Почему благовещение строгий праздник

7 апреля все православные верующие будут праздновать Благовещение Пресвятой Богородицы. В этот день Церковь вспоминает удивительное событие – день, когда сам Господь через Архангела Гавриила обратился к Деве Марии с благой вестью, что она избрана, чтобы стать матерью Сына Божьего. Отсюда и название праздника – Благовещение.

Слова Архангела запечатлены в молитве: «Богородице Дево, радуйся, благодатная Марие, Господь с тобою, благословенна ты в женах и благословен плод чрева твоего». Архангел Гавриил сказал ей также, что зачатие будет непорочным: «Дух святый найдет на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя». Мария же с кротостью согласилась принять волю Божью: «Я, раба Господня; да будет мне по слову твоему».

Философ и богослов Иоанн Златоуст называет этот день «первым праздником» и «корнем праздников». Действительно, ведь все христианство начинается именно с непорочного зачатия Девы Марии, предсказанного пророком Исайей задолго до самого этого события.

Между тем, для современников девы Марии ничего не изменилось. Никто не слышал ее разговора с Архангелом и никто в Назарете и на всей Земле не предполагал, что вся история человечества пойдет теперь по-другому, а далекие потомки станут отсчитывать новую эру от дня рождения мальчика, который появится на свет через 9 месяцев.

Благовещение празднуется всегда в один и тот же день – 7 апреля, ровно за девять месяцев до праздника Рождества Христова. Почему же именно Дева Мария была выбрана Господом для того, чтобы произошло Боговоплощение, чтобы Бог сошел к людям в образе Иисуса Христа? Ведь о том, что это произойдет, знал весь народ Израилев, это было предсказано пророком Исайей, и каждая девушка и женщина мечтала, что именно у нее родится младенец, который станет Мессией, Царем царей. В этом и был древнееврейский смысл деторождения. Чем же Дева Мария оказалась лучше всех девушек на земле, почему она стала избранницей Божьей? Именно своей верой, верностью и преданностью воле Божьей, своей горячей и искренней любовью к Нему.

«Деве Марии была дарована удивительная возможность услышать обращенное к ней слово от Бога, поверить ему и ответить на это слово, принять участие в Божьем замысле, стать матерью Спасителя Христа, – говорит научный сотрудник Свято-Филаретовского православно-христианского института Сергей Бурлака. – Образ Богородицы людям близок, потому что она была обычным человеком со всеми свойственными людям сложностями и противоречиями. Нам легче себя ассоциировать с ней. Я замечал, что не только женщины, но и современные мужчины, если прорываются к пониманию того, кто такая Богородица, в чем ее особые дары, могут в чем-то отождествить себя с ней. Особенно видя ее смелость и желание послужить людям, своему народу – то есть качества, которые являются, скорее, мужскими».

Каждый православный человек в глубине души догадывается, что Благовещение в чем-то имеет самое непосредственное отношение и к нему лично.

«Мария была и обычным, и не очень необычным человеком, как и каждый из нас. Человек знает свою необычность и носит в сердце тоску по небесам, он тоже хочет услышать обращенный к себе призыв свыше, оказаться нужным Богу, понять свое призвание и исполнить его», – говорит Сергей Бурлака.

Интуитивно каждый чувствует, что ему приготовлено свое благовещение, и важно его не пропустить. И если человек, такой какой он есть – обремененный не только работой, заботами, но и какими-то злыми, тяжелыми зависимостями и страстями – вдруг что-то услышал о себе свыше и соглашается это принять, то само это согласие, эта открытость – уже праздник, говорит Бурлака.

«Праздник Благовещения – знамение того, что каждый человек призван услышать слово, обращенное к нему, и не прятаться, – говорит православный ученый. – Он напоминает нам, что Бог – не часовщик, который однажды завел этот мир и отстранился. Он участвует и в судьбе всего мира, и в судьбе каждого человека. И для каждого у него есть архангел, несущий ему слово от Бога. Это не обязательно архангел с крыльями и лилией, как изображается на иконах: иногда это очень конкретный человек, который к нам обращает слово о вере, надежде и любви. И важно его услышать, узнать и откликнуться». А иногда этот зов от Бога приходит к нам даже через прочитанный текст или иным тривиальным, совсем не торжественным способом.

Но для того, чтобы услышать обращенное к тебе лично слово от Бога, нужно вслушиваться, пытаться понять, чего от тебя хочет Господь, как ты можешь послужить его воле. Обращать свой взгляд к своей совести, чтобы в сотворчестве с Богом сделать себя самого лучше и чище.

«Мы и сами должны постараться быть для других Благой вестью, всегда должны быть готовы прийти друг другу на помощь, поддержать, обрадовать сердце человека. Ведь радостное сердце – оно живое, настоящее. Только в таком состоянии и можно пройти все испытания, пережить эту пандемию», – говорит священник Георгий Кочетков.

«А пережить ее надо достойно, без каких-то эксцессов, без осуждения кого бы то ни было, без недовольства, больше спрашивая с себя. Тогда радостная весть к нам придет, мы ее услышим, и она станет содержанием нашей жизни», – говорит священник.

Благовещение Пресвятой Богородицы — в этот день Деве Марии явился архангел Гавриил и возвестил Ей о грядущем рождении Иисуса Христа — Сына Божьего.

Благовещение Пресвятой Богородицы — 7 апреля в 2023 году

Благовещение означает «благая», или «добрая» весть. 

До 14 лет Пресвятая Дева воспитывалась в храме, а затем, по закону, должна была оставить храм, как достигшая совершеннолетия, и либо возвращаться к родителям, либо выйти замуж. Священники хотели выдать Ее замуж, но Мария объявила им о Своем обещании Богу — остаться навсегда Девою. Тогда священники обручили Ее дальнему родственнику, восьмидесятилетнему старцу Иосифу, чтобы он заботился о Ней и охранял Ее девство. Живя в Галилейском городе Назарете, в доме Иосифа, Пресвятая Дева Мария вела такую же скромную и уединенную жизнь, как и при храме.

Спустя четыре месяца по обручении Ангел явился Марии, когда Она читала Священное Писание, и, войдя к Ней, сказал: «Радуйся, Благодатная! (то есть исполненная благодати Божией — даров Святого Духа). Господь с Тобою! Благословенна Ты между женами». Архангел Гавриил возвестил Ей, что Она обрела величайшую благодать у Бога — быть Материю Сына Божия.

