Название праздников села

Цели и задачи:
— развивать творческие и коммуникативные способности ;
— нравственное и эстетическое воспитание посредствам привлечения к активной творческой деятельности;
— показать уникальность и значимость осенних даров для человека.
Праздник проходит на территории Дома культуры. Место проведения оформляется в народном стиле. Над входом на поляну — «Добро пожаловать на праздник!» На поляне размещена выставка народного творчества умельцев села, оформлены столы по названию улиц ; развешаны полотенца, ленты, шары, снизки бубликов
На столах — самовары. Женщины одеты в народные костюмы, угощают пришедших на праздник квасом, блинами. На импровизированной эстраде — название праздника.
Скоморохи зазывают на праздник. Развернута торговля продовольственными товарами.
Уважаемые читатели и читательницы хочу предложить вашему вниманию интернет магазин, в котором вы всегда можете приобрести подарки для девушек с доставкой по всей России.
До начала праздника звучит фонограмма песен о деревне, русские народные песни, песни о России. Звучит заставка: кукушка, корова, вступает веселая народная музыка
На фоне музыки

Зазывалы:
Первый: Слушайте, слушайте, слушайте, люди добрые! В нашем селе проживающие, в гости к нам приезжающие! Сегодня у нас состоится праздник села!
Второй: Все на лужайку собирайтесь, приходите, не стесняйтесь!
Первый:
Дорогие друзья!
Нынче хмуриться нельзя!
Приходите, приходите!
Всех друзей с собой ведите!
Второй:
Подходи и стар и мал,
Сбрось с плеч заботы!
Отдохнуть ведь каждый рад
После дней работы!
Первый: Пусть в этот день село гуляет,
Пусть веселиться, отдыхает!

Второй: Здесь всем на удивление веселое представление!

Первый: Так что заходите, праздник поглядите!

Второй: Милости просим, сельчане дорогие!

Вместе: На праздник родимой деревни!!!

Первый: Я думаю, что мы с вами получим сегодня массу положительных эмоций, большой заряд бодрости
Второй: И просто хорошо проведем время.

Играет музыка. Появляются скоморохи: Стреляют из хлопушек.
У микрофона появляется 1 скоморох с большим мячом
1-й : Получи подарочек! ( Замахивается на публику мячом)
2-й: Кому ты хочешь подарить мячик?
1-й : Как кому, любимому селу, конечно!
2-й : Понимаешь, любимое село – это и ты, и я, и наши зрители а всего в селе проживает_______ , а мячиков всего 1
1-й : Вот и пусть они в него поиграют!
2-й : 1200! Как же они будут играть?
1-й : Об этом я не подумал… А, тогда мы подарим шарики поменьше! (Достает из кармана чупа-чупс). Это тебе! А остальные селу! (Раздают чупа-чупсы) .
2-й: Дорогие друзья, сегодня на нашем празднике будет много поздравлений, подарков, и конкурсов.
1-й : Нам сегодня повезло-
Собралось здесь всё село!
2-й: Шубенка, встречай свой праздник
Его ты ,верно, заслужила!
Всегда в делах, всегда в заботах,
До 264х лет дожила!
1-й: Но, чтоб всё было без запинки,
Мы праздник поспешим открыть!
И для этого нам нужно,
Главе администрации нашего села

С.И. просим слово молвить.
2-й: Подходи честной народ
К нам на представленье!
Ждет вас праздник озорной
Всем на удивленье:
Игры, конкурсы, чудеса из чудес.
Спешите! Времени осталось в обрез!
1-й : Будет праздник наш удачным.
Если мы не будем мрачны.
Продвигайтесь все вперед,
Не толпитесь у ворот!
Доставайте телефоны и звоните всем друзьям
Нечего сидеть им дома, пусть спешат на праздник к нам.

2-й: Для начала, для порядку
Шуточную проведём зарядку.
Чтоб на месте не стоять,
Будем вместе танцевать.
Чья компания дружней будет плясать,
Та и будет награду получать!
(Скоморохи показывают движения. Все повторяют)

1-й : Весёлый получился пляс! Награда будет вам сейчас!
В награду хлопайте в ладоши, господа хорошие!
2-й: Я предлагаю вам игру.
Мерить силу, как было в старину.
Ну-ка. Встаньте, силач, в потешный ряд.
Кто со мною потягаться будет рад?
( Перетягивание каната на две команды )
Ай-да, вот так силачи!
Получайте калачи!

