Кто придумал дарить подарки на праздники

Подарок — это то, что отдаешь по собственному желанию, безвозмездно, с целью доставить удовольствие или пользу. Японская мудрость гласит — если подарок понравился, значит, ты отдал часть своей души. Все мы любим дарить и получать подарки. Как именно возникла традиция дарить подарки, никто не помнит. Возникла она скорее всего в разных местах. А вот для чего она возникла — постараемся разобраться.

История традиции Дарение подарков независимо от страны и культуры с древности имеет особый смысл. Преподносили дары и в Древнем Китае,  и в Древней Греции. Даже в варварских племенах на территории современной Европы существовала традиция дарить подарки. Как и сейчас, дарили подарки по случаю рождения детей или бракосочетания, при победах в войнах или при занятии высоких государственных должностей.

Сейчас праздников и памятных дат стало гораздо больше, накопилось так сказать, поэтому и подарки дарим чаще. Хотя основными поводами остались всё те же — рождение ребенка, свадьба, победа в чем-то и устоявшийся в годах праздник, например, Новый год.

История подарка на Руси

На Руси подарки всегда любили, умели находить в них тайный смысл и счастливые вести. Ещё c древних времён считалось, что вещь, подаренная от чистого сердца, приносит удачу, а если за ней стоит неприязнь — вред. Не случайно в сказках большинство чудесных предметов герой не находит, а получает в дар: будь то клубок, указывающий дорогу или кольцо, исполняющее желания.

На Руси у слова «подарок» был брат-близнец — «гостинец», произошедший от слова «гость». Ранее, по обычаю человек всегда входил в дом с подарком, и его готовы были в этом доме отдарить. Святочный обычай колядования также имел «подарочный» смысл — бытовало убеждение, что зажиточная жизнь связана не только с обилием на столе и в погребах, но и с обязательной щедростью, готовностью делиться и одаривать ближних. На масленицу дарили узорчатые пряники с надписями: «кого люблю, того дарю», «от милого подарок дороже золота». Также до сих пор жив обычай обмениваться на Пасху крашеными яйцами.

На Руси в связи с нехваткой золота лучшим подарком было серебро, касалось это и серебряной ложечки на первый зуб ребенка, и серебряных сервизов на свадьбы. Вообще, традиции дарения в России имеют поистине огромный размах, недаром в русском языке синонимом к слову «подарок» является слово «гостинец» — то есть вещь, которую приготовили для гостей, для визита в гости.

Гостинцы подносили буквально по любому поводу. При этом ироничное выражение о том, что «лучший подарок – это подарок, сделанный своими руками», на самом деле имеет исторические корни. В крестьянской среде было принято дарить соседям или родственникам пироги, куличи, пряники, самотканые скатерти или одежду, детям – кукол-берегинь, сшитых из ткани.

Главное в российской культуре подарка – желание поделиться с близкими, щедрое одаривание не самым дорогим, но нужным. Издавна в России существуют очень четкие и конкретные требования к подаркам на тот или иной праздник. Так, молодоженам принято было дарить полотенца и скатерти, но только с аккуратно подшитыми краями, без бахромы. На дни рождения нельзя дарить ножи.

Традиция дарить подарки у народов мира

На заре существования человечества люди это знали совершенно определенно: любой подарок — это Послание. Выбору подарков (даров) придавалось огромное значение. Зачастую от правильного или неправильного выбора зависела война или мир между племенами (государствами).

При дворе шумерского царя, римских цезарей и европейских монархов всегда были люди, хорошо знавшие что такое традиция дарить подарки. Они толковали «язык даров» и определяли, какой подарок выражает верноподданнические настроения, какой — отношения равных, а какой несет в себе угрозу или пренебрежение.

На «языке даров» объяснялись и американские индейские племена, туземцы Океании. Именно принесение даров во все века служило первым позитивным шагом в контакте между двумя разными племенами, государствами, нациями, расами, отдельными людьми.

Итак, подарок, дар — это послание. Следовательно, выбирая подарок для конкретного человека, вы сами должны, как минимум, знать, что именно будет в этом послании зашифровано.

Прежде всего, нужно сформулировать, какими свойствами должен обладать некоторый предмет (или действие), чтобы его можно было назвать подарком.

Наверное, главное, чтобы к этому предмету можно было применить слово «самый».

