Н зиновьев деревенский праздник

Интегрированный урок музыки и краеведения.

Тема урока:

«С песней по свету».

Цели урока: 1. Ознакомить учащихся с песенными и танцевальными коллективами

Воронежской области.

2. Формировать у младших школьников представление о специфике

русского народного танца.

3. Обогащать знания фольклорных традиций родного края.

4. Развивать исполнительское искусство третьеклассников.

5. Воздействовать посредством народной музыки на духовный мир

детей, их нравственный облик.

Оборудование: репродукции картин: Г.Голиков « Хоровод», А.Котушкина « Берёза»,

Н.Зиновьев « Деревенский праздник», « Камаринская пляска»; фотографии песенных и танцевальных коллективов Воронежской области; ребусы; запись русской народной музыки; цветная бумага.

Ход урока:

I.Эмоциональный настрой.

( Звучит запись народной музыки).

Эх, ансамбль народный,

Раздольно-хороводный!

Если грянет плясовую –

Я со всеми затанцую,

Если песню грустную –

Грусть в душе почувствую!

То он « плачет»,

То « хохочет» —

С нами делает,

Что хочет!

II. Сообщение темы урока.

— Сегодня мы вновь побываем в чарующем мире народной музыки.

III. Актуализация опорных знаний.

( Демонстрируются репродукции картин: )

— Рассмотрите произведения художников. Какой изображена русская народная пляска?

Г.Голиков. Хоровод.

Н.Зиновьев. Деревенский праздник. А.Котушкина. Берёза.

Неизвестный художник. Камаринская.

— Что означает: водить хоровод?

— Чем отличается хороводная музыка от плясовой?

— Как вы думаете, какие из этих слов характерны для русской плясовой музыки, а какие для хороводной:

плавно, весело, медленно, быстро, задорно, грациозно, озорно?

— С помощью набора цветной бумаги составьте цветовую палитру, характерную, на ваш взгляд, для русской народной пляски, хоровода.

( Задание выполняется по вариантам).

— Пляска и хоровод на Руси зачастую сопровождались пением. Вспомните, какие песни пели в хороводах?

-А какие песни могли звучать во время весёлой пляски?

IV. Изучение нового материала.

1. Знакомство с песенными и танцевальными коллективами края.

Разгадывание ребусов.

— Воронежская земля богата своими талантами. Традиции народного песенного и танцевального искусства продолжают развивать многие творческие коллективы.

Давайте разгадаем ребусы и познакомимся с ними поближе.

Воронежские девчата.

Ансамбль русской песни « Воронежские девчата» известен во многих странах мира. Этот песенный коллектив стал победителем IX Всемирного фестиваля в Софии.

Художественным руководителем является народный артист РФ, профессор Воронежской академии искусств, композитор Ю.Б.Романов.

« Весенние зори».

Народный ансамбль песни и пляски « Весенние зори» был организован в 1957 году. Он успешно выступал на VIII Всемирном фестивале молодёжи в Хельсинки, завоевав две золотые медали. Ансамбль является Дипломантом XX фольклористического фестиваля в ЧССР, главным призёром XIII Международного фестиваля в Италии, лауреатом многочисленных Всероссийских конкурсов.

« Юность».

Этот народный хореографический ансамбль был создан в 1957 году как студенческий танцевальный коллектив. Ансамбль с большим успехом гастролировал в Румынии, Болгарии, Венгрии, Швеции, Финляндии, завоевав любовь зрителей многих стран.

« Лада».

Заслуженной любовью воронежцев пользуется фольклорный ансамбль « Лада». Русские народные песни в исполнении этого творческого коллектива звучали на сценах многих стран.

« Воля».

Большой популярностью в нашем крае пользуется ещё один фольклорный ансамбль – «Воля» под управлением заслуженного деятеля РФ, профессора Г.Я.Сысоевой. В репертуаре ансамбля песни юга России ( Воронежской, Белгородской областей), среди них древние по происхождению календарные и хороводные песни. Ансамбль « Воля» выступает в подлинных, имеющих музейную ценность костюмах, сохраняет истинную народную манеру пения, использует русские народные инструменты

( жалейки, гармошки трещётки и др.)

2. Музыкально-ритмическая игра « Как у бабушки козёл».

( Исполняется в хороводе).

