Праздники в исламе
Как
правило, все семейные обряды мусульман
сопровождаются праздниками. Однако
кроме семейных праздников в исламе
существуют и общие, касающиеся всех и
продолжающиеся подчас по нескольку
дней. Один из таких всеобщих религиозных
праздников – ураза‑байрам, праздник
разговенья, приходящийся на первый день
месяца шавваль после месячного поста
в рамазане. Этот праздник длится три
дня, на протяжении которых каждый из
правоверных отчитывается за месяц поста
–насколько тщательно он соблюдал
предписания, изучал текст Корана,
умиротворял свою душу и укрощал страсти,
раздавал милостыню и т. д. Если он
допустил нарушение поста, то обязан в
возмещение уплатить штраф, чаще всего
в виде жертвы барана, верблюда или в
денежной форме – все это сверх тех
обязательных выплат (закят), которые
обычно также приходятся на конец поста.
Считается, что имущие дают больше –
именно они, прежде всего, платят закят,
тогда как неимущие могут приобщиться
к празднеству и к заколотым в честь его
баранам без выплаты милостыни. Практически,
однако, свою лепту в праздник, хотя бы
и небольшую, обычно вносят все его
участники: ведь никто из них не забывает,
что принесенные в жертву бараны или
верблюды будут тем транспортом, который
в дни Страшного суда перенесет их в рай.
Другой
большой мусульманский праздник приходится
на 70‑й день после окончания поста.
Это – курбан‑байрам, великий праздник
жертвоприношения. Снова режут скот в
честь Аллаха и во имя райского будущего,
причем на сей раз праздник жертвоприношения
увязывается с заимствованной исламом
из Библии легендой о жертвоприношении
Авраама, только в исламской версии этой
легенды приносимым в жертву и чудесно
спасенным божественным вмешательством
оказывается не Исаак, а Исмаил. Совершающие
хадж обычно прибывают в Мекку именно в
дни этого праздника, когда они и приносят
свои жертвы Аллаху в священном городе
мусульман.
Праздник
курбан‑байрам – наиболее длительный,
он тянется не менее четырех дней.
Остальные исламские праздники короче.
Так, 12 числа месяца раби‑аль‑авваля,
третьего месяца мусульманского года,
торжественно отмечается день рождения
пророка. В мечетях в этот день совершается
богослужение, рассказывается о деяниях
и подвигах Мухаммеда. Правоверные в
честь пророка устраивают пиршества, в
память его собирают пожертвования. Еще
один праздник, связанный с памятью
пророка, – раджаб‑байрам, праздник
в честь великого вознесения Мухаммеда.
Легенда повествует, что именно в этот
день, 27 числа седьмого месяца раджаб,
точнее, в ночь перед этим днем пророк
на чудесном коне‑кентавре Бурак
прямо из постели вознесся на небо,
посетил Иерусалим, где встретился с
предшествовавшими ему пророками
Авраамом, Моисеем и Иисусом, а затем по
лестнице для ангелов, соединяющей землю
с небесами, достиг престола Аллаха и
имел с ним приятную беседу. Как заканчивает
легенда, все это случилось в кратчайший
срок, буквально в единый миг, ибо,
возвратившись домой, пророк застал
постель свою еще теплой, а воду из
опрокинутого впопыхах во время отъезда
кувшина еще не вылившейся.
Надо
сказать, что легенда эта весьма в чести
у правоверных. Те из них, кто, совершая
хадж, посещает Иерусалим, обязательно
проходят мимо того места, где «приземлялся»
на своем кентавре пророк и где будто бы
сохранилась на камне вмятина от копыта.
Еще
один праздник приходится на 27‑й день
месяца рамазана, т. е. на конец поста.
В честь этого праздника обильные
пиршества не устраиваются – все‑таки
еще пост. Мусульмане в этот день усиленно
молятся, обращаясь к Аллаху и читая
Коран: считается, что в этот день Аллах
через своего посланца Джебраила переслал
текст священного Корана на нижнее,
ближайшее к земле небо, откуда архангел
и передавал на протяжении многих лет
содержание святой книги пророку.
Мусульмане полагают, что ежегодно в
этот день решается судьба каждого
человека на год вперед (Аллах передает
свои решения ангелам, которые затем уже
заботятся о претворении их в жизнь).
