Каждый год 14 октября древняя столица Грузии отмечает сразу два праздника – Мцхетоба и Светицховлоба, который посвящен Хитону Господню и Столпу Животворящему, источающему чудотворное миро, а также дню города Мцхета.
В этот день в Мцхете по-особенному красиво и празднично. Торжественные мероприятия и народные гуляния продолжатся до поздней ночи.
Главным центром религиозного праздника является собор Светицовели. В нем с раннего утра собираются не только верующие со всей страны, но и множество туристов.
Сам праздник Светицховлоба грузины отмечают дважды: 13 июля, поскольку христианский мир почитает в этот день Собор славных и всехвальных 12 аппостолов, которым и посвящен мцхетский храм. А также 14 октября – в этот день он приходится на праздник Покрова Пресвятой Богородицы.
Кафедральный собор 12 апостолов “Светицховели”
Для грузин Светицховлоба значимый день.
Согласно легенде, риза Иисуса Христа была привезена в Грузию грузинскими евреями. Они передали ризу сестре, которая тут же скончалась. Братья похоронили ее, а ризу положили в могилу. Спустя некоторое время на могиле выросло дерево.
В 4 веке на месте могилы грузинский царь Мириан решил построить церковь. По преданию, правитель приказал срубить дерево и изготовить из него столп для нового храма. А в последующие годы на месте построенной церкви был возведен храм Светицховели.
Католикос всея Грузии Илия II
По традиции в этот большой религиозный праздник в храме Светицховели с утра проходит праздничная служба. Проводит литургию Католикос всея Грузии Илья Второй.
Дальнейшая часть праздника Мцхетоба отмечается в городе народными гуляниями. В это время на центральных улицах Мцхеты можно увидеть различные культурно-развлекательные мероприятия. Это ярмарки, выставки, дегустации народных блюд и напитков. Также проходят музыкальные и танцевальные концерты в исполнении ансамблей со всех уголков Грузии.
Праздничная литургия в Светицховели
Мцхетоба отмечается в стране как государственный праздник и является выходным днем.
Собираетесь в Грузию? Напишите на info@v-georgia.com – мы составим для вас оптимальный маршрут путешествия. Приезжайте, а мы постараемся сделать ваш отдых незабываемым! Получить бесплатную консультацию можно по телефону +995 555 566 540 *WhatsApp *Viber
Автор: Хатия Имерели
-
Праздник Хитона Господня — празднуется в Грузии 14-го (по старому 1-го) октября в Мцхете, отстоящем на 22 версты от Тифлиса по Гартискарской дороге. Мцхета — древняя столица Иверии — теперь деревушка (в 19 веке), и только два уцелевшие храма свидетельствуют о ее древнем величии. Один из этих храмов Мцхетский собор во имя 12 апостолов. Он воздвигнуть на том самом месте, где был сокрыть Хитон Господень. Святыню эту принес с Голгофы мцхетский еврей Элиозишвили, присутствовавшии при распяли Спасителя. Сестра Элиозова, Сидония, выбежав к нему на встречу, вырвала из рук его священную одежду и, прижав ее к груди своей, пала мертвою. Никакая человеческая усиления не могли вырвать из ее объятия святыню и потому вместе с нею была погребена Сидония в царском саду. Вскоре над этим местом вырос огромный кедр. Aбиатор, правнук Элиозишвили, первый принял учение св. Нины и открыл ей какая святыня хранится под кедром. Когда же царь Мириан принял и крещение, то по указанию св. Нины, над Хитоном воздвигнуть храм (328 г.). Кедр срублен, а над корнем поставлен столб, опора всему храму. Непрестанные исцеление, вместе с миром, начали истекать из столба на верующих. Чрез 50 лет древняя церковь Мириана была заменена каменною царем Тиридатом, а в V веке Гургаслан заменил ее великолепным храмом, который был разрушен землетрясением в 1318 году, и в том же году возобновлен царем Георгием VI. Тамерлан разрушил храм до основания, и только царь Александр воздвиг его в XV веке в том виде, в каком можно видеть его до настоящего времени.
