Праздник богини макоши велесова ночь

МАРИНА НОЧЬ (ВЕЛЕСОВА НОЧЬ) — чародейная ночь с 31 октября на 1 ноября, когда Белобог окончательно передаёт Коло Лета (Года) — Чернобогу, а Врата Нави до первых петухов (либо до самого рассвета) широко распахнуты в Явь. Следующий день (1 ноября) называют Мариным днём.
Также, 31 октября — День Мудрых Странников

ВЕЛЕС И МАРА

Сыпят ели снег с иголок
Серебро в нощи искрится
На санях сквозь вьюжный морок
Вещий Бог над Земью мчится

Шапка золотом сияет
Иней блещет на ресницах
Шуба сива с плеч спадает
Над главою — бела птица

Люты волки — очи вслед
Из-за древ горят как угли
Вещий Бог — как Месяц сед
Снегопад — зимы хоругви

Расступаются леса
В белом мертвенном убранстве
Ясны Вещего глаза
Духов круг — Нощное Братство

Мара смотрит вдаль с холма
В Небе — Звёздные Дороги
Волохатая, легла
Шуба Вещего под ноги…

Марин Глас — в нощи звенят
Колокольцы ледяные
Кони Вещего летят
Ввысь — в Просторы Неземные…

Велеслав

САМХЕЙН (САМАЙН)

В дохристианскую эпоху земли современной Англии, Ирландии и Франции населяли кельтские племена. Год у них состоял из двух частей — лета и зимы. Они почитали Бога Солнца, который, по приданию, в течение каждой зимы находился в плену у Самхэйна — властелина мертвых и князя тьмы.

Именно в день, соответствующий нашему 31 октября, древние кельты отмечали свой главный праздник — Самхэйн (Samhain). Этому празднику кельты придавали очень большое значение, так как он означал окончание сбора урожая и символизировал конец старого и начало нового года.

Еще Самхэйн — это ворота в зиму. Мы до сих пор склонны воспринимать зиму с неприязнью. Кажется, что всё живое умирает. Являясь язычниками, кельты верили в зарождение жизни из смерти, а приход смерти рассматривали в этот день как приход жизни.
По легенде, белая пустыня, где живёт Самхэйн, необычайно красива. Она освобождена от всего лишнего, наносного. Его время — это время сбросить груз забот и сует, накопившихся за лето и потерявших свое значение, следуя примеру деревьев, которые освобождаются от листьев, отживших свой срок. Ведь если деревья не сбросят их, мёртвые листья не дадут им возможность ожить вновь весной.

Легенда гласит, что в эту ночь Самхэйн открывает ворота в прошлое и будущее. 31 октября лето сменялось зимой, день — ночью, жизнь — смертью, и все барьеры между материальным и сверхъестественным мирами устранялись, ворота между ними открывались на одну ночь. Две стихии становятся доступны в настоящем. Это время, когда человек не ограничен клеткой своего времени и может осознать своё место в паутине вечности. Однако переход в другое пространство или время обычно бывает болезненным. Ворота хорошо охраняются. Ведьмы и демоны — герои Хэллоуина — это тени хранителей ворот…

Не удивительно, что с Самхэйном было связано множество обрядов и обычаев. Так, в Ирландии в этот день в главный город страны, священную Тару, собирались все воины Фианны — благородного ирландского воинства, а по возможности — и всё остальное население страны; устраивался огромный пир, который продолжался как днём, так и ночью.

Исследователи истории кельтов полагают также, что в день Самхэйна люди тушили весь огонь в домах, чтобы вновь зажечь его от огня друидов — своих жрецов, являвшихся одновременно учеными, поэтами и духовными вождями (согласно другим источникам, друиды являлись ещё и неким мистический орденом, контролировавших все аспекты жизни кельтского народа).