Как у бабушки козёл,

У Варварушки козёл.

Тыр-тыр, тыры-ры,

У Варварушки козёл

Попросился козёл

У бабушки погулять,

Тыр-тыр, тыры-ры,

У бабушки погулять.

Как навстречу козлу

Идёт семеро волков.

Тыр-тыр, тыры-ры,

Идёт семеро волков.

— Ты давай-ка, козелок,

Мы поборемся.

Тыр-тыр, тыры-ры,

Мы поборемся.

А как наш козёл

Волка поборол.

Тыр-тыр, тыры-ры,

Волка поборол!

3. Разучивание основных движений русских народных танцев.

4. Конкурс- импровизация исполнительского мастерства « Ноги сами в пляс идут».

Звучит запись народной музыки. Участники конкурса танцуют, стремясь движениями передать характер звучащей музыки.

V. Подведение итогов урока.

— Музыкальная жизнь Воронежского края многообразна. Благодаря многочисленным народным хоровым коллективам, оркестрам народных инструментов, фольклорным ансамблям звучит русская народная песня по всему свету.

VI. Домашнее задание.

— Изготовьте элементы русского народного костюма для выступления в творческих группах.

Литература.

Люби и знай родной край / Под ред. В. И. Фёдорова. – Воронеж, 2008.
Музыкально-эстетическое воспитание / Сост. Власенко О.П. – Волгоград, 2007.
Пульвер Е., Пульвер Ю. Воронежская мозаика. – Воронеж, 1983.
Устинова Т. Русские танцы. М., 1955.

Источник

Кустодиев Борис Михайлович [1878—1927]

Деревенский праздник (Осенний сельский праздник).
1914

- предыдущая
- следующая
- Название
  Деревенский праздник (Осенний сельский праздник)
- Год создания
  1914
- Материал
  Холст, масло
- Размер
  82,5 x 110
- Собрание
  Латвийский Национальный художественный музей (Latvijas Nacionālais mākslas muzejs)
Все работы коллекции Всего: 31

Отзывы

Источник

1049

ID 129180

Ссылка на пост

ПОДЕЛИТЬСЯ ПОСТОМ В СВОЕМ АККАУНТЕ

Комментарии (4)

17.05.2019 00:00

⁣Николай Николаевич Зиновьев родился 17 мая 1945 года в Москве. Его отец был режиссёром, а мать — пианисткой.
Окончил факультет журналистики Литературного института имени А.М.Горького.
Первая песня, получившая широкое признание, — «Полёт на дельтаплане» композитора Эдуарда Артемьев прозвучала в 1982 году в исполнении Валерия Леонтьева. Зиновьев автор более двухсот песен, тринадцати поэтических книг, пьесы «Бобби Сэндс — суперзвезда» (1985), романа в стихах «Евангелие от кометы» (1986).
Николай Николаевич — член Союза писателей России. Лауреат Международного конкурса газеты «Литературная Россия» и Большой литературной премии России, многократный лауреат фестиваля «Песня года», обладатель премии Тютчева и приза «Поэт-2000», награждён орденами Почёта и Дружбы народов.
Уиер 17 августа 2018 года.

(«ККРЭ»)

17.05.2019 00:01

⁣62. Николай Караченцов — Мадам (Л.Квинт — Н.Зиновьев)

17.05.2019 00:04

СПАСИБО!

11.06.2019 13:48

Источник

ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА КОНСТРУИРОВАНИЯ УРОКА

Предмет — «Музыка». УМК, В.В. Алеев, Т.Н.Кичак

Класс -1 Урок №11

Учитель музыки:

Шорина Р.Х.

Тип урока: получение новых знаний

Форма урока: комбинированный

Жанр урока-

Педагогическая цель: создание условий для развития общекультурных, коммуникативных, учебно-познавательных компетенций

Тема урока – « Ноги сами в пляс пустились»

Планируемые образовательные результаты

Предметные

Метапредметные

Личностные

Участвовать в хороводах, выполнять движения по примеру учителя;

— определять разновидности танцев: хоровод, пляска;

-определять характерные особенности русской народной пляски и хоровода, а также их отличия.

Познавательные -Осуществлять для решения учебных задач операции анализа, синтеза, сравнения, классификации, устанавливать причинно-следственные связи, делать обобщения, выводы.