Это должно быть нечто:

• самое новое
• самое совершенное
• самое мощное
• самое престижное
• самое дорогое
• самое необходимое
• самое модное
• самое оригинальное
• самое красивое
• самое приятное
• самое смешное
• самое подходящее к конкретной ситуации

Пример необычного подарка

Один остроумный раб Цезаря как-то под Новый год пожелал господину прожить в следующем году дольше, чем в предыдущем. Цезарь, оценив его чувство юмора по достоинству, не остался в долгу и подарил пройдохе свободу.

Если вы собираетесь подарить кому-то на день рождения книгу, то, скорее всего, вы удалите с задней стороны обложки магазинный ценник, потому что не хотите, чтобы виновник торжества знал, сколько стоит подарок. Хотя узнать цену книги несложно, достаточно ввести ее название в любой поисковик. Этот жест показывает, что подарок — или дар — отличается от товара. Без ценника подарок обладает ценностью, но не имеет стоимости.

Кроме того, возможно, здесь происходит демонстрация чистоты намерений. Подарок предоставляется не в соответствии с интересом или выгодой, а «просто так» или, как говорила сова в мультфильме про Винни-Пуха, «без-воз-мез-дно!».

Почему в капиталистическом мире до сих пор происходит это подчеркнутое изъятие дара из товарно-денежных отношений? Почему люди дарят друг другу бесценные подарки и какие цели при этом они преследуют?

Довольно долго дары находились в слепом пятне и не были предметом изучения. Показательный пример неузнавания дарообмена можно увидеть во встрече Колумба с жителями открытой им Америки.

Колумб и загадка дара дикарей

В 1493 году в Европе широко распространился один из первых антропологических документов. Это было письмо, написанное Христофором Колумбом двум чиновникам, принимавшим участие в организации экспедиции — дьяку дворцовой палаты Арагонского королевства Луису де Сантанхелю и казначею королевства Габриелю Санчесу. В письме Колумб описывал открытые им земли, их предполагаемые и реальные богатства, а также нравы и обычаи населявших острова людей.

Письмо было написано на двух будто бы разных языках. Один из них — это средневековый язык чудес. В Средние века воображаемая Индия считалась местом, в котором сосредоточены всевозможные диковины и богатства. И в письме Колумба в режиме ожидания чудес каждый следующий остров был еще больше, чем предыдущий. Он пишет о «хвостатых людях», «безволосых людях», «множестве пряностей», «золоте без счета» и т. п.

Другой язык — это прагматический язык модерна. На нем путешественник и торговец точно определяет расстояние и количество, детально описывает увиденное.

На этом втором языке первооткрыватель рассказывал о дарах.

Сам Колумб явился на первый открытый им остров с дарами: «Везде, где я бывал… я давал жителям всё, что у меня было с собою, как то: платье и другие вещи, ничего не получая взамен». В то же время в тексте письма отмечается, что жители острова сами спешили делать подарки: «Если у них попросить какую-то вещь, они никогда не откажутся ее отдать. Напротив, они сами предлагают ее и при том с таким радушием, что кажется, будто они дарят свои сердца. И будь то ценная или ничтожная вещь, они остаются довольны любой мелочью и любым способом, которым ее им дали».

Европеец удивлялся тому, что в дарах жители острова не знают цену обмениваемым вещам. Он запретил своим матросам обманывать несчастных, обменивая на ерунду ценные с точки зрения европейцев вещи. «Даже за обломки лопнувших обручей от винных бочек, они, как дикари (como bestias), отдавали, что у них было».

Путешественник не замечает, что сomo bestias действуют почти также, как и наши современники, удаляющие ценники с подарков; их интересует не ценность вещи, а сам обмен. Он нужен не для наживы, а для чего-то другого. Колумб не понял суть дарообмена у индейцев, хотя сам пришел к ним с дарами.

Три универсальных правила дарения

Дар оставался загадкой до начала XX века, пока в 1925 году не вышла книга французского антрополога Марселя Мосса «Очерк о даре». Племянник знаменитого социолога Эмиля Дюркгейма, Мосс в отличие от других антропологов не ездил в экспедиции на далекие острова, в пустыни или в джунгли, но внимательно читал отчеты путешественников и книги коллег, проводивших полевые исследования.

Мосс обратил внимание на то, что в архаических обществах не было товарно-денежного обмена. Распределение ресурсов здесь осуществлялось в форме ритуальных подношений — даров.

