В конце октября на улицах наших городов холодно и неуютно. В довершение к плохой погоде снова веет ветер с Запада — отмечают Хэллоуин. Пусть и не так разгульно, как в Европе или в Америке, но присутствие нечисти и колдовских атрибутов на улице ощущается.
В витринах выставляют маски всевозможных чудищ. Некоторые их покупают и наряжаются. Идя по городу, запросто можно встретить зомби, смерть или что похуже. Хотя православный человек не должен бояться встречи со смертью, неприятный осадок остаётся — всё-таки карнавальная культура нам чужда. История не нашего праздника восходит к традициям древних кельтов Ирландии и Шотландии.
Тем, кто хочет поиграть в древних кельтов
Следует помнить, что у них это был вполне мирный и безмятежный вечер в канун дня Всех святых. Вплоть до начала ХХ века мы не встретим в нём ничего крамольного. У нас, православных христиан, тоже есть такой праздник, он отмечается в первое воскресенье после Дня Святой Троицы.
До того, как кельты стали христианами, на эти дни у них приходился праздник осени, завершения сбора урожая и начала нового года. Хотя за язычниками обычно числятся всякие мерзости вроде колдовских ритуалов и человеческих жертвоприношений, ничем таким кельтский Самэйн не отличался, хотя языческих богов в этот день и чествовали и, безусловно, приносили им жертвы. Когда же кельты обратились в христианство, они просто продолжили отмечать Новый год, который теперь практически совпадал с днём Всех святых и стал так и называться — All Hallows’ Eve — «канун дня Всех святых», которое в разговорной речи трансформировалось в Halloween.
Овощные и другие традиции
В течение столетий у кельтов-христиан сохранялись народные традиции и атрибуты праздника — обычай выставлять на видном месте около дома репу или брюкву с вырезанным на ней человеческим лицом, которая в представлении древних должна была отгонять злых духов от дома, где находился собранный урожай. Позже брюкву стали заменять на тыкву — на ней было очень удобно вырезать рожицы. Высушенные тыквы использовали как светильники, поставив внутрь свечу, и так появился обычай украшать дом тыквой. Прочно ассоциироваться с тыквой праздник стал лишь в 1850-х годах.
Помимо овощных традиций, в канун кельтского Нового года, точно так же, как в канун Рождества, бедняки и дети ходили по домам и выпрашивали сладости. В день Всех святых был обычай поминать усопших. Бедняки стучали в дома и собирали списки тех, о ком нужно помолиться. За поминание им давали сладости или какую-то другую еду.
Среди других традиций Нового года, дошедших из дремучих языческих времён, были гадания: шотландские девушки срезали кожуру с яблок и кидали через плечо. Считалось, что упавшая кожура принимала вид первой буквы фамилии суженого. О похожей традиции у нас пишет поэт Василий Жуковский в своей поэме: «Раз в крещенский вечерок девушки гадали. За ворота башмачок, сняв с ноги, бросали…».
Вот, пожалуй, все традиции Хэллоуина — пока не пришёл двадцатый век с его всеобщей коммерциализацией, секуляризацией и отрицанием всего святого. Тогда же в западном обществе возник непонятный интерес к нечистой силе, всему потустороннему и оккультному. Интерес тут же поставили на коммерческий поток.
Что страшного в страшном празднике?
Именно в ХХ веке древний, языческий Хэллоуин возродили сатанисты, и не просто возродили, а придали ему уже открытый характер поклонения нечистой силе. «Страшный праздник» стал завоёвывать популярность.
Появились новые атрибуты переосмысленного Хэллоуина — решено было его встречать в костюмах ведьм и вампиров, а дом тоже украшать соответственно. Естественно, в таких клыкастых нарядах дети стали выпрашивать сладости с соответствующими шутками: «Конфетка или жизнь». О сборе имён для молитвы в процессе этого речь уже не шла.
Коммерческий размах способствовал популяризации Хэллоуина. После того, как к делу подключились представители киноиндустрии и производители музыки, он стал известен далеко за пределами Европы и США.
История Хэллоуина ещё раз подтверждает: праздник — это смысл, который в него вкладывают. Если кто-то хочет устраивать торжество в честь чертей и вампиров — в добрый путь, вернее, в совсем не добрый.
Ну, а просто понаряжаться-то можно?
Насколько опасны демонические атрибуты «светского» праздника для тех, кто не стремится вкладывать в них какой-то серьёзный смысл, — комментирует священник.
Протоиерей Николай Марковский, настоятель Покровского храма в Зайцево г. Горловка:
Когда мы празднуем какой-то праздник, мы должны представлять его историю. Когда детям предлагают нарядиться в такие «безобидные» костюмы, для начала им нужно объяснить, что именно мы празднуем.
Хэллоуин — праздник древних кельтов. Они делили год на две части — зиму и лето. Когда наступал период зимы — 31 октября — отмечался Новый год. Начало зимы, темноты, гибели, как считали древние кельты. В эту ночь зажигались большие костры и кельты поклонялись языческому богу Самхэйну. Они считали, что в эту ночь открываются двери из мира мёртвых в мир живых и тёмные силы приходят в наш мир. Чтобы задобрить их, чтобы тёмные силы были благосклонны к людям, живущим на земле, им приносились всевозможные жертвы и угощения.
Когда православный ребёнок, ходящий в храм, причащающийся, живущий христианской жизнью, одевается в наряды бесов, ведьм, вампиров, он отождествляет себя с нечистым духом — тем, с чем Церковь ведёт непримиримую борьбу. Мы одеваем своего ребёнка в этого нечистого духа, смеёмся, хлопаем в ладоши и говорим: «Ах, как это весело», — но весело ли это? По-моему, это большая трагедия.
Святые отцы говорят о том, что можно быть либо с Богом, либо против Бога, «нейтрального пути» нет. Если мы своего ребёнка одеваем таким образом либо позволяем ему праздновать Хэллоуин, то с Богом ли этот ребёнок? По-моему, этот ребёнок оказывается не с Богом, а совсем с другой стороной.
Для примера приведу одну фразу. Её сказал Антон ЛаВей, основатель «церкви сатаны» и автор «сатанинской библии»: «Я рад, что родители христиан позволили своим детям поклоняться дьяволу хотя бы одну ночь в году. Добро пожаловать в Хэллоуин».
О каких безобидных нарядах, о каких безобидных празднествах мы можем говорить, когда есть прямое поклонение сатане, когда отмечающие этот праздник напрямую смеются над христианами и христианскими ценностями? Сегодня Хэллоуин существует не в шутку, совершенно всерьёз как праздник поклонения бесам.
Дьявола называют отцом лжи. То, что Хэллоуин — шутка и весёлый праздник, обман. На первый взгляд — ничего не значащий антураж, тыква со свечкой, но это ложь. Дьявол так и действует — методом лжи. Он обманывает людей: «Да оденься, да повеселись, ничего страшного не произойдёт», а страшное происходит, потому что такими действиями, по сути, мы предаём Христа, христианскую веру. Мы предаём то, во что мы верим.