Также считалось, что в ночь Самхэйна завеса, разделяющая мир людей и мир сидов (волшебных существ, настроенных по отношению к людям нейтрально или враждебно), становится на столько тонкой, что люди и сиды могут проникать в миры друг друга. Поэтому, с точки зрения кельтов, риск встретить сида в ночь Самхэйна был очень велик. Другими словами, это был день, когда потревоженные духи, демоны, гоблины и прочие мистические существа могли с наибольшей легкостью прийти в материальный мир. Именно поэтому люди одевались так же, как эти существа, и ходили по домам, прося еду для умиротворения нечистой силы. Поскольку Самхэйн олицетворял конец года, то он являлся наиболее удобным временем для общения с духами и умершими. Наконец, в Самайн устраивались разнообразные гадания.

В I в. нашей эры, когда римляне завоевали кельтскую территорию, кельты уже праздновали Самхэйн на протяжении нескольких веков. Римляне не стали выступать против этого праздника, потому что он совпадал с их собственным Днем Помоны — богини растений. В некоторых областях римляне и кельты жили вместе, поэтому вполне логично, что Самхэйн стал постепенно «растворяться» в римской традиции.

Христианизация островов Британии и Ирландии привела к тому, что населению пришлось отказаться от кельтских языческих обычаев. Однако память о Самайне осталась жить в поколениях обитателей Ирландии и Шотландии.

«Самхейн»

— Месяц-друид, предскажи мне судьбу
Россыпью звёзд-рун,
Кончен мой путь, иль воскреснуть могу?
Сколько мне ждать лун?
Сколько метаться меж светом и тьмой,
Падать, взмывать ввысь?
Что меня ждёт, долгожданный покой,
Или опять — жизнь?

— Только в Самхейн ты получишь ответ,
В ночь, что длинней дней,
Что перевесит — Тьма или Свет,
В блудной душе твоей.

Саваном белым укрыты холмы,
Холод струится с полей…
Вечные призраки, духи зимы,
Ждут, что придет Самхейн…

Неждана Юрьева

Хеллуин

Дальше нас история забрасывает в IX век, когда Папой Григорием III было перенесено празднование Дня всех святых с 13 мая на 1 ноября (тогда этот день посвящали тем святым, у которых не было своего праздника в течение года). День накануне — 31 октября — в средневековом английском языке получил название All Hallows Even, или All Hallows Eve (что означает «вечер всех святых»). Позже его стали называть Hallowe’en, и в конце концов — Halloween.

К этому времени кельты уже не представляли физической опасности для Империи, друиды также исчезли. «Совместив» христианский и языческий праздники, Папа, видимо, надеялся на постепенное искоренение языческих традиций. Но, как оказалось, совпадение дат привело к тому, что языческий праздник не только выжил, но и неразрывно сросся в народном сознании с праздником церковным, из-за чего Хэллоуин приобрел окраску Самхэйна и буйно отмечался.

При этом представления о сидах, проникающих в мир людей, в средневековом христианском сознании превратились в представления о нечистой силе, выходящей в этот день пугать благочестивых обывателей. Именно поэтому в эпохи Средневековья и Нового времени Хэллоуин облюбовали ведьмы, обязательно устраивавшие в этот день шабаш. Чтобы не стать добычей мёртвой тени, люди гасили очаги в домах и наряжались как можно страшнее — в звериные шкуры и головы, надеясь распугать привидения, переползшие открытую границу. Духам выставляли угощение на улицу, чтобы они удовлетворились этим и не ломились в дом. А сами жители собирались у костров, которые разводили друиды, кельтские священники. В эту ночь делались предсказания, приносились в жертву животные, а потом каждый брал в свой дом язычок священного пламени, чтобы зажечь зимний очаг.

К 43 году н.э. римляне заняли большинство кельтских территорий. За те 400 лет, которые они провели на землях кельтов, смешалось не только население, но и традиции: с Новым годом соединились два римских праздника. Первый — Фералия, отмечавшийся в конце октября, нечто вроде дня поминовения усопших, и второй — в честь богини фруктов и деревьев Помоны. Её символом было яблоко, и отсюда пошла современная хэллоуинская традиция устраивать игры с яблоками.

