«Во имя Отца и Сына и Святого Духа». Наверняка все знают эту богословскую фразу. Так вот именно упомянутому в ней Святому Духу и посвящен Духов день.
Чтобы узнать какого он числа, нужно отсчитать ровно 51 день после Пасхи. Кстати, нетрудно заметить, что 51-й день после Воскресения Христова — это всегда понедельник, к тому же не просто первый день очередной недели, а понедельник после Святой Троицы. В связи с этим у праздника появилось второе название — Духов понедельник.
Если все правильно подсчитать, то выходит, что в 2023 году Духов день приходится на 5 июня, это как раз понедельник (православная же Троица — на 4 июня).
Однако все вышесказанное справедливо только для православия. Католики же отмечают Духов день одновременно с Троицей, то есть не на 51-е, а 50 сутки после Пасхи. Причем в Римско-католической церкви у праздника также есть второе название — Праздник Сошествия Святого Духа.
История
Чтобы узнать историю появления этого праздника, нужно заглянуть в Новый Завет. В книге Деяний святых апостолов, в частности, рассказывается о том, как в день Пятидесятницы на апостолов сошел Святой Дух.
Случилось все, как водится, в Иерусалиме, а именно в Сионской горнице, где в тот момент молились апостолы. Внезапно все это помещение заполнил небывалый шум с неба, напоминавший завывания сильного ветра, и именно в тот момент на каждого из молящихся сошел Святой дух (в виде огненных языков). После случившегося апостолы заметили в себе некоторые перемены: они научились исцелять больных, пророчествовать и говорить на разных языках (все эти дары были даны ученикам Христа, чтобы ничто не мешало им ходить по планете и нести Слово Божье в самые разные страны).
Традиции
Между тем многие традиции, связанные с Духовым днем, не имеют ничего общего с христианством. Все дело в языческих корнях этого праздника.
Так, восточные славяне верили, что у земли в Духов день именины, а также что она наполнена будущим урожаем. В связи с этим в Духов понедельник запрещалось каким-либо образом «тревожить» или «ранить» землю — полагалось отдыхать, ходить в церковь и молиться. Причем запрещены были не только земляные работы, но и, как и во всякий большой церковный праздник, работы по дому (то есть уборка, стирка и т.д.).
Однако это еще не все запреты. Также в Духов день и всю следующую за ним неделю запрещалось купаться. Считалось, что в этот период водоемами заправляют русалки, которые легко могут утащить ослушавшегося человека на дно.
Но придумав столько запретов, люди все равно находили, чем заняться. Так, у женщин в Духов день была своя почетная миссия — они должны были «накормить землю», чтобы усилить ее плодородие. Для этого устраивался «бабский пир»: под вечер хозяйки выходили в поле на своеобразный пикник, при этом периодически они прерывали трапезу и начинали раскладывать принесенные продукты на землю, чтобы та «поела».
Кроме того, известно, что в Духов день люди «слушали землю». Для этого они вставали очень рано, еще до рассвета, выходили в поле и прикладывали ухо к почве в надежде, что в этот предрассветный час земля поведает им какую-нибудь тайну бытия.
Еще одна традиция Духова дня — совершение крестного хода вокруг полей (таким образом наши предки хотели призвать благословение на землю-матушку). Также обязательным пунктом праздничной программы во многих селениях было освящение колодцев (чтобы они не пересыхали в жаркую погоду, и у людей всегда была вода).
Кстати, некоторые обычаи Духова дня сохранились до настоящего времени. Например, до сих пор особое внимание уделяется березовым веткам, освященным на Троицу: их и сейчас принято брать домой, чтобы поставить около икон (считается, что в Духов понедельник души умерших спускаются с небес на землю и садятся на ветки этого распространенного в наших широтах дерева).
Также в Духов день не забывают и об освященных накануне травах: их собирают, сушат, а потом в случае необходимости делают из них отвары и поют ими больных, чтобы те быстрее выздоровели. Вообще, в Духов понедельник всегда было принято собирать целебные растения, так как в этот день, как считалось, они обладают магической силой.
Кроме того, по традиции в Духов день семьи собираются за праздничными столами, на которых обязательно присутствуют караваи, пироги и блины. При этом не всегда эти застолья устраиваются дома, некоторые предпочитают выбираться с родными на природу.
Интересные факты
- Такие названия праздника, как Духов понедельник или понедельник Святого Духа, существуют только в православии. Дело в том, что у католиков этот праздник отмечается не на следующий день после Троицы, а одновременно с Воскресением Христовым (то есть, как понятно из названия, в воскресенье).
- Наши предки были уверены, что в Духов день начинается лето. Причем по этому дню определяли погоду на ближайшие шесть недель: согласно народным приметам, все эти полтора месяца будет такая же погода, как в понедельник Святого Духа.
