Музей ашылуы сценарий

Мектеп мұражайының ашылу сценарийі

Назар аударыңыз, сертификатты “менің материалдарым” деген бетте жүктеп алуға болады

Өткеннің қазынасы — болашаққа
Мақсаты: Өсіп келе жатқан жас ұрпақты ата — бабаларымыздың жасап кеткен мәдени қазына байлықтарының үлгілеріне қанықтырып жеке адамның да, бүкіл қоғамның да рухани жетілуіне ықпал жасау;

«Шашу» биі.
Жүргізуші: Құрметті музей қызметкерлері, мектеп мұрағатшылары, оқушылар, ұстаздар мен қонақтар! Көктемнің шуақты күндерінде болатын 18 мамыр — Халықаралық музей күніне арналған «Өткеннің қазынасы – болашаққа» атты кешке хош келдіңіздер!
Жасында да кейде біреу сұрамай ма,
Жиырма бес жыл біздің мынау мұражайға
Көненің көзіңе ыстық Ордасы осы,
Кісіні жетелейтін кілең ойға.
Бұл үйге өзгеше бір өрісі кең,
Кіруге именесің кебісіңмен.
Төрдегі бар бұйымы – тәбәріктей,
Баяғы бабалардың тері сіңген.
Бұйым көп мұнда маған сыр ұқтырған,
Жандаймын жеті атасын жолықтырған
Осында келген сайын, көрген сайын,
Тарихқа бойлай берем тұнып тұрған.
Ән «Атамекен толғау» орындайтын: —————————

Жүргізуші: Музей (грек. museim) — музаға арналған орын, муза ғибадатханасы деген сөздің мағынасын білдіреді. «Музалар»- деп гректерде өнер туындыларын айтады. Музей тарихи — ғылыми деректерді, көне заман ескерткіштерін, олардың үлгі нұсқаларын, өнер туындыларын, мәдени құндылықтары т. б. мұраларды зерттеп жинақтаушы, сақтаушы, әрі бұл мұраларды ұрпақтан — ұрпаққа жеткізе отырып, солардың негізінде жастарға жалпы қоғам мүшелеріне тәлім — тәрбие, беретін ғылыми, мәдени және рухани мекеме.
Ән «Алатау» орындайтын: ————————

Жүргізуші: Тәуелсіздікпен бірге келген тарихқа тарихи мәдени мұраларға жаңаша көзқарастар мүддесінен туындаған үрдістердің ғылым, білім мен ақпарат жүйелері сияқты т. б әлеуметтік салалардың бағыт — бағдарлары, қызметі мен мақсаты — орталық саясат кездерінде жоғалтқан құндылықтарды қалпына келтіріп, ұлттық мәдени үстемдікке ие болуды қалыптастыру болып табылады. Осы тұрғыда музей қызметкерлерінің көтерер салмағы зор.

Дәулеткерейдің күй «Қос алқа» орындайтындар: ———————-
Жүргізуші: Музей қоғам мүшелеріне, жас ұрпаққа тәлім — тәрбие беретін ғылыми — мәдени және рухани мекеме болғандықтан, бүгінгі тәуелсіз еліміздің жас ұрпақтарының ұлттық сана сезімінің өршіл болып қалыптасуына және оларды отаншылдық рухта тәрбиелеу үшін қазіргі заманға сай, ғылыми негізінде жүйеленген мектеп музейлерінің атқаратын қызметтері зор. Музейдің негізгі жұмысы тарих арқылы тарихи — мәдени ескерткіштерді, тарихи оқиғаларды насихаттау, сол арқылы жас ұрпақты рухани, адамгершілік және патриоттық рухта тәрбиелеу.
Ән «Әлия — Мәншүк» орындайтындар: —————————-

Жүргізуші: Музейлер өздерінің бірыңғайлылығымен мәдениеттің ерекше өрісін құрайды, онда рухани құндылықтарды құрудың негізі болып адам іс — әрекетінің заттық нәтижелерімен табиғат объектілері қызмет атқарады. Адамзат баласының қазіргі таңдағы тарихи қызығушылығы артқан жағдайда музей үлесіне үлкен міндет жүктеліп отыр.
Ән «Қаһарман» орындайтын: ——————

Жүргізуші: Жас ұрпақ дүние сырларын ақтара отырып бүгінгі күннің көкейтесті сауалдарына жауап іздейді, қоғамның бұдан былайғы заңдарын түсінгісі келеді. Таным дүниесіне зейін қойып қарасақ музей өткен мен болашақты жалғастырушы түйін болып табылады. Өйткені музей экспонаттары тарих негізі. Ол сонау ата — бабаларымыздың жүріп өткен жолдарын айғақтайды. Олай болса, музейді тарихи куәгер ретінде қараумыз керек. Сондықтан да, бүгінгі күні әлем мемлекеттері арасында музейі жоқ елді кездестіру мүмкін емес.
«Салтанат» бишілер тобы: «Өзбек» биі.

Жүргізуші: Қазақстандағы музейлердің қызметі еліміздің тәуелсіздік алуына байланысты көп өзгерді. Музей — арнайы жабдықталған, қоғамдық қажеттіліктерді сақтап, ұрпақтан ұрпаққа жеткізетін, әлеуметтік ақпараттар құжаттарын жинайтын, эстетикалық құндылықтары бар мекеме болғандықтан оларға қойылатын талаптарда күшейді. Музей заты, музей ісінің, қызметінің негізгі бағыттары экспозициялық көрмелік қорлық (фонд), мәдени білім беру екендігін біліп, олармен толық танысып, мағлұмат аламыз.
Халық күйі «Тепең көк» орындайтындар: ——————————
Жүргізуші: Із қалсын деп ілкіден,
Іздестірген болар да.
Бізге мирас күлкімен
Алдымда тұр ақ орда
Темір түгіл інжуді.
Тұтыныпты бабамыз,
Жұқанасын мың жылғы
Музейден тек табамыз.
Ән «Балдәурен» орындайтын: ————————

Жүргізуші: Музейдің бүгінгі жетістіктері нарық заңдылықтарына бейімделген даму сатысының бірі деп бағалаймыз. Алға қойылған мақсат – халықаралық музей ісімен тереңірек танысып, олардың ұлттық мұраттарымыз бен мүдделерімізге үйлесетін озық үлгілерін өмірге енгізіп, XXI ғасыр талабына сай келетін музейлер қатарына қосылу, өлке тарихының алтын қазынасын келесі мыңжылдықтарға жеткізу жолындағы қызметтерін жалғастыра отырып, еліміздің биік руханиятын, озық мәдениетін әлемге таныту.
Өлке — тану музейі,
Өлі, тірі замандар.
Өлке — тану музейі,
Өлі, тірі адамдар.
Ән «Егеменді Қазақстан» орындайтын: ——————————

Сценарий открытия школьного музея

« Возрождение»

1 вед: Добрый день, уважаемые гости, учителя и ребята.

Добрый день, наши дорогие гости!

Добрые времена, добрые лица…

Добрые глаза, добрые улыбки…

Как приятно в такой обстановке начинать праздник!

Мы открываем снова школьный музей.

Ведущий.

Многие знают, что музей школы №49 уже существовал был создан еще в 1960-е годы, находился он в этом здании. Средняя школа №49 г. Копейска Челябинской области вступила в строй действующих в 1966г. Проектная вместимость школы – 964 места. Школа строилась за счёт средств областного бюджета. Бригада каменщиков под руководством В.С.Косьяненко воздвигала здание школы. С января 2014г. школа №49 возродилась.

И сегодня в новом помещении, в новом оформлении он открывается.

• Муз. Номер__________________

Ведущий. Нам сегодня особенно приятно, что на этот праздник приехали почетные гости –

На церемонии открытия присутствуют почетные гости:

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

вед:

Школьный музей обладает большим образовательно- воспитательным потенциалом, в нём сохраняются и экспонируются подлинные исторические документы, которые являются основой поисково- исследовательской работы учащихся и позволяют детям познакомиться с историей родной земли, школы.

