Праздник memorial day

The gravestones at Arlington National Cemetery are decorated with U.S. flags during Memorial Day weekend of 2008.
Memorial Day
Graves at Arlington on Memorial Day.JPG

The gravestones at Arlington National Cemetery are decorated with U.S. flags during Memorial Day weekend of 2008.

Official name Memorial Day
Observed by Americans
Type Federal
Observances U.S. military personnel who died in service
Date Last Monday in May
2022 date May 30
2023 date May 29
2024 date May 27
2025 date May 26
Frequency Annual

Memorial Day (originally known as Decoration Day[1]) is a federal holiday in the United States for mourning the U.S. military personnel who have died while serving in the United States armed forces.[2] It is observed on the last Monday of May. From 1868 to 1970 it was observed on May 30.[3]

Many people visit cemeteries and memorials on Memorial Day to honor and mourn those who died while serving in the U.S. military. Many volunteers place American flags on the graves of military personnel in national cemeteries. Memorial Day is also considered the unofficial beginning of summer in the United States.[4]

The first national observance of Memorial Day occurred on May 30, 1868.[5] Then known as Decoration Day, the holiday was proclaimed by Commander in Chief John A. Logan of the Grand Army of the Republic to honor the Union soldiers who had died in the Civil War.[6] This national observance was preceded by many local ones between the end of the Civil War and Logan’s declaration. Many cities and people have claimed to be the first to observe it. However, in 2022, the National Cemetery Administration, a division of the Department of Veterans Affairs, credited Mary Ann Williams with originating the «idea of strewing the graves of Civil War soldiers — Union and Confederate» with flowers.[7]

Official recognition as a holiday spread among the states, beginning with New York in 1873.[8] By 1890, every Union state had adopted it. The World Wars turned it into a day of remembrance for all members of the U.S. military who fought and died in service. In 1971, Congress standardized the holiday as «Memorial Day» and changed its observance to the last Monday in May.

Two other days celebrate those who have served or are serving in the U.S. military: Armed Forces Day (which is earlier in May), an unofficial U.S. holiday for honoring those currently serving in the armed forces, and Veterans Day (on November 11), which honors all those who have served in the United States Armed Forces.[9]

Claimed origins[edit]

A variety of cities and people have claimed origination of Memorial Day.[10][5][11][12] In some such cases, the claims relate to documented events, occurring before or after the Civil War. Others may stem from general traditions of decorating soldiers’ graves with flowers, rather than specific events leading to the national proclamation.[13] Soldiers’ graves were decorated in the U.S. before[14] and during the American Civil War. Other claims may be less respectable, appearing to some researchers as taking credit without evidence, while erasing better-evidenced events or connections.[8]
[15]

Precedents in the South[edit]

Charleston, South Carolina[edit]

Of documented commemorations occurring after the end of the Civil War and with the same purpose as Logan’s proclamation, the earliest occurred in Charleston, South Carolina. On May 1, 1865, formerly enslaved Black adults and children held a parade of 10,000 people to honor 257 dead Union soldiers. Those soldiers had been buried in a mass grave at the Washington Race Course, having died at the Confederate prison camp located there. After the city fell, recently freed persons unearthed and properly buried the soldiers. Then, on May 1, they held a parade and placed flowers. The estimate of 10,000 people comes from contemporaneous reporting, more recently unearthed by Historian David W. Blight, following references in archived material from Union veterans where the events were also described. Blight cites articles in the Charleston Daily Courier and the New-York Tribune.[16]

No direct link has been established between this event and Logan’s 1868 proclamations. Although Blight has claimed that «African Americans invented Memorial Day in Charleston, South Carolina»,[17] in 2012, he stated that he «has no evidence» that the event in Charleston effectively led to General Logan’s call for the national holiday.[18][15]

A pamphlet in honor of Memorial Day

85th Anniversary of Memorial Day

Virginia[edit]

On June 3, 1861, Warrenton, Virginia, was the location of the first Civil War soldier’s grave ever to be decorated, according to a Richmond Times-Dispatch newspaper article in 1906.[19] This decoration was for the funeral of the first soldier killed in action during the Civil War, John Quincy Marr, who fought and died on June 1, 1861, during a skirmish at Battle of Fairfax Courthouse in Virginia.[20]

Jackson, Mississippi[edit]

On April 26, 1865, in Jackson, Mississippi, Sue Landon Vaughan supposedly decorated the graves of Confederate and Union soldiers. However, the earliest recorded reference to this event did not appear until many years after.[21] Regardless, mention of the observance is inscribed on the southeast panel of the Confederate Monument in Jackson, erected in 1891.[22]

Columbus, Georgia[edit]

The United States National Park Service[23] and numerous scholars attribute the beginning of a Memorial Day practice in the South to a group of women of Columbus, Georgia.[21][24][25][26][27][28][29] The women were the Ladies Memorial Association of Columbus. They were represented by Mary Ann Williams (Mrs. Charles J. Williams) who, as Secretary, wrote a letter to press in March 1866 asking their assistance in establishing annual holiday to decorate the graves of soldiers throughout the south.[30] The letter was reprinted in several southern states and the plans were noted in newspapers in the north. The date of April 26 was chosen. The holiday was observed in Atlanta, Augusta, Macon, Columbus and elsewhere in Georgia as well as Montgomery, Alabama; Memphis, Tennessee; Louisville, Kentucky; New Orleans, Louisiana; Jackson, Mississippi, and across the south.[21] In some cities, mostly in Virginia, other dates in May and June were observed. General John A. Logan commented on the observances in a speech to veterans on July 4, 1866, in Salem, Illinois.[31] After General Logan’s General Order No. 11 to the Grand Army of the Republic to observe May 30, 1868, the earlier version of the holiday began to be referred to as Confederate Memorial Day.[21]

Columbus, Mississippi[edit]

A year after the war’s end, in April 1866, four women of Columbus gathered together at Friendship Cemetery to decorate the graves of the Confederate soldiers. They also felt moved to honor the Union soldiers buried there, and to note the grief of their families, by decorating their graves as well. The story of their gesture of humanity and reconciliation is held by some writers as the inspiration of the original Memorial Day despite its occurring last among the claimed inspirations.[32][33][34][35]