- Духов день считается своеобразным днем рождения Церкви. Чтобы понять почему, достаточно вспомнить историю появления этого праздника: ведь именно в этот день апостолы пошли по миру, чтобы донесли Слово Божие до всех обитателей планеты.
- Наши прародители верили, что накануне Духова понедельника сам Святой Дух спускается с неба и распространяется по всей земле и даже проникает в дома. Причем у некоторых народов было принято заранее позаботиться о том, чтобы Святой Дух смог попасть в их жилища (обычно для этого открывали все двери и окна).
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Иногда да, иногда нет – так можно ответить на этот нередко задаваемый вопрос. Ведь уже с первых веков Церкви разные общины христиан праздник Троицы и Духов день отмечали несколько по-разному.
Содержание страницы
- День Святого Духа – что это за праздник?
- История установления
- Особенности богослужения
- Когда отмечается Духов день?
- Дата праздника в 2022 году
- Как отмечают Духов день?
- Традиции и суеверия
- Именинница земля
- Открытие тайн
- Дух и души?
- Дух и духи?
- Лучший день для траволечения?
- Приметы и обычаи
- Традиции и суеверия
- Что нельзя делать в день Святого Духа
- Молитва Святому Духу
- Молитва
- Поздравления в стихах и прозе
- Похожие статьи
День Святого Духа – что это за праздник?
Это особое молитвенное поклонение, совершаемое Церковью именно Третьему Лицу Святой Троицы. Православная Церковь совершает его на другой день после праздника, именуемого Троицей – так как через Сошествие Духа на Апостолов было довершено домостроительство человеческого спасения. Это также – день, когда человечеству явлен Бог как Святая Троица, Триединство Отца, Сына, Духа.
День Святой Троицы. Пятидесятница. Праздник Святой Троицы, называемый еще Пятидесятницей, посвящен сошествию Святого Духа на апостолов в пятидесятый день после Воскресения Христова.
Само событие, послужившее для него основанием, хорошо известно из книги «Деяний Апостолов», написанной св. Лукой. Ее первые главы рассказывают о Вознесении Господнем, а также о событии, случившемся на 10 день после него (или – на 50 после Воскресения Христова). Тогда община учеников Христовых пребывала «единодушно вместе», ожидая исполнения обетования Христова о том, что им будет послан «Утешитель». Вот как описывает происшедшее св. Лука:
«И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать»
(Лк.2:2-4)
Так родилась Церковь – тогда же, после горячей проповеди св. Петра, сказанной Духом Божиим, к общине чрез Крещение присоединилось до 3000 уверовавших иудеев. Такова сила Третьего Лица Святой Троицы.
Читайте также: Когда Троица в 2022 году у православных
При этом, как подчеркивает, свт. Иннокентий Херсонский, не стоит думать, что до Сошествия на Апостолов Его не было в мире – напротив, свидетельства Его действий многообразны уже в ветхозаветные времена: Дух Божий «носился над водою» при создании мира (Быт.:1). Им жили, дышали праотцы Авраам, Исаак, Моисей, Его словами говорили пророки. Ведь Дух, будучи Богом, вездесущ, всепроникающ.
По слову свт. Иннокентия, «Ему неоткуда нисходить и некуда приходить: Он и без того везде есть и все наполняет. Сходить, приходить могут только существа ограниченные, а не Бог».
Потому, по слову свт. Иоанна Златоуста, бедный человеческий язык лишь пытается сказать о происшедшем, как «сошествии», не имея слов для точного выражения случившегося. Значение же его – то, что Дух явил Свою особую Силу, Благодать, именно в Церкви, общине учеников Христа, прежде всего – на самих учениках.
Фреска. Святой Дух на престоле. Рильский монастырь
Эта-то радость наполняет сердца христиан спустя почти два тысячелетия, до наших дней: до Сошествия были пророки, особые праведники, удостоенные Его особого посещения – ныне же дар имеет каждый христианин через Таинства Крещения, Миропомазания, когда священник произносит: «Печать Дара Духа Святого», помазуя священным миром члены тела верующего. Но особый праздник связан также с историческими обстоятельствами.
Миропомазание
История установления
Из всех христианских праздников Пятидесятница, может быть, древнейший, ведь его всегда отмечали Апостолы – как день своего духовного рождения. Впоследствии традицию продолжили их ученики, последующие христиане. Первоначально собственно отдельного Духова дня, Церковь не имела. Появился он на Востоке, при обстоятельствах особых, после II Вселенского Собора (май 381 г.).