Большую роль в этом играет наш школьный музей, который мы назвали:

«Возрождение».

Школьный музей — это хранитель исторической памяти, площадка для общения, школьный центр творчества и ремесел! Школьный информационный центр!

Как бы мы сегодня не назвали школьный музей, важно одно, музей и школа — это дорога в будущее, где воплощаются новые идеи нового века.

4 вед: В течение 2 лет учителя и учащиеся работали над сбором информации, экспонатов. Что-то нашли …, некоторые экспонаты создали своими руками. Сегодня их число превышает …

1 вед: Слово для зачтения приказа предоставляется директору школы Юрьевой И.В.____________________

Вед.

— Возвращение к прошлому, возрождение прошлого, сохранение его — это новое понимание былого, своих корней, это ощущение себя в истории.

Ученик:

Хорошо, что в школах есть музеи.

Значит, нить времён не прервалась.

Значит, вместе всё-таки сумеем

С прошлым удержать незримо связь.

Ты в музей пришёл не просто гостем,

Память сердца здесь ты оживи.

Может, станет хоть немного проще

Нам понять сегодняшние дни.

Прикоснись к чужой судьбе и жизни.

Подвигам отцов ты поклонись.

Так же научись служить Отчизне,

Чтоб прожить достойно свою жизнь.

вед.

Представляем Вам, уважаемые гости — виртуальную экскурсию по нашему музею.

1страница:

Экспозиция «Незабываемые школьные годы».

Здесь собран материал о системе образования, об истории нашей школы и УПК.

• Стенды « история школы 49» рассказывает об учителях, стоящих у истоков основания школы, выпускниках школы №49, директорах, возглавляющих работу школ и УПК….

УПК – Межшкольный профессионально-диагностический центр, где осуществлялась профориентационная работа с учащимися школ. УПК создан в 1980 на базе СШ №49 с помощью крупных предприятий города. В этом году УПК исполняется 35 лет

__________(слайды).

• Здесь можно увидеть предметы школьной тематики :- ручка, чернильница, перья для письма, которыми писали еще наши бабушки, школьные канцелярские предметы, а так же символику детских организаций: галстук пионерский, значок комсомольской организаций комсомольский билет члена ВЛКСМ и другое. ______(слайд).

• Коллекция значков расширяет представление о стране Советов, ведь каждый значок связан с определённым историческим событием в СССР. ________( слайды)

• «Знаменитые выпускники нашей школы» – Среди них – Николай Воронин — депутат Областной Думы Свердловской области. Юрий Бармин – писатель……

_____________( слайды) и многие другие.

вед:

Среди нас один из директоров УПК – Жариков В.И. – ветеран педагогического труда: слово:____________________

2 страница

Экспозиция « Никто не создан для войны»:

___________________экспонаты, посвященные Великой Отечественной войне. ( слайд1).

Среди них –

• «орден Отечественной войны»

• Медаль « За победу над Японией»

вед: Минуло 70 лет с того радостного  дня, когда наш народ  победил во второй мировой войне. Но в памяти человеческой 22 июня 1941 года осталось и останется непросто как роковая дата, но и как рубеж, начало отсчёта  долгих 1418 дней и ночей Великой Отечественной войны нашего народа. И мы должны, обязаны понимать, что новые поколения будут жить, пока вечной памятью живы.

______________Фонограмма: звучит песня «Священная война»

— стенд — «Учителя – участники школы №49 – участники Великой Отечественной войны»

• Осипов Михаил Степанович

• Перепеленко Леонид Фёдорович

• Петручинин Борис Михайлович

• Шпиленко Дмитрий Алексеевич

• Ездин Василий Иванович

____________________________________________________________(слайд)

чтец: Весь под ногами шар земной.
Живу. Дышу. Пою.
Но в памяти всегда со мной
Погибшие в бою.
Пусть всех имен не назову,
Нет кровнее родни.
Не потому ли я живу,
Что умерли они?

вед:

Сегодня на нашем вечере присутствует автор книги « Учитель в пламени войны», материалы которой мы использовали для экспозиции – Окольничникова З.И. – предоставим ей слово:____________

вед:

Дорогие друзья! Мы родились и выросли в мирное время. Мы никогда не слышали воя сирен, извещающих о военной тревоге, не видели разрушенных фашистскими бомбами домов, не знаем, что такое нетопленое жилище и скудный военный паек. Нам трудно поверить, что человеческую жизнь оборвать так же просто, как утренний сон. Об окопах и траншеях мы можем судить только по кинофильмам да рассказам фронтовиков. Для нас война — история.

вед:

Коллектив школы надеется, что эта экспозиция « Никто не создан для войны» продолжит воспитывать патриотов своей  Родины – России и малой Родины г. Копейска.

3 страница:

«г.Копейск— шахтёрский городок»

Вед.

Начало Великой Отечественной было воспринято копейчанами как всенародное горе. С первых дней горняки встали на трудовую вахту под девизом: «Кто норму свою выполняет вдвойне, тот доблестный воин в священной войне». ______ Слайды.

В боевые сороковые наравне с мужчинами в забое работали женщины. В 1942году 1532 женщины спускались в шахты. Их бригады не уступали мужским по показателям, выполняя план на 200-235%. ___________слайды.

Шахтера под землей ожидает много опасностей, кромешная тьма, только лучик света от фонарика. А чем дышит шахтер? Это газы от буровзрывных работ, гниения древесины, застойных вод, газы, выделяемые из угля.

Когда в горном массиве происходит перераспределение давления, происходит подвижка в недрах шахты. Это непредсказуемый, неуправляемый процесс. Сколько шахтеров погибло от таких обрушений и завалов.

Именно этой непростой профессии — Шахтёрам — посвящена экспозиция нашего музея .

Так же экспозицию дополняют принадлежности для работы в шахте: шахтерские каска, лампа шахтёрская, приборы для измерения газа, фонарь и др. экспонаты. -_________

( слайд)

Слово предоставляется представителю этой профессии – Бердникову Сергею Степановичу — Именно он нам помог создать эту экспозицию __________________________

4 страница « Быт родного края».

Каждый из нас получает представление о том времени, когда была построена наша школа №49 – Это эпоха 50-60-х годов. Она дополнена предметами 80-90-х.

Фотографии « старого» Копейска ярко формируют наше представление о том времени, воссоздают атмосферу времени прошлого.

В центре представлен Этнографический уголок.

В этой экспозиции представлена домашняя утварь, бытовые предметы, техниче ские средства, виниловые пластинки, вышитые скатерти и другие предметы прошлого века. ___________ слайды

Умный сильный наш народ

Свою землю бережёт.

А преданья старины

Забывать мы не должны!

5 страница

Экспозиция «Книга 20 века»

Экспонаты – учебники ,по которым учились в советскую эпоху, орфографические словари, учебники профилей УПК , классика школьной программы довоенного времени и в годы войны отличаются форматом от современных –это и по шрифту, оформлению, бумаге и создаёт образное представление у современных детей и самое главное оставляет память о прошлом. ( слайды).

Начинается Родина с памяти,

С почитанья истоков своих,

С герба, гимна, Российского знамени,

С уваженья заветов святых.

6 страница « Камни Уральской земли»

Вед.

Право перерезать ленточку предоставляется самому старейшему представителю нашей школы —

Мы предоставляем ученице школы №49, учителю УПК и учителю технологии возрождённой школы №49 и ресурсного центра по технологии Кочкиной Т.И. и мастеру производственного обучения УПК – Чувакину Б.П.

Слайды ( фотографии )

Вед.

Мы смотрим в будущее с радостью и новыми надеждами.

— В нашем музее много интересной, творческой, очень важной и значимой работы.

