Праздник ганеша чатуртхи

Фестиваль Ганеша Чатуртхи празднует День Рождения Господа Ганеши. По индуистскому календарю он отмечается на четвёртый день Светлой половины Бхадрапада. По Григорианскому календарю эта дата обычно приходится на период с 19 августа по 20 сентября (2019 год — 2 сентября). Люди покупают божества Господа Ганеши, помещают их в свои дома и поклоняются им в течение одного-десяти дней. Прочитав статью, вы узнаете об истории фестиваля Ганеша Чатуртхи, а также как он проводится в современной Индии.

1. История праздника Ганеша Чатуртхи

Не известно, когда Ганеша Чатуртхи был впервые отпразднован. Однако история знает фестиваль, отмечаемый в Пуне как публичное событие во время правления Шиваджи, основателя империи Маратхи в 1630-80 годах. С 1749 по 1818 год Пешвы поощряли празднование в Пуне.

С падением Пешваса фестиваль Ганеша Чатуртхи потерял свою государственную поддержку и стал частным семейным праздником до его возобновления Локманьей Тилак. В 1893 году выдающийся деятель национально-освободительного движения в Индии Локманья Тилак превратил семейный праздник в большое общественное мероприятие.

Избранник народа Тилак популяризировал Ганеша Чатуртхи как крупный фестиваль, чтобы преодолеть разрыв между различными кастами и вызвать патриотическое рвение среди людей против британского правления. В настоящее время Ганеша Чатуртхи является государственным праздником в Андхра-Прадеш, Гоа, Гуджарат, Махараштра, Орисса, Пудучерри и Тамилнад.

2. Когда отмечается Ганеша Чатуртхи в Индии?

Ганеша Чатуртхи, также известный как «Винаяк Чатуртхи» или «Винаяка Чавити» — это день, когда все индусы празднуют день рождения одного из самых популярных божеств, Господа Ганеши. Праздник отмечается в индуистском календарном месяце Бхадрапада, начиная с Шукла Чатуртхи (четвёртый день прибывающей Луны). По Григорианскому календарю он может выпасть на одну из дат в период с 19 августа по 20 сентября. В 2019 году фестиваль будет продолжаться со 2 по 12 сентября.

3. Кто такой Бог Ганеша согласно индуизма?

Бог Ганеша изображается с головой слона на человеческом теле, и в индуистской традиции он является сыном Господа Шивы и богини Парвати. Ганеша также может быть известен под именами Ганапати, Экаданта, Винаяка, Пиллайяр и Херамба.

Ганеша является одним из самых популярных божеств для поклонения. Его благословения часто просят на религиозных церемониях. Это связано с тем, что он является тем, кто может устранить все препятствия на пути к успеху, особенно когда люди начинают новый бизнес или предприятие. Ганеша известен как даритель удачи и тот, кто может помочь избежать стихийных бедствий. Ганеша также является богом-покровителем путешествий.

4. Как празднуется Ганеша Чатуртхи в современной Индии?

Ганеша Чатуртхи может праздноваться в домах, где поют гимны, и делают подношения божеству. Сладости являются общим предложением, так как индуистская легенда гласит, что Ганеша любил их.

В некоторых частях Индии, таких как Андхра-Прадеш и Махараштра, фестиваль отмечается в течение десяти дней и является очень публичным событием. Подготовка начинается за два-три месяца до фестиваля. Скульптуры Ганеши подготавливаются в большом количестве квалифицированными мастерами. Они, как правило, делаются из глины или металла во всех размерах. Их красиво расписывают и украшают.

В день фестиваля глиняные идолы (скульптуры) Ганеши размещаются в домах или на открытом воздухе в украшенных палатках, называемых Мандапами или Пандалами в зависимости от местности. Пандалы украшаются огнями, цветочными гирляндами и т. д. Это делается для того, чтобы люди могли посмотреть и отдать дань уважения Богу Ганеше.

Многие из скульптур Ганеши размещаются под деревьями Бодхи. Дерево Бодхи почитается как «великий лекарь» и используется для лечения до 50 различных заболеваний. Эти целебные аспекты дерева делают его популярным местом для поклонения.

Как только статуя Господа Ганеша будет установлена, проводится церемония, в ходе которой жрец вызывает «жизнь в статуе». Этот ритуал называется Пранапратишхта Пуджа, во время которой читается ряд мантр. После этого проводится специальная церемония поклонения. Богу Ганеше делаются подношения в виде сладостей, цветов, риса, кокосового ореха и монет.

Господу Ганеше поклоняются в течение десяти дней, а на одиннадцатый день статую везут в процессии по улицам в сопровождении фанфар, пения и танцев. Местные общины соревнуются друг с другом, чтобы показать самую впечатляющую статую Ганеши.

В конце концов она погружается в море или реку. Этот ритуал символизирует следующее. Господь Ганеша совершает путешествие к своей обители, беря с собой проблемы своих преданных почитателей.

В Мумбаи одно из лучших мест проведения фестиваля, посвящённого Господу Ганеше, находится в возвышающемся храме Сиддхивинаяк. Он расположен в Центральном районе Южного Мумбаи — Прабхадеви.

Неисчислимое количество индусов посещают храм, чтобы присоединиться к молитвам и выразить свое почтение Богу во время фестиваля. Кроме того, около 10 000 статуй Господа Ганеши выставляются в различных местах по всему городу. Шествие и погружение статуй проходит в последний день.

5. Культурные мероприятия во время Ганеша Чатуртхи в Индии

Фестиваль Ганеша Чатуртхи также отмечается различными культурными мероприятиями, такими как классическая музыка, танцевальные и театральные представления, народные танцы, поэтические декламации, кинофестивали… Это могут быть также и общественными мероприятиями, включающие бесплатные медицинские лагеря, благотворительность для бедных и т. д.