С постепенным превращением Самхэйна в День всех святых родилась игра «Угощай или пожалеешь». Она заключается в том, чтобы «откупиться» сладостями от детей, которые настойчиво стучат в дверь. В случае отказа весьма велика вероятность обнаружить ручки дверей полностью вымазанными сажей… Кроме того, появилась традиция вырезать на картофелинах или репках страшные рожицы и помещать внутрь свечи — получался своеобразный фонарь.

Легенда гласит, что его изобрел скупой и хитрый ирландский кузнец по имени Джек. Он сумел два раза обмануть Дьявола и получил от него обещание не покушаться на собственную душу. Однако за свою греховную мирскую жизнь ирландец не был допущен и в Рай. В ожидании Судного дня Джек должен был бродить по Земле, освещая себе путь кусочком угля, защищенным от дождя обыкновенной тыквой. Отсюда и название фонаря — Jack-o-lanterns.

Очередной этап распространения праздника связывают с 1517 годом и с «95 Тезисами» Мартина Лютера, положившими начало протестантской религии. Кроме того, большое влияние на распространение праздника оказало открытие Америки…

Считается, что в современном виде праздник состоялся лишь в XIX веке благодаря европейским эмигрантам, привезшим с собой в США обычай буйствовать на Хэллоуин и соблюдать связанные с этим праздником суеверия. Однако на новом месте жительства праздник вновь претерпел небольшие изменения — например, обнаружилось, что тыквы гораздо удобнее, чем репки.

Первыми большими городами, где в 20-х годах XX века прошло празднование Хэллоуина, стали Нью-Йорк и Лос-Анджелес. К началу XX в. во всех городах США стала распространяться мода устраивать на Хэллоуин акции мелкого вандализма — бить стекла, поджигать деревья и т.п.

Популярность этого сумасшествия была настолько велика, что в 20-е годы американским бойскаутам пришла в голову идея пропагандировать отказ от вандализма в этот день, не отказываясь от самого праздника; их лозунг гласил: «Sane Halloween!» (Да здравствует здоровый Хэллоуин!). Хулиганство бойскауты заменили маскарадом и попрошайничеством конфет. С середины этого же века Хэллоуин становится ещё и выгодным коммерческим предприятием. Костюмы, свечи, украшения, поздравительные открытки и тыквы пользуются огромной популярностью, несмотря на то, что праздник до сих пор не является официальным. С этих пор Хэллоуин и стал любимым праздником американских школьников…

Источники:
http://kapitan.ru/halloween…
http://kuking.net/20021031.htm

А по Ведическому Календарю (Коляды Дару) это День Мудрых Странников — опять же All Hallows Even

Сантия Пятая

16 (80). И пошлют к ним Боги… Великого Странника,
любовь несущего, но жрецы Золотого Тура
придадут его смерти мученической.
И по смерти его, объявят БОГОМ его…
и создадут Веру новую, построенную
на лжи, крови и угнетении…
И объявят все народы низшими и грешными,
и призовут пред ликом ими созданного Бога
каяться, и просить прощения за деяния
свершенные и не совершенные…

Источник — https://mirai8.livejournal.com/75591.html

Узнайте, каким был праздник Самайн (Самхейн) у славян и отмечали ли День духов наши предки. На самом деле Хэллоуин — не такой уж чужеземный праздник. У него имеются и славянские корни.

В статье:

Самхейн у славян — Велесова ночь

В современном обществе принято считать, что праздник Хэллоуин — чуждый русскому человеку своими традициями, не соответствует славянскому менталитету и, в целом, может только очернить репутацию гражданина. Его празднование не одобряет церковь, священники называют ночь Самайна праздником демонов и бесов, который должен вызывать у верующего человека только отвращение. Впрочем, подобным образом церковь всегда отзывалась о языческих праздниках. Только часть славянских праздников была христианизирована, а боги и духи заменились святыми из христианского пантеона.