Таким образом праздник 1 октября (по старому) знаменует, собою народное уважение к одной из величайших святынь христианства, и в тоже время свидетельствует о воспоминаниях исторических, священных для памяти каждого: в Мцхетском соборе короновались грузинские цари и многие из них там погребены. У самого алтаря, по обе стороны амвона под мраморными плитами покоится прах последних царей Грузии: Ираклия II и Георгия XII.
Кроме того, народное поклонение обращается в этом месте к другому еще предмету священных предании Иверии: вблизи Мцхета сохранилась древняя Самтаврская церковь, на месте первых подвигов св. Нины. Церковь эта основана царем Мирианом в начале IV века. С восточной стороны ограды доселе видна небольшая церковь на том самом месте где была куща св. Нины, где она молилась перед, крестом из виноградных лоз, связанных ее волосами и творила им величие знамение. Таково верование в народе основанное на предании.
Мцхетский праздник справедливо может быть назван праздником праздников грузинским, как по многочисленности богомольцев, к нему стекающихся, так особенно и по воспоминанию, с ними сопряженному и восходящему к той великой эпохе когда, как мы сейчас сказали, Грузия только что была озарена светом христианства. Из далекой Армении, из глубины гор Хевсурети и Осетии приходят на этот праздник усердные пилигримы, чтобы поклониться и облобызать то святое место, где был животворящий столп некогда источавший св. Нинo. Над этим местом, находящемся во внутренности Мцхетского собора, у южных ворот, ныне возвышается четырехугольная каменная колоннада, огражденная железною решеткой; углубление под колоннадой обозначает мироточивое место. В день праздника, с утра до вечера, толпятся здесь во множество набожные посетители: кто ставить свечу, кто достает из углубления щепоть земли и прикладывает ее к глазам или берет с собою домой, в уверенности целебной ее силы против разных болезней.
Любопытную картину представляет во время праздника обширная ограда собора. Ночью, вокруг церкви, близ палаток, зажигается множество костров; все ликует и веселится, но не гем буйным и непристойным весельем, какое человек иногда позволяет себе в шумном волнении житейского моря; здесь, вблизи этой святыни, все проникнуто благоговением: и это ликованье, эти скромные пляски и хороводы (перхули) имеют особый характер чинности, встречаемой только на Кавказе. Днем, по отходе обедни, бывает борьба, на которой состязаются в силе и ловкости атлеты окрестных деревень; победитель награждается новою чохою и шумными изъявлениями одобрения со стороны многочисленных зрителей.
Праздник во Мцхетах — Мцхетоба
Светицховлоба — Мцхетоба Праздник Хитона Господня (рисунок Петрова Николая Филипповича) -
Амирспасалар
-
Амирспасалар или главнокомандующий возглавлял регулярное войско, личную царскую охрану, ополчение, выставляемое феодалами и отряды наемников. В разрешении всех военных вопросов решающее слово принадлежало
…
Мсахуртухуцес
-
Министр двора, мсахуртухуцес, заведовал царской казной, опочивальней, а также всем дворцовым хозяйством. В обязанности мсахуртухуцеса входило обслуживание монарха во время его туалета — “мепис шеказмва”. На приемах мсахуртухуцес и
…
Иосиф Джугашвили (Сталин)&Екатерина Сванидзе
-
Для любителей Сталина (Иосифа Джугашвили) и просто истории.
Государственный Исторический Архив Грузии, фонд 489 (Синодальная контора), опись 7. Метрическая книга Тифлисской Мтацминдской св. Давидовской церкви за 1906г., запись о венчании
… -
Брак Сталина и Эка Сванидзе (свидетельство)
Народ-крестоносец
-
Грузинский народ — это истинный народ-крестоносец. Как у рыцаря-крестоносца, вся жизнь этого народа проходила между молитвой и кровавым боем с исламом. Более чем целое тысячелетие грузинский народ не выпускал из своих рук меча, и если
… -
Мама Давити
Грузия — Месхети
-
Mecxeтией наз. верхнее течение Куры и весь бассейн р. Чороха. Числом жителей и процветанием своим, Месхетия в одно время стояла выше остальной части Грузии, но с 1626 года, турки отторгнули Месхетию у Грузии и, распространив в ней
…
Мандатуртухуцес
-
Один из влиятельных министров мандатуртухуцес, министр внутренних дел, являлся также главным смотрителем царского двора и главным церемонийстером, которому подчинялись также все служители “сааджо кари”, места заседаний
…
Клад под церквью дворян Магалашвили
-
В Горийском уезде, недалеко от сел. Кавтисхеви, вправо от дороги, ведущей в монастырь Квабтахеви (Кватахеви), находится одна старинная церковь, под названием «Магалашвилебис еклесиа» („церковь Магаловых»), эта церковь построена на земле одного
… -
Церковь в селе Цинарехи
Замки Грузии
-
Замки. Феодалы, к какой бы категории они ни принадлежали, на протяжении всего средневековья обязательно должны были иметь свои замки, иначе они не причислялись к высшему сословию. Замки у феодалов соответствовали той категории высшей, средней
…
Государственное управление Грузинского Царства
-
Грузинское царство, ставшее в течение ХII и начале ХIII веков обширным государством, имело большой и сложный управленческий механизм. Центральный административный аппарат начал формироваться при первых царях объединенной Грузии.
