Монтажный лист режиссера массовых праздников

№	Время	Место	Действие	Звук	Свет	Исполнители	Ответственный	Техническое оснащение
1	8.30	ауд. 410	Подготовка аудитории к свадебному обслуживанию	—	Естественный	Студенты группы С-453	Белякова	Столовая утварь
2	9.15	ауд.410	Выкуп невесты	Муслим Магомаев «Ах эта свадьба»	-//-	Аникин, Белякова, Гермак	Белякова	Музыкальное сопровождение
3	9.32	ауд. 410	Невеста демонстрирует приданое	-//-	-//-	Савина	Белякова	Музыкальное сопровождение
4	9.35	ауд. 410	Обслуживание свадебного банкета	Свадебный марш	-//-	Белякова, Гермак	Белякова	Музыкальное сопровождение, безалкогольное шампанское
5	9.50	ауд. 410	Свадебный танец	Michael Jackson – Earth Song	-//-	Аникин, Савина	Белякова	Музыкальное сопровождение, Шары
6	10.00	Ауд. 410	Подружки ловят букет	-//-	-//-	Савина, Гермак, Осокина, Белякова	Белякова	Свадебный букет
7	10.05	ауд. 410	Выкуп женихом места рядом с невестой	-//-	-//-	Аникин, Савиных В.Ф.	Белякова	Монеты, ящик с выкупом
8	10.10	ауд. 410	Молодожены режут свадебный торт, продают первый кусок	-//-	-//-	Савина, Аникин	Белякова	Свадебный торт, нож, чайная посуда
9	10.15	Ауд. 410	Чаепитие	-//-	-//-	Студенты С-453	Белякова	Свадебный торт, нож, чайная посуда
10	10.30	Ауд. 410	Игра на сплочение	-//-	-//-	Студенты С-453	Савина	Подготовленные карточки

2.3 Финансовые расходы на организацию

анимационного
мероприятия « Выкуп невесты»

Номер	Наименование	Количество	Цена за одну штуку руб	Цена общая руб
1	Воздушные шары	15	7	105
2	Торт	1	250	250
3	Безалкогольное шампанское	1	190	190
4	Каравай	1	20	20
Итог				565

Технический состав
участников анимационной группы:

Тамада, ДиДжей,
режиссер, сценарист ­– Белякова Любовь

Фотограф –
Анастасия Козловская

Жених – Аникин
Егор

Невеста – Савина
Ирина

Теща – Осокина
Алена

Друг Жениха –
Гермак Анастасия

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Под национальный
праздником прежде всего мы понимаем –
официально (законодательно) установленный
праздник страны или нации, чаще всего
(но не обязательно), связанный со
становлением её государственности и
суверенитета. Дата проведения национального
праздника назначается на день, имеющий
наиболее важное значение в истории
становления страны или нации. Как
правило, этот день является
общегосударственным выходным днём, по
всей стране проводятся праздничные
мероприятия, и качество проведения этих
мероприятий в большей степени зависят
именно от самих организаторов, которые
разрабатывают специальную методику
проведения праздника для большого круга
зрителей.

На территории
Уральского региона проживает множество
народов: татары, башкиры, рсуские, казахи
и др. Особенность формирования анимационных
программ Уральского региона заключается
в использовании собственного культурного,
национального и исторического ресурса,
проведении массовых национальных
праздников.

Режиссер массовых
театрализованных представлений должен
быть политически чутким, образованным,
любознательным, знающим самодеятельное
искусство, профессионалом своего дела.
Он должен иметь единомышленников среди
художников, композиторов, музыкантов
для формирования творческого коллектива,
способного создать интересное праздничное
представление с идейной и художественной
точки зрения.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ
СПИСОК

1. Арутюнов С.А.
   Народы и культуры: развитие и
   взаимодействие. М., 2009. С. 160

2. Аникин В.П. Фольклор
   как коллективное творчество народа.
   Учебное пособие. – М.: МГУ, 2005.

3. Афанасьев А.Н.
   Поэтические воззрения славян на природу.
   – М., 2004. Т. 3.

4. Бакланова Т.Н.
   Народная художественная культура. –
   М., 2005. – С. 5

5. Баллер Э.А.
   Приемственность в развитии культуры.
   – М.: Наука, 2002

6. Бапбурин А.К.
   Календарь и трудовая деятельность
   человека. Л., 2005. С. 8.

7. Браглей Ю.В. Этнос
   и этнография. – М., 2003.

8. Белозерова В.В.
   Традиционная культура Орловского края.
   – Орел ОГИИК, 2005

9. Борисов С.К. Основы
   драматургии театрализованного действа.
   – Челябинск, 2007

10. Генкин Д.М. Массовые
    праздники. – М., 2005

11. Глан Б.Н. Массовые
    праздники и зрелища. – М., 2001

12. Жигульский К.
    Праздник и культура. – М., 2005.

13. Зенцовский И.И.
    Методика календарных песен. – М., 2003.

14. Ионин Л.Г. Социология
    культуры. М., 2005. С. 133

15. Калугина В.И.
    Фольклор народов России, том 1. – М.,
    2003

16. Конович А.А.
    Театрализованные праздники и обряды
    в СССР. – М., 2001, С. 208

17. Некрылова А.Ф.
    Русские народные городские праздники,
    увеселения и зрелища. Конец XVIII – начало
    XX в – Л., 2004

18. Панкеев И.А. Русские
    праздники. – М., 2008

19. Пропп В. Я, Русские
    аграрные праздники: Опыт
    историко-этнографического исследования.
    Л., 2005. С. 12.

20. Степанов Н.П.
    Народные праздники на Святой Руси. –
    М., 1992.

21. Тульцева Л.А.
    современные праздники и обряды народов
    СССР. – М.: Наука, 2005. 1.

22. Шароев И.Г. Театр
    народных масс. М., 2008. С. 120–12

23. Щуров В.М.
    региональные традиции в русском
    музыкальном фольклоре // Музыкальная
    фольклористика.

ПРИЛОЖЕНИЯ

Приложение
А Календарь российских праздников

Календарь российских праздников

Январь

1 января — Новый год (новогодние каникулы)

7 января — Православное Рождество

13-14 января — Старый Новый год

25 января — Татьянин День — студенческий
праздник

Февраль

14 февраля — День Святого Валентина.
День всех влюбленных

23 февраля — День Защитника Отечества

2-е воскресенье февраля — День Аэрофлота

Март

1 марта — Всемирный День гражданской
обороны

8 марта — Международный Женский День

2-е воскресенье марта — День работников
геодезии и картографии

17 марта — День Святого Патрика (ирландский
праздник)

3-е воскресенье марта — День работников
ЖКХ и бытового обслуживания

27 марта — Международный День Театра

Апрель

1 апреля — День дурака

1-е воскресенье апреля — День Геолога

12 апреля — День Космонавтики

2-е воскресенье апреля — День Войск ПВО

3-е воскресенье апреля — День Науки

Май

1 мая — Праздник весны и труда (День
международной солидарности трудящихся)

7 мая — День Радио

9 мая — День Победы

12 мая — Международный День Медицинской
Сестры

17 мая — Международный День Телекоммуникаций

18 мая — Международный День музеев

28 мая — День Пограничника

Последнее воскресенье мая — День Химика

Июнь

1 июня — Международный День Защиты
Детей

8 июня — День Социального Работника

12 июня — День России (День принятия
Декларации о государственном суверенитете
РФ)