Впрочем, приверженцы славянской веры тоже привыкли считать, что Хэллоуин — чужеземный праздник, которому нет места на русской земле. Это не так. Славяне отмечали Самхейн, только название наши предки дали ему иное — Велесова, или Марина ночь. 1 ноября по славянскому календарю наступает Марин день. На самом деле этот праздник имеет не только ирландские и американские корни, наши предки тоже знали о нем.

Самайн во всех странах был языческим Новым годом, и по важности он занимал одно из главных мест в календарях разных стран. Славяне называли эту ночь чародейной. На стыке дат 31 октября и 1 ноября Белобог передает Коло Года Чернобогу. Он же берет на себя управление миром на зимнее время. Врата Нави открыты до крика первых петухов, и усопшие родственники могут навестить своих близких только в эту ночь. Культ предков занимал особенное место в жизни наших пращуров. Их почитали, к ним обращались за помощью в трудные времена, у них просили защиты.

В конце октября на протяжении недели почти до наступления Самайна славяне отмечали первые Осенние Деды, или Навью седьмицу. Так назывались дни поминовения предков. 28 октября был праздник под названием Осеннее Макошье, в честь богини Макоши. Вода закрывает свои чертоги до весны, или, говоря более понятным для современного человека языком, замерзает на зиму. Земле с этого дня полагается отдыхать до посевных. После Самхейна у славян наступала еще одна поминальная седмица — вторые Осенние Деды.

Самхейн у славян был праздником наступления зимы и смерти, которая была отражением гибели природы, которая обязательно проснется с приходом весны. Зима всегда ассоциировалась со смертью в древности, ведь выжить в холодное время года еще несколько сотен лет назад было сложно. Жизнь появляется из смерти, и это находит отражение в легендах славян и других языческих народов.

Велесов день — есть ли связь с Самайном

Велесов день — это славянский праздник, который отмечается в феврале. Славянский Самайн же отмечается тогда же, когда его празднует весь мир — в ночь с 31 октября на 1 ноября. Ничего общего, кроме божества, которое имеет отношение к сути этих дней славянского календаря, у этих праздников нет.

Велесов день полагается отмечать 28 или 11 февраля — различные предания предлагают различные даты. Часть славянских общин России отмечает этот праздник в любую дату между этими числами, которая выпадает на выходной день. Так делают для удобства, ведь современный человек больше привязан к дням недели, чем наши предки.

Велесов день очень похож на Масленицу — «Велес рог с Зимы сшибает». В старину разыгрывались шуточные бои между повелительницей холодов Мореной и Велесом. Последний, разумеется, выходил победителем. Традиционными угощениями служила медовая выпечка, а также молочные продукты. Говядину в этот не ели, почитая вскормившую Велеса священную корову Земун. Так, ночь Велеса отмечает начало зимы, а день Велеса — ее завершение.

Ритуалы на Самхейн

Велесова ночь традиционно считалась самым подходящим временем для различных испытаний и посвящений — обрядов, через которые проходили молодые маги. Им приходилось спускаться в подземелья своего подсознания, чтобы победить страх — только так можно обрести магическую силу. Это время для перехода на новый уровень и очищения от прошлого. Кроме этого, в ночь Самхейна легче всего получить помощь или благословение умерших предков — по легендам, они присутствуют рядом с живыми в это время.

В целом, в мифологии большинства народов мира Самайн назван особым днем для колдовства. Ритуалы на Самхейн имеют огромную силу. Но следите за тем, чтобы ваши недруги тоже не воспользовались этим знанием. В старину была известна плохая примета — найти оставленный мусор на своем пороге. Она предвещает ссоры, наведенные врагами. Самые сильные рассорки делаются именно на мусор.

Практически всегда ритуалы на Самхейн связаны с избавлением от ненужного. Для того, чтобы провести такой обряд, подберите личные вещи, которые вам больше не нужны. Они должны символизировать то, от чего вы желаете избавиться, то, что мешает начать новую жизнь. К примеру, одежда большого размера может символизировать лишний вес. Кроме этого, нужна коробка, в которую все ненужные вещи поместятся. Цвет и материал коробки значения не имеет. Потребуется также фиолетовая свеча и колокольчик — важный магический атрибут каждой ведьмы.