Other Southern Precedents[edit]

According to the United States Library of Congress website, «Southern women decorated the graves of soldiers even before the Civil War’s end. Records show that by 1865, Mississippi, Virginia, and South Carolina all had precedents for Memorial Day.»[36] The earliest Southern Memorial Day celebrations were simple, somber occasions for veterans and their families to honor the dead and tend to local cemeteries.[37] In following years, the Ladies’ Memorial Association and other groups increasingly focused rituals on preserving Confederate culture and the Lost Cause of the Confederacy narrative.[38]

Precedents in the North[edit]

Gettysburg, Pennsylvania[edit]

The 1863 cemetery dedication at Gettysburg, Pennsylvania, included a ceremony of commemoration at the graves of dead soldiers. Some have therefore claimed that President Abraham Lincoln was the founder of Memorial Day.[39] However, Chicago journalist Lloyd Lewis tried to make the case that it was Lincoln’s funeral that spurred the soldiers’ grave decorating that followed.[40]

Boalsburg, Pennsylvania[edit]

On July 4, 1864, ladies decorated soldiers’ graves according to local historians in Boalsburg, Pennsylvania.[41] Boalsburg promotes itself as the birthplace of Memorial Day.[42] However, no published reference to this event has been found earlier than the printing of the History of the 148th Pennsylvania Volunteers in 1904.[43] In a footnote to a story about her brother, Mrs. Sophie (Keller) Hall described how she and Emma Hunter decorated the grave of Emma’s father, Reuben Hunter, and then the graves of all soldiers in the cemetery. The original story did not account for Reuben Hunter’s death occurring two months later on September 19, 1864. It also did not mention Mrs. Elizabeth Myers as one of the original participants. However, a bronze statue of all three women gazing upon Reuben Hunter’s grave now stands near the entrance to the Boalsburg Cemetery. Although July 4, 1864, was a Monday, the town now claims that the original decoration was on one of the Sundays in October 1864.[44]

National Decoration Day[edit]

General John A. Logan, who in 1868 issued a proclamation calling for «Decoration Day»

Orphans placing flags at their fathers’ graves in Glenwood Cemetery in Philadelphia, Pennsylvania on Decoration Day

On May 5, 1868, General John A. Logan issued a proclamation calling for «Decoration Day» to be observed annually and nationwide; he was commander-in-chief of the Grand Army of the Republic (GAR), an organization of and for Union Civil War veterans founded in Decatur, Illinois.[45] With his proclamation, Logan adopted the Memorial Day practice that had begun in the Southern states three years earlier.[21][46][47][48][30][49][50] The northern states quickly adopted the holiday. In 1868, memorial events were held in 183 cemeteries in 27 states, and 336 in 1869.[51] One author claims that the date was chosen because it was not the anniversary of any particular battle.[52] According to a White House address in 2010, the date was chosen as the optimal date for flowers to be in bloom in the North.[53]

Michigan state holiday[edit]

In 1871, Michigan made Decoration Day an official state holiday and by 1890, every northern state had followed suit. There was no standard program for the ceremonies, but they were typically sponsored by the Women’s Relief Corps, the women’s auxiliary of the Grand Army of the Republic (GAR), which had 100,000 members. By 1870, the remains of nearly 300,000 Union dead had been reinterred in 73 national cemeteries, located near major battlefields and thus mainly in the South. The most famous are Gettysburg National Cemetery in Pennsylvania and Arlington National Cemetery, near Washington, :D.C.[54]

Waterloo, New York proclamation[edit]

On May 26, 1966, President Lyndon B. Johnson designated an «official» birthplace of the holiday by signing the presidential proclamation naming Waterloo, New York, as the holder of the title. This action followed House Concurrent Resolution 587, in which the 89th Congress had officially recognized that the patriotic tradition of observing Memorial Day had begun one hundred years prior in Waterloo, New York.[55] The village credits druggist Henry C. Welles and county clerk John B. Murray as the founders of the holiday.[citation needed] The legitimacy of this claim has been called into question by several scholars.[56]

Early national history[edit]

In April 1865, following Lincoln’s assassination, commemorations were widespread. The more than 600,000 soldiers of both sides who fought and died in the Civil War meant that burial and memorialization took on new cultural significance. Under the leadership of women during the war, an increasingly formal practice of decorating graves had taken shape. In 1865, the federal government also began creating the United States National Cemetery System for the Union war dead.[57]

By the 1880s, ceremonies were becoming more consistent across geography as the GAR provided handbooks that presented specific procedures, poems, and Bible verses for local post commanders to utilize in planning the local event. Historian Stuart McConnell reports:[58]

on the day itself, the post assembled and marched to the local cemetery to decorate the graves of the fallen, an enterprise meticulously organized months in advance to assure that none were missed. Finally came a simple and subdued graveyard service involving prayers, short patriotic speeches, and music … and at the end perhaps a rifle salute.

Relationship to Confederate Memorial Day[edit]

In 1868, some Southern public figures began adding the label «Confederate» to their commemorations and claimed that Northerners had appropriated the holiday.[59][23][60] The first official celebration of Confederate Memorial Day as a public holiday occurred in 1874, following a proclamation by the Georgia legislature.[61] By 1916, ten states celebrated it, on June 3, the birthday of CSA President Jefferson Davis.[61] Other states chose late April dates, or May 10, commemorating Davis’ capture.[61]

The Ladies’ Memorial Association played a key role in using Memorial Day rituals to preserve Confederate culture.[38] Various dates ranging from April 25 to mid-June were adopted in different Southern states. Across the South, associations were founded, many by women, to establish and care for permanent cemeteries for the Confederate dead, organize commemorative ceremonies, and sponsor appropriate monuments as a permanent way of remembering the Confederate dead. The most important of these was the United Daughters of the Confederacy, which grew frerate South.[37] Changes in the ceremony’s hymns and speeches reflect an evolution of the ritual into a symbol of cultural renewal and conservatism in the South. By 1913, David Blight argues, the theme of American nationalism shared equal time with the Confederate.[62]

Renaming[edit]

By the 20th century, various Union memorial traditions, celebrated on different days, merged, and Memorial Day eventually extended to honor all Americans who fought and died while in the U.S. military service.[2] Indiana from the 1860s to the 1920s saw numerous debates on how to expand the celebration. It was a favorite lobbying activity of the Grand Army of the Republic (GAR). An 1884 GAR handbook explained that Memorial Day was «the day of all days in the G.A.R. Calendar» in terms of mobilizing public support for pensions. It advised family members to «exercise great care» in keeping the veterans sober.[63]

«On Decoration Day» Political cartoon c. 1900 by John T. McCutcheon. Caption: «You bet I’m goin’ to be a soldier, too, like my Uncle David, when I grow up.»