Мария в недоумении спросила Ангела, как может родиться сын у той, которая не знает мужа. И тогда Архангел открыл Ей истину, которую он принес от Всемогущего Бога: «Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим». Постигнув волю Божию и всецело предавая Себя ей, Пресвятая Дева отвечала: «Се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему».

«То событие, которое именуется «Благовещение», означает зачатие Иисуса Христа, — напоминает профессор богословия диакон Андрей Кураев. — Действием благодати Божией в лоне Марии началось развитие новой человеческой жизни. Не от Бога-Отца зачала Мария, не от Архангела Гавриила и не от Своего нареченного мужа Иосифа. Циничные «физиологические» аргументы лучше оставить при себе — христиане не хуже скептиков знают законы биологии, а потому и говорят о Чуде. И чудо состоит не столько в том, что Дева, не знавшая мужа, стала вынашивать ребенка, но что Сам Бог отождествил Себя с этим ребенком и со всем, что произойдет в Его жизни. Бог не просто вселяется в Деву. Через архангела Гавриила Он (Вседержитель, Владыка и Господь) смиренно просит согласия отроковицы. И лишь когда Он слышит человеческое согласие. Да будет мне по слову Твоему», — лишь тогда Слово становится плотью.

Так начинается евангельская история. Впереди — Рождество и бегство в Египет, искушения в пустыне и исцеления одержимых, Тайная Вечеря и арест, Распятие и Воскресение…»

История Благовещения Пресвятой Богородицы

Датой Благовещения как на Западе, так и на Востоке считается 25 марта. Эта дата отстоит ровно на 9 месяцев от 25 декабря, которое с IV века сначала на Западе, а затем на Востоке считается днем Рождества Христова. Кроме того, это число согласуется с представлениями древних церковных историков о том, что Благовещение и Пасха как исторические события произошли в один и тот же день года.

Впервые эта дата появляется в сочинениях западных авторов III века Тертуллиана и священномученика Ипполита Римского как день Распятия Спасителя по римскому календарю (еще в VI в. св. Мартин из Браги писал, что многие галльские епископы считали Пасху неподвижным праздником). При этом сщмч. Ипполит на основании сопоставления ряда библейских стихов и буквального их толкования утверждал, что Рождество Христово произошло через 5500 лет после сотворения мира.

Убеждение о 5500-летнем возрасте творения ко времени пришествия в мир Спасителя и о совпадении дат сотворения мира и пришествия Христа во плоти перешло в александрийскую традицию, но здесь решающей стала дата не Рождества Христова, а Благовещения: свт. Афанасий Великий писал, что Христос воплотился в утробе Девы на 25-й день марта, потому что в этот день первоначально Бог создал человека.

С V века место даты Распятия заняла дата Воскресения, а время земного служения Спасителя от Воплощения до Воскресения стало считаться кратным целому числу лет.
В византийской традиции дата 25 марта имеет огромное значение — это день не только Благовещения, но и сотворения мира, и Воскресения Христова; от нее отсчитываются даты других праздников: Рождества Христова, Зачатия и Рождества св. Иоанна Предтечи.

День Благовещения нередко считался днем начала церковного или даже гражданского года как на Востоке, так и на Западе. Убеждение о совпадении исторической даты Воскресения Христова с 25 марта привело к тому, что этот день получил название «Кириопасхи» (Кириопасха — Господственная (т. е. настоящая, нормальная) Пасха; иногда встречается неправильная этимология — Господня Пасха). Сейчас Кириопасхой называют случающееся раз в несколько лет совпадение праздников Пасхи и Благовещения.
В России в связи с использованием Церковью юлианского календаря 25 марта выпадает на 7 апреля по григорианскому («гражданскому») календарю.

Изображения Благовещения присутствуют уже среди росписей катакомб 2-й половины II — 1-й пол. III веков, тем не менее, можно с большой степенью вероятности утверждать, что установление особого праздника Благовещения произошло не ранее IV века.

Открытие св. равноапостольной Еленой в начале IV в. святых мест земной жизни Господа Иисуса Христа и начатое ею строительство храмов на этих местах (в частности, в Назарете) вызвали рост интереса к событию Рождества Христова и тайне Воплощения; возможно, с этим связано и установление Благовещения как отдельного праздника. В начале VIII в. армянский автор Григор Ашаруни писал, что праздник Благовещения был установлен свт. Кириллом Иерусалимским, то есть в 3-й четверти IV в.

Поскольку сведения о константинопольском богослужении V-VI вв. немногочисленны, ничего определенного о праздновании Благовещения в этот период в Константинополе утверждать нельзя, но уже к концу VII в. это один из самых почитаемых здесь праздников. Все византийские памятники VIII и последующих веков называют Благовещение среди важнейших праздников; богослужение Благовещению неизменно совершается 25 марта.

На Западе сведения о празднике Благовещения восходят примерно к тому же времени, что и на Востоке. Из сочинений западных отцов Церкви и писателей известны слова на Благовещение, приписываемые латинским авторам V в. блаженному Августину, святым Петру Хрисологу и Льву I Великому. Однозначно о литургическом почитании дня Благовещения говорится в Liber Pontificalis времен папы Сергия I (687-701), где Благовещение входит в число 3 праздников, посвященных Божией Матери, когда в Риме совершалась торжественная процессия.

Название праздника в древности не было устойчивым, современное греческое название «евангелисмос» появляется лишь с VII в. В сочинениях древних авторов встречаются названия: греч. «день приветствия», «возвещение» или «день/праздник Благовещения»; лат. «annuntiatio angeli ad beatam Mariam Virginem» (Благовещение ангела ко блаженной Деве Марии), «Mariae salutatio» (приветствие Марии) и ряд других подобных по смыслу названий. Благовещение воспринималось и как Господский, и как Богородичный праздник. В отличие от Православной Церкви, где Благовещение считается одним из важнейших праздников (полное название — Благовещение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии), в католичестве это праздник второго класса (полное название Annuntiatio beatae Mariae Virginis — Благовещение Блаженной Девы Марии).

Смысл праздника Благовещение Пресвятой Богородицы

Митрополит Сурожский Антоний:

«Благовещение – это день благой вести о том, что нашлась во всем мире людском Дева, так верующая Богу, так глубоко способная к послушанию и к доверию, что от Нее может родиться Сын Божий. Воплощение Сына Божия, с одной стороны, дело Божией любви – крестной, ласковой, спасающей – и Божией силы; но вместе с этим воплощение Сына Божия есть дело человеческой свободы. Св. Григорий Палама говорит, что Воплощение было бы так же невозможно без свободного человеческого согласия Божией Матери, как оно было бы невозможно без творческой воли Божией. И в этот день Благовещения мы в Божией Матери созерцаем Деву, Которая всем сердцем, всем умом, всей душой, всей Своей крепостью сумела довериться Богу до конца.