Отдельное от Пятидесятницы празднование связано с тем, что на Соборе было осуждено ложное учение Македония, который отрицал Божество Духа. Дабы утвердить христиан во истине, Собор установил день особого почитания Третьего Лица Троицы.
А вот на Западе проблема ересей очень долгое время не стояла так остро; поэтому христиане еще с первых веков именовали 50 день по Пасхе Днем Сошествия Святого Духа, что соответствует историческому событию. Эта древняя практика сохранилась доныне.
Таким образом, сейчас:
- у православных День Святой Троицы и Духов день – разные праздники; правда, это совершенно не значит, что на Пятидесятницу не почитают Третье Лицо, просто для этого, кроме Троицы, есть еще один, дополнительный день, что вызвано исторически сложившимися обстоятельствами;
- у католиков, по восходящей к Апостольскому веку древней традиции, День Духа, собственно, один – день Пятидесятницы, так что здесь действительно можно говорить о двух праздниках внутри одного.
Особенности богослужения
Богослужения этого дня:
- начинается накануне, с Вечерни (реально она служится непосредственно после литургии дня Святой Троицы, не вечером, а ближе к полудню);
- первое песнопение, которое часто с воодушевлением поют все собравшиеся – молитва Святому Духу;
- особенность этой праздничной Вечерни – особые коленопреклоненные молитвы – всего их три; по традиции, верующие впервые преклоняют колена после Пасхальных дней, когда земные поклоны не благословляются.
Утром следующего дня служится праздничная литургия. Как накануне, она совершается в храме, украшенном зелеными ветвями, цветами – символами жизни, которую Бог дает этому миру.
Когда отмечается Духов день?
Православные празднуют его на 51 день после Пасхи, или на 2 – после Троицы. Он всегда приходится на понедельник.
Читайте также: Икона Святая Троица
Дата праздника в 2022 году
В 2022 году Духов День приходится на второй понедельник июня — 13 число.
Переходящие даты церковного календаря. Троица, Духов День, Масленица 2022 года какого числа и когда Пасха
Как отмечают Духов день?
Распространение христианства по языческим странам очень часто сопровождалось как бы «наложением» праздников, связанных с новой верой, на прежние, обычаи, суеверия, традиции, связанные с почитанием природы, к которому так склонны язычники, особенно земледельцы, трепетно чувствующие жизнь леса, поля, их пробуждение весной, ранним летом. А именно на это время обычно приходится Пятидесятница и следующее за ней празднование.
Традиции и суеверия
Их «коллекция» у современных этнологов очень обширна.
Именинница земля
Многие славяне считали, что «день рождения» земли приходится именно на этот день, причем в самом прямом, буквальном смысле – это день сотворения Богом мира. Ведь сказано же Книгой Бытия но «носившемся над водою» Духе.
Икона сотворение мира
Поэтому:
- Третье Лицо Троицы сходит с небес, разливаясь по лугам, полям; поэтому категорически запрещено работать, вообще тревожить землю, «беременную» урожаем, ожидающую небесного благословения; присутствие суетящегося человека здесь вредно: якобы, увидев такого, Дух «свернет с пути», не благословит поле – все это о Том, Кто «везде Сый и вся Исполняяй»!
- хорваты нарочно открывали окна, двери, чтобы Дух мог посетить дом; правда, делали они это на Пятидесятницу непосредственно, ведь это – католический народ, а значит отдельного Духова дня у них нет;
- кроме того, существовал обычай «кормления» «именинницы», причем по древней языческой традиции делали это пожилые женщины; они выносили трапезу на поле, вкушали яства здесь же; затем старшая по возрасту начинала разносить еду по полю, прикапывая куски пищи; при этом произносились ритуальные слова: «Земля-именинница, дай нам урожай».
С этими языческими традициями вполне уживался… крестный ход вокруг полей с окроплением их святой водой.
Крестный ход
Открытие тайн
Считалось, что земля на праздник может открыть человеку сокровенное. Что именно? Разумеется, где лежат клады. «Слушать» их многие также ходили на поле. Понятно, что здесь от христианства вовсе нет ничего.
Современные ученые считают математически невозможным случайное зарождение жизни на Земле
Дух и души?
Крестьяне многих местностей вполне серьезно были убеждены, что вместе с Духом людей посещают их умершие близкие – их души прилетают, и… садятся на ветви берез, которыми принято было украшать дом, наличники окон, а также красный угол.
Дух и духи?
Русские крестьяне вполне серьезно верили в существование разных одушевленных существ вроде русалок. Считалось, что они выходят на землю. Это хорошо: где пробегут русалки, будет больше влаги земле. Впрочем, их же опасались, потому всегда звали священника освятить колодцы – где русалки тоже могли скрываться… А пастыри чаще всего шли на поводу у прихожан.