1-й : Слушай, Тимоха,
Видать живешь ты не плохо!?
2-й: (ест пряник) Ничего живем! Вкусны, пряники жуем!
А как у тебя дела?
1-й: А я вчера в лес на охоту ходил,
Гляжу, кто-то в кустах ворочается,
Думал медведь, а оказалось, нет.
2-й: Да ну?
1-й: Вот тебе и ну!
Я к нему, а он как заревет: Му-у-у!
2-й: Да то ж была корова, видно, не доена.
1-й: А давай ее подоим.
2-й: А ну-ка, дояры подходи,
Буренок наших подои
(Конкурс «Дояры», желательно мужчины5.косынки, ведра, перчатки с водой. Кто быстрее освободит перчатку от воды, у кого в ведре будет больше воды)
1-й: Просто так и для утехи
Есть еще для вас потеха
Посмотрите вокруг-как много народу собралось.
Ваша задача напоить их квасом.
(Два конкурсанта, два мешка,2 бутылки кваса, стаканы одноразовые. Нужно надеть мешки на ноги, обежать гостей и напоить квасом. Победитель тот, кто раньше справится)
С.2-й: А теперь для вас сюрприз, слушай, весь народ, дивись.
К нам на праздник прибыла важная дама,
То ли из Парижу, то ли из Амстердама!
С.1. И лечит, и гадает, и пьяных отрезвляет,
И камни раздробит, и все что надо нарастит.
С.2. За червонец подмигнет, за рубль к черту пошлет.
Вы на деньги не скупитесь, коли к даме обратитесь.
С.1. Проводит сеансы похудения, омоложения и общего гипноза.
С.2. Потомственная колдунья и ясновидящая по огородным проблемам провидица Роза!
С.1. Предвидение прошлого, настоящего и будущих сезонов!
С.2. Исключение неудач с посадкой и сбором урожая.
С.1. Снятие венца неурожая!
Вместе: Итак, встречаем! Провидица Роза!
Роза: Один только раз провожу сеанс.
Толстушки и толстяки, отдавайте пятаки!
Наступит мгновенное похудение,
Исчезнет солей отложение.
Приглашает на сеанс, дает участнику сеанса обруч.
Предмет заграничный, эффект отличный.
Проверила лично!
Похудеть хотите, тогда скорее обруч крутите! (крутит)
В вас соли мадам был всего килограмм!
Что добру пропадать, это вам еду посыпать.
(вручает пачку поваренной соли). На сцену выходит Аграфена.
Аграфена. Здравствуйте, меня зовут…
Роза. Эй, Аграфена!
Аграфена. А откуда вы знаете?
Роза. Я же потомственная ясновидящая ( в сторону) Как будто она меня не знает! Живем в одном селе!
Аграфена. У меня такая проблема…
Роза. Нет напора воды, и тля портит овощи.
Аграфена. Вы действительно все знаете!
Роза. Это дар Божий! (в сторону) Напора нет — потому что все село поливает, а тля в этом году у всех.
Аграфена. Помогите! Житья от этих проблем нет!
Роза. Есть одно средство от тли. Выкопай у себя на огороде личинку майского жука, положи ее на лоб и обойди огород три раза, приговаривая: «С личинкой хожу, беду отвожу». Потом в полночь отнеси ее на перекресток, положи на дороге и крикни 40 раз: «У меня самые лучшие помидоры!» И будь спокойна: от тли не останется и следа.
Аграфена. Спасибо! (Уходит)
Роза. Надо ночью сходить опрыскать огород Аграфены, пока она будет кричать о своих помидорах. Ну что еще может помочь нашим селянам, как не магия!?
Ну, а теперь внимание! Сенсация! Всего зрелища – кульминация!
Кто из вашего окружения согласен на омоложение?
Выходит подсадная женщина в возрасте.
Вот эта девица желает омолодиться!
Мужа поцеловала? Завещание написала?
Готова? За ширму зайди! Старой утицей усни,
А белой лебедью вспорхни!!!
За ширмой заранее прячут ребенка. Меняются местами.
Что просила – то и получила! Ну, ступай на свое место.
А теперь буду лечить всех сразу и от порчи, и от сглазу,
От цистита и угрей, и от почечных камней! Делаю установку…
Как мы себя чувствуем? Вижу…Вижу…Вам уже смешно до слез!
Что ваш череп без волос, а угри на соседа перешли?
Я здесь больше не нужна и, покинуть вас должна.
Деньги будут — не стесняйтесь! Помогу всем! Обращайтесь!

(Появляются Настасья и Анисья)
Настасья (1-я): Здравствуйте, люд честной!
Анисья(2-я): Здравствуйте, люди добрые!
1-я: Здорово кума! Что стоишь одна?
Разоделась, расфуфырилась…
И куда же ты намылилась?
Неужто замуж собралась снова?
Или стала доиться корова?
А, может, в артистки решила податься?
В кино про вампиров без грима сниматься?
Ну, что молчишь, как язык съела,
Говори, Анисья, в чем дело?
2-я: С тобой, Настасья, говорить
Репутации своей вредить.
Тебе слово скажешь – ты два в ответ
Вреднее тебя у нас на деревне бабы нет.
Тебе Настасья никогда не признаюсь,
Что я тут гостей принимать собираюсь.
1-я: Гостей? А откуда? Из-за границы?
А что ж ты молчала? И я бы оделась!
2-я: Глянь, принца заморского ей захотелось!
Забыла, что ль праздник сегодня – села
Вот для этого я сюда и пришла .
(Поет.)Мы в селе родном живем,
Тут и пляшем и поем.
А чтоб было веселей
Скоморохов позовем.
1 скоморох:
Смех — забавы, как горох,
Я пришел к вам — Скоморох.
Вот веселый братец мой
Нынче он пришел со мной.
2 скоморох:
Нас веселых все встречайте!
Поцелуйчик посылайте.
Вам частушки пропоем,
А потом вас позовем.
1 скоморох:
Вот корова полетела
Прямо в жаркие края,
А кому, какое дело,
Ведь корова не моя!
2 скоморох:
Наши сельские ребята
Очень кудреватые,
Наденут новые рубахи,
Думают богатые.
1 скоморох:
А теперь и ваш черед,
Кто частушки тут споет?
Конкурс «Частушки- веселушки»
Награждение
2 скоморох:
Праздник продолжается
Делу время, потехе — час!
Приглашаю на выставку вас!
1 скоморох:
Уважаемый народ!
Выставка давно вас ждет.
Все за мною проходите
И друзей с собой ведите.
(Звучит музыка. Скоморох провожает гостей до столов, где их встречает Марья-искусница со своей свитой, дети с хлебом-солью.)
Марья-искусница:
Здравствуйте, люди добрые,
Гости званые и желанные!
Я, Марья-искусница, покровительница всех мастеровых людей, приветствую вас на выставке «Карусель мастеров».
Вас мы, гости, всех встречаем
С белым, пышным караваем.
Он на блюде расписном
С белоснежным рушником.
А еще мы соль подносим,
Поклонясь, отведать просим.
Дорогой наш гость и друг,
Принимай-ка хлеб из рук.
Анисья: Люди добрые!
Дорогие гости! Ко дню села были объявлены разные конкурсы.(Перечислить)
Спасибо тем людям ,которые приняли участие. Я думаю, у вас у всех было время посмотреть работу наших умельцев, на их творчество, талант, выдумку, на все то, что приготовили Шубяне. А сейчас переходим еще к более приятным моментам подведению итогов и награждению.
Настасья: Что ж, работы — загляденье,
Прямо всем на удивленье.
(Подносят большой расписной ларец с подарками)
Анисья: (Заглядывая в ларец) А что у тебя там Настасья?
Настасья: Я тоже к празднику готовилась,
Подарочки всякие прикупила.
Люди то откликнулись, участие приняли
Целая выставка вышла ко дню села.
Надо и наградить по заслугам. Для этого поработала наша комиссия в составе:
Анисья:
Порядок в селе начинается с каждого дома, с каждого приусадебного участка. Только мы сами можем украсить и содержать в порядке свой дом, свою усадьбу.
2 скоморох:
По всему селу прошли
И хозяев там нашли,
Где всё чисто, аккуратно,
К дому подойти приятно!