Люди обменивались не только материальными предметами, но также символами, ритуалами (например, песнями и танцами) и даже невестами.

В первую очередь Мосса заинтересовал потлач — ритуальное распределение даров у индейцев Северо-Запада, среди таких племен, как квакиутл, тлинкит, цимшиан и нутка, и кула — дарообмен среди меланезийских племен на Тробрианских островах. Однако задача автора «Очерка о даре» была более амбициозной.

Мосс показал, что во всех сообществах, в том числе в современном, действуют три правила дарообмена: обязанность дарить, обязанность принимать дар и обязанность отдаривать.

Несоблюдение любой из них может привести к серьезным социальным и политическим последствиям. Даже в капиталистическом обществе дар в виде подарков, услуг и подношений играет важную роль.

Текст Мосса вызвал и до сих пор вызывает бурную дискуссию исследователей. Одни авторы находят в тексте Мосса новые идеи и стараются развить их на этнографическом материале, собранном в тех или иных регионах. Другие пытаются спорить с ним и ищут примеры альтернативных способов дарения и формы дара.

Щедрость как социальный лифт

Ритуальную раздачу подарков потлач подробно описал во второй половине XIX века Франц Боас, американский антрополог, родившийся в Германии.

При инициации, рождении ребенка или бракосочетании «виновники торжества» раздавали всё свое имущество. Например, каждый член клана или племени, в зависимости от масштаба потлача, получал одеяло. Если оставалось лишнее имущество, то его могли сжечь, сломать, бросить в воду. Как считалось, в этот момент тоже происходил потлач, и люди одаривали духов.

В соответствии с правилами, которые выявил Мосс, дар возвращался сторицей. Люди, занимавшие определенное место в социальной иерархии, должны были быть щедрыми, и, наоборот, щедрость позволяла продвинуться по общественной лестнице. Тот, кто устраивает потлач, получает социальное признание.

Боас застал общество квакиутлов в состоянии колониального кризиса. Дело в том, что триггером потлача были не столько богатые природные ресурсы региона, сколько торговая экспансия колонизаторов. В форте Руперт на острове Ванкувер Боас наблюдал и зафиксировал потлач в его высшей точке.

Ружья, одеяла, эмалированная посуда и даже швейные машинки, которые можно видеть на фотографиях потлача того времени, привлекали внимание индейцев квакиутл и других племен. Если раньше в раздаче могли участвовать только вожди и влиятельные люди, то теперь в режиме гонки вооружений к потлачу стремились все члены племени. Для них это был способ изменить свое положение в социальной иерархии и занять более высокое место.

Тем не менее, несмотря на иерархию и ее трансформацию, несмотря на политические игры, важным принципом потлача остается горизонтальная взаимность «ты — мне, я — тебе» между участниками.

Каждый должен предоставлять ответный дар, но при этом он всё же имеет возможность отдариться — сохранить и даже увеличить честь ответным даром.

Подарок как заключение союза

В Меланезии на Тробрианских островах сложилась иная форма дарообмена — кула. Исследованием ее занимался Бронислав Малиновский, который описал этот обычай в книге «Аргонавты западной части Тихого океана».

«Тробрианцы различали торговлю — гимвали и ритуальный обмен кула — ритуальный обмен ожерельями и браслетами.

Мужчины отправлялись в опасные путешествия по островам архипелага и обменивали особые вещи — браслеты на ожерелья. Причем обмен кула осуществлялся по кругу: по часовой стрелке двигались соулава — ожерелья из красных раковин, а против часовой стрелки — браслеты из белых раковин мвали.

Эти предметы могли обмениваться только друг на друга, их нельзя было выменять на другие ценности. Период обращения предметов кула составлял от двух до десяти лет. Обмен браслетами и ожерельями превращал участников дарения в постоянных партнеров и сопровождался дарами. Торг был неуместен, а щедрость приветствовалась».

Малиновский и Мосс делали акцент на том, что кула не может быть средством обогащения и наживы.

Кула подчеркнуто отличается не только от торговли. Предметы не оставляют себе, не превращают в собственность, не делают средством обогащения; их не хранят, а передают дальше, обмениваясь в двух направлениях со следующими экспедициями.