Как отмечал бывший сатанист Джон Рамирес в своей книге «На свободу из дьявольского котла», «мы думаем, что мы не совершаем каких-либо демонических ритуалов или человеческих жертвоприношений, но знаете ли вы, что как только вы нарядитесь, вы тут же принадлежите врагу? Потому что, сделав это, вы передали свои законные права, и вы посвятили себя и своих детей празднованию праздника дьявола. Вы только что заключили пакт с противником и уже пожертвовали своими детьми духовно, наряжая их в соответствующие костюмы».
Протоиерей Николай Марковский:
Тем не менее, православному христианину не нужно как-то особо выделять этот день — вооружаться против нечистой силы, носить святую воду в бутылочке. Если человек по воскресеньям приходит в храм, молится, исповедуется, причащается Святых Христовых Таин, живёт христианской жизнью, это достаточная защита против любых нечистых сил. Ему не надо бояться нечистой силы, пускай она сама его боится. Если ты утром встал, прочитал утренние молитвы, чего тебе бояться?
Хэллоуин в школе: как вести себя родителям?
Православные родители должны быть в курсе того, что такое Хэллоуин, и объяснить своим детям, что он символизирует, чтобы ребёнок не относился к этому как к какой-то игре или ничего не значащему празднеству. Настоятель храма на проповеди должен объяснить взрослым прихожанам и детям историю этого праздника и отношение Православной Церкви к празднованию Хэллоуина.
Если такие «торжества» происходят в детском саду, школе, училище, православный ребёнок должен отстраняться от этого, ясно и правдиво сказать преподавателю: «Я православный христианин, и этот сатанинский праздник я отмечать не буду». Я не думаю, что какой-то учитель будет сегодня настаивать, чтобы ребёнок принимал участие в этом празднике.
У меня трое детей-школьников. Мои дети прекрасно знают, что такое Хэллоуин, у нас были беседы на эту тему, и они не стесняются в школе сказать, если проходят такие мероприятия: «Мы в этом принимать участие не будем». В этом нет ничего ни зазорного, ни постыдного. Это чёткое отстаивание своей веры, своих христианских взглядов.
А с тыквой что делать?
Предложим несколько рецептов. Надеемся, вам понравится!
Тыквенный пирог
тыква — 300 г
яблоки — 1 шт.
сливочное масло — 100 г
сахар — 150 г
яйца куриные — 2 шт.
мука — 200 г
разрыхлитель — 1 ч. л.
подсолнечное масло — 1 ч. л.
корица молотая — 1 ч. л.
мёд — 1 ч. л.
Время приготовления: 1 час 30 минут.
Тыкву и яблоки натереть на крупной тёрке и смешать в одной ёмкости, добавить 50 г сахара, корицу и мёд. Также можно добавить немного размоченного изюма и мускатного ореха. Все перемешать и подогреть, пока тыква не даст сок, а сахар хорошо растворится.
Растереть предварительно подогретое сливочное масло с остальным сахаром, добавить яйца и перемешать до однородной массы.
Соединить две смеси: тыкву с яблоком и масло с яйцами. Хорошо перемешать.
Добавить муку. Если тыква дала много сока, муки нужно больше. Если сока мало, наоборот, меньше. Муку смешать с разрыхлителем. Добавлять маленькими порциями, каждый раз хорошо вымешивая. Тесто должно получиться очень густое.
Вылить тесто в смазанную маслом форму и выпекать в духовке при температуре 180°С. Среднее время выпекания — 40 — 45 минут. Поглядывайте за тестом, проверяйте готовность спичкой. Если тыква даст очень много сока, пирог будет готовиться дольше.
Тыквенное печенье
Тыква — 250 г
Яйцо — 1 шт.
Масло сливочное (комнатной температуры) — 200 г
Сахар — 200 г
Мука — от 300 г (до 3-4 стаканов)
Корица — 1 ч. л.
Мускатный орех — 0,5 ч. л.(не обязательно)
Сода — 0,5 ч. л.
Соль — 1 щепотка
1. Тыкву нарезать кусочками и сварить в чуть подсоленной воде до мягкости (минут 20). Затем слить воду и размять тыкву.
2. Взбить размягченное масло с сахаром, добавить яйцо, пряности.
3. Добавить тыкву, перемешать.
4. Добавляя просеянную муку и соду (при желании можно погасить соду лимонным соком или уксусом), замесить мягкое тесто — такое, чтобы из него можно было сделать печенье.
5. Тесто раскатать в пласт, вырезать печенье любой формы (у меня получилось 13 штук). Выложить его на противень (можно покрыть противень пергаментом).
6. Разогреть духовку до 190-200 градусов, поместить тыквенное печенье в разогретую духовку и выпекать минут 20-25, до румяности.
Тыквенное печенье получается очень мягким и вкусным.
Цукаты из тыквы
Тыква очищенная — 1 кг
Сахар — 1 кг
Вода — 200 мл
Возьмите 1 кг сахара и стакан воды — из них мы будем варить сироп.
Берём вкусную, сладкую тыкву. Нарезанной тыквы должно быть 1 кг.
В большую кастрюлю кладём сахар и выливаем стакан воды. Ставим вариться сахарный сироп. Когда сироп закипит, ставим его на маленький огонь и варим до загустения.
Тыкву нарезаем мелкими кубиками.
Когда сироп загустеет, выкладываем в него кусочки тыквы и перемешиваем.
Тыкву в сиропе варим 10 минут.
После того, как тыква сварилась, выдерживаем ее в сиропе сутки.
Затем нужно процедить сироп через дуршлаг. (В оставшимся сиропе можно сварить, например, яблоки. Получится яблочно-тыквенное варенье.)
Кусочки цукатов из тыквы разложим на пергаментной бумаге — они должны высыхать около 2-х суток.
По истечении двух суток тыквенные цукаты подсохли и выглядят как конфетки.
Цукаты обсыпаем сахарной пудрой.
Хранить их можно в стеклянной банке.
Приятного чаепития!
Поскольку вы здесь…
У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.
Сейчас ваша помощь нужна как никогда.
Чем праздник Хэллоуин плох, и почему христианину нельзя в нем участвовать? И что можно предложить детям взамен? Не секрет, что и детям, и взрослым иногда хочется подурачиться, прикоснуться к чему-то страшному, поиграть в игры с переодеванием.
Хэллоуин – это праздник христиан, которые перестали быть христианами
Протоиерей Феодор Бородин:
– Мы как христиане ни в коем случае не должны праздновать Хэллоуин, потому что никакое прикосновение к темной силе не проходит бесследно для человека, даже в шутливой форме. Поэтому нам, конечно, надо уберечь себя от злых духов.
Вообще Хэллоуин – это праздник христиан, которые перестали быть христианами. Изначально это ведь была «ночь всех святых», народный праздник, который сопровождался народными гуляниями и обрядами. Ими изгоняли всякую нечисть из пространства, из мест, в которых живут христиане. Здесь можно провести такую аналогию. В таких великих средневековых готических соборах, как Кельнский, Шартрский и т.д., есть статуи и изображения химер, демонов. Это не просто какая-то аллегория, а символ. Но что они символизируют? Они символизируют то, что внутреннее пространство храмов недоступно для нечистой силы и поэтому все демоны и химеры расположены снаружи.
Но если вдруг людям стали только демоны и интересны, значит, в них что-то сильно поменялось. И если весь акцент и весь интерес, как в Хэллоуине, сместился со всех святых на тех, кто этих святых ненавидел и с ними боролся, то, видимо, демоны победили в душах празднующих. Поэтому для нас, христиан, участие в этом празднике – предательство нашей веры.
