Молитва двунадесятым праздникам

1. Рож­де­ство Пре­свя­той Богородицы
2. Воз­дви­же­ние Чест­но­го и Живо­тво­ря­ще­го Кре­ста Господня
3. Вве­де­ние во Храм Пре­свя­той Богородицы
4. Рож­де­ство Христово
5. Бого­яв­ле­ние или Кре­ще­ние Господне
6. Сре­те­ние Господне
7. Бла­го­ве­ще­ние Пре­свя­той Богородицы
8. Вход Гос­по­день в Иерусалим
9. Воз­не­се­ние Господне
10. День Свя­той Тро­и­цы. Пятидесятница
11. Пре­об­ра­же­ние Господне
12. Успе­ние Пре­свя­той Богородицы

Рождество Пресвятой Богородицы

(21 сентября)

Тропарь, глас 4

Рож­де­ство́ Твое́, Богоро́дице Де́во,/ ра́дость воз­ве­сти́ всей вселе́нней:/ из Тебе́ бо воз­сия́ Со́лнце пра́вды Христо́с Бог наш,/ и, разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние,// и, упраздни́в сме́рть, даро­ва́ нам живо́т ве́чный.

Пере­вод: Пре­свя­тая Бого­ро­ди­ца! Ты роди­лась, и все люди обра­до­ва­лись, пото­му что от Тебя родил­ся Хри­стос, наш Бог, наш свет. Он снял с людей про­кля­тье и дал бла­го­сло­ве­ние; Он уни­что­жил смерт­ное муче­ние в аду и дал нам веч­ную жизнь на небесах.

Кондак, глас 4

Иоаки́м и А́нна поноше́ния безча́дства,/ и Ада́м и Е́ва от тли сме́ртныя свободи́стася, Пречи́стая,/ во святе́м рож­де­стве́ Твое́м./ То пра́зднуют и лю́дие Твои́,/ вины́ прегреше́ний изба́вльшеся,/ вне­гда́ зва́ти Ти:// непло́ды ражда́ет Богоро́дицу и пита́тельницу Жи́зни на́шея.

Пере­вод: Иоаким и Анна от поно­ше­ния за без­дет­ность и Адам и Ева от тле­ния смерт­но­го осво­бо­ди­лись свя­тым Тво­им рож­де­ством, Пре­чи­стая. Его празд­ну­ют и люди Твои, от осуж­де­ния за гре­хи избав­лен­ные, вос­кли­цая Тебе: «Неплод­ная рож­да­ет Бого­ро­ди­цу и Пита­тель­ни­цу Жиз­ни нашей!»

* * *

Воздвижение Честного и Животворящего
Креста Господня

(27 сентября)

Тропарь, глас 1

Спа­си́, Го́споди, лю́ди Твоя́/ и бла­го­сло­ви́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды правосла́вным христиа́ном на сопроти́вныя да́руя// и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.

Пере­вод: Спа­си, Гос­по­ди, людей Тво­их и бла­го­сло­ви вер­ных Тебе, даруя им побе­ды над про­тив­ни­ка­ми (види­мым и неви­ди­мым злом) и Тво­им Кре­стом сохра­няя Твой народ.

Кондак, глас 4

Вознесы́йся на Крест во́лею,/ тезоимени́тому Тво­е­му́ но́вому жи́тельству,/ щедро́ты Твоя́ да́руй, Хри­сте́ Бо́же,/ воз­ве­се­ли́ нас си́лою Твое́ю,/ побе́ды дая́ нам на сопоста́ты,/ посо́бие иму́щу Твое́ ору́жие ми́ра,// непобеди́мую побе́ду.

Пере­вод: Воз­не­сен­ный на Крест доб­ро­воль­но, соимен­но­му Тебе ново­му наро­ду мило­сти Твои даруй, Хри­сте Боже; воз­ве­се­ли силою Тво­ею вер­ных людей Тво­их, пода­вая им побе­ды над вра­га­ми, – да име­ют они помощь от Тебя, ору­жие мира, непо­бе­ди­мый знак победы.

* * *

Введение во Храм Пресвятой Богородицы

(4 декабря)

Тропарь, глас 4

Днесь благоволе́ния Бо́жия предображе́ние,/ и челове́ков спасе́ния пропове́дание,/ в хра́ме Бо́жии я́сно Де́ва явля́ется,/ и Хри­ста́ всем предвозвеща́ет./ Той и мы велегла́сно возопии́м:// ра́дуйся смотре́ния Зижди́телева исполне́ние.

Пере­вод: Сего­дня в Божий храм при­шла Дева Мария, и люди узна­ли, что ско­ро явит­ся милость Божия, ско­ро Бог спа­сет людей. Мы будем так хва­лить Бого­ро­ди­цу, радуй­ся, Ты даешь нам милость Божию.

Кондак, глас 4

Пречи́стый храм Спа́сов,/ многоце́нный черто́г и Де́ва,/ свяще́нное сокро́вище сла́вы Бо́жия,/ днесь вво́дится в дом Госпо́день, благода́ть совводя́щи,/ Я́же в Ду́се Боже́ственном,/ Ю́же воспева́ют А́нгели Бо́жии:// Сия́ есть селе́ние Небе́сное.

Пере­вод: Чистей­ший храм Спа­си­те­ля, мно­го­цен­ный чер­тог и Дева, свя­щен­ное сокро­ви­ще сла­вы Божи­ей, в сей день вво­дит­ся в дом Гос­по­день, вво­дя бла­го­дать с Собою, ту, что в Духе Боже­ствен­ном. Ее вос­пе­ва­ют Анге­лы Божии; Она – ски­ния Небесная.

* * *

Рождество Христово

(7 января)

Тропарь, глас 4

Рож­де­ство́ Твое́, Хри­сте́ Бо́же наш,/ воз­сия́ ми́рови свет ра́зума,/ в нем бо звезда́м служа́щии,/ звездо́ю уча́хуся,/ Тебе кла́нятися Со́лнцу Пра́вды,/ и Тебе́ ве́дети с высо­ты́ восто́ка:// Го́споди, сла́ва Тебе́.

Пере­вод: Рож­де­ство Твое, Хри­стос Бог наш, осве­ти­ло мир исти­ной, пото­му что тогда волх­вы, кла­няв­ши­е­ся звез­дам, со звез­дой при­шли к Тебе, как к насто­я­ще­му Солн­цу, и узна­ли Тебя, как насто­я­щий Вос­ход. Гос­по­ди, Сла­ва Тебе.

Кондак, глас 3

Де́ва днесь Пресу́щественнаго ражда́ет,/ и зем­ля́ верте́п Непристу́пному прино́сит,/ А́нгели с па́стырьми славосло́вят,/ вол­сви́ же со звездо́ю путеше́ствуют:/ нас бо ра́ди роди́ся// Отро­ча́ Мла́до, Преве́чный Бог.

Пере­вод: Дева в сей день Сверх­су­ще­ствен­но­го рож­да­ет, и зем­ля пеще­ру Непри­ступ­но­му при­но­сит; Анге­лы с пас­ту­ха­ми сла­во­сло­вят, волх­вы же за звез­дою путе­ше­ству­ют, ибо ради нас роди­лось Дитя мла­дое, пред­веч­ный Бог!

* * *

Богоявление или Крещение Господне

(19 января)

Тропарь, глас 1

Во Иорда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди,/ Тро́ическое яви́ся поклоне́ние:/ Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́,/ возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я,/ и Дух в ви́де голуби́не,/ изве́ствоваше сло­ве­се́ утвержде́ние./ Явле́йся Хри­сте́ Бо́же,// и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.

Пере­вод: Когда Ты, Гос­по­ди, кре­стил­ся во Иор­дане, люди узна­ли Свя­тую Тро­и­цу, пото­му что голос Бога Отца назы­вал Тебя люби­мым Сыном, а Дух Свя­той, в виде голу­бя, эти сло­ва под­твер­ждал. Ты, Гос­по­ди, при­шел на зем­лю и дал людям свет, сла­ва Тебе.

Кондак, глас 4

Яви́лся еси́ днесь вселе́нней,/ и свет Твой, Го́споди, зна́менася на нас,/ в ра́зуме пою́щих Тя:/ прише́л еси́, и яви́лся еси́,// свет непристу́пный.

Пере­вод: Явил­ся Ты в сей день все­лен­ной, и свет Твой, Гос­по­ди, запе­чат­лел­ся на нас, в пол­но­те зна­ния вос­пе­ва­ю­щих Тебя: «При­шел, явил­ся Ты, Свет неприступный!»

* * *

Сретение Господне

(15 февраля)

Тропарь, глас 1

Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во,/ из Тебе́ бо воз­сия́ Со́лнце Пра́вды – Христо́с, Бог наш,/ просвеща́яй су́щия во тьме./ Весели́ся и ты, ста́рче пра́ведный,/ прие́мый во объя́тия Свободи́теля душ на́ших,// да́рующаго нам воскресе́ние.

Пере­вод: Радуй­ся, полу­чив­шая милость Божию, Бого­ро­ди­ца Дева, пото­му что от Тебя родил­ся Хри­стос Бог наш, наше солн­це прав­ды, осве­тив­шее нас тем­ных людей. И ты, пра­вед­ный ста­рец, радуй­ся, пото­му что ты носил на руках Спа­си­те­ля наших душ.