— Открытие музея школы №49 — это этап в движении вперед, это точка отсчета для новых планов, новых историй и открытий!

Церемония открытия музея окончена. Приглашаем гостей на 1-ую экскурсию.

Открытие музея.

Гости собрались около входа в музей. На дверях путь в музейную комнату перевязан красной ленточкой. Здесь гостей встречают скоморохи, зазывая на праздник.

Эй, вы, гости – господа!

Пожалуйте сюда!

Кто засиделся,

Кто приболелся,

Отложите работу, отодвиньте заботу.

Спешите, скачите, всех с собой тащите –

Хворь и лень, как рукой снимет.

Хохол – Тростянский народ

Выходит из ворот

На наше представление –

Всем на удивление.

Милости просим-

Пожалуйте в гости.

Звучит русская лирическая мелодия. Здесь же гостей встречает девушка в народном костюме с хлебом – солью.

Девушка. Низкий поклон вам,

Люди добрые!

Рады видеть вас у себя в гостях.

Хлебом – солью вас встречаем,

Хлебом – солью угощаем, потчуем.

Отведайте хлебушка нашего

Да соли щепоточку.

Девушка преподносит хлеб – соль гостям. Музыка выключается. Слово директору школы.

Дорогие гости!

Сегодня мы собрались в нашей школе в этот торжественный день для того, чтобы подвести итог трёхлетней кропотливой работе по сбору материала о жизни, быте и истории села.

Три года краеведы нашей школы ведут работу. Вырастают ребята, уходят из стен родной школы. На их место приходят другие и продолжают начатое дело.

Музей становится центром воспитательной работы. Значение такой работы трудно оценить. Познать свой край, свою историю – какое это прекрасное средство воспитания! И далёкое прошлое нашего края, и настоящее, и будущее помогают понять нашим учащимся во имя чего и как надо жить.

Учебно–воспитательная работа в нашей школе связана с краеведческим музеем. Учителя часто используют краеведческий материал на уроках и внеклассных мероприятиях. Экспонаты музея оживают на этих уроках. Дети с интересом рассматривают гребень для чесания, рубель для глажения белья. Всё это учащиеся сравнивают с теми предметами, которые видят в настоящее время.

Чтобы у нынешнего поколения возникла потребность добывать материалы и духовные ценности собственным трудом, необходимо формировать у молодых потребность опираться на наследие предыдущих поколений и осознавать глубинную связь судеб.

Вопрос о том, как и какой музей создавать, не прост. Создавая наш музейный уголок, мы шли от жизни, от местности, от финансовых возможностей, от увлечённости учителей и учащихся.

На сегодняшний день основным разделом школьного музея является раздел по изучению «Истории села и его крестьянского быта». И сегодня мы собрались здесь для того, чтобы официально открыть наш музей.

А сейчас право перерезать красную ленту предоставляется нашим гостям и директору музея Горбунову В.В..

Ленту перерезают и входят в музей. Начинается экскурсия по музею.

Экскурсия по музею.

1. Стенд «Страна Хохляндия».

Страна Хохляндия. На карте такой страны нет. И всё-таки она существует, ибо есть земля, и есть народ. Народ – хохлы.

Когда-то шутливое прозвище становится самоназванием украинцев Черноземья.

Про хохлов говорят разное. Одни – что хохлы такие же, как и русские, только немного прилежнее в работе. Хатки у них чище да опрятнее, песни мелодичнее, дивчата краше, жинки разговорчивее.

Другие говорят о хохлах совсем иное: злые они, упрямые. А уж какие хитрецы: «Там, где хохол прошёл, еврею делать нечего»… А какие они на самом деле? Об этом и пойдёт рассказ в нашем музее.

Хохол. Откуда взялось это слово? Наиболее убедительная версия, что появилось оно благодаря своеобразной причёске украинцев – «хохолку». Внешний вид украинских казаков заставляет присматриваться к их голове – бритой, но с широкой прядью, свисающей с темени. В словаре В.Даля- «хохол»-малороссъ, украинец.

2. Стенд «История села Хохол-Тростянка».

Черкассы, или малороссияне, появились в Воронежской губернии уже около половины 17 столетия и заселили преимущественно южную часть края. Есть все основания считать, что Хохол-Тростянка ведёт своё начало со времени основания в 1652 году города-крепости Острогожска. В архивных документах говорится о «черкасских огородах» по речке Тростянке – наделах земли казакам. В 1680 году было уже 20 дворов, к концу 17 века Хохол-Тростянка называлась слободой с небольшой деревянной церковью.

Название слобода получила по речке Тростянка. Так как выходцев с Украины звали тогда Черкассами, то и слободу назвали Черкасской Тростянкой. Когда в начале 19 века распространилось ироническое прозвище украинцев «хохлы», то и Черкасская Тростянка превратилась в Хохол-Тростянку.

В 1773 году в слободе числилось 1711 жителей. Это был самый большой населённый пункт после Острогожска.

В 1889 году слободу постигло страшное бедствие – пожар истребил её почти всю вместе с церковью. Потребовалось много труда и усилий, чтобы отстроить всё заново. К этому времени в Хохол-Тростянке жило 2340 человек.

Но, как говорится: «Побалакалы трошки, пора и дальше, в путь-дорожку».

1. Уголок русской избы.

Главное, что, прежде всего, бросается в глаза, это всегда опрятная, выбеленная наружность хат, даже самых бедных. Крыли хатку или прочной, гибкой соломой, или камышом — «очарэтом».

Чаще русская изба представляла собой одну большую комнату, значительную часть которой занимала русская печь. «Печь нам мать родная»,- говорили крестьяне. Здесь, около печи, хозяйка готовила пищу. На полках расставлялась посуда, чугуны, «глэчики», в которых парили молоко. Перед печью помело. Рогачи, которыми ставили и вынимали из печи чугуны, горшки, они были большие и маленькие, в зависимости от размера чугунков. Лопата, которой сажали в печь хлеб для выпечки; кочерга, которой разгребали угли и золу. Здесь же стояла ступа с товкачом. В ней толкли просо, из которого получали пшено или муку.

У окна, поближе к свету, стояла прялка. Пряха сидела на дощечке, называемой донцем. На этой доске (на высокой подставке) крепился гребень, на который надевали кудель – перевязанный пучок льна или шерсти. Веретено – точёная палочка с заострёнными концами и утолщением внизу; его крутили правой рукой, наматывали на него нитку.

Но были прялки и более сложные по устройству – с колесом: рукой тянули нитку из кудели, а нога нажимала на подножку и вращала колесо.

Прялка, как и другая сельская утварь, была примечательна и как память о старинных обычаях и обрядах. Девочки учились прясть с восьми-девяти лет, потом ходили с прялками на посиделки; часто девушки получали прялки от женихов в подарок или от матери на память. Вот почему нередко прялку украшали затейливыми узорами. Рядом с пряхой подвешивалась к потолку колыбель-«люлька».

Напротив входной двери в самом почётном «красном» углу висели иконы, украшенные вышитыми полотенцами. При небольших размерах русская изба всегда казалась просторной: обеденный стол, лавки. В избе всё сверкало чистотой: свежевымытые полы, домотканые половички, занавески на окнах.

1. Русская одежда и обувь.

Одежда в крестьянской семье – забота женская. Легко сказать, да трудно сделать – всю семью надо было одеть хозяйке: самой напрясть ниток, наткать полотна и рубахи сшить. В старину рубаха шилась просто: из двух полотнищ; надевалась через голову. Носили рубахи и мужчины, и женщины, и дети. Только откуда же такое название «рубаха»?

Русское слово «рубить» означало «делить на части», «резать с размаху». Полотно, приготовленное для шитья, не выкраивали зигзагами, его резали ровно по поперечной нити, «рубили». Потом сшивали два полотнища, и получался рубец, шов. Этим в давние времена и отличалась рубаха от другой одежды.