Дар как заключение договора

В своей книге Марсель Мосс показал, что дары играют важную роль в создании общества, потому что они соединяют людей, создавая обязанности и обязательства.

Сила дара в следующем: если вам подарили подарок и вы приняли его, то вы чувствуете обязанность сделать ответный дар.

Между даром и ответным даром существует временной промежуток. Соответственно, мы получаем длящуюся связь между людьми. В этом смысле вещи (и не только они) заставляют людей определенным образом действовать. В германском праве залог, говорил Мосс, имел не экономическое, а магическое происхождение. Это означает, что вещь оставляли в залог вовсе не потому, что она была ценной, чтобы за ней потом вернуться.

Между вещью и ее владельцем сохранялась магическая связь, и таким образом через залог можно было повлиять на владельца. Именно поэтому за оставленной вещью возвращались.

Итак, дары, собственно, и создают общество. В дарообмене есть еще и важная политическая составляющая. Американский антрополог Маршалл Салинз внимательно прочитал заключительную главу «Очерка о даре» и в своей книге «Экономика каменного века» сравнил дар в архаических обществах с договором в обществах модерна у Гоббса.

Договор у Гоббса и дар у Мосса — средства прекращения войны. Английский политический философ и французский антрополог были согласны в том, что существует первоначальное естественное состояние разобщенных индивидов, и его можно преодолеть даром или договором, которые функционируют на основании взаимности.

По Гоббсу, переход от естественного состояния к гражданскому и прекращение войны осуществляется путем договора «огромного множества людей», которые доверяют часть своих прав суверену — парламенту или монарху. У Мосса люди, обмениваясь взаимными дарами, прекращают войну и устанавливают мир.

Если принять точку зрения Салинза, то возникает ряд сложностей. Во-первых, если дар был успешной формой договора в архаических обществах, то неясно, для чего понадобился договор в новое время? Во-вторых, непонятно, почему Гоббс, описывая естественное состояние, не обратил никакого внимания на дар как средство мира и солидарности, не заметил взаимный дарообмен в догосударственном состоянии?

Дарение как проявление власти

Салинз игнорирует различение дара и договора, которое проводит Гоббс в «Левиафане». По мнению английского философа, дар и договор отличаются тем, что второй обладает взаимностью, когда минимум два договаривающихся лица что-то получают взамен, а дар у Гоббса является односторонним.

Для Гоббса в дарении нет никакой гарантии возврата: «Перенесение права не взаимно, а лишь одна из сторон переносит свое право на другую сторону в надежде приобрести этим дружбу или какую-нибудь услугу от нее или друзей». Философ считал, что дар оставляет людей в состоянии войны. В то же время дар суверена у Гоббса тоже односторонний и представляет собой «благо, проистекающее из милости тех, кто это благо жалует».

В этом смысле односторонний дар правителя, так же как подарки родителей маленьким детям, так же как бесконечный дар Бога, — это вертикальные дары, направленные сверху вниз, которые в принципе не могут быть отдарены. В таких дарах скорее утверждается власть дарящего, чем происходит приобретение блага получателем.

Марсель Мосс не замечал того, что дары могут быть односторонними проявлениями власти. Томас Гоббс не видел, что дары могут быть взаимными и бескорыстными. Христофор Колумб как представитель Бога и короля приходил к индейцам с даром власти, который не может быть отдарен, но не замечал те взаимные дары, которые делали индейцы.

Французский социолог Пьер Бурдье, который исследовал подарки в Кабилии, обратил внимание на то, что дарообмен может быть очень гибким. Схема, которую он предложил, превосходит в вариативности три правила Мосса.

Возможна ситуация, когда на дар не будет ответа или получатель будет медлить с ним.

Это означает, что когда сегодня мы делаем подарки, то мы можем использовать их в зависимости от ситуации как средство манипуляции другим, навязывания, власти — или как средство мира, солидарности и дружбы.

Когда мы дарим подарок и отдираем ценник с задней стороны книги, мы можем иметь в виду совершенно разные вещи: этот жест может выражать самые добрые намерения, например желание установить или поддержать дружеские отношения, — но он может скрывать намерение захватить другого подарком и сделать его обязанным.

Кто первым придумал дарить друг другу подарки на Новый год и какие традиции с этим связаны.

Подарки на Новый год в древности

Создателями традиции дарить подарки на Новый год
друг другу считаются римляне. Именно Гай Юлий Цезарь придумал дарить на
праздник лавровый венок и монету.