Кондак, глас 1

Утро́бу Деви́чу освяти́вый Рождество́м Твои́м,/ и ру́це Симео́не благослови́вый,/ я́коже подоба́ше, предвари́в,/ и ны́не спасл еси́ нас, Хри­сте́ Бо́же,/ но уми­ри́ во бране́х жи́тельство// и укре­пи́ лю́ди, и́хже возлюби́л еси́, Еди́не Человеколю́бче.

Пере­вод: Утро­бу Девы освя­тив рож­де­ни­ем Тво­им, и руки Симео­на бла­го­сло­вив, зара­нее, как над­ле­жа­ло, и ныне Ты спас нас, Хри­сте Боже. Но огра­ди миром сре­ди войн народ Твой и укре­пи тех, кого Ты воз­лю­бил, Еди­ный Человеколюбец.

* * *

Благовещение Пресвятой Богородицы

(7 апреля)

Тропарь, глас 4

Днесь спасе́ния на́шего глави́зна,/ и е́же от ве́ка та́инства явле́ние:/ Сын Бо́жий, Сын Де́вы быва́ет,/ и Гаврии́л благода́ть благовеству́ет./ Те́мже и мы с ним Богоро́дице возопии́м:/ ра́дуйся, Благода́тная,// Госпо́дь с Тобо́ю.

Пере­вод: Сего­дня нача­ло наше­го спа­се­ния, сего­дня откры­тие веч­ной тай­ны: Сын Божий стал Сыном Девы Марии, и об этой радо­сти гово­рит Гав­ри­ил. И мы с ним Бого­ро­ди­це будем петь; радуй­ся, мило­сти­вая, Гос­подь с Тобою.

Кондак, глас 8

Взбра́нной Воево́де победи́тельная,/ я́ко изба́вльшеся от злы́х,/ благода́рственная воспису́ем Ти, раби́ Твои́, Богоро́дице./ Но, я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую,/ от вся́ких нас бед сво­бо­ди́, да зове́м Ти:// ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Пере­вод: Обо­ро­ня­ю­щей нас Вое­на­чаль­ни­це за избав­ле­ние от страш­ных бед учре­жда­ем Тебе тор­же­ства побе­ды бла­го­дар­ствен­ные мы, рабы Твои, Бого­ро­ди­ца! Но Ты, как име­ю­щая власть необо­ри­мую, от вся­че­ских опас­но­стей нас осво­бо­ди, да взы­ва­ем Тебе: «Радуй­ся, Неве­ста, бра­ка не познавшая!»

* * *

Вход Господень в Иерусалим

(воскресенье перед Пасхой)

Тропарь, глас 1

О́бщее воскресе́ние/ пре́жде Тво­ея́ стра́сти уверя́я,/ из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Хри­сте́ Бо́же./ Те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще,/ Тебе́, Победи́телю сме́рти вопие́м:/ оса́нна в вы́шних,// благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

Пере­вод: Ты, Хри­сте Боже, перед сво­и­ми стра­да­ни­я­ми вос­кре­сил из мерт­вых Лаза­ря, что­бы вся­кий веро­вал в свое вос­кре­се­ние. Поэто­му и мы, зная, что вос­крес­нем, Тебе поем, как преж­де пели дети: Осан­на в выш­них, сла­ва Тебе, при­шед­ше­му для сла­вы Божией.

Ин тропарь, глас 4

Спогре́бшеся Тебе́ креще́нием, Хри­сте́ Бо́же наш,/ безсме́ртныя жи́зни сподо́бихомся воскресе́нием Твои́м,/ и воспева́юще зове́м:/ оса́нна в вы́шних,// благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

Пере­вод: Погре­бен­ные с Тобой в кре­ще­нии, Хри­сте Боже наш, мы бес­смерт­ной жиз­ни удо­сто­и­лись вос­кре­се­ни­ем Тво­им, и в пес­нях вос­кли­ца­ем: «Осан­на в выш­них, бла­го­сло­вен Гря­ду­щий во имя Господне!»

Кондак, самогласен, глас 6

На престо́ле на Небеси́,/ на жребя́ти на зем­ли́ носи́мый, Хри­сте́ Бо́же,/ А́нгелов хвале́ние и дете́й воспева́ние/ прия́л еси́ зову́щих Ти:// благослове́н еси́, Гряды́й Ада́ма воззва́ти.

Пере­вод: На пре­сто­ле вос­се­дая на небе­сах, шествуя по зем­ле на ослен­ке, Хри­сте Боже, при­нял Ты хва­лу от Анге­лов и про­слав­ле­ние от детей, вос­кли­цав­ших Тебе: «Бла­го­сло­вен Ты, Иду­щий при­звать к Себе Адама!»

* * *

Вознесение Господне

(40‑й день по Пасхе, четверг)

Тропарь, глас 4

Возне́слся еси́ во сла́ве, Хри­сте́ Бо́же наш,/ ра́дость сотвори́вый ученико́м,/ обетова́нием Свята́го Ду́ха,/ извеще́нным им бы́вшим благослове́нием,// я́ко Ты еси́ Сын Бо́жий, Изба́витель ми́ра.

Пере­вод: Ты, Хри­сте Боже, обра­до­вал сво­их уче­ни­ков, когда воз­нес­ся на небо и обе­щал послать им Свя­то­го Духа, Ты их бла­го­сло­вил, и они вер­но узна­ли, что Ты Сын Божий, Спа­си­тель мира.

Кондак, глас 6

Е́же о нас испо́лнив смотре́ние,/ и я́же на зем­ли́ соедини́в Небе́сным,/ возне́слся еси́ во сла́ве, Хри­сте́ Бо́же наш,/ ника́коже отлуча́яся,/ но пребыва́я неотсту́пный,/ и вопия́ лю́бящим Тя:// Аз есмь с ва́ми и никто́же на вы.

Пере­вод: Испол­нив весь замы­сел о нашем спа­се­нии, и то что на зем­ле соеди­нив с небес­ным, воз­нес­ся Ты во сла­ве, Хри­сте, Боже наш, совсем не остав­ляя нас, но пре­бы­вая нераз­луч­но и взы­вая любя­щим Тебя: «Я – с вами и никто – про­тив вас!»

* * *

День Святой Троицы. Пятидесятница

(50‑й день после Пасхи)

Тропарь, глас 8

Благослове́н еси́, Хри­сте́ Бо́же наш,/ И́же прему́дры лов­цы́ явле́й,/ низпосла́в им Ду́ха Свята́го,// и те́ми уловле́й вселе́нную, Человеколю́бче, сла́ва Тебе́.

Пере­вод: Ты, Хри­сте Боже, сде­лал пре­муд­ры­ми про­стых рыба­ков, когда послал им Свя­то­го Духа. Апо­сто­лы научи­ли весь мир. Сла­ва Тебе за такую любовь к людям.

Кондак, глас 8

Егда́ снизше́л язы́ки слия́,/ разделя́ше язы́ки Вы́шний,/ егда́ же о́гненныя язы́ки раздая́ше,/ в соедине́ние вся́ призва́,// и согла́сно сла́вим Всесвята́го Ду́ха.

Пере­вод: Когда сошел Все­выш­ний и язы­ки сме­шал, Он этим раз­де­лял наро­ды; когда же огнен­ные язы­ки раз­дал, Он к еди­не­нию всех при­звал, и мы соглас­но сла­вим Все­свя­то­го Духа.

* * *

Преображение Господне

(19 августа)

Тропарь, глас 7

Преобрази́лся еси́ на горе́, Хри­сте́ Бо́же,/ показа́вый ученико́м Твои́м сла́ву Твою́,/ я́коже можа́ху,/ да возсия́ет и нам, гре́шным,/ свет Твой присносу́щный/ моли́твами Богоро́дицы,// Светода́вче, сла́ва Тебе́.

Пере­вод: Ты, Хри­сте Боже, пре­об­ра­зил­ся на горе и пока­зал апо­сто­лам Твою Божию сла­ву. По молит­вам Бого­ро­ди­цы и нам греш­ным пока­жи Свой свет веч­ный. Сла­ва Тебе.

Кондак, глас 7

На горе́ преобрази́лся еси́,/ и я́коже вмеща́ху уче­ни­цы́ Твои́,/ сла́ву Твою́, Хри­сте́ Бо́же, ви́деша,/ да егда́ Тя у́зрят распина́ема,/ страда́ние у́бо уразуме́ют во́льное,/ ми́рове же пропове́дят,// я́ко Ты еси́ вои́стину О́тчее сия́ние.

Пере­вод: На горе пре­об­ра­зил­ся Ты, и, насколь­ко мог­ли вме­стить уче­ни­ки Твои, они сла­ву Твою, Хри­сте Боже, созер­ца­ли, что­бы, когда Тебя уви­дят рас­пи­на­е­мым, ура­зу­ме­ли, что Твое стра­да­ние – доб­ро­воль­ное и миру воз­ве­сти­ли, что Ты – воис­ти­ну Отчее сияние.

* * *

Успение Пресвятой Богородицы

(28 августа)

Тропарь, глас 1

В рож­де­стве́ де́вство сохрани́ла еси́,/ во успе́нии ми́ра не оста́вила еси́, Богоро́дице,/ преста́вилася еси́ к живо­ту́, Ма́ти су́щи Живота́,// и моли́твами Твои́ми избавля́еши от сме́рти ду́ши на́ша.

Пере­вод: Ты, Бого­ро­ди­ца, девой роди­ла Хри­ста и после смер­ти не забы­ла людей. Ты опять ста­ла жить, пото­му что Ты Мать самой Жиз­ни; Ты молишь­ся за нас и спа­са­ешь нас от смерти.