Memorial Day speeches became an occasion for veterans, politicians, and ministers to commemorate the Civil War and, at first, to rehash the «atrocities» of the enemy. They mixed religion and celebratory nationalism for the people to make sense of their history in terms of sacrifice for a better nation. People of all religious beliefs joined and the point was often made that German and Irish soldiers – ethnic minorities which faced discrimination in the United States – had become true Americans in the «baptism of blood» on the battlefield.[64]

In the national capital in 1913 the four-day «Blue-Gray Reunion» featured parades, re-enactments, and speeches from a host of dignitaries, including President Woodrow Wilson, the first Southerner elected to the White House since the War. James Heflin of Alabama gave the main address. Heflin was a noted orator; his choice as Memorial Day speaker was criticized, as he was opposed for his support of segregation; however, his speech was moderate in tone and stressed national unity and goodwill, gaining him praise from newspapers.[65]

The name «Memorial Day», which was first attested in 1882, gradually became more common than «Decoration Day» after World War II[66] but was not declared the official name by federal law until 1967.[67] On June 28, 1968, Congress passed the Uniform Monday Holiday Act, which moved four holidays, including Memorial Day, from their traditional dates to a specified Monday in order to create a convenient three-day weekend.[68] The change moved Memorial Day from its traditional May 30 date to the last Monday in May. The law took effect at the federal level in 1971.[68] After some initial confusion and unwillingness to comply, all 50 states adopted Congress’s change of date within a few years.[citation needed]

By the early 20th century, the GAR complained more and more about the younger generation.[citation needed] In 1913, one Indiana veteran complained that younger people born since the war had a «tendency … to forget the purpose of Memorial Day and make it a day for games, races, and revelry, instead of a day of memory and tears».[69] Indeed, in 1911 the scheduling of the Indianapolis Motor Speedway car race (later named the Indianapolis 500) was vehemently opposed by the increasingly elderly GAR. The state legislature in 1923 rejected holding the race on the holiday. But the new American Legion and local officials wanted the big race to continue, so Governor Warren McCray vetoed the bill and the race went on.[70]

Civil religious holiday[edit]

Memorial Day endures as a holiday which most businesses observe because it marks the unofficial beginning of summer. The Veterans of Foreign Wars (VFW) and Sons of Union Veterans of the Civil War (SUVCW) advocated returning to the original date. The VFW stated in 2002:[71]

Changing the date merely to create three-day weekends has undermined the very meaning of the day. No doubt, this has contributed a lot to the general public’s nonchalant observance of Memorial Day.

In 2000, Congress passed the National Moment of Remembrance Act, asking people to stop and remember at 3:00 pm.[72]

On Memorial Day, the flag of the United States is raised briskly to the top of the staff and then solemnly lowered to the half-staff position, where it remains only until noon.[73] It is then raised to full-staff for the remainder of the day.[74]

Memorial Day observances in small New England towns are often marked by dedications and remarks by veterans and politicians.

The National Memorial Day Concert takes place on the west lawn of the United States Capitol.[75] The concert is broadcast on PBS and NPR. Music is performed, and respect is paid to the people who gave their lives for their country.[citation needed]

Across the United States, the central event is attending one of the thousands of parades held on Memorial Day in large and small cities. Most of these feature marching bands and an overall military theme with the Active Duty, Reserve, National Guard, and Veteran service members participating along with military vehicles from various wars.[citation needed]

Scholars,[76][77][78][79] following the lead of sociologist Robert Bellah, often make the argument that the United States has a secular «civil religion» – one with no association with any religious denomination or viewpoint – that has incorporated Memorial Day as a sacred event. With the Civil War, a new theme of death, sacrifice, and rebirth enters the civil religion. Memorial Day gave ritual expression to these themes, integrating the local community into a sense of nationalism. The American civil religion, in contrast to that of France, was never anticlerical or militantly secular; in contrast to Britain, it was not tied to a specific denomination, such as the Church of England. The Americans borrowed from different religious traditions so that the average American saw no conflict between the two, and deep levels of personal motivation were aligned with attaining national goals.[80]

Longest observance[edit]

Since 1868, Doylestown, Pennsylvania, has held an annual Memorial Day parade which it claims to be the nation’s oldest continuously running. Grafton, West Virginia, has also had an ongoing parade since 1868. However, the Memorial Day parade in Rochester, Wisconsin, predates both the Doylestown and the Grafton parades by one year (1867).[81][82]

Poppies[edit]

In 1915, following the Second Battle of Ypres, Lieutenant Colonel John McCrae, a physician with the Canadian Expeditionary Force, wrote the poem, «In Flanders Fields». Its opening lines refer to the fields of poppies that grew among the soldiers’ graves in Flanders.[83]

In 1918, inspired by the poem, YWCA worker Moina Michael attended a YWCA Overseas War Secretaries’ conference wearing a silk poppy pinned to her coat and distributed over two dozen more to others present. In 1920, the National American Legion adopted it as its official symbol of remembrance.[84]

Observance dates (1971–2037)[edit]

Year Memorial Day
1971 1976 1982 1993 1999 2004 2010 2021 2027 2032 May 31 (week 22)
1977 1983 1988 1994 2005 2011 2016 2022 2033 May 30 (week 22)
1972 1978 1989 1995 2000 2006 2017 2023 2028 2034 May 29 (week 22)
1973 1979 1984 1990 2001 2007 2012 2018 2029 2035 May 28 (week 22)
1974 1985 1991 1996 2002 2013 2019 2024 2030 May 27 (common year week 21, leap year week 22)
1975 1980 1986 1997 2003 2008 2014 2025 2031 2036 May 26 (week 21)
1981 1987 1992 1998 2009 2015 2020 2026 2037 May 25 (week 21)