Таким образом в Индии отмечается праздник Ганеша Чатуртхи! Индусы верят, что поклонение Богу с головой слона принесёт им удачу в жизни! Вы можете прочитать также об индуистском празднике Шарад Наваратри, перейдя по ссылке ниже:

Читать статью: «Индуистский праздник Шарад Наваратри в Индии»

Читайте также:

Праздники и фестивали Индии

Праздники и фестивали разных стран мира

Навруз в разных странах мира

Популярные фестивали мира

Уважаемые читатели! Пишите комментарии! Читайте статьи на сайте «Мир праздников»!

Один из наиболее ярких праздников в календаре Индии — день рождения бога Ганеши. Ежегодно в его честь проходит красочный фестиваль, называемый Ганеша Чатуртхи, на котором жители Индии поклоняются божеству и молят его о благополучии.

День празднования меняется из года в год, так как это четвертый день прибывающей луны месяца Бхадра. По григорианскому календарю фестиваль проходит между 19 августа и 20 сентября.

В 2020 году фестиваль Ганеш Чатуртхи начнется 22 августа.

История появления Ганеши

Сам Ганеша известен в Индии как бог мудрости, изобилия и благополучия. Он изображается в виде человека с головой слона, причем всего с одним бивнем. У каждой из этих «странностей» есть своя история.

Самая распространенная легенда о слоновьей голове связана с «родителями» Ганеши — Шивой и Парвати.

Ганеша не позволял отцу Шиве входить в покои Парвати, за что Шива разозлился и отрубил сыну голову. Парвати была в ярости от такого поступка, и Шиве пришлось пришить Ганеше голову первого встречного создания — слоненка. На этом легенда заканчивается, что значит, Парвати была довольна таким исходом.

Именно слоновий хобот стал символом благополучия у индусов, ведь по их мнению хоботом Ганеша избавляется от всех преград.

Почему Ганеша изображен с одним бивнем?

Согласно легенде, второй он использовал как оружие, сражаясь с великаном. Бивень превратил соперника в крысу, и, возможно, поэтому на некоторых изображениях Ганеша восседает именно на ней. Отметим, что, будучи сильным и могучим животным, слон остается травоядным: он не убивает ради еды, что еще раз свидетельствует о доброте бога Ганеши.

Неделей позже в штате Керала проходит фестиваль Онам, который длится аж целых 10 дней.

Еще есть праздник в честь сбора урожая, который называется Понгал. О нем читайте тут.

Фестивали в честь Ганеши

Как и многие индийские боги, Ганеша считается помощником своего народа. Еще бы, ведь своим хоботом он преодолевает препятствия! Для того, чтобы Ганеша был милосерден, раз в год проходит фестиваль в его честь — Ганеша Чатуртхи.

Обычно празднование длится десять дней, но семьи оставляют за собой право прославлять Ганешу более двух недель.

Фестиваль проходит в большинстве городов Индии. В день начала фестиваля люди собираются на самой крупной площади города, где уже приготовлены множество статуй Ганеши, размером с мизинец или выше человеческого роста.

Самой высокой статуей Ганеши можно по праву назвать фигуру в городе Гайдерабаде, ведь ее «рост» — целых 52 фута!

Вокруг таких скульптур на фестивале собираются священнослужители, молятся и поют песни. Цель такого ритуала — призвать жизнь в идола. Для тех, у кого получилось установить духовную связь с Ганешей, жизнь наладится, ведь в ней больше не будет преград.

Важным элементом на каждом фестивале Ганеши Чатуртхи является приношение даров. Обычно это фрукты, кокосы и молоко: Ганеша известен как сладкоежка. Дары оставляют под скульптурами Ганеши на ночь, дабы бог успел ими полакомиться.

Стоит сказать, что за десять дней празднования самим верующим нежелательно употреблять эти продукты, однако постом это назвать нельзя.

Крупное празднование в Махараштре

Особенно ярко и красочно проходит фестиваль Ганеши в штате Махараштра. В его столицу — город Мумбаи — за месяц до празднования съезжаются десятки тысяч паломников со всей страны.

Город встречает их радушно: для них организовано бесплатное питание и жилье, а также пункты первой помощи. Для гостей проходят бесплатные концерты, а если и платные, то все деньги уходят на благотворительность. Средства на подобные «излишества» собраны священнослужителями и верующими жителями.

День Независимости Индии — праздник государственной значимости. Проходит он всегда пышно и грандиозно.

Узнайте 10 малоизвестных фактов про Индию.

Дивали — пятидневный фестиваль огней, который никого не оставит равнодушным: https://indianochka.ru/kultura/holiday/divali.html

После окончания десяти дней яркого фестиваля в Махараштре все глиняные фигурки Ганеши опускают в реки и озера: помогают богу вернуться на небо.

Прихода Ганеши ждут в следующем году, заранее продумывая ход будущего фестиваля. Со дня окончания фестиваля начинается череда других религиозных индийских праздников, так что индусам не приходится скучать. Плюс, подготовка к ним превращается в сказку, ведь теперь на их пути нет никаких преград!

Стоит сказать, что праздник Ганеши проходит не только в Индии, но и во всех странах, где есть крупные индийские общины: США, Малазии, Сингапуре, Тайланде.

Видео BBC с фестиваля

Заключение

Фестиваль Ганеши Чатуртхи в Индии проходит раз в год, длится празднование десять дней. Ганеша — бог благополучия и мудрости — защищает народ и устраняет препятствия на их пути. Поклоняясь богу, индусы в течение всего фестиваля приносят ему фрукты, кокосы и сладости, молятся ему и поют специальные песни, чтобы «подружиться» с ним.

Праздник рождения бога Ганеши — первый в череде религиозных праздников Индии!

Ганеш Чатуртхи или Винаяка Чатуртхи — это десятидневный фестиваль, посвященный индуистскому богу разума Ганеше. Этот день обычно приходится на август или сентябрь по григорианскому календарю и отмечается молитвами, публичной и частной демонстрацией идолов Ганеши, пением ведических гимнов и постом. В последний день фестиваля идола Ганеши несут в публичной процессии и опускают в ближайший водоем. Когда глина растворяется, считается, что Ганеша возвращается к Шиве. Ганеш Чатурти отмечается в Индии, а также в странах индуистской диаспоры, таких как Непал. Ганеша-Чатуртхи — дата праздника, как отмечают Ганеша-Чатуртхи, узнайте в следующей статье на kakogo-chisla.ru.