Марья- искусница: Славься хозяин хороший!
Славься хозяйка пригожая!
Сегодня здесь при всём народе
Мы славим лучшие подворья!
Лучшими хозяевами своего подворья признаны:
(Награждение)
Настасья: Живут в нашем селе и чудо мастера. Каждый желающий мог здесь показать творения своих рук. И я думаю ,это у них получилось. Мы просим подойти к нам для награждения за участие в конкурсе: «Рукотворное чудо»
1 скоморох:
Что ж, работы – загляденье,
Прямо всем на удивленье.
Это выставки начало,
Ведь работ у нас немало.
Анисья: Нет ничего прекраснее цветов.
Они пришли из глубины веков,
Чтоб сделать жизнь возвышенной и чище.
Переходим к награждению
победителей конкурса «Цветочная карусель»
(Номинации «Лучший букет», «Лучшая композиция», «Лучший цветник»
Марья-искусница: В нашем селе всего ___ улиц. ______ откликнулись и приняли участие в конкурсе. А сейчас вы должны свой стол презентовать,представить
(Награждение)

Настасья: Еще в давние времена на Руси люди, собираясь на праздники, устраивали пиры по случаю торжества. И к этому дню пекли особый праздничный пирог. И на наш праздник хозяйки постарались. А на сколько, судить жюри.
(Награждение)

Фото-конкурс «Мгновения жизни»

Анисья: Вот и закончилось награждение. Всех обладателей наград я от души поздравляю, а участникам говорю: «Большое спасибо», за то, что они нашли время и приняли участие .
Мы вас сердечно поздравляем
Желаем мира на земле
И хлеба – соли на столе
Здоровье чтобы крепким было
И никогда не подводило.
Чтобы стучалась радость в дом:
Утром, вечером и днем.

Марья-искусница: Сегодня мы спешим высказать слова признательности и благодарности спонсорам нашего праздника
(Представление спонсоров.) Давайте поблагодарим этих людей дружными аплодисментами! (Аплодисменты.)

Настасья: Еще раз благодарим наших участников конкурса. Ваши изделия украсили наш праздник и очень всем понравились. А мы начинаем аукцион, который называется «Покупаем кота в мешке». Кто рискнет, тот не пожалеет! Уверяю вас!
Итак, у нас три черных мешка. Разыгрываем первый лот.
Стартовая цена этого «кота в мешке»… (называет сумму). Это нечто символичное, связано с нашим праздником. Глядя на это, хочется работать все больше и больше, чтобы в дом все прибывало и прибывало… (Сувенир с ярмарки — муравей-трудяга с молоточком.)
Это эмблема и символ нашей ярмарки. Наша деревня жива, потому что мы не опускаем руки и трудимся изо дня в день. У нас много талантливых людей, и наша ярмарка тому подтверждение.
2 скоморох:
Разыгрываем второй лот. Стартовая цена… Это большой дефицит в нынешнее время. Это днем с огнем не сыщешь. Этому очень рады те, за кем мы каждый день летом ухаживаем, поливаем, лелеем… Сейчас хозяину этого лота позавидует вся деревня. Три мешка навоза, три мешка дефицита, три мешка счастья для настоящего огородника! А сколько всего полезного вырастет на вашем огороде благодаря ему! От него зависит ваш урожай и, соответственно, ваше настроение!
1 скоморох:
Разыгрываем третий лот. Стартовая цена… Это очень хорошая вещь, которая в нужный момент создает соответствующее настроение. Это особенно ценится зимой. (Банка соленых огурцов.)
Что может быть лучше, чем вареная картошка с солененьким огурчиком да с рюмочкой после бани?! Мы вам уже завидуем!
Итак, все лоты разыграны. Все «коты в мешках» обрели своих хозяев.
ИГРОВОЙ БЛОК
(Анисья выходит с банными вениками и тазом, напевает).
2-я: (поет) Топится, топится в огороде баня…
1-я: Анисья, это ты к чему?!
2-я: Да какая же деревня, да без русской бани…
1-я: А какая баня, да без веничка, а какие еще банные принадлежности вы, дорогие гости, знаете? (Присутствующие перечисляют банные принадлежности русской бани, ведущие назвавших вызывают к себе. Задают несколько наводящих вопросов, а затем предлагают им попарится)
2-я: Эх, гостюшки, дорогие, давай париться. Вам выдаются веники, под музыку вы хлещете друг друга вениками. У кого останется самый тощий веник, тот и победитель. Хорошенечко париться надо. Начали. (Проводиться игра. Победитель награждается банным ковшом)
1-я: Эх, Анисья, а после бани чайку хочется.
2-я: (Анисья выносит самовар) Давай, Настасья, чай пить. Кипяток бурлит, самовар кипит!
(Усаживаются у самовара с чашками в руках).