1-е воскресенье июня — День Мелиоратора

2-е воскресенье июня — День Работников
легкой промышленности

3-е воскресенье июня — День Медицинского
работника

Последнее воскресенье июня — День
молодежи

Продолжение
Приложение
А

Последняя суббота июня — День Изобретателя
и рационализатора

Июль

1-е воскресенье июля — День Работников
морского и речного флота

2-е воскресенье июля — День Рыбака, День
Российской почты

3-е воскресенье июля — День Металлурга

4-е воскресенье июля — День Работника
торговли

Последнее воскресенье июля — День
Военно-Морского Флота (День Нептуна)

Август

2 августа — День Воздушно-десантных
войск (День десантника)

1-е воскресенье августа — День
Железнодорожника

2-ая суббота августа — День Физкультурника

2-е воскресенье августа — День Строителя

15 августа — День Археолога

3-е воскресенье августа — День Воздушного
Флота (День Авиации)

Последнее воскресенье августа — День
шахтера

Сентябрь

1 сентября — День Знаний

1-е воскресенье сентября — День Работников
нефтегазовой промышленности

2-е воскресенье сентября — День Танкиста

3-е воскресенье сентября — День Работников
леса

27 сентября — День Туриста

Последнее воскресенье сентября — День
Машиностроителя

Октябрь

1 октября — Международный День пожилых
людей

2 октября — Международный День Музыки

1-е воскресенье октября — День Учителя

2-е воскресенье октября — День Работников
сельского хозяйства

3-е воскресенье октября — День Работников
пищевой промышленности, День работников
дорожного хозяйства

14 октября — Международный День
Стандартизации. Покров

24 октября — Международный День ООН

Последнее воскресенье октября — День
Работников автомобильного транспорта

31 октября — Хэллоуин (канун Дня всех
святых)

Ноябрь

4 ноября — День народного единства
России

9 ноября — Всемирный День Качества

10 ноября — День Милиции

16 ноября — День Морской пехоты

17 ноября — Международный День студентов

19 ноября — День Ракетных войск и
артиллерии

21 ноября — День Работников налоговых
органов, День бухгалтера

26 ноября — Всемирный День Информации

Последнее воскресенье ноября — День
Матери

Продолжение
Приложение
А

Декабрь

1 декабря — Всемирный День борьбы со
СПИД

12 декабря — День Конституции

20 декабря — День Работника органов
госбезопасности

22 декабря — День Энергетика

25 декабря — Католическое Рождество

31 декабря — и снова Новый Год

Приложение
Б

Выкуп невесты

Рисунок Б1 – Каравай

Рисунок Б2 — Загадки

53

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #

№ П/п

Слова

Действующие лица

Музыка

Свет

Видео

Декорации

Реквизит

Мизансцена

Примечания

1

Ансамбль танца «Родничок»

«Полонез»

Желтый Красный

Картинка «Бал»

Занавес закрывается

По окончанию танца

2

Пушкин:

Каков я прежде был, таков и ныне я:

Беспечный, влюбчивый. Вы знаете, друзья,

Могу ль на красоту взирать без умиленья,

Без робкой нежности и тайного волненья.

Уж мало ли любовь играла в жизни мной?

Уж мало ль бился я, как ястреб молодой,

В обманчивых сетях, раскинутых Кипридой,

А не исправленный стократною обидой,

Я новым идолам несу мои мольбы…

Для вас, души моей царицы,

Красавицы, для вас одних

Времен, минувших небылицы,

В часы досугов золотых,

Под шепот старины болтливой,

Рукою верной я писал;

Примите ж вы мой труд игривый!

Пушкин

Тема Пушкина 1

Луч

Видео «Рукописи»

Листы рукописей

3

Вместе:

Три девицы под окном

Пряли поздно вечерком

1: «Кабы я была царица,-

Говорит одна девица,-

То на весь крещеный мир

Приготовила б я пир».

2: Кабы я была царица,-

Говорит ее сестрица,

То на весь бы мир одна

Наткала я полотна».

3: «Кабы я была царица,-

Третья молвила сестрица,-

То для батюшки -царя

Родила богатыря».        

3 Девицы

Волшебный звук

Луч на героев + желтый свет

Кадр из мультфильма

Картинка 3 девицы

Скамья

По окончанию слов Пушкина открывается занавес

4

Царица:

Свет мой, зеркальце!

Скажи Да всю правду доложи:

Я ль на свете всех милее,

Всех румяней и белее?

Зеркальце:

Ты прекрасна, спору нет;

Но живет без всякой славы,

Средь зеленые дубравы,

У семи богатырей

Царица:

Ах ты, мерзкое стекло!

Это врешь ты мне назло!

(Уводит в сторону)

Царица и Зеркальце

Волшебный звук

Луч на героев + желтый свет

Кадр из мультфильма

Картинка царицы и зеркальца

5

Автор:

Братья милую сестрицу

Полюбили. К ней в светлицу

Раз, лишь только рассвело,

 Всех их семеро вошло.

Старший молвил ей:

Старший:

Девица,

Знаешь, всем ты нам сестрица,

Всех нас семеро, тебя

Все мы любим, за себя

Взять тебя мы все бы рады,

Да нельзя, так бога ради

Помири нас как-нибудь;

Одному женою будь,

Прочим ласковой сестрою.

Что ж качаешь головою?

Аль отказываешь нам?

Аль товар не по купцам?

Царевна :

Ой вы молодцы честные,

Братцы вы мои родные,-

Коли лгу, пусть бог велит

Не сойти живой мне с места.

Как мне быть? Ведь я невеста.

Для меня вы все равны,

Все удалы, все умны,

Всех я вас люблю сердечно;  

Но другому я навечно    

Отдана. Мне на свете всех милей

Королевич Елисей !

Старший:

Спрос не грех. Прости ты нас,

Коли так, не заикнуся            

Уж о том.

Царевна :

Я не сержуся,

И отказ мой не вина.

Автор

Старший богатырь

Царевна

Волшебный звук

Луч на героев + желтый свет

Кадр из мульт фильма картинка 7 богатырей и царевна

6

Руслан :

Не спится что-то, мой отец!

Что делать: болен я душою,

И сон не в сон, как тошно жить.

Позволь мне сердце оживить

Твоей беседою святою.

Прости мне дерзостный вопрос.

Откройся, кто ты, благодатный,

Судьбы наперсник непонятный?

В пустыню кто тебя занес?

Финн :

Меня влекла моя судьбина…

Ах, витязь, то быта Наина!

… Меж подруг Она гремела красотою…

И я любовь узнал душой

С ее небесною отрадой,

С ее мучительной тоской.

Умчалась года половина;

Я с трепетом открылся ей,

Сказал: люблю тебя, Наина.

Но робкой горести моей

Наина с гордостью внимала,

Лишь прелести свои любя,

И равнодушно отвечала:

Наина:

«Пастух, я не люблю тебя!»

Финн:

И все мне дико, мрачно стало:

Ничто тоски не утешало.

В унынье сердце сохло, вяло.

И наконец задумал я

Оставить финские поля;

Морей неверные пучины              

 С дружиной братской переплыть

И бранной славой заслужить

Вниманье гордое Наины.

Сбылися пылкие желанья!

Минута сладкого свиданья,

И для меня блеснула ты!