А благая весть была поистине страшная: явление Ангела, это приветствие: Благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, не могли не вызвать не только изумления, не только трепета, но и страха в душе девы, не знавшей мужа, – как это могло быть?..

И тут мы улавливаем разницу между колеблющейся – хотя и глубокой – верой Захарии, отца Предтечи, и верой Божией Матери. Захарии тоже возвещено, что у его жены родится сын – естественным образом, несмотря на ее преклонный возраст; и его ответ на эту весть Божию: Как же это может быть? Этого не может случиться! Чем Ты можешь это доказать? Какое заверение Ты мне можешь дать?.. Божия Матерь ставит вопрос только так: Как это может случиться со мной – я же дева?.. И на ответ Ангела, что это будет, Она отвечает только словами полной отдачи Себя в руки Божии; Ее слова: Се, Раба Господня; буди Мне по глаголу твоему…

Слово «раба» в теперешнем нашем словоупотреблении говорит о порабощенности; в славянском языке рабом называл себя человек, который свою жизнь, свою волю отдал другому. И Она действительно отдала Богу Свою жизнь, Свою волю, Свою судьбу, приняв верой – то есть непостижимым доверием – весть о том, что Она будет Матерью воплощенного Сына Божия. О Ней праведная Елизавета говорит: Блаженна веровавшая, ибо будет Ей реченное Ей от Господа…

В Божией Матери мы находим изумительную способность довериться Богу до конца; но способность эта не природная, не естественная: такую веру можно в себе выковать подвигом чистоты сердца, подвигом любви к Богу. Подвигом, ибо отцы говорят: Пролей кровь, и примешь Дух… Один из западных писателей говорит, что Воплощение стало возможным, когда нашлась Дева израильская, Которая всей мыслью, всем сердцем, всей жизнью Своей смогла произнести Имя Божие так, что Оно стало плотью в Ней.

Вот благовестие, которое мы сейчас слышали в Евангелии: род человеческий родил, принес Богу в дар Деву, Которая была способна в Своей царственной человеческой свободе стать Матерью Сына Божия, свободно отдавшего Себя для спасения мира. Аминь».

Молитвы Благовещения Пресвятой Богородицы

Тропарь предпразднеству

Тропарь

Кондак

Величание

Припевы

Ирмос 9-й песни

Цитаты про Благовещение Пресвятой Богородицы

«Достойный почитатель Благовещения должен по временам погружаться в чтение Слова Божия и сосредотачиваться на прочитанном, как имела обыкновение поступать и Благословенная в женах.

Одной из целей почитателя Богоматери должно быть стремление к жизни тихой и от суеты удаленной, но при этом внутренне насыщенной и глубокой.

Условности существования могут не дать человеку такого подарка, да он и сам может быть неспособен на продолжительное сосредоточенное жительство. Но стремиться к тишине и молитве, вздыхать по временам об их отсутствии обязан всякий человек, возводящий глаза к небу и повторяющий Гаврииловы слова: «Радуйся, благодатная, Господь с Тобою».

Протоиерей Андрей Ткачев

«На ложь о человеке, на его редукцию к земле и к животу, к низменному и животному, на подчинение его непреложным и безличным законам природы Церковь отвечает образом Марии, пречистой Богоматери, Той, к Которой, по словам русского поэта, всегда возносятся «от великой полноты сладчайшие людские слезы». Радость о том, следовательно, что тут преодолевается та неправда, та ложь о человеке, которой все время наполняется мир. Радость любования, радость обладания — ибо этот образ всегда с нами, как утешение и ободрение, как вдохновение и помощь».

Протопресвитер Александр Шмеман

«И в празднике Благовещения Божией Матери переплетаются таинственно и страшно, страшно и дивно эти два настроения. С одной стороны – как не ликовать, как не изумляться и не трепетать при мысли, что глас Господень достиг Пречистой Девы Богородицы и ангел возвестил Ей, что Сам Бог через Нее станет человеком, войдет в этот мир, и что приходом Божиим весь мир уже будет преображен, уже не будет стоять лицом к лицу со своим Творцом только в трепете и благоговении, но будет ликовать, что в нем, в его сердцевине — Сам Бог: не только о том, что человек так велик, что Бог мог с ним со­единиться, но вся тварь вещественная, видимая соединена с Ним таинственно…»

Митрополит Сурожский Антоний

Иконы Благовещения Пресвятой Богородицы

Читайте также — Благовещение: картины и иконы

Стихи про Благовещение Пресвятой Богородицы

Ты была единая от нас,
Днем Твоей мечтой владела пряжа,
Но к Тебе, святой, в вечерний час
Приступила ангельская стража.

О царица всех мирских цариц,
Дева, предреченная пророком.
Гавриил, войдя, склонился ниц
Пред Тобой в смирении глубоком.

Внемля непостижное уму,
Ты покорно опустила очи.
Буди Мне по слову твоему,
Свят! Свят! Свят! твой голос, о пророче.

27 августа 1902

Марина Цветаева

В день Благовещенья
Руки раскрещены,
Цветок полит чахнущий,
Окна настежь распахнуты, —
Благовещенье, праздник мой!

В день Благовещенья
Подтверждаю торжественно:
Не надо мне ручных голубей, лебедей, орлят!
— Летите, куда глаза глядят
В Благовещенье, праздник мой!

В день Благовещенья
Улыбаюсь до вечера,
Распростившись с гостями пернатыми.
— Ничего для себя не надо мне
В Благовещенье, праздник мой!

Константин Бальмонт

Благовещенье и свет,
Вербы забелели.
Или точно горя нет,
Право, в самом деле?

Благовестие и смех,
Закраснелись почки.
И на улицах у всех
Синие цветочки.

Сколько синеньких цветков,
Отнятых у снега.
Снова мир и свеж, и нов,
И повсюду нега.

Вижу старую Москву
В молодом уборе.
Я смеюсь и я живу,
Солнце в каждом взоре.

От старинного Кремля
Звон плывет волною.
А во рвах живет земля
Молодой травою.

В чуть пробившейся траве
Сон весны и лета.
Благовещенье в Москве,
Это праздник света!

