Из года в год мусульмане задаются вопросом: дозволено ли им участвовать в праздновании нового года? Или же праздновать новый год является харамом? Те же самые вопросы возникают в отношении дня рождения и иных праздников.
Высказываются различные мнения, вплоть до того, что тот мусульманин, который примет участие в праздновании нового года, совершит тем самым куфр и станет кафиром. Так ли это?
Давайте попробуем разобраться в этом вопросе без эмоций, опираясь на доказательства от Аллаха и Его посланника ﷺ.
Одним из основных хадисов по этой теме является передача от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который рассказал:
قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَقَالَ » مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ » . قَالُوا كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم » إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ الأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ »
«Когда посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину, у её жителей было два (праздничных) дня, во время которых они играли.
Он спросил (их): «Что это за дни?» Они ответили: «(Это дни), в которые мы играли и веселились, (празднуя) их во времена невежества».
Тогда посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах заменил их [эти два праздника] для вас двумя лучшими (праздничными днями), чем они: днём жертвоприношения и днём разговения»» (Абу Дауд 1134).
Многие используют этот хадис в качестве довода на то, что пророк запретил празднование любых праздников, помимо дня жертвоприношения (‘ид уль-Адха) и дня разговения (‘ид уль-Фитр). Однако это не так.
Прежде всего необходимо обратить внимание на следующий нюанс: говоря о двух отменённых праздниках, посланник Аллаха ﷺ употребляет специфическое для арабского языка двойственное число. На это указывает слитное местоимение двойственного числа — هما — «хима», посредством которого становится ясно, что пророк запретил именно те два праздника, которые отмечали жители Медины во времена джахилии.
Таким образом, можно утверждать, что, исходя из грамматики предложения, которое использовал посланник Аллаха ﷺ, он запретил лишь те два праздника, поэтому упомянутый запрет не является всеобщим и не распространяется на все существующие праздники.
Этот тезис можно легко доказать, вспомнив, что к Сунне посланника Аллаха ﷺ относится, например, также празднование по поводу заключения никах (валима), а также празднование посредством принесение жертвы по поводу рождения ребёнка (‘акыка).
Приведём соответствующие хадисы.
Сообщается, что Сальман бин ‘Амир ад-Дабби, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Я слышал, как посланник Аллаха ﷺ сказал:
مَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَةٌ
«За новорожденного мальчика следует приносить жертву [‘акыка]»» (Бухари 5472).
Пророк также ﷺ сказал:
مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ فَلْيَنْسُكْ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ
«Тот, у кого родился ребенок и кто желает совершить за него жертвоприношение, то пусть принесет в жертву за мальчика двух баранов, а за девочку — одного» (Абу Дауд 2842).
Анас Ибн Малик, да будет доволен им Аллах, передаёт, что посланник Аллаха ﷺ сказал сподвижнику, который женился:
أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
«Устрой угощение (валима) хотя бы из одной овцы» (Бухари 5153).
Эти хадисы доказывают законность, с точки зрения Ислама, таких праздников, как валима и ‘акыка. Очевидно, что они не входят в число тех праздников, которые посланник Аллаха ﷺ запретил в Медине, а значит тот запрет не является всеобщим, запрещающим любые праздники помимо дня жертвоприношения и дня разговения.
Все эти хадисы можно объединить так, что в Медине пророк запретил праздновать два религиозных праздника, которые не имели отношения к Исламу. Некоторые ученые утверждают, что этими двумя праздниками, которые жители Медины отмечали во времена джахилии, были Новруз и Махраджан — религиозные праздники огнепоклонников (маджусов).
Понимание этого полностью проясняет ситуацию, поскольку мусульманам запрещено уподобление в религиозных заблуждениях, в которые попали представителям любых иных конфессий, помимо Ислама.