А вот оставляли подарки возле дерева еще в Вавилоне. Праздник Нового года отмечался в день зимнего солнцестояния, в который почитался бог растений. Вавилоняне считали, что другие боги приносят дары богу растений, поздравляя его с именинами, и оставляют их под деревом.

Говоря о языческом праздновании Нового года на Руси, стоит отметить, что подарки дарили богам, но не друг другу. Считалось, что чем лучше подарки, тем благосклоннее боги будут к людям.

Читайте по теме: Как отмечали Новый год на Руси и Рождество

Подарки на Руси

Если традицию отмечать Новый год по-европейски
ввел Петр Первый, то одаривать друга подарками велела Екатерина Вторая. Согласно
архивным документам, императрица так любила разные подарки, что расстраивалась,
если в за день ей ничего не преподнесли. Поэтому она решила взять пример с
Древнего Рима и обмениваться презентами в новогодние праздники.

Высшие сословия обменивались весьма дорогими
подарками – меха, деньги, фрукты, сладости. Самым близким родственникам дарили
крупные купюры, до 100 рублей. Получала иногда подарки и прислуга, им дарили
мелкие монетки до 10 рублей.

Немалое внимание уделялось и упаковке. Подарки
заворачивали в яркую бумагу или коробочки.

Дети получали в подарок сладости, игрушки, новую
одежду.

Благотворительные новогодние подарки

Богатые люди устраивали праздники для детей из бедных семей у себя дома, где возле наряженной елки дарили в подарок сладости. Раздавали угощения, ткани и игрушки и на улицах. Такое благое богоугодное дело было весьма популярным мероприятием в Новый год и Рождество.

Читайте интересные семейные истории на канале Яндекс Дзен

Подарки в России у крестьян

Новогодний праздник 1 января долго не приживался
у крестьян, поскольку ранее это был праздник Васильев день. Новогодние
праздничные гуляния стали традицией немного позднее.

В отличие от высших сословий, крестьяне и другие низшие сословия не могли похвастаться дорогими подарками. Но не от этого зависело новогоднее настроение. Детям дарили сладости и игрушки, привезенные с ярмарки или изготовленные родителями. Но могли и совсем ничего не подарить, поскольку достаток в семье был не всегда.

Различные народные поверья и гадания налагали свой отпечаток. Например, небольшой мешочек с зерном, подаренный на Новый год, сулил богатый урожай в грядущем году.

Подарки в советское время

В 1935 году в Советском Союзе возродили традицию
новогодних празднований. Дети получили возможность водить хороводы возле
красиво наряженной елки. Прочитать стихотворение для Дедушки Мороза и получить
сладкое угощение, стало новой традицией, которую с удовольствием продолжают и
сегодня.

Современность

Сегодня традиция дарить друг другу подарки на
Новый год очень популярна и является неотъемлемой частью праздника.

Дети могут изготовить подарки взрослым самостоятельно. Нарисовать открытку, собрать фигурку и раскрасить ее, сочинить самостоятельно или выучить стихотворение. Главное в новогодних подарка – внимание и душевность.

Вам будут интересны другие статьи по генеалогии:

Как составить родословную

Клировая ведомость

Развлечения в мире: парк развлечений и аттракционов

Документы переселенцев

Во всем мире популярна традиция дарения подарков. Это является прекрасным способом выражения своего отношения к получателю презента. Подарки преподносят не только при наличии повода, но иногда и просто так, если хочется сделать сюрприз. История появления подарков довольно интересная, поэтому с ней стоит ознакомиться.

Дары богам в знак великого благоговения

Обычай преподносить дары, известный сегодня, появился ещё во времена первобытнообщинного строя. Древние люди в различных частях света изначально были язычниками и поклонялись божествам. Со временем у каждого племени появились свои идолы для поклонения и жрецы.

В те времена были традиции и обычаи, связанные с преподнесением подарков богам. Так люди выражали им своё благоговение. Это могли быть цветы, плоды, животные, а в отдельных племенах и люди.

Зачастую во время подношения даров устраивали праздник с песнями и плясками. Это делалось для того, чтобы расположить в свою сторону и умилосердить божества, в которого веровало племя. Дары преподносили чаще всего тем богам, из-за немилости которых был риск столкнуться с засухой или наводнением.