На Украине, например, священники освящали кладези, сначала общественный, деревенский, затем личные, по частным домам. Радушные хозяева выставляли во дворе столы хлебом да солью, потчевали батюшку. А пастырь кропил святой водой дом – «чтобы русалки не беспокоили…»
Иногда своего рода «культ» русалок соединялся с представлением о посещении земли душами предков. Например, крестьяне Калужской губернии приходили к освященным колодцам, где ритуально умывались. А уходя – оставляли рядом еду, подобно тому, как сейчас многие суеверные люди оставляют «для умершего» на могиле печенье, конфеты.
Лучший день для траволечения?
Впрочем, многие верующие (вот только во что?) были также убеждены, что всякого рода нечисть, вроде русалок, леших, на праздник «страшится бродить по земле». Поэтому это – лучший день для того, чтобы приготовить целебные отвары трав или другие снадобья.
Приметы и обычаи
С праздником связывались также многочисленные приметы – уже не столько остатки язычества, сколько просто – проявления наблюдательности селян, живших бок о бок с природой:
- считалось, что с этого дня начинается настоящее тепло, почему говорили: «Не верь теплу до Духова дня»;
- кроме того, русские крестьяне считали, что какой будет погода дня, такими – ближайшие шесть недель; с учетом того, что праздник – чаще всего июньский, а также того, сколько времени у нас вообще длится лето, речь шла о погодных условиях почти до начала осени;
- а вот примета малоприятная: хорватские поселяне, замечавшие, что с приходом настоящей весны просыпаются насекомые, говорили весьма неблагочестиво: «Пришёл Святой Дух, принёс один мешок мух, другой мешок блох»; они старались обязательно сделать уборку дома (именинница только земля, но не жилище!), иначе обязательно заведутся те самые блохи.
Что нельзя делать в день Святого Духа
Разумеется, следовать языческим суевериям, помня слова Самого Господа, о «хуле на Духа Святого», которая «не простится ни в сем веке, ни в будущем» (Мф.12:31-32).
Конечно, Господь до бесконечности долготерпел немощным, зависящим от, как казалось, капризов природы, погоды, крестьянам. Тем более, что они часто были действительно несведущи по части истин веры, зато имели пусть «простецкое», но искреннее благочестие, хотя причудливо сочетавшееся с остатками верований поколений языческих предков.
Что же сказать о нынешнем человеке, грамотном, имеющим возможность почитать Евангелие, книги святых отцов – и при этом совершающим какое-нибудь «кормление земли» или «заклинание русалок», оставляющем еду у колодца? Не вспомнить ли слова Христа:
«Не искушай Господа Бога твоего»?
Молитва Святому Духу
Молитва
Поздравления в стихах и прозе
Вот некоторые примеры того, как можно поздравить с праздником близких:
«В Духов день искренне поздравляю и от чистого сердца хочу пожелать света и тепла в доме, радости и счастья в душе, милости и любви в сердце, добрых людей и удачи на пути. Пусть праведными будут мысли и деяния, пусть небеса подарят благодать, крепкую веру и неугасаемую надежду».
Духов день приходит летом,
Вслед за Троицею к нам,
Освещен он ярким светом,
В этот день идем мы в храм!
Молимся Духу Святому,
Чтоб от грехов нас уберег,
Чтоб искушению любому,
Дать отпор бы нам помог!
Вас с днем Духа поздравляю,
Во имя Сына и Отца,
В Духов день я вам желаю,
Верой укрепить сердца!
Некоторые распространенные в сети поздравления содержат упоминания различных народных примет, суеверий о «добрых духах», «имениннице земле». Выбирать такие для близких, конечно, не стоит.
Он с нами от начала мира. Его дары – многообразны, благодатны, но – не принудительны. По слову русского поэта XIX в., Ф.И.Тютчева:
Не плоть, а дух растлился в наши дни,
И человек отчаянно тоскует…
Он к свету рвется из ночной тени
И, свет обретши, ропщет и бунтует.
Безверием палим и иссушен,
Невыносимое он днесь выносит…
И сознает свою погибель он,
И жаждет веры — но о ней не просит…
А надо просить… Может быть, это – особый смысл праздника для нынешнего потерявшего себя человека.
Наталья Сазонова
Похожие статьи
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Помочь храму
Рекомендуем статьи по теме
В этот понедельник, 21 июня, православные отмечают День Святого Духа. Что это за праздник и какие с ним связаны традиции, рассказывает «МК в Волгограде».
Духов день – это церковный праздник, продолжающий торжества в честь Святой Троицы. В эти дни христиане вспоминают сошествие Святого Духа на апостолов, которое произошло на пятидесятый день после Воскресения Христова.
