Когда празднуется праздник святого георгия

Когда отмечают день святого Георгия Победоносца

6 мая – день мученической смерти Святого Георгия, погибшего в 303 году нашей эры.

16 ноября – обновление (освящение) в IV веке храма Святого Георгия в Лидде.

9 декабря – освящение церкви великомученика Георгия в Киеве в 1051 году. В народ этот праздник известен как Юрьев день.

История жизни святого Георгия Победоносца

Придворный воин

Будущий Победоносец родился в Каппадокии в семье весьма благочестивых христиан. С детства впитывал он учение о вере Христовой. Георгий рано остался без отца, которого замучили до смерти тогдашние богоборцы. После мать вместе с сыном переехала в палестинскую Лидду. Она была родом из этих мест, там жили ее родственники. Она воспитала достойного наследника – образованного, умного, мужественного. К тому времени, когда Георгий проявил себя прекрасным воином, стал начальником полка при императоре Диоклетиане, она уже умерла.

Георгий мог жить шикарной жизнью, император его ценил и уважал. Но на карьерном пути будущего великомученика образовалось одно серьезное препятствие. Диоклетиан задумал охоту на христиан. Император был тверд в своих намерениях, боясь, что ученики Христа могут внести смуту в обществе и возбудить народ восстать против власти.

В этот момент святой Георгий принимает судьбоносное решение. Раздает нищим свое богатство, распускает рабов, приходит к Диоклетиану и заявляет о своей вере.

Путь страданий

Заявление молодого и очень перспективного по тем временам воина повергло императора и его приближенных в шок. Ну как же так? С чего вдруг? Георгия пожурили и стали уговаривать отречься от своих слов. А заодно принести жертву богам. Но воин твердо стоял на своем. Тогда стража императора выгнала его из дворца и заперла в темницу. Как гласит житие святого, стража гнала мученика копьями. И одно из копий при соприкосновении с телом Георгия вдруг изогнулось. Так Господь явил Свою силу в помощь верному ученику.

Дальше – больше. По указу Диоклетиана Георгия подвергли жутким пыткам. Заключили ноги в деревянную колоду, на грудь положили большой камень. Не сдался святой. Его привязали к огромному колесу, по краям которого были прибиты доски с острыми лезвиями. Палачи вращали колесо и лезвия полосовали тело Георгия, превращая его в кровавое месиво. Диоклетиан насмехался – почему, мол, твой Бог тебя не спасает? Но Бог не оставил Георгия. В какой-то момент с небес раздался Глас: «Я с тобой, не бойся!» И Ангел Божий благословил святого – «радуйся!». С колеса мученик сошел абсолютно здоровым и невредимым. Многие, кто стали свидетелями сего Чуда, уверовали. Даже супруга Диоклетиана – Александра. Но только не сам император.

Он отправил Георгия на новые муки. Закопал его на три дня в яму с негашеной известью. И опять выжил Георгий. Его напоили ядовитым зельем – и снова мимо. Господь хранил свое верное чадо, дабы множество людей обрели истинную веру. И чем больше император издевался над святым воином, тем больше людей становились христианами.

Последователей Христа стало в разы больше, когда по приказу императора Георгий воскресил мертвого человека. Вот уж немыслимое чудо произошло, когда покойник по молитве святого мученика вдруг встал и вышел из гробницы.

Удивительное дело, но Диоклетиан не торопился убивать святого. Хотя тот продолжал исповедовать свою веру и силой Господа исцелял множество больных людей, приходящих к нему в темницу. Он крушил фигурки языческих богов, не желая поклоняться им, отказывался приносить жертвы. Но когда о своей христианской вере открыто заявила царица Александра, Диоклетиан пришел в ярость, велев отрубить головы и Георгию, и императрице.

Как гласит Писание, Александра умерла от мучений, а Георгию голову отсекли мечом.

После смерти

За мученическую кончину святого Георгия нарекли Победоносцем. Ведь он победил страдания, соблазны. Еще при жизни возвысился на грешным миром и достиг святости. Но и после смерти он не оставил этот мир, являя ему удивительные чудеса. Одно из них – победа над змием.

Вот как пишет об этом святитель Димитрий Ростовский: «Около Бейрута близ Ливанских гор находилось большое озеро, в котором жил змей – губитель, великий и страшный. Выходя из этого озера, змей тот похищал многих людей, увлекал их в озеро и там пожирал их. Жители того города каждый день отдавали на съедение змею одного из сыновей и дочерей своих, хотя весьма сожалели и плакали о них. Отдаваемых на съедение змею ставили на берегу озера, нарядив в лучшие одежды; змей же тот, выходя из озера, похищал их и съедал. Дошла очередь до дочери царя быть жертвой. Когда она стояла на берегу, к тому месту подъехал на коне святой великомученик Георгий, воин Царя небесного, имевший в руке копье. Он спросил девицу, что она делает у озера. Девица ответила, что ждет ее страшная смерть, и ему самому лучше уехать отсюда поскорее.