Обряд избавления проводится в первые минуты нового колдовского года, который наступает в полночь между 31 октября и 1 ноября. Поместите ненужные вещи в коробку и запечатайте ее воском фиолетовой свечи. После этого три раза позвоните в колокольчик и произнесите:

Духи этой особой ночи возьмите былое и мне внемлите, вреда не желаю, а только молю о будущем, чтобы цвело и сияло. Да будет так!

Заклинание нужно говорить три раза, между произношениями звоните в колокольчик — его звук изгоняет зло. Наутро коробку с вещами нужно закопать подальше от дома, в малолюдном месте.

Как провести ночь Самхейна по славянским традициям

Велесова ночь была семейным праздником. Обычно отмечание проводилось в форме застолья, где находилось место не только живым, но и усопшим. Обязательно выставьте лишние столовые приборы для духов, которые пожелают вас посетить. Полагается угощать и домового — порадуйте лишний раз защитника дома и семьи.

За столом, по большей части, разговаривали о деяниях усопших предков, рассказывали семейные байки и легенды, передавали опыт новым поколениям. Обсуждение всегда начиналось с самого старейшего предка, о котором известно, и заканчивался на последнем умершем члене семьи. Вспоминали без сожалений, скорее, с гордостью, а новые поколения — слушали с любопытством и думали, что же скажут о них через несколько десятков лет. Говорят также обо всем, что случилось за год – ведь усопшие родственники об этом не знают, а послушать, как живут живые, им интересно. У них можно попросить справедливого наказания для врагов, если таковые имеются, но нельзя просить мести — отдайте недругов на суд мертвых, пусть Боги решают их судьбы.

Приглашать предков за праздничный стол может только хозяин или хозяйка дома. По славянской традиции это делается перед началом трапезы:

Деды, приходите, с нами пейте, ядите.

После окончания праздничной трапезы хозяин дома должен проводить духов усопших такими словами:

Прощайте, Деды, идите, с собой беды (болезни, нищету и т.п.) заберите, нас долго ждите.

Перед праздником наши пращуры ходили в баню. Впрочем, делали они это практически перед любым особым днем календаря. Славяне считали, что духи предков тоже пожелают попариться в бане, и оставляли для них ведро чистой воды и новый веник. Кроме этого, перед праздником Духов обязательно убирали дом и избавлялись от старых вещей, которые уже отработали свой срок.

Ни один славянский праздник не обходился без большого костра. Вокруг костров жители поселений водили хороводы, через них прыгали для очищения от негатива, который скопился со времени прошлого огненного праздника. Хождение по раскаленным углям — еще одна славянская традиция, о которой потомки практически забыли. Эта традиция требует силы воли и крепких нервов, зато она дарит очищение даже от сильных порч и смелость. На Велесову ночь начало огненных забав приходилось на дозакатное время, а ближе к ночи расходились по домам праздновать в кругу семьи.

Существует славянская примета на День Духов — нужно подать каждому, кто попросить милостыню или еду. Под видом нищего может скрываться кто-то из усопших родственников. В дом отказавших в деньгах или угощении нищему, по преданиям, приходит беда. На подоконник было принято выставлять горящую свечу, которая служила маяком для духов, которые должны были найти дома, в которых проживают их близкие.

В целом, не стоит считать Самхейн чуждым американским праздником, который не способствует развитию духовности русского человека. Этот праздник под иным названием отмечали славяне. Их традиции очень похожи на те, которые были в ходу в странах Европы до прихода христианства.

Женское начало – сила и мощь Макоши. Она и при родах поможет, и от лихого убережет, и детей поможет на ноги поставить. И все в Макоши – мягкое и женское. С богиней олицетворяют горный хрусталь, что так похож на прозрачную женскую слезу, серебро, что каждой девушке к лицу. И даже кошка – мягкая и ласковая – символ Макоши.