Протоиерей Николай Гурьянов

Благовещение Святое —
День великий на Руси,
С ним ты чувство молодое
В черством сердце воскреси;
Отзовись душой, как младость,
Грудью полною своей
На сияющую радость,
На улыбку вешних дней.
Соблюдая праздник строго,
В этот день твердит народ,
Что и пташка хвалит Бога
И гнезда себе не вьет;
В этот праздник, выйдя к полю
С горстью полною зерна,
Добродушно птиц на волю
Выпускала старина.
Приближенье дней пасхальных
Проясняет хмурый взгляд,
Из сторонок чужедальных
В гости ласточки летят.
И, внушая мысль о братстве,
О дарах любви благой,
Будто спорят о богатстве
Небо с грешною землей.
Все внимают чутким слухом
Гимну зорьки золотой,
Опушились нежным пухом
Ветви вербы молодой.
И глядит на нас, сияя
Недоступностью чудес,
Эта вечность голубая
Торжествующих небес.

Святые отцы о Благовещении

Святитель Илия Минятий. Слово на Благовещение Богоматери:

«Как различны между собой Бог и человек! Но Бог, став человеком, в восприятии плоти не оставил природы Божества. И как различны Дева и Матерь! Но Дева, став Матерью, в материнском чревоношении не потеряла славы девства. Какое странное общение двух природ – Божеской и человеческой, неслитно соединившихся в одну ипостась! Божественная природа усвоила особенности человеческой, и Бог стал совершенным человеком; человеческая стала причастна свойствам Божественной, и тот же человек сделался совершенным Богом.

Точно так же, какое необычайное соединение девической чистоты и материнского чревоношения, которые странным образом совместились в одной Жене! Девство дало Матери чистоту, которую должна была иметь Матерь Бога, вся чистая, вся непорочная, прекрасная как солнце, избранная как луна, как называет Ее Святой Дух (см.: Песн. 6, 9). Чревоношение дало девству благословение, которое должна была иметь Дева сообразно тому, как приветствовал Ее архангел: Благословенна Ты в женах (Лк. 1, 28).

Там родилось это чудесное соединение – Богочеловек; здесь происходит другое соединение, такое же чудесное, Дева Матерь. «Странное и чудесное и во многом отступающее от обычной природы: одна и та же Дева и Матерь, пребывающая в освящении девства и наследующая благословение деторождения», – возглашает небоявленный Василий. У такого Сына, повторяю, такая должна быть и Мать; у Сына, Который родился человеком и не перестал быть Богом, – Мать, Которая родила Сына и не перестала быть Девой».

Святитель Николай (Велимирович):

«Никогда никакая ключевая вода не была столь чистым зерцалом солнца, как Пречистая Дева Мария была зерцалом чистоты. («О чистота, радость сердцу сотворяющая и душу в небо претворяющая! О чистота, благое стяжание, зверьми не оскверненное! О чистота, в душах кротких и смиренных пребывающая и человеками Божиими сих творящая! О чистота, посреди души и тела как цвет процветающая и всю храмину благовония исполняющая!» Прп. Ефрем Сирин. О чистоте.)

И утренняя заря, рождающая солнце, устыдилась бы пред чистотою Девы Марии, рождшей Бессмертное Солнце, Христа Спаса нашего. Кое колено пред Нею не преклонится, кои уста не возопият: «Радуйся, Благодатная! Радуйся, Заря спасения человеческого! Радуйся, Честнейшая херувим и Славнейшая серафим! Слава Сыну Твоему, Господу нашему Иисусу Христу, со Отцем и Святым Духом — Троице Единосущной и Нераздельной, ныне и присно, во все времена и во веки веков. Аминь«.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский. «Начало спасения» (Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы):

«Таинство, свершившееся в нынешний день, приводит в изумление не только человеческие, но и все ангельские, высокие умы. Недоумевают и они, как Бог безначальный, необъятный, неприступный нисшел до образа раба и стал человеком, не перестав быть Богом и нимало не умалив славы Божественной? Как Дева могла вместить в пречистой утробе нестерпимый огонь Божества, и остаться неповрежденною, и пребыть на веки Матерью Бога воплощенного? Так велико, чудно, такой Божественной премудрости исполнено это таинство благовещения Архангелом Пресвятой Деве воплощения Сына Божия от Нее! Радуйтесь, земнородные, радуйтесь, особенно верные души христианские, но радуйтесь с трепетом перед величием таинства, как обложенные скверной греха; радуйтесь, но немедленно искренним и живым, глубоким покаянием очищайте себя благодатью Божьей от скверны греха.

Возвеличьте чистыми сердцами и устами Матерь Божью, возвеличенную и превознесенную над всеми тварями, Ангелами и человеками, возвеличенную Самим Богом, Творцом всякой твари, и помните, что таинство воплощения и вочеловечения Сына Божия совершилось для нашего спасения от греха, проклятья, праведно на нас изреченного в начале от Бога за грехи, и от смерти временной и вечной. Со страхом и радостью примите Господа, грядущего к нам водворить на земле, в сердцах и душах наших Царство Небесное, царство правды, мира и радости в Духе Святом, и возненавидьте богоненавистный грех, злобу, нечистоту, невоздержание, гордость, жестокосердие, немилосердие, себялюбие, плотоугодие, всякую неправду. Христос для того на землю сошел, чтобы нас на небеса возвести».

Проповеди и статьи про Благовещение Пресвятой Богородицы

• Великий дар свободы. Схиархимандрит Авраам (Рейдман)
• Благовещенские страхи.  Протоиерей Андрей Ефанов
• Подражая Богородице.  Протоиерей Андрей Ткачев
• Благовещение. Протопресвитер Александр Шмеман
• Город Назарет, день Благовещения (из воспоминаний прошлого века). Иеромонах Макарий (Маркиш)
• Благовещение. Сергей Аверинцев
• Довериться Богу до конца. Митрополит Сурожский Антоний
• Проповедь на Благовещение Пресвятой Богородицы. Протоиерей Димитрий Смирнов
• Благовещение Пресвятой Богородицы: о Богослужении. Схиархимандрит Иоанн (Маслов)
• Благовещение Пресвятой Богородицы: выйти в жизнь без остатка. Митрополит Сурожский Антоний
• Икона Благовещения: Навстречу восходящему солнцу Евангелия. Князь Евгений Трубецкой
• Радость Благовещения (ФОТО)

Традиции Благовещения Пресвятой Богородицы в 2023 году

В праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, по древней русской традиции, после Литургии в Благовещенском соборе Кремля Патриарх, духовенство и дети выпускают на волю птиц. Этот обычай был возрожден в 1995 году и теперь совершается во многих храмах.