Протоиерей Феодор Бородин
Но если же отец или мать вместо Хэллоуина хотят поиграть с детьми, да так, чтобы они это запомнили, им, прежде всего, надо выяснить, что детям интересно, что они сами хотят. Потому что папа или мама часто используют совместно проведенное с детьми время только для назидания, а дети это лишь терпят, потому что им это просто неинтересно. Вы знаете, я, например, своим детям рассказываю многосерийные сказки, своего рода сериалы. Моему старшему сыну уже 26 лет, но и он, и другие дети это помнят. Когда что-то интересно ребенку, это составляет его счастье.
Ведь любовь не может быть без уважения к личности человека. И если папа занимается тем, что ему неинтересно, а ребенку интересно, то ребенок понимает, что это происходит потому, что его по-настоящему уважают и, значит, любят. И уже потом папа или мама могут вложить в эту сказку или игру что-то назидательное. Но самое главное – чтобы ребенку было интересно. Какое-то приключение, сходить в поход, испечь картошку в костре… Например, мы ходим в походы на байдарках с приходскими детьми, так они целый год этого ждут.
Зловещая ухмылка – вот личина Хэллоуина
Священник Валерий Духанин
Священник Валерий Духанин:
– Хэллоуин пришел к нам с Запада, а в самих западных странах он тянется с языческих времен. Конечно, современные участники данного «праздника», как правило, открещиваются от какой-либо мистики. Но достаточно посмотреть на атрибуты и символы Хэллоуина, чтобы увидеть духовно отрицательную суть этого явления.
Основные символы Хэллоуина запечатлевают в себе ужас, страх. Наряды и маски изображают всякую нечисть, персонажей из фильмов ужасов, каких-то фантастических призраков. Традиционные для Хэллоуина светильники, изготавливаемые из тыкв, мягко говоря, выглядят жутковато. Зловещая ухмылка – вот личина Хэллоуина. Для православного человека это всё, конечно же, неприемлемо.
В каком-то смысле Хэллоуин – заигрывание с темной силой. Конечно, основная масса участников «праздника» думает просто пощекотать себе нервы, попугать друг друга, а потом весело посмеяться и вернуться к обычной жизни. Но упоминание темной силы, а тем более воплощение образов зла в нарядах и масках никогда просто так не проходит. Всё это вторгается внутрь и со временем произведет свое действие.
Человек – образ Божий и призван отражать в себе Божие, чистое, а не злое, инфернальное
Это ведь то же самое, как если произносить в шутку скверные, нечистые слова, упоминать лукавого. Человек – образ Божий и призван отражать в себе, своей жизни, своих трудах и досуге что-то Божие, чистое, доброе. Когда душа чиста, то и внутри больше радости, так что уже нет потребности в тематике зла, пусть даже с веселым контекстом.
Если кто-то принял участие в этом действе, надевал костюмы или маски монстров, страшилищ, то в этом надо исповедаться, покаяться, чтобы душа очистилась даже от малейших впечатлений и воспоминаний. И более к этому не возвращаться.
Насколько можно судить, в России данный «праздник» не прижился и не очень-то распространился. Кто-то пытается превратить его в мероприятие без темной символики. Но лучше этот западный день и его название вообще забыть.
В противовес этому «празднику» на Руси всегда было и есть множество добрых, светлых поводов и мотивов для празднования, веселья, игр. Причем наши праздники длятся дольше, чем какой-то одинокий западный день в конце октября. Святки – 12 дней, масленица – неделя, пасхальные торжества – неделя. На Руси тоже одевались в наряды, но не зловещие, а изображающие, например, волхвов, шествующих с Вифлеемской звездой ко Христу, устраивали игры, катания с гор, ходили по домам с песнями. Сейчас отчасти это возрождается. В наших праздниках больше и внутренней глубины, и душевной широты, и искреннего веселья со светлыми, чистыми мотивами.
Отличие наших праздников от упомянутого западного дня – радостная добрая улыбка, щедрая душа и – главное – чистые, святые образы, без какой-либо нечисти. Наши православные праздники питают душу, помогают отвлечься от дел, эмоционально разгрузиться и при этом всегда хранят в себе духовный смысл.
Это день памяти убиенного царевича Димитрия Угличского. Так уместен ли в этот день зловещий карнавал?
Хочется напомнить, что с вечера 31 октября и днем 1 ноября отмечается память таких святых, как мученик Уар, преподобный Иоанн Рыльский, а еще благоверный царевич Димитрий Угличский. Память царевича Димитрия отмечается трижды в году, и на упомянутое число приходится его день рождения. Это один из редких дней рождения святых, включенный в церковный календарь. Святой Димитрий Угличский был убит злодеями в детском возрасте. Задумаемся, насколько совместимо с его памятью устраивать карнавал в зловещих костюмах или одевать в такие костюмы своих детей?
По большому счету, Хэллоуин является навязанным России, чуждым нашей культуре и непонятным преобладающему большинству людей. Во многом он носит коммерческий характер, ибо к данному дню в магазинах продают соответствующую атрибутику. Мы вполне можем обойтись без этого «праздника». Постараемся переключить свое внимание на то, что возвышает, очищает и питает нашу душу.
И в игре человек должен оставаться христианином
Протоиерей Андрей Ефанов
Протоиерей Андрей Ефанов:
Хэллоуин плох не игрой в переодевание, а игрой в зло
– Хэллоуин плох не игрой в переодевание, а игрой в зло. Все эти шуточки про ведьм и бесов делают инфернальный мир частью человеческого быта, хотя бы и на день, срывают табу в отношении общения с нечистой силой. Нельзя быть христианином весь год и при этом один день превращаться в служителя преисподней.
Очень хорошо, когда дети, да и взрослые, живут общиной вокруг своего прихода. Тогда им несложно найти альтернативу любому недопустимому развлечению. Если же этого нет, тогда в семье можно придумать такие игры, которые не связаны с грехом. Например, нет ничего греховного в простом костюмированном представлении и невинных шутках.
Если дети из православной семьи хотят принять участие в развлечениях их неверующих друзей, то они должны понимать ту грань, за которую не следует переступать. Например, тыква со свечкой внутри не обязательно символизирует духов зла, а вот костюм ведьмы – это уже не игрушки. Надо понимать, что и в игре человек должен оставаться христианином.
Если же христианин допустил в своей жизни грех, неважно, в какой это было день, то это повод для покаяния на исповеди.
В ночь с 31 октября на 1 ноября во многих странах мира отмечается Хэллоуин, «Ночь всех святых». История праздника уходит в далекое прошлое человечества. У древних кельтов существовал праздник Самайн (Самхейн), посвященный окончанию лета и сбору урожая.
Хэллоуин традиционно празднуется в англоязычных странах, хотя официальным выходным днем не является. С конца XX века, в ходе процесса глобализации, мода на атрибутику Хэллоуина возникла также в большинстве неанглоязычных стран Европы и в СНГ. В России отмечать праздник в конце восьмидесятых начали ученики средних школ с углубленным изучением английского языка и студенты факультетов романо-германской филологии — как часть культуры стран изучаемого языка. Затем праздник превратился в повод для многочисленных вечеринок и тематических концертов в барах и ночных клубах.