[edit]

Decoration Day (Appalachia and Liberia)[edit]

Decoration Days in Southern Appalachia and Liberia are a tradition which arose by the 19th century. Decoration practices are localized and unique to individual families, cemeteries, and communities, but common elements that unify the various Decoration Day practices are thought to represent syncretism of predominantly Christian cultures in 19th century Southern Appalachia with pre-Christian influences from Scotland, Ireland, and African cultures. Appalachian and Liberian cemetery decoration traditions are thought to have more in common with one another than with United States Memorial Day traditions which are focused on honoring the military dead.[85] Appalachian and Liberian cemetery decoration traditions pre-date the United States Memorial Day holiday.[86]

In the United States, cemetery decoration practices have been recorded in the Appalachian regions of West Virginia, Virginia, Kentucky, Tennessee, northern South Carolina, northern Georgia, northern and central Alabama, and northern Mississippi. Appalachian cemetery decoration has also been observed in areas outside Appalachia along routes of westward migration from that region: northern Louisiana, northeastern Texas, Arkansas, eastern Oklahoma, and southern Missouri.[citation needed]

According to scholars Alan and Karen Jabbour, «the geographic spread … from the Smokies to northeastern Texas and Liberia, offer strong evidence that the southern Decoration Day originated well back in the nineteenth century. The presence of the same cultural tradition throughout the Upland South argues for the age of the tradition, which was carried westward (and eastward to Africa) by nineteenth-century migration and has survived in essentially the same form till the present.»[45]

While these customs may have inspired in part rituals to honor military dead like Memorial Day, numerous differences exist between Decoration Day customs and Memorial Day, including that the date is set differently by each family or church for each cemetery to coordinate the maintenance, social, and spiritual aspects of decoration.[85][87][88]

In film, literature, and music[edit]

Films[edit]

  • In Memorial Day, a 2012 war film starring James Cromwell, Jonathan Bennett, and John Cromwell, a character recalls and relives memories of World War II.

Music[edit]

  • Charles Ives’s symphonic 1912 poem Decoration Day depicts the holiday as he experienced it in his childhood, with his father’s band leading the way to the town cemetery, the playing of «Taps» on a trumpet, and a livelier march tune on the way back to the town. It is frequently played with three other Ives works based on holidays, as the second movement of A Symphony: New England Holidays.[citation needed]
  • American rock band Drive-By Truckers released a Jason Isbell–penned song titled «Decoration Day» on their 2003 album of the same title.

Poetry[edit]

Poems commemorating Memorial Day include:

  • Francis M. Finch’s «The Blue and the Gray» (1867)[89]
  • Michael Anania’s «Memorial Day» (1994)[90]
  • Henry Wadsworth Longfellow’s «Decoration Day» (1882)[91]
  • Joyce Kilmer’s «Memorial Day»[citation needed]

See also[edit]

United States[edit]

  • Remembrance Day at the Gettysburg Battlefield, an annual honoring of Civil War dead held near the anniversary of the Gettysburg Address
  • A Great Jubilee Day, first held the last Monday in May 1783 (American Revolutionary War)
  • Armed Forces Day, third Saturday in May, a more narrowly observed remembrance honoring those currently serving in the U.S. military
  • Armistice Day, November 11, the original name of Veterans Day in the United States
  • Confederate Memorial Day, observed on various dates in many states in the South in memory of those killed fighting for the Confederacy during the American Civil War
  • Memorial Day massacre of 1937, May 30, held to remember demonstrators shot by police in Chicago
  • Nora Fontaine Davidson, credited with the first Memorial Day ceremony in Petersburg, Virginia
  • Patriot Day, September 11, in memory of people killed in the September 11, 2001 attacks
  • United States military casualties of war
  • Veterans Day, November 11, in memory of American military deaths during World War I. See Remembrance Day for similar observances in Canada, the United Kingdom, and other Commonwealth nations.

Other countries[edit]

  • ANZAC Day, April 25, an analogous observance in Australia and New Zealand
  • Armistice Day, November 11, the original name of Veterans Day in the United States and Remembrance Day in Canada, the United Kingdom, and other Commonwealth nations
  • Heroes’ Day, various dates in various countries recognizing national heroes
  • International Day of United Nations Peacekeepers, May 29, international observance recognizing United Nations peacekeepers
  • Remembrance Day, November 11, a similar observance in Canada, the United Kingdom, and many other Commonwealth nations originally marking the end of World War I
  • Remembrance of the Dead («Dodenherdenking»), May 4, a similar observance in the Netherlands
  • Volkstrauertag («People’s Mourning Day»), a similar observance in Germany usually in November
  • Yom Hazikaron (Israeli memorial day), the day before Independence Day (Israel), around Iyar 4
  • Decoration Day (Canada), a Canadian holiday that recognizes veterans of Canada’s military which has largely been eclipsed by the similar Remembrance Day
  • Memorial Day (South Korea), June 6, the day to commemorate the men and women who died while in military service during the Korean War and other significant wars or battles
  • Victoria Day, a Canadian holiday on the last Monday before May 25 each year, lacks the military memorial aspects of Memorial Day but serves a similar function as marking the start of cultural summer

References[edit]