В православии Духов день и Троица рассматриваются как единый праздник Пятидесятница. День Святого Духа посвящен искренней и всеобъемлющей вере в Господа, объясняют священнослужители.
Праздник также принято считать днем рождения Церкви как Христовой общины. Когда Дух сошел на апостолов, они заговорили на разных языках и смогли распространять свою проповедь по миру.
Как и в любой другой церковный праздник, главное правило Духова дня – молиться, работать над собой и не причинять зла ближнему. В народе праздник Пятидесятницы считается одним из самых любимых, а церковные службы в эти дни – самыми красивыми.
Храмы и дома в Троицкую неделю украшают живыми ветвями берез, травами и цветами. Согласно приметам, в этот день лучше избегать тяжелой работы и отложить домашние дела, чтобы посетить богослужение и уделить внимание своей духовной жизни.
Особых церковных ограничений в Духов день нет, не запрещается в праздник в том числе поминовение усопших.
На Руси существовала традиция смывать с себя грехи в Духов день, используя колодезную воду. Сначала человек читал молитву, стоя над водой, после чего умывался. Плохая примета – не принять гостей в этот день или отказать в помощи, это обернется целым годом неудач и бедности, верили предки.
Радостью и надеждой верующих на спасение и жизнь вечную освещен большой православный праздник, который имеет необычное название Духов день.
Содержание статьи
- Духов день (День Святого Духа) — что это за праздник
-
История, традиции и обряды
- Народные и погодные приметы, обычаи
- Какого числа будет в 2022 году
- Что можно и что нельзя делать в этот день
Верующие отмечают его много столетий подряд. В старину торжество называлось по-разному: Духов понедельник, Русалье, проводы хранительниц водоемов Русалок, День сошествия на грешную землю Святого Духа, именины земли-кормилицы.
Духов день (День Святого Духа) — что это за праздник
Чтобы понять суть торжества, следует обратиться к информации, изложенной в Новом Завете. Там среди деяний последователей Христа святых апостолов сказано о сошествии Духа в день Святой Пятидесятницы. События произошли в духовной еврейской столице Иерусалиме. Апостолы и Богородица читали молитвы, обращенные к Господу, в Сионской горнице. Ни с того ни с сего раздался сильный, будоражащий шум, исходивший с небес. Он чем-то напоминал свист сильного ветра, сносящего все со своего пути.
На каждого апостола, находящегося в Сионской горнице, и Святую Деву Марию сошел Дух: их тел коснулись огненные языки, при этом ничто вокруг не воспламенилось, и никто не пострадал. Вскоре после этого события ученики Христа стали замечать, что у них появились способности, которыми они не обладали раньше. Они с легкостью стали исцелять людей с тяжелыми заболеваниями, у них появилось умение предсказывать будущее.
Но самым удивительным было такое открытие: апостолы стали понимать иностранную речь. Им стало легко самим говорить на разных языках, которые раньше им были не знакомы. Господь неслучайно наделил их уникальным даром: он дал им возможность нести по всему миру слово Господне и распространять христианскую веру.
История, традиции и обряды
По мнению священнослужителей, торжество, следующее за Великой Троицей, является своеобразным днем рождением православной церкви. В этот день апостолы заговорили на разных языках, что давало возможность распространять слово Господне среди людей разных национальностей.
Что же касается юных девушек, они в этот день пытались узнать, какая судьба их ждет в ближайшем будущем. Подружки собирались вместе и шли к местному водоему. По дороге они плели красивые венки из трав и цветов, которые успевали вырасти к этому времени. Каждая девушка кидала свой венок в воду. Если он тонул – ждать беды и неприятностей, если оставался на поверхности воды – обладательницу венка ждала удача.
Существовала добрая традиция в Духов день «слушать шепот земли». Чтобы стать свидетелем необычных разговоров, нужно было встать вместе с солнцем и выйти в открытое поле. Далее люди усаживались на колени и прислоняли ухо к земле-матушке, надеясь получить от нее благословение и открыть для себя неизведанную тайну бытия.
Еще одна традиция древних славян была связана с проведением крестного хода вокруг всех окрестных полей. Праздник в народе называли Зелеными святками. Обходы совершались, чтобы Господь смилостивился над ним и сделал землю возле селения более плодородной. Люди, совершавший крестный ход, обязательно подходили к местным колодцам. Делалось это с целью освящения сооружения: чтобы в любую жару колодец был полон живительной воды.
Некоторые традиции не были утрачены, а сохранились до наших дней. На Троицу люди в храмах освещают ветви березы. Затем они украшают ими свои дома. Считается, что в Духов день происходит чудо: души умерших родственников спускаются с небес и садятся на эти ветви.