1-я: Что ж это мы, кума, с тобой чай попиваем, а гости на нас посматривают, ей Богу чаю хотят! Давай и им чаю с баранками предложим.
2-я: (Дастают баранки из ларца) У вас сейчас будет такая задача : Угадать сколько в этой связке баранок? Кто угадает баранки получает.(Угадывают .Кто угадает точное число получают баранки)
1-я: (Заглядывает в ларец) Опустел наш ларец.
Вот и празднику конец.
2-я: Наша программа подходит к концу, но мы не прощаемся для вас, звучит музыка, ждет чай с блинами и шашлычок с лучком!

1 скоморох: Стою, смотрю я на село родное
Глазами меряю просторы, красоту
И понимаю, нет на свете краше
Села, в котором я сейчас живу.

2 скоморох: И пусть твердят, что есть места иные
Там хлеб вкусней, там зеленей трава,
А я люблю село, здесь все мои родные
И от любви кружится голова.

Марья –искусница:Здесь каждый должен делать и мечтать,
Чтоб красоту сберечь и небо голубое.
И всякий человек смог с гордостью сказать.
Вот это есть село моё родное!
1-я: Пусть будет путь ваш не тернист,
И горизонт повсюду чист.
2-я: Чтоб ваше славилось село
Здоровье, чтоб не подвело.
1 скоморох: Чтоб были верными друзья,
Желаю вам сегодня я,
2 скоморох: Гордился вами, чтоб народ
Россию вы вели вперед!
Вместе:Спасибо вам, Шубяне.
Низкий поклон!

Благодарим за сценарий неизвестного автора. Просьба к автору, подпишитесь в комментариях.

Муниципальное Бюджетное Общеобразовательное Учреждение

Средняя Общеобразовательная Кадетская Казачья школа

Забайкальский край, Нерчинский район, с. Знаменка

Муниципальный конкурс исследовательских

и творческих работ школьников

«Шаг в науку»

Секция «Краеведение»

Тема работы: «Праздники села: вчера, сегодня, завтра

Содержание

Введение — . 3

I. Государственные праздники нашей страны. — 4,5

II. Праздники в культурной жизни села Знаменка. — 5- 11

Заключение .- 12

Литература

Введение

Праздник – это нерабочий день, установленный государственной властью в честь или память какого– нибудь выдающегося события. (3 с. 499)

Государственные праздники- дни, посвящённые выдающимся событиям, которые отмечаются на государственном уровне. В предреволюционные годы насчитывалось около 30 официальных праздников с преобладанием церковных, таких, как Рождество, Пасха, Казанской Божьей Матери и др. (1. с. 197)

В разные годы в истории нашей страны были праздники, которые сохранялись на протяжении многих лет, а также были те, которые утрачивали своё значение и исчезали из календаря.

Нам стало интересным узнать, какие праздники остаются актуальными до настоящего времени, а какие ушли в историю. Для этого мы решили проследить за изменениями количества праздников, празднуемых в селе Знаменка, их разнообразием на протяжении нескольких лет.

Тема нашей работы: Праздники села Знаменка: вчера, сегодня, завтра.

Цель: Проследить изменения в культурной жизни села за 50 лет.

Задачи: 1. Выявить, какие праздники были популярны в селе в разные временные отрезки: 60-е- 70-е, конец 20 и начало 21 века.

2. Изучить мнения жителей села об организации культурной работы в селе в разные периоды.

3.Установить отличие праздников прошлого и настоящего времени.

Предмет исследования: Праздники нашей страны.

Объект исследования: Праздники села Знаменка.

Гипотеза: Если происходили изменения в жизни государства, то они отражались на культурной жизни страны, а, следовательно, и на культурной жизни нашего села, что нашло отражение в праздниках разных временных отрезков.

I. Государственные праздники нашей страны.

Праздник- это живой организм, плоть от плоти социально-культурной жизни общества. К нему нельзя относиться волюнтаристски: сегодня запретить, завтра разрешить. Такие мерки к празднику не подходят именно потому, что его невозможно отделить от жизни людей. Он является их непосредственной потребностью. Праздники позволяют людям почувствовать свою сопричастность к жизни страны, приобщиться к тем или иным традициям, которые отражает праздник. (2, с. 350) Поскольку праздники — это коллективное мероприятие, то они носят характер массового действия и помогают осознать людям основную цель коллектива, нормы его жизни, единого духовного подъёма. Каждый праздник имеет свою особенность и тематику, потому что он посвящён какому либо конкретному событию в жизни страны или отдельного населённого пункта.