Общий приказ на запрет такого уподобления приходит из хадиса со слов Абу Са‘ида, да будет доволен им Аллах, который передал, что однажды пророк ﷺ сказал:
لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر، وذراعا بذراع، حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه
«Поистине, станете вы следовать обычаям живших до вас пядь за пядью и локоть за локтем, и дело дойдёт до того, что если они проникнут в нору ящерицы, то и вы обязательно последуете за ними!»
Мы спросили: «О посланник Аллаха, ты имеешь в виду иудеев и христиан?», — и он сказал:
فَمَنْ
«А кого же ещё?» (Бухари 3456, Муслим 2669).
Поэтому нельзя уподобляться представителям других конфессий в том, в чём они сами сбились с прямого пути.
Например, из Кур’ана и достоверной Сунны известно, что христиане:
- Стали поклоняться своим священникам и монахам, считая халялем и харамом то, что они посчитали таковым без довода от Аллаха
- Придумали и ввели в религию многочисленные нововведения
- Установили себе посредников между собой и Аллахом, посчитав их праведниками и ошибочно предположив, что Господь не примет их мольбы напрямую
- Украшали стены своих храмов ликами святых, за что попали под проклятие Аллаха
Иудеи же:
- Переписывали Писание своими руками, возводя ложь на Аллаха
- Открыто ослушались своих пророков
- Пытались обойти запреты Аллаха посредством хитрости
- Впали в искушение относительно своих женщин
- Скрывали от людей Истину
Возвращаясь к праздникам, становится понятно, что мусульманам нельзя принимать участия именно в религиозных праздниках других конфессий, поскольку они включают в себя многочисленные нововведения и ширк. На территории СНГ к таким праздникам можно отнести Рождество, Пасху, Масленицу, Новруз, Махраджан и им подобные.
Что касается таких праздников, как день рождения или новый год, то эти мероприятия не имеют никакого отношения к какой-либо религии, а поэтому не являются проявлением запретного уподобления.
Ни христиане, ни иудеи, ни представители какой-либо иной конфессии не считают эти мероприятия своими религиозными праздниками. Напротив, их отмечают абсолютно разные люди по всему миру. Это является частью общего обычая людей местности и времени, в которых мы живём (страны СНГ).
Абсолютное большинство людей не имеют относительно нового года или дня рождения каких-либо религиозных убеждений. На практике мне неизвестны совершеннолетние люди, которые обращают свою мольбу к деду морозу, совершают обход, возвеличивая ёлку, или всерьёз полагают, что в этот день сбудутся их желания. Если же всё-таки у кого-либо из людей такие убеждения есть, то они являются ширком вне зависимости от того, принимают они практическое участие в этих праздниках или нет.
Таким образом, участие в подобных мероприятиях относится к мирским делам, основа в которых — дозволенность, как об этом сказал Аллах в Кур’ане:
هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ لَكُم مَّا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا
«Он сотворил для вас всё, что есть на земле» (2:29)
Однако важно учесть, что во время проведения этих праздников, люди зачастую попадают в такие грехи как расточительство (исраф), обжорство, употребление спиртных напитков, совершение прелюбодеяния или приближение к нему.
Всё это может сделать празднование греховным, однако не само по себе, а в силу наличия дополнительных грехов.
Важно понять, что исламские праздники — День Жертвоприношения и День Разговения — являются поклонением Аллаху и частью религии Ислам, чем принципиально отличаются от всех остальных праздников.
Празднуя исламские праздники, мусульмане поминают Аллаха и поклоняются Ему, надеясь что это станет их благим запасом в Судный День.
Что касается таких мирских праздников как новый год, день рождения и им подобных, то даже если мусульмане и принимают в них участие, то они понимают, что это не имеет никакого отношения к их религии и не является поклонением Аллаху.
Если всё происходит именно так, и при этом мусульмане не допускают при проведении этих мероприятий каких-либо дополнительных грехов, то мы не имеем довода от Аллаха и Его посланника ﷺ на то, чтобы запретить мусульманам принимать в них участие.
