В преддверии наступающего праздника Курбан-байрам (Ид-уль-Адха) предлагаем читателям ознакомиться с материалом, раскрывающим особенности совершения праздничной молитвы (салят-уль-ид или ид-намаза), которая является важной составляющей этого дня.
По мазхабу имама Абу Ханифы
‘Ид — это праздник, названный в честь того, что милости Всевышнего Аллаха нисходят на рабов Его и что они возвращаются каждый год с радостями.
Оба ‘ид-намаза установились в шариате в первом году хиджры. От Анаса (да будет доволен им Аллах) рассказывают, что при переселении Пророка (мир ему и благословение) в Медину жители этого города праздновали два дня. Когда Пророк (мир ему и благословение) спросил об этом, ему ответили, что во времена джахилии веселились в эти дни. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал, что Всевышний дал им два дня лучше прежних — это Идуль-фитр (праздник разговения) и Идуль-адха (праздник жертвоприношения).
Праздничный намаз должен совершать каждый, кто обязан совершить джума-намаз. Эта молитва имеет те же условия, что и пятничная, т.е. два ракаата и хутба. При этом в праздничной молитве, в отличие от пятничной, хутбу читают после намаза, и чтение её является сунной, тогда как в пятничном намазе – это фарз.
Время совершения праздничного намаза
Время для праздничного намазов наступает, когда солнце поднимется над горизонтом на высоту копья, что приблизительно спустя 30 минут после восхода солнца. Это также время начала зуха-намаза. Срок же истекает до наступления полуденной молитвы, т.е. до зенита.
Порядок совершения ‘ид-намазов
Начинается намаз с произнесения слов «Ассаляту джами’а», что в буквальном переводе означает «приходите на коллективный намаз». Все становятся в ряды и совершают намерение для праздничного намаза.
После произнесения вступительного такбира «Аллаhу акбар» складывают руки на животе. Читают дуа «Санаъ» («Субẍанака Аллаhума табарака исмука ва та’ала джаддука ва ла иляhа ґайрука»). Затем имам начинает читать такбиры, их ещё называют добавленными. Читают три такбира, при каждом из них поднимают руки, как для вступления в молитву, затем опускают, но не складывают. Каждый такбир произносится отдельно друг от друга три раза, с интервалом на время, за которое можно произнести «Аллаhу акбар» или прочитать «Субẍаналлаhи валẍамдулилляhи ва ля иляhа илляллаhу валлаhу акбар».
После произнесения третьего добавленного такбира руки складывают на животе. Имам читает суру «аль-Фатиха» и желательно суру «А’ля» вслух, затем совершают поясной и земные поклоны и встают на второй ракаат.
Имам читает суру «аль-Фатиха» и желательно суру «аль-Хашия». После чтения приступают к такбирам, их произносят, как и в предыдущем ракаате, три раза. Прочитав четвёртый такбир совершают поясной поклон. Далее совершают земные поклоны, читают «Ат-тахийят» и, завершают намаз произнесением саляма.
После этого остаются сидеть на местах, имам читает обе хутбы, а затем проповедь о праздничном дне.
Такбир, читаемый в дни ташрика
Ташриком называют сушку мяса. Поэтому 11-й, 12-й, 13-й дни месяца зуль-хиджа, т. е. следующие за Курбан-байрамом, называют днями ташрика (аяму ташрик). В эти дни после совершения всех фарз-намазов необходимо мужчинам и женщинам читать такбир. Он читается до послеобеденного намаза 13-го дня.
Порядок чтения такбира таков: «Аллаhу акбар, Аллаhу акбар, Ля иляhа илляллаhу валлаhу акбар. Аллаhу акбар валилляhиль хамд». Необходимо после каждого намаза читать по одному разу, а по три раза читать — сунна.
Желательные действия в оба дня
В эти дни желательно все то, что желательно в пятницу: искупаться, использовать сивак, надушиться благовониями, надеть лучшую одежду, отправиться на намаз пораньше. Но для праздника есть еще и дополнительные суннаты: перед тем как отправиться на праздничный намаз разговения, желательно съесть что-либо, лучше нечетное число фиников. А до намаза Курбан-байрама желательно отложить прием пищи, чтобы поесть из жертвенного мяса.
По дороге в мечеть (на намаз) читают такбир (в день разговения — про себя, в Курбан-байрам — вслух). Желательно идти одной дорогой, возвращаться — другой. Раздать закятуль-фитр до отправления на намаз. Желательно после молитвы совершить зияраты на кладбище, как можно больше раздать милостыни.
Обе праздничные ночи проходят в бдениях, время проводят в поклонении Аллаху, за чтением Корана, совершая намаз, поминая Аллаха.
