Праздник богородской игрушки

«В гости к народной игрушке»

Цель: воспитание любви к Родине и родному краю, уважение к русским       традициям.

Задачи: 

• познакомить детей с одним из  народных промыслов и его мастерами;
• выяснить значение народной игрушки в жизни и быту русского человека;
• расширять кругозор о культуре своей Родины и родного края;
• развивать выразительность речи и память.

Ход занятия

Учитель

— Сегодня мы знакомимся с вами с одним из народных промыслов и их мастерами. Итак, смотрите и слушайте внимательно.

    Ремёсел очень много

    На земле на русской есть.

    И всех ремёсел нам

    Сейчас не перечесть!

А вот и гости. Да не одни, а с подарками.

Хозяева.

— Добро пожаловать, гости дорогие! (Заходят гости. У каждого в руке богородская игрушка.)

— Веселья вам да радости желаем.

— Давно мы вас ждём — поджидаем, праздник без вас не начинаем.

— У нас для каждого найдётся и местечко, и словечко.

— Припасли мы для вас забавушек на всякий вкус: кому — сказку, кому — правду, кому — песенку.

Гости.

— Гостям-то, известное дело, хватило места, да не тесновато ли хозяевам?

Хозяйка.

— В тесноте — не в обиде. Расскажите, гости дорогие, откуда прибыли, что интересного в ваших краях?

Гости.

(Презентация.)

         Мы к вам прибыли из села Богородское, которое находится на живописном холме на берегу реки Куньи, левого притока Дубны. Посмотрите на наши просторы (Слайд №1)

Хозяин.

— Чем же знаменито ваше село?

Гости Игрушкою своей!

        Село Богородское — родина замечательного народного промысла резных деревянных игрушек и скульптур.

       Богородское — село старинное.

       В середине 15 века село принадлежало московскому боярину

М. Б. Плещееву. Он завещал его своему старшему сыну Андрею. В 1491 году Андрей в свою очередь завещал своему сыну Федору. Впоследствии в 1595 году село Богородское перешло в Троице — Сергиев монастырь. В селе стояла деревянная Успенская церковь.

Хозяйка.

— Скажите, гости дорогие, из чего сделаны ваши игрушки?

Гости 

— Игрушки наши сделаны из дерева 

Хозяйка.

— А кто ж придумал такую забавную игрушку?

Гости 

— Об истории возникновения богородской игрушки рассказывают             разные предания и легенды

       — По одному из преданий первые игрушки из дерева стал резать основатель Троице-Сергиева монастыря, Сергий Радонежский, оделявший ими приходивших к нему крестьянских детей.

        — А еще говорят, что в маленькой деревеньке близ современного Сергиева Посада жила крестьянская семья. Людьми они были бедными и многодетными. Мать решила позабавить ребятишек и сделать им куклу. Сшила из ткани, но через несколько дней дети разорвали игрушку. Сплела из соломы, да уже к вечеру кукла рассыпалась. Тогда взяла женщина щепку и вырезала игрушку из дерева, а дети прозвали ее Аука. Долго забавлялась ребятня, а потом кукла им наскучила. И отец отвез ее на ярмарку. Там нашелся купец, которому игрушка показалась занятной, и заказал крестьянину целую партию. С тех пор, рассказывают, большинство жителей деревни Богородское и занялись «игрушечным» ремеслом.

В Богородске-городке

Все гуляют налегке,

На широких улицах

Никогда не хмурятся.

Там из липовой доски

Есть лекарство от тоски:

Потому что стар и млад

Всем игрушки мастерят.

Даже старые старушки

Делают себе игрушки.  

      Учитель: У славян игрушки всегда имели глубокий смысл. Особенно – разного рода куклы. Кукла оберегала, “хранила” ребенка, дом, род. Это куклы “берегини”, “пеленашки”, “лихоманки”, “обереги” (показать куклы). Считалось, когда дети много и усердно играли в куклы, в семье были прибыль и достаток, если же небрежно обращались с игрушками – быть в доме беде. Верили, что игрушка охраняет сон детей (до сих пор дети укладываются спать с любимой игрушкой). Особенно поощрялась в народе игра с куклами у девочек, так как кукла считалась ещё и символом продолжения рода.

  Гости 

      — Работали богородские мастера дружно, всей семьёй, с поздней осени до весны, когда не было работы в поле. Они умели делать игрушки с движением.