Регулятивные

— Волевая саморегуляция, контроль в форме сличения способа действия и его результата с заданным эталоном

Коммуникативные

— Потребность в общении с учителем

Умение слушать и вступать в диалог

Формирование социальной роли ученика.

Формирование положительного

отношения

к учению

Словарь урока: хоровод, пляска, весело, быстро, задорно

Ресурсы урока: — рабочие листы-раскраски для учащихся (на каждого ученика или на пару);

— листы самооценки (на каждого ученика – цветные карточки) или для работы в парах, музыкальная палитра ( 1 комплект на парте)

– мультимедийная техника: компьютер, проектор, синтезатор, музыкальный центр.

Музыкальный материал: Слушание: рус. нар. песня -пляска «Камаринская».
Пение и слушание: рус. нар. песня «Во поле берёза стояла».
Игра и исполнение на детских муз. инструментах: рус. нар. песня «Ах вы, сени».
Зрительный ряд: Г. Голиков «Хоровод», А. Котушкина «Береза», Неизв. худ-к «Камаринская пляска», Н. Зиновьев «Деревенский праздник».
Просмотр: «Камаринская» (фантазия на музыку М.И. Глинки)

http://www.dailymotion.com/video/x2hzi61

1 этап. Орг. момент

Вход учащихся в класс под музыку

Е. Поплянова «Начинается урок» (пение).

Музыкальное приветствие:

— Здравствуйте, ребята!

— Здравствуйте!

-Я рада нашей новой встрече,
Мне с вами интересно, друзья!
Интересные ваши ответы
С удовольствием слушаю я.
Мы сегодня будем наблюдать,
Выводы делать и рассуждать.
А чтобы урок пошел каждому впрок,
Активно в работу включайся, дружок!

2 этап. Мотивация (создание проблемной ситуации)

Деятельность учителя

— Сегодня наш урок я начну я с музыкальной загадки. Слайд №1 —Посмотрите на картинки и скажите, вам знакомы танцы, которые изображены на них? Мы познакомились с ними на прошлом уроке. А теперь внимание, музыкальная загадка. Сейчас прозвучат три фрагмента произведений. Вам необходимо в свих рабочих найти эти танцы , назвать их и соединить линиями в порядке звучания музыки.

Звучат отрывки произведений («Вальс» «Мазурка», «Полька» из Детского альбома П. Чайковского) Как называются все эти три произведения? — Где они звучали, на каком празднике?

Деятельность учащихся

— ответы детей

— участвуют в обсуждении;

— отвечают на проблемные вопросы

— Рассматривают картинки, слушают музыку и выполняют задание

-отвечают (мазурка, вальс, полька)

-отвечают(на балу)

3 этап. Актуализация знаний

Деятельность учителя

— Как вы уже догадались мы вновь будем говорить о танцах.

— Тема сегодняшнего урока: «Ноги сами в пляс пустились». Как вы понимаете эти слова? —Рассмотрите произведения художников в своих учебниках (Неизвестный художник. «Камаринская пляска». Н. Зиновьев. «Деревенский праздник».) Стр. 28-31 Слайд №3 -Какой изображена русская народная пляска?

-Встал наш Ваня на носок,

А потом на пятку.

Стал он «русскую» плясать,

А потом вприсядку

— Я на дудочке играл,

Весь народ мне подпевал.

А ещё я стал играть,

Весь народ пошёл плясать.

Слушание музыки

Звучит «Камаринская» (короткая), дети импровизируют.

— Скажите, когда вы танцевали, вы задумывались о движениях?

— Какой характер этой музыки?

— Это русская плясовая, в которой каждый участник старается придумать новое движение и перещеголять других в умении и ловкости.

Слайд № 4 -На прошлом уроке мы с вами говорили о бальных танцах. Как вы думаете, а какие танцы танцевали простые люди на своих праздниках?

Деятельность учащихся

— слушают, учувствуют в беседе

-рассматривают , обсуждают, беседуют

—ответы детей

— работают с учебником

— танцуют (импровизация движений)

-отвечают

— рассуждают, высказывают своё мнение (работа в парах)

4 этап.

Целеполагание

и планирование

— Знаете ли вы их?

-Так что мы должны сделать сегодня? –Правильно, мы должны познакомиться с народными танцами. -А какого народа, в какой стране мы живем? — А для чего нам это нужно?