Протесты против Хэллоуина на Кубани имеют давнюю историю. Еще в 2003 году настоятель краснодарского храма Рождества Христова протоиерей Александр Игнатов писал о «душевредном» Хэллоуине, не имеющем отношения к русским традициям. Однако только в нынешнем десятилетии протесты против Хэллоуина на Кубани приобрели широкую огласку.
Редакция Юга.ру вспомнила историю выступлений против Хэллоуина за последние годы и со слов консервативной общественности составила список причин, по которым не стоит праздновать Ночь всех святых.
В конце октября 2012 года министерство образования и науки Краснодарского края рекомендовало не праздновать Хэллоуин в школах региона. Руководителям образовательных учреждений Кубани предписывалось «не допускать проведения «Хэллоуина» в какой бы ни было форме».
«Наличие в мероприятиях «Хэллоуина» элементов религиозного содержания (культ смерти или глумление над смертью, олицетворение смерти и духов зла и т.д.) противоречит светскому характеру образования в государственных образовательных учреждениях, разрушительно для психического и духовно-нравственного здоровья учащихся. Принимавшие участие в подобных мероприятиях дети нередко испытывают страх темноты и одиночества, подавленное настроение, склонность к суициду», — отмечается в документе.
Основанием для таких заявлений стало исследование, проведенное специалистами сразу нескольких организаций: Института семьи и воспитания, Института педагогических инноваций РАО, министерством науки и образования Краснодарского края, Екатеринодарской и Кубанской епархией Русской православной церкви. Ученые пришли к выводу об «однозначно негативных последствиях Хэллоуина для учебно-воспитательного процесса и его участников».
-
© Фото Юга.ру
Пресс-служба Екатеринодарской и Кубанской епархии, комментируя рекомендации краевого минобра, также подчеркнула, что празднование Хэллоуина вызывает у детей «склонность к суициду, энурез, немотивированную агрессию, ночные кошмары, «голоса и прочие психические расстройства и неврозы». «Причем все это может наступить не сразу. Ребенок может вернуться с «веселого Хэллоуина» радостным и довольным, проблемы возникнут спустя некоторое время, но всерьез и надолго», — говорилось в заявлении.
Годом позже Екатеринодарская и Кубанская епархия снова предостерегла от празднования Хэллоуина. Руководитель отдела по взаимодействию со СМИ Екатеринодарской и Кубанской епархии архимандрит Трифон заявил, что «в Хэллоуине нет ничего хорошего, а только плохое». А настоятель краснодарского храма Рождества Христова отец Александр добавил: «Тот, кто любит Христа, в этом не участвует».
В 2014 году тот же отец Александр заявил, что празднование Хэллоуина — это дорога в «Правый сектор»*. А заместитель атамана по работе с казачьими классами Пашковского станичного общества Олег Белый добавил: «Этот день не нужен никому. У нас есть свои праздники — хорошие, казачьи».
-
© Фото Юга.ру
В прошлом году для борьбы с Хэллоуином были созданы так называемые «православные патрули». Активисты Межрегиональной общественной организации «Православный Союз» под руководством Романа Плюты патрулировали улицы и ночные заведения Краснодара с целью «не допустить нарушения общественной морали». Подводя итоги рейдов, Плюта подчеркнул, что были выявлены многочисленные факты нарушения прав верующих — так, например, в оформлении интерьера использовались различные сатанинские символы.
По результатам патрулирования «Православный Союз» направил письма губернаторам Краснодарского края и Ростовской области с предложением законодательного ограничения празднования Хэллоуина.
«Навязывание молодежи «празднования» Хэллоуина с его поклонением смерти — это навязывание мысли о конечности земного бытия души и часть дальнейшего распространения идеологии «бери от жизни все сейчас». Отсюда — все возрастающее употребление молодежью алкоголя и наркотиков, отсюда — нелепые смерти молодых людей, которые в очередной раз произошли и в этот Хэллоуин. Отсюда — и эта черствость, отсутствие сострадания к чужой боли, проявившееся в эгоистичном праздновании на фоне страшной трагедии, случившейся с нашими согражданами, и объявленного в стране траура», — заявил председатель организации.
В прошлом году против Хэллоуина по традиции выступил отец Александр Игнатов. По его мнению, Хэллоуин является не праздником, а замаскированным жертвоприношением.
«Как можно уподобляться европейцам, которые давно и законно заключают однополые браки? Мало того, эти люди усыновляют детей! Что же получается? Один родитель, второй родитель, пятый… А сколько их может быть в итоге? Это неправильно, и мы не должны прикрываться словом «толерантность». Эти развращения — прямая дорога в содомию», — заявил отец Александр.
Тогда же против праздника выступил и губернатор Кубани Вениамин Кондратьев, заявивший следующее: «На Руси праздник нечистой силы никогда не праздновался, а кто его праздновал — их участь была плачевной. И, как правило, это все делалось под покровом ночи. Завтра мы увидим лица тех, кто из покрова ночи вышел. Те, кто на 9 Мая шел в «Бессмертном полку», в том числе молодежь, в кучке Хэллоуина не пойдет. И как христианин христианам говорю: я уверен, что в этой жизни ничего просто так не проходит. Кто чьи праздники празднует, тот тому и служит».
-
© Фото Юга.ру
В этом году отказаться от празднования Хэллоуина призвали власти Каневского района. По их мнению, Хэллоуин «не имеет корней в многонациональной культуре Кубани, а также противоречит принципам нравственности, добра, справедливости и уважения национальных и религиозных традиций».
Председатель «Православного союза» Роман Плюта заявил, что планирует провести рейды по краснодарским барам и ночным клубам и в этом году. Православные патрули намерены пресекать факты межнациональной розни и оскорбления чувств верующих.
«Настоящий христианин не может «спокойно сидеть дома». Дома сидят лишь те, кто с Христом встречается раз в год, и то — «куличи посвятить» или «свечку поставить». Сидят дома и молча смотрят, как их детей совращают, спаивают и приучают к наркотикам, как народ вымирает», — заявил Плюта на своей странице в социальной сети Facebook**.
Нам удалось и в этом году получить комментарий протоиерея Александра Игнатова — правда, он осудил сам факт очередного вопроса о Хэллоуине. «Мало того, что дети в соцсетях уже в суициде, кидаются с 9-го этажа, мало того, что они вешаются, сейчас еще мы будем рекламировать Хэллоуин. Хватит этой бесовщины, пожалейте детей. Давайте о Христе расскажем, о любви к детям, как он детей любил. Людям нужно знать о святых, об их историях. Дайте это людям вместо гадости сатанистской. Семьи рушатся, дети абортируются, а мы еще будем навязывать это», — ответил он сайту.