В то время как девица говорила эти слова святому, из озера появился страшный змей и направился к обычной своей пище. Святой же Георгий, осенив себя крестным знамением и призвав Господа, со словами: – «во имя Отца, и Сына, и Святого Духа», – устремился на коне своем на змея, потрясая копьем и, ударив змея с силою в гортань, поразил его и прижал к земле; конь же святого попирал змея ногами. Затем святой Георгий убил змея мечем. После этого царь и народ, живший в городе том, уверовали в Господа Иисуса Христа и приняли святое крещение: крестившихся было 25,000 человек, не считая женщин и детей».

Традиции праздника

На Руси к святому Георгию Победоносцу относились с особым почтением. Его считают покровителем не только воинства, но и домашнего скота. 6 мая – в день памяти святого – крестьяне после молебна выгоняли скотину на пастбище и кропили ее освященной водой.

Ве­ли­ко­му­че­ник Ге­ор­гий был сы­ном бо­га­тых и бла­го­че­сти­вых ро­ди­те­лей, вос­пи­тав­ших его в хри­сти­ан­ской ве­ре. Ро­дил­ся он в го­ро­де Бей­рут (в древ­но­сти – Бе­лит) у под­но­жия Ли­ван­ских гор.

По­сту­пив на во­ен­ную служ­бу, ве­ли­ко­му­че­ник Ге­ор­гий вы­де­лял­ся сре­ди про­чих во­и­нов сво­им умом, храб­ро­стью, физи­че­ской си­лой, во­ин­ской осан­кой и кра­со­той. До­стиг­нув вско­ре зва­ния ты­ся­че­на­чаль­ни­ка, св. Ге­ор­гий сде­лал­ся лю­бим­цем им­пе­ра­то­ра Дио­кли­ти­а­на. Дио­кли­ти­ан был та­лант­ли­вым пра­ви­те­лем, но фа­на­тич­ным при­вер­жен­цем рим­ских бо­гов. По­ста­вив се­бе це­лью воз­ро­дить в Рим­ской им­пе­рии от­ми­ра­ю­щее язы­че­ство, он во­шел в ис­то­рию как один из са­мых же­сто­ких го­ни­те­лей хри­сти­ан.

Услы­шав од­на­жды на су­де бес­че­ло­веч­ный при­го­вор об ис­треб­ле­нии хри­сти­ан, св. Ге­ор­гий вос­пла­ме­нил­ся со­стра­да­ни­ем к ним. Пред­ви­дя, что его то­же ожи­да­ют стра­да­ния, Ге­ор­гий раз­дал свое иму­ще­ство бед­ным, от­пу­стил на во­лю сво­их ра­бов, явил­ся к Дио­кли­ти­а­ну и, объ­явив се­бя хри­сти­а­ни­ном, об­ли­чил его в же­сто­ко­сти и неспра­вед­ли­во­сти. Речь св. Ге­ор­гия бы­ла пол­на силь­ных и убе­ди­тель­ных воз­ра­же­ний про­тив им­пе­ра­тор­ско­го при­ка­за пре­сле­до­вать хри­сти­ан.

По­сле без­ре­зуль­тат­ных уго­во­ров от­речь­ся от Хри­ста им­пе­ра­тор при­ка­зал под­верг­нуть свя­то­го раз­лич­ным му­че­ни­ям. Св. Ге­ор­гий был за­клю­чен в тем­ни­цу, где его по­ло­жи­ли спи­ной на зем­лю, но­ги за­клю­чи­ли в ко­лод­ки, а на грудь по­ло­жи­ли тя­же­лый ка­мень. Но св. Ге­ор­гий му­же­ствен­но пе­ре­но­сил стра­да­ния и про­слав­лял Гос­по­да. То­гда му­чи­те­ли Ге­ор­гия на­ча­ли изощ­рять­ся в же­сто­ко­сти. Они би­ли свя­то­го во­ло­вьи­ми жи­ла­ми, ко­ле­со­ва­ли, бро­са­ли в нега­ше­ную из­весть, при­нуж­да­ли бе­жать в са­по­гах с ост­ры­ми гвоз­дя­ми внут­ри. Свя­той му­че­ник все тер­пе­ли­во пе­ре­но­сил. В кон­це кон­цов им­пе­ра­тор при­ка­зал от­ру­бить ме­чом го­ло­ву свя­то­му. Так свя­той стра­да­лец ото­шел ко Хри­сту в Ни­ко­ми­дии в 303 го­ду.

Ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ге­ор­гия за му­же­ство и за ду­хов­ную по­бе­ду над му­чи­те­ля­ми, ко­то­рые не смог­ли за­ста­вить его от­ка­зать­ся от хри­сти­ан­ства, а так­же за чу­до­дей­ствен­ную по­мощь лю­дям в опас­но­сти – на­зы­ва­ют еще По­бе­до­нос­цем. Мо­щи свя­то­го Ге­ор­гия По­бе­до­нос­ца по­ло­жи­ли в па­ле­стин­ском го­ро­де Ли­дда, в хра­ме, но­ся­щем его имя, гла­ва же его хра­ни­лась в Ри­ме в хра­ме, то­же по­свя­щен­ном ему.

На ико­нах св. Ге­ор­гий изо­бра­жа­ет­ся си­дя­щим на бе­лом коне и по­ра­жа­ю­щим ко­пьем змия. Это изо­бра­же­ние ос­но­ва­но на пре­да­нии и от­но­сит­ся к по­смерт­ным чу­де­сам свя­то­го ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ге­ор­гия. Рас­ска­зы­ва­ют, что неда­ле­ко от ме­ста, где ро­дил­ся св. Ге­ор­гий в го­ро­де Бей­ру­те, в озе­ре жил змей, ко­то­рый ча­сто по­жи­рал лю­дей той мест­но­сти. Что это был за зверь – удав, кро­ко­дил или боль­шая яще­ри­ца – неиз­вест­но.

Суе­вер­ные лю­ди той мест­но­сти для уто­ле­ния яро­сти змея на­ча­ли ре­гу­ляр­но по жре­бию от­да­вать ему на съе­де­ние юно­шу или де­ви­цу. Од­на­жды жре­бий вы­пал на дочь пра­ви­те­ля той мест­но­сти. Ее от­ве­ли к бе­ре­гу озе­ра и при­вя­за­ли, где она в ужа­се ста­ла ожи­дать по­яв­ле­ния змея.

Ко­гда же зверь стал при­бли­жать­ся к ней, вдруг по­явил­ся на бе­лом коне свет­лый юно­ша, ко­то­рый ко­пьем по­ра­зил змея и спас де­ви­цу. Этот юно­ша был свя­той ве­ли­ко­му­че­ник Ге­ор­гий. Та­ким чу­дес­ным яв­ле­ни­ем он пре­кра­тил уни­что­же­ние юно­шей и де­ву­шек в пре­де­лах Бей­ру­та и об­ра­тил ко Хри­сту жи­те­лей той стра­ны, ко­то­рые до это­го бы­ли языч­ни­ка­ми.

Мож­но пред­по­ло­жить, что яв­ле­ние свя­то­го Ге­ор­гия на коне для за­щи­ты жи­те­лей от змея, а так­же опи­сан­ное в жи­тии чу­дес­ное ожив­ле­ние един­ствен­но­го во­ла у зем­ле­дель­ца по­слу­жи­ли по­во­дом к по­чи­та­нию свя­то­го Ге­ор­гия по­кро­ви­те­лем ско­то­вод­ства и за­щит­ни­ком от хищ­ных зве­рей.

В до­ре­во­лю­ци­он­ное вре­мя в день па­мя­ти свя­то­го Ге­ор­гия По­бе­до­нос­ца жи­те­ли рус­ских де­ре­вень в пер­вый раз по­сле хо­лод­ной зи­мы вы­го­ня­ли скот на паст­би­ще, со­вер­шив мо­ле­бен свя­то­му ве­ли­ко­му­че­ни­ку с окроп­ле­ни­ем до­мов и жи­вот­ных свя­той во­дой. День ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ге­ор­гия в на­ро­де еще на­зы­ва­ют «Юрьев день», в этот день, до вре­мен цар­ство­ва­ния Бо­ри­са Го­ду­но­ва, кре­стьяне мог­ли пе­ре­хо­дить к дру­го­му по­ме­щи­ку.

Св. Ге­ор­гий – по­кро­ви­тель во­ин­ства. Изо­бра­же­ние Ге­ор­гия По­бе­до­нос­ца на коне сим­во­ли­зи­ру­ет по­бе­ду над диа­во­лом – «древним зми­ем» (Откр.12:3, 20:2). Это изо­бра­же­ние бы­ло вклю­че­но в древ­ний герб го­ро­да Моск­вы.