…
История Виноделия в Грузии
-
Грузия издревле являлась одним из основных очагов возникновения виноградной лозы и признанной родиной культурного виноградарства, что подтверждается многочисленными данными палеоботаники, археологии, трудами древних писателей, а также
… -
Ртвели, Кахетия
Царь Вахтанг Горгасали
-
Царь Вахтанг Горгаслан (446—499). Продолжая работу первых грузинских царей-объединителей на протяжении многих веков, народы Картвельского племени при царе Вахтанге Горгаслане в политическом отношении делаются настолько сильными, что две
… -
Вахтанг Горгасали
Княжество Сванетия
-
Сванетия — историческая область в Западной Грузии, расположенная на южных склонах Большого Кавказа, в верховьях рек Ингури и Цхенисцкали. Особого могущества достигли сваны в последние века до н.э. и в первые века н.э., после падения
… -
Георгий Блистательный
-
Георгий Багратиони, царь Георгий V Блистательный (1314 — 1346). Грузия, под счастливым скипетром Багратидов, при царе Гeopгий Блистательном, сумела достичь нового блеска и величия и даже объединиться в прежних своих
…
Царь Мириан
-
Царь Мириан III (310-342) — Могущий владетель Иверии, славный в его летописях, царь иверииский Мириан III-й, под обаянием святой просветительницы, тушил языческие огни, уничтожал жертвенники идолов, возжигал еллей на алтаре истинного Бога.
… -
Святой Мириан
Сословия в Грузии
-
Сословное деление грузин в главных чертах следующее. Высшее сословие по всей вероятности, явилось у грузин тогда, когда еще не было царей и страна управлялась мамасахлисамн (домоначальниками). Роды младших братьев последних, получая удел,
…
-
Грузинское Вино
Достопримечательности Грузии
- Главная
- Грузия
- Официальные праздники
- Мцхетоба-Светицховлоба
Официальные праздники в Грузии, Мцхетоба-Светицховлоба
14 октября
Великий, духовный праздник отмечают 14 октября. В его основе лежит настоящее чудо: обретение Грузией величайшей святыни, хитона Господня, во славу которого был построен её главный храм, собор Светицховели.
Легенду о том, как еще в I веке два еврейских священника привезли в Грузию хитон Иисуса, в котором он был казнен, знает любой грузин. Каждому также известно, что на месте захоронения хитона вырос священный кедр, начавший впоследствии мироточить и приносить людям исцеление от недугов. Кедр прозвали Животворящим Столпом (Светицховели).
В начале IV века первый царь Грузии – Мириан — решил построить на его месте церковь. Кедр сожгли, но ствол не могли сдвинуть с места. Только Святой Нино удалось вымолить благословение Господа. Невидимая сила подняла ствол в воздух и опустила на место, где вскоре выросла деревянная церковь. Столпы для первой церкви были вырезаны из того самого кедра.
В XI веке, обветшалую церковь сменил величественный собор Светицховели, который сегодня находится в историческом городе Мцхета – древней столице Грузии. Главные торжества праздника Светицховлоба, конечно же, проходят здесь на древней земле Иберии. В соборе Светицховели, с раннего утра, начинается торжественная служба во главе с Патриархом всея Грузии. Величественный и ослепительный антураж собора, одетые в золоченое одеяние священнослужители, таинство обрядов — зрелище столь же прекрасное, сколь и священное. На него съезжаются верующие, не только со всей Грузии, но и со всего мира.