Перед очередным празднованием Хэллоуина редакция Юга.ру составила список причин, по которым кубанцы не должны праздновать Хэллоуин. Все причины взяты из аргументов консервативной общественности, представленных выше. Итак:
1. «Душевредный» Хэллоуин не имеет отношения к русским традициям;
2. Праздник противоречит светскому характеру образования в государственных образовательных учреждениях;
3. Хэллоуин разрушителен для психического и духовно-нравственного здоровья школьников;
4. Из-за Хэллоуина школьники испытывают страх темноты и одиночества, подавленное настроение, склонность к суициду;
5. Хэллоуин вызывает энурез, немотивированную агрессию, ночные кошмары, «голоса» и прочие психические расстройства и неврозы;
6. В Хэллоуине нет ничего хорошего, а только плохое;
7. Тот, кто любит Христа, в этом не участвует;
8. Хэллоуин — это дорога в «Правый сектор*»;
9. У нас есть свои праздники — хорошие, казачьи;
10. Празднование Хэллоуина — это нарушение общественной морали;
11. Празднование Хэллоуина — это нарушение прав верующих;
12. Хэллоуин — причина все возрастающего употребления молодежью алкоголя и наркотиков;
13. Хэллоуин — причина черствости, отсутствия сострадания к чужой боли;
14. Хэллоуин является не праздником, а замаскированным жертвоприношением;
15. Хэллоуин — это прямая дорога в содомию;
16. На Руси праздник нечистой силы никогда не праздновался, а кто его праздновал — их участь была плачевной;
17. Те, кто на 9 Мая шел в «Бессмертном полку», в том числе молодежь, в кучке Хэллоуина не пойдет;
18. Хэллоуин не имеет корней в многонациональной культуре Кубани;
19. Хэллоуин противоречит принципам нравственности, добра, справедливости и уважения национальных и религиозных традиций;
20. Во время празднования Хэллоуина происходит совращение, спаивание и приучение детей к наркотикам;
21. Из-за Хэллоуина вымирает народ;
22. Из-за Хэллоуина рушатся семьи;
23. Из-за Хэллоуина дети абортируются.
* «Правый сектор» — организация признана Верховным судом РФ экстремистской и запрещенной в РФ. Крымское отделение ПС объявлено в РФ террористической организацией.
** Facebook — соцсеть, принадлежащая корпорации Meta, признанной экстремистской и запрещенной в РФ.
Хэллоуин: отмечать или проклинать
Откуда взялся этот праздник, и почему его нужно (или не нужно) праздновать
Хэллоуин неуклонно приближается. 31 октября во многих странах мира будут зажжены свечи в резных тыквах, съедены килограммы конфет и надеты специально подготовленные жутенькие костюмы. Или наоборот, смешные — ведь Хэллоуин не столько страшный, сколько веселый праздник.
В нашей стране уже в самом разгаре ежегодные хэллоуиновские битвы родителей на тему: отмечать или нет. Одни считают его «американской бесовщиной», другие уже присматривают на рынке тыкву покрасивее.
Мы выслушали мнения обеих сторон и добавили пару слов от себя. Читайте, а то заколдуем!
Аргументы тех, кто «против»
Противники Хэллоуина чаще всего негодуют по следующим причинам:
- Праздник чужой и чуждый, навязанный американской модой. У нас есть много своих памятных дат, но мы вместо них перенимаем иностранные. Скоро цветение сакуры в Японии отмечать начнем!
- Это глупый праздник. И это самое мягкое определение для ночи с переодеваниями в ведьм и всяческими розыгрышами.
- Категоричное: бесовской, связанный с злыми символами смерти и мерзкими субкультурами. И вообще, там демонов вызывают.
- Некоторые верят в громкие инсинуации прессы о том, что Хэллоуин увеличивает число детских страхов и преподносит тему смерти с негативной стороны.
Ирина, сыну 5 лет: «Не отмечаем и никогда не будем! Не наш вообще праздник. Не понимаю, почему такое помешательство».
Ольга, дочерям 17 и 13 лет, сыну год: «Мы забыли про наши традиции, отмечаем праздник, который совсем не российский. Где же наш Иван Купала? Чем не замена Хеллоуина? Так ещё и детям прививаем эти привычки, эх куда катится наша страна…»
8 мультфильмов на Хэллоуин
Куда сходить всей семьей накануне Хэллоуина
Слово тем, кто «за»
Родители из другого лагеря только рады отметить «чужой» праздник и приобщить к нему детей. Вопреки мнениям хэллоуиноненавистников они:
- Понимают, что в это пасмурное время не хватает веселья всем — и детям, и взрослым.
- Воспринимают Хэллоуин как семейный праздник — ведь так здорово смастерить вместе с детьми забавный костюм и угоститься необычно оформленными вкусностями.
- Соглашаются, что праздник и так уже везде. Его проводят в школах, в клубах гремят тематические вечеринки, полки магазинов полны атрибутики, соцсети пестрят тыквами и призраками. Удержаться очень трудно.
- Напротив, считают Хэллоуин неплохим поводом вспомнить о страхах, смерти и даже помянуть умерших. И поговорить на эту тему с ребенком, мягко подводя к ее правильному восприятию.
Елена, сыновьям 7 и 4 года: «Мы празднуем каждый год. Обожаем тыкву с детишками вырезать. Они как фонари красиво по дому светят стоят».
Алена, дочери 5 лет: «Отмечаем второй год уже. Рассказала историю праздника в виде сказки, отметила, что отмечают его на Западе (смена времени года с лета на зиму у кельтов). Из атрибутики у нас фонарь Джека, из шариков делаем приведений (клеем носикиглазики), тематические комплекты, переодеваемся в киску, смотрим мультики».
Как мы выяснили, не все родители понимают, что такое Хэллоуин и откуда он взялся. Поэтому вот несколько фактов от Tlum.Ru
- Этот праздник не совсем уж глупый. Все его составляющие имели конкретный сокровенный смысл. Для ребенка узнать больше о Хэллоуине — это еще и полезное познавательное погружение в культуру другой страны. Кстати, он наверянка будет изучать язык этой самой страны, и в процессе обучения непременно столкнется с традициями и обычаями.
- «Американский праздник» — это заблуждение. Изначально он кельтский. Ирландцы привезли его с собой в США, а современные американцы повинны лишь в том, что очень его полюбили и заразили своим примером другие страны.
- Хэллоуин не так уж и чужд нам. В древние времена на Руси в конце октября отмечали Велесову Ночь. Причем достаточно похоже: богато обставляли стол и кушали кутью, защищались от злых духов и вспоминали предков.
- Изначально это действительно языческий праздник, и пусть вы непременно прочитаете про жертвоприношения и другие ужастики, основной его смысл в защите от злых духов. Все эти переодевания и атрибутика — чтобы защититься. Некоторые видят негатив и в этом, но справедливо ли?
ИГРАЕМ В ХЭЛЛОУИН
Хотите вы этого или нет, но бесовской маскарад в конце октября уже стал у нас таким же привычным, как букет красных тюльпанов в начале мая или тазик подсохшего оливье на столе после Нового года.
Конечно, совсем «как там» мы все равно не отпразднуем: представьте, что дети из вашего подъезда нарядились в странные костюмы и звонят во все квартиры подряд, угрожая мелкими шалостями в случае невыдавания конфет. Сомнительно? Конечно, ведь многие из нас даже своих соседей плохо знают. В то же время никто не мешает сделать с ребенком веселый костюм, поставить на стол очень полезную тыквенную кашу (которую в обычное время вряд ли дитя с охотой поест), испечь печеньки в форме пальчиков и паучков, зажечь свечи и посмотреть тематический мультфильм.