Желательно оба эти намаза совершать в поле, порицается без уважительной причины совершать их в мечетях.
Некоторые решения, связанные с обоими праздниками
Если не смог совершить коллективный праздничный намаз (за имамом), его не нужно самому возмещать. Если прошло время ‘ид-намаза (т. е. наступило время обеденного намаза) и вы не успели на намаз, то его можно совершить и на следующий день. Намаз Курбан-байрама можно совершить еще в три последующих дня, если была причина, по которой его перенесли.
Тот, кто вступит в намаз после того, как имам, прочитав такбиры, приступит к чтению суры «аль-Фатиха», прочитает такбиры, следуя за имамом, если не пропускает руку’ за ним. Если не успевает на руку’ за имамом, он, вступив в намаз, отправится на руку’, такбиры же прочтет там. Если вступит в намаз после того, как имам поднимется с руку’а, то восстановит пропущенное по завершении намаза имамом.
Порицательно до или после ‘ид-намазов совершать суннат-намазы. Их можно совершить по прибытии домой. Хутбу начинают с чтения такбира: первый — 9 раз, второй — 7 раз. В дни ташрика такбир можно продолжить добавив: «…Аллаhу акбар кабиран вальхамдулилляhи касиран ва субханаллаhи букратан ва асиля ля иляhа илляллаhу вахдаhу садака ва’даhу ва нассара ‘абдаhу ва а’аза джундаhу ва газамал ахзаба вахдаhу ля иляhа илля ллаhу валя на’буду илля иййяhу мухлисина лаhуддина ва ляв кариhал кафируна. Аллаhумма салли ‘ала саййидина Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин ва ‘аля асхаби Мухаммадин ва ‘аля азваджи Мухаммадин ва саллим таслима».
Зайнула Гамзатов
По мазхабу имама аш-Шафии
Праздничный намаз имеет два ракаата, и намерение на его совершение делается следующим образом: «Я НАМЕРЕВАЮСЬ СОВЕРШИТЬ ПРАЗДНИЧНЫЙ НАМАЗ-СУННА В ДВА РАКААТА ВО ИМЯ АЛЛАХА». Если намаз читается коллективно (в джамаате) то добавляете «СЛЕДУЯ ЗА ИМАМОМ».
После произнесения такбира вступления в намаз «Аллаhу акбар» желательно прочитать молитву «Ваджжаhту», затем желательно семь раз поднять руки как при вступлении в намаз и произнести такбир «Аллаhу акбар». После первых шести такбиров читают молитву «Субẍаналлаhи валь-ẍамду лилляhи ва ля иляhа илляллаhу валлаhу акбар». А после седьмого «Аллаhу акбар» приступают к чтению суры «аль-Фатиха». (Если намаз коллективный сперва имам прочтёт вслух, а мамумы прочтут потом). После суры «аль-Фатиха» желательно прочесть суру «аль-Каф» или суру «аль-А‘ля».
Далее совершают поясной и земные поклоны и встают на второй ракаат, произнося «Аллаhу акбар». После этого читают такбир пять раз. После первых четырёх такбиров читают молитву «Субẍаналлаhи валь-ẍамду лилляhи ва ля иляhа илляллаhу валлаhу акбар». А после пятого «Аллаhу акбар» приступают к чтению суры «аль-Фатиха». (Если намаз коллективный сперва имам прочтёт вслух, а мамумы прочтут потом). После желательно прочесть суру «аль-Камар» или «аль-Гашия».
Далее совершают поясной и земные поклоны, читают сидя молитву «Ат-тахият», и завершают намаз произнесением саляма.
Если намаз совершают коллективно, то после него следует прочесть две хутбы с теми же условиями, которые следует соблюдать при хутбах пятничного намаза.
Если человек не может прочитать намаз вышеназванным способом, он делает намерение на праздничный намаз (салят-уль-‘ид) и читает обычный намаз-сунна в два ракаата.
И так как праздничный намаз бывает раз в году, мусульманину не следует пренебрегать им, и если он пропустил его по уважительной причине, ему желательно возместить его.
Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!
Читайте нас в Телеграм: t.me/newislamru
Ахмад Абдурашидов
Источник фото: RG.ru
Курбан-байрам ежегодно отмечается в 10-й день месяца Зуль-хиджа – в этом году эта дата выпадает на 8 июля 2022 года. По единогласному решению совета казыев ДУМ РТ размер нисаба для совершения курбана в этом году определен в размере 36 000 рублей. Что касается коллективного намаза на Курбан-байрам в 2022 году, то новости для мусульман не утешительные — в 2022 году он опять отменен из-за коронавируса. Верующим советуют его провести дома. Для удобства и праздничного настроения будет запущена онлайн трансляция.