Оригинал взят у skoviaktualno в СЛАВЯНО-АРИЙСКИЕ ПРАЗДНИКИ. ДЕНЬ БОГИНИ МАКОШИ. 12 АЙЛЕТЪ 7529 ЛѢТО ОТ СМЗХ (11 — 12 ОКТЯБРЯ 2020 Г)

Пятница издревле считалась днем Макоши. В этот день нельзя было ни детей купать, ни прясть, ни убирать.
День богини Макоши раньше праздновали на Руси 12 раз в год. Ее настолько любили и почитали в народе, что считали Матерью всего живого: людей и природы, повелительницей Счастья или несчастья.
Ведь богиня – женщина, и поэтому изменчива, может милостью своей одарить, а может и покарать.
И любит она тех, кто за счастье свое борется. А за это милует своим могуществом и подсказывает выход из самых сложных, порой даже неразрешимых ситуаций.
А тех, кто отчаялся и руки опустил, не жаловала Макошь. Разочаровывалась и отворачивалась.
Покровительствовала Макошь не только женщинам, но и рукоделью. Все, кто любил прясть, шить и вышивать могли надеяться на ее благосклонность.
День богини Макоши полон таинства и жизненной энергии. Принято было возносить слова молитвы и просить у нее сил и здоровья для новых начинаний.

Попросим и мы того же:

Государыня, Макошь-Матушка,
Мать Небесная Богородица!
Спряди для нас жизнь красивую,
Жизнь семейную, очень славную!
Прославляем тебя, Мать-Наставница,
Добродетельную и старательную
Ныне и присно, от Круга до Круга.
Так было, так есть, так будет всегда!

А всех рукодельниц, чудесных, творческих выдумщиц и затейниц – с Днем богини Макоши поздравляю. Пусть дает она вам вдохновения, озарения, терпения, новых творческих идей и красоты, что выходит из-под ваших трудолюбивых и неутомимых рук!

С наступающим всех праздником Славны Русичи!!!
Мудрости, Света, Сил всем Родам Свята Расы!
Процветания и Счастья всем Родам!
Слава Богине Макоше!
Слава Богам и Многомудрым Предкам Наша!
Быть Добру!

+ Оригинал взят у ladstas в День Богини Макоши

Сяго дня, въ Лѣтъ 7529 отъ С.М.З.Х., 12-го дня мѣсяца Новыхъ Даровъ /Аилѣтъ/ или с 18-00 местного времени 11 ноября  по 18-00 12 ноября 2020 — День Богини Макоши, Небесной Богородицы, Богини Судьбы.
Всехъ Православныхъ Славѧнъ и Арiевъ поздравляемъ съ этимъ Праздникомъ. Пускай Макошь съ дочерьми Долей и Недолей сплетутъ счастливыя и справедливыя Жизненныя Нити для всехъ людїе Раса Великай!

А Макоше нашей Небесной Матушке — СЛАВА!

Макошь — Небесная Богородица, Богиня счастливаго жребiя. Вместе съ дочерьми Долей и Недолей опредѣляетъ Судьбы людїе и Боговъ, плѣтя Нити Судьбы. Богиня-Покровительница ткачества и рукоделiя, а такъжде Чертога Лебедя въ Сварожьем Круге. Славѧно-Арiиское названiе Cозвездiя Большой Медведицы – Макошь, т.е. Мать Ковша.
Посему многiе обращались къ Богине Макоше, чтобы она доверила сплетать Нить Судьбы въ клубокъ своей младшей дочери — Богине Доле.