Какого числа Ганеша-Чатуртхи

Какого числа Ганеш Чатуртхи? Узнайте, на какой день выпадает Ганеш Чатуртхи в 2022, 2023, 2024, 2025 и 2026 годах.

Ганеш Чатуртхи: история праздника

Рождение Господа Ганеши имеет две истории происхождения. Во-первых, он родился, когда богиня Парвати принимала омовение. Ганеша — в то время еще ребенок — Шива попросил его охранять дверь, пока его напарница Парвати заканчивала свое омовение. Когда позже Шива вернулся, Ганеша отказал ему в доступе к его дому, что разозлило Шиву и заставило его отрубить Ганеше голову.

Огорченная и убитая горем этим инцидентом, Парвати потребовала, чтобы Ганеше нашли новую голову. Все, что удалось найти, так это голову слона, которую затем поместили на тело Ганеши. Вторая версия менее популярна и говорит нам, что Ганеша был сознательным творением Шивы и Парвати по приказу высших небесных существ. Целью Ганеши было преградить путь демоническим сущностям.

Широко распространено мнение, что Ганеш Чатуртхи впервые отмечался, когда династии Сатавахана, Раштракута и Чалукья правили между 271 г. до н.э. и 1190 г. н.э.

Как отмечают Ганеша-Чатуртхи

• Украсьте свой дом

К прибытию лорда Ганеши вы хотите, чтобы в вашем доме была положительная энергия, чтобы максимизировать его благословения. Тщательно очистите свой дом, украсьте его и создайте ауру хорошей энергии.

• Получите идола Ганеши

Приобретите идола Ганеши и поставьте его у себя дома до начала празднеств. Этим идолам поклоняются, а затем их погружают в воду.

• Молитесь Ганеше

Ищите удовольствия Господа Ганеши в праздничные дни, поклоняйтесь ему с великой преданностью и устраивайте молебны у себя дома.

Интересные факты Ганеша-Чатуртхи

• Первое празднование Ганеша Чатуртхи

Первое зарегистрированное празднование фестиваля относится к эпохе Чатрапати Шиваджи Махараджа.

• Фестиваль не только в Индии

Лорду Ганеше поклоняются в Китае, Камбодже, Таиланде, Непале и Китае.

• Лорд Ганеша изображен на валюте

Лорд Ганеша напечатан на банкноте Индонезии в 20 000 рупий.

• Изображение Китая отличается

В Китае почитается божество Канги Тен, представляющее собой фигуру с двумя слоновьими головами.

• Избегайте смотреть на луну

Считается несчастливым увидеть луну во время праздника Ганеша Чатуртхи.

Советуем почитать: День Республики Индия

Почему важен Ганеша-Чатуртхи

• Важный религиозный праздник

Ганеш Чатурти чествует индуистского бога Ганеша, приветствуя его прибытие и устраивая грандиозные празднования в течение 10 дней.

• Фестиваль заряжает позитивом

Ганеш Чатуртхи — это поиск благословений от Господа Ганеши, инвентаризация всего хорошего и плохого в нашем образе жизни и создание баланса на следующий год. Это событие знаменует собой новые начинания, поэтому мы стремимся к изобилию в богатстве, здоровье и процветании, вселяя в нас надежду и позитивный настрой.

• Дарить радость международным сообществам

Ганеш Чатурти отмечается в индуистских общинах по всему миру. Во время этого фестиваля среди индусов возникает чувство единства, которые чувствуют себя ближе к своему дому и стране, практикуя веру и участвуя в грандиозных празднествах.

Ганеша-Чатуртхи — повод отметить этот замечательный день!

Post Views: 445

День рождения Бога мудрости и изобилия Ганеша Чатуртхи (Ganesh Chaturthi / Vinayaka Chaturthi) с туловищем человека и головой слона — устранителя препятствий, сына Шивы и его супруги Парвати — отмечается в месяце Бхадра (август—сентябрь).

Ганеш является одним из самых почитаемых богов индуистского пантеона. Любые начинания сопровождаются молитвой Ганешу: «Ом Ганешая намах».

Праздник Ганеша Чатурти символизирует собой хорошее предзнаменование.

В этот день совершают поклонение Ганешу, приносят ему фрукты, молоко, цветы и сладости, перед изображением Бога разбивают кокосовые орехи.

В некоторых районах страны (например, в Махараштре, Тамилнаду) к этому дню из сырой глины создают новые изображения Ганеша. После молитв, подношений и краткой церемонии прощания старые изображения погружают в воду рек, озер и других водоемов.

Рождение Ганеша Чатуртхи отмечается по всей стране. Особенно пышно и радостно он празднуется в штате Махараштра. Праздник также символизирует наступление череды праздников, посвященных другим индуистским божествам.