  1. ^ «Memorial Day». History.com.
  2. ^ a b «Memorial Day». United States Department of Veterans Affairs. Archived from the original on May 27, 2010. Retrieved May 28, 2010.
  3. ^ 36 U.S.C. § 116
  4. ^ Yan, Holly (May 26, 2016). «Memorial Day 2016: What you need to know». CNN. Retrieved May 31, 2016.
  5. ^ a b «Today in History — May 30». Library of Congress, Washington, D.C. 20540 USA. Retrieved May 30, 2022.
  6. ^ Administration, National Cemetery. ««Memorial Day Order» — National Cemetery Administration». www.cem.va.gov. Retrieved May 30, 2022.
  7. ^ «Memorial Day History». cem.va.gov. May 26, 2022. Retrieved June 22, 2022.
  8. ^ a b Administration, National Cemetery. «Memorial Day History — National Cemetery Administration». www.cem.va.gov. Retrieved May 30, 2022.
  9. ^ Kickler, Sarah (May 28, 2012). «Memorial Day vs. Veterans Day». baltimoresun.com. Retrieved April 7, 2014.
  10. ^ «Memorial Day History». U.S. Department of Veterans’ Affairs. Retrieved October 30, 2019.
  11. ^ Klein, Christopher. «Where Did Memorial Day Originate?». HISTORY. Retrieved May 30, 2022.
  12. ^ «The Center for Civil War Research». www.civilwarcenter.olemiss.edu. Retrieved May 30, 2022.
  13. ^ Mary L’Hommedieu Gardiner (1842). «The Ladies Garland». J. Libby. p. 296. Retrieved May 31, 2014 – via Google Books.
  14. ^ In 1817, for example, a writer in the Analectic Magazine of Philadelphia urged the decoration of patriot’s graves. E.J., «The Soldier’s Grave,» in The Analectic Magazine (1817), Vol. 10, 264.
  15. ^ a b «The Origins of Memorial Day» Snopes.com, May 25, 2018
  16. ^ Roos, Dave. «One of the Earliest Memorial Day Ceremonies Was Held by Freed African Americans». HISTORY. Retrieved May 30, 2022.
  17. ^ Blight, David W. «Lecture: To Appomattox and Beyond: The End of the War and a Search for Meanings, Overview». Oyc.yale.edu. Retrieved May 31, 2014. Professor Blight closes his lecture with a description of the first Memorial Day, celebrated by African Americans in Charleston, SC 1865.
  18. ^ David Blight, cited by Campbell Robertson, «Birthplace of Memorial Day? That Depends Where You’re From,» New York Times, May 28, 2012 – Blight quote from 2nd web page: «He has called that the first Memorial Day, as it predated most of the other contenders, though he said he has no evidence that it led to General Logan’s call for a national holiday.»
  19. ^ «Times-Dispatch». Perseus.tufts.edu. July 15, 1906. Retrieved April 7, 2014.
  20. ^ Poland Jr., Charles P. The Glories Of War: Small Battle And Early Heroes Of 1861. Bloomington, IN (2006), 42.
  21. ^ a b c d e Bellware, Daniel (2014). The Genesis of the Memorial Day holiday in America. ISBN 9780692292259. OCLC 898066352.
  22. ^ «Mississippi Confederate Monument – Jackson, MS». Waymarking.com. Retrieved October 30, 2019.
  23. ^ a b National Park Service, «Flowers For Jennie» Retrieved February 24, 2015
  24. ^ Gallagher, Gary W.; Nolan, Alan T. (2000). The Myth of the Lost Cause and Civil War History. Indiana University Press. ISBN 9780253109026. Retrieved May 25, 2020 – via Google Books.
  25. ^ Johnson, Kristina Dunn (2009). No Holier Spot of Ground: Confederate Monuments & Cemeteries of South Carolina. Arcadia Publishing. ISBN 9781614232827. Retrieved May 25, 2020 – via Google Books.
  26. ^ Kammen, Michael (2011). Mystic Chords of Memory: The Transformation of Tradition in American Culture. Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN 9780307761408. Retrieved May 25, 2020 – via Google Books.
  27. ^ English, Tom. «A ‘complicated’ journey: The story of Logan and Memorial Day». The Southern. Retrieved May 25, 2020.
  28. ^ Logan, Mrs. John A. (1913). Mrs. Logan’s Memoirs. p. 246. Retrieved April 7, 2014 – via Books.google.com.
  29. ^ «Birthplace of Memorial Day? That Depends Where You’re From». The New York Times. May 27, 2012.
  30. ^ a b «Memorial Day’s Roots Traced To Georgia» Michael Jones, Northwest Herald, May 23, 2015.
  31. ^ Brockell, Gillian (May 27, 2019). «Memorial Day’s Confederate Roots: Who Really Invented the Holiday?». The Washington Post. Retrieved October 9, 2019.
  32. ^ Fallows, Deborah (May 23, 2014). «A Real Story of Memorial Day». The Atlantic. Retrieved January 21, 2020.
  33. ^ Adams, Will (May 25, 2017). «Decoration Day & The Origins Of Memorial Day». RelicRecord. Retrieved January 21, 2020.
  34. ^ «Confederate Decoration Day Historical Marker». Hmdb.org. Retrieved January 21, 2020.
  35. ^ «MSU library, Ole Miss anthropologist, local historian search for Union graves». The Clarion Ledger. Retrieved January 21, 2020.
  36. ^ «Today in History – May 30 – Memorial Day». United States Library of Congress. Archived from the original on May 25, 2019. Retrieved May 28, 2019.
  37. ^ a b University of Michigan; EBSCO Publishing (Firm) (2000). America, history and life. Clio Press. p. 190.
  38. ^ a b Karen L. Cox (2003). Dixie’s Daughters: The United Daughters of the Confederacy and the Preservation of Confederate Culture. Universbuttse Memorial Day. ISBN 978-0813031330.
  39. ^ «Lincoln’s Message to Today,» Trenton (NJ) Evening Times, May 30, 1913.
  40. ^ Lloyd, Lewis (1941). Myths After Lincoln. New York: Press of the Readers Club. pp. 309–10.[ISBN missing]
  41. ^ «Sophie Keller Hall, in The Story of Our Regiment: A History of the 148th Pennsylvania Vols., ed. J.W. Muffly (Des Moines: The Kenyon Printing & Mfg. Co., 1904), quoted in editor’s note, p. 45». Civilwarcenter.olemiss.edu. Retrieved May 28, 2012.
  42. ^ «Boalsburg, PA, birthplace of Memorial Day». Boalsburg.com. March 26, 1997.
  43. ^ Muffly, J. W. (Joseph Wendel) (1904). The story of our Regiment : a history of the 148th Pennsylvania Vols. Butternut and Blue. p. 45. ISBN 0935523391. OCLC 33463683.
  44. ^ Flynn, Michael (2010). «Boalsburg and the Origin of Memorial Day». Pennsylvania Center for the Book. Retrieved October 30, 2019.
  45. ^ a b Alan Jabbour; Karen Singer Jabbour (2010). Decoration Day in the Mountains: Traditions of Cemetery Decoration in the Southern Appalachians. Univ of North Carolina Press. p. 125. ISBN 978-0-8078-3397-1. Retrieved May 28, 2012.