- Будет или нет Намаз на Курбан-байрам в 2022 году, время начала
- Определены время проведения праздничного намаза в городах и сёлах Татарстана
- Прямая трансляция утреннего намаза в честь праздника Курбан-байрам в Москве в 2022 году
- Правила Курбан-байрама
Будет или нет Намаз на Курбан-байрам в 2022 году, время начала
Из-за пандемии в Москве, Подмосковье и Санкт-Петербурге в 2022 году будут праздновать Курбан-байрам онлайн, мечети города будут закрыты для прихожан, решил Совет улемов Духовного управления мусульман России.
«Праздничная молитва в Москве будет проводиться только в Соборной мечети с участием имамов, муэдзинов и заместителей муфтия. В других мечетях, а также местных религиозных организациях мусульман (МРОМ) праздничный намаз проводить не рекомендуется. Всем мусульманам следует создать праздничную атмосферу в своих домах, в кругу своей семьи», — сообщил сайт муфтията.
Региональные духовные управления мусульман, входящие в состав ДУМ, сами будут принимать решение о порядке проведения праздничной молитвы с учетом эпидемиологической ситуации на местах, говорится в сообщении.
В Рязани отменили коллективную молитву в честь исламского праздника Курбан-байрам. В Рязани намаз пройдет для ограниченного количества верующих в молельном доме в Дягилеве. Как говорится в сообщении духовного управления мусульман Рязанской области, вместо коллективного праздничного намаза можно прочитать дополнительный намаз во вторник, 20 июля, с 5:30 до 12:00, желательно в 8:45.
Определены время проведения праздничного намаза в городах и сёлах Татарстана
Во всех мечетях республики гает-намаз рекомендуется проводить через 30 минут после восхода солнца. (Например, в Казани солнце восходит в 03:27, в Актаныше – в 03:07, в селе Старое Дрожжаное – в 03:39. Будьте внимательны ко времени восхода солнца!). В Казани определен следующий порядок проведения мероприятий в честь праздника Курбан-байрам:
- 02:30 – утренний намаз;
- 02:45-03:30 – рецитация Священного Куръана;
- 03:30-04:00 – праздничный вагаз;
- 04:00 – гает-намаз;
- 04:05 – проповедь на арабском языке, чтение Куръана, ду’а.
- 04:30 – начало жертвоприношения.
Прямая трансляция утреннего намаза в честь праздника Курбан-байрам в Москве в 2022 году
Правила Курбан-байрама
Курбан-Байрам — один из самых массовых мусульманских праздников. Только в Москве в торжествах участвуют более 300 тысяч верующих. Все мечети и прилегающие к ним улицы обычно забиты до отказа.
- мусульманин должен совершить омовение и надеть чистую одежду, чтобы отправиться рано утром в мечеть. Там произносится проповедь и вспоминается паломничество в Мекку – хаджа;
- главным ритуальным действием праздника является жертвоприношение животного. Это происходит после окончания праздничного намаза. В качестве жертвы выбирают барана, овцу, корову не моложе 2 лет, верблюда возрастом не меньше 5 лет. Не разрешаются к закланию лошади;
- количество животных должно быть одно на одного члена семьи, если это мелкое животное, а корова – на 7 человек. Но разрешается принести одно животное за всю семью. Если семья бедная, то ей простительно, что она не может ничего дать. Иногда семья дает лишнее животное за усопшего человека, если он перед смертью изъявил такое желание;
- к забою животных выдвигаются также требования: они не должны мучиться и страдать, даже ножи перед их глазами нельзя точить. Поэтому приглашаются опытные резники, которые выполняют забой по всем правилам;
- из мяса готовится пища, его можно заготавливать про запас или раздать нуждающимся людям. Шкура отдается на благотворительность. Обычно она уходит в мечеть.
Праздничный намаз
- Что такое праздничный намаз
- Дни совершения двух праздничных намазов
- Когда совершается праздничная молитва?
- Коран о праздничных молитвах
- Традиции праздников
- Место совершения
- Особенности дней праздника и действия до и после праздничного намаза
- Завтрак в праздничные дни
- Желательные и обязательные действия перед праздничным намазом
- Произнесение такбиров
- Порядок совершения праздничного намаза
- Из скольких ракятов состоит праздничный намаз?
Праздничный намаз или ид-намаз, салят уль-ид – это молитва, которую мусульмане совершают в дни основных мусульманских праздников, то есть в дни Ураза-барам и Курбан-байрам. Эти два праздника также называют Идейн. Такая молитва также называется «ид намаз», поскольку слово «ид» ведет свое происхождение от слова «ауд», которое в переводе означает «возобновление» или «возвращение». Связывает эти два понятия тот факт, что мусульмане радуются наступлению праздников, и каждый год в эти дни радость возвращается в их дома.