Ганеш Чатуртхи
Лалбаугча Раджа, Мумбаи
Официальное название	Чатуртхи / Винаяка Чатуртхи / Винаяка Чавити
Также называемый	Чавати, Чути, Ганешотсав
Под наблюдением	Индусы
Тип	Религиозный
Торжества	Пение ведических гимнов и индуистских текстов, молитвы, последний день: шествия, погружение идолов
Начинается	Бхадрапада Шукла Чатурти
Заканчивается	Через 11 дней после старта
Дата	Бхадрапада (август – сентябрь)
Дата 2019	2 сентября (пн)[1]
Дата 2020	22 августа (сб)[2]
Частота	Ежегодный

Ганеш Чатуртхи (ISO: Ганеша Чатуртхи), также известный как Винаяка Чатуртхи (Винаяка Чатуртхи), это Индуистский фестиваль празднование прибытия Ганеш на землю из Кайлаш Парват с его матерью Богиня Парвати /Гаури. Фестиваль отмечен установкой глиняных идолов Ганеша в частных домах или публично на тщательно продуманных пандалы (временные этапы). Наблюдения включают пение ведических гимнов и индуистских текстов, таких как молитвы и сакура (пост).^[3] Предложения и прасад из ежедневных молитв, которые распространяются от пандала к сообществу, включают сладости Такие как модака так как считается, что это фаворит лорда Ганеша.^[4][5] Фестиваль заканчивается на десятый день после начала, когда идола несут в общественной процессии с музыкой и коллективным пением, а затем погружают в близлежащий водоем, такой как река или море. В одном только Мумбаи ежегодно погружается около 150 000 статуй.^[6] После этого глиняный идол растворяется, и считается, что Ганеш возвращается на гору. Кайлас к Парвати и Шива.^[3][7] Фестиваль прославляет Господа Ганеша как бога новых начинаний и устранителя препятствий, а также бога мудрости и разума.^[8][9] и наблюдается по всей Индии, особенно в таких штатах, как Махараштра, Гоа, Карнатака, Раджастхан, Мадхья-Прадеш, Андхра-Прадеш, Телангана, Одиша, Западная Бенгалия, Гуджарат и Чхаттисгарх,^[3][10] и отмечается в частном порядке дома в Тамил Наду в 2020 году из-за пандемии Covid-19.^[11] Ганеш Чатуртхи также наблюдается в Непал и индуистской диаспорой в других местах, например в Австралия, Новая Зеландия, Канада, Сингапур, Малайзия, Тринидад и Тобаго, Гайана, Суринам, другие части Карибский бассейн, Фиджи, Маврикий, Южная Африка^[12] Соединенные Штаты, и Европа. По григорианскому календарю Ганеш Чатурти выпадает ежегодно с 22 августа по 20 сентября.^[7][13][14]

В общественных местах, наряду с чтением текстов и групповыми застольями, проводятся соревнования по легкой атлетике и боевым искусствам.^[15]

История

Индийский борец за свободу Локманья Тилак,^[16] отстаивал его как средство обойти запрет колониального правительства Великобритании на проведение индуистских собраний посредством своего законодательства, запрещающего публичные собрания в 1892 году.^[17][18][11]

Ганеш

Дальнейшая информация: Ганеш

Хотя это не относится к классической форме Ганапати, самое раннее упоминание о Ганапати находится в Ригведа. Он появляется дважды в Ригведа, однажды в шлока 2.23.1, а также в шлоке 10.112.9.^[19][20][21] Обе эти шлоки подразумевают роль Ганапати как «провидец среди провидцев, безмерно изобилующий пищей, председательствуя среди старейшин и являющийся повелителем заклинаний», тогда как шлока в мандале 10 утверждает, что без Ганапати По словам Майкла, «ничто поблизости или вдали не исполняется без тебя».^[19][22] Однако сомнительно, что ведический термин Ганапати что буквально означает «хранитель множества», относится конкретно к Ганешу более поздней эпохи, и в ведических текстах не упоминается Ганеш Чатуртхи.^[23] появляется в постведических текстах, таких как Грихья Сутры а затем древние санскритские тексты, такие как Ваджасанейи Самхита, то Яджнавалкья Смрити и Махабхарата упомянуть Ганапати в качестве Ганешварас и Винаяк. Ганеш появляется в средневековье Пураны в виде «бога успеха, устраняющего препятствия». В Сканда Пурана, Нарада Пурана и Брахма Вайварта Пурана, в частности, обильно хвалите его.^[24] Помимо текстовых интерпретаций, археологические и эпиграфические данные свидетельствуют о том, что Ганеш стал популярным, почитался до 8-го века нашей эры, а многочисленные его изображения относятся к 7-му веку или ранее.

Например, резьба в индуистских, буддийских и джайнских храмах, таких как Пещеры Эллора, датируемые периодом между V и VIII веками, изображают Ганеша, почтительно восседающего с главной индуистской богиней (Шакти ).^[25]

Фестиваль

Хотя неизвестно, когда (или как) впервые был замечен Ганеш Чатурти,^[26] фестиваль был публично отмечен в Пуна с эпохи Шиваджи (1630–1680, основатель Империя маратхов ).^[26] После начала Британский Радж, фестиваль Ганеша лишился государственного патронажа и стал частным семейным праздником в г. Махараштра до его возрождения индийским борцом за свободу и социальным реформатором Локманья Тилак.^[26]

Я с величайшим любопытством следил за толпой, несущей в процессии бесконечное количество идолов бога Ганеша. Каждый квартал города, каждая семья со своими приверженцами, каждый уголок, я могу почти сказать, организует собственное шествие, и можно увидеть самых бедных, несущих на простой доске своего кумира или папье-маше … Толпа, более или менее многочисленная, сопровождает идола, хлопает в ладоши и восклицает от радости, в то время как небольшой оркестр обычно предшествует идолу.
— Анджело де Губернатис, Bombay Gazette (1886)^[27][28]

По словам других, таких как Каур, фестиваль стал публичным мероприятием позже, в 1892 году, когда Бхаусахеб Лаксман Джавале (также известный как Бхау Рангари) установил первый сарваджаник (публично) идол Ганеша в Пуне.^[29] В 1893 году индийский борец за свободу Локманья Тилак высоко оценил празднование Сарваджаник Ганеш Утсав в его газете, Кесари и посвятил свои усилия тому, чтобы ежегодный домашний фестиваль превратился в крупное, хорошо организованное общественное мероприятие.^[30] Тилак признал призыв Ганеша «богом для всех»,^[31] и, согласно Роберту Брауну, он выбрал Ганеша в качестве бога, который преодолел «разрыв между Брамины и небрахманы «, тем самым создавая среди них единство на низовом уровне, чтобы противостоять британскому колониальному правлению.^[32]