По слову Святейшего Патриарха, эта исполненная глубокого смысла традиция, «символизирующая, что птицы уже не в клетке, а на свободе, напоминает, что и в нашей свободной воле — поиск Царствия Божия».

В дореволюционной России перед Благовещением птиц покупали на Охотном ряду. Теперь в день праздника над соборами Кремля взмывают голуби, выращенные Федерацией спортивного голубеводства.

Стартовая скорость такого спортивного голубя — 175 километров в час. Немного покружив над Соборной площадью, голубиная стая быстро растворяется в небе. Там птицы разбиваются на группы, каждая из которых возвращается в свой питомник, расположенный в Москве или Подмосковье.

Помимо голубей, Патриарх Алексий II выпускал на волю и семь собственных птиц — синичек.

Благовещение Пресвятой Богородицы в литературе

• Иван Шмелев. Благовещение
• Поль Клодель. Благая весть Марии

Благовещение Пресвятой Богородицы — непереходящий праздник

Благовещение Пресвятой Богородицы — 7 апреля в 2024 году

Благовещение Пресвятой Богородицы — 7 апреля в 2025 году

Приблизительное время чтения: 4 мин.

7 апреля празднуется Благовещение Пресвятой Богородицы — двунадесятый праздник. В чем особенности иконографии праздника, почему на Благовещение выпускают птиц, что общего у этого праздника и Евангелия — ответы на эти вопросы читайте в материале журнала «Фома».

Cобытие:

Архангел Гавриил был послан Богом в Назарет возвестить Деве Марии, что ей предстоит зачать от Духа Святого и родить младенца: Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца. Мария ответила ангелу: се, Раба Господня; да будет мне по слову Твоему (Лк 1:26–38).

Икона Благовещение Пресвятой Богородицы

На иконе Благовещения изображается явление архангела Гавриила Деве Марии, видимое удивление которой показано в соединении с глубочайшим смирением перед всемогуществом Бога. Над архангелом и Марией располагается особая форма нимба — мандорла, которая символизирует Божественное явление и зачатие Христа. Красная нить в руках Марии — это пряжа, которой, по церковному преданию, она занималась в этот великий для всей Церкви день.

Суть праздника Благовещение Пресвятой Богородицы

Благовещение празднуется ровно за 9 месяцев до Рождества Христова. По учению Церкви, человек появляется на свет в момент зачатия в утробе матери, а не в момент его рождения.

По учению Церкви, Бог в своем величии снизошел, умалил Себя до человека, а Дева Мария, став матерью воплощенного Бога, превзошла весь человеческий и ангельский мир. Для объяснения тайны Боговоплощения отцы церкви использовали греческое слово «кенозис», обозначающий «уничижение» или «истощание».

Явления ангелов, Божественных посланников, были известны на протяжении тысячелетий и производили не только восхищение, но и внушали страх перед своим величием. Человек Ветхого Завета понимал свое недостоинство перед светлыми существами иного мира. Но Христос, став одним из людей, сделал человека самым достойным из сотворенных существ.

«Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою, благословенна ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших»,

— слова этой одной из самых известных и любимых молитв Церкви, обращенных к Пресвятой Богородице, почти буквально повторяют обетование Деве Марии, произнесенное архангелом Гавриилом.

Благовещение стало началом исполнения Божественного обещания падшему человечеству в лице Адама и Евы о том, что их потомок, буквально, «семя жены» (Быт 3:15) уничтожит, прельстившего их змея (дьявола). «Семя жены» — это образ безмужнего зачатия Христа, рожденного от Девы Марии.

Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя ему: Еммануил, — строки важнейшего ветхозаветного пророчества о рождении Спасителя от непорочной Девы (Ис 7:14). Имя Эммануил буквально обозначает «с нами Бог», поэтому оно иногда встречается на иконах над изображением младенца-Христа.

Архангел Гавриил на иконах часто изображается с тростью как путник и посланник, со свечой или зеркалом — как вестник тайн, или с лилией  — символом благословения; он неоднократно упоминается в Ветхом Завете, почитается в иудаизме и в исламе.

Благовещение по-гречески — Евангелие, Благая весть. Именно так называются первые четыре книги Нового Завета, важнейшие книги Библии. Пророчество о рождении Спасителя мира, исполнения которого так напряженно ждали в Иудее, совершилось как легкое дуновение ветра, незаметно для всего мира. Преклоняясь перед силой веры Богоматери и ее полным доверием Богу, Православная Церковь воздает Деве Марии первенство чести среди всех когда-либо рожденных людей.

Благовещение — центральное событие всей Священной истории, оно находится ровно посередине между Ветхим и Новым Заветом. Завет с Авраамом начался с сомнения его пожилой жены Сарры в своей способности стать матерью, родоначальницей Богоизбранного народа. Новый Завет стал возможен благодаря чистой вере Девы Марии в откровение о сверхъестественном рождении ее будущего Сына — Мессии, Спасителя всего человечества (Лк 1:26–38).

Традиции праздника Благовещение Пресвятой Богородицы

Традиция выпускать на Благовещение белых голубей восходит к народной традиции встречи весны. Как и многие другие, эта традиция «воцерковилась». Из Евангелия мы узнаем, что Святой Дух сошел на Господа во время его крещения в реке Иордан в виде голубя. Непорочное Зачатие Девой Марией Иисуса Христа архангел Гавриил также объясняет нашествием на нее Духа Святого: Дух Святой найдет на Тебя и сила Вышнего осенит  Тебя (Лк 1:35). Из этого слияния народного обычая, крещенского образа Святого Духа и евангельских слов и появилась современная традиция.

Голубей, которых выпускает на Благовещение Патриарх, выращивает Федерация спортивного голубеводства. Взмыв в небо и покружив над храмом, птицы собираются в стаю и возвращаются в свой питомник. 

Скачать и распечатать:

Читайте также другие публикации о празднике Благовещения

Благовещение Пресвятой Богородицы входит в число важнейших двунадесятых (двенадцати) после Пасхи православных праздников, посвященных событиям земной жизни Иисуса Христа и Богородицы.

Какого числа в 2022 году отмечается Благовещение

Благовещение Пресвятой Богородицы всегда отмечается православным миром ровно за девять месяцев до Рождества. Именно столько времени проходит с момента зачатия до рождения ребенка.

Благовещение — праздник непереходящий и ежегодно приходится на одну и ту же дату. В 2022 году Благовещение празднуют 7 апреля. Это число за праздником закрепилось не сразу. Некоторые верующие изначально праздновали его непосредственно перед Рождеством.