Ид намаз совершают все мусульмане мира, но по требованиям разных мазхабов выполнение такой молитвы может быть как обязательным, так и желательным. Ханафиты требуют обязательное соблюдение праздничной молитвы как ваджиб, то есть обязательное действие, а представители шафиитского и маликитского мазхабов читают, что совершение такой молитвы – это сунна-муакадда. Ханбалиты же придерживаются мнения, что совершение молитвы в праздник – это фард.
Дни совершения двух праздничных намазов
Ид намаз совершают в течение:
- первого дня мусульманского месяца шавваль, когда мусульмане всего мира отмечают праздник Ураза байрам или Праздник Разговения, в этот день оканчивается священный месяц Рамадан;
- десятого дня мусульманского месяца зуль-хиджа, когда мусульмане всего мира отмечают праздник Курбан байрам или Праздник Жертвоприношения, в этот день заканчивается обряд Хаджа.
Когда совершается праздничная молитва?
Совершение праздничного намаза следует начинать через полчаса после того, как взойдет солнце: с этого момента принято читать намаз духа – это период от того момента, когда солнце поднимается на высоту копья, он наступает после восхода солнца через десять-пятнадцать минут, а заканчивается время для праздничного намаза тогда, как начинается зухр намаз.
В хадисе, переданном Абу Даудом и Ахмадом, приводится случай, когда Пророку Мухаммаду ﷺ всадники, вернувшиеся из поездки, сообщили, что увидели в небе молодой серп месяца, и тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал мусульманам, чтобы они начали разговение, а после сказал, чтобы утром мусульмане собрались всем вместе, чтобы совершить коллективную молитву.
Коран о праздничных молитвах
Как сказано Всевышним Аллахом в суре «Высочайший» Священной Книги Коран: «преуспел тот, кто очистился, поминал имя Господа своего и совершал намазы». Всевышний Аллах велит в Коране мусульманам ради Всевышнего совершать намаз и закалывать жертву.
По мнению ряда ученых богословов, в суре «Высочайший» Священной Книги Коран сказано именно о празднике Ид-аль-фитр, и слова «преуспел, кто очистился» сказано о выплате закята, под поминовением имеется в виду возвеличивание Всевышнего Аллаха в ночь накануне праздника Ид аль-фитр, а под совершением намаза подразумевается совершение праздничного намаза.
В суре Корана «Обильный» сказано, по мнению мусульманских учёных, о празднике Ид аль-адха, там также есть слова о совершении намаза ради Всевышнего, что подразумевает ид-намаз, и есть слова о закалывании жертвы, что указывает на праздничное жертвоприношение.
Традиции праздников
После переселения Пророка Мухаммада ﷺ в Медину из Мекки ансары стали праздновать в течение года только два праздника, которые перешли к ним еще из периода джахилии. Всевышний Аллаха сменил эти праздники на Ид аль фитр и Ид аль адха, и эти праздники стали олицетворять окончание хаджа и поста в месяц Рамадан, и эти праздники являются не только двумя великими видами поклонения Всевышнему Аллаху, но входят в два столпа ислама.
Приводится случай, когда по прибытии в Медину Пророка Мухаммада ﷺ жители Медины веселились и развлекались в течение двух дней, и Посланник Аллаха ﷺ поведал им о том, что вместо этих двух дней Всевышний Аллах даровал людям Праздник разговения и Праздник жертвоприношения, Ураза-байрам и Куран-байрам.
Место совершения
Совершают ид-намаз в таком же месте, в каком совершал его Пророк Мухаммад ﷺ – открытом, ведь упоминается в хадисах, переданных в сборниках Бухари и Муслима, что Пророк Мухаммад ﷺ в Праздник Разговения Ураза-байрам и в Праздник Жертвоприношения Курбан-байрам сначала шел на специальное место для совершения молитвы, а потом поворачивался лицом к сидящим за его спиной рядами мусульманам и начинал читать им проповедь, а затем разъяснял интересующие их вопросы и давал необходимые указания. Упоминается также, что это место, в котором совершал молитву Пророк Мухаммад ﷺ, располагалось не в городе: Посланник Аллаха ﷺ вместе с мусульманами направлялся за город, располагался на открытом месте, и такой выбор места подчеркивал праздничную атмосферу этого дня.
В праздновании Ураза-байрам и Дня Жертвоприношения принимали участие мусульмане всех возрастов, как мужчины, так и женщины, дети и старики. Праздничные молитвы в дни Ид аль фитр и Ид аль адха совершали коллективно на открытом месте, и такие молитвы являются своеобразными символами единения мусульман, показывая силу единства ислама.