Богиня Макошь въ все врѣмена была очень внимательной и заботливой Покровительницей ткачества и всевозможнаго рукоделiя, а такъжде следила за темъ, чтобы на полях, где орачи (крестьяне) вкладывают Дɣшу въ свой нелёгкий трудъ, вырасталъ хороший урожай. Следуетъ понимать, что Великая Небесная Богиня Макошь — это не только Богиня-Покровительница произрастанiя и плодородiя, а, Богиня, дарующая трудолюбивымъ и прилежнымъ людямъ хороший урожай.
Къ темъ Родамъ изъ Великай Раса и къ всемъ потомкамъ Рода Небеснаго, которыя не ленились, а трудились въ поляхъ, въ садахъ и огородахъ въ поте лица, вкладывая Дɣшу въ свой нелёгкий трудъ, Богиня Макошь посылала свою младшую Дочь — белокурую Богиню Долю.
Къ темъ же людїе, ктъ плохо и нерадиво трудился на своихъ поляхъ (неважно изъ какаго онъ Рода), доставался плохой урожай. Поэтому въ народе говорили, что «отъ Макоши Доля пришла урожай мѣрить» или «Макошь Недолю послала урожай мѣрить».

Богиня Макошь въ Славѧнской мифологiи

Макошь — Богиня всей Судьбы, старшая изъ Богинь пряхъ судьбы, а такъжде покровительница женских рукоделий — на Земле; попечительствует женскому плодородию и урожайности, хозяйственности и достатку въ доме. Въ сiлу таго, что Богини — пряхи судьбы в верованiяхъ предстаютъ по трое, ткать Пряжу Судеб Макоши помогаютъ Богини Доля и Недоля, связующiе покутными нитями человѣка съ плодами яго трудовъ — добрыми али sлыми.

Связана съ Землей (въ этомъ её культ близокъ къ культу Матери Сырой Земли) и Водой (которая здесь такъжде выступаетъ въ роли материнской, жизнезарождающей среды).

Макоши металл — серебро, камень — горный хрусталь и так называемый «лунный камень». Звѣрь Макоши — кошка. Символом этой Богини является пряжа, клубок шерсти, веретено, их и приносили на капища. Куммiры Макоши могли быть изготовлены изъ «женскихъ породъ дерева», в первую очередь — изъ берёзы осины. Куммiръ Макоши зачастую могъ быть рогатъ или иметь въ рукахъ рогъ.
Монахъ Альберихъ изъ Трёхъ Источниковъ въ своей «Хронике» XI вѣка (по сообщению А.Френцеля, 1712 г) писалъ: «II. 1003 г. Императоръ Генрихъ… подчинил себе винделиковъ, народъ, граничащий съ свевами. Эти винделики почитали Фортуну; имея её идолъ въ знаменитейшемъ месте. Вкладывали ему въ руку рогъ, полный напитка, приготовленный изъ воды и мёда…» Доля, Среча, Сряшта (серб.), Встреча, Счастье — пряха, помощница или младшая сестра Макоши, матери жребiя, Ягишна.
Недоля, Несреча, Несряшта (серб.), Злосчастье — пряха, помощница или младшая сестра Макоши, матери жребiя, Ягишна.

ПравьСлавленiе:

Государыня Макошь-Матушка! Мать Небесная, Богородица, сопряди для насъ жизнь укладную, жизнь общїнную, вельми славную! ПравьСлавляем Тя, Мать-Наставницу, добродетельну и старательну, ныне и прiснw, отъ Круга дъ Круга!
Такъ Бысть, такъ Еси, Такъ Буди!

Для трудолюбивых людей Богиня Макошь — подательница всяких благ, поэтому на Образах и Куммирах Богини Макоши её очень часто изображали с Рогом Изобилия или его символическим изображением в виде Небесного Ковша из Семи Звезд (в Славяно-Арийской космогонической системе созвездие Большой Медведицы называется Макошь, т.е. Мать Ковша).

 Богиня Макошь управляет Чертогом  Небесного Лебедя во Сварожьем  Круге. Поэтому Богиню Макошь очень часто изображают в виде Белой Лебедушки, плывущей по безкрайнему Морю-Oкeaнy, т.е. в Небесах.

В честь Мудрой Небесной Богородицы Славяне и Арии ставили Великие Куммирни и Капища, ибо Богиня Макошь олицетворяла не только судьбу, удачу, достаток в Славянских Родах, соблюдающих Законы и заповеди Древних Светлых Богов — к ней также обращались люди с просьбой приумножить их Древний Род, т.е. просили побольше детей, внуков и правнуков.