В этот православный праздник принято собирать и сушить целебные травы. Говорят, они обладают мощной магической силой, а отвары из них могут поднимать больного с постели при любых недугах.
Народные и погодные приметы, обычаи
Мудрые предки верили, что 51-й день после празднования Пасхи совпадает с началом лета. По народной примете считалось, что, какая погода будет в Духов день, такая же простоит в течение 6-сти ближайших недель.
В старину люди говорили, что ежегодно в канут православного праздника сам Святой Дух спускается с небес для того, чтобы тонкой невидимой пеленой распространиться по земле. Иногда он проникает в дома, даруя Господне благословение всем его жителям. Некоторые люди готовились к его приходу: для этого они оставляли двери в жилище приоткрытыми.
В какие природные приметы люди верили в старину:
- по погоде в Духов день предсказывали, каким лето будет;
- если сильно солнце палило – то урожай скорей всего не уродится, он пропадет под жаркими лучами;
- дождь с грозой – хорошая примета: будет много грибов ближе к осени;
- если молния сверкает, да град идет – это Господь Бог всю нечисть с земли-матушки прогоняет.
Церковь призывает относиться с сомнением к народным приметам, потому что каждая из них не от Господа идет, а от лукавого. Однако, несмотря на это, во многие из перечисленных примет люди продолжают верить до сих пор.
Согласно церковным правилам, День Святого Духа не имеет фиксированной даты. Великое торжество считается переходящим, потому что его дата зависит от празднования Воскресения Христова. Расчет будет очень простой: на 50-й день после Пасхи верующие будут отмечать Троицу. А на следующий день после этого православного праздника будет Духов день в 2022.
Точное число празднования Дня Святого Духа 2022 года – 13.06.2022.
По старинным обычаям восточных славян, было принято отмечать три дня подряд: канун православного торжества (суббота 49-й день после Пасхи), Святая Троица, и следующий за ней Духов день. Люди собирали свежую траву, освещали ее в храме, а затем украшали чудесным разнотравьем свое жилище. Облачение священников было зеленым. Все оттенки зелени считались цветом обновления и стремления к новой жизни. Одно время Духов день ирландцы отмечали как государственный праздник, в честь которого объявляли официальный выходной.
В настоящее время праздник отмечают на следующий день после Троицы только православные верующие. У католиков это торжество совпадает с Троицей, а значит, Святой дух чтят на 50-й день после Светлого Христова воскресения. Поэтому название праздника Духов понедельник использовали только люди, придерживающиеся православной веры.
Что можно и что нельзя делать в этот день
Важно отметить, что многие приметы и народные обычаи, которые соблюдали в Духов день, не были связаны с христианством. По сути, они уходили своими корнями в язычество. Например, славяне искренне верили, что в этот день наступают именины у матушки земли, и она наполняется урожаем, который будет собран в конце лета и начале осени.
- Поэтому всячески запрещалось тревожить землю-кормилицу, ей был положен выходной. В этот день не рекомендовали заниматься любыми сельскохозяйственными работами. Можно было отдыхать, молиться и посещать храмы. Помимо этого, не следовало выполнять любые работы по дому: стирку и уборку нужно было отложить на другой день.
- Не следовало ходить купаться в водоемах, даже при условии, что погода благоволила такому времяпровождению. В старину люди верили, что в Духов день озера и пруды находятся во власти русалок, способных утащить ослушавшегося запрет на дно. Считалось, что в образе русалок на землю спускали души, не нашедшие покоя на небесах. Такими были души самоубийц, отпевание которых запрещено по православным законам.
Душа, не нашедшая покоя, могла одурманить человека и увести его за собой. Поэтому любые действия, которые были связаны с водой, должны были проводиться с осторожностью. Чтобы уберечься от нечистой силы, люди использовали растения, которые обладали ярко-выраженным запахом. В небольшой узелок они складывали дольки чеснока, лук кольцами, веточки мелисы и свежей мяты. Узелок нужно было носить в кармане или вешать на шею.
Запретов было слишком много, однако, несмотря на это, люди находили, чем занять себя в свободное время. Замужние женщины любили собираться в этот день вместе. У них была особая миссия: сделать землю более плодородной. Для этого они устраивали на природе пир горой: расстилали на земле нарядные белые скатерти и делали в этом месте пикник. Периодически они «прикармливали» землю вкусными домашними угощениями.
- Нельзя было в Духов день совершать резкие движения. Человек, который куда-то торопился в этот день, мог убежать от судьбы и лишиться чего-то важного.
Священнослужители считают, что в этот день следует сделать все возможное, чтобы духовно стать ближе к Отцу Всевышнему. Мирянам советуют посетить храм, принять участие в церковной службе, прочитать молитвенные слова о здравии живущих на земле и упокоении душ умерших.