Так, например, если мусульмане соберутся в кругу семьи или позовут гостей 31 декабря для того, чтобы, воспользовавшись выходными, пообщаться и попить чай, то в этом не будет абсолютно никаких проблем. Тоже самое касается и дня рождения.
Вместе с этим, дозволенность участия в этих праздниках не говорит о том, что это нужно делать.
Лично я (автор этой статьи) не отмечаю ни новый год, ни день рождения, поскольку не вижу в этом никакой пользы. Ведь собраться в кругу друзей и родственников можно и в любой другой день.
Однако и категорично запрещать их праздновать кому-то не могу, поскольку Аллах сказал в Кур’ане:
وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ
«Не изрекайте своими устами ложь, утверждая, что это — дозволено (халяль), а то — запретно (харам), и не возводите навет на Аллаха! Воистину, не преуспеют те, которые возводят навет на Аллаха» (16:116)
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِىٓ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّيِّبَٰتِ مِنَ ٱلرِّزْقِ
«Скажи: «Кто запретил украшения Аллаха, которые Он вывел для Своих рабов, и благой удел?»» (7:32)
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُحَرِّمُواْ طَيِّبَٰتِ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓاْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ
«О вы, которые уверовали! Не запрещайте блага, которые Аллах дозволил вам, и не преступайте меру. Поистине, Аллах не любит преступающих меру» (5:87)
А ясного довода не принимать участие в таких мирских праздниках как новый год, день рождения или им подобных — нет.
Если же кто-то из мусульман посчитает новый год, день рождения или какой либо иной праздник, не упомянутый в Кур’ане и достоверной Сунне, угодным Аллаху делом и частью Ислама, то совершит тем самым нововведение в религию Аллаха.
Резюмируя можно сказать:
- Мусульманам запрещено (харам) уподобляться в религиозных заблуждениях представителям каких-либо иных конфессий
- Мусульманам запрещено (харам) отмечать религиозные праздники представителей других конфессий: Рождество, Пасху, Масленицу, Новруз, Махраджан и им подобные, поскольку они являются нововведением и включают в себя элементы куфра и ширка
- Такие праздники как новый год или день рождение, являются мирскими мероприятиями, которые не запрещены с точки зрения Ислама, если во время их проведения не совершаются какие-либо дополнительные грехи
- В категорической форме запрещать мусульманам принимать какое-либо участие в праздновании нового года, дня рождения или им подобных мирских праздников, называя это грехом или тем более куфром — является порицаемой чрезмерностью, которая, с точки зрения Ислама, не имеет под собой никакого основания
А Аллах знает лучше!
Многие христиане не знают, что мусульманам нельзя праздновать Новый год. Почему — описано в статье.
Содержание
- Запреты в Исламе: строго запрещенные правила в Исламе
- Новый год – это светский праздник
- Хадисы по теме праздников у мусульман
- Почему мусульманам нельзя отмечать, праздновать Новый год?
- Видео: Как относиться мусульманам к Новому году? Можно ли праздновать его нам?
- Видео: Новый год — харам! Дед мороз — шайтан! Тигры разума
- Видео: Новый год и Рождество в исламе — можно ли праздновать и поздравлять?
Отмечая праздники, разные народности не задаются вопросом, как другие религии и культуры относятся к тем или иным торжествам. С трудом можно предположить, что самый домашний и семейный для многих культур Новый год, отмечают не все. Удивительно, но это так.
Прочитайте на нашем сайте другую статью по теме: «Кого больше в РФ и в мире мусульман или христиан?». Вы узнаете, какие народы в РФ и в мире являются христианами, а какие мусульманами.
Из этой статьи вы узнаете, почему мусульманам нельзя отмечать Новый год. Читайте далее.
Запреты в Исламе: строго запрещенные правила в Исламе
Ислам – это не только религия, но и учение, которое строго и детально регламентирует жизнь человека, принявшего его. Существует много запретов в этой религии. Каждый мусульманин должен этого придерживаться. Вот строго запрещенные правила в Исламе:
- Алкоголь в мусульманских странах под запретом. Хотя, согласно словам Мухаммеда, вино может приносить пользу, но человеку оно доставляет больше вреда. Следует отказаться от его приема. Запрещено употребление в пищу свинины, хищников, животных умерших своей смертью или забитых без упоминания Бога.