Другие ученые заявляют, что Британская империя после 1870 года из страха перед мятежными собраниями приняла ряд постановлений, запрещающих публичные собрания в социальных и политических целях более 20 человек в Британской Индии, но исключая религиозные собрания для пятничных молитв в мечети в соответствии с законом. давление со стороны индийской мусульманской общины. Тилак считал, что это эффективно блокирует публичные собрания индусов, чья религия не требует ежедневных молитв или еженедельных собраний, и он использовал это религиозное освобождение, чтобы заставить Ганеша Чатурти обойти британский колониальный закон о больших публичных собраниях.^[16][17][11] Он первым установил большие публичные изображения Ганеша в павильонах в Бомбейское президентство, и другие праздничные мероприятия на фестивале.^[33]

По словам Ричарда Кэшмана, Тилак завербовал бога Ганеша и страстно посвятил себя ему после межобщинного насилия между индуистами и мусульманами в Бомбее в 1893 году и беспорядков на Декане, когда он почувствовал, что правительство Британской Индии под властью Лорд Харрис неоднократно становился на чью-то сторону и не относился к индуистам справедливо, потому что индусы не были хорошо организованы.^[35] По оценке Тилака, поклонение Ганеше и шествия уже были популярны в сельских и городских индуистских популяциях, среди социальных каст и классов в Бароде, Гвалиоре, Пуне и большей части региона маратхов в 18 веке.^[36] В 1893 году Тилак помог расширить фестиваль Ганеш Чатуртхи до массового общественного мероприятия и скрытого средства политической активности, интеллектуального дискурса, поэтических концертов, пьес, концертов и народных танцев.^[37]

В Гоа Ганеш Чатуртхи появился раньше Кадамба эпоха. В Инквизиция Гоа запретили индуистские праздники, а индуисты, не принявшие христианство, были строго ограничены. Однако индуистские гоанцы продолжали исповедовать свою религию, несмотря на ограничения. Многие семьи поклоняются Ганешу в форме Патри (листья, используемые для поклонения Ганешу или другим богам) рисунок рисуется на бумаге или небольших серебряных идолах. В некоторых домах идолы Ганеша спрятаны, что является уникальной особенностью Ганеша Чатуртхи в Гоа из-за запрета на глиняные идолы Ганеша и фестивалей. Иезуиты в составе инквизиции.^[38]

Публичные приготовления к празднику начинаются за несколько месяцев. Местный Мандапа или Pandal обычно финансируются либо за счет пожертвований местных жителей, либо размещаются предприятиями или общественными организациями. Создание Мурти в Махараштре обычно начинается с «Падья пуджа» или поклонения стопам Господа Ганеши. Мурти привозят на «пандалы» за день или за день до начала фестиваля. Пандалы имеют продуманную отделку и освещение.^[39]

В домашних условиях подготовка к фестивалю включает в себя такие покупки, как пуджа предметы или аксессуары за несколько дней и заказ мурти Ганеш за месяц (у местных ремесленников). Мурти приносят домой либо за день до, либо в день самого Ганеша Чатуртхи. Перед установкой идола семьи украшают небольшую чистую часть дома цветами и другими яркими предметами. Когда Мурти установлен, он и его алтарь украшаются цветами и другими материалами. В день фестиваля Торжественная установка из глины. мурти (идол) совершается вместе с пением святых мантр и пуджи, включая бхаджаны, в определенный благоприятный период дня.

Готовясь к фестивалю, мастера создают глиняные модели Ганеша для продажи. Диапазон размеров Murti от ³⁄₄ дюйма (1,9 см) для домов и более 21 м (70 футов) для крупных общественных мероприятий.^[40]

Дата фестиваля обычно определяется присутствием Чатурти Титхи. Фестиваль проводится во время «Бхадрапада Мадьяхана Пурвабаддха». Если Chaturthi Thiti начинается ночью в предыдущий день и заканчивается утром следующего дня, затем следующий день отмечается как Винаяка Чатуртхи. освящение церемонии священник выполняет Прана Пратиштха пригласить Ганеша в качестве гостя. Затем следует ритуал шодашопачара, состоящий из 16 шагов,^[41] (Санскрит: Шодаш, 16; Упачара, процесс), во время которого кокос, неочищенный пальмовый сахар, модаки, дурва трава и красный гибискус (Ясванд) цветы^[42] предлагаются кумиру. В зависимости от региона и часового пояса церемония начинается с гимнов Ригведа, то Ганапати Атхарваширса, то Упанишады и Ганеш стотра (молитва) из Нарада Пурана поются. В Махараштре, а также в Гоа, Аартис исполняются с друзьями и семьей, обычно утром и вечером.

Visarjan

В последний день фестиваля проходит традиция Ганеша Висарджана. Заключительный день 10-дневного фестиваля также широко известен как Анант Чатурдаши. Как подразумевает слово «висарджан», в этот день погружение («висарджан» означает погружение) идола Господа Ганапати происходит в реке, море или водоеме. В последний день преданные выходят процессиями, неся идолов своего возлюбленного Бога, и совершают погружение.

За легендой о Ганеше висарджане стоит интересная история. Считается, что Господь Ганеша возвращается в Гора Кайлас присоединиться к его родителям Господь Шива и Богиня Парвати в последний день фестиваля. Празднование Ганеша Чатуртхи также указывает на значение цикла рождения, жизни и смерти. Ганеша, которого также называют Повелителем Новых Началах, также почитается как Устранитель препятствий. Считается, что когда идол Ганеши вынимается для погружения, он также уносит с собой различные препятствия в доме, и эти препятствия уничтожаются вместе с висарджаном. Каждый год люди с нетерпением ждут празднования фестиваля Ганеш Чатуртхи.^[43]

Праздник в Индии

В Индии Ганеш Чатуртхи в основном отмечается дома и публично местными общественными группами в центральных и западных штатах Махараштра, Мадхья-Прадеш, Гуджарат, Раджастхан и Гоа и южные штаты Карнатака, Андхра-Прадеш, Телангана, Тамил Наду, Керала и восточные штаты Западная Бенгалия и Одиша.^{[нужна цитата ]}.