Рубаху ребёнку надевали, когда он начинал по полу ножками топать. До семи лет мальчики и девочки носили одинаковую одежду.

Когда ребёнку исполнялось 6-7 лет, наступал важный момент в его жизни. Собиралась вся семья, приходили крёстный и крёстная, и детей переодевали: мальчику дарили новую рубашку с нарядной вышивкой, а на девочку надевали сарафан. У нас в музее вы видите детские рубахи, но уже более поздние, современные.

Одежда была особенно богато украшена вышивкой – главным образом в тех местах, через которые, по представлению наших предков, злые силы могли проникнуть к телу человека. Охранительным узором покрывались ворот, рукава, подол, горловина. Для глажения одежды применяли рубэль, который использовался как музыкальный инструмент на деревенских посиделках. Позже возникли утюги.

Лапти – это главная крестьянская обувь в доме. В.Даль о лаптях пишет: «Короткая плетёная обувь на ножную лапу». Разные были лапти: из бересты, из верёвок, из липового лыка. Лыко – это подкорье у молодой липы или у берёзы. Подкорье раздирают на узкие полоски: их тоже лыком называют. Из них и плетут лапти. Пойдёшь в лес, надерёшь лыка и плети себе новые лапти. Было бы умение. Без умения и лапти не сплетёшь.

5. Стенд клуба «Истоки».

Подводя итог нашей экскурсии по музею, хочется сказать, что ребята, учителя и работники нашей школы с интересом изучают свой край, знакомятся с его бытом, обычаями, обрядами, христианскими праздниками. Поэтому у нас в школе работает клуб «Истоки», где ребята занимаются исследовательской работой: собирают материал об обрядах жителей села, о фольклоре, об истории села; проводят праздники на духовно-нравственную тематику, знакомятся на заседаниях клуба с календарной празднично-обрядовой культурой, совершают экскурсии по святым местам, в частности, в прошлом году ездили в Дингорье, посетили Дивногорский монастырь.

А сейчас мы вас приглашаем на наши деревенские посиделки.

Звучит русская народная песня. Гости рассаживаются по лавкам.

Входят Хозяин и Хозяйка.

Хозяин. В давние времена в каждом селе были свои посиделки. Зимой – в горнице, летом – на завалинке.

Хозяйка. Роднило одно: собирались, чтоб себя показать и на других посмотреть.

Хозяин. Переброситься частушкой.

Хозяйка. Посоперничать в потешках и забавах.

Хозяин. Умением и мастерством блеснуть.

Раздаётся стук в дверь. – Дома ли хозяин и хозяйка?

Появляется девушка в русском костюме.

Девушка. Здравствуйте, хозяева. Можно ли к вам сегодня на посиделки?

Хозяйка. Милости просим. Добрый гость всегда в пору.

Девушка. Девчата и хлопцы, заходите!

Включается музыка, и входят гости, здороваются с хозяевами, рассаживаются по лавкам. У девочек в руках кружево и вышивка, ребята берут в музее рубэль и гребень.

Хозяин. Удобно ли вам, гости дорогие? Всем ли видно, всем ли слышно, всем ли места хватило?

Мальчик. Гостям-то известное дело хватило места, да не тесновато ли хозяевам?

Хозяйка. В тесноте, не в обиде. Спасибо, что не обошли наш двор. Гость в дом — хозяйке радость.

Хозяин. Сяду рядышком на лавке

На девчат я погляжу,

С молодцами погутарю,

Небылицы расскажу.

Хозяин присаживается за стол.

Хозяйка. Небылицы в лицах

Сидят в теремах – светлицах,

Щёлкают орешки

Да творят насмешки.

Подходит к мальчику.

— Сынок, сходи за водицей на речку.

— Брюхо болит.

— Сынок, иди кашу есть (идёт к столу).

— Что ж раз мать велит, надо идти (мальчик пересаживается к столу).

Девочка (обращается к Хозяину). – Фома, у тебя в избе тепло?

— Тепло, на печи в шубе согреться можно.

Хозяин (обращается к мальчику). – Федул, что губы надул?

— Кафтан прожёг.

— Можно зашить?

— Да иглы нет.

— А велика ли дыра?

— Один ворот остался.

Хозяйка. Всё ты, Фома, байки сказывать горазд. Пора бы и потанцевать.

Хозяин. Как у нашей у хохлатки

Нынче вывелись цыплятки,

А из одной скорлупочки

Матрёшки вышли в юбочке.

Танец «Матрёшки». Песня «Матрёшечки» В.Темнов, А.Осьмушкин

Девушка. Любит русский народ озорную шутку

И на всё найдёт ответ в трудную минутку;

И пословицу сказать, и придумать басню,

И загадку разгадать он великий мастер.

Загадывают по очереди загадки.

Подтыканы, подсмыканы,

В куточке стаить. (веник)

Стаить дед над вадой,

Трусыть барадой. (камыш)

Ны огонь, а жалыця. (крапива)

Рыба в море, а хвэст на плитне. (ковшик)

Красны чобот в замле гарыть. (свёкла)

В лисе радылысь,

Дома крыстылысь,

На дароге разбылысь. (лапти)

Девочка — гость. Говорят, частушки вроде

В наши дни уже не в моде?

Вторая девочка. Только разве дело в моде,

Если любят их в народе.

Исполняются частушки. У мальчиков в руках рубэль и гребень, на которых они играют.

Эй, девчата – хохотушки,

Запевайте–ка частушки.

Запевайте поскорей,

Чтоб порадовать гостей.

Начинаю я припевку,

Первую, начальную.

Я хочу развеселить

Публику печальную.

Если б не было воды,

Не было б и кружки,

Если б не было девчат,

Кто бы пел частушки?

Милый Вова, будь потише

У окошка моего

А то маменька услышит

Разговору твоего.

На окошке два цветочка,

Голубой и аленький.

Я парнишка боевой,

Хоть и ростом маленький.

У меня коса большая,

Ленточка коротенька,

Про меня не думай, парень,

Я ещё молоденька.

-Девочки-беляночки, где вы набелилися?

-Мы вчера коров доили, молоком умылися.

Запрягу я кошку в дрожки,

А котёнка в тарантас,

Поведу свою подружку

Всем соседям напоказ.

У меня на сарафане

Косолапы петухи.

Я сама не косолапа,

Косолапы женихи.

-Пели, пели петухи,

Потом запели курицы.

-Не пора ли вам, ребята,

Уметаться с улицы.

Мы частушки пели вам

Больше, чем полвечера,

Мы пойдём, а вы сидите,

Вам ведь делать нечего.

Мальчик. Полно, красны девицы,

Попусту болтать.

Лучше, красны девицы,

Выйти и сплясать.

Девушка. Вы, подружки, выходите,

Деток за руки берите,

Хоровод наш заводите,

Радость, счастье в дом дарите.

Девушки в нарядных платках и девочки поменьше водят хоровод под русскую народную песню «Деревенская дорога».

Хозяин и Хозяйка выходят из-за стола и обращаются к гостям.

Хозяин. Спасибо, гости дорогие, что пожаловали к нам. Успехов вам да радости, покоя и счастья.

Хозяйка. Пока мы здесь веселились, плясали и пели,

Пироги в печи давно уж подоспели.

Приглашаем вас к столу,

Щей отведать и кваску.

Звучит русская народная музыка. Хозяйка угощает всех пирогами.

Сценарий праздника «Новоселье музея».

торжественная музыка…

Ведущая: добрый день, уважаемые гости, дорогие ребята, учителя!

Ученик: мы рады приветствовать вас на празднике….?? Да, кстати, С.А., а праздник наш как называется? может быть «открытие музея»? Я видел, как вход в музей украшен шарами  и даже ленточка приготовлена, которую разрезать нужно!