К ногам красавицы надменной

Принес я меч, кораллы, злато, жемчуг;

Пред нею, страстью упоенный,

Стоял я пленником послушным;

Но дева скрылась от меня,

Примолвя с видом равнодушным:

Наина: 

“Герой, я не люблю тебя!”

Финн: 

И я, любви искатель жадный,

Решился в грусти безотрадной

Наину чарами привлечь

И в гордом сердце девы хладной

Любовь волшебствами зажечь.

Спешил в объятия свободы

В уединенный мрак лесов;

И там, в ученье колдунов,

Провел невидимые годы.

Настал давно желанный миг,

Узнал я силу заклинаньям.

В мечтах надежды молодой,

Творю поспешно заклинанья…

Теперь, Наина,ты моя!

Руслан Фин Наина

Волшебный звук

Луч на героев + желтый свет

Картинка героев из фильма «Руслан и людмила»

Стул

7

Лебедь:

Здравствуй, князь ты мой прекрасный!

Что ты тих, как день ненастный?

Опечалился чему?

Гвидон:

Грусть-тоска меня съедает;

Люди женятся, гляжу,

Не женат лишь я хожу.

Лебедь:

А кого же на примете                          

Ты имеешь?

Гвидон:

Да на свете,

Говорят, царевна есть,

Что не можно глаз отвесть,

Днём свет божий затмевает,

Ночью землю освещает –

Месяц под косой блестит,

А во лбу звезда горит,

А сама-то величава,

Выступает, будто пава;

Сладку речь-то говорит,

Будто реченька журчит,                    

Только, полно, правда ль это?”

Лебедь:

“Да! Такая есть девица.

Но жена не рукавица:

С белой ручки не стряхнёшь,

Да за пояс не заткнёшь.

Услужу тебе советом –

Слушай: обо всём об этом

Пораздумай ты путём,                        

 Не раскаяться б потом.”

Гвидон:

“Да могу я побожиться,

Что пора уж мне жениться,

Что об этом обо всём

Пораздумал я путём;

Лебедь:

Что готов душою страстной

За царевною прекрасной      

Я пешком идти отсель      

Хоть за тридевять земель.”

“Зачем далёко?

Знай, близка судьба твоя,

Ведь царевна эта — я.”

Гвидон:  

“Государыня — родная!

Выбрал я жену себе,

Дочь послушную тебе,

Просим оба разрешенья,

Твоего благословенья:

Ты детей благослови

Жить в совете и любви.

Автор:

И никто с начала мира,

Не видал такого пира!

(Герои кланяются и  уходят.)

Лебедь

Гвидон

Девица

Автор

Волшебный звук

Луч на героев + желтый свет

Картинка из мультфильма

8

Пушкин :

Так, мира житель равнодушный,

На лоне праздной тишины,

Я славил лирою послушной

Преданья темной старины…

Забытый светом и молвою,

Далече от брегов Невы,

Теперь я вижу пред собою

Кавказа гордые главы…

Пушкин

Тема Пушкина 2

Луч + Жёлто-красный свет

Видео «Рукописи»

9

Ансамбль «Родничок»

Восточный танец

Жёлто-красный свет

Картинка «Пейзаж Кавказа»

10

Зарема :

Сжалься надо мной,

Не отвергай моих молений!…

Мария:

Кто ты? Одна, порой ночною,

— Зачем ты здесь?

Зарема:

Я шла к тебе,

Спаси меня; в моей судьбе

Одна надежда мне осталась…

Я долго счастьем наслаждалась,

Была беспечней день от дня…

И тень блаженства миновалась;

Я гибну, выслушай меня.

Страх и горе

Доныне чужды были мне;

Я в безмятежной тишине            

В тени гарема расцветала…

Итак, послушай: я прекрасна;

Во всем гареме ты одна

Могла б еще мне быть опасна;

Но я для страсти рождена.

Но ты любить, как я, не можешь;

Зачем же хладной красотой

Ты сердце слабое тревожишь?

Оставь Гирея мне: он мой;

На мне горят его лобзанья,

Он клятвы страшные мне дал,

Давно все думы, все желанья

Гирей с моими сочетал;

Меня убьет его измена…

Я плачу; видишь, я колена

Теперь склоняю пред тобой,

Молю, винить тебя не смея,

Отдай мне радость и покой,

Отдай мне прежнего Гирея…

Не возражай мне ничего;

О мой! Он ослеплен тобою.

Презреньем, просьбою, тоскою,

Чем хочешь, отврати его;

Клянись… клянись

Зарему возвратить Гирею…

Но слушай: если я должна

Тебе … кинжалом я владею,

Я близ Кавказа рождена.

Мария:

Сказав, исчезла вдруг. За нею

Не смею следовать. Душе

Моей так непонятен

Язык мучительных страстей,

Но голос их мне смутно внятен;

Он страстен, он ужасен мне.

Какие слезы и моленья

Меня спасут от посрамленья?

Что ждет меня? Ужели мне

Остаток горьких юных дней

Провесть наложницей презренной?

О боже! Если бы Гирей

В моей темнице отдаленной

Забыл несчастную навек

Или кончиной ускоренной

Унылы дни мои пресек,-

С какою радостию я

Оставила печальный свет!

Мгновенья жизни дорогие

Давно прошли, давно их нет!

Что делать мне в пустыне мира?

Мария

Зарема

Горем

Жёлто-красный свет

Картина «Храм»

На уход персонажей Включается музыка танца под которую они выходили

11

Пушкин:

Чью тень, о други, видел я?

Скажите мне: чей образ нежный

Тогда преследовал меня,

Марии ль чистая душа

Являлась мне, или Зарема

Носилась, ревностью дыша,

Средь опустелого гарема.

Волшебный край! Очей отрада!

Все живо там: холмы, леса,

Янтарь и яхонт винограда,

Долин приютная краса.

Пушкин:

Цыганы шумною толпой

По Бессарабии кочуют.

Все живо посреди степей:

Заботы мирные семей,

Готовых с утром в путь недальний,

И песни жен, и крик детей,

И звон походной наковальни.

Пушкин

Тема Пушкина 2

Луч

Видео «Рукописи»

12

Юный Ленинградец

Цыганский танец.

Карсный свет

Луч

Картина «Маковое поле»

Луч высвечивает солистов

13

Алеко:

Отец, она меня не любит.

Старик:

Утешься, друг: она дитя.

Твое унынье безрассудно:

Ты любишь горестно и трудно,

А сердце женское — шутя.

Взгляни: под отдаленным сводом

Гуляет вольная луна

На всю природу мимоходом

Равно сиянье льет она.

Заглянет в облако любое,

Его так пышно озарит —

И вот — уж перешла в другое;

И то недолго посетит.

Кто место в небе ей укажет,

Примолвя: там остановись!

Кто сердцу юной девы скажет:

Люби одно, не изменись? Утешься.

Алеко:

Как она любила!

Мою задумчивость она

В минуту разогнать умела!..

И что ж? Земфира неверна!

 Моя Земфира охладела!..

Старик:

Послушай: расскажу тебе

Я повесть о самом себе.

Давно, давно, когда Дунаю

Не угрожал еще москаль –

(Вот видишь, я припоминаю,

Алеко, старую печаль).