10/23 ноября – Колесование святого великомученика Георгия

Гру­зия, про­све­щен­ная хри­сти­ан­ской ве­рой свя­той рав­ноап­о­столь­ной Ни­ной († 335), род­ствен­ни­цей свя­то­го ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ге­ор­гия По­бе­до­нос­ца († 303, па­мять 23 ап­ре­ля), осо­бо чтит свя­то­го Ге­ор­гия, как сво­е­го по­кро­ви­те­ля. Од­но из на­име­но­ва­ний Гру­зии – в честь Ге­ор­гия (это на­зва­ние со­хра­ня­ет­ся и сей­час во мно­гих язы­ках ми­ра). В честь ве­ли­ко­му­че­ни­ка свя­тая Ни­на уста­но­ви­ла празд­ник. Он со­вер­ша­ет­ся и по­ныне в Гру­зии 10 но­яб­ря – в вос­по­ми­на­ние ко­ле­со­ва­ния свя­то­го Ге­ор­гия. В 1891 го­ду на Кав­ка­зе, вбли­зи се­ла Ка­хи За­ка­таль­ско­го окру­га, по­стро­ен на ме­сте древ­не­го но­вый храм в честь свя­то­го ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ге­ор­гия По­бе­до­нос­ца к ко­то­ро­му сте­ка­ет­ся мно­же­ство бо­го­моль­цев раз­ных ве­ро­ис­по­ве­да­ний.

3/16 ноября – Освящение храма святого великомученика Георгия в Лидде

Го­род Лид­да (Лод) – ро­ди­на ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ге­ор­гия По­бе­до­нос­ца. Здесь был дом его ма­те­ри, здесь про­шло его дет­ство. Свя­той ве­ли­ко­му­че­ник Ге­ор­гий был рим­ским во­и­ном, по­стра­дал он при им­пе­ра­то­ре Дио­кли­ти­ане в Ни­ко­ми­дии в на­ча­ле IV ве­ка. Мо­щи его хри­сти­ане пе­ре­нес­ли на ро­ди­ну, в Лид­ду, и здесь он был по­гре­бен.

Гроб­ни­ца, в ко­то­рой бы­ли по­ло­же­ны мо­щи ве­ли­ко­му­че­ни­ка, сей­час рас­по­ло­же­на в крип­те пра­во­слав­но­го хра­ма, по­свя­щен­но­го ве­ли­ко­му­че­ни­ку Ге­ор­гию. В са­мом хра­ме име­ет­ся ча­сти­ца мо­щей свя­то­го Ге­ор­гия, а так­же цепь, ко­то­рой был ско­ван ве­ли­ко­му­че­ник.

Первую цер­ковь здесь воз­ве­ли в VI ве­ке. Храм несколь­ко раз раз­ру­шал­ся и в сво­ем ны­неш­нем ви­де был вос­ста­нов­лен лишь в 1872 го­ду бла­го­да­ря по­жерт­во­ва­ни­ям из Рос­сии. Освя­ще­ние об­нов­лен­но­го хра­ма со­сто­я­лось 3/16 но­яб­ря 1872 го­да , в го­дов­щи­ну то­го дня, в ко­то­рый он был освя­щен впер­вые. Вос­по­ми­на­ние о сем зна­ме­на­тель­ном со­бы­тии Рус­ская цер­ковь со­вер­ша­ет в этот день и до на­сто­я­ще­го вре­ме­ни; этот празд­ник вне­сен в ме­ся­це­слов, в честь се­го тор­же­ства на Ру­си стро­и­лись хра­мы.

Так­же в Лид­де апо­стол Петр ис­це­лил Энея, во­семь лет ле­жа­вше­го в рас­слаб­ле­нии (Де­ян. 9:32-35).

26 ноября/9 декабря – Воспоминание освящения храма великомученика Георгия в Киеве

У рус­ских кня­зей, на­чи­ная с рав­ноап­о­столь­но­го кня­зя Вла­ди­ми­ра, су­ще­ство­вал бла­го­че­сти­вый обы­чай ос­но­вы­вать хра­мы в честь сво­их Ан­ге­лов Хра­ни­те­лей. Так, рав­ноап­о­столь­ный Вла­ди­мир, в Свя­том Кре­ще­нии Ва­си­лий, по­стро­ил в Ки­е­ве и Вы­ш­го­ро­де хра­мы во имя свя­ти­те­ля Ва­си­лия Ве­ли­ко­го, князь Изя­с­лав I (1054–1068), в Кре­ще­нии Ди­мит­рий, по­стро­ил в Ки­е­ве храм и мо­на­стырь во имя свя­то­го ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ди­мит­рия (па­мять 26 ок­тяб­ря), князь Яро­слав Муд­рый (1019–1054), во Свя­том Кре­ще­нии Ге­ор­гий, по­ло­жил на­ча­ло хра­му и муж­ской оби­те­ли в честь сво­е­го Ан­ге­ла Хра­ни­те­ля – ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ге­ор­гия (па­мять 23 ап­ре­ля), а так­же по­стро­ил храм во имя ве­ли­ко­му­че­ни­цы Ири­ны (па­мять 5 мая), Ан­ге­ла Хра­ни­те­ля сво­ей су­пру­ги. Храм в честь ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ге­ор­гия на­хо­дил­ся пе­ред вра­та­ми Свя­той Со­фии, на его стро­и­тель­ство князь Яро­слав за­тра­тил боль­шие сред­ства, в воз­ве­де­нии хра­ма при­ни­ма­ло уча­стие боль­шое чис­ло стро­и­те­лей. 26 но­яб­ря храм был освя­щен свя­ти­те­лем Ила­ри­о­ном, мит­ро­по­ли­том Ки­ев­ским (па­мять 21 ок­тяб­ря), и уста­нов­ле­но еже­год­ное празд­но­ва­ние в честь это­го со­бы­тия.