Пасха — другой великий для христиан праздник, который из года в год приходится на разные числа, иногда совпадает с Благовещением. Такое происходит крайне редко и называется Кириопасхой. За XX век Пасха и Благовещение «встретились» одного и того же числа лишь дважды: в 1912 и 1991 годах. Некоторая часть верующих считает, что такой праздник — предвестник больших перемен. Первая Кириопасха в прошлом столетии отмечалась за два года до начала Первой мировой войны, а вторую в 1991-м отпраздновали перед распадом СССР. Но священнослужители такую трактовку не поддерживают. Ближайшее совпадение двух великих торжеств произойдет только в 2075 и 2086 годах.

Какой смысл Благовещения

Благая весть — это важная новость, с которой архангел Гавриил явился Деве Марии из Назарета. Он объявил ей, что в скором времени от нее родится Спаситель. В Евангелие от Луки — единственным апостолом, кто описал данное событие — сказано, что архангел Гавриил произнес: «Радуйся, Благодатная! Господь с тобой! Благословенна ты между женами!».

Новость, что Мария стала богоизбранной матерью святого младенца стала первым радостным событием, благой вестью, после того, как Адама и Еву изгнали из Рая. С данного эпизода начинается воплощение великого божественного замысла, который привел в итоге к воскрешению Иисуса Христа. Это позволило Господу открыть всем дорогу в Царствие Божие, откуда ранее выгнали первых людей.

Именно смиренное согласие Марии стать матерью Сына Божьего — Иисуса Христа, спасителя всего человечества от греха, легло в основу этого праздника.

История праздника Благовещение

Первые редкие упоминания праздника богословами того времени начинаются с III века. Изначально он именовался по-другому: «Возвещение», «Приветствие Марии», «Начало искупления», «Зачатие Христа».

Разные исторические названия сменились современным только к VII веку. Благовещение означает «благая весть» и подчеркивает важность события. Православные традиционно используют и более полное название: Благовещение Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии.

Сюжет икон Благовещения Пресвятой Богородицы

В религиозной живописи сформировались определенные правила изображения данного популярного сюжета. В качестве основных атрибутов на иконах Благовещения присутствуют лилия, прялка или веретено, книга пророка Исайи, райская ветвь, колодец и кувшин. Они не всегда появляются вместе на одном полотне.

РИА Новости / С. Зимнох

Действие Благовещения разворачивается у колодца, снаружи дома или внутри помещения. Демонстрация события на улице со временем использовалась иконописцами все реже и вытеснялась закрытым пространством, которое ассоциируется с закрытостью и девственностью. Часто в живописи появлялась спальня и кровать.

Мария обычно находится в правой части иконы. При этом на некоторых полотнах Богородица стоит, на прочих сидит или преклоняет колени и делает жест сердечной молитвы или искреннего удивления. На православных иконах Мария часто изображается стоящей в храме, смиренно склонив голову.

Архангел Гавриил предстает в приветственной и благословляющей позе вестника. На самых ранних работах он часто без крыльев. Между ним и Марией можно увидеть разделительный предмет. Нередко встречаются изображения Благовещения, которые физически разделены.

Также обычно иконописцы и художники рисовали Святой Дух. Он демонстрировался в виде белого голубя и луча света, в котором спускалась птица. Если на иконе есть место соприкосновения луча с телом Богоматери, иногда можно увидеть фигурку младенца в мандорле, что символизирует Воплощение.

Изображения Бога-Отца тоже встречаются, иногда в виде десницы в облаках или лица, глядящего с небес.

Благовещение Пресвятой Богородицы в творчестве

Трудно переоценить влияние, которое оказало на искусство Благовещение. Данному событию посвятили огромное количество икон, мозаик и картин по всему миру. Сюжет явления Марии архангела Божьего и последующего непорочного зачатия был одним из самых любимых у живописцев и иных мастеров разных эпох, начиная со Средневековья.

Самым ранним изображением Благовещения Пресвятой Богородицы на Руси стали мозаики на двух столбах храма Софии Киевской. Они принадлежат к первой половине XI века. В Третьяковской галерее находится одна из немногих сохранившихся русских икон домонгольского периода — «Устюжское Благовещение». Это уникальное произведение, на котором запечатлен едва различимый лик младенца Иисуса в одеянии Богоматери. Так, новгородский иконописец подчеркнул, что именно с данного события начинается земная жизнь Спасителя.

Зарубежные мастера тоже создали большое количество известных произведений, посвященных «благой вести». Например, «Благовещение» стало одной из самых ранних живописных работ Леонардо да Винчи. Одноименная картина присутствует и в творчестве Сандро Боттичелли. Мозаики XIII века в церкви Санта-Мария-ин-Трастевере (Рим), «Благовещение у кладезя» XIV века в Церкви Хора (Константинополь) и многие другие дополняли описание столь важного события в искусстве.

www.globallookpress.com / Serguei Fomine

Отразился религиозный сюжет и на музыке. Песня «Ave Maria» стала наиболее известным религиозным гимном. Его основой стало приветствие, сказанное архангелом Гавриилом Деве Марии. Композиторы разных эпох обращались к нему — Верди, Морриконе, Бах и десятки других. Петр Чайковский и Сергей Рахманинов прославили в России церковнославянскую версию молитвы — «Богородице Дево, радуйся!»

Что можно делать 7 апреля 2022

На Благовещение Пресвятой Богородицы, как и на другой большой церковный праздник, важно посетить литургию. В этот день духовенство проводит службы в голубом облачении. Этот цвет символизирует чистоту и непорочность.

Великий пост 7 апреля — не такой строгий. Можно съесть немного рыбы, добавить к блюду оливкового масла и выпить немного вина. В селах приходит время выносить на улицу улья. В давние времена заранее ловили птиц и выпускали их на волю. Сейчас же можно выпустить в небо прирученных белых голубей. Они символизируют Бога Святого Духа и все величие праздника.

 РИА Новости / ЮрийКавер

На Благовещение по традиции собирали целебные травы. Люди верили, что 7 апреля Бог благословляет все живое на Земле, и даже целебные свойства лекарственных растений становятся сильнее. Также для укрепления здоровья умывались талой водой, а хозяйки запасались благовещенской солью от всех болезней. Каждый член семьи брал щепотку соли, затем ее помещали в мешочек и прокаливали на огне. Бывало и так, что в течение года она не использовалась. Тогда на следующее Благовещение соль сжигали, чтобы вместе с ней исчезли все беды и несчастья. Для сохранения урожаев собирали золу и посыпали им плохо растущие или увядающие растения на огороде. Кроме того, 7 апреля считался женским днем-оберегом.