Тогда боялись мы султана;

А правил Буджаком паша

С высоких башен Аккермана –

Я молод был; моя душа

В то время радостно кипела;

И ни одна в кудрях моих

Еще сединка не белела, —

Между красавиц молодых

Одна была… и долго ею,

Как солнцем, любовался я,

И наконец назвал моею…

Ах, быстро молодость моя

Звездой падучею мелькнула!

Но ты, пора любви, минула

Еще быстрее: только год

Меня любила Мариула.

Однажды близ Кагульских вод

Мы чуждый табор повстречали;

Цыганы те, свои шатры

Разбив близ наших у горы,

Две ночи вместе ночевали.

Они ушли на третью ночь, —

И, брося маленькую дочь,

Ушла за ними Мариула.

Я мирно спал; заря блеснула;

Проснулся я, подруги нет!

Ищу, зову — пропал и след.

Тоскуя, плакала Земфира,

И я заплакал — с этих пор

Постыли мне все девы мира;

Меж ими никогда мой взор

Не выбирал себе подруги,

И одинокие досуги

Уже ни с кем я не делил.

Алеко:

Да как же ты не поспешил

Тотчас вослед неблагородной

И хищникам и ей коварной

Кинжала в сердце не вонзил?

Старик:

К чему? Вольнее птицы младость;

Кто в силах удержать любовь?

Чредою всем дается радость;

Что было, то не будет вновь.

Алеко:

Я не таков. Нет, я не споря

От прав моих не откажусь!

Или хоть мщеньем наслажусь.

Старик:

Оставь нас, гордый человек!

Мы дики; нет у нас законов,

Мы не терзаем, не казним –

Не нужно крови нам и стонов –

 Но жить с убийцей не хотим…

Ты не рожден для дикой доли,

Ты для себя лишь хочешь воли;

Ужасен нам твой будет глас:

Мы робки и добры душою,

Ты зол и смел — оставь же нас,

 Прости, да будет мир с тобою”.

Алеко

Старик

Табор

Красный свет

Картина «Цыганы»

На уход персонажей Включается музыка танца под которую они выходили

14

Пушкин:

Но счастья нет и между вами,

Природы бедные сыны!..

И под издранными шатрами

Живут мучительные сны,

И ваши сени кочевые

В пустынях не спастись от бед,

И всюду страсти роковые,

И от судеб защиты нет.

Пушкин

Тема Пушкина 1

Луч + Затемнение на сцене

Видео «Рукописи Пушкина»

15

Юный Ленинградец

Испанский танец.

Жёлный цвет

Картина «Улицы Испании»

16

Дон Гуан:

Все к лучшему: нечаянно убив

Дон Карлоса, отшельником смиренным

Я скрылся здесь — и вижу каждый день

Мою прелестную вдову, и ею,

Мне кажется, замечен. До сих пор

Чинились мы друг с другом; но сегодня

Впущуся в разговоры с ней; пора.

С чего начну? “Осмелюсь” … или нет:

“Сеньора” …ба! Что в голову придет,

То и скажу, без предуготовлеыья,

Импровизатором любовной песни…

Пора б уж ей приехать. Без нее –

Я думаю — скучает командор.

Каким он здесь представлен исполином!

Какие плечи! Что за Геркулес!..

А сам покойник мал был и тщедушен.

Здесь, став на цыпочки,не мог бы руку

До своего он носу дотянуть.

Когда за Ескурьялом мы сошлись,

Наткнулся мне на шпагу он и замер,

Как на булавке стрекоза — а был

Он горд и смел — и дух имел суровый…

А! Вот она.

Дона Анна:

Опять он здесь. Отец мой,

Я развлекла вас в ваших помышленьях –

Простите.

Дон Гуан:

Я просить прощенья должен

У вас, сеньора. Может, я мешаю

 Печали вашей вольно изливаться.

Дона Анна:

Нет, мой отец, печаль моя во мне,

При вас мои моленья могут к небу

Смиренно возноситься — я прошу

И вас свой голос с ними съединить.

Дон Гуан:

Мне, мне молиться с вами, Дона Анна!

Я не достоин участи такой.

Я не дерзну порочными устами

Мольбу святую вашу повторять –

Я только издали с благошвеньем

Смотрю на вас, когда, склонившись тихо,

Вы черные власы на мрамор бледный

 Рассыплете — и мнится мне, что тайно

Гробницу эту ангел посетил,

В смущенном сердце я не обретаю

Тогда молений. Я дивлюсь безмолвно

И думаю — счастлив, чей хладный мрамор С

огрет ее дыханием небесным

И окроплен любви ее слезами…

Дона Анна:

Какие речи — странные!

Дон Гуан:

Сеньора?

Дона Анна:

Мне… вы забыли.

Дон Гуан:

Что? Что недостойный

Отшельник я? Что грешный голос мой

Не должен здесь так громко раздаваться?

Дона Анна:

Мне показалось… я не поняла…

Дон Гуан:

Ах, вижу я: вы все, вы все узнали!

Дона Анна:

Что я узнала?

Дон Гуан:

Так, я не монах — У ваших ног прощенья умоляю.

Дона Анна:

О боже! Встаньте, встаньте… Кто же вы?

Дон Гуан:

Несчастный, жертва страсти безнадежной.

Доиа Анна:

О боже мой! И здесь, при этом гробе! Подите прочь.

Дон Гуан:

Минуту, Дона Анна,

Одну минуту!

Дона Анна:

Если кто взойдет!..

Дон Гуан:

Решетка заперта. Одну минуту!

Дона Анна:

Ну? Что? Чего вы требуете?

Дон Гуан: Смерти.

О, пусть умру сейчас у ваших ног,

Пусть бедный прах мой здесь же похоронят

Не подле праха, милого для вас,

Не тут — не близко — дале где-нибудь,

Там — у дверей — у самого порога,

Чтоб камня моего могли коснуться

Вы легкою ногой или одеждой,

Когда сюда, на этот гордый гроб

Пойдете кудри наклонять и плакать.

Дона Анна:

Вы не в своем уме.

Дон Гуан:

Или желать

Кончины, Дона Анна, знак безумства?

Когда б я был безумец, я б хотел

В живых остаться, я б имел надежду

Любовью нежной тронуть ваше сердце;

Когда б я был безумец, я бы ночи

Стал провождать у вашего балкона,

Тревожа серенадами ваш сон,

Не стал бы я скрываться, я, напротив,

Старался быть везде б замечен вами;

Когда б я был безумец, я б не стал

Страдать в безмолвии…

Дона Анна:

И так-то вы Молчите?

Дон Гуан:

Случай, Дона Анна, случай

Увлек меня. — Не то вы б никогда

Моей печальной тайны не узнали.

Дона Анна:

И любите давно уж вы меня?

Дон Гуан:

Давно или недавно, сам не знаю.

Но с той поры лишь тлько знаю цену

Мгновенной жизни, только с той поры

 И понял я, что значит слово счастье.

Дона Анна:

Подите прочь — вы человек опасный.

Опасный! Чем?

Я слушать вас боюсь.

Я замолчу; лишь не гоните прочь

Того, кому ваш вид одна отрада.

Я не питаю дерзостных надежд,

Я ничего не требую, но видеть

Вас должен я, когда уже на жизнь

Я осужден.

Дона Анна:

Подите — здесь не место

Таким речам, таким безумствам.

Завтра Ко мне придите.