Ведущая: Нет, Саша, «открытие музея» не подойдет! Наш школьный музей был открыт очень давно в 70 -е годы ХХ века, у него даже паспорт есть и дата открытия 15 сентября 1970 года! Мы гордимся именем создателя нашего музея — это И.Ф. Ларионов!

Ученик: Понятно не открытие, а жаль! Тогда может быть «Возрождение школьного музея»!? Как звучит современно и патриотично, для музея очень подойдет!

Ведущая: ты прав, звучит, действительно патриотично, но это тоже не годиться!

Ученик: Как не годиться? как так?

Ведущая: Когда  в 1992 году наша школа переехала в новое здание, музей на самом деле не работал, экспонаты томились в подвале. А в 1995 году образовался историко-краеведческий кружок «Патриот» и музей был возрожден! сохранялись и даже пополнялись фонды музея, появились новые исследования, о нашем  школьном музее узнали в Чите, во Владивостоке, в Красноярске! Нам очень помогала Т.А. Ляпина, она в те годы была директором школы, поприветствуем её в нашем зале!

 Ученик: Вы меня, С.А., окончательно запутали? Так что там за красивой дверью? Я уже ничего не понимаю!

Ведущая: там за красивой дверью, Саша, новый дом для музея! У музея 20 лет не было своего постоянного дома, он размещался то в подвале, то в рекреации малышей, то в кабинете №8, то в лаборантской кабинета химии….

Ученик: Ура, я все понял! У нас сегодня самый добрый и радостный праздник «Новоселье музея»!!!

Ведущая: Праздник «Новоселье музея» считать открытым! Приветствуем всех почетных гостей доброй детской песней!!! (песня «дорогою добра»).

Ученик: С.А.!  я посчитал, что нашему музею скоро исполнится 45 лет! Он даже  старше моей мамы! Наверное, в музее накопилось много экспонатов!

С.А.: ты очень хорошо считаешь, Александр! Холбонский музей один из самых  старейших в Забайкальском крае! Он имеет свою структуру разделов (см. презентацию).

Ученик: Да, фонды музея впечатляют! И очень хорошо, что появился новый дом для музея! Но, С.А.! Опять я ничего не пойму! На новый дом много денег надо! А в школе всегда денег нет!

Ведущая: А здесь ты прав, Саша!  Я тоже уже думала, что моя мечта о новом современном музее 21 века из-за отсутствия денег  никогда не исполнится! Но надеялась, верила и написала инновационный проект «Музей как образовательное пространство и средство развития образовательного учреждения».

Ученик: Вот это название мудреное! Но вы С.А., не уводите нас в сторону, вы про деньги нам расскажите!

Ведущая: Так я и рассказываю! Мой проект понравился губернатору нашего края К.К. Ильковскому и он оказал содействие  финансированию проекта!

Ученик: Вот это здорово! вот это руководитель! даже о школьных музеях заботится! Но вы С.А., не уводите нас в сторону, вы про деньги нам расскажите! Сколько дали и куда потратили? У нас тут всё гражданское общество Холбона собралось!

Ведущая: Саша, не волнуйся, у нас бюджет прозрачный! Докладываю: на счет школы поступило 395 тысяч рублей из них 106 тысяч потрачено на красивые пластиковые современные стенды; 98 тысяч на технику (у музея свой компьютер, видео-съёмочная аппаратура и мультимедийный проектор); 97 тысяч на новое выставочное оборудование и 94 тысячи потратили на ремонт помещения для музея!

Ученик: Вот значит, как современные музеи делают!

Ведущая: Саша, но деньги это еще далеко не всё! Главное это люди — наши с тобой земляки, которые активно помогали в реализации проекта, проявили высшее нравственное чувство патриотизма к своей малой родине –  к школе и  к родному поселку Холбон!

Ученик: У вас, С.А., снова секреты! Кто эти люди? Кто эти герои?

Ведущая: Мы все их сегодня увидим на нашей школьной сцене, потому что наш праздник продолжает торжественная церемония вручения наград!  

Ученик: В проекте приняли участие:

• 26 школьников с 1 – 11 класс.
• 13 классов и классных руководителей.
• 11 учителей
• 12 частных лиц – жителей поселка
• 10 организаций
• Администрация края в лице Константина  Константиновича Ильковского.
• Администрация поселка и района.

Ведущая: На сцену приглашаем представителей самой активной организации МОУ Холбонской СОШ – 11, 10, 9а, 9б и 6 классы. Они награждаются в самой сложной и интересной номинации «Макет для музея». Зрители и гости поддерживают аплодисментами первую группу награждающихся. А поздравит это группу ребят представитель законодательной ветки власти муниципального уровня, председатель законодательного собрания депутатов поселения Холбонское – Середа Л.В.

Ученик: Приветствуем на сцене победителей номинации «Экспонат для музея».

8, 7, 5, 4, 3, 2, 1а, 1б классы и их классных руководителей!!!

Ведущая: награды вручают выпускницы 11 класса 2014 года, а мы приветствуем всех громкими, дружными аплодисментами!!!  Это самая большая номинация, в которой принимали участие и ученики, и учителя, и просто жители поселка. Приглашаем на школьную сцену Башмаков Николай, Зубакин Юрий, Номоконова Вера, Вологдина Юлия, Панин Алексей, Бухалова Наталья, Зорина Наталья, Дорош Кристина.

  Поздравляет ребят представитель самой активной общественной организации, председатель «Совета Ветеранов» п. Холбон – Котюх В.Б.

 Ученик: Приветствуем на сцене участников проекта в номинации «Друзья музея»! Это — Гладких Владимир, Паршикова Анжела, Калашникова Анастасия, Коновалова Анастасия, Иванов Владислав, Титов Дмитрий, Черемных Галина, Яковлев Андрей.

Ведущая: Друзей у нашего музея оказалось очень много! Это ребята, которые не считаясь с личным временем, в зимние каникулы, в новогодние праздники, приходили и помогали обустраивать музей в новом доме!

Ученик: Приветствуем на сцене самых юных участников проекта, в номинации «Друзья музея» и их семьи, потому что им помогали мама, папы и бабушки!

Ведущая: Вот они наши маленькие патриоты Холбона: Сенотрусов Александр – 6 класс, Грошева София – 2 класс, Сергеев Денис – 2 класс, Спивак Алеша – 1 «а» класс.

Ученик: Всех школьников, которые получили награды, поздравит С.М. Микульская – заместитель директора школы по воспитательной работе!

Ученик: С.А., у меня в сценарии записано, что будет «Музыкальный подарок»!

Ведущая: Да, будет! «Музыкальный подарок» приготовил танцевальный коллектив, который называется «Танцмиссия»!

Ученик: С.А.! а вот вопрос вам как к хранителю музея! Вы историю создания этого коллектива знаете?

Ведущая: Знаем и про «Танцмиссию»! создатель коллектива выпускница 2011 года Карпова Юлия, а художественный руководитель – Вероника Бянкина – 11 класс!

Ученик: Встречаем «Музыкальный подарок» громкими аплодисментами!

Ученик: Да, дети в нашей школе молодцы! И танцуют, и музею помогают! А учителя как себя проявили? Есть среди них герои музейного дела?

Ведущая:  Учителя всегда всем пример! Встречаем на нашей сцене: Алимову Валерию Валерьевну, Апрелкову Галину Анатольевну, Бартош Наталью Владимировну,  Калиничеву Елену Александровну, Калмыкову Елену Анатольевну, Постовалову Веру Владимировну, Шутову Наталью Николаевну!!!

Ученик: Приветствует группу учителей завуч школы – Балабон А.А

Ведущая: Саша, а ты знаешь, что бывших учителей не бывает!? И даже если они уходят из школы, все равно их сердце навсегда остается в школе!

Ученик: И сегодня ветераны школы с нами! Приветствуем: Алимова Галина Викторовна, Демешева Александра Ивановна, Журкина Надежда Григорьевна, Шамсутдинова Галина Ивановна, Пешкова Антонина Михайловна.  