После праздничной службы проводится обряд массового крещения у слияния рек Арагви и Куры, ставший традиционной частью праздника Светицховлоба. В этот день, верующие также посещают святые места Мцхеты: древний монастырь Джвари и старинные храмы.
Мцхетоба-Светицховлоба Великий, духовный праздник отмечают 14 октября. В его основе лежит настоящее чудо: обретение Грузией величайшей святыни, хитона Господня, во славу которого был построен её главный храм, собор Светицховели.
1. найди что-нибудь интересное >>> 2. нажми/кликни на какую-нибудь картинку >>> 3. сыграй в пазл 
………………..1. найди что-нибудь интересное >>> 2. нажми/кликни на какую-нибудь картинку >>> 3. сыграй в пазл ………………..
христианский государственный праздник … оба, Праздник хитона — христианский государственный праздник в Грузии. Проводится в городе Мцхета, в кафедр…
Мцхетоба, Светицховлоба, Праздник хитона (груз. (b) „კვართისა საუფლოჲსა და სვეტისა ღმრთივბრწყინვალისა და მირონმდინარისა“.) — христианский (b) государственный праздник в Грузии (b) . Проводится в городе Мцхета (b) , в кафедральном храме Светицховели (b) . Праздник установлен Грузинской Православной Церковью (b) и проводится 14 октября (b) в честь «Мироносного господнего столпа и Ризы Господней (b) ». В этот день также вспоминают святых Мириана (b) и Нану (b) .
Происхождение праздника
Согласно легенде, риза Иисуса Христа (b) была привезена в Грузию (b) грузинскими евреями (b) Элиозом и Лонгинозом, которые присутствовали при распятии. После возвращения в Грузию Элиоз и Лонгиноз передали ризу сестре, Сидонии, которая тут же скончалась. Братья похоронили сестру, а ризу положили в могилу. Спустя некоторое время на могиле выросло дерево.
В IV веке (b) на месте могилы царь Мириан (b) решил построить церковь. Согласно легенде, Мириан приказал срубить дерево и изготовить из него столп для нового храма. Из семи столпов храма никому не удавалось поставить столп из дерева с места, где похоронена риза. Его установка удалась лишь после молитвы святой Нины (b) . В последующие годы на месте церкви построенной Ниной и Мирианом был построен храм Светицховели (b) .
После восстановления независимости Грузии в 1991 году (b) , Мцхетоба стал официальным праздником в Грузии (b) и нерабочим днём.
Литература
- Гегешидзе Д. В. (b) Мцхетоба или Шотаоба // Праздники, обряды, традиции: Сборник. — М.: Молодая гвардия (b) , 1976. — С. 98—101. — 127 с.
- სოხაძე, ა // Грузинская советская энциклопедия (b) . — Тбилиси: Главная научная редакция Грузинской энциклопедии (груз.) (рус. (b) , 1984. — Т. 7. — С. 258.
Ссылки
- Светицховлоба (недоступная ссылка), www.orthodoxy.ge
- Мцхета-Мтианети: Праздники (недоступная ссылка), веб-страница администрации края.
|
|
|
|---|
Эта статья опубликована с веб-сайта Wikipedia. Исходная статья может быть немного сокращена или изменена. Некоторые ссылки могли быть изменены. Текст находится под лицензией «Creative Commons — Attribution — Sharealike» [1], а часть текста также может быть лицензирована в соответствии с условиями «Лицензии свободной документации GNU» [2]. К медиафайлам могут применяться дополнительные условия. Используя этот сайт, вы соглашаетесь с нашими юридическими страницами[3] [4] [5] [6] [7]. Веб-ссылки: [1] [2]
W w W
14 октября в Грузии отмечают один из самых главных церковных праздников страны «Мцхетоба-Светицховлоба» (სვეტიცხოვლობა), посвященный Хитону Господню и источающему чудотворное миро Столпу Животворящему.
Тысячи верующих стекаются сегодня в древнюю грузинскую столицу Мцхета, где с ночи собираются богомольцы в самом почитаемом грузинском храме Светицховели, в котором с утра проводится торжественная служба.