Дары преподносили богам, которые могли наслать на селение ураган, гром и молнию, лишить жителей племени удачи во время охоты или рыбалки. С течением времени появилась традиция обмениваться подарками между соседними племенами. О подробностях подобных обычаев в языческих племенах узнали археологи в результате раскопок по найденным наскальным рисункам.

Исторические факты

Рассмотрим самые интересные исторические факты о подарках:

• Глава Сиама в старину даровал нечестным предпринимателям белых слонов. Получатель не имел права эксплуатировать или продавать животное, а содержать его было очень затратно. В результате это приводило к разорению хозяина.
• У японцев получение подарка – менее радостное событие, в сравнении с его дарением. Поэтому жители Страны восходящего солнца традиционно дарят что-нибудь в ответ, к тому же по стоимости ответный презент не должен быть дороже.
• У эскимосов принято дарить презенты, сделанные изо льда. Так как температура воздуха всё время низкая, храниться такие подарки будут очень долго.
• В Персии традиционный презент для новобрачных на бракосочетание — это шахматы.
• У австралийцев принято заранее составлять список того, что им нужно, и отдавать приглашённым на праздник. Они же в свой черед решают, кому именно и что покупать на подарок.
• Самым тяжелым презентом является памятник Статуи Свободы. Это был подарок Франции от США.
• Список вещей, полученных Сталиным на своё 70-летие, публиковали в печатных изданиях 1949-1953 годов.
• У каталонцев традиционно в праздник Рождества преподносят в дар небольшую статуэтку в виде какающего человечка.
• Традиция меняться футболками с соперниками по окончании матча появилась в 1931 году. Впервые обмен произошел между игроками английской и французской сборной.

Самая дорогая одежда, преподнесённая в дар — это соболиное манто, которое презентовал Людовик 14 своей супруге. По длине оно достигало 1500 метров.

История подарка на Руси

На Руси было принято дарить подарки друг другу. Было мнение, что презент, сделанный искренне, способен принести успех. А подарок, который преподносят со злым умыслом, может только навредить. Недаром русские сказочные герои не находят ничего просто так, а именно получают в подарок. Это касается и путеводительного клубка, и кольца, которое исполняет пожелания, и прочих чудодейственных вещей.

По-другому подарки в древней Руси называли «гостинцем» (производное от слова «гость»). В старину в гости принято было ходить с небольшим презентом. Святочное колядование тоже имело «подарочное» значение. Люди верили, что для жизни в достатке важно как обилие в погребе и на столе, так и щедрость, готовность поделиться с ближними и одарить их.

Во время празднования Масленицы люди традиционно даровали друг другу узорчатый пряник, на котором было написано: «кого люблю, того дарю» или «от милого подарок дороже золота». Традиция дарить в подарок раскрашенные яйца во время празднования Пасхи тоже появилась на Руси.

В старину на Руси золото было редкостью, поэтому зачастую друг другу дарили серебряные изделия:

• ложечка при появлении первого зубика у младенца;
• сервиз на бракосочетание.

Слово «гостинец» переводится, как предмет, приготовленный в дар гостям или для похода в гости.

Для преподношения гостинцев повод не требовался. Причём ироничная фраза «лучший подарок тот, что сделан собственноручно» появилась на Руси ещё в древности. У крестьян традиционным подарком для соседей и родственников был пирог или кулич, самотканая скатерть или одежда, а для ребёнка – тканевая кукла-оберег, сшитая своими руками.

Основное в культуре дарения на Руси – щедро одарить близких чем-то не слишком дорогим и одновременно необходимым, либо просто поделиться с ними.

Факты из истории подарков: изумление, обман, поклонение, расчет, хитрость

Если изучать историю подарков на Руси, можно заметить, что были определённые традиции по поводу преподношения даров на различные праздники. К примеру, новобрачным обычно на свадьбу дарили набор полотенец со скатертями, осторожно подшив их по краям (бахрома не приветствовалась). В день рожденья запрещено было преподносить в дар имениннику ножи.

Один из самых кровожадных подарков – одеяло, набитое воробьиными перьями. Это был дар от Ким Чен Ира для его отца на 80-летний юбилей. Чтобы его изготовить, потребовались перья 700 тысяч пернатых.

Самый известный и коварный подарок в мировой истории — это Троянский конь. По мере того, как человечество развивалось, менялись и обычаи, связанные с дарением презентов.