В православный праздник можно посетить могилы близких. Не запрещено подойти к месту, где захоронен человек, покончивший жизнь самоубийством. Его душа нуждается в особой защите, поэтому разрешено прочесть молитву за ее упокоение.
- В Духов день в храмах не крестят детей, а венчания по договоренности провести могут. Нельзя отмечать свадьбы и дни рождения с особым размахом. А расписываться в ЗАГСе можно. Вечер следует провести в душевных беседах, касающихся поиска смысла жизни.
Доброй традицией считается собрать за одним столом всех своих родственников. Праздничная трапеза должна включать вкусные караваи, блины, пироги с разной начинкой. При плохой погоде застолья устраивают дома. Если на улице солнечно и безветренно, то лучше выехать на пикник и провести время на природе.
Верующие не придерживаются поста во время, на которое обычно приходится Духов день. Поэтому употребление скоромной пищи разрешено. На праздничном столе могут стоять рыба и блюда животного происхождения.
- Схема: Церковные праздники
- Церковные праздники 2023
- Двунадесятые Господские Праздники и Пасха
- Праздники Рождественского цикла
- Тропари двунадесятых праздников
Великие праздники – важнейшие праздники Православной Церкви: Пасха – праздников праздник, двунадесятые праздники и некоторые другие праздники (см. ниже).
***
Двунадесятые праздники – двенадцать (от древнерусского «два на десяте» – двенадцать) важнейших после Пасхи церковных праздников. Посвящены событиям земной жизни Спасителя и Богородицы.
По литургическому принципу внутри годового круга эти праздники разделяются на две категории:
Неподвижные (непереходящие) праздники: они всегда приходятся на строго определенное число месяца, вне зависимости от дня недели, ежегодно меняющегося. К ним относятся девять двунадесятых церковных праздников:
Двунадесятые неподвижные праздники
| Рождество Пресвятой Богородицы | 21 сентября |
| †Воздвижение Креста Господня (40 дн.от Преображения) | 27 сентября |
| Введение во храм Пресвятой Богородицы | 4 декабря |
| †Рождество Христово | 7 января |
| †Богоявление, или Крещение Господне | 19 января |
| †Сретение Господне (40 дн. от Р.Х.) | 15 февраля |
| Благовещение Пресвятой Богородицы (за 9 мес. до Р.Х.) | 7 апреля |
| †Преображение Господне | 19 августа |
| Успение Пресвятой Богородицы | 28 августа |
Подвижные (переходящие) праздники. Подвижная часть церковного календаря перемещается вместе с изменяющейся год от года датой празднования Пасхи. Все «подвижные» праздники отсчитываются от Пасхи и перемещаются в пространстве «светского» календаря вместе с ней.
Двунадесятые переходящие праздники:
Двунадесятые праздники имеют по одному дню предпразднства, за исключением Рождества Христова, которое имеет 5 дней предпразднства и Богоявления, имеющего 4 предпразднственных дня.
Число дней попразднства бывает неодинаковым – от 1 до 8 дней, смотря по большей или меньшей близости одних праздников к другим или к дням поста.
Некоторые из Господских праздников, кроме того, предваряются и заключаются особыми субботами и неделями (воскресными днями).
Службы двунадесятых праздников неподвижного круга находятся в Минеях месячных. Службы двунадесятых праздников подвижного круга находятся в Триодях – Постной и Цветной.
На праздничной всенощной всех двунадесятых праздников служится лития.
В России до 1925 года двунадесятые праздники были одновременно церковными и гражданскими.
***
Великие недвунадесятые праздники:
В день великого праздника совершается Всенощное бдение. В богослужебных книгах отмечаются знаком красного креста в круге. У каждого двунадесятого праздника и Пасхи существует предпразднство, попразднство и отдание.
У праздников Рождества и Усекновения главы Иоанна Предтечи, Обрезания Господня, Покрова Пресвятой Богородицы, Святых первоверховных апостолов Петра и Павла предпразднства, попразднства и отдания нет.
***
Праздники христианские
Праздники христианские – определенные дни церковного календаря, отмечаемые богослужениями, носящими индивидуальный литургический характер. Это фиксировано в названиях праздников и «покаянных времен», датах и порядке их совершения, а также в содержании текстов, исполняемых во время богослужения. Их цель и смысл – воспоминание, прославление и богословское истолкование ключевых этапов истории Спасения, которая воплощена главным образом в событиях земной жизни Иисуса Христа (Спасителя), и Девы Марии – реальной соучастницы этого богочеловеческого процесса. Отсюда – исключительное место в календаре посвященных Им праздников.