См. так­же: «Стра­да­ние свя­то­го ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ге­ор­гия По­бе­до­нос­ца«, «Освя­ще­ние хра­ма свя­то­го ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ге­ор­гия в Лид­де» и «Вос­по­ми­на­ние освя­ще­ния хра­ма ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ге­ор­гия» в из­ло­же­нии свт. Ди­мит­рия Ро­стов­ско­го.

6 мая весь православный мир чтит память Святого Георгия Победоносца.

Великомученик Георгий был сыном богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере. Родился Георгий в городе Бейруте (в древности — Белит), у подножия Ливанских гор.

Поступив на военную службу, Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, святой Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов. Поставив себе целью возродить в Римской империи отмирающее язычество, он вошел в историю как один из самых жестоких гонителей христиан.

Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор об истреблении христиан, святой Георгий воспламенился состраданием к ним. Предвидя, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости. Речь святого Георгия была полна сильных и убедительных возражений против императорского приказа преследовать христиан.

После безрезультатных уговоров отречься от Христа император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Святой Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но святой Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа. Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри.

Святой мученик все терпеливо переносил с молитвой на устах. В конце концов, император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец отошел ко Христу в Никомидии в 303 году.

С давних пор Георгий почитался у многих народов. Праздник в честь святого пользовался уважением во всех славянских землях и сопровождался множеством обрядов, в которых Георгий является покровителем земледелия и скотоводства.

На Руси почитание Георгия Победоносца приобрело особое значение. Сидящий верхом на коне и поражающий змия он запечатлен в центре герба Российского государства.

Георгий Победоносец – один из самых любимых святых у россиян.

Его изображение венчает герб Москвы, украшает обычные и коллекционные монеты. Его иконой благословляют тех, кто уходит защищать Родину, а легенда о победе над змеем имеет глубокий символизм. Совсем скоро в России отметят день священного и страшного мученичества Георгия, которое состоялось на заре IV века.

Когда праздник Георгия Победоносца в 2022?

Даты, связанные с именем великомученика Георгия, не переходящие, то есть церковь отмечает их в один и тот же день. Окончание земного пути Георгия празднуется по современному календарю 6 мая, в 2022 году дата выпадает на пятницу.

Дополнительные церковные праздники, прославляющие Георгия, ожидаются 16 ноября и 9 декабря. Одно связывают с освящением первой церкви в честь великомученика в IV веке, второе – с открытием киевского храма в XI веке. Грузинское православие отдельно почитает мучения Георгия, устаивая торжественное богослужение 23 ноября.

Как появился праздник Георгия Победоносца?

Ранние христиане молятся великомученику со времён процветания Римской империи. С IV века в Восточной Европе появляются храмы во имя Георгия, позже – в Западной. С распространением христианства весенний праздник великомученика позволил вытеснить языческие оргии во имя Диониса.

На Руси Георгий стал одним из первых почитаемых святых. С открытием храма в Киеве, князь Ярослав установил в этот день праздник для всех славян. Он вошёл в традицию как один из двух Юрьевых дней.

Изображения Георгия плотно вошли в культуру, появились на монетах, знамёнах, княжеской утвари. Великомученик до сих пор не теряет народной любви.

Как жил и умер святой Георгий?

Юному Георгию повезло родиться в состоятельной семье военачальника Геронтия. Тот погиб в бою, не дожив до совершеннолетия мальчика. Мать отправила Георгия в ряды войск, где его ум, мужество и стойкость быстро оценил император Диоклетиан. Юношу повысили до военачальника.

В 20 лет мать Георгия умерла, оставив тому богатое наследство. Тогда же империя пыталась уничтожить христиан с их идеологией. Познакомившись с последователями Христа, Георгий уверовал, а имение раздал нуждающимся. Затем открыто высказал свою позицию императору, который приказал пытать бывшего любимца, чтобы заставить того отречься от веры.