Кондак, глас 2

В моли́твах Неусыпа́ющую Богоро́дицу/ и в предста́тельствах непрело́жное упова́ние/ гроб и умерщвле́ние не удержа́ста:/ я́коже бо Живо­та́ Ма́терь/ к живо­ту́ преста́ви// во утро́бу Всели́выйся присноде́вственную.

Пере­вод: В молит­вах неусы­па­ю­щую Бого­ро­ди­цу и в хода­тай­ствах надеж­ду непо­ко­ле­би­мую гроб и смерт­ность не удер­жа­ли. Ибо Ее как Матерь Жиз­ни к жиз­ни пере­нес Все­лив­ший­ся в Ее чре­во веч­но девственное.

Дву­на­де­ся­тые празд­ни­ки — две­на­дцать глав­ных празд­ни­ков после Пасхи.

Современные православные Служебники содержат всего лишь одну заамвонную молитву Божественной литургии, общую как литургии святителя Иоанна Златоуста, так и для литургии свт. Василия Великого. Из употребляемых ныне литургических чинов иная заамвонная молитва встречается лишь в чине литургии Преждеосвященных Даров. В то же время из истории богослужения с X века известно существование различных заамвонных молитв, как для различных литургий, так и для отдельных праздников и особых дней церковного года.

Праздничные заамвонные молитвы недолго продержались в употреблении. Способствовало тому возникновение книгопечатания. Появление печатных книг привело к унификации обряда и уничтожило относительное разнообразие, которое было в рукописях.

Один из исследователь церковных древностей, епископ Порфирий Успенский, обнаруживший на православном Востоке греческий Служебник Х века с различными заамвонными молитвами, считал возможным вернуть их разнообразие в православный обиход. «Можно ли возобновить чтение этих молитв в наши дни?» — спрашивает епископ Порфирий, и сам же отвечает: «Не только можно, но и надобно бы, потому что в них назидательно объясняются сущности праздников». И другие исследователи истории православного богослужения призывали к возрождению традиции чтения праздничных заамвонных молитв.

Ниже мы приводим тексты найденных нами заамвонных молитв в переводах епископа Порфирия Успенского, А. А. Дмитриевского, прот. М. И. Орлова и славянского служебника XIV века.

Данные молитвы взяты из следующих источников:

1) греческий Евхологий (Служебник) Х века (РНБ, Leningr. / S. Petersb. gr. 226), известный в науке как «Евхологий еп. Порфирия Успенского». Перевод взят из книги: Порфирий Успенский, еп. Первое путешествие в Афонские монастыри и скиты в 1846 г. Часть II. Киев, 1877. Сс. 457-464.

2) Греческий текст: Дмитриевский А. А. Описание литургических рукописей, хранящихся в библиотеках Православного Востока. Вып. 1–3. Киев, 1895–1917. Том 1: Typika. 1895. Tом 2: Euchologion. 1901. Том 3: Typika, Часть 2. 1917. Переводы молитв: Дмитриевский А. А. Богослужение Страстной и Пасхальной седмиц во св. Иерусалиме IX-Х в. Казань, 1894.

3) Греческий текст и перевод: Орлов М. И., прот. Литургия святителя Василия Великого… Первое критическое издание. СПб., 1909.

1. В день Рождества Христова

Христе Боже наш, Иже прежде всякаго века безстрастно из Безначальнаго Отца возсиявый, в последния же времена от Девы Пречистыя неизреченно воплотивыйся и родивыйся, Иже нас ради обнищавый, да Твоею нищетою обогатимся, Иже пеленами повитый яко Младенец, и во яслех возлегий, Божеством же вся объемляй, Сам приими наша смиренныя хвалы и моления, якоже пастырей хвалу и волхвов с дары поклонение, и сподоби нас соликовати с небесным воинством, и на земли воспевшим Тя рожденнаго, и наследники покажи радости вечныя, уготованныя достойно празднующим Твое рождество. Яко человеколюбив еси и препрославлен со Безначальным Отцем и Всесвятым и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

2. Иная молитва в Рождество Христово

Начало службы наченше и конца тайнодействия достигше, Тебе вседержавнейшему Богу песнопения приносим, о всех моляся: сопришедшим с нами людем и сослужившим достойны воздаяния даруй, сопредстоящим и священнослужившим у священного Твоего жертвенника степени благи уготови, мужественное и оружное воинство наше дерзновенно в бранех покажи, верному Тебе сему граду и всякому граду мирное даруя состояние. Един бо еси, всех храняй, умножаяй и возвышаяй Бог, и всяко даяние благо и всяк дар совершен свыше есть, сходяй от Отца светов, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

3. В день святых Богоявлений

Неизреченна к нам любовь Твоя, неизмерима пучина Твоея благости, Господи Боже наш, яко единородному Твоему Сыну благоволил еси родитися от Жены нетленныя и вочеловечитися и во всем подобну нам быти кроме греха, и креститися яко человеку нас ради от Иоанна, не имущему нужды во очищении, да водное естество освятив, возрождение водою и духом нам дарует. Им познавше Тя безначальнаго, покланяемся Тебе с небес возгласившему, яко крещаемый есть Сын Твой возлюбленный, и Всесвятому Твоему Духу спрославляемому, и сошедшему нань и явившему Его крестителю. Сим Духом и нас запечатлев и облагодатствовав крещением, соделал еси причастники Христа Твоего, Его же не лиши нас грешных, но благодатию Его поддержи противу всякия злыя силы, и всех нас путеводи в царство Твое, да и в нас славится всесвятое имя Твое, и единороднаго Твоего Сына со Всесвятым Духом, ныне и присно и во веки веков.

4. В день Сретения Господня

Владыко Господи, пославший в мир единородное Твое Слово, рождаемое от Жены, бываемое под законом, дабы искупить подзаконных, и Духом явление Его старцу Симеону предвозвестивый, Сам и нас недостойных рабов Твоих благослови Твоим осиянием, и приими наша моления, якоже приял еси пророчицы Анны исповедание, и сподоби нас душевными объятиями непрестанно обымати воплощенное Твое Слово, и храмами освященными Всесвятаго Духа быти, да в нас прославится великолепое и преславное Имя единороднаго Твоего Сына и животворящаго Твоего Духа, ныне и присно и во веки веков.

5. В неделю мясопустную

Христе Боже наш! Приими наша ничтожныя моления, якоже приял еси слезы и миро блудницы, и усладись нашими песнопениями, якоже целовании ея, и даруй нам прекрасное обращение ея, и удостой нас, якоже оную, отпущения грехов, и якоже от нея, прильнувшия к Твоим пречистым ногам, не отвратился еси, такоже не отрини и нас, припадающих к незримым стопам Твоего человеколюбия, и якоже ея, Тебе сердцеведцу исповедавшуюся тайно, не отослал еси со стыдом, и нас не посрами, объявив сокрытые грехи наша на страшнем Твоем судищи пред ангелы и человеки, но соделай нас наследниками вечнаго прощения и нетленныя Твоея славы. Якоже человеколюбец еси, и Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем, и всесвятым и животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

6. В первую неделю Великого поста

Благодарим Тебя, Господи Иисусе Христе, что Ты дал нам во спасение настоящее время поста, приготовляясь исцелять в небольшой срок величайшие раны наших душ, и предпринимая снятие с нас многих грехов. Молимся Тебе также, Преблагий: сними с нас всякое фарисейское лицемерие во время поста и удали иудейскую угрюмость, воздержническую спесь отгони, всякое деяние самозапрещения, и болтливость, и помышление; исполни нас светлости и истины, которую Ты узаконил; укрепи нас на борьбу против страстей, дай нам силу на брань против греховности; отчуждением от страстей приготовь нас следовать за Тобою, показавшим нам победу над диаволом через пост, и сделаться участниками в смерти и воскресении Твоем, и напитаться вечной сладости, которую Ты приготовил алчущим и жаждущим правды Твоей; народу нашему, через пост и веру в Тебя, дай мощь против всякого нападения врагов. Яко Милостив Бог еси, и Тебе слава подобает, со Отцем и Всесвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

7. Во вторую неделю Великого поста

Молим, Владыка Господи Боже наш, Твою благость: услыши нас недостойных рабов Твоих, и сподоби нас достигнути вожделенного конца времени сего данного нам поста во исправление, и начавших нас предлежащие подвиги путеводи к чаемым венцам. Удали от нас оружия тьмы, и Твоего света оружиями украси. Даруй нам воздержание нелицемерное, молитву утаенную, но паче восприемлемую Тобою, милостыню нетщеславную и Тебе угодную, щедротами единородного Сына Твоего, с Ним же Тебе подобает слава, Отцу и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

8. В третью неделю Великого поста

Боже и Отче славы, предавший за нас Единородного Своего Сына и сынами соделавший нас Себе через Него, и вновь удостоивший Духа Святого! Умилосердись и ныне над нами, преступившими заповеди Твои, и не погуби нас с удаленными от Тебя, и не наведи на нас голода в Твоих духовных дарованиях; но удостой нас приближаться к Тебе устами и сердцем, и достоинство усыновления делом яви над нами, подражающими обращению к Тебе блудного сына, в котором Ты показал нам несказанное Твое к грешникам человеколюбие; чтобы мы достигли нескончаемых Твоих благ, которые Ты приготовил исполнителям Твоей воли. Благодатию и милосердием и человеколюбием Единородного Твоего Сына, с Ним же Тебе подобает слава, ныне и присно и во веки веков.