      — Игрушке «Кузнецы» более 350 лет. «Кузнецы» стала символом Богородского промысла. Стоит подвигать планками и тут же начинается бойкая работа. В четком ритме двигаются фигурки, в такт стучат по наковальне молотки

Чаще всего главным героем является медведь — спокойный, добрый, смешной зверь. Он то надевает лапти, то играет на гармошке, то танцует, то рядом с мужиком работает.

Посмотрите как стройна

Богородская резьба.

Деревянные фигуры

Мастер выполнил с натуры.

Это вам не безделушки –

Настоящие игрушки.

А какое выражение и

И прекрасное движение.

Хозяйка

— А как делают богородскую игрушку?Гости 

—    Древесину (липу) высушивают под навесом на открытом воздухе около трех лет. Затем пилят ствол на части, а их, в свою очередь, разрубают вдоль волокон на треугольные поленья в зависимости от необходимого размера игрушки.(слайд)
—     Потом игрушку «зарубают», т.е. придают ей самые общие очертания будущего произведения. Острейшим прямым богородским ножом снимают всю лишнюю древесину и моделируют форму. (слайд)
—     Окончательная отделка игрушки связана с  работой  мелкими стамесками (описка), с  помощью  которых  изображается  шерсть  животного  или  перья птицы. (слайд)
      Другой  прием  окончательной  отделки игрушки связан с ошкуриванием формы мелкой наждачной бумагой. Этим приемом обычно пользуются, чтобы передать гладкие поверхности. (слайд)

Хозяин.

— Много интересного узнали мы от вас, гости дорогие.

 А теперь давайте послушаем стихотворения про богородские игрушки

Деревья различны, как буквы в строках,
Но липа – мягка и послушна.
У мастера нашего в чутких руках
Из липы родится игрушка.

В ваших руках игрушка такая
Станет подвижной, словно живая,
Вот планки – подвинуть их только нужно,
Тогда кузнецы заработают дружно

А если шарик ходит по кругу,
То нити приводят в движенье
Курочек, рядом стоящих друг с другом,
Клюющих своё угощение.

Вы видали, вы видали.

Чтобы мишки танцевали?

Не видали ничего?

Покажу я вам его –

Он немножко неуклюжий

И застенчивый к тому же.

Он не может устоять,

Очень хочет танцевать.

Наш Мишутка — музыкант.

Замечательный талант.

В барабан играет,

Белок потешает.

В барабан-то он стучит

И тарелками гремит.

А в лесу нельзя шуметь,

Можно только тихо петь.

   Гости

    — Среди прочих игрушек были небольшие  фигурки  в  виде  солдата или барина,  так  называемые  щелкуны. Они    не только  служили  настольным украшением, но и имели определенное практическое назначение — щелкали орехи. Нижняя челюсть щелкуна была частью рычага, поднимая который в рот  щелкуна   вкладывали  орех.  При   нажатии   на   рычаг   орех   легко раскалывался. Подобный щелкун (щелкунчик) стал героем знаменитой сказки Гофмана и балета Чайковского

      Делают и целые композиции. На «Крестьянском дворе» все герои заняты своим делом: мать доит коров, отец колет дрова, дочка кормит кур, и они стучат клювами, а маленький сынишка качается на качелях. Фигурки приводит в движение кнопочный механизм. Детали крепятся на суровой нитке к внутренней планке. Сдвинулась планка — и фигурки «оживают». 

 Учитель.

—  К 2001 году на предприятии определилось несколько направлений деятельности: участок резной белой игрушки, участок скульптуры, участок токарной расписной игрушки с движением, основанной на старинных принципах сборки и росписи, участок смешанных стилей и направлений, в основном щепая и крашеная игрушка, матрешка. С 1999 года на предприятии в сотрудничестве с Троице — Сергиевой Лаврой возрождается иконостасная резьба.

Сегодня ЗАО «Богородская фабрика художественной резьбы по дереву» имеет большой опыт работы в данной области. Коллекции изделий Богородских мастеров находятся во многих музеях нашей страны и за рубежом, регулярно экспонируются на художественных выставках, ярмарках и конкурсах, как на уровне Всероссийских, так и за рубежом.

Хозяйка.

— Вот и закончили мы свой рассказ о богородской игрушке.

Учитель

 (Слайд с изображением природы.)