В известных храмах

В Храм Варасидхи Винаяка Свами в Канипакам, Андхра-Прадеш, ежегодно брахмотсавамы будет отмечаться 21 день, начиная с дня Винаяка Чавити. Божество процессии Винаяки (Ганеша) будет сопровождать процессию по разным vahanams в эти дни среди большого количества паломников по всей стране.^[44]

Дома

В Махараштра Ганеш Чатуртхи известен как Ганешотсав. Семьи устанавливают маленькие глиняные статуи для поклонения во время фестиваля.^[45] Мурти поклоняются утром и вечером с подношением цветов, дурва (прядки молодой травы), Каранджи и модаки (джаггери и кокосовая стружка, завернутые в клецки из рисовой муки).^[4][46][47] Поклонение заканчивается пением аарти в честь Ганеша, других богов и святых. В Махараштре маратхи аарти «Сукхакарта Духахарта «, сочиненный святым 17 века, Самарт Рамдас поется.^[48]Семейные традиции расходятся во мнениях о том, когда закончить праздник. Отечественные торжества заканчиваются после1 ¹⁄₂, 3, 5, 7 или 11 дней. В это время Мурти церемониально переносится в водоем (например, в озеро, реку или море) для погружения. В Махараштра, Ганешотсав также включает в себя другие фестивали, а именно Харталика и фестиваль Гаури: первый соблюдается женщинами во время поста за день до Ганеша Чатурти, а второй — во время установки статуй Гаури.^[49] В некоторых сообществах, таких как Читпаван, а CKP, собранные с берега гальки установлены как изображения Гаури.^[50]

В Гоа Ганеш Чатуртхи известен как Чават в Конкани и Параб или Парва («благоприятный праздник»);^[51] он начинается на третий день лунный месяц из Бхадрапада. В этот день Парвати и Шиве поклоняются женщины, которые постятся.^[52] Такие инструменты как гумоты, Тарелки Crash (ताळ (таал) в Конкани) и пахавадж (индийский бочкообразный двуглавый барабан) играют во время ритуалов.^[53] На следующий день отмечается праздник урожая, Navyachi Pancham; свежеубранный Пэдди приносят домой с полей (или храмов) и пуджа проводится. Сообщества, которые обычно едят морепродукты, воздерживаются от этого во время фестиваля.^[52]

В Карнатаке Гоури фестиваль предшествует Ганешу Чатуртхи, и люди по всему штату желают друг другу добра. В Андхра-Прадеше Ганеш Мурти’со из глины (Матти Винаякуду) и куркума (Сиддхи Винаякуду) обычно поклоняются дома с гипс Мурти.^{[нужна цитата ]}

Публичные празднования фестиваля пользуются популярностью и организуются местными молодежными группами, районными ассоциациями или группами торговцев. Средства на публичный фестиваль собирают члены ассоциации, организующей праздник, местные жители и бизнес.^[54] Идолы Ганеши и сопровождающие их статуи устанавливаются во временных убежищах, известных как мандапы или пандалы. Фестиваль включает в себя культурные мероприятия, такие как пение, театральные и оркестровые представления, и общественные мероприятия, такие как бесплатные медицинские осмотры, пункты сдачи крови и пожертвования бедным. Ганеш Чатуртхи, в дополнение к его религиозным аспектам, является важной экономической деятельностью в Мумбаи, Сурат, Пуна, Хайдарабад, Бангалор, Ченнаи и Kurnool. Многие артисты, отрасли и предприятия зарабатывают значительную часть своей жизни на фестивале, который является сценой для начинающих художников. В праздновании также участвуют представители других религий.^[55][56][57]

В Тамил Наду фестиваль, также известный как Винаяка Чатуртхи или же Пиллаяр Чатурти, приходится на четвертый день после Новолуние в месяц Āvai в тамильском календаре. Идолы обычно делают из глины или папье-маше,^[58] поскольку Гипс идолы были запрещены правительством штата,^[59][60] но о нарушениях этого правила часто сообщают^[61] Идолы также делают из кокосов и других органических продуктов. Им поклоняются несколько дней в пандалах и погружают в Бенгальский залив в следующее воскресенье. В Керала фестиваль также известен как Ламбудхара Пираналу, который выпадает на месяц Чингам.^[62] В Тируванантапурам процессия идет от храма Пажавангади Ганапати к Пляж Шанкумугам, с высокими статуями Ганеши из органических продуктов и молока, погруженными в море.^[63]

Праздник за пределами Индии

В Пакистане празднование Ганеша Чатурти проводится Шри Махараштра Панчаят, организацией для Махараштрийцы в Карачи.^[64]

Ганеш Чатуртхи празднуется в Великобритания посредством Британский индуистский проживающее там население. Общество индуистской культуры и наследия, a Саутхолл — основанная организация, впервые прославившая Ганеша Чатурти в Лондоне в 2005 году в индуистском храме Вишва; и идол был погружен в река Темза в Putney Pier^{[нужна цитата ]}. Еще один праздник, организованный Гуджарати группа, отмечается в Саутенд-он-Си, и привлек около 18 000 преданных.^[65] Ежегодные торжества также проводятся на Река Мерси в Ливерпуль.^[66][67]

Фестиваль Ганеша в Филадельфии — одно из самых популярных праздников Ганеша Чатурти в Северной Америке.^[68] и это также отмечается в Канаде (особенно в Торонто области), Маврикий, Малайзия и Сингапур. Фестиваль Маврикия восходит к 1896 году,^[69] и правительство Маврикия объявило его государственным праздником.^[70] В Малайзии и Сингапуре фестиваль более известен как Vinayagar Chaturthi из-за большого тамилоязычного индуистского меньшинства.^[71]