- В ранние времена нельзя было рисовать портреты людей. Поэтому внешность исторических личностей осталась для нас неизвестной. До настоящего времени сохранилось воспрещение изображать Аллаха.
- Понятие ростовщичества «риба», дача денег в долг под проценты, получение прибыли от сделки без затраты труда категорически запрещено.
- Не только женское, но и мужское тело скрыто для посторонних, кроме кровных родственников. Поэтому существуют правила в одежде. Мужчинам нельзя носить шорты. Рубашки и костюмы из шелка под запретом. Женская одежда должна скрывать все тело, оставляя открытыми лишь кисти рук и овал лица. Одеяние может быть красивым, но не ярких цветов. Считается, надетая одежда – это подчинение велению Аллаха, а не желание похвастаться. Что касается ювелирных украшений из золота и серебра, они дозволены только женщинам, но посторонние мужчины не должны это видеть.
- Европейцы относятся к собаке, как к другу человека, содержат в доме. А мусульмане не поступают так, считая, что шерсть, слюна и отпечатки лап животного нечистые, следовательно, оскверняет одежду.
- Большим грехом являются азартные игры, причем, не только на деньги. Все они оскорбляют Ислам.
- Женитьба не на мусульманке. Если для мужчины данный факт желателен, то женщине-мусульманке запрещено выходить замуж за иноверца.
Как и в любой религии, в Исламе существуют правила поведения, ее приверженец обязан придерживаться их. Самым великим запретом Аллаха является многобожие.
Новый год – это светский праздник
В России, Новый год – это один из календарных праздников, но отмечают его во многих странах мира. К 31 декабря подводятся итоги прошедшего года, успехи и достижения. А в новогоднюю ночь торжественно встречают приходящий год. Это светский праздник — люди дарят подарки, готовят сюрпризы, ходят в гости, приглашают к себе в дом, веселятся и отдыхают.
Новогодние каникулы и праздничные выходные дают возможность съездить в небольшое путешествие или на отдых всей семьей. Заняться зимними видами спорта. Встретиться с друзьями, посетить родственников. Это возможность для родителей уделить больше времени детям, чем в обычные дни. Сходить на праздничную елку, посетить концерты и новогодние представления, вручить подарки. Провести приятные выходные, наполненные теплом, заботой и вниманием, весельем.
Ввел празднование Нового года — Петр I, как светское торжество, и длилось оно 7 дней. На улицах ставились и украшались хвойные деревья, запускались фейерверки, палили пушки у Кремля.
Хадисы по теме праздников у мусульман
В переводе с арабского языка «хадис» означает «беседа, рассказ». Это предание, повествующее о словах, поступках, действиях пророка Мухаммеда и касающееся различных религиозных, правовых сторон жизни в мусульманском обществе.
Традиционно главными праздниками мусульман считаются два:
- Ураза-байрам — «праздник разговения»
- Курбан байрам — «праздник жертвоприношения»
И, задаваясь вопросом: «Можно ли придерживающимся истинной религии Аллаха справлять праздники, принадлежащие другой вере, и принимать участие в них?» ответ зачастую прозвучит: «Нет». Религия Ислам советует быть непричастным к тому, что подрывает устои и не имеет отношения к ней. К примеру: помощь и участие в праздниках неверных «атеистов и представителей других религий». Подробнее:
- «Кто уподобляется какому-то народу, тот сам является одним из них».
- Основа религии – единобожие. Считается, что празднование Нового года инакомыслящими связано с поклонением своего рода идолам — «Деду Морозу, Снегурочке, елке», что недопустимо для мусульман.
- «Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас другого истинного божества, достойного поклонения».
В то же время есть и такие хадисы:
- «Дарите друг другу подарки, дабы укрепить чувство уважения меж вами».