Многие праздники менялись в связи с событиями в истории нашего государства. Эти изменения мы хотим проследить за определённые временные отрезки, а именно — с 1960 по 2010г.г.

В 1960 годы были такие праздники, как:

23 февраля- День Красной Армии и Военно-морского флота.

8 Марта- Международный день работниц и крестьянок.

12 апреля – День Космонавтики.

22 апреля- День рождения В.И.Ленина.

1 мая- День солидарности трудящихся всех стран.

5 мая- День печати.

9мая- День Победы.

6 июля- День СССР.

Октябрь- праздник урожая.

7 ноября- празднование годовщины в Великой Октябрьской революции.

1 января- Новый год

В 1970-е и 80-е годы праздники имели то же значение, но изменились названия некоторых праздников:

23 февраля- День Советской Армии и Военно-Морского флота.

8 Марта- Международный Женский День.

Добавился государственный праздник- День Конституции .

В 1965 году появился праздник «День учителя.

Поскольку в 1990-е годы произошёл распад Советского Союза, и наша страна стала Российской Федерацией, то некоторые праздники изменили названия:

23 февраля- День Защитника Отечества.

1 мая- День весны и труда.

7 ноября- День примирения и согласия.

. К ним добавились День Независимости в честь провозглашения суверенитета России 12 июня и День Конституции 12 декабря. В 90-е г.г. в России было восстановлено официальное празднование церковных праздников. (1, с. 197)

Воспитываясь на христианских заповедях русский народ почитал Закон Божий и всегда хотел вернуть церковные праздники, потому что они учили любить людей, не обижать их, уважать родителей и близких, никому не делать зла, а главное, как считал народ- церковные праздники помогут в восстановлении церквей.

В 2000-е годы претерпел изменение только один календарный праздник – День согласия и примирения. Он стал праздноваться 4 ноября и получил название- День Единства.

II. Праздники в культурной жизни села Знаменка.

Праздники, которые праздновала вся страна, находили своё отражение в культурной жизни и нашего села. Изменения календарных праздников страны также отразились в некоторых праздниках, проводимых в селе. Колхоз «Россия» в те годы работал в полную силу, поэтому все сельские праздники отмечались с размахом. В селе было много трудовых праздников. Такие праздники трудовой славы позволяли оценить результаты труда, дать людям моральные стимулы в производственной деятельности, возможность осознать выполненный долг. Это и чествования рабочих по профессиям, которые прославляли людей и целые династии, производственных коллективов и ветеранов, юбилеи трудовых починов.

В праздниках, которые были в 1960 по 1980 г.г в селе Знаменка существенных изменений не наблюдается, поэтому все государственные и сельские праздники мы объединили вместе.

В 1960- 1970-х г.г. традиционным мероприятием был «Голубой огонёк», который проходил 31 декабря в Клубе. Жители села собирались на этом празднике за нарядно накрытыми столами, участвовали в разных конкурсах и играх. В школе этот праздник проводили для детей всегда до Нового года.

С 1960 года в марте одним из традиционных праздников был Международный Женский День. Праздничные концерты проходили в школе и в сельском клубе, где

участвовали учителя: -в 60-е годы Немыкина Валентина Михайловна, Коноплёва Вера Платоновна, Чернухина Екатерина Иосифовна.

— в 70-е –Коноплёва Вера Владимировна, Щербакова Вера Васильевна, Колосова Тамара Ивановна, Кизина Светлана Никитична, Путинцева Татьяна Романовна, Казанцева Светлана Валентиновна. В концерте активное участие всегда принимали и ученики школы, танцевальные коллективы села. На концерте в клубе проходили чествования женщин, которые давали высокие показатели в разных сферах деятельности, также награждались лучшие учителя. С 1980 года концерты к 8 Марта стали проходить отдельно в школе и ДК.

Также в марте проходил праздник «Проводы зимы». Он был костюмированным и проходил в разных местах- на реке или стадионе. Запрягали тройки лошадей, пекли блины, шла торговля. Трушина А. С. каждый год выпекала блины из гречневой муки, которые раздавались бесплатно. На реке для столба, на котором подвешивались призы, заранее делали прорубь, он вмерзал в лёд. Специально на праздник из Нерчинска привозилось на продажу мороженое и другие деликатесы того времени.

День Космонавтики с 12 апреля с 1961 года стало праздником всей страны. Это великое событие в жизни нашего народа не осталось незамеченным и в жизни села Знаменка. В средней школе в этот день с 1965 года учителями физики проводились классные часы, беседы, просмотры видеофильмов на тему космонавтики. Обязательной в этот день была общешкольная торжественная линейка, где была сдача рапортов командирами отрядов председателю Совета дружины имени «Олега Кошевого» , ученики читали стихи, сообщения о космосе и космонавтах. (9)

Празднование Дня Космонавтики проходило и в сельском клубе, где в концерте принимали участие учителя, ученики и участники художественной самодеятельности села. Обязательной была организация выставки и распродажи книг.