9. В четвертую неделю Великого поста

Господи Боже наш! Мы, недостойные, удостоившись стояния во святом Твоем месте, и не имея принести Тебе никакого доброго дела, приносим, как жертву, Тебе — ни в чем не нуждающемуся из наших благ — сокрушение сердца и смирение духа, прося для себя у Твоей благости умилостивления за грехи. Услышь наше ничтожное моление, не уничиживший мытаря, смирявшегося пред Тобою, и показавший его праведным более фарисея, хвалящего самого себя, его же похвальбу и мерзкое велеречие удали от нашего сердца; но даруй нам печаль мытаря и приближающее к Тебе смирение, возвышающий смиренных и смиряющий высоких; и удостой нас блаженствования в Царстве Небесном, хранимого для нищих духом. По милосердию Христа Твоего, с Ним же благословен еси, со Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

10. В пятую неделю Великого поста

Христе Боже наш, поддерживающий всех падающих, поверженных же поднимающий, неотделимо нисшедший из Отеческих недр и воплотившийся от святой Девы Марии, и в мир пришедший, чтобы удостоить попечения и возвратить в изначальное естество нашу отпавшую природу, подвергшуюся нападению бесплотных и душеубийц разбойников, и лишенную нетления и тяжко израненную ими! Ты, Владыко, уврачуй наши незримые язвы и обвяжи раны душевные честною Твоею Кровию, юже пролил еси на нас, и святым Твоим помазанием, еже нам даровал еси; и избави нас от поражений, беспрестанно наносимых нам невидимыми злодеями, спешащими похитить у нас даже веру в Тебя и надежду, и желающих смыть с нас благодать Твою; не лиши нас человеколюбивого и спасительного врачевания, чтобы, исцелившись и очистившись от всякой скверны, мы удостоились звания перворожденных, написанных на Небесах, ибо Ты — врач невидимых и видимых болезней. Яко Ты еси Бог наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

11. В день Благовещения

Господи Боже Вседержителю, Иже благоволивый единородному Твоему Сыну воплотитися от неискусобрачныя Жены и вочеловечитися нашего ради спасения, пославый же Твоего ангела Гавриила благовестити безсеменное зачатие Его святей Приснодеве Марии, Юже предопределил еси прежде век делателище быти сего страшнаго таинства, Ея молитвами и всех святых Твоих благовествуй душам нашим благодатию Твоею грехов оставление и радость неотъемлему, возглаголи мир людем Твоим, поведай нам путь, по немуже шедше благоугодим Твоей благости, и к небесному Твоему царствию путеводи ны, ради щедрот Бога и Владыки, с Ним же благословен еси, и со Всесвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

12. В субботу Лазареву

Христе Боже наш, четверодневна Лазаря Твоим гласом от уз смерти разрешивый и в жизнь введый, Сам и нас грехами умерщвленных оживотвори, житие добродетельное даруя, и чаемыя нескончаемыя жизни наследники нас соделай. Ты бо еси жизнь и воскресение наше, и Тебе подобает слава со безсмертным Отцем и Всесвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

13. В неделю Ваий

Господи Боже наш, послушавый и приявый слезы святых мироносиц жен в Вифании Марфы и Марии, и о Лазаре умершем и погребенном слышав, святым Твоим учеником и апостолом рекий: Лазарь умре, и радуюся вас ради, яко иду возбудити его; Сам, Владыко благий, приими молитву призывающих Тя всем сердцем. Егда же не вероваху иудеи, Ты извел еси его из вертепа, четверодневна, рекий: Лазаре, гряди вон! И абие изыде умерый, обязан рукама и ногама укроем, и лице его убрусом обязано; и паки заповедал и рекл еси: разрешите его и оставите идти. Восходящу Тебе от Иерусалима в Виффагию к горе Елеонской, яже есть близ Вифании, еврейския дети сретоша Тя, на жребяти несома, держаще в руках ваиа финик вопиюще и глаголюще: осанна в вышних; верные же люди ветви от древес имуще вопияху: осанна Сыну Давидову, благословен пришедый и паки грядый во имя Господне, Царь Израилев. Темже и мы со страхом и любовию Тебе единому безсмертному и победителю, обладающему жизнию и смертию, победы знамения носяще, с радостию взываем: благословен Грядый во Имя Господне, благословен Животворяй всех нас, сподобльшихся причаститися святых, пречистых, безсмертных, животворящих, небесных и страшных Твоих Таин во оставление грехов. Яко подобает Тебе всякая слава, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

14. Во святый и великий Понедельник

Царю веков и Творче всего видимого и невидимого, Христе Боже наш! По неизреченному Твоему к нам милосердию, добровольно Себя Самого уничижил еси, дабы быти человеком якоже мы во всем, кроме греха. Не оставив недра Отча, но пребывши в неисходном основании Своего Божества и Царствия, бедную нашу природу восприял еси, желая пострадати и умрети за нас, да страстию и смертию свободиши род наш, бывший осужденным собственным небрежением. Не причастился бы Ты страданиям Божественной природой, если бы не облекся добровольно страстным и смертным нашим естеством. Но возжелав явить Свои страдания, и ради них пришедший, словом силы Твоея, Владыко, изсушил еси бесплодную смоковницу, тем самым предзнаменовав погибель иудеев из-за неверия и греха их. Нас же, поклоняющихся и ведающих Твою власть, удостой, Господи, принести Тебе веру чистую и непорочную, умноженную благими делами и совершением добродетелей. Аромат страданий Твоих вложив в наши члены, соделай нас и причастниками славы воскресения Твоего. Воздвигни христианский род и от обладающего рабского ига освободи. Благослови людей Твоих, пришедших к поклонению спасительного Твоего Креста и Животворящего Воскресения. И Твоего Царствия причастниками всех нас соделай, молитвами благословенной Твоей Матери, нашей же Госпожи, и всех святых Твоих заступничеством. Твоя бо есть слава и Твое есть вечное Царство со Безначальным Твоим Отцом и Всесвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

15. Во святый и великий Вторник

Господи, Иисусе Христе, Боже наш, удостоивший нас достигнуть сего дня в преддверии страданий Твоих, которыми Ты избавил от мрака беззакония немощный и грешный род наш! И ныне, человеколюбче Господи, Сам удостой нас, ради верного ходатайства и умножения добродетелей, пробужденных в изобильном плодоношении, помнящих Твои заповеди и сосуды наших душ имеющие не нуждающимися в восполнении елеем, подобно благоразумным Девам, преумножившим Тебе доверенный им Тобою талант и преукрасившимися всякими видами добродетелей, — удостой нас вместе с ними войти в неизреченное наслаждение чертога Твоего Царства и услышать великий Твой и желанный глас, глаголющий: «Придите, благословенные Отца Моего, и наследуйте уготованное вам Царство», его же все мы ожидаем получить благодатью и человеколюбием Неизреченного и Бессмертного Твоего Отца, и силой Всесвятого и Благого и Животворящего Твоего Духа, в нескончаемыя веки веков.

16. Во святую и великую Среду

Хвалим и благодарно превозносим неизреченное море Твоея благости, поклоняемся Твоему, Христе, неизреченному снисхождению смирения. Ты, Сущий недосягаемый Божеством, и Неприступный для сил небесных — долготерпеливо изволил понести касание нечистых человеческих рук и лобзание скверных уст, быв и показан касанием нечистых уст предателя, и грешной женщины ладонями благоразумно прикасаемый и держимый. Сердцеведче Христе Боже наш! Удостой и нас прогнать сребролюбивое желание, дабы вместе с оным мы не впали бы в глубину отчаяния. Но даруй нам христолюбивый разум и удостой нас намерение наше направить к покаянию. Дабы вместе с покаявшейся блудницей и нам получить изменение от прегрешений и приобрести усвоение к Тебе, Создателю нашему. И сладострастную и страстолюбивую жизнь помоги нам прогнать и совершенно оставить. Твою же мертвенность в теле нашем носить всегда нас удостой. Дабы явиться нам причастниками и соучастниками и славы Твоей — силой за нас Твоего добровольного распятия, особенно же благоприятными молитвами нашей Госпожи и Богородицы и всех святых Твоих. Ибо надлежит нам служить Тебе и непрестанно славословить Тебя, со Безначальным Твоим Отцом и Всесвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

17. Во святый и великий Четверг

Владыка вседобрый, многомилосердный! Воспеваем и величаем и благодарим Тебя, безгрешного Бога, принявшего на Себя и за нас добровольно претерпевшего страдания плотию. Когда славные ученики во время умовения на вечере просвещались, тогда Иуда нечестивый, сребролюбием недуговав, омрачался, взяв тридцать сребреников, цену Оцененного, и предает праведного Судию преступным архиереям и книжникам; исполенный многих благ и сделавшийся учеником, он совершил предательское расследование; предает Тебя, бессмертного Царя и Господа славы, беззаконным волкам, взяв в руки веревку и омочив свою руку в чаше, говорил преступным архиереям: кого я поцелую хитрым лобзанием, Он есть, держите Его. О преступный Иуда! Сребролюбный нрав привел тебя к удавлению, которое ты перенес по праведному суду Божию. И мы, верные, с любовью причащаясь пречистого и животворящего Тела и Крови, с любовью и страхом поклоняемся Спасителю, крестным страданиям, погребению и воскресению Его, Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Яко Твое есть царство и сила и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков.