Следует отметить, что отмечаемый в Грузии дважды в году «Мцхетоба-Светицховлоба» приходится на отмечаемый 14 октября праздник Покрова Пресвятой Богородицы и на отмечаемый 13 июля Собор славных и всехвальных двенадцати апостолов Христовых, которым посвящен и мцхетский храм. Построенный в 1010-1029 годах зодчим Арсукисдзе на месте первой в Грузии христианской церкви кафедральный собор Светицховели был возведен над могилой Святой Сидонии, похороненной с вывезенным из Иерусалима хитоном Иисуса Христа.
Согласно преданию, уже в I веке во Мцхета существовала еврейская община, и ее раввин Элиоз, будучи в Иерусалиме, выкупил у распявших Иисуса Христа воинов хитон Спасителя. Вернувшись во Мцхета, Элиоз вручил его своей сестре Сидонии, которая, взяв хитон в руки, зарыдала и скончалась на месте. Поскольку хитон не могли высвободить из рук усопшей, он был похоронен вместе с Сидонией, а на могиле затем вырос большой кедр, ставший для жителей Мцхета священным деревом, которому поклонялись как неведомому божеству. Когда в Грузии в IV веке начала свою проповедь Равноапостольная Нино, крестившая страну и при которой христианство стало в Грузии государственной религией, священный кедр срубили, чтобы построить на этом месте деревянную церковь. Однако ствол дерева так и не смогли сдвинуть с места. Спустя некоторое время жители Мцхета увидели, как этот столп, блистающий светом, стал подниматься вверх, в то время как из пня истекало благовонное миро, и живущим во Мцхета было явлено множество чудесных исцелений. Отсюда и название возведенного на этом месте храма — Светицховели (Столп Животворящий). Традиционно все главные события Грузинской Православной Церкви происходят во мцхетском Светицховели.
Из открытых источников
Если вам понравился данный материал, нажмите на кнопку любимой соц. сети, чтобы о нем узнали другие люди. Спасибо!
История праздника
Празднование в честь Хитона Господня и Столпа Животворящего — храмовой праздник Мцхетского патриаршего собора в честь 12 святых апостолов, именуемого Свети-Цховели (что означает в переводе с грузинского «Животворящий Столп»). По преданию Грузинской Православной Церкви, Хитон Господень — нешвенное одеяние Спасителя (Ин. 19, 23) — попал в древнюю столицу Грузии г. Мцхета следующим образом.
Элеазар (или Элиоз), раввин мцхетской общины евреев, переселившейся в Грузию из Иерусалима еще в 70 г. до н. э., получив известие от иерусалимского первосвященника Анны о предстоящей казни Христа, поспешил в Иерусалим в сопровождении Лонгина Карснитского. Они стали свидетелями Страстей Господних и метания жребия о Его одежде (Ин. 19, 23 — 24; Пс. 21, 19). В то время, когда Пречистое Тело Господа Иисуса Христа было пригвождено ко Кресту, мать Элиоза, находившаяся в Мцхета, услышала удары молота в своем сердце и содрогнулась от великого страха. Возвестив своей дочери Сидонии о крестных муках Спасителя, безвинно преданного на смерть, мать Элиоза скончалась. Элиоз приобрел Хитон Господень у воина, которому он достался по жребию, и увез в Мцхета. Сидония, встретив со слезами своего брата Элиоза, объявила ему о смерти матери и о ее предсмертных словах. Элиоз подтвердил слова матери и показал сестре Хитон Господень. Взяв Хитон, праведная Сидония облобызала его, прижала к своей груди и тут же упала бездыханной. Никто, в том числе царь Адерк (2 г. до Р. X. — 55 г. по Р. X.), не мог разъять рук Сидонии и взять Хитон. Праведная Сидония (память 1 октября) была тайно предана земле братом своим Элиозом в царском саду Мцхета.
ИконаПросвящение Грузии
Об этом рассказал святой равноапостольной Нине первосвященник карталинских евреев Авиафар — потомок раввина Элиоза. Он уверовал во Христа, услышав толкование святой Нины древних пророчеств о Мессии, и как они исполнились на Господе Иисусе Христе. Обращенный святой равноапостольной Ниной ко Христу, грузинский царь Мириан (265 — 342) решил построить на месте хранения Хитона Господня христианский храм. Огромный кедр, выросший на могиле Сидонии, спилили, и его ствол хотели использовать как основной столп для поддерживания главного купола храма, но поднять его не смогли. Всю ночь святая Нина молилась о Божественной помощи, и ей были явлены видения, в которых приоткрывались исторические судьбы Грузии.