МАСТЕРИМ ТЕАТР ТЕНЕЙ СВОИМИ РУКАМИ
Более того, даже если вы после прочтения текста все еще категорически против Хэллоуина — увы, ваш ребенок все равно с ним столкнется. Сейчас праздник отмечают во многих школах, особенно в английских классах и учебных заведениях с упором на английский язык. Там хэллоуиновские песенки и стишки банально вписаны в программу, не увернетесь. Еще показательно, что на многих форумах, где начинается бурный спор между «долой сатанизм» и «ну весело же», кто-то выкладывает свои фото с праздника, и участники начинают столь же бурно радоваться эффектному образу мамы-ведьмы или ребенка-тыквы.
Подведем итог: отмечать ли Хэллоуин или нет — дело, разумеется, ваше. Однако стоит все же понимать, откуда пришел этот праздник, и правильно донести это до ребенка Если вы преподнесете детям этот вечер как милое семейное веселье — именно этим весельем он и станет. Оглянитесь, возможно, и вам не хватает праздника в эти холодные мрачные будни?
Интересное по теме:
Детские «ужастики»
Хэллоуин — канун Дня всех святых
Дата публикации:
Источник:
Tlum.Ru
Новости партнеров
Загрузка…
31 октября – самый сомнительный и противоречивый праздник в году, Хеллоуин. Казалось бы, что плохого в том, чтобы облачиться в костюм зомби или ведьмы и отправиться в таком виде к друзьям? Веселье и ничего предосудительного. А меж тем бытует мнение, что праздновать его в России не стоит. Давайте узнаем различные позиции по данному вопросу.
Традиционное мнение
Некоторые полагают, что отмечать Хеллоуин не стоит из-за того, что это католический праздник, пришедший к нам из Европы и США, русской культуре он чужд. К примеру, никто не слышал, чтобы во Франции или Германии, по примеру России, праздновали день Ивана Купала, сжигали чучело Масленицы. Почему же мы должны перенимать чужие традиции и слепо им следовать? Лучше обратиться к собственной языческой культуре, если столь сильна тяга к мистике и представителям нечистой силы.
Страх перед нечистью
Есть спорная гипотеза, что Николай Гоголь, сделавший темой своих рассказов нечисть, в итоге разгневал ее и умер страшной смертью – был похоронен заживо, находясь в состоянии глубокого сна. Зачем трогать нечистую силу, привлекать к себе ее внимание, нарушать покой спящих ведьм, колдунов и прочих? Лучше отказаться от сомнительного праздника и сосредоточиться на чем-то более позитивном. По этому поводу есть прекрасное стихотворение.
Будем надеяться, оно не пророческое.
Религиозная причина
Официальная церковь, готовая смириться с народными гуляньями на Масленицу, очень негативно воспринимает празднование католического Дня всех святых. Некоторые православные священники с уважением и пониманием относятся к западным праздникам – к примеру, Дню святого Патрика. Но Хеллоуин воспринимается в негативном ключе. Представители официальной церкви советуют людям, душа которых жаждет празднеств, обратить внимание на Пасху.
А если интерес вызывает именно маскарад, можно отмечать ночь перед Рождеством, Святочную неделю. Именно в это время допустимы ворожба, облачение в необычные костюмы. И при этом присущих Хеллоуину мрачности, демоничности нет и в помине. Интересно, что даже религиозные люди США не любят данный праздник.
С точки зрения семьи
Понятно, что, переодевшись в костюм вампира, мы всего на одну ночь почувствуем себя представителем нечистой силы. Но это относится только ко взрослым, нравственно и психологически устойчивым людям. Подростки же, внутренний мир которых не сформировался, могут получить сильнейшую травму. Подобный мрачноватый праздник способен извратить представления о жизни и смерти, убедить подростка, что зло одерживает верх над добром.
Кроме того, подготовка костюма требует и определенных финансовых затрат, особенно если речь идет о сложном образе русалки, кровожадного зомби. Выход прост: хотите сэкономить – откажитесь от католического праздника.
Истоки праздника
Если проанализировать историю Хеллоуина, станет очевидным, что этот праздник отнюдь не безобидная забава, как может показаться сначала. Его истоки – это мощнейшее, с точки зрения ритуалов, время, Самайн, когда было принято общаться с духами, призывать на контакт умерших родственников.
Зародившись у кельтских племен, праздник изначально воплощал начало холодного и мрачного времени. Именно в ночь с 31.10 на 1.11 кельты приносили жертвы богу смерти Самхаину. Считалось, что если разжечь огромный костер и совершить на нем жертвоприношение, суровый повелитель тьмы разрешит душам умерших на одну ночь спуститься на землю. Конечно, языческие суеверия остались в далеком прошлом. Но сам Хеллоуин оказался не таким простым, как могло показаться.
Конечно, праздновать или нет Хеллоуин, решает каждый сам. В этом году большинство заведений общепита – баров, ресторанов – будут закрыты из-за пандемии коронавируса, и масштабных гуляний не предвидится. Еще одна причина остаться дома и посвятить вечер близким, а не общению с нечистой силой.
Нашли нарушение? Пожаловаться на содержание
Приблизительное время чтения: 6 мин.
Шуточный карнавал или оккультный праздник нечисти? Ни то и ни другое. У Православной Церкви есть определенная позиция по поводу Хеллоуина и его духовного смысла, о чем неоднократно говорилось. Например, епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон высказывался о Хеллоуине в своем открытом письме к студентам Института гуманитарного образования, отмечая его неоднозначность и отрицая его безобидность.
Главная проблема восприятия современными людьми Хеллоуина — особенно теми, кто его отмечает, — состоит в том, что они не берут в расчет ни его исторический, ни религиозный смысл, а рассматривают пеструю картинку, навязанную массовой культурой и сталкиваются с непониманием смысла праздника в целом. В нашем материале мы расскажем, что Хеллоуин имеет серьезный религиозный, мифологический и культурно-исторический подтекст.
Хеллоуин — не современный американский праздник. Он имеет древнюю историю и является отголоском главного кельтского праздника — Самайна
Самайн был одним из главных периодов в годовом календарном цикле кельтов, проживавших на территориях современной Ирландии, Шотландии, Уэльса, Севера Франции и других кельтских областей. Само слово Samain в современном ирландском языке (Samhain) означает месяц ноябрь. Самайн был своеобразным «кельтским Новым годом», знаменовал начало зимы и был завершением летнего пастбищного сезона, временем, когда короли и власть устраивали пышные собрания и пиры.
В староирландской религиозной литературе отмечено, что празднование Самайна длилось трое суток до самого праздника и трое суток после него. Поэтому точная его дата условна, хотя 1 ноября по традиции считается датой Самайна. Одновременно с этим у него был ключевой обрядовый смысл: Самайн был периодом, когда, по религиозным представлениям кельтских народов, границы между посюсторонним и потусторонним мирами становились проницаемыми, открытыми. В ночное время, как верили кельты, в мир живых могли проникнуть как добрые духи умерших родственников, так и злые сверхъестественные силы. Поэтому кельты зажигали перед своими домами путеводные огоньки, которые приглашали добрых духов и отпугивали нечистых.
Гуляния на Самайн имели не столько развлекательный характер, сколько обрядовый, серьезный: считалось, что умеренное веселье и радость способны уберечь от отрицательного воздействия сил потустороннего мира. Именно с Самайном связано самое большое количество кельтских мифов и легенд, и именно на Самайн в ирландских сагах происходят самые значимые события.