Праведные халифы Абу Бакр, Умар, Усман и Али также совершали ид-намаз в дни Ураза байрам и Курбан байрам вместе с народом на открытом месте. По мнению ряда ученых, молитву в праздники предпочтительнее совершать в мечети, если нет возможности выйти на открытое место, поскольку оно располагается очень далеко или препятствует тому плохая дождливая погода. В период правления халифа Усмана жители Медины, если праздничный день выдавался дождливым, совершали такую коллективную молитву в мечети.
В праздничной молитве принимают участие все мусульмане общины. Передается со слов Умм Атыйа, что в дни этих праздников следовало выходить на улицу всем мусульманам, и даже те девушки, которые были не замужем, а также те женщины, у кого как раз в этот день шли месячные, тоже приходили к месту совершения праздничной молитвы, хотя и вставали позади всех молящихся, но также произносили такбир и обращались к Всевышнему Аллаху с молитвой.
Особенности дней праздника и действия до и после праздничного намаза
Посланник Аллаха ﷺ в день Ид аль адха (Праздник Жертвоприношения) или Курбан-Байрам торопился совершить поскорее праздничный намаз, но в день Ид аль фитр или Ураза-байрам он не спешил совершить ид-намаз. По мнению ученых, так поступал Посланник Аллаха ﷺ по причине того, что в день Курбан-Байрам жертвоприношение следует совершить в начале дня, поэтому Пророк Мухаммад ﷺ старался сделать так, чтобы все мусульмане успели сделать это.
Завтрак в праздничные дни
- Мусульманину следует позавтракать перед тем, как начинать совершать молитву в праздник Иду-аль-фитр (Ураза-Байрам).
- Перед тем, как начинать праздничный намаз в праздник Иду-аль-адха (Курбан-Байрам) мусульманину лучше не кушать.
В качестве примера ссылаются на хадис, переданный Ахмадом и Ат-Тирмизи, в котором указано, что Пророк Мухаммад ﷺ в День Разговения сначала завтракал, и только потом выходил из дома, а в день Праздника Жертвоприношения сначала совершал праздничную молитву, и только потом завтракал.
Желательные и обязательные действия перед праздничным намазом
- Мусульманам следует отправляться на праздничный намаз пешком, поскольку это соответствует Сунне, как говорил Али в хадисе, переданном Ат-Тирмизи.
- Молящиеся должны отправиться пораньше, имея стремление занять место в первом ряду и заработать награду от ожидания намаза.
- Также является Сунной то, что по пути к месту совершения намаза мусульманину следует произнести такбир (слова «Аллаху Акбар») много раз, а также другие зикры.
- Перед тем, как идти на праздничный намаз, мусульманам следует помыться, одеться в красивую и чистую одежду, мужчинам следует также умастить себя благовониями.
- Мусульманам во время пути к месту проведения праздничного намаза, как и в любой другой день, нельзя быть высокомерными, необходимо проявлять смирение перед Аллахом, а женщины мусульманки должны вести себя скромно, не использовать духи и прочий парфюм при выходе из дома, а также выбирать такую одежду, которая не привлекала бы внимания.
- Имаму следует на праздничный намаз выходить из дома позже, чтобы прийти к началу хутбы, как это следует делать и к пятничному намазу, но это не относится к тем случаям, когда у имама есть опасения, что что-то может задержать его и помешать ему прийти вовремя.
- Ряд ученых придерживается мнения, что имаму потому не следует приходить заранее перед молитвой, что люди, увидев появление имама, прекращают произносить такбир – так происходило с некоторыми сподвижниками, поэтому имаму желательно не находиться перед началом молитвы вместе с остальными молящимися, это будет больше соответствовать статусу имама.
- Имам должен надеть на праздничный намаз лучшую одежду из той, что у него есть, но одежда должна быть не настолько роскошной, чтобы это не расстраивало бедных мусульман и не отталкивало их, но также одежда имама не должна быть и слишком простой, чтобы не отталкивать от него мусульман состоятельных.
- Мусульманам следует на праздничный намаз идти по одной дороге, а возвращаться домой по другой дороге, поскольку в хадисе, переданном Аль-Бухари, сказано, что Пророк Мухаммад ﷺ всегда возвращался с намаза другой дорогой.
Произнесение такбиров
Желательно в ночь накануне праздничных дней, произносить как можно чаще такбир, поскольку в Священном Коране в суре «Корова» приведены слова Всевышнего Аллаха о том, что Всевышний желает, чтобы мусульмане «довели до конца определенное число дней», подразумевая дни поста, а также «возвеличили Аллаха», подразумевая такбир.
Также ряд ученых считают, что произнесение такбира – это обязательное действие. Такбир следует произносить громко, делать это следует и дома, и на пути к тому месту, где будет совершаться праздничная молитва, а также во время нахождения в месте совершения праздничного намаза.