-Правильно, чтобы знать и любить культуру родного народа.

— ответы детей

5 этап. «Открытие» нового знания

(продолжение изучения новой темы)

-Посмотрите в свои рабочие листочки, в учебники и скажите, о каком танце мы с вами ещё не беседовали? Сможете вы назвать этот танец?

— Хорово́д — древний народный круговой массовый танец. Это танец-игра и танец-песня. Давайте послушаем хороводную песню. «Во поле берёза стояла»

-Береза – любимое дерево всех русских людей. Стройную, кудрявую, белоствольную, всегда сравнивали на Руси с нежной и красивой девушкой, невестой. Ее считают символом России, символом Родины. Береза воспета в поэзии и прозе, в музыке и живописи, в фольклоре. Россия и береза! Эти два понятия неразделимы.

-Песня «Во поле березонька стояла» по жанру хороводная. Эта песня-хоровод исполнялась девушками и парнями на празднике Троица. В Троицу символом праздника является белоснежная березка, которую, как и елочку на Рождество, наряжают. Только наряд березки – это яркие ленты.

-Как мы должны исполнить эту песню-хоровод?

-Чем отличается хороводная музыка от плясовой?

-Как звучала музыка?

-А какие движения должны быть в хороводных песнях?

— А еще можно изображать то, о чем поется в песне. Согласны?

— Я предлагаю девочкам выйти на середину класса и » разыграть» песню по ходу сюжета.

Слушание русской народной плясовой песни “Светит месяц”.

-Скажите, ребята, а эту песню к какому жанру можно отнести?

-А почему вы решили, что эта песня плясовая?

-Какие средства выразительности используются в песне, чтобы создать жанр плясовой?

-То есть средства выразительности в музыке – это характер мелодии, темп, динамика, голоса музыкальных инструментов.

Деятельность учащихся

—отвечают

— слушают

— ответы детей

-отвечают (Нужно взяться за руки и ходить по кругу под музыку).

— исполняют

— исполняют, выполняют действия, играют на музыкальных инструментах ( импровизируют)

-ответы(плясовая)

-ответы (Эта песня веселая, задорная, быстрая, яркая. Ноги сами в пляс идут.)

— ответы (Песня звучит весело, громко и быстро)

6 этап. Включение нового знания в систему знаний (закрепление)

-Чем отличается хороводная музыка от плясовой?

Вокально-хоровая работа.

— Разучивание песни «Ах вы, сени» Русская народная песня, обработка В. Агафонникова (игра на детских музыкальных инструментах).

«Слайд №7

— Распевание.

— Какие народные инструменты вы услышите?

-Изменялась музыкальная тема на протяжении звучания произведения?

-Какая музыка по характеру -Как вы думаете это плясовая или хороводная. -Докажите

-Что удобно под эту музыку делать?

-А как называется такой жанр народной музыки под которую удобно плясать? —Где в основном исполнялись плясовые? — Если они звучали в основном на гуляньях, то исполнение плясовых было связано развлечением и поднятием праздничного настроения или совершения какого -либо обряда? Просмотр мультфильма «Камаринская»

http://www.dailymotion.com/video/x2hzi61

-рассуждают, работают парами

-ответы (весёлая, задорная, танцевальная)

7 этап. Рефлексия и оценивание

Деятельность учителя

Деятельность учащихся

— Да, ребята, мы узнали, что у русского народа свои традиции, своя песня, где полно и многообразно раскрывается характер и быт народа. Она легко поется и ее хочется петь. Она простая, песенная и певучая.

-Нет в мире подобных России раздольной, цветов наших ярче и крепче пород.
Бессмертен народ наш, великий и вольный,
Наш русский, наш вечный, наш гордый народ. -Все сегодня отличились,
Каждый, каждый — молодец.
А теперь пора прощаться,
Уроку наступил конец.

— В какой цвет вы окрасите своё настроение?

— ответы детей

— дети поднимают цветную карточку.

8 этап. Домашнее задание

-Дома вы нарисуйте героев нашего урока.