Россия, Россия — края дорогие,
Здесь издавна русские люди живут.
Они прославляют просторы родные,
Раздольные песни поют.

Исполнение частушек:

Велика Россия наша,
И талантлив наш народ.
О Руси родной умельцах
На весь мир молва идёт.

Наша русская берёзка
Не стареет сотню лет.
В красоте, в таланте русском
Весь находится секрет.

Ты играй, моя гармошка,
Ты подруга подпевай,
Мастеров Руси великой
Во весь голос прославляй

Что такое богородская игрушка

05.02.2015

---

История создания

Купцы из Европы приобретали эти произведения искусства у крестьян, отдавая за них немалые деньги. Для жителей Сергиева Посада и соседних деревень продажа Богородских игрушек стала одним из важнейших источников заработка. Богородскую игрушку полюбили как и в России, так и зарубежом. До сих пор мы в восторге от миниатюрных двигающихся фигурок из дерева. Богородская игрушка – это скульптура или фигурка, вырезанная при помощи специального ножа из пластичных пород дерева (вяз, бук, дуб, ясень). Сделать такую игрушку для своего ребёнка несложно: главное – уметь выполнять тонкую, кропотливую работу и запастись терпением.

Русский народный промысел зародился в XVI-XVII веках в поселке Богородское, который на тот момент принадлежал Троице-Сергиеву монастырю, а сельчане, проживающие в нем, являлись монастырскими крепостными. Кто первый положил начало художественному ремеслу точно неизвестно, но в народе существует несколько приданий. Первое гласит, что в одной бедной семье мать решила порадовать своих ребятишек, вырезала из полешка необычную фигурку и окрестила ее «Аука», что значило лесной дух. Дети поиграли с деревяшкой, да и забросили за печь, а отец достал ее, и решил взять с собой на базар, чтобы показать торговым людям. Лавочникам так понравилась игрушка, что они наказали крестьянину привезти им еще несколько экземпляров. С той поры и началась резьба удивительной Богородской игрушки.

В другом предании говориться о жителе Сергиева Посада, который вырезал из липовой чурки куклу, да и показал ее местному купцу, а тот, куклу у крестьянина купил и выставил ее в своей лавке. Деревянная фигурка и дня не простояла на витрине, приобрели ее с большой выгодой для купца, и тогда торговец заказал мастеру целую партию забавных игрушек.

Описание игрушки

Особенность игрушек – плавность деталей и отсутствие острых элементов, которые способны поранить ребёнка. Благодаря этому, русская народная богородская игрушка заслужила признание на внутреннем и даже международном рынке. Технология богородской резьбы, помимо простых людей, использовалась и прославившимися на Руси скульпторами, которые создавали гораздо более масштабные, но всё равно не менее любопытные произведения. Ярким примером является скульптура «Медведь на тройке». Такие работы и сегодня считаются одними из самых дорогих на рынке.

Внешний вид и особенности богородских игрушек остаются такими же, как и много лет назад. Среди этих резных забав можно выделить два основных типа – статичные и подвижные игрушки. Самыми известными деревянными скульптурами являются композиции:

• «Кузнецы» — крестьянин и медведь поочередно бьют кувалдами по наковаленке. Возраст этой игрушки превышает несколько сотен лет, это не только символ богородского промысла, но и главная составляющая часть герба поселка.

• «Курочки» — это игрушка долгожитель. В нее играли еще во времена А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова. Она представляет собой полянку, на которой замерли пять хохлаток, но при наличии балансира, одном лишь движением руки, птички оживают и начинают весело двигаться и клевать зернышки.

Для того, чтобы скульптуры двигались, Богородские мастера использовали параллельно расположенные планки, скрепленные между собой гвоздиками. Балансир на веревочках вставляли в отдельные части спиральной пружинки. Считается, что, чем лучше кусок дерева, используемый для резьбы, тем качественнее сделанная из него фигурка. Таким образом, из материала без гнили, сучков и испорченных частей делались дорогие игрушки, выставляемые на продажу, а щепки и обрезки использовались для вырезания домашних фигурок.

Как играть?

С богородской игрушкой, если она раскрашена, можно играть просто, как с любой другой куклой. Дайте ее ребенку, и он будет придумывать разные сюжеты, разговаривать с ней и весело проводить время. Однако можно купить не раскрашенную богородскую игрушку, тогда это прекрасный способ проявить творческие способности ребенка. Раскрашивайте фигурку яркими красками, экспериментируйте, а потом, можно играть в свою собственную игрушку.