Что нельзя делать в Благовещение

Благовещение Пресвятой Богородицы — большой церковный праздник, в который необходимо посвящать себя духовному, а не мирскому. Поэтому работу лучше отложить или перенести. Речь прежде всего идет о тяжелом физическом труде. Но не стоит выполнять и домашнюю работу: шить, стирать, вязать, готовить до вечера. Еду лучше приготовить накануне.

Нельзя в Благовещение обижать окружающих, ссориться или грешить. Поездку нужно отложить на другой день. Не принято давать взаймы или отдавать что-то из своего дома. Считается, что тем самым провоцируются потери в будущем. Новую одежду лучше не надевать — начните носить обновку в другой раз. Существует поверье, что именно 7 апреля Господом и Богородицей благословляются все растения. Поэтому нельзя работать на земле или подрезать деревья.

Особое внимание на Благовещение стоит обратить женщинам. Про эту дату люди издавна говорят: «Птица гнезда не вьет, девка косу не плетет». Это значит, что прекрасному полу не стоит зацикливаться на прическе, стричь и красить волосы в большой праздник.

Народные приметы на 7 апреля 2022

• Какая погода на Благовещение, такая будет и на Пасху;
• На Благовещение ясная погода — будет богатый урожай и теплое лето;
• К 7 апреля не растаял снег — не жди хороших всходов;
• Пошел дождь — к отличной рыбалке, удачной грибной охоте осенью и хорошему урожаю зерна;
• Если женщина успеет на Благовещение 40 раз в течение дня назвать мужа «милым», то весь год у них в семье будет гармония;
• Возвращение перелетных птиц — к скорому началу лета.

Дата Благовещения является одной из самых важных для прихожан Русской православной церкви. Этот день связан с Девой Марией и ее будущим ребенком.

7 апреля 2022 года Русская православная церковь отметит один из двенадцати самых важных праздников церковного календаря — Благовещение. Эта светлая дата является второй по значимости после Пасхи. Именно в этот день началась история о защите и спасении человечества от греха.

История и смысл праздника

Этот день связан напрямую с Марией. Эта женщина добровольно решила остаться девой, дав обет Господу Богу. Она вышла замуж за старого Иосифа и провела жизнь, полную праведности, терпения, скромности и благоразумия. Однажды ее вера была оценена свыше, и к ней явился Архангел Гавриил — вестник блага. Именно Гавриил принес весть о том, что вскоре Дева Мария родит Сына Божьего, известного среди всех жителей Земли как Иисус Христос. Мария приняла эту весть и свою тяжелую судьбу: гонения и смерть единственного ребенка. Несмотря на все то, что царило вокруг — грех и грязь —, Мария осталась невинной, а ее имя стало одним из самых известных в мире и одним из самых важных для прихожан Русской православной церкви.

Именно Благовещение является днем, когда человечество получило шанс на спасение от греха и искупления Евы.

Почему белая лилия является символом этого праздника?

Белая лилия стала символом Благовещения неспроста. Во-первых, лилия является символом чистоты и преданности. Во-вторых, белый цвет утверждает вышеперечисленные свойства, ведь белое — свет, а свет есть Бог. В-третьих, именно этот цветок был у Девы Марии в день благой вести Архангела Гавриила.

Традиции и запреты светлой даты Благовещения

Светлая дата Благовещения имеет множество важных традиций, о которых крайне важно помнить православным верующим, чтобы почтить чистоту Девы Марии и рождение Сына Божьего.

В этот день принято молиться Деве Марии. Для этого лучше всего посетить церковь, чтобы традиционно принять участие в службе. Посещать храм лучше всего в голубой одежде. Также каждый верующий должен проявить добродетель: помочь нуждающемуся и подать милостыню.

Кроме этого, православные верующие активно совершают паломничество на Благовещение, а церковные реликвии получают особую силу. По этой причине прихожане Русской православной церкви молятся святым и просят их о помощи, если в жизни сложилась тяжелая ситуация.

Однако в этот день крайне важно помнить о строгих запретах. Ни в коем случае нельзя ругаться, гордиться чем-либо, отказывать в помощи, молиться для галочки, пить спиртные напитки и как-либо грешить. Необходимо быть праведным. Однако это касается не только Благовещения, но и всей нашей жизни. Хороший человек хороший не только по праздникам.

Источник

Благовещение: смысл, история, обряды и традиции праздника

Благовещение Пресвятой Богородицы – один из 12 главных праздников в православии. Его всегда отмечают 7 апреля

06 апреля 2016, 15:00, ИА Амител

»

Благовещение Пресвятой Богородицы: история, смысл и традиции праздника

01:00 / 7 апреля 2021

МОСКВА, 5 апреля – РИА Новости. Благовещение Пресвятой Богородицы в 2021 году у православных в России отмечается 7 апреля. Что это за праздник, какова его история, обычаи и традиции, что можно есть и что нельзя делать в этот день, а также как правильно поздравлять — в материале РИА Новости.

Благовещение Пресвятой Богородицы входит в число важнейших двунадесятых (двенадцати) после Пасхи православных праздников, посвященных событиям земной жизни Иисуса Христа и Богородицы.

Какого числа в 2022 году отмечается Благовещение

Благовещение Пресвятой Богородицы всегда отмечается православным миром ровно за девять месяцев до Рождества. Именно столько времени проходит с момента зачатия до рождения ребенка.

Благовещение — праздник непереходящий и ежегодно приходится на одну и ту же дату. В 2022 году Благовещение празднуют 7 апреля. Это число за праздником закрепилось не сразу. Некоторые верующие изначально праздновали его непосредственно перед Рождеством.

www.globallookpress.com / Russian Look

Пасха — другой великий для христиан праздник, который из года в год приходится на разные числа, иногда совпадает с Благовещением. Такое происходит крайне редко и называется Кириопасхой. За XX век Пасха и Благовещение «встретились» одного и того же числа лишь дважды: в 1912 и 1991 годах. Некоторая часть верующих считает, что такой праздник — предвестник больших перемен. Первая Кириопасха в прошлом столетии отмечалась за два года до начала Первой мировой войны, а вторую в 1991-м отпраздновали перед распадом СССР. Но священнослужители такую трактовку не поддерживают. Ближайшее совпадение двух великих торжеств произойдет только в 2075 и 2086 годах.

Что можно делать 7 апреля 2022

На Благовещение Пресвятой Богородицы, как и на другой большой церковный праздник, важно посетить литургию. В этот день духовенство проводит службы в голубом облачении. Этот цвет символизирует чистоту и непорочность.