18. Во святый и великий день Пасхи Христовой

Светлый нам и спасительный день воссиял, братие, — Господа нашего Иисуса Христа Воскресение. Сего ради различными мужами украсилися Церкви Господни. Се бо постное время прешедше, воскресныя радости достигохом. Радуется убо вся тварь воскресением Христа Бога нашего: Небо просвещается и земля украшается и море утишается; мучители умолкают и благоверныя преспевают, оглашенныя просвещаются и врази в мир приходят, греси разрешаются, Церкви веселятся, Христос прославляется! Сыны на руках матерей, светло украшенных нарядами, Царю дары приносят, не цветы маслин приносят, но новокрещенных, воскрешенных звездосиянием. Нас же грешных и смиренных иереев подобное славословленье с похвалою приими, яко Благий и Человеколюбец. Веру укрепи, языки всего мира укроти, умиротворяя. Предстоящия же люди единомысленною любовию соблюди. Ты бо еси истинный Бог, Жизнь вечная, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

19. В неделю о Фоме, или на Антипасху

Поставил еси нас в скинии Твоей, Господи, отверзл еси нам жилище Твое, Святе, вложив в уста наша победную песнь. Возвеселил еси нас пречистым и всесвятым Телом Твоим, напоил еси нас из приснотекущаго источника Твоего, истекшаго из пречистаго и животворящаго ребра Твоего, еже видев, осязав, и поклоняясь апостол Фома велегласно возопил: Господь мой и Бог мой. И что воздадим Тебе, Владыко, за вся, яже воздал еси нам, Владыко? Обаче Сам Ты, державный Всецарю, иереев наших, в вере православной живущих, облеки правдою, предстоящия люди в мире сохрани, языки укроти, сущих в пленении братий наших возврати, и мир Твой умири, Боже Спасителю наш. Яко подобает Тебе всякая слава, честь, благодарение и поклонение, с Пречистым Твоим Отцем, и Всесвятым и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

20. В день Вознесения

Вознеси, Владыко, на небо помышления нас, на земли покланяющихся Твоей державе, и ум наш от земных попечений привлеки к Себе, возвысившему в Себе уничиженное естество наше, и соделавшему оное сопрестольным со Всевышним Твоим Отцем, и сподоби нас на земли, яко на небеси, жительствовати, нас, горняя взыскующих и помышляющих, и чаяти Твоего славнаго и страшнаго пришествия, его же образ ангелами поведал еси зрящим Твое на небеса восхождение блаженным апостолом, иже на облацех имут быти восхищены во сретение Тебя грядущаго судить вселенную в правде, да с ними и мы достойно возрадуемся, Твоего утешения сподобльшеся, благоволением и человеколюбием Безначальнаго Отца, с Ним же благословен еси и препрославлен, и со Святым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

21. На святую Пятидесятницу

Совершивший для нашего спасения воскресение Свое после страдания, и восшествие на Небеса, наклонивший сия и нисшедший для воплощения от Девы нас ради, Христе, и основавший на земле Свое благовестие, сошествием Утешителя, Духа Твоего, на земных Твоих учеников, также постоянным и пресвятым в них пребыванием, а через них — и с нами в уверовавших через них в Тебя — подтверждающий неизменное пришествие и пребывание в Церкви различными Его дарованиями! Не отними от нас, оскверненных грехом, благодать Его, но умертви всякую плотскую присущую нам мысль, мешающую Его жительствованию в нас; отгони от нас всякое помышление, пустое слово и дело, опечаливающее Его; уничтожь всякую скверную страсть, стремящуюся погасить просвещающее нас сияние Его и сделать наши души темными; не лиши света Его, сделай нас чистым вместилищем Его славы, наподобие Твоей горницы; и непрестанно влагай в нас память о голосе безначального Твоего Отца, объявлявшем Тебя возлюбленным Сыном; дабы, помышляя о заповедях Твоих, мы сияли вместе с удостоиваемыми неизреченного Твоего Царства, видя в Тебе безначального Твоего Отца, с Ним же благословен еси, со пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

22. В день Успения Пресвятой Богородицы

Боже, Боже наш, преставивший через смерть к жизни нетленную Свою Матерь, и сверх слов сделавший Ее, погребенную, выше могильного тления, и так отовсюду соприведший к погребению Ее апостолов! По молитвам Ее Ты всех нас, празднующих преставление Ее, освободи от всякой мертвой мысли и дела, и избави от всякой душевной порчи, спаси от смертного сомнения, и сохрани выше неверия или зловерия во гроб; для державы нашей усыпи всякие козни и насилие, умертви всякую дерзость иноплеменников и смири похвальбу всех еретиков; и нас, призывающих Тебя, соблюди в этом святом служении многообразным отпущением грехов и покаянием, и укрепи, чтобы ходить во всех Твоих заповедях; удостой всех нас вечной Твоей жизни. Яко Ты желаешь всем людям спасения и Тебе подобает слава, со безначальным Твоим и Вседержителем Отцем, и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

23. Иная молитва на день Успения Богородицы

Величаем Тя, Пречистая, всепетая владычице Богородице. Страшно бо и недоуменно сущее мене ради таинство. Ты — блаженна, богоблаженна, всесвятейшая и достодивная Бога вместительница, всемирная радость, готовая помощница просящим. Светло нам настоящее празднество, Непорочная, чудно же и успение, Пречистая, славно и на небо восхождение Твое, преставльшаяся паче всех человек, вкупе патриархов и пророков. Глаголет бо писание: Енох, угодив Богу, преложися, Моисеева же погребение никто из человеков не позна, Илия в колеснице огненной на небо взят. Ты бо и Матерь, и Небо, и Престол, и Храм показалася еси Бога Слова. Сего ради великое имея дерзновение, моли Сына Твоего и Бога нашего, из Тебе неизглаголанно воплощеннаго, Ему же и священную душу Твою предала еси, мир даровати мирови и святым Твоим церквам, верным же людем Твоим победы на всякаго врага даровати, и наше убожество ущедрити и разрешити от мрачнаго осуждения, и подклонити под ярмо оправдания, свободити и вас от ваших прегрешений, и сподобити всех нас небеснаго царствия, да и мы, недостойнии раби Твои, благодати сподобльшеся, славу возслем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

24. В прочие празднества

Днесь слушатели христолюбивии узрехом Господа и Бога нашего, на жертвеннике предлежащаго. Днесь видехом Владыку, раздробляемаго и преподаемаго. Днесь слышахом святый и сладчайший глас глаголющий: сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое во оставление грехов. Сие Тело попаляет терния грехов, и просвещает верных души. Сего Тела кровоточивая жена коснувшися спасена бе. Сие Тело хананейская дщерь видев исцеле. Сему Телу прикоснувшаяся грешница, от всея души приступльшая, грехов тины лишися и царствия небеснаго сподобися. Сие Тело Фома осязав возопи гласом велиим глаголя: Господь мой и Бог мой. И паки Сам Он глаголет: пийте от нея вси, сия есть Кровь Моя, яже за вы и за многия изливаемая во оставление грехов. Пияхом Кровь небесную и земную. Пияхом Кровь, из ребра Его святого излиянную. Пияхом Кровь, еюже и искуплени есмы. Пияхом Кровь, еюже и свободихомся. Видите братие: каково Тело ядохом. Видите братие: какову Кровь пияхом. Стяжем убо братие веру искреннюю, любовь нелицемерную, да царствие небесное наследуем, и да будут постыжены пред страшным Судиею учащие со страстию и злобою. Яко Ему подобает слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

25. В дни памяти святых

Какую хвалу или какую песнь, или какое благодарение, или награду воздадим единому Человеколюбцу Богу нашему, ибо даже присужденным нам к смерти и потонувшим во грехах Он даровал свободу, и дал нам бессмертной и небесной пищи — святого Тела и Крови Христа Своего; посему молим Тя: сделай нас неосужденными, также рабов Твоих, диаконов, соблюди с нами в чести и почтенном жительстве, также соблюди до последнего издыхания предстоящих людей Твоих и сделавшихся участниками Твоей таинственной трапезы; да будет сие нам во освящение души и тела, в соблюдение заповедей Твоих, чтобы мы удостоились достигнуть и Небесного Твоего Царства со всеми, угодившими Тебе от века, по молитвам и ходатайству святой, пречистой, преславной, благословенной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, и святого (имя), егоже память совершаем, и всех Твоих святых, ныне и присно и во веки веков.

26. На литургии св. Иоанна Златоуста, иная

Владыко Господи Иисусе Христе Спасе наш, сподобивый нас общники быти славы Твоея животворным причащением святых Твоих Таин, яже, яко образ смерти Твоея и воскресения, совершати предал еси нам, соблюди нас во святыни Твоей, воспомянувших Твою благодать и соживущих с Тобою умершим и возставшим за ны. Сослужившим с нами, и Божественным Твоим Тайнам послужившим степень благий даруй и велие дерзновение пред страшным престолом. Ты бо еси истинный Бог и живый, вечный, и Тебе славу возсылаем, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков.