Праздники распределены внутри двух накладывающихся друг на друга годовых циклов – неподвижного (минейного) и подвижного (триодного, или пасхально-пятидесятничного). Торжества и памятные события первого цикла строго фиксированы только по числам месяца (для дат юлианского календаря по отношению к современному гражданскому необходима поправка: n – 13 дней, – для XX–XXI вв.). Праздники второго фиксированы только по дням недели, будучи жестко соотнесены с Пасхой, являющейся точкой отсчета для всего подвижного годового цикла. Дата же последней перемещается в пределах 35 дней («пасхальные пределы»): от 4 апреля (22 марта по ст. ст.) – до 8 мая (25 апреля ст. ст.).
Важнейшие праздники современного православного календаря именуются «двунадесятыми», или «дванадесятыми» (от слав. дванадесять – «двенадцать») (см. Двунадесятые праздники). Пасха, как «праздников праздник», пребывает вне данной классификации.
Вторую ступеньку в праздничной иерархической лестнице занимают праздники, именующиеся в литургическом словоупотреблении «великими». К ним принадлежат: Покров Пресвятой Богородицы (1/14 октября), Обрезание Господне и память св. Василия Великого (1/14 января), Рождество Иоанна Крестителя (24 июня/7 июля), память первоверховных апп. Петра и Павла (29 июня/12 июля), Усекновение главы Иоанна Крестителя (29 августа/11 сентября), а также, согласно некоторым старым календарям, – преставление (кончина) ап. Иоанна Богослова (26 сентября/9 октября), память свят. Николая, архиепископа Мир Ликийских (6/19 декабря) и перенесение его мощей из Мир в итальянский г. Бари (9/22 мая).
Все другие многочисленные праздники посвящены бесплотным силам (общий праздник – Собор архистратига Михаила, 8/21 ноября), святым ветхозаветным и христианским, воспоминанию знаменательных событий Священной библейской и христианской истории, явлению чудотворных икон, открытию мощей.
Постоянная канонизация новых святых означает непрерывное пополнение христианского календаря.
В церковном Уставе (Типиконе) предусматривается градация всех праздников на пять разрядов по степени торжественности совершения их богослужений, что и фиксируется особыми знаками (шестой разряд не имеет знака). Престольный праздник любого храма (имя которого он носит) приравнивается для него в богослужебном аспекте к двунадесятым праздникам. Такая же степень торжественности может быть присуща «местночтимым» праздникам, даже имеющим на общецерковном уровне скромный литургический статус.
Общие для всех христиан праздники – прежде всего Пасха и Рождество Христово (последнего, в качестве особого календарного торжества, не имеет Армянская и другие монофизитские церкви). Важнейшие годовые праздники в основном совпадают у православных и католиков (потому что основываются на одних и тех же событиях священной истории), но различаются датами, часто названиями и смысловыми нюансами, а также характером совершения.
Равно чтутся многие святые единой Церкви: восточные – на Западе, западные – на Востоке (Василий Великий – Амвросий Медиоланский, и др.). Но святые одной Церкви, жившие после разделения Церквей (1054г.), могут почитаться в другой Церкви преимущественно на местном уровне, с разрешения церковных властей. Официальный католический календарь, например, включает имена свв. Кирилла Туровского (11 мая), Антония Печерского (24 июля), равноапостольных Ольги и Владимира (27 и 28 июля), Бориса и Глеба (5 августа), Сергия Радонежского (8 октября); чествуется также Владимирская икона Божией Матери (7 сентября).
Протестанты, отвергая почитание Богоматери, святых, мощей и икон, не имеют в своих календарях и соответствующих им праздников.
Изучением праздников в контексте общего процесса формирования церковного календаря занимается эортология (букв. «праздниковедение») – вспомогательная историческая дисциплина, один из разделов академической литургики.
Богослужебные тексты содержатся в Минее Служебной, в 12-ти томах (для неподвижных праздников), Триоди Постной и Цветной (для подвижных), Минее Праздничной, а также в многочисленных изданиях служб отдельным праздникам, часто содержащих исторические справки, комментарии, нотацию и иные приложения.
«Как праздновать праздник? Мы празднуем событие (вникнуть в величие события, цель его, плод его для верующих) или лице, как, например: Господа, Божию Матерь, Ангелов и Святых (вникнуть в отношение того лица к Богу и человечеству, в благодетельное влияние его на Церковь Божию, вообще). Надобно вникнуть в историю события или лица, приближаться к событию или лицу, иначе праздник будет несовершенный, небогоугодный. Праздники должны иметь влияние на нашу жизнь, должны оживлять, возгревать нашу веру (сердца) в будущие блага и питать благочестивые, добрые нравы.»