Жуткие мучения Георгия длились 9 дней. За это время произошло немало чудес – орудия ломались, а обезображенное тело чудом исцелялось. Георгия пытались раздавить тяжёлым камнем, погружали в яму с известью, прокатывали на колесе, избивали плетьми, пытались отравить.

Многие из видевших муки и исцеления юноши, обращались в христианство, но Диоклетиан был непреклонен. В последний день Георгий попросил отвести его в храм Аполлона, чему император очень обрадовался. Однако мученик перекрестил статую божества, которая после этого распалась на куски. Здесь уверовала даже жена Диоклетиана. Тот приказал отрубить головы обоим, что было исполнено палачами.

Какого змея убивает Георгий Победоносец?

Сцена со змеем произошла при жизни Георгия, многие считают её легендой. В небольшом городке возле Палестины жил чудовищных размеров змей, который терроризировал его жителей. Чтобы успокоить монстра, жители отдавали ему на съедение дочерей – по одной в месяц. Когда в городе не осталось девушек, правитель отправил к змею свою дочь.

Георгий, будучи военачальником, случайно оказался в этом городе и увидел на окраине плачущую дочь правителя. Она рассказала святому о жуткой традиции и своей готовности к гибели. В этот момент появился змей, Георгий перекрестился и вступил в борьбу. Удалось прижать монстра к земле копьём, а конь топтал его копытами.

Обессиленного змея связали девичьим поясом и повели в город – показывать жителям, что угроза миновала. Увидев монстра, жители поблагодарили Георгия, большинство стали христианами.

Где хранятся мощи Георгия?

Христианское предание считает местом захоронения Георгия Лидду, сейчас это город Лод в Израиле. Там, в православном храме, хранится голова великомученика, а другие части мощей есть в Венеции, Риме, Праге, Кёльне и Парижском реликварии Сент-Шапель. Правую руку Георгия оберегают на греческом Афоне, в монастыре Ксенофонта.

Как провести день святого Георгия?

Выразить почтение любимому святому – значит, встретить праздник на богослужении. Они бывают вечером накануне праздника и ранним утром. Хорошо в этот день исповедоваться и причаститься тем, кто носит имена Егор, Юрий или Георгий.

Если попасть в храм не позволяет работа, можно выделить несколько минут на перерыве, чтобы помолиться возле иконы Георгия, при желании – поставить свечу.

Церковные каноны не дают этому празднику специальных указаний, кроме богослужебных. Можно устроить ужин в честь защитников Родины, помня, что пятница – постный день.

С весеннего «Егория» славяне начинали сельскохозяйственные работы. Можно последовать их примеру, но не сильно утруждаться – окропить земельный участок святой водой, подготовить семена для посадки, перевезти на дачу инвентарь.

Что запрещено в день великомученика Георгия?

Святой приходил на помощь всем, кто этого просил. Поэтому в день его памяти не стоит отказывать нуждающимся. Под запретом конфликты и ссоры, особенно с военными. Крестьяне опасались, что если впасть в ярость на «Егория», можно получить удар молнии при ближайшей грозе.

Народная традиция запрещала иметь дело с тканью и шерстью – шить, вязать, плюс стричься и бриться. Церковь насчёт подобных правил молчит.

О чём просят святого Георгия?

Покровительство Георгия распространяется на всех людей «силовых» профессий – военных, полицейских, спасателей, росгвардейцев, разведчиков. Жены и матери могут попросить у святого мужества и защиты для близких, которые подвергаются опасности.

Любой носитель имени Юрий, Георгий или Егор, может рассчитывать на святого, как на молитвенного посредника перед Господом. Ему можно адресовать просьбы об исцелении, укреплении веры, карьерных достижениях.

На Руси весенний «Егорий» был началом распашки полей и выпаса домашних животных. Поэтому великомученика просили о богатом урожае, полезной погоде, здоровье скота. Современные фермеры и дачники тоже могут помолиться Георгию.

Какая главная молитва для Георгия?

Святой, славный и восхваляемый великомученик Георгий! Мы – люди, собравшиеся в Божьем храме и поклоняющиеся перед твоей иконой. Просим тебе, как известному проводнику наших просьб, и просим помолиться с нами и за нас Благому Богу. Пусть милостиво услышит нас, просящих у него благ, не оставит в момент спасения в жизненной нужде, подарит Родине нашей победу над противником. И снова, кланяясь, умоляем тебя, святой Победоносец: укрепи в борьбе данной тебе благодатью православное воинство, разрушь силы восставших против нас. Пусть постыдятся, пусть уйдёт их дерзость и пусть поймут, что мы имеем божественную помощь. И всем живущим в тяжёлых обстоятельствах и скорби покажи твою мощную защиту. Умоли создавшего всех нас Господа избавить нас от посмертного мучения. Прославляем Отца, и Сына и Святого Духа и надеемся на твоё представительство. Аминь.