27. Молитва иная

Боже всечистый и всевидящий, и превысший, и пресущий, и предобрый — Сын, Отец, собезначальный и Святой Дух, нераздельный от Отца и Сына! В Духе всемогущем и совечном мы приносим благодарение, яко Ты явил еси нам, смиренным и грешным, и возвысил, и удостоил усыновления, и явил нас причастниками бессмертной и непорочной пищи. Посему призываем Тебя и молим: сохраняй рабов Твоих, укрепи державу нашу, давая воинству нашему смелость и победу, как Ты дал Иисусу Навину; солитургисавшим с нами и послужившим Божественным Твоим Тайнам доставь добрую степень и многое дерзновение на страшном суде Христа Твоего; сохрани предстоящих людей Твоих в мире и единомыслии; утверди веру, укроти язычников, избавь в плену находящихся христиан — братий, посети немощных, будь кормчим для находящихся в опасностях моря, и умири мир. Яко Ты еси податель благих и Спас душ наших, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

28. Молитва иная

Боже всевидящий и Сердцеведче! Мы, сделавшись общниками Твоей Божественной славы через причащение пречистых и животворящих Твоих Таин, призываем Тя: не отвратись от природы нашей, не отвергни, не покинь, но подавай нам достаточное во всём — исцеляя в болезнях, избавляя в искушениях, утешая в скорбях, соподвизаясь в добродетели и терпении, богато снабжая дарованиями, доставляя в настоящей жизни полезное во всем, и сорабам моим, диаконам, и всем Твоим людям; и удостой достигнуть также бессмертной Твоей жизни и Небесного Царства. Яко Ты еси податель благих и Спас душ наших, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

29. Молитва иная

Тебе, Владыка, Творцу и устроителю всего, приносим прилежное моление: сохрани полноту Твоей Церкви, спаси десницей Твоей вселенную; прими охотно по молитвам нашим и восклонись быстро к воздыхающим людям; отврати настиски запятнанных убийством иноплеменников и разрушь советы всех врагов-гонителей; рассей порчу вседержимого и доставь изобильный мир; достоинство священства прославь, будь благосклонен к старанию диаконов, иподиаконов и певцов, облагодатствуй утреневания чтецов; увенчай победами правителей, утверди надежду девства, поддержи скорбь вдовствующих в терпении, и вразуми почтенных единобрачием; и нас всех, положившихся в вере на Тебя, соделай жителями Небесного Царства, дабы, живя в том же хоре небесном и увенчанные нетлением, мы воссылали славу Тебе, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

30. Молитва иная

Господи Боже наш, принявший жертву хваления и служение угодное! Ты Сын и Агнец Божий, берущий грех мира, Телец непорочный, не принявший на Себя ярмо греха, и закланный, раздробляемый и неразделяемый, вкушаемый и неистощаемый, но освящающий вкушающих Тя, явивший нас причастниками неизреченных и небесных Таин в воспоминание вольного страдания и животворящего тридневного воскресения! Ты, Владыко, соблюди также рабов Твоих, правителей наших, и сделай, чтобы они заботились о Твоей правде во всякий час и время; избави плененных; будь правителем ходящих по опасностям моря и приди на помощь ко всем, просящим Твоей помощи. Яко Ты еси Податель благих, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

31. Молитва иная, святого Василия

Святый Боже, поставивший под Собою страшных херувимов и сделавший, чтобы пред Тобою стоял чин серафимских сил, святых и пречистых и величайших, оперенных, пламеносных, и славимый страшнейшею крепостию святых архангелов! Ты, высочайший Владыка, прими и нашу, грешников, молитву с благодарением, и сохрани полноту Твоей Церкви; священников Твоих одень в правду, и доставь добрую степень рабам Твоим диаконам, и удостой их также чтимого Твоего пресвитерства; воинству нашему даруй победы, и благослови предстоящих Твоих людей духовным благословением. Яко всякое даяние благое и всякий дар совершен есть, нисходящий свыше, от Тебя, Отца светов, и Тебе славу воссылаем, со Единородным Твоим Сыном, и пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

Публикацию подготовил прот. Андрей Дудченко

Рождество Пресвятой Богородицы (21 сентября)▶  ⏸    Тропарь, глас 4

Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во,/ ра́дость возвести́ всей вселе́нней:/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды Христо́с Бог наш,/ и, разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние,// и, упраздни́в сме́рть, дарова́ нам живо́т ве́чный.

▶  ⏸    Кондак, глас 4

Иоаки́м и А́нна поноше́ния безча́дства,/ и Ада́м и Е́ва от тли сме́ртныя свободи́стася, Пречи́стая,/ во святе́м рождестве́ Твое́м./ То пра́зднуют и лю́дие Твои́,/ вины́ прегреше́ний изба́вльшеся,/ внегда́ зва́ти Ти:// непло́ды ражда́ет Богоро́дицу и пита́тельницу Жи́зни на́шея.

Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня (27 сентября)▶  ⏸    Тропарь, глас 1

Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды правосла́вным христиа́ном на сопроти́вныя да́руя// и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.

▶  ⏸    Кондак, глас 4

Вознесы́йся на Крест во́лею,/ тезоимени́тому Твоему́ но́вому жи́тельству,/ щедро́ты Твоя́ да́руй, Христе́ Бо́же,/ возвесели́ нас си́лою Твое́ю,/ побе́ды дая́ нам на сопоста́ты,/ посо́бие иму́щу Твое́ ору́жие ми́ра,// непобеди́мую побе́ду.

Введение во Храм Пресвятой Богородицы (4 декабря)▶  ⏸    Тропарь, глас 4

Днесь благоволе́ния Бо́жия предображе́ние,/ и челове́ков спасе́ния пропове́дание,/ в хра́ме Бо́жии я́сно Де́ва явля́ется,/ и Христа́ всем предвозвеща́ет./ Той и мы велегла́сно возопии́м:// ра́дуйся смотре́ния Зижди́телева исполне́ние.

▶  ⏸    Кондак, глас 4

Пречи́стый храм Спа́сов,/ многоце́нный черто́г и Де́ва,/ свяще́нное сокро́вище сла́вы Бо́жия,/ днесь вво́дится в дом Госпо́день, благода́ть совводя́щи,/ Я́же в Ду́се Боже́ственном,/ Ю́же воспева́ют А́нгели Бо́жии:// Сия́ есть селе́ние Небе́сное.

Рождество Христово (7 января)▶  ⏸    Тропарь, глас 4

Рождество́ Твое́, Христе́ Бо́же наш,/ возсия́ ми́рови свет ра́зума,/ в нем бо звезда́м служа́щии,/ звездо́ю уча́хуся,/ Тебе кла́нятися Со́лнцу Пра́вды,/ и Тебе́ ве́дети с высоты́ восто́ка:// Го́споди, сла́ва Тебе́.

▶  ⏸    Кондак, глас 3

Де́ва днесь Пресу́щественнаго ражда́ет,/ и земля́ верте́п Непристу́пному прино́сит,/ А́нгели с па́стырьми славосло́вят,/ волсви́ же со звездо́ю путеше́ствуют:/ нас бо ра́ди роди́ся// Отроча́ Мла́до, Преве́чный Бог.

Богоявление или Крещение Господне (19 января)▶  ⏸    Тропарь, глас 1

Во Иорда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди,/ Тро́ическое яви́ся поклоне́ние:/ Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́,/ возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я,/ и Дух в ви́де голуби́не,/ изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние./ Явле́йся Христе́ Бо́же,// и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.

▶  ⏸    Кондак, глас 4

Яви́лся еси́ днесь вселе́нней,/ и свет Твой, Го́споди, зна́менася на нас,/ в ра́зуме пою́щих Тя:/ прише́л еси́, и яви́лся еси́,// свет непристу́пный.

Сретение Господне (15 февраля)▶  ⏸    Тропарь, глас 1

Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во,/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце Пра́вды – Христо́с, Бог наш,/ просвеща́яй су́щия во тьме./ Весели́ся и ты, ста́рче пра́ведный,/ прие́мый во объя́тия Свободи́теля душ на́ших,// да́рующаго нам воскресе́ние.

▶  ⏸    Кондак, глас 1

Утро́бу Деви́чу освяти́вый Рождество́м Твои́м,/ и ру́це Симео́не благослови́вый,/ я́коже подоба́ше, предвари́в,/ и ны́не спасл еси́ нас, Христе́ Бо́же,/ но умири́ во бране́х жи́тельство// и укрепи́ лю́ди, и́хже возлюби́л еси́, Еди́не Человеколю́бче.

Благовещение Пресвятой Богородицы (7 апреля)▶  ⏸    Тропарь, глас 4

Днесь спасе́ния на́шего глави́зна,/ и е́же от ве́ка та́инства явле́ние:/ Сын Бо́жий, Сын Де́вы быва́ет,/ и Гаврии́л благода́ть благовеству́ет./ Те́мже и мы с ним Богоро́дице возопии́м:/ ра́дуйся, Благода́тная,// Госпо́дь с Тобо́ю.

▶  ⏸    Кондак, глас 8

Взбра́нной Воево́де победи́тельная,/ я́ко изба́вльшеся от злы́х,/ благода́рственная воспису́ем Ти, раби́ Твои́, Богоро́дице./ Но, я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую,/ от вся́ких нас бед свободи́, да зове́м Ти:// ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Вход Господень в Иерусалим (воскресенье перед Пасхой)▶  ⏸    Тропарь, глас 1

О́бщее воскресе́ние/ пре́жде Твоея́ стра́сти уверя́я,/ из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же./ Те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще,/ Тебе́, Победи́телю сме́рти вопие́м:/ оса́нна в вы́шних,// благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

▶  ⏸    Иной Тропарь, глас 4

Спогре́бшеся Тебе́ креще́нием, Христе́ Бо́же наш,/ безсме́ртныя жи́зни сподо́бихомся воскресе́нием Твои́м,/ и воспева́юще зове́м:/ оса́нна в вы́шних,// благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

▶  ⏸    Кондак, самогласен, глас 6

На престо́ле на Небеси́,/ на жребя́ти на земли́ носи́мый, Христе́ Бо́же,/ А́нгелов хвале́ние и дете́й воспева́ние/ прия́л еси́ зову́щих Ти:// благослове́н еси́, Гряды́й Ада́ма воззва́ти.