Дети выходят из класса под музыку ( по выбору ребят)

Источник

100 лет со дня рождения русского философа, писателя А.А. Зиновьева

(29.10.1922 – 10.05.2006)

«Не бывает преступных эпох.
Бывают трагические эпохи,
в которые совершается много преступлений».
А.А. Зиновьев

«Нормальный человек знает,
что такое добро и что такое зло, и становится тем,
что он есть в нравственном отношении
по собственной воле и по собственному желанию.
Нельзя стать злодеем по принуждению или по неведению.
Если человек – негодяй, он хотел стать таким
и приложил к тому усилия.
Человек сам несёт полную ответственность
за свою нравственность».
А.А. Зиновьев

Александр Александрович Зиновьев – русский философ, писатель, учёный – утверждал: «Я диссидентом никогда не был… хотя меня упорно в них зачисляли». Критик глобального капитализма, он всегда оставался патриотом своего Отечества и, в отличие от многих, никогда не клеветал на свою страну.

Александр Зиновьев родился в деревне Пахтино Чухломского уезда Костромской губернии РСФСР (ныне Чухломский район Костромской области) шестым ребёнком маляра Александра Яковлевича и крестьянки Аполлинарии Васильевны. В поисках лучшей жизни семья Зиновьевых переселилась в Москву.

В деревенской, и позже – столичной школе Александр выделялся большими способностями. «Я… родился в 1922 году, вырос на идеалах коммунизма. Я не был никогда апологетом того общественного устройства, какое складывалось в России после 1917 года. Но я рос в нём, усваивал его лучшие идеалы, делал из себя человека, которого можно назвать идеальным или психологическим коммунистом. Идеальным коммунистом мы считали тогда человека, живущего и трудящегося во имя интересов коллектива и всей страны, готового жертвовать ради своего народа всем личным, довольствующегося малым, не стремившегося к собственности и карьере и т.д. Я и сейчас придерживаюсь этих принципов. Для меня, например, до сих пор нет ничего ненавистнее собственности, хотя и живу на Западе», – писал А. Зиновьев о себе. («Завтра», 1993, №2).

В 1939 году он с отличием окончил школу и поступил в Московский институт философии, литературы и истории (МИФЛИ). С 16 лет был убежденным антисталинистом, участвовал в небольшой студенческой террористической группе, целью которой было убийство Сталина. Группу так и не разоблачили, однако о его выступлениях, критикующих советский режим, в частности, коллективизацию, донесли («…не как антикоммунист, я таковым никогда не был и не являюсь, – а как «настоящий» (романтический) коммунист, считавший сталинизм изменой идеалам настоящего коммунизма»), за что он был подвергнут психиатрической экспертизе и в конечном итоге исключён из комсомола и из МИФЛИ. Одновременно, друзья написали на него другой донос, и Зиновьев был арестован. При переводе с Лубянки в другое место сбежал, был объявлен во всесоюзный розыск, жил по подправленным документам, и в 1940 году пошёл добровольцем в Красную Армию, таким образом, сумев избежать преследований.

Служил в кавалерии. Участвовал в Великой Отечественной войне с 1941 года в составе танкового полка, был зачислен в авиационную школу, окончил её в 1944 году как лётчик-штурмовик. Продолжил воевать в различных штурмовых полках на самолёте Ил-2, прошёл Польшу, Германию, был в Чехословакии, Венгрии, Австрии.

Последние боевые вылеты совершил в ходе Пражской операции по уничтожению крупной группировки немецких войск генерал-фельдмаршала Шёрнера. Имел 31 боевой вылет, был награждён орденом Красной Звезды и другими орденами и медалями. Завершил войну в 1945 году в Берлине в звании капитана.

В 1946 году Александр Зиновьев поступил на философский факультет МГУ, в 1951 году получил диплом с отличием и остался в аспирантуре. А. Зиновьев – один из основателей Московского логического кружка (с 1952 года; туда также входили Б.А. Грушин, М.К. Мамардашвили и Г.П. Щедровицкий; позднее – Московский методологический кружок).

В 1954 году защитил кандидатскую диссертацию «Метод восхождения от абстрактного к конкретному». В 1955 году стал научным сотрудником Института философии Академии наук СССР, где проработал до 1976 года. В 1960 году защитил докторскую диссертацию на тему логики книги «Капитал» Карла Маркса и вскоре получил звание профессора и заведующего кафедрой логики МГУ. Написал множество научных книг и статей, получил мировую известность, выдвигался в члены-корреспонденты Академии наук СССР и на Государственную премию СССР.