Нет ничего плохого, если накануне наступающего года, мусульманин сделает близким приятное. Люди этой веры собираются в кругу родственников, подготавливают каждому небольшой подарок, радостно проводят время.
- «Воистину, дела оцениваются только по намерениям».
Разве поздравить друзей и знакомых, коллег по работе не добрый замысел? Оказывая внимание в канун Нового года, вы проявляете уважение к близким с пожеланием добра и счастья. Возможность порадовать членов семьи поощряется в Исламе, а не порицается.
Почему мусульманам нельзя отмечать, праздновать Новый год?
В информационном поле для мусульман можно столкнуться с запретом на встречу новогоднего торжества. Аргументируется это тем, что в давние времена он относился к языческим, а в Исламе не отмечают такие праздники. Но ведь следует учитывать, что эта ночь не отмечается как языческая, нет никакого поклонения елке и другим персонажам празднования. Это просто неотъемлемая новогодняя символика.
Мотивацией не проводить праздник является указание на необоснованные траты денег, времени. Просмотр запрещенных передач с танцами и музыкой, недостойным поведением. Чревоугодие и прием алкоголя — недостойно для мусульман.
СТОИТ ЗНАТЬ: Проживая в светских государствах, современные мусульмане все же отмечают Новый год, посещают корпоративные вечеринки и ходят в гости.
Но, если семья, особенно старшее поколение, не празднует, следует и молодым воздержаться, чтобы не оскорблять религиозные чувства. В Коране нет упоминания и запрета, касающегося этого праздника. Следовательно, отсутствует канонический запрет на празднование Нового года. А вот Рождество – религиозный праздник, и отмечать его мусульманам нельзя.
Лучше обращаться к здравому смыслу. Просто заканчивается календарный год, в этом никаких религиозных значений.
Видео: Как относиться мусульманам к Новому году? Можно ли праздновать его нам?
Видео: Новый год — харам! Дед мороз — шайтан! Тигры разума
Видео: Новый год и Рождество в исламе — можно ли праздновать и поздравлять?
Прочитайте по теме:
- Что нужно сказать перед едой и после еды мусульманину?
- Выйти замуж за мусульманина русской девушке: плюсы и минусы
- Сколько запретных месяцев у мусульман?
- Какие разрешения и запреты существуют у мусульман?
- Новорожденный ребенок по Исламу
День рождения
Почему мусульмане не празднуют день рождения?
Содержание
- Основные причины
- Можно ли справлять юбилеи?
- Что говорит Коран?
Светские праздники по требованиям Ислама не отмечаются у мусульман, четко придерживающихся догм. Почему мусульмане не празднуют день рождения, понятно – это обычное событие в рамках семьи. Мусульмане не задумываются, можно ли им его отмечать в исламе или нельзя. Ответ один – нет, Коран запрещает.
Люди, принявшие мусульманскую религию, должны обязательно придерживаться канонов ислама. Если знакомые по незнанию поздравляют мусульманина с днем рождения, он вовсе не радуется приятным словам приветствия, может даже оскорбиться, обидеться. Пророк Мухаммед запрещает последователям отмечать светские праздники, включая дни рождения, так как считает это подражанием другим религиозным учениям.
Основные причины
Число рождения человека заслуживает особого внимания среди многих народов. Священный Коран говорит, что дата рождения – примечательное событие в жизни человека. Тем не менее, в исламе не устраивают праздничных застолий в эти дни. Пророк Мухаммед указывает, что нельзя отмечать дни рождения, так как это – новая традиция, а все новое ислам отвергает.
Коран – лучшее руководство для мусульман, а в нем запрещено устраивать семейные праздники. Поэтому мусульмане не празднуют день рождения, считают такую традицию заблуждением, «втершимся» в другие религиозные учения.
Не отмечают дату рождения даже детворе, чтобы у окружающих не сложилось мнение, что мусульманин неточно следует указаниям Корана, слепо подражает христианам, иудеям.