Ведущая: Спасибо, вам ветераны, за ваше участие, неравнодушие в воспитании современного поколения забайкальцев. Попросим Журкину Надежду Григорьевну остаться и сказать несколько слов!

Ведущая: Дорогие гости! Мы переходим к заключительной части нашего праздника! Я очень волнуюсь, потому что сейчас будут награждаться жители нашего поселка далекие от работы школы. Вдвойне приятно, что в нашем поселке живут такие патриоты!

Ученик: Итак, на школьную сцену поднимаются: Гурулёва Наталья Александровна, Кошеватый Роман Григорьевич, Медведев Сергей Владимирович, Микульский Виталий Николаевич, Дугаева Людмила Николаевна, Демешева Надежда  Алексеевна, Илюхина Светлана Тимофеевна, Лелекова Людмила Алексеевна!

Ведущая: Дорогие, земляки! Я попрошу, чтобы  каждый из вас ответил всего на один вопрос! Блиц интервью! Итак, вопрос: «Каким новым экспонатом вы обогатили наш музей?»

Ученик: Удивляюсь, какие молодцы наши жители, просто хочется брать с них пример!

Ведущая: Поздравит наших героев – заместитель главы администрации Шилкинского района Сиволап Т.А. (поручение – Ильковскому К.К. передать благодарность)

Ведущая: Посмотри, сюда, дружок, видишь надпись «патриот», это очень нужным делом занимается народ! Забайкалье изучают, все святыни берегут, ветеранов приглашают, память предков свято чтут!!!

Ученик: С.А.! что с вами, вы уже стихами заговорили! Наверное, переволновалась!

Ведущая: Ты правильно заметил, Саша, я волнуюсь, потому что сейчас будут награждаться мои воспитанники из кружка «Патриот»!  Кружок имеет свою богатую историю, знаменитых выпускников, он известен в Забайкальском крае!  

Ученик: Понятно! А запишите меня в ваш кружок?

Ведущая: Чтобы в наш кружок попасть, патриотом надо стать, на раскопках потрудиться и работу написать!!!

Ученик: Ну, тогда на сцену приглашаются: Вершинина Полина, Король Артур, Калиничев Сергей, Платонов Егор, Алимов Евгений, Глазунов Дмитрий!!! Это младшая группа кружка «Патриот» !!!

Ведущая: Вместе с ребятами на сцену поднимаются их старшие товарищи – выпускницы нашей школы, выпускницы исторического факультета ЗабГУ, археологи – выпускницы нашего кружка «Патриот» — Е.А. Михайлова и Е.С. Свечникова!!!

Ученик: Скажите, Елена Александровна, а как ваша семья связана со школьным музеем?

Ведущая: Слово для поздравления Е.А.!

Ученик: Приглашаем на сцену вокальный кружок! Встречайте музыкальный подарок для всех участников праздника!

Ведущая: Наш праздник продолжает торжественная церемония открытия нового дома для музея! Право разрезать ленту и поздравительное слово предоставляется директору нашей школы, почетному работнику общего образования РФ, Е.А. Калмыковой! Всех приглашаем подойти к двери школьного музея!!!

Далее проходит церемония разрезания ленточки, которой перевязана новая дверь школьного музея, поздравления гостей праздника и первая экскурсия.

«Мұражай-тарих  айнасы»

Мақсаты:  Оқушыларға  мұражайдың  таусылмас  қазына  екенін  ұғындырып,  өткен өмір  тарихын,  ескі  тарихын,  ескі  табиғи  заттардың   қадір-қасиетін,  өткен  мен  болашақты  жалғастырушысы  екенін  түсіндіру.

Көрнекілігі: Тақырып  , мұражайлар  суреттері, музыка  аппараты.

«Қазақ  биі»  Гүлназ  Бірімбетова

 Мұражай—  естелігі  өткендердің

Ерлік  пен  ел  даңқына  жеткендердің

                                       Мұражай-қазынамыз  қасиетті,

Жас  ұрпақ  мұражайды  қастерлегін.

Құрметті  ұстаздар,  оқушылар!  Бүгін  18 мамыр- мұражай  күні. Мұражай  өзінің  жаратылысы  жағынан  ғылыми-зерттеу   және  мәдени-ағарту  мекемесі  болып  табылады.  Бұл  салада  педагогикалық  мұражай  да  солардың  теңдесі  жоқ  бір  бөлігі.  Мұражай    оқушылар  мен  педагогтардың  шығармашылық  орталығы десе де  болғандай.  Ендеше  осы мұражай   күніне  арналған  «Мұражай-тарих  айнасы»  атты  кешімізге  қош  келдіңіздер.

5 сынып  оқушысы  Әйгерімнің  орындауында «Перзент  сыры»  әнін  қабыл  алыңыздар.

Сонау  баяғы  заманнан-ақ  адамдар  өткенді  еске  түсіретін,  өздеріне  аса  қымбат  заттарды  жинап,  сақтай  бастаған.  Ондай  заттар  немесе  коллекциялар-қару-жарақтар,  кітаптар  мен  небір  әсемдік  бұйымдары,  жиһаздары  жинақтаған.  Жай  қарапайым  жұрт  ондай  қазынаны  ауыз-екі  әңгімеден  естіп,  білмесе  оны  ешқашан  көре  алмаған.  Ал,  қазір  біздің  елімізде  мыңнан  аса  мемлекеттік  музей  жұмыс  істейді.  Онда  жарты  миллионға  жуық  картина,  мүсін,  түрлі  қолжазбалар,  әрқилы  заттар  жинақталған. Бұған  қоса  мыңдаған  халық  мұражайлары мектептерде  мұражайлар  тағы  бар.

Ендігі  кезекте  Қазанғап  атындағы  саз  мектебінің  домбыра  класының  оқытушысы  Гүлсім  апайдың  орындауында  Түркештің  күйі  «Көңіл  ашар».

Мұражайдың  өзі  әр  түрлі  болады. Айталық,  зоологиялық  мұражайда  жан-жануарлар  мен  жәндіктердің ,  көбелек  атаулының  қатырылған  бейнесі  сақталса,  ал  геологиялық  мұражайлардан   алуан-алуан  минералдық  заттарды  көруге  болады.  Сол сияқты  біздің  елімізде  ботаника, музыка,  театр  мұражайлары  қаншама.  Көптеген  қалалардың  өлкелік мұражайларында  да , мол  тарихы  бар , бірақ  олар  тек  бір  ғана  өлке,  облыс  немесе қала  өмірі  жайлы  сыр  шертеді. Дүние  жүзінде  ең  алғаш  рет  жасалған  электр шамы,  бірінші  радио,  бірінші  атом  электр  станциясы,  тұңғыш  ұшырылған  жер  серігі.   Орыс  ғалымдары  мен  инженерлерінің  құдіретті  қиялынан  туған  осы  керемет  жаңалықтардың  бәр-бәрін  сендер  Политехникалық  мұражайдан  көре  аласыңдар.

5 сынып  оқушысы  Ақниеттің  орындауында  «Қыз  сыны» әнін  қабыл  алыңыздар.

Мұражайдың  негізгі  жұмысы-тарих  арқылы   тарихи-мәдени  ескерткіштерді,  тарихи  оқиғаларды  насихаттау, сол  арқылы  жас  ұрпақты рухани —  адамгершілік және  патриоттық  рухта  тәрбиелеу,  жастарды  мұражай  мәдениетіне  тарту, тарихын  сүю, еліне  деген  мақтаныш  пен  Отаншылдық  сезімін  ояту,  тарихи  кезеңдермен  таныстыру,  материалдық-рухани  құндылықтармен  таныстыру  деген  сөз.  Педагогикалық  мұражайдың  жастарды  танымдық  құштарлыққа  жұмылдырып,  рухани  өсіп-өркендеуіне,  тарихи  бейнелерді  танып  білуіне,  шынайы  мұралар негізінде  білімдерін  қалыптастыру жолында  берері  мол.