Заканчивать произнесение такбира следует тогда, когда имам начнет совершать праздничный намаз.
Такбир следует произносить так: «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха илля-Ллаху, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ва ли-Лляхи-ль-хамд».
Для произнесения такбира не следует устанавливать ведущего, договариваться о том, чтобы произносить такбир вместе, поскольку это не соответствует тому, как поступал в этих случаях Пророк Мухаммад ﷺ, а значит является делом, близким к нововведению.
Порядок совершения праздничного намаза
Мусульманам не следует совершать другие намазы после совершения праздничного намаза, а также до него. Для праздничного намаза не читают азан и не читают икамат. В хадисе, переданном Абу Даудом, сказано, что Посланник Аллаха ﷺ совершал праздничную молитву без азана и икамата.
Праздничный намаз совершают до начала проповеди или хутбы (в хадисе, переданном Муслимом и Аль-Бухари, упоминается, что как Пророк Мухаммад ﷺ, так и Умар и Абу Бакр, совершали до начала проповеди праздничные молитвы), в отличии от джума-намаза, в котором хутба читается перед пятничной молитвой.
Также в хадисе, переданном Муслимом и Аль-Бухари, сказано, что Посланник Аллаха ﷺ ни до совершения праздничного двухракаатного намаза, ни после него не молился.
Из скольких ракаатов состоит праздничный намаз?
Праздничный намаз включает в себя два ракаата. Существует несколько
вариантов совершения праздничного намаза. Упомянем наиболее
распространенные:
1) в первом ракаате:
1. Произносят такбирату-ль-ихрам (слова «Аллаху акбар», начинающие
любую молитву);
2. Произносят дуа аль-истифтах, которое читают после вступительного
такбира
3. Далее следует произнести такбир «Аллаху Акбар» еще шесть раз, каждый
раз при произнесении поднимая руки. По мнению многих исламских
богословов дозволяется также и другое количество такбиров (например,
три или семь)
4. Далее имам читает суру «Аль-Фатиха» вслух (а мусульмане повторяют за
ним про себя) после чего читается дополнительная сура;
В хадисе, переданном от Ибн Мас‘уда, сказано, что между такбирами Ибн Мас‘уд
говорил слова «Аллаху Акбар кабиран, уаль-хамду лиЛляхи касиран, уа
субханаЛлахи букратан уа асыля», и ученые считают, что мусульманам также
желательно это делать.
После этого праздничный намаз совершают как любой другой намаз до второго
ракаата.
2) второй ракаат:
1. В начале второго ракаата читают не семь, а пять такбиров, хотя в данном
вопросе часть имамов придерживается другого количества
2. Имам читает суру "Аль-Фатиха" и любую другую суру;
3. Далее намаз совершается так же, как и любой другой.
В хадисе, переданном Абу Даудом, сказано, что Посланник Аллаха ﷺ говорил,
что во время праздничной молитвы следует возвеличивать Всевышнего в первом
ракаате семью такбирами, а во втором ракате – пятью такбирами.
Существует также и другой вариант совершения праздничного намаза, при
котором дополнительные такбиры произносятся не до суры «Аль-Фатиха», а
после нее.
После совершения праздничного намаза следует прочитать хутбу (проповедь).
Если мусульманин пропустил праздничный намаз, то ему следует восполнить его
именно в такой форме, в какой совершается праздничная молитва. Если
мусульманин опоздал на один ракаат, то ему следует доделать праздничный
намаз до конца вместе с имамом, а затем встать и во втором ракаате произносить
такое количество такбиров, сколько и положено — пять такбиров.
Курбан байрам в Москве 2022, праздничный намаз. Приведем информацию о праздничных намазах в мечетях и в специальных площадках Москвы и Московской области.
Праздничный намаз Курбан байрам 2022 в Москве: во сколько начинается и где пройдет?
Мусульманский праздник жертвоприношения в Москве пройдет 9 июля 2022 года, начинается в 07:00
А также в Московской области на разных площадках пройдут коллективные праздничные молитвы ид аль Адха. Духовным управлением мусульман Московской области совместно с Правительством региона и Администрациями городских округов подготовлено несколько площадок для проведения намазов. Адреса приведены в таблице ниже.