Вознесение Господне (40‑й день по Пасхе, четверг)▶  ⏸    Тропарь, глас 4

Возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш,/ ра́дость сотвори́вый ученико́м,/ обетова́нием Свята́го Ду́ха,/ извеще́нным им бы́вшим благослове́нием,// я́ко Ты еси́ Сын Бо́жий, Изба́витель ми́ра.

▶  ⏸    Кондак, глас 6

Е́же о нас испо́лнив смотре́ние,/ и я́же на земли́ соедини́в Небе́сным,/ возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш,/ ника́коже отлуча́яся,/ но пребыва́я неотсту́пный,/ и вопия́ лю́бящим Тя:// Аз есмь с ва́ми и никто́же на вы.

День Святой Троицы. Пятидесятница (50‑й день после Пасхи)▶  ⏸    Тропарь, глас 8

Благослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш,/ И́же прему́дры ловцы́ явле́й,/ низпосла́в им Ду́ха Свята́го,// и те́ми уловле́й вселе́нную, Человеколю́бче, сла́ва Тебе́.

▶  ⏸    Кондак, глас 8

Егда́ снизше́л язы́ки слия́,/ разделя́ше язы́ки Вы́шний,/ егда́ же о́гненныя язы́ки раздая́ше,/ в соедине́ние вся́ призва́,// и согла́сно сла́вим Всесвята́го Ду́ха.

Преображение Господне (19 августа)▶  ⏸    Тропарь, глас 7

Преобрази́лся еси́ на горе́, Христе́ Бо́же,/ показа́вый ученико́м Твои́м сла́ву Твою́,/ я́коже можа́ху,/ да возсия́ет и нам, гре́шным,/ свет Твой присносу́щный/ моли́твами Богоро́дицы,// Светода́вче, сла́ва Тебе́.

▶  ⏸    Кондак, глас 7

На горе́ преобрази́лся еси́,/ и я́коже вмеща́ху ученицы́ Твои́,/ сла́ву Твою́, Христе́ Бо́же, ви́деша,/ да егда́ Тя у́зрят распина́ема,/ страда́ние у́бо уразуме́ют во́льное,/ ми́рове же пропове́дят,// я́ко Ты еси́ вои́стину О́тчее сия́ние.

Успение Пресвятой Богородицы (28 августа)▶  ⏸    Тропарь, глас 1

В рождестве́ де́вство сохрани́ла еси́,/ во успе́нии ми́ра не оста́вила еси́, Богоро́дице,/ преста́вилася еси́ к животу́, Ма́ти су́щи Живота́,// и моли́твами Твои́ми избавля́еши от сме́рти ду́ши на́ша.

▶  ⏸    Кондак, глас 2

В моли́твах Неусыпа́ющую Богоро́дицу/ и в предста́тельствах непрело́жное упова́ние/ гроб и умерщвле́ние не удержа́ста:/ я́коже бо Живота́ Ма́терь/ к животу́ преста́ви// во утро́бу Всели́выйся присноде́вственную.

Тропари и кондаки двунадесятых праздников

1.    Рождество Пресвятой Богородицы

2.    Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня

3.    Введение во Храм Пресвятой Богородицы

4.    Рождество Христово

5.    Богоявление или Крещение Господне

6.    Сретение Господне

7.    Благовещение Пресвятой Богородицы

8.    Вход Господень в Иерусалим

9.    Вознесение Господне

10. День Святой Троицы. Пятидесятница

11. Преображение Господне

12. Успение Пресвятой Богородицы

Рождество Пресвятой Богородицы

(21 сентября)

Тропарь, глас 4

Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во,/ ра́дость возвести́ всей вселе́нней:/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды Христо́с Бог наш,/ и, разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние,// и, упраздни́в сме́рть, дарова́ нам живо́т ве́чный.

Перевод: Пресвятая Богородица! Ты родилась, и все люди обрадовались, потому что от Тебя родился Христос, наш Бог, наш свет. Он снял с людей проклятье и дал благословение; Он уничтожил смертное мучение в аду и дал нам вечную жизнь на небесах.

Кондак, глас 4

Иоаки́м и А́нна поноше́ния безча́дства,/ и Ада́м и Е́ва от тли сме́ртныя свободи́стася, Пречи́стая,/ во святе́м рождестве́ Твое́м./ То пра́зднуют и лю́дие Твои́,/ вины́ прегреше́ний изба́вльшеся,/ внегда́ зва́ти Ти:// непло́ды ражда́ет Богоро́дицу и пита́тельницу Жи́зни на́шея.

Перевод: Иоаким и Анна от поношения за бездетность и Адам и Ева от тления смертного освободились святым Твоим рождеством, Пречистая. Его празднуют и люди Твои, от осуждения за грехи избавленные, восклицая Тебе: «Неплодная рождает Богородицу и Питательницу Жизни нашей!»

* * *

Воздвижение Честного и Животворящего
Креста Господня

(27 сентября)

Тропарь, глас 1

Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя// и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.

Перевод: Спаси, Господи, людей Твоих и благослови верных Тебе, даруя им победы над противниками (видимым и невидимым злом) и Твоим Крестом сохраняя Твой народ.

Кондак, глас 4

Вознесы́йся на Крест во́лею,/ тезоимени́тому Твоему́ но́вому жи́тельству,/ щедро́ты Твоя́ да́руй, Христе́ Бо́же,/ возвесели́ нас си́лою Твое́ю,/ побе́ды дая́ нам на сопоста́ты,/ посо́бие иму́щу Твое́ ору́жие ми́ра,// непобеди́мую побе́ду.

Перевод: Вознесенный на Крест добровольно, соименному Тебе новому народу милости Твои даруй, Христе Боже; возвесели силою Твоею верных людей Твоих, подавая им победы над врагами, – да имеют они помощь от Тебя, оружие мира, непобедимый знак победы.

* * *

Введение во Храм Пресвятой Богородицы

(4 декабря)

Тропарь, глас 4

Днесь благоволе́ния Бо́жия предображе́ние,/ и челове́ков спасе́ния пропове́дание,/ в хра́ме Бо́жии я́сно Де́ва явля́ется,/ и Христа́ всем предвозвеща́ет./ Той и мы велегла́сно возопии́м:// ра́дуйся смотре́ния Зижди́телева исполне́ние.

Перевод: Сегодня в Божий храм пришла Дева Мария, и люди узнали, что скоро явится милость Божия, скоро Бог спасет людей. Мы будем так хвалить Богородицу, радуйся, Ты даешь нам милость Божию.

Кондак, глас 4

Пречи́стый храм Спа́сов,/ многоце́нный черто́г и Де́ва,/ свяще́нное сокро́вище сла́вы Бо́жия,/ днесь вво́дится в дом Госпо́день, благода́ть совводя́щи,/ Я́же в Ду́се Боже́ственном,/ Ю́же воспева́ют А́нгели Бо́жии:// Сия́ есть селе́ние Небе́сное.

Перевод: Чистейший храм Спасителя, многоценный чертог и Дева, священное сокровище славы Божией, в сей день вводится в дом Господень, вводя благодать с Собою, ту, что в Духе Божественном. Ее воспевают Ангелы Божии; Она – скиния Небесная.

* * *

Рождество Христово

(7 января)

Тропарь, глас 4

Рождество́ Твое́, Христе́ Бо́же наш,/ возсия́ ми́рови свет ра́зума,/ в нем бо звезда́м служа́щии,/ звездо́ю уча́хуся,/ Тебе кла́нятися Со́лнцу Пра́вды,/ и Тебе́ ве́дети с высоты́ восто́ка:// Го́споди, сла́ва Тебе́.

Перевод: Рождество Твое, Христос Бог наш, осветило мир истиной, потому что тогда волхвы, кланявшиеся звездам, со звездой пришли к Тебе, как к настоящему солнцу, и узнали Тебя, как настоящий восход. Господи, Слава Тебе.

Кондак, глас 3

Де́ва днесь Пресу́щественнаго ражда́ет,/ и земля́ верте́п Непристу́пному прино́сит,/ А́нгели с па́стырьми славосло́вят,/ волсви́ же со звездо́ю путеше́ствуют:/ нас бо ра́ди роди́ся// Отроча́ Мла́до, Преве́чный Бог.

Перевод: Дева в сей день Сверхсущественного рождает, и земля пещеру Неприступному приносит; Ангелы с пастухами славословят, волхвы же за звездою путешествуют, ибо ради нас родилось Дитя младое, предвечный Бог!

* * *

Богоявление или Крещение Господне

(19 января)

Тропарь, глас 1

Во Иорда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди,/ Тро́ическое яви́ся поклоне́ние:/ Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́,/ возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я,/ и Дух в ви́де голуби́не,/ изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние./ Явле́йся Христе́ Бо́же,// и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.

Перевод: Когда Ты, Господи, крестился во Иордане, люди узнали Святую Троицу, потому что голос Бога Отца называл Тебя любимым Сыном, а Дух Святой, в виде голубя, эти слова подтверждал. Ты, Господи, пришел на землю и дал людям свет, слава Тебе.