Если вы клянетесь

Хранить ко мне такое ж уваженье,

Я вас приму; но вечером, позднее,-

Я никого не вижу с той поры,

Как овдовела…

Дон Гуан:

Ангел Дона Анна!

Утешь вас бог, как сами вы сегодня

Утешили несчастного страдальца.

Дон Анна:

Подите ж прочь.

Дон Гуан:

Еще одну минуту.

Дона Анна:

Нет, видно, мне уйти… к тому ж моленье

Мне в ум нейдет. Вы развлекли меня

Речами светскими; от них уж ухо

Мое давно, давно отвыкло. –

Завтра Я вас приму.

Дон Гуан:

Еще не смею верить,

Не смею счастью моему предаться…

Я завтра вас увижу! — и не здесь

И не украдкою!

Дона Анна:

Да, завтра, завтра.

Как вас зовут?

Дон Гуан:

Диего де Кальвадо.

Дона Анна:

Прощайте, Дон Диего.

Уходит.

Дон Гуан:

Лепорелло!

24.Лепорелло входит.

Лепорелло:

Что вам угодно?

Дон Гуан:

Милый Лепорелло!

Я счастлив!.. “Завтра — вечером, позднее.

Мой Лепорелло, завтра — приготовь…

Я счастлив, как ребенок!

Лепорелло:

С Доной Анной

Вы говорили? Может быть, она

Сказала вам два ласкового слова

Или ее благословили вы?

Дон Гуан:

Нет, Лепорелло, нет! Она свиданье,

Свиданье мне назначила!

Лепорелло:

Неужто!

О вдовы, все вы таковы.

Дон Гуан:

Я счастлив!

Я петь готов, я рад весь мир обнять.

Лепорелло:

А командор? Что скажет он об этом?

Дон Гуан:

Ты думаешь, он станет ревновать?

Уж верно нет; он человек разумный

И верно присмирел с тех пор, как умер.

Дон Гуан

Дона Анна

Лепорелло

Жёлный приглушённый свет

Картина «Замок»

17

Лепорелло:

Нет; посмотрите на его статую.

Дон Гуан:

Что ж?

Лепорелло:

Кажется, на вас она глядит

И сердится.

Дон Гуан:

Ступай же, Лепорелло,

Проси ее пожаловать ко мне –

Нет, не ко мне — а к Доне Анне, завтра.

Лепорелло:

Статую в гости звать! Зачем?

Дон Гуан:

Уж верно

Не для того, чтоб с нею говорить –

Проси статую завтра к Доне Анне

Прийти попозже вечером и стать

У двери на часах.

Лепорелло:

Охота вам

 Шутить, и с кем!

Дон Гуан:

Ступай же.

Лепорелло:

Но…

Дон Гуан:

Ступай.

Лепорелло:

Преславная, прекрасная статуя!

Мой барин Дон Гуан покорно просит

Пожаловать… Ей-богу, не могу,

Мне страшно.

Дон Гуан:

Трус! Вот я тебя!..

Лепорелло:

Позвольте.

Мой барин Дон Гуан вас просит завтра

Прийти попозже в дом супруги вашей

И стать у двери…

Лепорелло

Дон Гуан

Свет Желтый приглушённый

Картина головы Статуи

18

Лепорелло

Дон Гуан

Желтый приглушённый

Видео «Статуя кивает»

19

Лепорелло:

Ай!

Дон Гуан:

Что там?

Лепорелло:

Ай, ай!..

Ай, ай!.. Умру!

Дон Гуан:

Что сделалось с тобою?

Лепорелло (кивая головой):

Статуя… ай!..

Дои Гуан:

Ты кланяешься!

Лепорелло:

Нет!

Не я, она!

Дон Гуан:

Какой ты вздор несешь?

Лепорелло:

Подите сами.

Дон Гуан:

Ну, смотри ж, бездельник.

Статуе:

Я, командор, прошу тебя прийти

К твоей вдове, где завтра буду я,

И стать на стороже в дверях. Что? Будешь?

Лепорелло

Дон Гуан

Желный приглушенный

Картинка Статуя

20

Лепорелло

Дон Гуан

Желтый приглушённый

Видео «Статуя кивает»

21

Дон Гуан :

О боже!

Лепорелло:

Что? Я говорил…

Дон Гуан:

 Уйдём.

Дон Гуан

Лепорелло

Жёлтый приглушённый

Картинка «Замок»

На уход персонажей Включается музыка танца под которую они выходили

22

Пушкин:

Любовь, любовь,

Внемли моленья:

Пошли мне вновь Свои виденья,

И поутру.

Вновь упоенный

Пускай умру, Непробужденный.

Пушкин:

Я просто вам перескажу

Преданья русского семейства,

Любви пленительные сны

Да нравы нашей старины.

Пушкин

Тема Пушкина 1

Луч +

Желтый приглушённый свет

Видео «Рукописи»

23

Ансамль бальных танцев Родничок  

Вальс

Жёлтый свет

Картинка «Бал»

24

М.Г.(одна)

— Если это не любовь, так что же? Но каким образом я до сих пор не видала его у своих ног и еще не слыхала его признания? Что удерживало его? Робость, неразлучная с истинною любовию, гордость или кокетство хитрого волокиты? Пока это загадка и я решу ее сегодня же.

Бурмин (приближается)

— Я давно искал случая открыть вам свое сердце и требую минуты внимания. Я вас люблю, я вас люблю страстно… Я поступил неосторожно, предаваясь милой привычке, привычке видеть и слышать вас ежедневно… Теперь уже поздно противиться судьбе моей; воспоминание об вас, ваш милый, несравненный образ отныне будет мучением и отрадою жизни моей; но мне еще остается исполнить тяжелую обязанность, открыть вам ужасную тайну и положить между нами непреодолимую преграду…

М.Г.

— Она всегда существовала, я никогда не могла быть вашею женою…

Бурмин

— Знаю, знаю, что некогда вы любили, но смерть и три года сетований… Добрая, милая Марья Гавриловна! Не старайтесь лишить меня последнего утешения: мысль, что вы бы согласились сделать мое счастье, если бы… молчите, ради бога, молчите. Вы терзаете меня. Да, я знаю, я чувствую, что вы были бы моею, но — я несчастнейшее созданье… я женат!

Я женат, я женат уже четвертый год и не знаю, кто моя жена, и где она, и должен ли свидеться с нею когда-нибудь!

М.Г.

 — Что вы говорите? Как это странно! Продолжайте, я расскажу после… но продолжайте, сделайте милость.

Бурмин:

— В начале 1812 года я спешил в Вильну, где находился наш полк. Приехав однажды на станцию поздно вечером, я велел было поскорее закладывать лошадей, как вдруг поднялась ужасная метель, и смотритель и ямщики советовали мне переждать. Я их послушался, но непонятное беспокойство овладело мною; казалось, кто-то меня так толкал. Между тем метель не унималась; я не вытерпел, приказал опять закладывать и поехал в самую бурю. Ямщику вздумалось ехать рекою, что должно было сократить нам путь тремя верстами. Берега были занесены; ямщик проехал мимо того места, где выезжали на дорогу. И таким образом очутились мы в незнакомой стороне.

Буря не утихала; я увидел огонек и велел ехать туда.