Башня над Хитоном Господним — фрагмент росписи
На рассвете же Ангел Господень приблизился к столпу и поднял его на воздух. Столп, осиянный чудным светом, поднимался и опускался в воздухе, пока не остановился над своим основанием. Из пня кедра истекало благовонное миро. Так Ангел Господень указал место, где сокрыт в земле Хитон Господень. Это событие, свидетелем которого были многие жители Мцхета, изображается на иконе «Прославление Грузинской Церкви». Впоследствии на месте деревянного храма был возведен величественный каменный собор Свети-Цховели. Животворящий Столп, у которого совершались многие исцеления, имеет ныне каменное четырехугольное покрытие и увенчан легкой, не касающейся свода собора, сенью. Столп расположен в соборе Свети-Цховели рядом с макетом храма Гроба Господня в Иерусалиме.
Башня над Хитоном Господним: фрагмент росписи
В честь Хитона Господня и Столпа Животворящего Грузинской Церковью установлено празднество 1 октября (14 октября по новому стилю).
Почти в каждом храме Грузии есть чтимый список Иверской иконы
Светицховлоба (другие названия — Мцхетоба, Праздник хитона) — христианский государственный праздник в Грузии. Он установлен Грузинской православной церковью и отмечается 14 октября в честь «Мироносного Господнего столпа и ризы Господней» торжественным богослужением в древней столице страны городе Мцхета, в кафедральном храме Светицховели.
Табличка на грузинском и русском языках
После восстановления независимости Грузии в 1991 году Мцхетоба является официальным праздником и нерабочим днем.
Табличка на русском языке
Праздник Светицховлоба в Грузии отмечают дважды: 14 октября и 13 июля. 13 июля Православная церковь празднует Собор святых славных и всехвальных 12-ти апостолов Христовых, которым посвящен храм Светицховели.
Собор Светицховели
Когда в Грузии в IV веке начала свою проповедь равноапостольная Нина, крестившая страну, и при которой христианство стало в Грузии государственной религией, царь Мириан приказал срубить дерево и изготовить из него столп для нового храма. Священный кедр срубили, однако ствол дерева так и не смогли сдвинуть с места. Спустя некоторое время жители Мцхета увидели, как этот столп, блистающий светом, стал подниматься вверх, в то время как из пня истекало благовонное миро, и живущим во Мцхета было явлено множество чудесных исцелений. Отсюда и название возведенного на этом месте храма — Светицховели (Столп Животворящий).
Хитон Господень в западно-христианской традиции и разночтения в толковании предания
На Западе существовало предание о том, что риза Господня первоначально была найдена царицей Еленой (IV в.) в Палестине, перенесена в Трир и в 328 году положена в Трирском соборе. Это «альтернативное» предание появилось в Западной Европе в 1196 году, а в 1512 году здесь было установлено народное почитание трирской реликвии.
Отдельные исследователи также полагают, что ризу Господню не следует отождествлять с нешвенным Его хитоном — они ясно различаются в Священном Писании:
«Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. И так сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, — да сбудется реченное в Писании: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий. Так поступили воины.» (Ин. 19:23-24; Пс. 21:19).
Хитон, в отличие от ризы, нельзя было делить, иначе бы он просто распустился на нитки. Споры о нахождении Хитона Спасителя велись веками. Версия событий, распространенная в Грузии, такова: частицы Ризы Господней, находящиеся в России (часть Ризы находится также и в Трире), к цельнотканому Хитону отношения не имеют — это другая часть одежды Спасителя. Сам же Хитон находится под храмом Светицховели.
Об обстоятельствах перенесения хитона и ризы из Иерусалима повествуют разные предания: армянские, грузинские, сирийские, не согласующиеся между собой.
Столп Животворящий
Башня над могилой Сидонии и Хитоном Господним
Спустя некоторое время на могиле выросло дерево — кедр. Жители Мцхета уже забыли о Сидонии и ее могиле, но заметили, что больные птицы и звери ели хвою и уходили здоровыми, и стали почитать дерево как божество.