Название Хеллоуина происходит не от английского слова «ад». Праздник имеет христианскую ноту и означает вечер или канун Дня всех святых (All-Hallows-Even)
На Британских островах Самайн как праздник сохранялся с приходом христианства, испытал его влияние, сохранив ключевую содержательную связь с миром усопших. Самайн начинает «сливаться» с христианским днем памяти всех святых и получает новое имя — «Ночь (вечер) всех святых», когда христиане встают на защиту себя и ближних от злых духов. Так, на стыке кельтских и христианских традиций возник Хеллоуин, название которого происходит не от английского слова «hell» (ад, преисподняя).
Наименование праздника — это шотландский аналог английского выражения All-Hallows-Even (вечер или канун Дня всех святых, приходящийся в западном христианстве на 1 ноября). Так что Хеллоуин можно с полной уверенностью назвать христианским «изобретением»: его празднование было закреплено в ночь с 31 октября на 1 ноября.
В XVII-XVIII веках Хеллоуин «перебрался» с переселенцами из Европы в Америку, претерпел некоторые изменения и упрощения, и уже оттуда началось распространение Хеллоуина по всему миру. В XVIII-XIX веках канун Дня всех святых широко отмечался в Шотландии, Ирландии, Англии и Уэльсе. В этот день устраивались ярмарки и народные гуляния, этим праздником вдохновлялись многие писатели и поэты Например, Роберт Бёрнс написал поэму «Ночь всех святых», где описывал традиции праздника.
Главную роль в распространении Хеллоуина, трансформированного варианта Самайна, в Европе сыграла в конце XIX века Ирландия, которая обладала колоссальным влиянием через миграционные связи, в первую очередь в США, где Хеллоуин впоследствии стал одним из самых популярных праздников. Хотя в начале ХХ века в Ирландии даже пытались разграничивать Хеллоуин и Самайн, считая последний исключительно ирландским изобретением, а не общеевропейским, на чем делали патриотический акцент. Однако вскоре Самайн и Хеллоуин были снова объединены в единый праздник с древнеирландскими корнями. В США ощутили эти ирландские корни Хеллоуина, и он стал одним из самых ярких эмигрантских праздников наравне с днем святого Патрика.
Хеллоуин мог играть роль Дня поминовения всех усопших
Так как предок Хеллоуина Самайн длился семь суток, одним из его особых назначений было поминовение умерших родственников. И несмотря на то, что за Хеллоуином закрепилась определенная дата, в этот день была сохранена связь с памятью усопших. Об этом свидетельствует и близкая дата — 2 ноября, когда у католиков, сразу за Днем всех святых, отмечается День поминовения всех усопших. В Хеллоуин, согласно европейским и поздним американским убеждениям и представлениям, можно было встретиться с душами родственников, поэтому он тоже мог играть роль дня поминовения.
Костюмы и многие другие традиции Хеллоуина схожи с некоторыми ритуалами святок
Костюмирование на Хеллоуин восходит также к традициям Самайна. Люди, надевавшие на себя страшные маски и костюмы, символическим образом прогоняли нечистую силу и задабривали духов умерших родственников, которые, по народным представлениям, могли помогать живым на земле. Однако традиции Хеллоуина не являются уникальными. У святок праздничного периода, который оказался между Рождеством Христовым и Крещением Господним и отмечаемый носителями народной культуры, проживающими на территории восточных славян, есть много общего с Самайном, который также был временным периодом, и современным Хеллоуином.
Традиции святочных вечеров, которые получили в традиционной культуре восточных славян названия «страшных», во многом схожи с хеллоуинским набором обрядовых действий. В первую очередь, это ряженье в костюмы мифологических и реальных персонажей и животных, обход соседей участниками праздничного действа, получение угощения у хозяев, дарение символических подарков, способствующее налаживанию диалога между живыми и усопшими, и совершение самого действия вечером и ночью. Все эти нехитрые ритуалы и в европейской, и в восточнославянской святочной традиции имели как увеселительный, так и обрядовый смысл поминовения родственников.
«Хеллоуинский» обычай вырезания лица из тыквы имеет многовековую историю
Главным атрибутом праздника является так называемый светильник Джека (Jack-o’-lantern, буквально — Джек-светильник) — вычищенная тыква с прорезанными чертами лица. В тыкву помещается зажженная свеча. Традиция вырезания лица из тыквы имеет многовековую историю и не является собственно ирландской. Есть мнения, что тыквенные светильники впервые появились в Великобритании, однако употребление этого овоща в качестве праздничного атрибута было распространено в большинстве славянских стран. Вот одно из воспоминаний пожилой жительницы Владимирской области в начале ХХ века: «На Святки рядились. Тыкву вырезали. Тыква вырастет большая, ее выдолбят, глаза вырежут, тут свечку поставят, в окошко поставят». Люди верили, что подобный плод, оставленный в День всех святых около дома, будет отгонять от него злых духов.
В XIX веке бытовала ирландская легенда о кузнеце Джеке О’Лантерне, которому удалось несколько раз обмануть дьявола при помощи христианского креста. Самодельным фонарем из тыквы Джек освещал себе дорогу, помогая своей душе обрести праведный путь.
Хотя сегодня хеллоуинская тыква воспринимается исключительно как устрашающий образ, тыквенный светильник не всегда использовался для запугивания людей. Она также была символом защиты от злых духов. В некоторых вариантах светильник заменял «звезду», используемую при колядовании (она символизировала Вифлеемскую звезду, возвестившую о рождении Младенца Иисуса). Таким образом, тыква-фонарь не призвана только создать «страшную» атмосферу. Ее символический смысл — в помощи обретения праведного пути.
Несмотря на то, что Хеллоуин в его современном виде является упрощенным вариантом древнего кельтского праздника и в нем усилен маскарадный и развлекательный элемент, не стоит забывать его богатую историю и серьезный смысл, который существовал у этого дня на протяжении многих веков.
Для подготовки статьи использованы материалы Ю. Андрейчука, Г. Бондаренко и А. Тихоновой
Недавно россиян осчастливили еще одним праздником — Днем отца. Праздник этот, как и День матери, пришел в Россию из любимо-ненавистной Америки. И отмечаем мы праздники теперь тоже по-американски — не по датам, а по дням недели: День отца — третье воскресенье октября, День матери — последнее воскресенье ноября.
Почему российские власти выбрали именно эти дни — вряд ли кто-то сможет внятно объяснить. В большинстве других стран эти праздники отмечают не осенью, а весной; впрочем, это ровным счетом ничего не меняет. Раньше были столь же бесполезные «женский день» 8 марта и «мужской день» 23 февраля — ничего они не решали и не улучшали. Хотите улучшить? Примите хотя бы такие законы, которые бы остановили свирепый разгул домашнего насилия на российских просторах. И жестко добивайтесь их исполнения. Женщины это оценят куда больше, чем 8 Марта c Днем матери в придачу.
На сегодняшний день Дни матери и отца в любой стране, независимо от любых версий их происхождения, являются чисто коммерческой фишкой, которую всячески продвигает розничная торговля. Народ сажают на эту иглу, и он с нее уже не слезает.
