Рождеством» поможет школьникам лучше подготовиться к урокам по литературе. Однако рекомендуется прочесть книгу полностью, ведь она будет интересна и познавательна не только для детей, но и для взрослых.
Краткое содержание по частям
(Содержание по условным названиям частей)
Часть 1. Поиски дороги в кромешной темноте
Чубу не хотелось выходить из тёплой хаты на мороз, но показать свою лень он не мог. Единственная надежда была на то, что кум испугается темноты. Всё так и вышло, но природное упрямство сыграло злую шутку с Чубом и он так наигранно убеждал кума идти дальше, что слега перестарался. Оба друга выбрались в полную темноту и стали передвигаться по селу, практически на ощупь.
(Кадр из фильма «Ночь перед Рождеством», 1913)
Увидев, что план провалился. Чёрт придумал новый, более коварный. Он дождался пока Вакула зашёл к Оксане и закружил страшную метель. Тут уже оба кума согласились, что бродить в такую метель небезопасно и решили вернуться домой. Правда дорогу найти было сложно, и они разделились. Чуб свой дом нашёл довольно быстро и радостный забарабанил в дверь, но в ответ услышал мужской голос:
– Чего тебе тут нужно?
«Э, нет, это не моя хата» – подумал Чуб и повернул в сторону дома Солохи.
Тем временем Солоха воспользовавшись темнотой, вылетела из трубы на метле и поднялась в небо собирать звёзды, где и встретилась с чёртом. А были они давними приятелями, и собрав все звёзды, юркнули снова в трубу. Но не успели они обстроиться, как в дверь постучался Голова.
Пришлось чёрту лезть в пыльный мешок из-под угля. Недолго он сидел там в одиночестве. Вслед за Головой в дверь постучал дьяк, а за ним Чуб и сам кузнец. Каждого (кроме Вакулы), Солоха прятала в мешки из-под угля.
Часть 2. Капризная красавица
Но вернёмся к моменту, когда Чуб вышел из дома и его дочь Оксана осталась одна. Она сидела перед зеркалом и вслух нахваливала свою красоту. Как раз за этим занятием и застал её Вакула, но девушка не смутилась, а скорее высмеяла кузнеца. Она была первой красавицей и привыкла играть с чувствами своих воздыхателей. Мало кто выдерживал её издёвки, только Вакула продолжал ждать.
(Мравина в роли Оксаны в опере «Ночь перед Рождеством», 1895)
Вот и сегодня он сидел и выслушивал её шутки. Вдруг в комнату набежала молодёжь. Все они готовились идти колядовать и делились своими историями. Тут Оксана увидела на одной из девушек красивые сапожки, а красавица привыкла иметь всё самое лучшее. Она вслух похвалила их, добавив нотки грусти. Вакула тут же подхватил её фразу и пообещал принести ей царские черевички.
Бессердечная красавица подняла его на смех и пообещала:
– будьте все вы свидетельницы: если кузнец Вакула принесёт те самые черевики, которые носит царица, то вот моё слово, что выйду тот же час за него замуж.
Все дружно рассмеялись и вместе с Оксаной выбежали на улицу. Кузнец же, грустный побрёл назад.
Часть 3. Знакомство кузнеца с самим чёртом
В тяжёлых раздумьях кузнец вернулся домой. Увидев мешки, он решил отнести их в кузню. По дороге в его голове крутились различные мысли об Оксане, её насмешках, была даже мысль утопиться с горя. Последняя страшила его больше всего, так как человек он был верующий. И тут он вспомнил про Пацюка, который как говорили — водился с самим чёртом.
(Иван Мозжухин в роли Чёрта в фильме «Ночь перед Рождеством», 1913)
Вот Вакула и решил, раз пропадать душе, так почему бы не договориться с чёртом об обмене души на царские черевички. Вдруг Оксана и права выйдет за него. Приободрившись, он вошёл к Пацюку в хату. Тот и правда обладал магическим даром. Даже вареники он ел без вилки, а просто командуя тем и отправляя в полёте их в рот. Увидев это, кузнец оторопел, но потом набравшись смелости, осторожно попросил Пацюка о знакомстве с чёртом.