7  сынып  оқушысы   Құндыздың  орындауында  «Алма  бақтың  ұрылары»термесін  қабыл  алыңыздар.

Ендігі  кезекте  оқушылардың  мұражай  күніне  арналған  өз жүректерінен  шығарған  арнауларын  қабыл  алыңыздар.

7 сынып  оқушысы  Арайлымның  орындауында  «Атамекен» әнін  қабыл  алыңыздар.

Шалқар  қаласында  аудандық  мұражай  бар.  Ол  мұражайда  ескі  заттар  бөлімі,  зоологиялық  бөлім,  аңдар  орманы  бұрышы,  Ұлы  Отан  соғысы  ардагерлерінің   бұрышы,  зергерлік  бұйымдар  бөлімі,  ұлттық  киімдер  үлгілері, Мөңке  биге  арналған  бұрыш, Қайдауыл  мүсіні  тағы  да  басқа  заттар  бар.Сонымен  қатар қазіргі  таңда  барлық  мектептерде  мұражайлар  бар. Біздің  мектебімізде  де  2009 жылдың  сәуір  айынан  бастап  мұражай жұмысы  жүріп  жатыр. Ауыл  тұрғындарынан,   мектеп  оқушыларынан  ескі  естелік  заттар   жинақталды. Және  де Ұлы  Отан  соғысына  арналған «Ешкім  де ,еш  уақытта ұмытылмайды», мектеп  тарихынан «Қалдырған ізің  мәңгілік» атты,  Қазанғап  күй  мектебін  жалғастырушы  Бақыт  Басығараевқа, «От ауызды, орақ  тілді  Мөңке  би» атты  стендтер  бар.  Мұражай  қорын  толықтыруға  көп көмегін  тигізген  мектебіміздің  әлеуметтік  педагогы  Үсенов  Оңдасын  ағайға  айтар  алғысымыз  шексіз. Мұражай  ашылғанда  мектебіміздегі  оқушылардан  топ  мүшелері құрылды.

Олар:   Бөлекбаева  Айсара

Ізбасарова  Қадиша

Төреғали  Айнұр

Бердіғалиева  Әйгерім

Алдиярова   Тұрсынгүл

Асан  Инабат

Олар  да  мұражай  қорын  толықтыруға  көп  үлестерін  қосты. Алдиярова Тұрсынгүл  мектеп тарихын  зерттеп, бұрынғы  мектеп басшыларының,  қызметкерлерінің өмірбаяндарынан  деректер  жинақтады.  Асан  Инабат Ұлы Отан  соғысы  ардагері Қиынбаев  Жален  атаға  барып  сұхбат  жүргізіп,дискіге жазып  ауданға  жіберді. Басқа  да  топ  мүшелері  Ұлы  Жеңістің   65  жылдық  мерекесіне  орай  жеті  сайын  газет  шығарып, радио  бағдарлама  жүргізуге  атсалысты.  Және  де сыныптан  тыс  берілген  шараларда  өнер  көрсетіп,  мұражай  жұмысын  алға  жүргізді.  Мұражай  жұмысы  ешқашан аяқталған  емес  және  оны  дамыту  мен  жетілдірудің  шегі  болмайды. Күннен  күнге  шығармашылық  жол  арқылы  мұражайды  жаңа  материалдар  мен  және экспонаттармен  толықтыру  жұмысы  жалғаса  береді.  Келешекте  біздің  міндетіміз— облыстық  педагогикалық  мұражайды  мәдени  және  рухани  орталыққа  айналдыру.

5 сынып  оқушысы   Гүлнұрдың  орындауында  «Өзбек  биі»

Осымен  бүгінгі  кешіміз  аяқталды.  Келгендеріңізге  көп-көп  рахмет.

Автор: Кузьмина Валентина Геннадьевна (педагог-организатор МБОУ ВСШ № 27)

Сценарий музейного урока «Музей оживает»

В настоящее время перед музеями встал вопрос, каким быть музею. Это связано с современной ситуацией, когда музеям приходится выживать. В связи с этим появилось новое направление в музейной работе «Музейная педагогика», предполагающая сотрудничество музейного педагога и учителя. В модуль воспитательной программы «Общешкольные дела» я включила музейные уроки, оформление выставок и стендов, где активное участие принимают учащиеся.

Предлагаю одну из разработок – сценарий музейного урока «Музей оживает».

Цель: Знакомство учащихся с историей и культурой малой Родины.

Задачи:

1.Познакомить учащихся с предметами старины, их назначением в прошлом.

2.Развивать у обучающихся сообразительность и образность мышления.

3.Воспитывать любовь к малой Родине, бережное отношение к предметам старины.

 Оборудование: Экспозиция школьного музея, мультимедиа

Ход мероприятия

Оформление зала: В зале сделан макет русской крестьянской избы 18-19 века. Стулья расставлены полукругом для гостей. Звучат народные песни. Гостей встречает девушка (хозяйка) и юноша (хозяин) в русском наряде.

Хозяйка:
Дорогих гостей встречаем
круглым, пышным караваем.
Каравай мы вам подносим,
поклонясь, отведать просим.

Гости, отведав каравай, рассаживаются по местам.

Хозяин: Здравствуйте гости дорогие. Дорогому гостю почетное место, красный угол.

Руководитель музея: ( Кланяется в красный угол на иконы и осеняет себя крестным знамением). Здравствуйте хозяева. Низкий вам поклон. А можно я с вашими гостями беседу поведу.

Хозяин: Можно. И мы сядем да послушаем.

Руководитель музея: Скажите гости дорогие, а что значил красный угол в крестьянской избе? Можете выйти рассказать и показать. (Гости рассказывают, что знают).

Руководитель музея: Любая крестьянская изба начиналась с красного угла. Это было почетное место. Здесь на специальной полке стояли иконы, хранились священные книги, горела лампада. Всякий гость, входивший в избу, у порога первым делом находил глазами красный угол, снимал шапку, трижды осенял себя крестным знамением и низко кланялся образам, а уж только потом здоровался с хозяевами. В красный угол сажали самых дорогих гостей. Во время свадьбы здесь сидели молодые. Икону украшали вышивкой, вешали лампаду, которую зажигали во время молитвы. Под иконами обычно лежали священные книги-молитвословы, которые очень берегли, передавали из поколения в поколение.

Что же касается мебели, то ее в избе почти не было. При входе стояла большая русская печь. Под потолком были полати. Такой настил из досок. Полати занимали пол избы. Мне довелось в детстве спать на полатях. Это было наше детское царство. По стенам у дедушки с бабушкой были лавки, в углу стоял большой стол. Из мебели был большой сундук и кровать, где спали дедушка и бабушка. Куть, так бабушка звала территорию кухни, состояла из самодельного шкафчика для посуды и стола для готовки, все это дед смастерил своими руками. Поверху тоже шли полки для вещей, там же бабушка хранила сушеные запасы еды. За печкой был подпол. А над подполом, сверху был настил.

Но царицей и кормилицей избы и семьи была печь.

Хозяйка:

Рады видеть вас у печки.

Без нее и дом пустой,

В ней и жарить, в ней и парить,

И зимой с ней как весной.

В старину так говорили:

«Печь нам мать родная всем,

У печи все красно лето,

У печи и сплю, и ем».

 Руководитель музея: Печь была неотъемлемой частью крестьянской избы.