22 апреля в день рождения В.И. Ленина всегда проводились общешкольные сборы металлолома и макулатуры. В этот день также была посадка саженцев школьниками и жителями села.

В 60-70- годы празднование 1 Мая назывался- День Солидарности трудящихся. Всегда сбор на демонстрацию проходил возле школы, откуда и начиналось движение колонны по улицам села. Первыми шли работники школы и ученики, далее- представители всех организаций и жители деревни.

Все шли с транспарантами, плакатами, шарами, флагами, цветами, сделанными своими руками. Движение заканчивалось возле сельского клуба. (7, 11,13,14)

До 1975 года в празднование Дня победы над фашизмом — 9 мая был только митинг около клуба, где выступали фронтовики: Рязанцев Александр Михайлович, Астраханцев Николай Андреевич, Асташов Александр Спиридонович, Ушакова Анна Прокопьевна, Колобов Пётр Зиновьевич. Они рассказывали о сражениях, наградах, вспоминали тех, кто не вернулся с войны. Учащиеся возлагали гирлянды к монументу. Цветы изготовляли своими руками, люди срезали домашние цветы и несли к памятнику погибшим воинам. На улице пели военные песни, читали стихи. По окончании митинга всё население шло на бесплатный просмотр фильма о войне. С 1975 года в этот праздник традиционным остался митинг возле памятника погибшим, выступления фронтовиков: Коноплёва Ильи Вениаминовича, Быкова Николая Петровича и других. Также всегда выступали ветераны тыла и труда: Трушина Анна Степановна, Лесникова Домна Васильевна, Березина Мария Емельяновна. С 1976 года после митинга празднование Дня Победы стало продолжаться концертной программой для ветеранов

войны и населения в сельском ДК или школе. Обязательной во все годы в этот день была минута молчания.

В конце 70-х годов около памятника в этот праздничный день появился караул из учащихся старших классов, который каждый год сопровождает «День Победы» и до настоящего времени. (5,13,14)

Традиционным был и День Пионерии – 19 мая. Этот день был праздничным, звучали пионерские песни, на общешкольной линейке читали стихи о пионерии, поздравляли пионеров администрация школы и села, отличникам и хорошистам школы вручали грамоты и подарки. В День Пионерии вступали в пионерскую организацию им. В.И. Ленина учащиеся средних классов. Вечером все школьники и учителя спускались на берег реки Нерчи на большой костёр, где проходили конкурсы, игры, песни у костра.

В мае, перед посевной, проходил праздник Первой борозды. Выезжали на поля с концертами агитбригады. (4,5,6)

В начале июня, перед стрижкой овец, на ручье « Цыганка» собирались на праздник одни женщины. Праздник так и назывался- «Отдых женщин». Этот праздник организовывался по инициативе действующего тогда в селе женсовета. Женщины сами проводили конкурсы, играли в игры, всегда была торговля местной автолавки продуктами и вещами. Активными участниками были— Метелёва Надежда Январьевна, Бронникова Евдокия Устиновна, Трушина Анна Степановна, Асташова Маргарита

5Николаевна, Ринг Галина Константиновна, Байтер Клавдия Абрамовна, Оглуздина Альбина Николаевна, Казанцева Ада Ивановна. (11,14,15)

К середине июня начиналась стрижка овец, которая длилась до середины июля. По окончании стрижки все собирались на праздник, где проводились конкурсы на быстроту стрижки. Перед тружениками с концертами выступали агитбригады, и созданный в 1986 году вокально-инструментальный ансамбль под управлением Азаматова Сергея Анатольевича. В состав ансамбля входили: учитель музыки-Трушина С.Ю., учитель НВП и физики -Котельников П.А., житель села –Сыромятников А. И, солистка

— ученица школы Филинова Ольга. Также было награждение особо отличившихся работников, выдавалась премия, и производился расчёт за работу на стрижке. Далее был праздничный обед. (16,17)

В связи с запретом празднования церковных праздников, многие даты много лет не отмечались советским народом. Но в нашем селе по-прежнему праздновали 12 июля -Петров день. В этот день начинался покос. Работали на прицепных сенокосках. По окончании покоса проходил конкурс на самый большой зарод сена. Лучшие работники награждались грамотами и ценными подарками. (5)

В 60-80-х г.г. в октябре, по окончании уборочной страды в здании клуба, а позже в Доме Культуры, в День работников Сельского хозяйства отмечались «Праздник урожая», «День шофёра», «День чабана». «День доярки». Лучшие доярки колхоза выдвигались на чествования в районе: Медведкина Зинаида Константиновна, Березина Вера Дмитриевна, Казанцева Галина Григорьевна, Кузьменко Вера Леонтьевна, Лёшкина Нина Захаровна. В эти праздники были большие концертные программы, где проводились конкурсы, лотереи с выигрышами сельхозпродукции, с награждением лучших работников разных профессий. Празднование переходило в парад коллективов и сельскохозяйственной техники по улицам села. С конца 70-х годов организованная руководителем Старицыной Е.К. группа «Россиянка» принимала участие во всех сельских праздниках, на которых постоянно поднимался флаг в честь победителя соцсоревнования, выпускались молнии, боевые листы. (9,10,12)

Очень часто осенью, после всех уборочных работ, играли комсомольские свадьбы. Например, свадьба Аникеевых Галины Капитоновны и Виктора Ивановича. Их свадьба проходила в классе здания школы. Комната оформлялась плакатами и лозунгами с назиданиями молодым, пожеланиями любви, счастья и крепкой семьи. Среди приглашённых было много учителей. Гости веселились до утра, пели песни, плясали. (13)