Пророк Мухаммед предостерегает в своих проповедях от следования традициям других конфессий. Не делают праздники мусульмане и в другие светские даты. Это считалось бы нарушением указаний Корана. Однако мнения современных религиоведов по этому поводу разделились. Сегодня есть две группы ученых, по-разному оценивающих возможность мусульманам отмечать семейные праздники.
- Ученые, твердо признающие праздник дня рождения греховным.
- Ученые, полагающие возможным праздновать дни рождения.
По мнению первой группы религиоведов, греховным нарушением канонов Корана являются любые варианты праздника, включая вручение подарков. Вторая группа современных ученых считает возможным в кругу мусульманской семьи, без традиционного присутствия женщин, без приглашения гостей отметить рождение главы семейства, мальчиков старшего возраста. Для такого праздника мусульмане должны соблюдать строгие религиозные правила:
- читать полагающиеся конкретному дню молитвы;
- в разговорах обдумывать итоги прошедшего года, анализируя ошибки, выстраивая планы на предстоящий год;
- не отказываться от подарков, которые дарит не мусульманин, имеющий только благие намерения.
Исламские ученые придерживаются одинакового мнения по отношению к подаркам. Это не характерно мусульманским догмам, поэтому в семье от подарков по конкретной дате воздерживаются. Но ученые рекомендуют мусульманам, работающим в общественных учреждениях, имеющим специальное образование, не обижать сотрудников отказом от подарка или нелицеприятными комментариями по этому поводу.
Мусульманину следует принять подарок, чтобы не испортить отношения с дарителями.
Можно ли справлять юбилеи?
Уникальная возможность для мусульман, даренная им Аллахом, собраться всей семьей, чтобы отметить юбилей главы. На семейном обеде не приветствуется присутствие посторонних, женщин, маленьких детей. Они организуют себе застолье в другом помещении. Но цель у всех одна – всем родственникам поблагодарить Творца за дарованную юбиляру жизнь, за данные ему долгие годы, когда он смог отблагодарить Аллаха за прожитые годы, как особую милость.
Единение с членами семьи укрепляется родственными связями, это считается богоугодным поступком.
Отмечая юбилей, важно всем присутствующим думать о предназначении в мире, смысле жизни. Служение Всевышнему дает гармонию, счастье, хранит веру, любовь к Повелителю. Тихие беседы о смысле жизни, о достижениях юбиляра позволяют постичь многие мудрости, подготовиться к последующим годам, таким же насыщенным и благополучным. Размышления о бренности жизни дают ощущение ценности великой милости Всевышнего Аллаха.
Что говорит Коран?
Как уже было сказано, догмы Корана категорически отрицают вероятность празднования. Они основываются на цитатах из ведущих книг пророков, считающих неправильным уподобление немусульманским традициям. Поэтому празднование категорически отвергается, как чуждое мусульманству.
Религиоведы, допускающие праздник дня рождения, основывают свои выводы на цитатах из Корана.
- Пророк Иса в младенчестве, благодаря Аллаху, заговорил и молвил: «… Божье благословение мне… день, когда я родился…».
- Один из пророков отвечает на вопрос о держании поста по понедельникам: «Это… день моего рождения… ниспослал миссию пророка».
- Рождение каждого человека в мусульманстве осознается как великое благословение Аллаха, которого следует благодарить за свое явление на свет, благодарить его за оказанную милость. Это не считается грехом: «… милосердие Аллаха… возрадуются они…».
На основе этих цитат ученые не считают грехом празднование, дарение подарков. Собраться на день рождения в мусульманстве – это лишний повод вспомнить, порадоваться подаренной Аллахом жизни, лучше осознать приближение смерти. С целью увидеть постепенное, но неумолимое взросление, оценить жизненные уроки, укрепить семейные узы, можно собраться всей семьей – так говорят строки Корана.
С другими целями никакие праздники мусульманами не отмечаются. Строгое следование букве Корана запрещает отмечать дни рождения. И многие мусульманские семьи до сих пор придерживаются этого правила.