Как поздравить именинника Георгия?

В праздник можно поздравить мужчин с именем Георгий, Юрий и Егор. Мирские презенты здесь не подойдут. Другое дело – духовные книги, иконы с изображением великомученика, ладанки или образа, которые можно закрепить в автомобиле.

Хорошо, если удалось привести именинника в храм, причастить и исповедовать. После можно устроить семейный обед.

Какие традиции есть на Георгия Победоносца?

Славяне начинали с этого праздника весенние полевые работы. На Георгия пропахивали первую борозду, выгоняли на пастбище коров и коз. Пастухов поздравляли и кормили яичницей прямо с раскалённой печи. Иногда пастуха в шутку толкали «чтобы стадо не проспал».

Девушки с этого дня начинали собирать лечебные растения. Если находили на травинках «егорьевскую росу» – умывались ею, чтобы сохранить красоту на долгие годы.

В отдельных губерниях озимые всходы «благословляли» скотом. Запускали коров и коз прямо на посевы и давали им немного попастись. Считалось, что так и пшеница будет гуще, и животные здоровее.

Как связан Юрьев день и святой Георгий?

Русские славяне отмечали «Егория» дважды в год, и если первый был исключительно сельскохозяйственным праздником, то второй назывался «Юрьев день». В это время до XVII века у крепостных была возможность сменить хозяина. Однако после полного закрепощения это право отняли, а в народе появилось выражение «вот тебе и Юрьев день». Оно означало крайнюю степень разочарования. Отсюда же родилось слово «объегорить», то есть «жестоко обмануть».

Источник

Почему день святого Георгия Победоносца отмечают три раза в году

Георгий Победоносец — высокопочитаемый святой, прославленный военнослужащий, который не проиграл ни одну свою битву. Молитвы в дни его почитания очень сильные и помогают справиться с любыми жизненными бедами. Великомученика прославляют трижды в году: каждая дата связана с определенным событием:

6 мая – день, когда Георгий Победоносец погиб. Это произошло в 303 году н.э.

16 ноября – день, когда был освящен храм в честь него в Лидде. Это случилось в IV столетии.

9 декабря – день, когда освятили в Киеве храм, названный в честь полководца. Обряд провели в 1051 году.

Жизненный путь Георгия Победоносца вкратце

Придворный воин

У Георгия была благочестивая семья. Родители воспитывали его в христианской вере. С ранних лет он был благочестивым, изучал жизнь Иисуса Христа, равнялся на него. Отец Георгия погиб рано: его забили богоборцы. Вместе с матерью парень переехал в Лидду к родственникам. Георгий рос образованным, умным, мужественным мужчиной, и вскоре прославился хорошим воином. Его назначили полководцем при Диоклетиане. К этому времени Георгий уже полностью осиротел.

Когда Диоклетиан объявил начало гонений на христиан, Георгий раздал имущество беднякам и явился к правителю с исповедью. Он признался, что исповедует христианство, что повергло императора в неописуемый ужас. Он очень любил полководца и пытался уговорить его поклоняться языческим идолам, но получил отказ.

Страдания великого полководца

Император и его приближенные были шокированы признанием любимого великого полководца. Диоклетиан долго уговаривал его отречься от своей веры и совершить жертвоприношение языческим божествам, но Георгий наотрез отказался. Его отправили в темницу, на пути подгоняя копьями. Но вдруг одно из них изогнулось, прикоснувшись к телу полководца.

По приказу Диоклетиана Георгия долго пытали: заключали в деревянную колоду, придавливали грудь большим камнем, привязывали к колесу, с прибитыми по краям досками с лезвиями. Но тело Георгия оставалось без ран. Император приказал закопать его живьем на три дня в яму с негашеной известью, но полководец все равно остался жив.

Перед гибелью Георгий движением руки окрестил статую Аполлона и в храме сами разрушились все идолы. Супруга Диоклетиана припала к ногам полководца и просила простить ей и ее мужу грехи. Император приказал убить и Георгия, и свою супругу.

Кому помогает молитва великомученику Георгию Победоносцу

В дни почитания великого полководца и мученика Георгия Победоносца в храмах во время торжественных богослужений возносят сильные молитвы. Они помогают:

• защититься от врагов;
• укрепить здоровье;
• победить в бою;
• получить благословение;
• собрать хороший урожай;
• прожить много лет;
• успешно выйти замуж;
• исцелиться от заболеваний;
• защититься от зависти, порчи, сглаза, проклятия.