В 70-е в День труда появился новый праздник- День Молодёжи. Он проходил в разные годы на берегу реки Нерчи или на старом стадионе. Собирались все жители села, а особенно много было молодёжи. Весь этот день шла торговля местной автолавки,

проводились различные музыкальные и спортивные конкурсы, танцы. Вечером, после заката солнца, поджигали заранее подготовленный большой костёр. (18,19,20)

Традиционным был праздник 7 ноября — Годовщина Великой Октябрьской революции. Поскольку день был выходным, то с утра учителя и ученики школы, работники разных организаций села собирались на общие построения колонн для дальнейшего шествия к памятнику В. И. Ленина. Колонны сопровождались пением, украшались обязательно красными флажками, транспарантами, цветами и воздушными шарами. На митинге с поздравлениями перед населением выступали руководители всех организаций, ученики читали стихи. В школе, перед 7 ноября, этот праздник отмечался беседами на классных часах, инсценировками революционных песен, концертами, общими сборами торжественных линеек, где отчитывались перед директором школы за свои достижения

и дела командиры отрядов, председатель Совета дружины, старшая пионервожатая. (7,8,9,13,14,18,19)

В 60-е- 70-е годы всегда существовали хоровые коллективы, которыми управляли разные руководители: Подшивалов Иван Петрович,

Казанцев Николай 10 Семёнович, Старицына Екатерина Калистратовна. В селе проводились смотры этих коллективов, где принимали участие население деревни и учителя школы. Почти во всех районных смотрах художественной самодеятельности разных лет были танцевальные и вокальные группы, ведущими концертов в разные годы были и учителя и работники культуры.

С 1986 года бессменным руководителем хора стала учитель музыки –Трушина С.Ю. Она создала новый состав коллектива, куда стали входить учителя и ученики школы, работники культуры, специалисты разных организаций и жители села.

В 1980-е 1990-е г. г. все государственные и календарные праздники также отмечались народом, но, постепенно, с прекращением действия колхоза «Россия» к 1996 году многие сельскохозяйственные праздники также переставали существовать. В 2002 году колхоз оказался под банкротством.

Изменивший к тому времени своё название праздник 7 ноября – День Примирения и Согласия, в те годы остался традиционным для села.

В Знаменке появилась традиция провожать торжественно юношей в армию. Осенью и весной с 1980 по 1992гг. проводился праздник «Проводы в армию». Участники художественной самодеятельности исполняли патриотические

песни и стихи, выступал местный вокально-инструментальный ансамбль, где появилась новая солистка — учитель музыки Белимова Е.А. С напутственными словами призывникам выступали руководители колхоза, сельского совета, родители, учителя, комсорги. Юноши награждались ценными памятными подарками. (9, 10,12)

В День Защитника Отечества в школе стал традиционным смотр песни и строя, где до сих пор соревнуются между собой учащиеся 5-11 классов. Юноши показывают свою силу, мастерство в спортивных и военных состязаниях, стрельбе по мишеням, строевую подготовку.

В 1989г. в День Молодёжи стали отмечать День села. Отрадно заметить, что на этом празднике всегда много не только жителей села Знаменка, гостей нашего района, но и приезжих из других городов.

В конце 80-х г. г. в селе появилась конеферма, а с нею и ещё одно традиционное явление, как скачки на лошадях. Для старта и финиша скачек делали разметку на трассе

флажками. Скачки приобрели популярность не только среди нашего населения и окрестных деревень, но среди жителей других районов. Скачки продолжались до 1995 года.

С 1962 по 1995 год в селе отмечался День Кооперации. В здании конторы Сельпо на торжество приглашались повара, шоферы, работающие в этой организации,

технички и продавцы села. Председатель Сельпо Воронов Андрей Семёнович отмечал лучших работников грамотами, благодарностями, ценными подарками, денежными премиями. После награждения празднование продолжалось на природе.

В 80- е — 90-е г.г в празднике «Проводы зимы» также присутствовали все масленичные обряды. Но праздник стал отличаться тем, что появились театрализованные представления, организованные школьниками и работниками культуры, спортивные игры, на лучшую частушку, исполнение весёлых народных песен. Традиционным осталась торговля, катание на тройках, сжигание чучела Масленицы, взятие Снежного городка, конкурс на перетягивание каната и бег в мешках. (9, 19,20)

День Космонавтики с 1993 года отмечается только в стенах школы на классных часах и мероприятиях. Работающий много лет в школе учителем физики Зенков А.В., всегда помогал во всех праздничных делах. К 50-летнему юбилею празднования первого полёта человека в космос в этот день в ДК была организована выставка детских рисунков, аппликаций, поделок из дерева и пластилина, викторина для детей разного возраста. В школе села Знаменка проводилось большое мероприятие с презентацией по теме космоса, литературно- музыкальной композицией. В школе села Знаменка проводилось большое мероприятие с презентацией по теме космоса, литературно- музыкальной композицией.

Исследуя праздники периода с 1960 до конца 90-х годов, мы отметили, что экономический и политический кризис в стране заметно отразился на праздничной сфере. Бесследно исчезли трудовые праздники, колхозные, ушли из наших календарей политические даты, такие как День рождения В.И. Ленина, День Пионерии и Комсомола, и другие. К 2000 году общество стабилизируется, появляются новые праздники, возрождаются традиционные народные и церковные праздники.