Этот праздник (как и аналогичный ему
судный день иом‑кипур у евреев)
настраивает мусульман на серьезный
лад; правоверные особенно усердно
молятся.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
День семьи по-мусульмански. Должны ли все мусульманки носить паранджу, или о семейных отношениях в исламе
- Подробности
- Категория: Размышления
О том, что Коран — главная книга мусульман, знают все. Но мусульмане почитают еще и Сунну. Это сборники хадисов — высказываний и рассказов о жизни пророка Мухаммеда (мир ему!). Чтение — назидательное.
В одном из хадисов рассказывается, что некий пожилой человек посетовал, что не сможет поститься в течение всего месяца. Тогда Мухаммед посоветовал в ответ следующее: «Ты постись в первый, пятнадцатый и последний день месяца Раджаб (в этом году он приходится на апрель). Получишь благодать, равную таковой, как от месяца поста. Ибо благодати записываются в 10-кратном количестве. Но и не забывай ночи на первую пятницу славного Раджаба».
Рагаиб — и есть ночь на первую пятницу. Праздник со смыслом.
Непраздничные люди
Спросите любого мусульманина про праздники, и он расскажет, что их у него всего два. Ураза-байрам — это когда заканчивается месячный пост и наступают дни разговения. И Курбан-байрам, когда люди приносят жертвоприношения Всевышнему, закалывая животных и раздавая жертвенное мясо.
Вроде бы совсем непраздничная религия, суровая. Но продолжите разговор и услышите, что и каждая пятница — тоже праздник. Ведь это день всеобщей молитвы, а значит, встреч в Соборной мечети, которые только совместной молитвой не заканчиваются.
А еще мусульмане отмечают мавлюд — день рождения пророка Мухаммеда, бараат — ночь очищения грехов, день хиджры и ночь хиджры — эти даты связаны с переселением пророка из Мекки в Медину, день ашура, на который приходится сразу несколько событий, как радостных, так трагических.
Много праздников! Просто не все они отмечаются застольем. Религиозные праздники вообще меньше внимания уделяют ублажению тела, а больше — духа.
Если примерить мусульманский календарь хиджру к календарю григорианскому, то получится, что рагаиб — первый праздник в этом году. «Был же еще Новруз-байрам, — возразит кто-то, вспомнив недавнее веселье, — мусульманский новый год!»
И ошибется. Мусульманский новый год — это день хиджры, а Новруз — день весеннего равноденствия, действо совсем нерелигиозное, а скорее народные гуляния.
День мечты
Рагаиб — день создания семьи молодых людей из двух знатных родов аравийского племени курайшитов. Абдуллах был сыном вождя рода Хашим, Амина — дочерью лидера клана Зухр.
Рагаиб переводится с арабского как «мечта, желание, дар». Первая брачная ночь стала ночью зачатия одного из величайших людей земли. Но Абдуллах прожил после создания семьи совсем мало. Есть предание о том, что его отец поклялся принести в жертву одного из своих сыновей, в случае если у него родится 10 сыновей. Традиция таких клятв знакома нам по ветхозаветной легенде о пророке Аврааме. Но скорее это быль-отголосок достаточно диких языческих порядков. Когда спустя много лет все эти сыновья выросли, Абд аль-Муталлиб вспомнил о своем обете. Чтобы решить, кого из сыновей принести в жертву, он бросил жребий и жребий пал на Абдуллаха. Собрались знатные курайшиты, чтобы решить, что делать. И посоветовали вождю отказаться от своего замысла и принести взамен своего сына в жертву 100 верблюдов.
В спорах о положении женщин в исламе чаще всего критикуют многоженство
Но разве обманешь Всевышнего? Через несколько месяцев после свадьбы Абдулла выехал по торговым делам в Сирию, по пути заболел и умер в Медине. Имеются сообщения и о том, что отец так и не увидел своего сына, которому суждено было стать пророком. Бог взял одну жизнь и одарил другой. Жизнью Мухаммеда, которого мусульмане считают последним посланником Бога. «Салат-ар-рагаиб» — молитвой даров отмечают это событие мусульмане накануне праздника, а в день рагаиб они собираются в мечети, чтобы совершить уже совместную молитву и выслушать проповедь имама, в которой говорится о значении этого события.
Как в Коране
Среди тех, кто постоянно посещает мечеть, обычно очень много детей. Они каждый день приходят к муэдзину, чтобы учить аяты Корана. В священную ночь дети показывают, чему научились на этих уроках, в присутствии имама и других верующих они принимают участие в конкурсе чтецов Корана.