Кондак, глас 4

Яви́лся еси́ днесь вселе́нней,/ и свет Твой, Го́споди, зна́менася на нас,/ в ра́зуме пою́щих Тя:/ прише́л еси́, и яви́лся еси́,// свет непристу́пный.

Перевод: Явился Ты в сей день вселенной, и свет Твой, Господи, запечатлелся на нас, в полноте знания воспевающих Тебя: «Пришел, явился Ты, Свет неприступный!»

* * *

Сретение Господне

(15 февраля)

Тропарь, глас 1

Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во,/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце Пра́вды – Христо́с, Бог наш,/ просвеща́яй су́щия во тьме./ Весели́ся и ты, ста́рче пра́ведный,/ прие́мый во объя́тия Свободи́теля душ на́ших,// да́рующаго нам воскресе́ние.

Перевод: Радуйся, получившая милость Божию, Богородица Дева, потому что от Тебя родился Христос Бог наш, наше солнце правды, осветившее нас темных людей. И ты, праведный старец, радуйся, потому что ты носил на руках Спасителя наших душ.

Кондак, глас 1

Утро́бу Деви́чу освяти́вый Рождество́м Твои́м,/ и ру́це Симео́не благослови́вый,/ я́коже подоба́ше, предвари́в,/ и ны́не спасл еси́ нас, Христе́ Бо́же,/ но умири́ во бране́х жи́тельство// и укрепи́ лю́ди, и́хже возлюби́л еси́, Еди́не Человеколю́бче.

Перевод: Утробу Девы освятив рождением Твоим, и руки Симеона благословив, заранее, как надлежало, и ныне Ты спас нас, Христе Боже. Но огради миром среди войн народ Твой и укрепи тех, кого Ты возлюбил, Единый Человеколюбец.

* * *

Благовещение Пресвятой Богородицы

(7 апреля)

Тропарь, глас 4

Днесь спасе́ния на́шего глави́зна,/ и е́же от ве́ка та́инства явле́ние:/ Сын Бо́жий, Сын Де́вы быва́ет,/ и Гаврии́л благода́ть благовеству́ет./ Те́мже и мы с ним Богоро́дице возопии́м:/ ра́дуйся, Благода́тная,// Госпо́дь с Тобо́ю.

Перевод: Сегодня начало нашего спасения, сегодня открытие вечной тайны: Сын Божий стал Сыном Девы Марии, и об этой радости говорит Гавриил. И мы с ним Богородице будем петь; радуйся, милостивая, Господь с Тобою.

Кондак, глас 8

Взбра́нной Воево́де победи́тельная,/ я́ко изба́вльшеся от злы́х,/ благода́рственная воспису́ем Ти, раби́ Твои́, Богоро́дице./ Но, я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую,/ от вся́ких нас бед свободи́, да зове́м Ти:// ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Перевод: Обороняющей нас Военачальнице за избавление от страшных бед учреждаем Тебе торжества победы благодарственные мы, рабы Твои, Богородица! Но Ты, как имеющая власть необоримую, от всяческих опасностей нас освободи, да взываем Тебе: «Радуйся, Невеста, брака не познавшая!»

* * *

Вход Господень в Иерусалим

(воскресенье перед Пасхой)

Тропарь, глас 1

О́бщее воскресе́ние/ пре́жде Твоея́ стра́сти уверя́я,/ из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же./ Те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще,/ Тебе́, Победи́телю сме́рти вопие́м:/ оса́нна в вы́шних,// благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

Перевод: Ты, Христе Боже, перед своими страданиями воскресил из мертвых Лазаря, чтобы всякий веровал в свое воскресение. Поэтому и мы, зная, что воскреснем, Тебе поем, как прежде пели дети: Осанна в вышних, слава Тебе, пришедшему для славы Божией.

Ин тропарь, глас 4

Спогре́бшеся Тебе́ креще́нием, Христе́ Бо́же наш,/ безсме́ртныя жи́зни сподо́бихомся воскресе́нием Твои́м,/ и воспева́юще зове́м:/ оса́нна в вы́шних,// благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

Перевод: Погребенные с Тобой в крещении, Христе Боже наш, мы бессмертной жизни удостоились воскресением Твоим, и в песнях восклицаем: «Осанна в вышних, благословен Грядущий во имя Господне!»

Кондак, самогласен, глас 6

На престо́ле на Небеси́,/ на жребя́ти на земли́ носи́мый, Христе́ Бо́же,/ А́нгелов хвале́ние и дете́й воспева́ние/ прия́л еси́ зову́щих Ти:// благослове́н еси́, Гряды́й Ада́ма воззва́ти.

Перевод: На престоле восседая на небесах, шествуя по земле на осленке, Христе Боже, принял Ты хвалу от Ангелов и прославление от детей, восклицавших Тебе: «Благословен Ты, Идущий призвать к Себе Адама!»

* * *

Вознесение Господне

(40-й день по Пасхе, четверг)

Тропарь, глас 4

Возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш,/ ра́дость сотвори́вый ученико́м,/ обетова́нием Свята́го Ду́ха,/ извеще́нным им бы́вшим благослове́нием,// я́ко Ты еси́ Сын Бо́жий, Изба́витель ми́ра.

Перевод: Ты, Христе Боже, обрадовал своих учеников, когда вознесся на небо и обещал послать им Святого Духа, Ты их благословил, и они верно узнали, что Ты Сын Божий, Спаситель мира.

Кондак, глас 6

Е́же о нас испо́лнив смотре́ние,/ и я́же на земли́ соедини́в Небе́сным,/ возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш,/ ника́коже отлуча́яся,/ но пребыва́я неотсту́пный,/ и вопия́ лю́бящим Тя:// Аз есмь с ва́ми и никто́же на вы.

Перевод: Исполнив весь замысел о нашем спасении, и то что на земле соединив с небесным, вознесся Ты во славе, Христе, Боже наш, совсем не оставляя нас, но пребывая неразлучно и взывая любящим Тебя: «Я – с вами и никто – против вас!»

* * *

День Святой Троицы. Пятидесятница

(50-й день после Пасхи)

Тропарь, глас 8

Благослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш,/ И́же прему́дры ловцы́ явле́й,/ низпосла́в им Ду́ха Свята́го,// и те́ми уловле́й вселе́нную, Человеколю́бче, сла́ва Тебе́.

Перевод: Ты, Христе Боже, сделал премудрыми простых рыбаков, когда послал им Святого Духа. Апостолы научили весь мир. Слава Тебе за такую любовь к людям.

Кондак, глас 8

Егда́ снизше́л язы́ки слия́,/ разделя́ше язы́ки Вы́шний,/ егда́ же о́гненныя язы́ки раздая́ше,/ в соедине́ние вся́ призва́,// и согла́сно сла́вим Всесвята́го Ду́ха.

Перевод: Когда сошел Всевышний и языки смешал, Он этим разделял народы; когда же огненные языки раздал, Он к единению всех призвал, и мы согласно славим Всесвятого Духа.

* * *

Преображение Господне

(19 августа)

Тропарь, глас 7

Преобрази́лся еси́ на горе́, Христе́ Бо́же,/ показа́вый ученико́м Твои́м сла́ву Твою́,/ я́коже можа́ху,/ да возсия́ет и нам, гре́шным,/ свет Твой присносу́щный/ моли́твами Богоро́дицы,// Светода́вче, сла́ва Тебе́.

Перевод: Ты, Христе Боже, преобразился на горе и показал апостолам Твою Божию славу. По молитвам Богородицы и нам грешным покажи Свой свет вечный. Слава Тебе.

Кондак, глас 7

На горе́ преобрази́лся еси́,/ и я́коже вмеща́ху ученицы́ Твои́,/ сла́ву Твою́, Христе́ Бо́же, ви́деша,/ да егда́ Тя у́зрят распина́ема,/ страда́ние у́бо уразуме́ют во́льное,/ ми́рове же пропове́дят,// я́ко Ты еси́ вои́стину О́тчее сия́ние.

Перевод: На горе преобразился Ты, и, насколько могли вместить ученики Твои, они славу Твою, Христе Боже, созерцали, чтобы, когда Тебя увидят распинаемым, уразумели, что Твое страдание – добровольное и миру возвестили, что Ты – воистину Отчее сияние.

* * *

Успение Пресвятой Богородицы

(28 августа)

Тропарь, глас 1

В рождестве́ де́вство сохрани́ла еси́,/ во успе́нии ми́ра не оста́вила еси́, Богоро́дице,/ преста́вилася еси́ к животу́, Ма́ти су́щи Живота́,// и моли́твами Твои́ми избавля́еши от сме́рти ду́ши на́ша.

Перевод: Ты, Богородица, девой родила Христа и после смерти не забыла людей. Ты опять стала жить, потому что Ты Мать самой Жизни; Ты молишься за нас и спасаешь нас от смерти.

Кондак, глас 2

В моли́твах Неусыпа́ющую Богоро́дицу/ и в предста́тельствах непрело́жное упова́ние/ гроб и умерщвле́ние не удержа́ста:/ я́коже бо Живота́ Ма́терь/ к животу́ преста́ви// во утро́бу Всели́выйся присноде́вственную.

Перевод: В молитвах неусыпающую Богородицу и в ходатайствах надежду непоколебимую гроб и смертность не удержали. Ибо Ее как Матерь Жизни к жизни перенес Вселившийся в Ее чрево вечно девственное.

Двунадесятые праздники — двенадцать главных праздников после Пасхи.