– Тому не нужно далеко ходить, у кого чёрт за плечами — ответил ему Пацюк, отправляя летящий вареник Вакуле в рот.
Кузнец, перекрестившись, выбежал из хаты, но тут из мешка выпрыгнул чёрт.
– Это я – твой друг, всё сделаю для товарища и друга! Оксана будет сегодня же наша, – пропищал чёрт.
Вакула знал, что такие услуги даются не бесплатно, и решив проучить чёрта — схватил его за хвост, чтобы осенил крёстным знаменем. Чёрт взвыл от ужаса, стал обещать выполнить любое желание. Так они оба отправились в Петербург к самой царице.
Часть 4. Мешки с сюрпризом
Отправившись в Петербург, Вакула совсем позабыл про свои мешки, бросив их посреди дороги. Там их и нашла местная молодёжь, но пока они ходили за санками, мешок с Чубом и дьяком утащили кум с Остапом. Делить «добычу» они решили у кума дома, но там их встретила его жена.
Жена у кума была жадная до чужого добра и устроила настоящий бой за мешок. Отходчив «добытчиков» кочергой, она быстро развязала мешок и отскочила. Из мешка вылез Чуб. Посмеявшись с кума и его жены, он предложил им заглянуть снова в мешок:
— Что, славную я выкинул над вами штуку? А вы небось хотели меня съесть вместо свинины? Постойте же, я вас порадую: в мешке лежит ещё что-то, – если не кабан, то, наверно, поросёнок или иная живность.
Жадные кумовья снова ринулись к мешку, но их снова ждал сюрприз, вот только теперь в роли дьяка.
Мешок с Головой, девушки отвезли домой к Чубу и начали развязывать как раз к его приходу. Такой сюрприз не ожидал даже Чуб. Над Головой особо не посмеёшься, поэтому Чуб перевёл разговор на бытовые темы и отпустил его восвояси.
Часть 5. Верхом на чёрте в Петербург
Подлетев к Петербургу, Вакула понял, что не сможет так сразу объявиться перед царицей и попросил чёрта отвезти его к знакомым запорожцам. Им он рассказал о том, как давно мечтал посмотреть царские палаты (о главной цели кузнец промолчал). Запорожцы научили его поведению в высшем обществе и взяли с собой.
И вот наступил главный момент. К ним вышла сама царица. Вакула помнил, что запорожцам запрещено было просить что-либо у царицы, но не мог не использовать такой шанс. Он упал перед ней на колени и проговорил:
– Ваше царское величество, не прикажите казнить, прикажите миловать! Из чего, не во гнев будь сказано вашей царской милости, сделаны черевички, что на ногах ваших? Я думаю, ни один швец ни в одном государстве на свете не сумеет так сделать. Боже ты мой, что, если бы моя жинка надела такие черевики!
Царице польстили такие речи юного казака, и рассмеявшись, она велела подарить ему её лучшие башмаки. Получив подарок, кузнец скомандовал чёрту, чтобы тот перенёс его обратно.
Основная идея повести
Рассказ показывает читателям то, что нельзя никогда сдаваться. Никакие трудности не должны помешать воплотить в реальность поставленные цели. Всегда нужно стараться найти решение любой проблемы. Кроме того, вера в чудо также может оказаться полезной.
Гоголь в своей книге раскрывает тему народной жизни. Изображаются типичные сельские персонажи — сильный кузнец Вакула, красивая, но самовлюбленная Оксана, глупый и богатый казак Чуб, хитрая Солоха. Включив в сюжет мифических персонажей, таких как ведьма, черт, знахарь с летающими варениками, автор делает историю влюбленных сказочной. По повести был снят великолепный фильм.