В ночь рагаиб все мусульмане обращаются к Аллаху с просьбами о своих нуждах, они раскаиваются в допущенных грехах, просят прощения у Аллаха, возмещают пропущенные намазы, помогают бедным, радуют детей и дарят им подарки, общаются с родителями, родными и близкими. Такой своеобразный день семьи.
У мусульман нет аналога социально-феминистского 8 Марта, католическо-коммерческого Дня святого Валентина, или, допустим, Дня Петра и Февроньи, внедряемого в последние годы в России.
Но семейные отношения в исламе крепки, институт семьи почитаем и нерушим. День рагаиб, день создания семьи пророка — событие, отмечаемое молитвами и чтением Корана, в том числе и тех сур, в которых о семье говорится.
Рядом со словом «семья» в Коране часто употребляется глагол «возвращаться». «Возвращаться к своим семьям» — вот один из лейтмотивов священной книги.
«Ваши жены — одеяние для вас, а вы — одеяние для них», — сказано в Коране. «Согласно установленному порядку, жены имеют такие же права, как и обязанности», — учит Коран, хотя, как и иудаизм, и христианство, отмечает первенство мужчин в семейных делах. «Разведенных жен полагается обеспечивать разумным образом. Такова обязанность богобоязненных», — наставляет Коран.
Женская доля
В одном из хадисов Сунны говорится о том, что истинный рай находится под ногами матерей, то есть именно от отношения к женщине зависит благополучие мужчины-мусульманина. На женщин возложена великая миссия — быть праведной женой и матерью, сохранять спокойствие, умиротворенность и религиозность домашнего очага, а также воспитанность и богобоязненность подрастающего поколения.
По исламу брак рассматривается как «договор», в котором согласие женщины являлось обязательным. И очень многие исследователи, в том числе и европейские, немусульманские отмечают роль Мухаммеда в улучшении положения женщин, защите их прав. Он предоставил женщинам не только права, но и привилегии в сфере семейной жизни, которые помогли повысить их статус в обществе.
Конечно, жизнь женщины в Исламе не ограничивается домом и домашними делами. Мусульманская женщина может заниматься бизнесом, принимать участие в политической жизни общества. К примеру, супруга пророка Мухаммеда Хадиджа отлично справлялась с торговыми делами, история знает немалое количество мусульманских женщин, умело управлявших государством, а татарская царица Сююмбике стала легендарным государственным деятелем.
В спорах о положении женщин в исламе чаще всего критикуют многоженство и обязанность ходить в парандже и хиджабе. Но исламские богословы отвечают на это тезисами о равноправии всех двух, трех, четырех жен в семье, заботой о вдовах, оставшихся с сиротами на руках, редкостью полигамных семей. И, наконец, утверждают они, любая женщина может прописать в брачном договоре положение о том, что вступает в брак с условием, что будет единственной женой.
Ученые, как говорится, спорят.
Что же до ношения закрытых одежд. Есть по этому поводу основополагающий аят Корана: «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер».
Как видите, ни о чадре, ни о парандже или хиджабе речи не идет. Только о скромности. А насколько должна быть велика эта скромность — решать семье.
Мы — разные. По-разному верим. По-разному взвешиваем ценности жизни. Но семья — это неотрицаемая ценность нашего общества, «рагаиб». Дар, мечта и желание.
Рустам Арифджанов
(Российская газета — Неделя 15.04.2016)
Мусульмане на молитве (Фото: Bianda Ahmad Hisham, по лицензии Shutterstock.com)
Хиджра Пророка Мухаммеда
В мусульманском религиозном календаре праздничных дат немного. В период становления ислама Пророк Мухаммед запретил своим последователям праздновать немусульманские праздники и принимать в них участие, так как, участвуя в религиозном празднике, человек тем самым присоединяется к обряду той религии, которая его устраивает и проводит.
Согласно преданию, верующие явились к Мухаммаду и сказали, что живущие в Медине евреи празднуют свой праздник, и спросили, можно ли мусульманам присоединиться к ним. Пророк однозначно запретил им это, сказав, что Аллах определит для мусульман праздники лучше, и именно они будут угодны Богу. Так мусульманам были даны два великих праздника: Ид уль-Фитр (Рамадан Байрам — праздник разговения) и Ид уль-Адха (Курбан Байрам — праздник жертвоприношения).