Курбан байрам в Москве 2022: адреса проведения намазов
Адреса площадок для проведения праздничных молитв на территории Москвы и Московской области
Городской округ | Адрес площадки |
Балашиха | г. Балашиха, ул. Парковая, д.2, рядом со спортивным комплексом Арена |
г. Железнодорожный, Новослободская, д. 15, ДК «Рассвет» | |
Богородский | г. Ногинск, ул. Южная, д. 35 |
г. Старая Купавна, ул. 2-ая Разина, д. 62 | |
Волоколамск | г. Волоколамск, Северное шоссе, д. 21 |
Воскресенск | г. Воскресенск, ул. Чапаева, д. 1, ДК «Цементник» |
Дзержинский | г. Дзержинский, ул. Энергетиков, д. 18к2 |
Дмитровский | г. Яхрома, Песочный тупик, д. 9А |
Домодедово | г. Домодедово, мкр. Востряково, ул. 2-ая Клубная, д.1 |
Егорьевск | г. Егорьевск, ул. Парижской Коммуны, д. 1Б |
Зарайск | г. Зарайск, ул. Советская, д. 74 |
Истра | г. Истра, ул. Спортивная, д. 1, территория Спортивного комплекса «Истра» |
Клин | д. Ямуга, д. 22А |
Коломна | г. Коломна, ул. Октябрьской Революции, д. 389М |
Королев | г. Королёв, ул. Тихонравова, д.19, ДК «Юбилейный» |
Котельники | г. Котельники, Кузьминский лесопарк, стадион «Здоровье» |
Красногорск | р.п. Нахабино, ул. 11 Саперов, стадион вблизи д.6 |
Ленинский | д. Горки, участок №435 (на окраине деревни) |
Лобня | г. Лобня, ул. Иванищенко, д.1А, стадион «Москвич» |
Люберцы | г. Люберцы, Октябрьский проспект, д. 202, стадион «Торпедо» запасное поле |
Мытищи | г. Мытищи, ул. Силикатная, д.30А, стадион «Строитель» |
Наро-Фоминский | г. Наро-Фоминск, конец ул. Дзержинского, открытая площадка |
Одинцовский | г. Одинцово, ул. Маршала Жукова, д. 22, Волейбольный центр |
г. Звенигород, ул. Новая, д. 29 | |
Озёры | г. Озёры, ул. Луговая, д. 6 |
Орехово-Зуевский | г. Орехово-Зуево, ул. Лапина д. 28 |
Павловский Посад | р.п. Большие Дворы, ул. Маяковского, д. 130, музей «Княжий двор». |
Подольск | г. Подольск, мкрн. Климовск, Заводская, д. 26, стадион «Весна» |
Пушкинский | г. Пушкино, ул. Набережная, д.8 Дворец Спорта «Пушкино» |
Раменский | д. Вялки, ул. Южная, д.1 |
д. Фоминское, д. 26 | |
г. Раменское, ул. Красноармейская, Старо-городское мусульманское кладбище | |
Рузский | г. Руза, ул. Социалистическая, д. 63, стадион «Урожай» |
Сергиево-Посадский | г. Краснозаводск, ул. Горького, д. 2 |
Солнечногорск | г. Солнечногорск, ул. Екатерининская, д. 1, стр. 1 |
Ступино | г. Ступино, ул. Чайковского, вл. 3/10, стадион «Металлург» |
Химки | г. Химки, ул. Планерная, д. 1 |
Чехов | г. Чехов, ул. Маркова, вблизи дома д.22/2 |
Шатура | г. Рошаль, ул. Фридриха Энгельса, д. 24/87 |
Шаховская | д. Ховань, ул. Новая, д.18 |
Щёлково | г. Щёлково, ул. Советская, д. 10 |
Электрогорск | г. Электрогорск, ул. Некрасова, д. 34 |
Электросталь | г. Электросталь, ул. Карла Маркса, д. 51А |
Теги: хайит качон москвада 2022, курбон хайит 2022 качон булади москвада, ид аль адха в москве, мэскэудэ корбан гаете, айт намаз в москве 2022 во сколько, хайит байрами 2022 москвада, где читает намаз курбан байрам в москве, во сколько праздничный намаз в москве завтра, время намаза байрам в москве, moskvada hayit namozi vaqti 2022, moskva, қурбон намоз
Скоро ин ща Аллах священный месяц Курбан Байрам 2021. Один из самых почетных дней в исламе – это Ид аль Адха (праздник принесения в жертву или жертвоприношения), который так же известен среди тюркских народов как Курбан Байрам. Отмечать его начинают на десятый день зуль-хиджа и продолжают в последующие за ним три дня – дни ташрика.
Что это за праздник, в чем его сокровенный смысл и как следует отмечать Ид аль Адха – разберем в этой статье.
Какого числа будет Курбан байрам в 2021 году?
Согласно постановлению, Курбан байрам в 2021 году официально объявлен нерабочим праздничным днем в некоторых субъектах Российской Федерации: Башкортостан, Татарстан, Ингушетия, Дагестан, Карачаево-Черкесия, Чечня, Кабардино-Балкария, Крым.