Как дань современной моде в 2000- 2010 г.г появились праздники, заимствованные из культур других стран — День Святого Валентина, Хеллоуин.

В конце ноября стал праздноваться День Матери, который празднуют как в школе, так и в сельском ДК. «День Согласия и Примирения» изменил своё название — «День Единства» и отмечается 4 ноября. 22 апреля с прошлого десятилетия стали праздновать «Всемирный День Земли»

В связи с возрождением казачества появляются новые праздники:

В 2010 году отмечалось 160 лет образования Забайкальского казачьего войска. В школе с. Знаменка к этой дате проводился военно-спортивный праздник «А ну-ка, казачата!

В 2012 году в Нерчинске кадеты школы на традиционном смотре конкурса песни и строя заняли 1 место.

С 2010 года в Параде Победы в г. Нерчинске принимают участие казаки Знаменской станицы- Маслов А.Г. и Загниборода В.В. (21), а также кадеты школы.

12 сентября 2010 года в Знаменской средней школе состоялось открытие

« Музея истории Забайкальского казачьего войска»

С марта 2012 года в школе стало традиционным посвящение учащихся в кадеты.

В ноябре 2012 года в школе праздновался праздник «Покрова Пресвятой Богородицы».

Осенью 2012 года нашу школу посетили казаки из Сиднея (Австалия).

В сельском ДК проводится очень мало праздников — Новый год, 8 Марта, День Победы, День Пожилого человека, День Матери. В том, что стало мало отмечаться праздников в ДК, как мы считаем, есть и немалая вина наших сегодняшних работников культуры. Концерты, если в них нет участия школьников, не интересны, и зрителей на них бывает всего несколько человек из всей деревни. Поэтому всегда большое количество зрителей на концертах в школе или с участием учеников. Мы думаем, что в нашем селе измениться что-то может только с появлением молодых, любящих своё дело, специалистов.

Заключение

В результате проведённых исследований мы пришли к выводу, что изменения, которые происходили в жизни государства, влияли на культурную жизнь нашего села.

Каждый человек с той или иной мерой глубины осознаёт нужность как государственных, так и сельских праздников, потому что мы живём в такое время, когда происходят разные события и изменения, как в истории страны, так и в жизни простых людей.

Человеку необходим обмен чувствами, идеями, переживаниями которые вызывает определённое событие в жизни страны или своего села. Праздники и традиции учат многому- нравственности, патриотизму, активной деятельности человека, духовным качествам, передают новому поколению бережное отношение старшего к добрым обычаям и традициям.

Мы видим, что в те годы, пока существовал колхоз, в 1960 — 1980 — начало 1990-х годах жизнь в селе была интересна, разнообразна. На всех проводимых праздниках было многолюдно, участие работников всех организаций в массовых мероприятиях было обязательно, и люди с патриотизмом и чувством долга к Родине и своему селу, приходили на все проводимые в селе праздники. Кризис в экономике страны коснулся всех сторон жизни наших соотечественников и привёл к спаду культурной жизни в селе.

Осталось мало праздников, которые празднуют всем селом, да и на мероприятия, проводимые сейчас, уже не ходят все жители. В проведении, тем более, участвуют только школьники, учителя и работники культуры.

Проведя свои исследования, мы получили удовлетворение от своей работы, потому что узнали, как жилось раньше людям, как они работали и умели отдыхать после тяжёлых трудовых дней, сколько было организовано и проведено в селе! А ведь многие сельские праздники проходили после работы, вечером, и все принимали активное участие во всех празднованиях и мероприятиях. Таким образом, праздник как социально-культурное явление имеет большой жизненный смысл.

Мы хотим, чтобы праздники возрождались в нашем селе, чтобы продолжались все хорошие дела старшего поколения. И очень бы хотелось, чтобы появились такие праздники, которые объединяли бы жителей села, проводились бы все вместе и где участвовали бы все организации села.

Думается, что перемены будут уже скоро, поскольку наша школа с января 2012 года приобрела статус Казачьей Кадетской, появятся новые праздники, которые будут отражать быт, культуру и традиции казачества. Это коснётся не только школы, но культуры и жизни всего села.

Литература

1. Вербицкая Л.А., Фурсенко А.А. Школьная энциклопедия «История

России 20 век»- Москва: ОЛМА- ПРЕСС Образование, 2003

2. Конович А.А. Театрализованные праздники и обряды в СССР

–Москва: Выш. Школа, 1990

3. Ожегов С.И. Словарь русского языка. — Москва : Русский язык, 1986

Воспоминания жителей села Знаменка.

4. Зенкова Людмила Александровна.

5. Казакова Нелли Михайловна и Казаков Николай Иванович.

6. Могильникова Ада Ивановна.

7. Колосова Лидия Владимировна.

8. Астраханцева Вера Павловна.

9. Батырева Людмила Николаевна.

10. Старицына Екатерина Калистратовна.

11. Казанцева Валентина Ивановна

12. Трофимова Ольга Викторовна

13. Аникеева Галина Капитоновна

14. Колосова Тамара Ивановна.

15. Бронникова Галина Кузьминична

16. Швецова Евдокия Степановна

17. Астраханцев Леонид Васильевич

18. Хохлова Валентина Леонтьевна

19. Хохлова Наталья Владимировна

20. Батырева Татьяна Викторовна

21. Маслов Андрей Георгиевич