Остальные памятные дни изначально праздниками не считались, и по их случаю не было никаких торжеств. Однако, практически сразу особое место было отведено таким дням, как Джума (пятница), День Арафат, День Ашура и Ночь Предопределения. Они были определены как время усердного поклонения Аллаху, а не как время для торжеств и веселья. Все остальные, отмечаемые в наше время дни, считались памятными датами (начало нового года по Хиджре (лунному календарю), Маулид и другие), и долгое время в исламе вообще никак не отмечались.
Если светский праздник — это причина или же повод к беззаботной радости, веселому время препровождению, то в мусульманском понимании, праздник — это возможность для каждого многократно умножить добрые деяния, которые в Судный день будут сравнены с плохими деяниями, это возможность перевешивания чаши весов своих деяний в сторону добра. Мусульманские праздники дают верующим стимул для более усердного богослужения.
Поэтому в праздники, в священные дни и ночи мусульмане совершают специальные ритуальные намазы, читают Коран и молитвы, стараются обрадовать родственников, соседей, всех знакомых и незнакомых, посещают друг друга, раздают пожертвования, дарят подарки, стараются ни в коем случае не обижать никого.
В исламе праздники называются по-арабски — на языке Корана, однако, существуют и параллельные названия на других языках народов мусульманского мира, в частности, языках тюркской группы, на которых говорят татары, узбеки, казахи, турки.
Религиозные мусульманские праздники отмечаются в строгом соответствии с лунным календарем — Хиджрой, и это приводит к ежегодному смещению всех праздничных дат. Интересно, что первоначально слово «хиджра» означало путешествие из Мекки в Медину. Год окончания хиджры стал первым годом мусульманского летоисчисления — с этого момента начинается история ислама.
Также необходимо учитывать, что отсчет суток в мусульманском календаре ведется с момента захода солнца. Ночь каждого дня является предыдущей ему. Первая ночь нового месяца — ночь, следующая после последнего дня старого месяца. Вторая ночь является последующей первому дню.
Джума
Отдельным днем в религиозном исламском календаре стоит Джума (от араб. день собрания) — пятница, именующаяся лучшим днем недели. Джума — праздничный, но не обязательно нерабочий день в пятницу у мусульман. Фактически Джума считается днем отдыха и празднуется еженедельно, как у христиан воскресенье, а у иудеев — суббота. В большинстве мусульманских стран пятница — официальный выходной день, хотя в Турции, где религия отделена от государства, выходной день — воскресенье.
В Коране говорится: «О вы, которые уверовали! Когда вас зовут на коллективную молитву в пятницу, стремитесь к поминанию Аллаха (к проповеди и намазу), оставив торговые дела, это лучше для вас, если только вы разумеете» (62:9).
В священном хадисе также сказано: «Суббота дарована иудеям, воскресенье — христианам, а пятница — мусульманам. В этот день им ниспосылается благодать и все доброе».
Джума, согласно Шариату, начинается с заходом солнца в четверг и продолжается до его захода в пятницу. Таким образом, священными являются пятничный день и ночь накануне.
Совершение грехов в пятницу особенно недопустимо. Это считается пренебрежением к священному дню, к милости Всевышнего, ниспосылающейся в джума. В этот день многократно увеличивается не только воздаяние за добродеяния, но и наказание за нечестивые поступки.
Джума-намаз является обязательным (фардом) для совершеннолетних, согласно Шариату, мужчин. В хадисе сказано, что пропуск трех пятничных молитв без уважительной причины (недомогание, болезнь) особенно запрещен.
Всего в разделе — 11 праздников.
Зеленым цветом обозначены фестивали, памятные даты и т.п., имеющие большое значение для
страны, но не являющиеся праздниками в прямом смысле этого слова. Красным цветом отмечены
государственные выходные.
У Вас есть дополнительная информация по теме
«Мусульманские праздники»? Напишите нам
В исламе, для определения знаменательных событий используется мусульманский календарь. Даты торжеств, меняются каждый год — согласно лунному циклу, с которыми и предлагаем познакомиться.
Особые дни, связанные с деяниями пророка Мухаммеда и его последователей, наполнены разными традициями, исходя из обычаев страны. Календарный месяц может состоять из 29 или 30 дней, отсчет дней, производится после заката солнца.
Следовательно, в арабском подсчете, каждый третий год – високосный, а в турецком – второй, пятый и седьмой год. К последнему месяцу в году — прибавляется один день.
Особенное место в календаре занимает – пятница, в этот день мусульмане приходят на кладбище к могилам близких людей, устраивают религиозные встречи, облачаются в чистую и нарядную одежду. В то же время, пятница считается рабочим днем.