  46. ^ P. Michael Jones, Daniel Bellware, and Richard Gardiner (Spring–Summer 2018). «The Emergence and Evolution of Memorial Day». Journal of America’s Military Past. 43–2 (137): 19–37. Retrieved May 25, 2020.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  47. ^ Logan, Mrs. John A. (1913). General John Logan, quoted by his wife. Retrieved April 7, 2014 – via Books.google.com.
  48. ^ «A Complicated Journey: The Story of Logan and Memorial Day» Tom English, The Southern Illinoisian, May 22, 2015
  49. ^ Halstead, Marilyn. «Did Logan start Memorial Day? Logan museum director invites visitors to decide». thesouthern.com.
  50. ^ WTOP (May 25, 2018). «The forgotten history of Memorial Day». wtop.com.
  51. ^ Blight (2004), pp. 99–100
  52. ^ Cohen, Hennig; Coffin, Tristram Potter (1991). The Folklore of American holidays. p. 215. ISBN 978-0810376021 – via Gale Research.
  53. ^ «Barack Obama, Weekly Address» (transcript). Whitehouse.gov. May 29, 2010. Retrieved April 7, 2014 – via National Archives.
  54. ^ «Interments in Department of Veterans Affairs (VA) National Cemeteries» (PDF). Washington, DC: National Cemetery Administration – Department of Veterans Affairs VA-NCA-IS-1. January 2011. After the Civil War, search and recovery teams visited hundreds of battlefields, churchyards, plantations and other locations seeking wartime interments that were made in haste. By 1870, the remains of nearly 300,000 Civil War dead were reinterred in 73 national cemeteries.
  55. ^ Johnson, Lyndon. «Presidential Proclamation 3727». Retrieved May 27, 2013.
  56. ^ «The origin of Memorial Day: Is Waterloo’s claim to fame the result of a simple newspaper typo?»
  57. ^ Joan Waugh; Gary W. Gallagher (2009). Wars Within a War: Controversy and Conflict Over the American Civil War. Univ of North Carolina Press. p. 187. ISBN 978-0-8078-3275-2.
  58. ^ Stuart McConnell (1997). Glorious Contentment: The Grand Army of the Republic, 1865–1900 p. 184.ISBN 978-0807846285
  59. ^ Gardiner and Bellware, p. 87
  60. ^ Lucian Lamar Knight (1914). Memorial Day: Its True History. Retrieved May 28, 2012 – via Books.google.com.
  61. ^ a b c «Confederate Memorial Day in Georgia». GeorgiaInfo. University of Georgia. Retrieved January 22, 2019.
  62. ^ David W. Blight (2001). Race and Reunion: The Civil War in American Memory. Harvard U.P. p. 265. ISBN 978-0674022096.
  63. ^ Nicholas W. Sacco, «The Grand Army of the Republic, the Indianapolis 500, and the Struggle for Memorial Day in Indiana, 1868–1923.» Indiana Magazine of History 111.4 (2015): 349–380, at p. 352
  64. ^ Samito, Christian G. (2009). Becoming American Under Fire: Irish Americans, African Americans, and the Politics of Citizenship During the Civil War Era. Cornell University Press. p. 126. ISBN 978-0-8014-4846-1. Retrieved May 25, 2014.
  65. ^ G. Allan Yeomans, «A Southern Segregationist Goes to Gettysburg,» Alabama Historical Quarterly (1972) 34#3 pp. 194–205.
  66. ^ Henry Perkins Goddard; Calvin Goddard Zon (2008). The Good Fight That Didn’t End: Henry P. Goddard’s Accounts of Civil War and Peace. Univ of South Carolina Press. p. 285. ISBN 978-1-57003-772-6.
  67. ^ Alan Axelrod (2007). Miracle at Belleau Wood: The Birth of the Modern U.S. Marine Corps. Globe Pequot. p. 233. ISBN 978-1-59921-025-4.
  68. ^ a b «Public Law 90-363». Retrieved April 7, 2014.
  69. ^ Sacco, p. 362
  70. ^ Sacco, p. 376
  71. ^ Mechant, David (April 28, 2007). «Memorial Day History». Archived from the original on November 1, 2018. Retrieved May 28, 2010.
  72. ^ Scott, Ryan (May 24, 2015). «Memorial Day, 3 p.m.: Don’t Forget». Forbes. Retrieved June 2, 2015.
  73. ^ Peggy Post; Anna Post; Lizzie Post; Daniel Post Senning (2011). Emily Post’s Etiquette, 18. HarperCollins. p. 165. ISBN 978-0-06-210127-3.
  74. ^ Congress (2009). United States Code, 2006, Supplement 1, January 4, 2007, to January 8, 2008. Government Printing Office. p. 39. ISBN 978-0-16-083512-4.
  75. ^ «The National Memorial Day Concert» pbs.org, May 25, 2018
  76. ^ William H. Swatos; Peter Kivisto (1998). Encyclopedia of Religion and Society. Rowman Altamira. pp. 49–50. ISBN 978-0-7619-8956-1.
  77. ^ Marcela Cristi (2001). From Civil to Political Religion: The Intersection of Culture, Religion and Politics. Wilfrid Laurier U.P. pp. 48–53. ISBN 978-0-88920-368-6.
  78. ^ William M. Epstein (2002). American Policy Making: Welfare As Ritual. Rowman & Littlefield. p. 99. ISBN 978-0-7425-1733-2.
  79. ^ Corwin E. Smidt; Lyman A. Kellstedt; James L. Guth (2009). The Oxford Handbook of Religion and American Politics. Oxford Handbooks Online. pp. 142–143. ISBN 978-0-19-532652-9.
  80. ^ Robert N. Bellah, «Civil Religion in America», Daedalus 1967 96(1): 1–21.
  81. ^ Knapp, Aaron. «Rochester commemorates fallen soldiers in 150th Memorial Day parade». Journal Times. Retrieved June 1, 2017.
  82. ^ says, Lisa (May 29, 2011). «Doylestown Hosts Oldest Memorial Day Parade In The Country». Retrieved June 1, 2017.
  83. ^ Spencer C. Tucker (October 28, 2014). World War I: The Definitive Encyclopedia and Document Collection [5 volumes]: The Definitive Encyclopedia and Document Collection. ABC-CLIO. pp. 1061–. ISBN 978-1-85109-965-8.
  84. ^ «Where did the idea to sell poppies come from?». BBC News. November 10, 2006. Retrieved February 18, 2009.
  85. ^ a b Jabbour, Alan (May 27, 2010). «What is Decoration Day?». University of North Carolina Blog. Archived from the original on May 22, 2013. Retrieved May 27, 2019.
  86. ^ «Decoration Day». Encyclopedia of Alabama. Archived from the original on October 6, 2018. Retrieved May 31, 2019.
  87. ^ Hooker, Elizabeth R. (1933). Religion in the Highlands: Native Churches and Missionary Enterprises in the Southern Appalachian Area. New York: Home Mission Council. p. 125.
  88. ^ Meyer, Richard E. American Folklore: An Encyclopedia – Cemeteries. pp. 132–34.[ISBN missing]
  89. ^ Finch, Francis (1867). «Blue and the Gray». civilwarhome.
  90. ^ Anania, Michael (1994). «Memorial Day». PoetryFoundation.
  91. ^ Longfellow, Henry Wadsworth. «Memorial Day». The Atlantic.