Еда

Основное сладкое блюдо во время фестиваля — Модак (модак в Маратхи и Конкани, модакам или же кудуму в телугу, модака или же Кадубу в Каннада, Кожакатта или же Modakkam в Малаялам и Кожукаттай или же модагам в Тамильский ). А модак представляет собой клецки из рисовой или пшеничной муки, фаршированные тертым кокосом, [джаггери], сухофруктами и другими приправами, приготовленные на пару или жареные. Еще одно популярное сладкое блюдо — Каранджи (Карджикай в Каннада ), похожий на модак по составу и вкусу, но имеет форму полукруга. Это сладкое блюдо называется Неври в Гоа и является синонимом фестиваля Ганеша среди Гоанцы и Конкани диаспора.^[72]

В Андхра-Прадеше и Телангане модак, Laddu, Вундраллу (шарики из рисовой муки грубого помола на пару), панакам (напиток со вкусом джаггери, черного перца и кардамона), Вадапаппу (пропитанный луна чечевица ) и Chalividi (смесь вареной рисовой муки и пальмового сахара) предлагаются Ганешу. Эти предложения известны как наиведья, и тарелка модак традиционно вмещает 21 кусочек сладкого. В Гоа, модак и Гоанская версия из идли (санна ) популярен.^[73]

Панчакаджая — это подношение Господу Ганешу во время этого фестиваля в некоторых частях Карнатаки. Это смесь сушеного кокоса, жареного бенгальского порошка, сахара, топленого масла и кунжута. Различные версии панчакаджая сделаны. Жареный бенгальский грамм, зеленый грамм, жареный Чана Даль (путани) или аваль.^[74]

Воздействие на окружающую среду

В 2004 году Высокий суд Мадраса постановил, что погружение в воду идолов Ганеша является незаконным, поскольку оно содержит химические вещества, загрязняющие морскую воду.^[75] В Гоа продажа гипсовых идолов Ганеши была запрещена правительством штата, а празднующим поощряется покупка традиционных глиняных идолов ручной работы.^[76] Недавние инициативы по производству традиционных глиняных идолов Ганеша в Хайдарабаде спонсировались Совет по контролю загрязнения Андхра-Прадеш.^[77][78]Сейчас все больше людей выбирают глину / коровий навоз или другие Ведические идолы Ганеша.^[79]

Из-за проблем с окружающей средой некоторые семьи теперь избегают водоемов и позволяют глиняной статуе разрушаться в бочке с водой дома. Через несколько дней глину выкладывают в саду. В некоторых городах для погружения используется общественный, экологически чистый процесс.^[80]

Галерея

• 

  Идол Ганеша в доме во время фестиваля

• 

• 

• 

• 

  Ганешотсва Дагадушет Ганапати 2018 в Пуна

• 

• 

  Фестиваль Шри Ганеша, пруд Малака, Хайдараб

• 

  Фестиваль Ганеша в Амалнер, Махараштра

Смотрите также

• Культурные изображения слонов
• Чума 1994 года в Индии

Примечания

Рекомендации

Библиография

• Граймс, Джон А. (1995), Ганапати: Песнь о себе, Серия SUNY по религиозным исследованиям, Олбани: Государственный университет Нью-Йорка, ISBN  0-7914-2440-5
• Майкл, С. М. (1983). «Происхождение культа Ганапати». Азиатский фольклор. 42 (1): 91–116. Дои:10.2307/1178368. JSTOR  1178368.

внешняя ссылка

• Ганеш Чатуртхи на Британская энциклопедия

Что такое Санкашти Чатурти?

Ганеша Санкашти Чатурти — день рождения бога Ганеши. Это один из самых больших праздников в Индии, ведь он посвящен самому милостивому Божеству, которое устраняет препятствия на пути развития, — Ганеше.

Ганеша представляет собой совершенную мудрость. У него слоновья голова. Вот одна из историй ее появления. Однажды жена Шивы, богиня Парвати, создала из налета на своем теле фигурку маленького мальчика. Она вдохнула в него жизнь и поставила стражем у порога своего дома, приказав никого не впускать. Вернувшись домой, Шива встретил у порога стражника, который отказался впустить его в собственный дом. Разгневавшись, Шива оторвал мальчику-стражу голову и выбросил ее. Узнав о происшедшем, Парвати впала в безутешное горе и поведала Шиве о том, что он убил своего собственного сына. Поняв, что он совершил ошибку и не найдя оторванной головы, Шива приставил голову слоненка к телу ребенка и оживил последнего. Чтобы загладить вину, Шива назначил новообретенного сына главой своей свиты (ганов). Отсюда и его имена Гананаяка или Ганеша, то есть предводитель ганов.

Когда наступает Ганеша Чатурти?

В день рождения Ганапати, также как и в остальные чатурти, соблюдается особая врата — Ганеша Чатуртхи Врата. Т.е. Врата, посвященная Ганапати, отмечается в четвертые (чатурти) титхи, два раза в месяц.

Если титхи попадают на темную часть месяца (Кришна Пакша) после полнолуния (Пурнима) — то это Ганеша Санкашти Чатурти. Почитание Ганеши в Санкашти Ганеша Чатурти избавляет от страха и негативного влияния (Куджа Доша) планеты Марс.

Однако, если Ганеша Санкашти Чатурти попадает на вторник (день Марса), то это Ангарак Ганеша Чатурти. В Ангарак Ганеша Чатуртхи усиливается влияния Марса, поэтому соблюдения Враты считается более благоприятным.

Но, если титхи попадают на светлую часть месяца (Шукла Пакша) после новолуния (Амавасья) — то это Винаяка Ганеша Чатурти. Так же его называют Сиддхи Ганапати и Вара Сиддхи Ганапати. Почитание Ганеши в Винаяка Ганеша Чатуртхи избавляет от страстей.

Праздник Ганеша Чатурти отмечается во всех регионах Индии и является одним из самых важных торжеств. Это неудивительно, ведь Фестиваль Ганеши, как его называют, посвящён доброму и милостивому индуистскому богу-слону.