А еще праздники такого рода — это удобный инструмент, с помощью которого власть имущие стараются отвлечь граждан от социально-политической активности и переключить их энергию на подарки, поздравления, маскарадные костюмы, застолья и прочее веселье. Даже при отсутствии каких-либо поводов для радости жизнь благодаря праздникам становится лучше и веселей — в полном соответствии с заветами Отца народов.
Вскоре после того, как он произнес эти замечательные слова в конце 1935 года, в начале 1936-го на них откликнулись мастера культуры: композитор Александров и поэт Лебедев-Кумач написали песню «Жить стало лучше». Процитирую лишь последнее четверостишие:
Звонки, как птицы, одна за другой,
Песни летят над советской страной,
Весел напев городов и полей —
Жить стало лучше, жить стало веселей!
Для народа, жившего в условиях нищеты, бесправия и жестоких репрессий, талантливые люди придумывали хорошие книги и фильмы, музыку, концерты, прочие развлекательные мероприятия. Власти дарили ему новые, советские, праздники взамен старых, в основном религиозных, отмененных большевиками. Искусственное веселье бушевало на всю катушку.
Этот советский опыт, видимо, посчитали полезным и в постсоветской России. Затяжные праздничные загулы россиян в январе и мае не имеют аналогов в мире. Волшебное перевоплощение российских городов в новогоднюю сказку настолько грандиозно, что Европа со своими рождественскими базарами и витринами отдыхает. Все это карнавально-маскарадное веселье призвано побудить народ, устремив благодарный взор на Кремль, крикнуть «спасибо!». Многие, как и 70–80 лет назад, кричат, забывая о тяготах повседневной жизни.
Праздников много не бывает — чем больше, тем лучше. Вот, например, 31 октября россияне (не все, но многие) отметят замечательный по своей бессмысленности американский праздник Хэллоуин. В Америке почти никто уже и не помнит корней этого праздника: накануне Дня всех святых, принятого в западном христианстве, традиционно служили вечерню с поминовением усопших, начиная со святых и мучеников. Есть, правда, и версия о дохристианском, языческом происхождении этого праздника, но до всего этого сегодня никому нет дела — праздник давно превратился в лишенный смысла набор случайных страшилок: ведьмы, дьяволы, зомби, монстры, вампиры… В них наряжаются, в их образе приходят на хэллоуинские парады и вечеринки, а порой даже на работу. В их обличье дети ходят на Хэллоуин по домам и просят: «Trick or treat» («Фокус или угощение») — чаще всего получают угощение в виде конфет и прочих сладостей.
На Хэллоуин показывают фильмы ужасов, организуют театрализованные представления. К этому празднику американцы украшают свои дома изображениями всякой нечисти и тыквами с прорезанными глазами и ртом (внутри еще может гореть фонарь). Львиная доля всего урожая тыкв — он в США составляет порядка 700 тыс. тонн в год — идет на празднование Хэллоуина.
Но что дает этот праздник уму и сердцу? Вразумительного ответа нет. Зато есть достаточно конкретный ответ на вопрос, что он дает тем, кто делает на нем бизнес: в этом году, по прогнозам, американцы потратят на тыквы, костюмы и прочие атрибуты Хэллоуина 10 млрд долларов. Дракула, Франкенштейн и ведьмы с колдунами останутся довольны таким объемом подношений.
…«И вот ноябрь на свете, // Огромный, просветленный» — как писал Давид Самойлов. Он станет огромным для розничной торговли — за счет праздников. В ноябре американцы празднуют День благодарения (четвертый четверг ноября — в этом году 25 ноября). А в декабре грядет еще более громадный по масштабам торговли праздник — Рождество (25 декабря). Эти два месяца в прошлом году вытряхнули из американских кошельков $876 млрд, а в этом году они обещают стать еще более урожайными.
Россия тоже не останется в стороне от «праздничного сезона». 4 ноября россияне отметят День народного единства — один из самых необъяснимых современных праздников в РФ, который радует людей лишь постольку, поскольку это выходной, и есть повод… Содержание этого праздника, притянутого за уши к событиям 400-летней давности, не отзывается, наверное, даже в сердцах самых убежденных патриотов. Чье с кем единение празднует российский народ? Минина с Пожарским? Против кого, чего — польско-литовской оккупации? Но с таким же успехом можно отметить наше народное единство с силами Великого княжества Литовского, которые помогли одержать победу над ордынцами на Куликовом поле в 1380 году.
А с Францией у нас что — единство (оно было во Второй мировой) или борьба (во время Отечественной войны 1812 года)? Так ведь можно до полной шизы допраздноваться.
В «огромном ноябре» у некоторых россиян нашлось место и для чужеземного Дня благодарения. Не скажу, что его широко отмечают в России, но продвинутые индивидуумы, которые уважают Хэллоуин, не проходят мимо и «Дня индюшки», как именуют этот день в Америке. Едят эту самую индюшку, как положено, с клюквенным соусом, начинкой, картофельным пюре с зеленой фасолью и под соусом, с тыквенным пирогом… Непонятно только, какое отношение этот праздник первопроходцев Нового Света имеет к старосветским обитателям матушки России.
Но до кучи сгодится и этот праздник, а также иудейская Ханука с католико-протестантским Рождеством в декабре. Ну а потом наступит Новый год, за ним — православное Рождество, Старый Новый год и китайский тоже… У нас, людей русской культуры, к праздникам отношение — согласно американской поговорке: «Чем больше, тем веселее».
На Западе тем временем «праздничный сезон» приобретает все более абсурдные черты. Из традиционных праздников выхолащивают элементы христианства — чтобы не обиделись атеисты и приверженцы нехристианских религий. Вместо рождественской елки политкорректность предписывает говорить «праздничное дерево», вместо рождественского праздника — «празднование зимы». Школьным администраторам в США не рекомендуют делать с учениками на уроках елочные игрушки для Рождества — надо делать просто игрушки. Санта-Клауса лучше не рисовать и не лепить. Нежелательно оформление интерьера в традиционных цветах Рождества — красном и зеленом. Ну а рождественские сценки с младенцем Христом в яслях — это полное табу.
Подавляющее большинство американцев нарушает идиотские табу, устанавливаемые идеологами политкорректности в стенах госучреждений: перед частными домами (а в них живет две трети населения США) вы всегда увидите и Санта-Клауса, и рождественские сценки, в домах — елки с украшениями. В американском народе нарастает отпор политкорректному маразму. Если кто-то не верит в Бога, его никто не заставляет отмечать христианские праздники, установленные предками сегодняшних американцев (и россиян тоже). Они могут не употреблять речевых оборотов, пришедших в повседневный язык из религии, но они не должны мешать тем, кто их употребляет, соблюдая вековые традиции.
И все же маразм крепчает. 11 октября в США отмечали День Колумба. Вернее, во многих местах не отмечали вообще или отмечали как «День туземных народов», воздавая дань индейцам (пардон, «исконным американцам»), истребленным и угнетенным «по вине Колумба». В Нью-Йорке американцы итальянского происхождения (таковых в США более 17 млн) всегда проводили в этот день «итальянский парад», но в этом году их праздник соединили с «Днем туземных народов», и они были очень огорчены…
Давайте отпразднуем то, что в России до этого дело еще не дошло. И, Бог даст, не дойдет.