Further reading[edit]

  • Albanese, Catherine. «Requiem for Memorial Day: Dissent in the Redeemer Nation», American Quarterly, Vol. 26, No. 4 (Oct. 1974), pp. 386–398 in JSTOR
  • Bellah, Robert N. «Civil Religion in America». Daedalus 1967 96(1): 1–21. online edition
  • Bellware, Daniel, and Richard Gardiner, The Genesis of the Memorial Day Holiday in America (Columbus State University, 2014).
  • Blight, David W. «Decoration Day: The Origins of Memorial Day in North and South» in Alice Fahs and Joan Waugh, eds. The Memory of the Civil War in American Culture (2004), online edition pp. 94–129; the standard scholarly history
  • Blight, David W. Race and Reunion: The Civil War in American Memory (2000) ch. 3, «Decorations» excerpt and text search
  • Buck, Paul H. The Road to Reunion, 1865–1900 (1937)[ISBN missing]
  • Cherry, Conrad. «Two American Sacred Ceremonies: Their Implications for the Study of Religion in America», American Quarterly, Vol. 21, No. 4 (Winter, 1969), pp. 739–754 in JSTOR
  • Dennis, Matthew. Red, White, and Blue Letter Days: An American Calendar (2002)[ISBN missing]
  • Jabbour, Alan, and Karen Singer Jabbour. Decoration Day in the Mountains: Traditions of Cemetery Decoration in the Southern Appalachians (University of North Carolina Press; 2010)[ISBN missing]
  • Myers, Robert J. «Memorial Day». Chapter 24 in Celebrations: The Complete Book of American Holidays. (1972)[ISBN missing]
  • Robert Haven Schauffler (1911). Memorial Day: Its Celebration, Spirit, and Significance as Related in Prose and Verse, with a Non-sectional Anthology of the Civil War. BiblioBazaar reprint 2010. ISBN 9781176839045.

External links[edit]

  • 36 USC 116. Memorial Day (designation law)
  • United States Department of Veterans Affairs
Memorial Day
Graves at Arlington on Memorial Day.JPG

The gravestones at Arlington National Cemetery are decorated with U.S. flags during Memorial Day weekend of 2008.

Official name Memorial Day
Observed by Americans
Type Federal
Observances U.S. military personnel who died in service
Date Last Monday in May
2022 date May 30
2023 date May 29
2024 date May 27
2025 date May 26
Frequency Annual

Memorial Day (originally known as Decoration Day[1]) is a federal holiday in the United States for mourning the U.S. military personnel who have died while serving in the United States armed forces.[2] It is observed on the last Monday of May. From 1868 to 1970 it was observed on May 30.[3]

Many people visit cemeteries and memorials on Memorial Day to honor and mourn those who died while serving in the U.S. military. Many volunteers place American flags on the graves of military personnel in national cemeteries. Memorial Day is also considered the unofficial beginning of summer in the United States.[4]

The first national observance of Memorial Day occurred on May 30, 1868.[5] Then known as Decoration Day, the holiday was proclaimed by Commander in Chief John A. Logan of the Grand Army of the Republic to honor the Union soldiers who had died in the Civil War.[6] This national observance was preceded by many local ones between the end of the Civil War and Logan’s declaration. Many cities and people have claimed to be the first to observe it. However, in 2022, the National Cemetery Administration, a division of the Department of Veterans Affairs, credited Mary Ann Williams with originating the «idea of strewing the graves of Civil War soldiers — Union and Confederate» with flowers.[7]

Official recognition as a holiday spread among the states, beginning with New York in 1873.[8] By 1890, every Union state had adopted it. The World Wars turned it into a day of remembrance for all members of the U.S. military who fought and died in service. In 1971, Congress standardized the holiday as «Memorial Day» and changed its observance to the last Monday in May.

Two other days celebrate those who have served or are serving in the U.S. military: Armed Forces Day (which is earlier in May), an unofficial U.S. holiday for honoring those currently serving in the armed forces, and Veterans Day (on November 11), which honors all those who have served in the United States Armed Forces.[9]

Claimed origins[edit]

A variety of cities and people have claimed origination of Memorial Day.[10][5][11][12] In some such cases, the claims relate to documented events, occurring before or after the Civil War. Others may stem from general traditions of decorating soldiers’ graves with flowers, rather than specific events leading to the national proclamation.[13] Soldiers’ graves were decorated in the U.S. before[14] and during the American Civil War. Other claims may be less respectable, appearing to some researchers as taking credit without evidence, while erasing better-evidenced events or connections.[8]
[15]

Precedents in the South[edit]

Charleston, South Carolina[edit]