История Ганеша Чатурти.

Празднования в честь многих индуистских божеств зародились в далёкой древности, а потому нельзя сказать, когда впервые люди стали отмечать Ганеша Чатурти. Известно, что масштабные празднования в честь бога мудрости и достатка проходили уже в 1630-1680 годы, в период правления Шиваджи. Тогда одним из главных центров почитания Ганеши был город Пуна.

Исследователи считают, что популярность Ганеши имела особые причины. Ещё в Средние века более почитаемым считался брат бога, Сканда, покровитель войн. Когда же жизнь стала спокойнее, а вооружённые конфликты как повсеместное явление исчезли, народу понадобилась поддержка миролюбивого бога Ганеши. Ганеша грозен лишь с врагами, а к людям обычно благосклонен. Этот бог умеет устранять препятствия, помогает достичь заветной цели, исполняет мечту, наделяет человека верой и жизненной энергией.

Ганеша имеет «тысячу имен», наиболее известные из которых: Ганапати, Маха Ганапати, Винаяка, Гаджанана. Упоминания о нем встречаются в гимнах Ригведы, в Атхарваведе, Ганапати-упанишаде, Ганеша-пуране и других древних священных текстах, а также существует огромное множество устных преданий и легенд.

Легенды о Ганеши.

Преданий, связанных с праздником, сохранилось немало. Народы Индии верят, что Ганеша стал спасителем людей от войска демонов, что хотели захватить мир. Когда Вселенная была окутана тьмой, прекрасной супруге Шивы, Парвати, было сообщено, что её новорожденный сын сумеет спасти людей и богов. Когда на свет появился Ганеша, яркое сияние озарило темноту. На изображениях бога с головой слона часто отсутствует бивень – его Ганеше пришлось пожертвовать во время битвы с демоническими отрядами.

В дни Ганеша Чатурти и сегодня индусы соблюдают немало старинных ритуалов. Самый простой и обязательный – смотреть на Луну. Согласно легенде, однажды лунный бог Чандра засмеялся, взглянув на Ганешу. За это разгневанный бог проклял его, сказав, что люди отныне не увидят луны. Раскаявшись, Чандра принялся молить о прощении и Ганеша смягчился. С тех пор часть лунного цикла, Луна исчезает или вовсе не видна, а во второй половине достигает полнолуния и роста.

Есть легенда о том, что когда Ганеша наелся сладких шариков и шел по дороге, он случайно споткнулся, и все шарики вывалились у него изо рта. Луна, увидев это, посмеялась над Ганешей. После чего он ее проклял и сказал, что она не будет всегда полной, а будет то появляться, то исчезать, и не всегда будет столь привлекательной. А тот, кто посмотрит на Луну в день, соответствующий Ганеша Чатурти, не обретет успеха в садхане. Поэтому в этот день нежелательно смотреть на Луну если вы хотите достичь результатов в практике.

Индусы верят, что в Ганеша Чатурти можно попросить благополучия и успеха в делах, счастья и радости. И добродушный Ганеша обязательно исполнит пожелания, услышав молитвы. На Фестивале Ганеши, что длится более недели, существует множество самых разных ритуалов, которые важно соблюдать.

Обряды в дни Фестиваля Ганеши Чатурти.

Главный обычай на Ганеша Чатурти – это совершение пудж и подношений богу. В качестве даров выступают цветы, сладости, молоко. Специально к празднику выпекаются сладкие рисовые шарики, что являются излюбленным лакомством бога.

Что интересно, самим почитателям бога в дни Фестиваля Ганеши стоит воздержаться от употребления этих продуктов – все сладкие дары должны принадлежать божеству. Зачитывая мантры, посвящённые Ганеше, индусы вспоминают о его добрых делах, прославляют своего доброго покровителя. Празднование Ганеша Чатурти длится целых 11 дней. В это время можно обращаться с просьбами к богу, главное – чтобы цель человека и его стремления были добрыми.

Еще важный обычай: в этот день после пудж и подношений (фрукты, молоко и специально выпекаемые рисовые шарики) глиняные изображения Ганеши опускаются в воду. Таким образом, Ганеша отправляется в свою обитель, на Кайлаш. И уходя он уносит все несчастья своих преданных, а также будущие препятствия. Если пруда или реки поблизости нет, можно обойтись и искусственной тарой с водой. Важно, чтобы обряд совершался вдали от жилища. Согласно поверьям, такой ритуал прогоняет горести и тревоги. Погружение Ганеши в воду- это очищение и благословение.

Какие мантры читать на Ганешу Чатурти?

Благоприятно слушать и воспевать мантры почитания Ганеши

ОМ ГАНГ ГАНАПАТЕЙЯ НАМАХА

В дни Ганеша Чатурти, если они не выпадают на 4-е, 9-е и 14-е лунные сутки, можно начинать новые дела, строить планы на будущее. Ганеша помогает преодолеть препятствия. Не стоит забывать, что этот бог – покровитель мудрости. А потому людям любознательным наделённым живым умом он всегда помогает.

Распорядок дня на Чатурти Врату.

• Проснуться до восхода солнца, сделать Сурья Намаскар, сделать обычную утреннюю дина-садхану.
• Сделать санкальпу на плод Чатурти Враты.
• Совершать пост в течении всего дня. Не есть, не пить (можно пить воду, но немного), не принимать интоксиканты, соблюдать чистое мышление.
• Проводится пуджа, и читается мантра Ганапати. Мантру следует читать не менее одной гхатики — 24 минуты. С восходом Луны, Врата может быть закончена.
• При желании можно продолжить пост до рассвета.

Ганеша – один из наиболее популярных и почитаемых богов, он сын Шивы и Парвати. Считается божеством, устраняющим препятствия, приносящим удачу, дарующим милость, духовные достижения и мудрость, покровительствующим искусству.

Будьте в Гармонии со Вселенной!

По вопросам индивидуальной пуджи божеству Ганеши, обращайтесь: chandra@astrovedom.com