В 1968 году А. Зиновьев был снят с должности заведующего кафедрой логики в МГУ за отказ уволить двух преподавателей, связанных с диссидентами (Юрий Гастев и Виктор Финн), а затем лишён и профессуры. После этого постепенно у него начались проблемы с публикацией научных работ, он стал писать публицистические произведения и пересылать их на Запад. Статьи публиковались в Польше и Чехословакии. Тогда же он много выступал с публичными лекциями на различные темы, а его статьи распространялись в «самиздате».

В 1976 году из них была составлена книга «Зияющие высоты», изданная в Швейцарии. Книга в иронической и юмористичной форме описывала общественную жизнь в Советском Союзе. За несоответствие идеологическим нормам книга была признана антисоветской, и Зиновьева лишили всех научных званий, военных наград и изгнали с работы. Органы правопорядка, по его словам, предложили ему выбор между тюремным заключением и выездом из страны, и он выбрал выезд.

6 августа 1978 года А. Зиновьев был выслан из СССР в ФРГ. С 1978 по июнь 1999 года Александр Зиновьев с семьёй жил в Мюнхене, занимаясь научным и литературным трудом. Зиновьеву была предоставлена работа профессора кафедры логики Мюнхенского университета. До периода перестройки Зиновьев был одним из самых ярких критиков советской системы.

При этом Зиновьев отрицательно относился к распространению прозападных либеральных ценностей. «Запад победил в значительной мере благодаря тому, что смог справиться с проблемами управления. СССР справиться не смог. Например, ещё в 1960-е годы в Советском Союзе выдвигались идеи отказаться от внешней экспансии и сосредоточиться на обустройстве своей территории, возводить промышленные предприятия и так далее. Есть наиболее важный социальный закон: единство большой страны имперского типа возможно только при условии превосходства метрополии над окраинами, интегрирующее ядро должно укреплять в первую очередь самое себя. В Советском Союзе поступили наоборот, нарушив фундаментальные законы управления. Западный мир пошёл по пути укрепления собственных метрополий. И добился успеха».

В поздних трудах А.А. Зиновьев крайне негативно оценивал разрушение советской системы, называя Перестройку – Катастройкой и предупреждая, что она приведет к гибели государства и миллионов его граждан.

В 1990 году был восстановлен в советском гражданстве. В 1999 году он попал в шорт-лист номинантов на Нобелевскую премию в области литературы, однако А. Зиновьев жёстко критиковал тогда бомбардировки Сербии; премию получил Гюнтер Грасс. Вдова Зиновьева Ольга отмечала, что происходящее в Югославии подтолкнуло А.А. Зиновьева к возвращению в Россию, что он и сделал в июне 1999 года, мотивируя это тем, что невозможно «находиться в лагере тех, кто уничтожает мой народ и мою страну».

С 1999 по 2006 год А.А. Зиновьев работал профессором кафедры этики философского факультета МГУ, по совместительству – в Институте философии РАН. В 1999 году выдвигался в Госдуму по списку Российского Общенародного Союза, но не был зарегистрирован, так как вернулся в Россию незадолго до этого. В 2001 году получил премию «Человек года – 2001» («За выдающуюся просветительскую деятельность» в номинации «Культура», Русский биографический институт), в 2005 – «Звезду Московского Университета» («За служение Истине»). В 2006 году завершил работу над своей итоговой, суммирующей научные идеи книгой, – научным завещанием новым поколениям российских интеллектуалов – «Фактором понимания» (вышла посмертно).

А.А. Зиновьев скончался 10 мая 2006 года от опухоли мозга. Согласно завещанию, был кремирован, пепел был развеян с вертолёта над районом Чухломы, где родился и вырос Зиновьев, на этом месте был установлен валун.

Произведения А.А. Зиновьева

Зиновьев, А.А. Глобальный человейник [Текст] / А.А. Зиновьев. – М.: Центрполиграф, 2000. – 459 с.

В своей книге Александр Зиновьев продолжает исследование проблем Запада. Это – острая сатира на феномен западнизма. Автор рассматривает эту книгу и как футурологическую повесть об обществе, в котором ценности западного мира торжествуют в глобальных масштабах.

Электронная версия здесь >>