Мы приехали в деревню; в деревянной церкви был огонь. Церковь была отворена, за оградой стояло несколько саней; по паперти ходили люди. “Сюда! Сюда!” — закричало несколько голосов. Я велел ямщику подъехать. “Помилуй, где ты замешкался? — сказал мне кто-то, — невеста в обмороке; поп не знает, что делать; мы готовы были ехать назад. Выходи же скорее.” Я молча выпрыгнул из саней и вошел в церковь, слабо освещенную двумя или тремя свечами. Девушка сидела на лавочке в темном углу церкви, другая терла ей виски. “Слава Богу, — сказала эта, — насилу вы приехали. Чуть было вы барышню не уморили”. Старый священник подошел ко мне с вопросом: “Прикажете начинать?” — “Начинайте, начинайте, батюшка”, — отвечал я рассеянно. Девушку подняли. Она показалась мне недурна… Непонятная, непростительная ветреность… я стал подле нее пред налоем; священник торопился; трое мужчин и горничная поддерживали невесту и заняты были только ею. Нас обвенчали. “Поцелуйтесь”, — сказали нам. Жена моя обратила ко мне бледное свое лицо. Я хотел было ее поцеловать… Она вскрикнула: “Ай, не он! Не он!” -и упала без памяти. Свидетели устремили на меня испуганные глаза. Я повернулся, вышел из церкви безо всякого препятствия, бросился в кибитку и закричал: “Пошел!”

М.Г.: 

— Боже мой! И вы не знаете, что сделалось с бедной вашею женою?

Бурмин:

— Не знаю, не знаю, как зовут деревню, где я венчался; не помню, с которой станции поехал. В то время я так мало полагал важности в преступной моей проказе, что, отъехав от церкви, заснул и проснулся на другой день поутру, на третьей уже станции. Слуга, бывший тогда со мною, умер в походе, так что я не имею и надежды отыскать ту, над которой подшутил я так жестоко и которая теперь так жестоко отомщена.

М.Г.:

— Боже мой, боже мой! Так это были вы! И вы не узнаете меня?

Марья Гавриловка

Бурмин

Жёлтый свет

Картина «Сад»

На уход персонажей Включается музыка танца под которую они выходили

25

Пушкин:

О вы, которые любили

Парнаса тайные цветы

И своевольные мечты

Вниманьем слабым наградили,

Спасите труд небрежный мой –

 Под сенью своего покрова

От рук невежества слепого,

От взоров зависти косой,

Картины, думы и рассказы

Для вас я вновь перемешал,

Смешное с важным сочетал

И бешеной любви проказы

В архивах ада отыскал…

Пушкин

Бурмин Марья Гавриловна

Тема Пушкина 1

Луч

Видео «Рукописи»

Герои последней сцены не уходят , стоят в стоп-кадре

26

Пушкин в окружении своих героев:

Живу, пишу не для похвал;

Но я бы , кажется, желал

Печальный жребий свой прославить,

Чтоб обо мне, как верный друг,

Напомнил хоть единый звук

Пушкин

Гвидон Царевна Царица Зеркальце

Руслан

Фин

Наина

3 девицы

Богатырь

Мария Зарема

Алеко

Старик

Дон Гууан

Дона Анна

Лепорелло

Марья Гавриловна Бурмин

Тема Пушкина 1

Полный свет на сцене

Видео «Рисунка Пушкина»

На конец стихотворения , громкая музыка, после поклона артистов занавес закрывается

Описание

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
На основе настоящей исследовательской работы можно сделать следующие выводы:
Во-первых, монтажный лист важен и необходим в работе не только режиссера, но и других участников спектакля. Данный документ поможет в работе операторов, администраторов и артистов, потому что в нем отражены важные моменты спектакля. Ориентируясь на монтажный лист, а не на сценарий, участники спектакля будут иметь ясное представление о переходах в эпизодах, ни пугаясь новых декораций или изменений в освещении.
Во- вторых, на сегодняшний день в России большое распространение получили массовые театрализованные представления, как форма организации досуга населения нашей страны.Независимо от вида, общим для всех театрализованных представлений является целенаправленное вовлечение зрителя в действия мероприят …