Три века спустя в Грузию с вестью о Христе пришла святая равноапостольная Нина. Она с детства желала придти в Иверию именно для того, чтобы поклониться великой святыне. Потому она обратилась к царю Мириану с просьбой поставить на месте могилы Сидонии храм.
Башня над могилой Сидонии и Хитоном Господним
Из священного кедра вырубили семь колонн для деревянного храма. Однако один из столпов не удалось сдвинуть с места, и из него стало истекать благовонное целебное миро. Именно этот столп и назвали «Светицховели», что в переводе с грузинского означает «Животворящий столп».
Собор Светицховели
Светицховели (груз. სვეტიცხოველი — «животворящий столп») — кафедральный патриарший храм Грузинской православной церкви в Мцхете, который на протяжении тысячелетия являлся главным собором всей Грузии. Является одним из главных духовных центров Грузии, усыпальницей царей и патриархов. Собор Светицховели — самое большое сохранившееся историческое сооружение в Грузии.
Древняя карта Мцхеты
Во второй половине V века царь Вахтанг I Горгасал (заслуги царя Вахтанга перед Грузией огромны: именно он отстаивал самостоятельность (автокефалию) Грузинской Церкви у Византии, именно он в 482 году поднял восстание против персидского владычества, именно он основал новую столицу — Тбилиси) выстроил на месте первоначальной деревянной церкви каменную базилику, верхние устои которой были вскрыты советскими исследователями в 1970-е гг. и оставлены для всеобщего обозрения.
В XI веке на месте поврежденной базилики католикос Грузии Мелкиседек I (1012—1030, 1039—1045) воздвиг храм. Ныне существующая крестовокупольная четырехстолпная трехнефная церковь во имя Двенадцати апостолов строилась с 1010 по 1029 годы под наблюдением зодчего Арсакидзе, имя которого упомянуто в надписи на фасаде.
В конце XIV века Тамерлан разрушил собор, но в первой половине XV века царь Александр Великий восстановил храм по старому плану — были переложены части сводов и стен, заново возведен купол. В начале XVII века храм подвергся разграблению персами, тогда из его сокровищницы была унесена часть Ризы Господней.
Проект собора
В середине XVIII при католикосе Антонии I в Светицховели со всей страны свезли книги, образовавшие библиотеку в 7 тысяч томов.
В XIX веке храм вновь подвергался перестройкам, были разобраны дополнительные помещения, располагавшиеся вдоль северной и южной стен храма. Грузинский экзарх священномученик Владимир (Богоявленский; 1848—1918) в конце века основал Комитет по восстановлению кафедрального собора Светицховели, а ремонтные работы на средства Святейшего синода были начаты при экзархе Никоне (Софийском; 1861—1908) в начале XX века.
Крест: слева от креста — святая равноапостольная Нина, справа — святой царь Мириан. В кресте находятся частицы Креста Господня
12 марта 1917 года в Светицховели состоялся Собор грузинского духовенства и мирян, на котором было провозглашено восстановление автокефалии Грузинской церкви. С восстановлением автокефалии возведение на кафедру грузинских католикосов-патриархов вновь стало совершаться здесь.
На начало XXI века собор являлся вторым кафедральным собором Грузинской церкви наряду с собором Святой Троицы в Тбилиси.
14 октября 2002 года в соборе было подписано конституционное соглашения между Грузинскими государством и Церковью. В 2011 году здесь совершалось мироварение.
Собор в Мцхета является одним из трех объектов на территории Грузии, включенных в 1994—1996 годах в список памятников Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Собор Светицховели
Светицховели вобрал в себя всю историю Грузии. Здесь похоронены многие ее цари и патриархи, в том числе и цари Вахтанг Горгасали, Ираклий II, подписавший Георгиевский трактат о покровительстве России над Грузией, и последний царь Грузии Георгий XII. Здесь же состоялась интронизация нынешнего Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II.
Крепостная стена Светицховели
Собор Светицховели окружен крепостной стеной, построенной из камня и кирпича, в период правления царя Ираклия II в 1787 году.