Ребята, а как вы думаете, для чего служила печь? (ответы детей)

Правильно, в печи готовили пищу: пекли пироги и хлеб, варили кашу, щи. И все получалось удивительно вкусно и питательно,

 но есть еще две экзотические функции русской печи, о которых вы вряд ли слышали.  В печи крестьяне, не имевшие бани, … парились. Эта процедура считалась на Руси лечебной. Для этого после топки из печи удаляли угли. Внутри хорошенько подметали и настилали солому. Любитель попариться залезал ногами вперед и ложился на солому. За ним закрывали заслонку. Если требовалось поддать пару, прыскали водой на раскаленный свод. Парясь, похлестывали себя березовым веником. Правда, обмываться водой приходилось уже в сенях.

Расскажу я вам ещё об одной функции печи – материнской. Из воспоминаний детства Г.Р.Державина. Родился великий поэт слабеньким, недоношенным. И несколько месяцев пролежал младенец в русской печи, завёрнутый в тесто. Температура регулировалась, тесто менялось, и печь выносила в своём чреве младенца до девяти месяцев. С тех пор он прожил долгую и славную жизнь. Вот так печка-матушка!

Хозяин: В избе живут не только люди. Есть в ней ещё «жильцы» – кто родом из леса, кто – с поля, кто – из земли. Без них в доме не обойтись.

Из далекой старины

Эти вещи к нам пришли.

Если в руки их возьмешь

И рассмотришь, то поймешь,

Для чего они нужны,

Чем полезны и важны

Человеку раньше были,

Что за службу сослужили.

Старая пара – кочерга и ухват. Но они – самые нужные «припечные» жители.

Хозяйка: Ну-ка девицы красные выходите, да покажите какие вы умелые хозяйки! Вот вам кочерга и ухват. Посмотрим на вашу ловкость. (Нужно вытащить чугун с водой из печки, но перед этим показать, что делали хозяйки кочергой, загрести угли). Нужно подать чугунок на стол.

Непростое это дело посадить чугунок в печь да подать потом на стол.  

Хозяйка: Молодцы девушки, хорошие хозяюшки с вас выйдут, чуток подучиться надо. А что ж вы руки то у рукомойника не вымыли и рушником не вытерли.

Руководитель музея: Рядом с печью обязательно висели рушник (показывает) и рукомойник – это глиняный или железный сосуд с двумя сливными носиками по сторонам. (показывает).

Умывались ключевой водицей,

Утирались рушником.

Изо льна его соткали,

Украсив вышивкой потом.

Не раз в течение дня хозяйка ополаскивала свои испачканные руки и вытирала их рушником.

Руководитель музея: Перед вами стоит предмет. Скажите, как называется эта домашняя утварь. (Ступа). Подсказываю, во многих русских народных сказках Бабу-Яга на ней летает. (Ступа и пест). Кто из гостей покажет, для чего предназначалась ступа.

В ступе пестом толкли зерно, сушеные ягоды. Сама ступа чугунная, очень тяжелая. Что бы толочь, пестом в ступе нужно применить большую физическую силу.

Хозяйка: Отгадайте, о каком предмете идет речь?

Была я копана, была я топтана,

Была на кружале, была на пожаре, была на базаре,

Сколько было сил, всю семью кормила,

Сам терпела – ничего не ела.

Сделалась старой – пеленаться стала.

 Руководитель музея: Это история про крынку (показывает) Из чего она изготовлена?

Глину сначала копают, затем замешивают: мнут или топчут ногами, затем на гончарном круге – кружале изготавливают, затем на базаре продают. Для семьи крынка была предметом первой необходимости. В ней держали молоко. Были крынки, в которых топили молоко в русской печи. Когда крынка становилась старой, давала первые трещинки, ее обматывали берестяными полосками, и она продолжала служить людям дальше. У нас в семье сохранились  крынки, которыми пользовались еще бабушка, а потом мама. Вот эти крынки. От одной еще пахнет молоком.

Хозяин: Чернец – молодец, в красно золото залез.

До смеху хохочет, выскочить хочет.

Угадали, что это такое? Это чугунок, (показывает) он, был незаменим в хозяйстве, но по весу он более тяжёлый, так как сделан из чугуна, особого вида металла, который мог выдержать любой огонь и никогда не бился.

 Хозяйка: Одежду наши предки носили домотканую – льняную или шерстяную, которую ткали на домашних станках. А нитки сначала нужно было напрясть. Девочки уже с 5 лет начинали прясть пряжу и становились искусными мастерицами. Прозвища «непряха» и «неткаха» считались очень обидными.

Девушки красавицы, что это за инструмент. (Показывает, чесало). Чесало. Перед тем как прясть, шерсть нужно было обработать от мусора, почесать. Кто попробует. (выходят гости, девушки). Молодцы, хорошо получается.

Руководитель музея: Ребята что я сей час делаю?

гости: Нитку прядете.

— Правильно. А на чем я ее пряду?

— На прялке.

Прялку так назвали потому, что на ней прядут. А работает она так: я пальчиками вытягиваю шерсть и кручу нитку. Начинаю прясть, а нитки наматываю вот сюда. Как это называется?

гости: Веретено.

—Правильно веретено. Вот за то, что оно вертится, его так и назвали – веретено. На него наматываются нитки. По избе пляшу, нитку кружу,

Чем больше кружусь, тем больше толстею. Вот я сколько ниток напряла. Прясть меня научила моя бабушка.  А вы хотите попробовать? (1чел пробует под народную музыку)

Руководитель музея: Повседневная жизнь начиналась с работы. Женщинам надо было постирать, погладить белье. А как это делалось?

(Предполагается показать детям, как стиралось и гладилось белье.)

А вот как. Перед вами стиральная доска. Кто покажет, как стирали наши бабушки и прабабушки.

Хозяйка: Постирали, нужно погладить чистое белье. Перед вами утюг

Это бабушкин старый друг.

Грелся он в то время на углях,

Который был во всех дворах. (показывает утюг)

Руководитель музея: Да, раньше утюги были тяжелые, чугунные. Некоторые утюги перед глажкой ставили на горячую плиту, в некоторые хозяйки клали горячие угли, они нагревали утюг, и можно было гладить, а, чтобы угли дольше не остывали, нужно было утюгом размахивать, вот так (демонстрация): в эти отверстия проникает воздух, и угли внутри утюга разгорались вновь. Кто попробует погладить белье, выходи.

Хозяин: Вот вам гости дорогие загадка

Три братца

Пошли в реку купаться.

Два купаются,

Третий на берегу валяется.

(ведра и коромысло)

 Коромысло делали из мягкой древесины – липы или сосны. Заготовку обрабатывали, затем опускали в кипяток и сгибали в ручную или с помощью специального приспособления. Получалась дуга, похожая на радугу. Такие коромысла были в каждой семье. Ну-ка хозяюшки принесите ка водицы. У хорошей хозяйки ведра не болтаются, несет она воду ровно, ни капли не расплещет. (Под песню «Несла Галю воду» проходит конкурс, пронести ведра с водой на коромысле). Не так-то это просто оказалось. Но девушки молодцы.

Хозяйка: Выносит самовар. Какой стол без самовара.

Руководитель музея: Самовар является символом России. Впервые появление самовара отмечено в Туле в 1778 году братьями Лисицыными. Там около 80 фабрик делали самовары. Самовары были маленькими – дорожными и большими – трактирными.

Имелось в крестьянском жилище и немало плетеной утвари – корзин, лукошек, коробов.

Корзины изготовлены из ивового прута. В старину корзины использовались очень часто: с ними ходили в лес, в них собирали оставшиеся в поле колоски, хранили в зимнее время различные мелкие предметы, в специальных корзинах женщины носили полоскать бельё, огромные корзины плелись для деревянных саней и служили коробом для них. 

Хозяйка:  Вот так вещи жили-были и хозяевам служили.

Хозяин: А теперь они в музее,

Чтобы все на них смотрели

И гордились стариной,

Так, как я и мы с тобой.

 Руководитель музея: Большое спасибо Вам дорогие хозяюшка и хозяин.

Ребята, а как вы думаете, почему наш урок имеет название «Музей оживает»?

Что нового и ценного вы можете взять для себя?