Содержание

Введение

Фрагмент работы для ознакомления

Композиционное расширение или сжатие событий, заострение средств выразительности, темп и скорость развития действия определяются как кульминацией каждого цикла в отдельности, так и кульминацией всего представления.«Режиссер театрализованного представления создает свою реальность, отбрасывая незначительные и промежуточные действия, оставляя только существенные и узловые сцены, на стадии монтажа.» [2, стр.48]«Монтаж по контрасту – распространенный прием основан на сближении противоположных, конфликтующих по смыслу элементов художественного произведения. Конфликтность выступает в сценарии как внутренняя контрастность тем, как определенное построение и сочетание эпизодов и номеров, создающих в целом органический сплав.» [5, стр. 128]Параллелизм – два тематически не связанных действия соединенывместе и идут параллельно благодаря какой-нибудь вещи, детали.Одновременность – монтажный прием; при котором одновременно на экране или на сцене играется два и более действия, независимых друг от друга.Лейтмотив («напоминание») – один из основных монтажных приемов, при котором в спектакле повторяется определенная сценка, которая служит неким напоминанием. Таким образом, дана общая характеристика самым популярным приемам монтажа. На деле их гораздо больше, а точнее сказать, количеству их нет предела, как нет и не может быть предела творческим поискам и открытиям.«Театрализация театра оказывается встречным процессом по отношению к театрализации жизни. Можно увидеть спектакли, которые обыгрывают театр изнутри. В качестве явления, которое носит промежуточный характер, можно упомянуть «ролевые игры» по различным художественным произведениям, которые получили сейчас большое распространение. Подобные во многом театру (и имеющие временную и пространственную рамку), они характеризуются отсутствием зрителей и долговременной вовлеченностью «актеров» в процесс, что характерно скорей для театрализации жизни.» [15, стр.96]«Что же такое ролевая игра? Это синтез: спорта, боевых искусств, театра, самостоятельного творчества, литературы, технического мастерства – поданный в занимательной ненавязчивой форме. Основой ролевой игры является моделирование вымышленного мира, опирающегося не на реальные исторические и физические законы и факты, а на описания художественной литературы в основном фантастической и исторической.» [13, стр.95]Кроме ролевых игр есть и другие, которые если и схожи между собой в чем-то, так только в том, что игра предлагает уход из одной реальности в другую, но не упрощает положение вещей и явлений, а диктует свои правила, невыполнение которых означает проигрыш, проигрыш как в игре так одновременно и в обыденной жизни. Но, игра есть игра, никогда не знаешь, что ждет впереди.Таким образом, театрализация может принимать самые различные формы, общим для которых является целенаправленное вовлечение зрителя в действо массового характера. 2.2. Виды театрализованных представлений.Театрализованные представления – самые яркие и запоминающие формы массового искусства, включающие в себя поэзию, музыку, театр, декорационное искусство, хореографию, кино и пиротехнику, а также некоторые формы спорта – художественную гимнастику, массовые гимнастические выступления, танцы на льду и пр.В нашей стране постановка театрализованных представлений только развивается и набирает популярность. «Назрела необходимость выделить театрализованные представления в отдельный род искусства, имеющий специфику как в плане соотношения функций и задач, так и в художественной образности. И в этом смысле театрализованное представление – понятие наиболее точное. С одной стороны, оно означает театр в самом широком смысле этого слова, и в основе своей соответствует понятию рода. С другой стороны, эволюция театрализованных представлений свидетельствует и об определенном, реально существующем движении в сторону видовых и жанровых подразделений. Этот древнейший и всегда новый, благодаря тесной связи с жизнью, род искусства имеет много точек соприкосновения с профессиональным театральным искусством. Но, как уже было сказано, характеризуется и многообразными особенными чертами.» [1, стр.72]Театрализованные представления различают по следующим видам: агитационно-художественное представление, литературно-музыкальная композиция, тематический вечер и массовое празднество.2.2.1 Агитационно-художественное представление как вид театрализованного представления.Агитация – слово латинского происхождения и означает распространять знания, идеи, воззрения, теории. Под агитацией мы понимаем непосредственный призыв, умение направлять энергию и волю людей на претворение идей в реальность.Агитационными средствами воздействия на массы служат: радио, телевидение, печать, устные выступления,технические средства, наглядная пропаганда и агитация (плакаты, панорамы, панно, стенды, выставки),кукольный театриспользование искусства во всех его видах.В агитационных-художественных представлениях важна любая мелочь: какие слова произносятся, какие юмористические приемы используются, как двигаются актеры и декорации, какая музыка играется, каким способом освещается свет.Юмор помогает критике звучать «мягче», добродушно высмеивать мелкие человеческие недостатки, способствует образной подачи фактического материала. Приведем анализ следующих юмористических приемов:«Реприза-это комическая реплика, игра смыслами слов неблизких по значению. Репризные реплики приободряют зрителей, воздействуя на их эмоции и разум.Так, в представлении, посвященном охране природы, браконьер-охотник, рассказывая о своем лучшем друге, ходившем «по краю родному» на трех сайгак, констатирует: «А теперь тоже ходит по краю, только край узенький. Шаг вправо, шаг влево, считается побегом».» [7, стр.93]«Ирония – это художественный прием, осмеивающий происходящее путем прямого противопоставления действительности и окраски «плохого» в нечто «хорошего». В одном эстрадном монологе рассказывается о «прелестях» городской жизни следующим образом:»Вот, говорят, в нашем городе воздух загрязненный. Вредный, мол. На это я скажу: кому как! Мне, который привык, этот воздух даже очень полезен. Меня, наоборот, от озона мутит. Ей-богу! Час по лесу походишь – сердце свербит, а «Беломор» закуришь – вроде и отпускает. В прошлый месяц коллективно за грибами ездили, так, веришь, со мной в роще обморок случился. Надышался кислорода – организм не выдержал. Хорошо еще, ребята сообразили: подтащили меня к автобусу, к выхлопной трубе… еле отдышался!». [7, стр.75]«Злая, негодующая ирония, изобличающая явления, особенно опасные по своим общественным последствиям, называется сарказмом. Сарказм является одним из сильнейших средств критики.Сатирический намек– высмеивается определенное явление путем сопоставления двух неблизких понятий.Гипербола , т.е. преувеличение тех или иных свойств изображаемого предмета или явления, усиливает нужное впечатление, делает его ярче.Литота – художественное преуменьшение.Снижение – художественно-выразительное средство, основанное на соединении возвышенного с узко практическим, явлений обобщающего характера и сугубо конкретных.Пародия – ироническое подражание осмеиваемого образа, передача в гиперболизированном виде свойственных ему характерных черт, доведение их до абсурда, нелепости, чем и достигается сатирико-комический эффект.» [13, стр.95]Но со смехом надо обращаться вдумчиво, осторожно. Смеху подвергаются только существенные явления и явные события. Шутку не оценят, если будут высмеивать поверхностные события. Нельзя шутить по поводу человеческих слабостей, которые не могут быть «исправлены» (насмешки над внешностью, физическими недостатками и т.д.).2.2.2 Литературно-музыкальная композиция как вид театрализованного представления.Литературно-музыкальная композиция- представление, в основе которой лежит литературное произведение, так и музыкальное произведение. Музыка в таком представлении играет важную роль. Эта постановка по сравнению с другими театрализованными представлениями может сильнее воздействовать на ум и чувства зрителя.«Существует принципиальная разница между агитационно-художественными представлениями, тематическими театрализованными концертами и литературно-музыкальными композициями. Различиями выступают разные источники, театральные приемы, принципы построения сюжета и композиции, методы работы. Не только художественные произведения являются источниками литературно-музыкальных композиций, но и публицистические и научные произведения могут быть источниками.» [23, стр.37]В работе над сценарием важно определить тему и музыкальное сопровождение. Тема определяется исходя из события, а музыкальное сопровождение исходя из даты, которой посвящается конкретное музыкальное произведение. Создание литературно-музыкальной композиции, будучи процессом самостоятельным и творческим, тем не менее, тоже обусловлено уже созданной литературой и потому должно являться результатом углубленного изучения произведений искусства и всего того, что с ними так или иначе связано.В литературно-музыкальных композициях монтаж играет важное значение. Путем монтажа можно улучшить представление, устранив недостатки, лаконично выстроить составные элементы композиции. «Монтажный прием «стыка», служивший поначалу лишь техническим средством соединения художественных текстов (стихотворных и прозаических), стал художественным приемом, способствующим более углубленному, порой философскому переосмыслению текста.» [7, стр.121]Литературно-музыкальная композиция, как и любая театральная постановка, состоит из эпизодов и номеров. Но особенность литературно-художественной композиции состоит в том, что сценические действия сложно поделить на отдельные номера. В результате, зрителю сложно разделить композицию на части, и скорее всего зритель лучше запомнит сюжет обыгрываемого произведения. «Специфика именно литературно-музыкальной композиции проявляется в том, что номера в ней особенно тесно стыкуются друг с другом и создается впечатление их слитности, а порой даже размытости. Это, в сущности, так и есть. Монтаж здесь преобладает, царит над всем, и он диктует в большинстве случаев именно такую слитность.» [16, стр.84]2.2.3 Тематический вечер как вид театрализованного представления.