Могила царя Ираклия I
Высеченный камень в старой части перемешан с речным камнем в стене. Постройки на стенах Светицховели выполнены из кирпича. Нижняя часть двуярусной стены непроницаема. В верхней части присутствует боевая дорожка, на уровне которой также имеются хранилища камня. Укрепление состоит из 6 цилиндрических и 2 четырёхугольных башен.
Стена
Входные ворота расположены на южной стороне. На западной стороне звонница и врата XI века — замечательный пример грузинской народной архитектуры.
Стена вокруг собора
В 1964—1965 годах проведённой реставрацией возвращён первозданный облик (архитекторы Н. Чубинашвили и В. Цинцадзе; гл. консультант Г. Чубинашвили). Во дворе, в юго-восточной части стены — дворец католикоса Антона II. В данный момент полностью переделан и является историко-этнографическим музеем.
Стена собора с воротами
Святыни Светицховели
В XVII веке над могилой святой Сидонии и Животворящим Столпом была установлена башня. Вокруг башни и сегодня почти постоянно находятся молящиеся — они приходят сюда по одиночке и группами.
Башня над Хитоном Господним
Вторая святыня храма — милоть (плащ) святого пророка Илии, переданный им своему ученику, пророку Елисею, при своем восхождении на небеса на огненной колеснице. Святыня хранилась у мцхетских евреев, потомки которых позже приняли Христа. Сейчас милоть находится за центральным иконостасом (в правой части алтаря).
Пророк Илия
В Светицховели, в правом приделе, также находится частица мощей святого апостола Андрея Первозванного, проповедовавшего здесь уже в I веке.
Частица мощей Андрея Первозванного
В левом приделе собора находится колодец со святой водой. Правда, без благословения воду брать не разрешается, но рядом всегда стоит наполненное ведро и кружка.
Колодец
Справа от входа — баптистерий, в котором по преданию крестился сам царь Мириан. Крещения в купели проводятся по сей день.
Если от баптистерия пройти немного вперед, можно очутиться возле часовни (во внебогослужебное время она закрыта) — это символическая копия кувуклии Гроба Господня.
Часовня Гроба Господня
Собор Светицховели на картах Google
Панорама Собора Светицховели на картах Google
Панорама Собора Светицховели на картах Google
Карта Мцхеты
Тропарь Животворящему Столпу и Хитону Господню
глас 8
Днесь празднует Святая Церковь, чтущи Столп Животворящий и Хитон Господень, иже Свет просияша во вся концы вселенныя и жизни святое миро источиша. Сего ради Всесвятей Богоматери и рождшемуся от Нея Христу покланяемся во спасение душ наших.
Кондак Животворящему Столпу и Хитону Господню
глас 8
В Горней борьбе за мя непобедимый помощниче, Столпе святый и Богоосиянный, мир просвещаяй, яко молния освещаяй Небесноподобную пелену — свыше истканный Хитон Господень, украшаяй же воспевающия и празднующия торжество твое, даруй сугубое озарение и радость поющим ти: радуйся, Столпе, Богом осиянный.
Источники: 1, 2, 3, 4 и 5 (здесь много фото)
Просмотры (1645)
Мцхетоба
Праздник хитона в Грузии
Грузинская православная церковь 14 октября отмечает праздник Мцхетоба, также известный как Светицховлоба и Праздник хитона. Этот христианский праздник носит в стране статус государственного. Проводится этот памятный день в честь «Мироносного господнего столпа и Ризы Господней». Центром празднования становится кафедральный храм Светицховели.
Легенда гласит, что грузинский еврей Элиоз, присутствовавший на распятии, привез в Грузию ризу Иисуса Христа. Он передал ее своей сестре Сидонии, которая скончалась на месте, едва взяв святыню в руки. Сидонию похоронили вместе с ризой, так как не смогли высвободить святыню из ее объятий. Через некоторое время на могиле выросло дерево.
Принеся Благую Весть во Мцхета, святая равноапостольная Нино попросила царя Мириана срубить дерево, сделать из его древесины четыре креста и установить их на вершинах четырех гор по сторонам грузинского государства. Когда дерево спилили, из ствола стало источаться целебное благодатное миро. Столп стали именовать животворящим — Светицховели, а над ним возвели церковь, которую позже заменил величественный собор.
Государственным праздником и официальным нерабочим днем Мцхетоба стал после обретения Грузией независимости от Советского Союза в 1991 году.