Молитвы Макоши

Макошь-Судьбинушка, сиза голубинушка,

Макошь умилённая да стоверетённая,

Во Роде восславися, среди нас появися,

Со твоей крыницы дай воды напиться,

Дай воды напиться, к тебе приклониться!

Берёза стройная, сама станом гойная!

Матушка всеблагая возрадуйся днесе отрадная!

Гой-ма! Слава!

Макошь наша мати дозволи величати

Днесь тя прославляти

Во дворе добром, во поле хлебом,

С-правной крепостью, всякой лепостью,

А в честном дому, светлом терему

Оберег всему Роду моему!

Мать Сыра-Земля оберег меня!

Мать Сыра-Земля оберег меня!

Мать Сыра-Земля оберег меня!

Гой-ма! Слава!

Макошь премудра, мати покутна,

Судьбы ведница, веретенница,

Нити кручены, судьбы вручены

Коло верчены, справно венчаны,

Долей доброю дари вдостали,

Недоль отведи, рассей россыпью.

Мати великая, многоликая,

Земля плодная родом родная,

Святи полюшко честным хлебушком,

Дажди мудрости своим детушкам,

Да сил в моготу всяку животу!

Гой-ма! Слава!

Гой ты еси Макошь-Матушка!

Матерь пречистая, звезда самосиянная,

Покуты всей володычица, нити судеб держащая,

Хозяйка вод, хранительница ключей,

Здравы подательница, а Живы всей берегиня,

Гой ты чрево земное плодородное,

Гой ты Мать еси всеродящая,

Велесовой силой исполненная,

Тебе вздаемо славны славы, да честны требы наши,

Буди же к нам милостива Матушка,

Да опряди нас силой своей премогутной!

Гой-ма! Слава!

Макошь-Мати, буди славна,

Нити судеб веди плавно,

Буди добры твои коши,

В светлы дни, во тёмны нощи,

Мати-пряха, дажди зрети

Суть покуты твоим детям,

Ведна Мати дажди знати

Прави суть во честной рати,

Дажди быти Мати срече

Со волхвами в истом вече,

Дажди быти Мати доле

С оратаями во поле,

Дажди силушку во руду

Всякому честному люду,

Макошь-Мати славься днесе,

Да по все родные веси!

Макошь-Мати пряжу пряди,

Долю води, жито роди,

Нити веди, живи люди,

Право суди, тако буди!

Гой-ма! Слава!

О, Матерь Макошь! О великая Богиня!

Сопрядающая нити судеб!

Услышь нас, детей твоих взывающих к тебе!

Гой-ма! Слава!

Хвала тебе, о, великая Мать всего сущего!

Небесная пряха покутные нити прядущая,

Доле да Недоле велящая,

Суд правый всяку животу чинящая,

Начало всякого дела с завершением единящая!

Гой-ма! Слава!

О, премудрая Мать урожая,

Славься снопья владычица,

Яко Земля сырая сама плодородная!

О, великая Мать чадородная,

Рожаница всеродящая,

Живе и Маре велящая!

Гой-ма! Слава!

О, женская покровительница,

Ты научила праматерей наших

Прясть пряжу да ткать полотно.

Как ты сама нити судеб свиваешь,

Всякой покутою управляешь,

Тако же дажди нам пути-дороги свои земные

Сопрягать с небесными,

Путь свой земной Ладом Всемирья правя!

Слава Матери Макоши!

Гой-ма! Слава! Слава! Слава!

(Вещий Словник: Славления Родных Богов. Влх. Велеслав)

Источник — https://my.mail.ru/community/beregina/5CF35F29FECCCB85.html
.

Государыня, Макошь-Матушка, Мать Небесная, Богородица! Соплети для нас Судьбу Светлу, Судьбу Ясну, да без Нитей тёмных. И да не сгинет милость Твоя, да ко всем Родам наша! Тебе Велику Славу воспеваем, ныне и присно и от Круга до Круга! Тако бысть, тако еси, тако буди! Слава БОГАМ наша!

?