Тематические вечера как вид театрализованного представления нужно отличать от тематических вечеров, проводимых в определенных группах. Театрализованные представления в форме тематического вечера проводятся профессиональными артистами и аниматорами с большим количеством зрителей, а тематические вечера в группах проводятся непрофессионалами и с меньшим количеством людей. Артисты стараются последовательно раскрыть тему. Тематический вечер отличается от других массовых мероприятий наличием темы и программы, ее раскрывающей, но и тесным слиянием информационно-логической и эмоционально-образной линий в сценарии. «По социально-психологической ситуации, лежащей в его основе, театрализованный тематический вечер чрезвычайно близок к массовому празднику. Не случайно такие вечера, как правило, проводимые работниками культуры в праздничные дни или посвящаемые важнейшим событиям в жизни данного коллектива, села, города, страны, порождают праздничное состояние человека.» [1, стр.67]Наличие особого психологического состояния народной массы, выливающегося в праздничную ситуацию, создает потребность в такой форме массовой работы, которая заставила бы людей испытать эмоциональное потрясение и побудило бы к активному массовому действию. Очевидно, не всякий тематический вечер должен быть таким, хотя все они в той или иной степени театрализованы, т. е. построены по законам театра, что диктуется их обязательной сценарной основой.Любой тематический вечер, какова бы ни была степень его театрализации, требует, чтобы в его основе лежала социально важная и близкая аудитории тема. Тематические вечера имеют следующие функции:Мировоззренческая.Воспитательная.Эстетическая.Стимулирующая. «Решению этих задач соответствуют и основные направления тематики таких вечеров, среди которых можно выделить следующие:Вечера, посвященные пропаганде идей (например, марксизма-ленинизма, в прошлом).Вечера, посвященные; научно-техническому прогрессу, выдающимся достижениям науки и техники, пропаганде передового производственного опыта.Вечера, посвященные героическим революционным, боевым и трудовым традициям русского человека.Вечера, посвященные достижениям нашей страны в области культуры.Вечера, посвященные российскому патриотизму, дружбе народов СНГ, борьбе за мир, демократию и гуманность.» [3, стр.47]Итак, важность поднятой темы, ее актуальность — первое методическое требование к организации тематического вечера.«Тематический вечер отличается особым путем раскрытия темы, требующим ее сценарной разработки. Какие бы вопросы ни поднимались на тематическом вечере – социально-экономические, общественно-политические, морально-этические, всегда в центре внимания должен быть человек, его поступки, мироощущение, эмоции. Попытки построить тематический вечер исключительно вокруг производственных, организационных, технических и других вопросов, оставляя человека на втором плане, неизбежно превращают вечер в разновидность собрания, резко сужают возможности эмоционального воздействия на зрителей. Задача тематического вечера состоит не столько в том, чтобы показать экономическую эффективность того или иного производственного процесса, но в том, чтобы, в первую очередь, раскрыть моральные стимулы труда, показать человека в труде. Выбирая тему для вечера, нужно руководствоваться возможностью раскрыть ее через образ человека, через мир его мыслей и поступков – это второе методическое требование к организации тематического вечера.» [4, стр.67]«Тематический вечер не может оставаться лишь на уровне общей постановки темы, а должен раскрыть ее на конкретном жизненном материале. Тематический вечер – это сценическая композиция с предельно конкретизированным, документальным сюжетом, с реальными, а не вымышленными героями. Сюжет такой композиции может и должен раскрываться на широком историческом фоне, подкрепляться и усиливаться художественным материалом, однако в основе своей он предельно документален.» [6, стр.52]В настоящее время тематические вечера – это интерактивные телепередачи (РТР Ток-шоу «Кто за ?» во время передачи работают телефоны: 16-21-01, 16-06-40), в которых зритель может принять мобильное участие, по средствам связи в режиме реального времени.2.2.4 Массовый праздник как вид театрализованного представления.Народные празднования не обходятся без театрализованных действий. Это определяется обрядово-зрелищными формами праздничной культуры, праздничной жизни народа.Праздники отражают бытовые и духовные стороны жизни человека. В них своеобразно выражается определенный уровень общественного сознания, мировоззрения людей, проявляются черты морали, эстетические вкусы и т.п.«Слово праздник происходит от древнеславянского праздь, что значит: отдых, безделье, лень. Отсюда и происходит праздный в значении: ленивый пустой, бесполезный, не занимающийся делом, беззаботный и т.п.Украинское свято (праздник) польское свито (праздник), древнерусское святки зафиксировали связь празднования с языческим поклонением силе света, поскольку свят происходит от слова светить. Древнерусские святки и были посвящены дню зимнего солнцестояния – празднику прибавления света, увеличения продолжительности дня, пробуждения природы от зимней спячки.» [7, стр.97]Ряд значений термина «праздник» раскрывается при сопоставлении его с близким по значению словом торжество. Это слово происходит от слова«торг» (торговище, торжище), обозначавшего процесс обмена, «овладения», «хватания» одного товара и отпуска, продажи другого.«Купля-продажа всегда происходила публично, в местах значительного скопления народа, и обставлялась всевозможными церемониями и ритуалами. На рыночных площадях устраивались увеселения, праздничные гуляния.Впоследствии слово торжество утратило непосредственную связь с торговлей и ярмаркой и стало обозначать празднование какого-либо события, выражение восторга, радости, приятное воспоминание и прославление.» [10, стр.60]Говоря о драматургии массового празднества, режиссеры и теоретики единодушно выделяют в нем три важнейших момента единого действия: экспозицию (как открытие празднества), кульминацию и финал.Что касается понятий коллизия или развитие действия, то в массовом празднестве этот момент, в отличие от театрализованных представлений других видов, более локального характера, рассредоточен в общей мозаике компонентов.«Некоторые специалисты видят известное сходство в построении массового празднества с композицией такой музыкальной формы, как симфония. Содержанием симфонии, как известно, являются глубокие мысли и чувства, существенные жизненные проблемы и противоречия. Массовое празднество отражает важные события в жизни большой общности людей, а иногда и в масштабах государства и в глобальных измерениях. Для того и другого искусства характерны идейная устремленность, масштабность, обобщенность. И думается, что сравнение композиционных структур этих двух разных форм отражения действительности вполне правомерно.» (8)«В первой части симфонии – в экспозиции – основные контрастные темы образы получают развитие в разработке, и затем темы этих образов подкрепляют, поддерживают основную схему композиции симфонии. Сценаристу массового празднества разработка темы также помогает через частное провести общее, т.е. основную идею.» [11, стр.122]«С массовым празднеством перекликается и такая музыкальная форма, как тема с вариациями. Основная тема праздника, развиваясь, также варьируется в разных формах и видах. Это обусловлено и спецификой восприятия массового празднества: если театрализованный концерт, литературно-музыкальная композиция или агитационно-художественное представление зритель воспринимает от начала до конца как завершенное целое, то массовое празднество воспринимается по частям и выборочно.» [24, стр. 104] Если в театрализованном концерте необходимо сфокусировать внимание зрителя на сценической площадке, то в массовом празднике, наоборот, надо искать как можно больше рассредоточенных центров, надо искать возможности органично разводить в разных направлениях массы людей, пришедших на празднество.ГЛАВА 3. Режиссерский монтажный лист ТЕАТРАЛИЗОВАННОГО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ «БЕЛОСНЕЖКА И СЕМЬ ГНОМОВ» 3.1. Подготовка монтажного листа театрализованного представления «Белоснежка и семь гномов».Сказочное музыкальное шоу по мотивам сказки братьев Гримм, спектакль, испытанный временем, любимый мультфильм и балет на музыку польского композитора Богдана Павловского.Это история о юной красавице, дочери короля, которую приютили в лесу забавные и благородные гномы, спасая от злой колдуньи–мачехи. Несмотря на все перипетии и затруднения, всё заканчивается счастливо и добро побеждает зло. Прекрасный Принц своим поцелуем возвращает красавицу Белоснежку к жизни. Спектакль утверждает самые главные ценности – дружбу, верность, готовность к самопожертвованию и способность любить.Простой сюжет о Злой Королеве и Белоснежке, Прекрасном Принце и семи гномах нравится детям, поэтому поход на грандиозный спектакль по этой сказке может стать для ребенка одним из самых ярких событий года! Весь спектакль сплетен из зажигательных танцев, проникновенных вокальных номеров и замечательных игровых сцен.Действующие лица:Белоснежка;Королева;Принц;Старший гном и младшие гномы;Лисичка и зайчик.В основу монтажного листа лежат следующие документы: композиционный план театрализованного представления, хронометраж, сценарий спектакля. Важно отразить в монтажном листе сигнальные фразы, которые подсказывали о переходе эпизодов.

Список литературы