Рабовладельческий строй: о времена, о нравы

Во времена рабовладельческого строя, помимо золотых и серебряных изделий, оружия, животных, тканей, вина, земельных наделов и поместий, в дар могли поднести даже человека.

Покупка, продажа и подношение раба в качестве подарка, было обычным делом. К тому же самыми ценными считались красивые и молодые люди независимо от пола. Также ценились сильные и выносливые мужчины.

Новогодние чудеса

В новогоднюю ночь также есть традиции дарения подарков. Причем у различных народов они отличаются:

• У греков принято дарить на Новый год карточную колоду.
• У шведов принято преподносить в дар родственникам и друзьям свечи, изготовленные своими руками или купленные в магазине. Из-за местоположения страны здесь может стать темно уже в полдень.
• В Исландии дети, которые в течение года не слушались родителей, под новогодней ёлкой могут найти сырую картошку вместо подарка.
• В Гренландии принято новогодние презенты делать самостоятельно. Традиционно дарят ледяные фигурки животных – медведей либо моржей.
• У французов считается дурным тоном преподносить в дар замужней женщине парфюм. По их мнению, это очень личный подарок и является свидетельством неуважения со стороны дарителя.
• У немцев традиционный новогодний подарок – это коврижка (сладкий пирог с добавлением корицы и изюма).
• В Скандинавии подарки традиционно упаковывают в прямоугольные коробочки, к которым с помощью красного воска прикрепляется инструкцию к использованию. В противном случае презент может остаться нетронутым.
• У австрийцев традиционный новогодний подарок – свинья-копилка и цветок клевера.

Царские презенты

Во время правления царей была традиция дарить подарки правителям соседних стран, чтобы умилостивить их во избежание развития войны и подчеркнуть своё отличие от других стран.

Интересные царские подарки:

• Русский царь Иван Грозный во времена своего правления получил в дар от английской королевы живых львов.
• Первого слона России подарил персидский шах в надежде расположить к себе правителя и вовлечь государство в вооруженные действия с османами. К несчастью, из-за неожиданной смерти погонщика животное прожило не долго, поскольку никому другому не было известно, чем питается слон.
• Монгольский хан вручил России чай, а ответным подарком стали шикарные соболя.
• Частый дар от восточных дипломатов правителям других стран – золотые рыбки. Однако водоплавающие долго не выживали, так как прилагаемая инструкция содержала информацию о том, что им нужна просто вода и солнечный свет.

Священные дары волхвов на рождение Иисуса

Неизмеримая духовная и историческая ценность заключаются в величайших христианских святынях. В одной из библейских притч рассказано о том, какие богатые дары получил в дар от волхвов новорожденный младенец Иисус:

• золото, как царь;
• ладан (ароматическая смола особенного дерева), как Бог;
• смирну (благовоние), как смертный человек.

Младенец получил небольшие золотые пластины в количестве 28 штук, на которые был нанесен уникальный филигранный рисунок, а также ладан и смирну в виде шариков размером в оливку (примерно 70 штук). Подарки, преподнесённые волхвами, и по сей день хранятся в храме святого Павла, находящемся на территории Греции, на Святой горе Афон.

Подарки послов и дипломатов – тонкий политический расчет

Выбор и преподношение подарков руководителям различных государств всегда было особой традицией, в особенности в старину. В древности, если даритель допустил ошибку, это могло привести к его смерти либо закончиться войной между странами.

Несмотря на это, презенты в виде золотых и серебряных изделий, произведения искусства и всевозможные редкостные вещи были отличной возможностью пополнить казну. Подобные подарки зачастую помогали решать разные политические вопросы.

Запреты

Многие люди интересуются, что запрещено презентовать родным, близким и друзьям, независимо от повода. Стоит отказаться от таких подарков:

• денег;
• вещей с прикрепленным ценником;
• подарка, который в результате будет использоваться и вами;
• косметических средств и дешёвой бижутерии;
• интимных игрушек;
• предметов, необходимых в хозяйстве;
• животных;
• предметов для индивидуальной гигиены;
• продуктов питания;
• предметов одежды;
• вещей, полученных в дар от других людей.

Многие предпочитают не получать презенты, а одаривать родных и близких. По этой причине всегда будет модно преподносить небольшие сувениры.