Молитва:

О, всехва́льный, святы́й великому́чениче и чудотво́рче Гео́ргие! При́зри на ны ско́рою твое́ю по́мощию, и умоли́ Человеколю́бца Бо́га, да не осу́дит нас, гре́шных, по беззако́ниям на́шим, но да сотвори́т с на́ми по вели́цей Свое́й ми́лости. Не пре́зри моле́ния на́шего, но испроси́ нам у Христа́ Бо́га на́шего ти́хое и богоуго́дное житие́, здра́вие же душе́вное и теле́сное, земли́ плодоро́дие, и во всем изоби́лие, и да не во зло обрати́м блага́я, да́руемая нам тобо́ю от Всеще́драго Бо́га, но во сла́ву свята́го и́мени Его́ и в прославле́ние кре́пкаго твоего́ заступле́ния, да пода́ст Он стране́ на́шей и всему боголюби́вому во́инству на супоста́ты одоле́ние и да укрепи́т непременя́емым ми́ром и благослове́нием. Изря́днее же да огради́т нас святы́х А́нгел Свои́х ополче́нием, во е́же изба́витися нам, по исхо́де на́шем из жития́ сего́, от ко́зней лука́ваго и тя́жких возду́шных мыта́рств его́, и неосужде́нным предста́ти Престо́лу Го́спода сла́вы. Услы́ши ны, страстоте́рпче Христо́в Гео́ргие, и моли́ за ны непреста́нно Триипоста́снаго Влады́ку всех Бо́га, да благода́тию Его́ и человеколю́бием, твое́ю же по́мощию и заступле́нием обря́щем ми́лость, со А́нгелы и Арха́нгелы и все́ми святы́ми одесну́ю Правосу́дного Судии́ ста́ти, и Того́ вы́ну сла́вити со Отце́м и Святы́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В пятницу, 9 декабря, последний в этом году раз чтут память святого Георгия Победоносца. Это последний из четырех дней памяти святого посвящен освящению в его честь храма в Киеве.

Чудесное спасение от змея

Около столицы Ливана, Бейрута, расположен залив, названный в честь святого Георгия Победоносца. Название заливу дали в древности, в благодарность святому за избавление от большого змея, живущего в глубоких водах. Змей выходил из озера, похищал людей и съедал. Как писал Дмитрий Ростовский, не раз люди вооружались и пытались убить змея. Но безуспешно. От зловонного дыхания змея многие заболевали и умирали. Поэтому горожане постоянно скорбели. Они и царь были язычниками, поклонялись идолам. Бесы, живущие в идолах, научили царя отдавать на съедение змею юношей и девушке, чтобы остальные могли жить спокойно. Когда дошла очередь до дочери царя, он, как и все, отдал ее.

Девушка пришла на берег озера, ожидая смерти, плакала. К ней подъехал всадник с копьем в руке, которым пронзил змея. Конь топтал змея ногами. Дочь царя по приказанию святого связала смиренное чудовище своим поясом, и привела в город.

– Не бойтесь, только уповайте на Господа Иисуса Христа и веруйте в Него, ибо это Он послал меня к вам для того, чтобы спасти вас от змея, — сказал горожанам Георгий Победоносец. После чего, убил змея мечом.

Защитник православного воинства

Георгия Победоносца православные чтят в России, как смелого воина, верного долгу. Неслучайно мобилизованные перед отправкой приходят в Троице-Владимирский храм к иконе с частицей мощей святого, помолиться о защите православного воинства, просят молитвенной помощи. Здесь же молятся за воинов, участвующих в СВО, их близкие.

Доблестного воина Георгия начали почитать во время правления Ярослава Мудрого, которого крестили с именем Георгий. При Дмитрии Долгоруком, тоже крещенного именем Георгий, изображение Георгия Победоносца на коне, пронзающего копьем змея, поместили на герб московских государей, позже – на государственный герб.

После Февральской революции щиток с Георгием Победоносцем исчез с российского герба. Современный государственный герб снова содержит изображение всадника на коне с копьем, пронзающим змея.

Христианская символика изображения

Георгий Победоносец сражался не только с конкретным змеем, согласно христианской символике, он победил в духовном бою. Это триумф православной веры. Где змей олицетворяет страсти, девица – душа человека, родители царевны – ум, который сам не может справиться со страстями. Только обратившись к Христу, с помощью молитв святых.

9 декабря чтут память Георгия Победоносца. Это последний из четырех дней памяти святого в этом году посвящен освящению в его честь храма в Киеве.

Старинные традиции в Юрьев день 

В старину, в день памяти святого молились о сохранении домашних животных от диких зверей. За неделю до Юрьева дня и неделю после крестьяне могли переходить от одного владельца к другому. Право перехода отменили в конце XVI века, крестьяне стали полностью зависеть от своих хозяев. Сожаление народа выразилось в пословицах: «Вот тебе, бабушка, Юрьев день», «Наряжалась баба на Юрьев день погулять с барского двора» (да теперь уж нельзя).