Плюсы и минусы

Богородская игрушка гигиенически безопасна для ребенка. Большая часть работы в её производстве выполняется вручную. Используется чистая необработанная древесина, традиционно фигурка не окрашивается. Каждый мастер вырезает свое изделие с душевной теплотой и любовью, вкладывает в него особое смысловое значение. Этой игрушкой можно не только играть, но и развивать познавательные способности малыша: разыгрывать маленькие сказочные постановки, развивать звукопроизношение, изучать животных, поведение людей и многое другое.

Новый век

Современные мастера резьбы по дереву в своих работах всеми силами стараются сохранить богородские традиции. Но созданные сейчас игрушки и сюжеты приобретают новый характер, например, мишка, играет футбол, увлеченно работает за компьютером, катается на мотоцикле. Сегодня Богородскую фигурку можно приобрести в любом сувенирном магазине, а также их широкий ассортимент представлен на рынке детских товаров, в качестве развивающих и обучающих игрушек.

Производство

Производят богородские игрушки как на фабриках, так и отдельные мастера. Самая известная фабрика по производству таких игрушек – «Фабрика художественной резьбы по дереву», при ней был открыт музей, где вы сможете увидеть самые старые экземпляры богородского искусства, а так же новые фигурки, которые отражают современный мир. Приобрести понравившуюся игрушку можно там же. Она будет сделана вручную лучшими мастерами своего дела.

История богородской деревянной игрушки насчитывает больше 350 лет. Известны изделия во всем мире, и по достоинству их в свое время оценили не только дети, но и скульпторы с мировым именем. Отличительная особенность богородской игрушки – это отсутствие явных деталей и строгих резных форм в изделиях скульптурного плана. Благодаря такому способу изготовления игрушка развивала у детей творчество и фантазию, и в течение длительного времени не надоедала им.

Не менее интересными были подвижные игрушки. Их продуманная конструкция длительное время работала и не ломалась.

Богородская игрушка получила свое название от села, в котором проживали мастера, делающие деревянные заготовки. Богородская игрушка настолько прочно вошла в жизнь местного населения, что одно из изделий стало символом поселка и изображено на его гербе. Это подвижная игрушка с мужиком и медведем.

Содержание:

• История промысла
• Виды игрушек
• Технология изготовления
• Роспись игрушки

История промысла

Изготовлением богородской игрушки начали заниматься в XV – XVI веках, в одноименном селе близ Сергиева Посада, Московской области. Изначально мастера по обработке и художественной резке дерева трудились по заказам скупщиков. Они готовили основу, которую уже после раскрашивали в Сергиевом Посаде.

Окончательно, как промысел, изготовление богородских игрушек сформировалось в конце XVIII – начале XIX века, когда весь процесс изготовления игрушек был передан мастерам из села Богородское. Их они разрабатывали, определяясь с тематикой, изготавливали основы и при необходимости расписывали.

Вначале XX века в этом же селе организовали артель, в которой готовили мастеров резки игрушек, передавая им накопленные знания, техники и умения. Из-за войны и экономических неурядиц, артель временно закрывалась, и после с новой силой заработала уже в советское время.

Богородские деревянные игрушки активно экспортировали в страны Европы. Вначале тематики были представлены бытом простого народа, позже, после окончания Второй мировой войны, мастера ушли в сказочную тематику. В более поздние годы на появление сюжетов для изготовления игрушек, влияние оказывали события, происходящие в стране, например, отправка человека в космос, популяризация спорта и т.д.

Виды богородских игрушек

Богородские деревянные игрушки были двух видов:

1. Скульптурная игрушка

2. Подвижная игрушка

Фигурки скульптурного плана отличались отсутствием четко выраженных черт. В них дети, ввиду развития собственной фантазии, могли видеть мишку, лису и прочих животных.

Также вырезались богородскими мастерами игрушки с движущимися конструкциями. Фигурки крепились мастерами на плашки, которые двигались относительно друг друга, также внутрь их отправлялись пружины с кнопками, а еще одна часть игрушек представляла собой фигурки, закрепленные на плашке с противовесом на нитях.

Наиболее известные богородские деревянные игрушки – это:

Кузнецы, закрепленные на плашках;

Пляшущий мужичок с пружиной внутри;

Курочки, клюющие зерна на кругу с противовесом.