Великий пост 7 апреля — не такой строгий. Можно съесть немного рыбы, добавить к блюду оливкового масла и выпить немного вина. В селах приходит время выносить на улицу улья. В давние времена заранее ловили птиц и выпускали их на волю. Сейчас же можно выпустить в небо прирученных белых голубей. Они символизируют Бога Святого Духа и все величие праздника.

© РИА Новости / ЮрийКавер

На Благовещение по традиции собирали целебные травы. Люди верили, что 7 апреля Бог благословляет все живое на Земле, и даже целебные свойства лекарственных растений становятся сильнее. Также для укрепления здоровья умывались талой водой, а хозяйки запасались благовещенской солью от всех болезней. Каждый член семьи брал щепотку соли, затем ее помещали в мешочек и прокаливали на огне. Бывало и так, что в течение года она не использовалась. Тогда на следующее Благовещение соль сжигали, чтобы вместе с ней исчезли все беды и несчастья. Для сохранения урожаев собирали золу и посыпали им плохо растущие или увядающие растения на огороде. Кроме того, 7 апреля считался женским днем-оберегом.

Что нельзя делать в Благовещение

Благовещение Пресвятой Богородицы — большой церковный праздник, в который необходимо посвящать себя духовному, а не мирскому. Поэтому работу лучше отложить или перенести. Речь прежде всего идет о тяжелом физическом труде. Но не стоит выполнять и домашнюю работу: шить, стирать, вязать, готовить до вечера. Еду лучше приготовить накануне.

Нельзя в Благовещение обижать окружающих, ссориться или грешить. Поездку нужно отложить на другой день. Не принято давать взаймы или отдавать что-то из своего дома. Считается, что тем самым провоцируются потери в будущем. Новую одежду лучше не надевать — начните носить обновку в другой раз. Существует поверье, что именно 7 апреля Господом и Богородицей благословляются все растения. Поэтому нельзя работать на земле или подрезать деревья.

Особое внимание на Благовещение стоит обратить женщинам. Про эту дату люди издавна говорят: «Птица гнезда не вьет, девка косу не плетет». Это значит, что прекрасному полу не стоит зацикливаться на прическе, стричь и красить волосы в большой праздник.

Народные приметы на 7 апреля 2022

• Какая погода на Благовещение, такая будет и на Пасху;
• На Благовещение ясная погода — будет богатый урожай и теплое лето;
• К 7 апреля не растаял снег — не жди хороших всходов;
• Пошел дождь — к отличной рыбалке, удачной грибной охоте осенью и хорошему урожаю зерна;
• Если женщина успеет на Благовещение 40 раз в течение дня назвать мужа «милым», то весь год у них в семье будет гармония;
• Возвращение перелетных птиц — к скорому началу лета.

Какой смысл Благовещения

Благая весть — это важная новость, с которой архангел Гавриил явился Деве Марии из Назарета. Он объявил ей, что в скором времени от нее родится Спаситель. В Евангелие от Луки — единственным апостолом, кто описал данное событие — сказано, что архангел Гавриил произнес: «Радуйся, Благодатная! Господь с тобой! Благословенна ты между женами!».

Новость, что Мария стала богоизбранной матерью святого младенца стала первым радостным событием, благой вестью, после того, как Адама и Еву изгнали из Рая. С данного эпизода начинается воплощение великого божественного замысла, который привел в итоге к воскрешению Иисуса Христа. Это позволило Господу открыть всем дорогу в Царствие Божие, откуда ранее выгнали первых людей.

Именно смиренное согласие Марии стать матерью Сына Божьего — Иисуса Христа, спасителя всего человечества от греха, легло в основу этого праздника.

История праздника Благовещение

Первые редкие упоминания праздника богословами того времени начинаются с III века. Изначально он именовался по-другому: «Возвещение», «Приветствие Марии», «Начало искупления», «Зачатие Христа».

Разные исторические названия сменились современным только к VII веку. Благовещение означает «благая весть» и подчеркивает важность события. Православные традиционно используют и более полное название: Благовещение Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии.

Сюжет икон Благовещения Пресвятой Богородицы

В религиозной живописи сформировались определенные правила изображения данного популярного сюжета. В качестве основных атрибутов на иконах Благовещения присутствуют лилия, прялка или веретено, книга пророка Исайи, райская ветвь, колодец и кувшин. Они не всегда появляются вместе на одном полотне.

© РИА Новости / С. Зимнох

Действие Благовещения разворачивается у колодца, снаружи дома или внутри помещения. Демонстрация события на улице со временем использовалась иконописцами все реже и вытеснялась закрытым пространством, которое ассоциируется с закрытостью и девственностью. Часто в живописи появлялась спальня и кровать.

Мария обычно находится в правой части иконы. При этом на некоторых полотнах Богородица стоит, на прочих сидит или преклоняет колени и делает жест сердечной молитвы или искреннего удивления. На православных иконах Мария часто изображается стоящей в храме, смиренно склонив голову.

Архангел Гавриил предстает в приветственной и благословляющей позе вестника. На самых ранних работах он часто без крыльев. Между ним и Марией можно увидеть разделительный предмет. Нередко встречаются изображения Благовещения, которые физически разделены.

Также обычно иконописцы и художники рисовали Святой Дух. Он демонстрировался в виде белого голубя и луча света, в котором спускалась птица. Если на иконе есть место соприкосновения луча с телом Богоматери, иногда можно увидеть фигурку младенца в мандорле, что символизирует Воплощение.

Изображения Бога-Отца тоже встречаются, иногда в виде десницы в облаках или лица, глядящего с небес.

Благовещение Пресвятой Богородицы в творчестве

Трудно переоценить влияние, которое оказало на искусство Благовещение. Данному событию посвятили огромное количество икон, мозаик и картин по всему миру. Сюжет явления Марии архангела Божьего и последующего непорочного зачатия был одним из самых любимых у живописцев и иных мастеров разных эпох, начиная со Средневековья.

Самым ранним изображением Благовещения Пресвятой Богородицы на Руси стали мозаики на двух столбах храма Софии Киевской. Они принадлежат к первой половине XI века. В Третьяковской галерее находится одна из немногих сохранившихся русских икон домонгольского периода — «Устюжское Благовещение». Это уникальное произведение, на котором запечатлен едва различимый лик младенца Иисуса в одеянии Богоматери. Так, новгородский иконописец подчеркнул, что именно с данного события начинается земная жизнь Спасителя.