Дата и время проведения праздника:
- праздничный намаз в Москве начнется в 7-00 утра;
- в России праздник будет отмечаться с 11 по 15 августа;
- 11 августа во всех мечетях России будет проводиться праздничная молитва;
- понедельник 12 августа официально объявлен праздничным нерабочим днем.
Праздник жертвоприношения: истоки
Как и всякий значимый день в Исламе, Ид-аль-адха (Курбан) обладает глубоким смыслом: он напоминает мусульманам о том, как важно всегда уповать на Всевышнего и во всем полагаться на Его волю.
Священный Кур’ан рассказывает нам историю пророка Ибрахима (алейхи салям), которому было дано великое испытание: Аллах повелел ему принести в жертву сына – долгожданного мальчика, которого Ибрахим (алейхи салям) очень любил.
Положившись на волю Аллаха Ибрахим(мир ему) искренне вознамерился выполнить завет Всевышнего, а сын пророка с такой же искренностью был готов отдать жизнь во имя Аллаhа. Испытав их преданность и верность, Милостивый и Милосердный в последние мгновения позволил Ибрахиму (мир ему) принести в жертву барашка вместо мальчика.
Ежегодно этот великий день напоминает нам о том, что в любой ситуации мы должны полагаться на Аллаха, ведь все случается лишь по Его воле и желанию, а значит – нам на благо.
Как отмечают Курбан-байрам
Есть несколько особенностей, которые отличают Ид аль Адха от других особых дней в исламе, это произношение такбира, поклонение в ночь перед праздником, сунны перед походом в мечеть, праздничный намаз – праздничная молитва и, конечно, жертвоприношение.
Pinterest
Какого числа начинается праздник Курбан Байрам в 2021 году
Такбир
День в исламе начинается не с восходом, а с заходом солнца, поэтому Курбан-байрам наступает с закатом предшествующего ему дня. Именно после того, как солнце скроется за горизонтом мусульмане начинают читать особый такбир:
- «Аллаху акбар (3 раза), ляиляха илля Ллаху уаЛлаhу акбар! Аллаху акбар уа ляЛляхи ль хамд!» — трижды
- «Аллаху акбар (4 раза), кябирон уальхамдули Лляhи касирон уа субханаЛлаhи букротан уа а силя»
Читать такбир можно в любом месте, мужчины делают это вслух, а женщины по традиции скромно – про себя. Такбир произносят после фард-намазов и до начала чтения азкаров. Последний раз такбир следует провозгласить после предвечернего намаза 13 зуль-хиджа.
Предпраздничная ночь
Благим делом будет бодрствование в ночь перед Ид аль Адха. Можно в это время читать дополнительные намазы, просить ду’а, читать Священный Коран и совершать другие акты поклонения Всевышнему. По возможности лучше совершить ночной и утренний намазы джама’атом – в мечети. Бодрствовать в ночь Курбана – значит соблюдать сунну нашего любимого Пророка (мир ему и благословение Всевышнего).
Сунны перед праздником
Так же в ночь перед совершением курбана будет сунной совершить гусуль — полное омовение, с намерением выполнить купание-сунну ради Аллаха. Потом следует постричь ногти и привести в порядок волосы, а также подготовить чистую (или даже новую) одежду, в которой вы пойдете на праздник.
Утром стоит надушиться благовониями и в праздничной одежде направиться в мечеть. Время начала праздничного намаза обязательно нужно уточнить у местного имама.
Жертвоприношение
Самое главное действо праздника Курбана байрама – принесение в жертву животного. Традиционно это баран, но допускается использовать козу, корову или верблюда. Важно постараться раздать мясо жертвенного животного нуждающимся: и это, и сам факт принесения в жертву обернется великой наградой в Судный День, если будет на то воля Аллаха. Нужно искать любую возможность совершить Курбан, так как это огромное благо для нас и возможность искупить свои грехи.
Существует несколько важных правил:
- Для курбана используют только здоровое животное
- Обязательно взрослое животное: если это баран – старше года, корова – старше двух лет, а верблюд старше пяти лет.
- Тот, кто совершает обряд, должен быть мусульманином и сделать правильное намерение перед курбаном.
- Совершить жертвоприношение важно в строгие сроки: начиная после салят аль Ид и до заката солнца в 13-й день зуль-хиджа.
Мясо от курбана допускается раздать родственникам, или даже оставить себе, если семья нуждается. Но лучше всего – раздать все малоимущим, а себе как баракат оставить небольшой кусок.
Желаю всем правильным образом и с пользой провести праздник Курбан байрам в 2019 году!
Видео: дата празднования Курбан Байрам в 2019 году
Помимо всего прочего, в день Ид аль адха и три дня после нужно ходить в гости к близким людям, дарить подарки, радоваться празднику, восхвалять Всевышнего и просить Его о прощении грехов. И пусть Аллах примет наши мольбы! Амин!