Сюжетом для изготовления игрушек выбирались эпизоды из обычной жизни, нередко освещались ремесла и профессии того времени. Например, сапожник изображался в момент изготовления сапог, пряха сидела с веретеном за прялкой, лесорубы рубили дрова, гусары восседали на конях, барышни изображались с цветками в руке. В более поздних сюжетах появлялись медведи в сопровождении космических спутников, пылесосы, футболисты и т.д.

Технология изготовления

Традиционно богородские деревянные игрушки вырезали из массива липы. Среди всех деревьев, эта древесина наиболее мягкая и податливая.

Вначале заготовленные и высушенные стволы распиливали на небольшие брусочки и только после этого они отправлялись в работу к мастерам.

Брусочки ремесленники раскалывали самостоятельно, парой взмахов на четыре части. Именно такой формы заготовки были наиболее удобными для работы. Вырезали фигурки с помощью специальных богородских ножей и напильников. Из цельного куска делались дорогие виды игрушек, а из оставшихся щеп изготавливали игрушки попроще.

При отборе дерева старались брать те, в которых сучков было наименьшее количество, так как древесина с сучками сложна в обработке для данного вида промысла. Мастерами по резьбе дерева выступали, как правило, мужчины.

Роспись богородской игрушки

(Цветные (росписные) богородские игрушки)

После заготовки всех элементов игрушки, она собиралась и отправлялась на роспись. Если композиция представляла собой не единую конструкцию, а была собрано из множества фигур либо щеп, крепили элементы между собой при помощи клея ПВА и деревянных штапиков.

Чаще всего встречались богородские игрушки, которые не были окрашены вовсе. Они позволяли детям развивать фантазию. Если же игрушки расписывались, краски мастерами брались яркие, насыщенные и очень сочные. В игрушках прослеживались элементы хохломской и городецкой росписи, но при этом они были лишены характерных для данных техник мелких деталей, так как игрушки были рассчитаны на детей.

Вчера, не смотря на ливень, мы все же съездили в Богородское на фестиваль народных промыслов, который проходил на территории Богородской фабрики художественной резьбы по дереву.

Д. Орлов «Богородская лавка», 2009 г.

На проходной сразу увидели приглашение посетить фабричную сувенирную лавку.

На территории фабрики гостей хлебом-солью встречает деревянный медведь — символ Богородского.

Мы сразу зашли в сувенирный магазин и спросили про колокольчики, — фабрика не делает.

Затем отправились в музей.

Символом богородского промысла является игрушка «Кузнецы». Мужик и медведь по очереди бьют молоточками по наковальне.

В центре одного из залов музея установлена скульптура «Кузнецы», где вместе с мишкой можно постучать молотками.

В музее демонстрируются фильмы о богородской игрушке. Во время просмотра мне вдруг вспомнилась деревянная игрушка: медведь звонит в колокола. Оказывается, такую игрушку выпускают здесь! Правда нашли ее не сразу. В музейной лавке ее не оказалось, на складе тоже… Я уж было расстроилась, но игрушка нашлась в первом сувенирном магазине, где я про колокольчики спрашивала. Вот она.

Игрушка живая. Шарик движется, — медведь звонит в колокола. Сначала в один, потом в другой.

После посещения музея мы отправились в Город мастеров, где можно было увидеть, как делается игрушка, поучаствовать в различных мастер-классах.

На территории фабрики развернулась ярмарка народных промыслов.

Были на ней и колокольчики.

Ничего нового, по сравнению с Ладьей и Жар-птицей, я не заметила, разве что мастера ковровской игрушки сделали много колокольчиков (UPD: скорее всего это не ковровские колокольчики, см. комментарии).

Ну и конечно же повсюду огромное количество богородских игрушек! Движущиеся мишки, лисы, зайцы, курочки, различные конструкторы… До чего же хороши! Как интересны в движении! А как приятно держать их в руках — все бы с собой забрала. Не удержалась, кроме «Колоколов» захватила еще лису, сидящую за старинным монитором и забавно стучащую по клавиатуре:)

К сожалению, непрекращающийся сильный дождь не позволил погулять по самому Богородскому, утопающему в весенней зелени. Зато теперь есть повод глубже изучить промысел и рассказать о нем в нашей Колокольной галерее!

Колокольные маршруты | Музеи, выставки