Of documented commemorations occurring after the end of the Civil War and with the same purpose as Logan’s proclamation, the earliest occurred in Charleston, South Carolina. On May 1, 1865, formerly enslaved Black adults and children held a parade of 10,000 people to honor 257 dead Union soldiers. Those soldiers had been buried in a mass grave at the Washington Race Course, having died at the Confederate prison camp located there. After the city fell, recently freed persons unearthed and properly buried the soldiers. Then, on May 1, they held a parade and placed flowers. The estimate of 10,000 people comes from contemporaneous reporting, more recently unearthed by Historian David W. Blight, following references in archived material from Union veterans where the events were also described. Blight cites articles in the Charleston Daily Courier and the New-York Tribune.[16]

No direct link has been established between this event and Logan’s 1868 proclamations. Although Blight has claimed that «African Americans invented Memorial Day in Charleston, South Carolina»,[17] in 2012, he stated that he «has no evidence» that the event in Charleston effectively led to General Logan’s call for the national holiday.[18][15]

A pamphlet in honor of Memorial Day

85th Anniversary of Memorial Day

Virginia[edit]

On June 3, 1861, Warrenton, Virginia, was the location of the first Civil War soldier’s grave ever to be decorated, according to a Richmond Times-Dispatch newspaper article in 1906.[19] This decoration was for the funeral of the first soldier killed in action during the Civil War, John Quincy Marr, who fought and died on June 1, 1861, during a skirmish at Battle of Fairfax Courthouse in Virginia.[20]

Jackson, Mississippi[edit]

On April 26, 1865, in Jackson, Mississippi, Sue Landon Vaughan supposedly decorated the graves of Confederate and Union soldiers. However, the earliest recorded reference to this event did not appear until many years after.[21] Regardless, mention of the observance is inscribed on the southeast panel of the Confederate Monument in Jackson, erected in 1891.[22]

Columbus, Georgia[edit]

The United States National Park Service[23] and numerous scholars attribute the beginning of a Memorial Day practice in the South to a group of women of Columbus, Georgia.[21][24][25][26][27][28][29] The women were the Ladies Memorial Association of Columbus. They were represented by Mary Ann Williams (Mrs. Charles J. Williams) who, as Secretary, wrote a letter to press in March 1866 asking their assistance in establishing annual holiday to decorate the graves of soldiers throughout the south.[30] The letter was reprinted in several southern states and the plans were noted in newspapers in the north. The date of April 26 was chosen. The holiday was observed in Atlanta, Augusta, Macon, Columbus and elsewhere in Georgia as well as Montgomery, Alabama; Memphis, Tennessee; Louisville, Kentucky; New Orleans, Louisiana; Jackson, Mississippi, and across the south.[21] In some cities, mostly in Virginia, other dates in May and June were observed. General John A. Logan commented on the observances in a speech to veterans on July 4, 1866, in Salem, Illinois.[31] After General Logan’s General Order No. 11 to the Grand Army of the Republic to observe May 30, 1868, the earlier version of the holiday began to be referred to as Confederate Memorial Day.[21]

Columbus, Mississippi[edit]

A year after the war’s end, in April 1866, four women of Columbus gathered together at Friendship Cemetery to decorate the graves of the Confederate soldiers. They also felt moved to honor the Union soldiers buried there, and to note the grief of their families, by decorating their graves as well. The story of their gesture of humanity and reconciliation is held by some writers as the inspiration of the original Memorial Day despite its occurring last among the claimed inspirations.[32][33][34][35]

Other Southern Precedents[edit]

According to the United States Library of Congress website, «Southern women decorated the graves of soldiers even before the Civil War’s end. Records show that by 1865, Mississippi, Virginia, and South Carolina all had precedents for Memorial Day.»[36] The earliest Southern Memorial Day celebrations were simple, somber occasions for veterans and their families to honor the dead and tend to local cemeteries.[37] In following years, the Ladies’ Memorial Association and other groups increasingly focused rituals on preserving Confederate culture and the Lost Cause of the Confederacy narrative.[38]

Precedents in the North[edit]

Gettysburg, Pennsylvania[edit]

The 1863 cemetery dedication at Gettysburg, Pennsylvania, included a ceremony of commemoration at the graves of dead soldiers. Some have therefore claimed that President Abraham Lincoln was the founder of Memorial Day.[39] However, Chicago journalist Lloyd Lewis tried to make the case that it was Lincoln’s funeral that spurred the soldiers’ grave decorating that followed.[40]

Boalsburg, Pennsylvania[edit]

On July 4, 1864, ladies decorated soldiers’ graves according to local historians in Boalsburg, Pennsylvania.[41] Boalsburg promotes itself as the birthplace of Memorial Day.[42] However, no published reference to this event has been found earlier than the printing of the History of the 148th Pennsylvania Volunteers in 1904.[43] In a footnote to a story about her brother, Mrs. Sophie (Keller) Hall described how she and Emma Hunter decorated the grave of Emma’s father, Reuben Hunter, and then the graves of all soldiers in the cemetery. The original story did not account for Reuben Hunter’s death occurring two months later on September 19, 1864. It also did not mention Mrs. Elizabeth Myers as one of the original participants. However, a bronze statue of all three women gazing upon Reuben Hunter’s grave now stands near the entrance to the Boalsburg Cemetery. Although July 4, 1864, was a Monday, the town now claims that the original decoration was on one of the Sundays in October 1864.[44]

National Decoration Day[edit]

General John A. Logan, who in 1868 issued a proclamation calling for «Decoration Day»

Orphans placing flags at their fathers’ graves in Glenwood Cemetery in Philadelphia, Pennsylvania on Decoration Day

On May 5, 1868, General John A. Logan issued a proclamation calling for «Decoration Day» to be observed annually and nationwide; he was commander-in-chief of the Grand Army of the Republic (GAR), an organization of and for Union Civil War veterans founded in Decatur, Illinois.[45] With his proclamation, Logan adopted the Memorial Day practice that had begun in the Southern states three years earlier.[21][46][47][48][30][49][50] The northern states quickly adopted the holiday. In 1868, memorial events were held in 183 cemeteries in 27 states, and 336 in 1869.[51] One author claims that the date was chosen because it was not the anniversary of any particular battle.[52] According to a White House address in 2010, the date was chosen as the optimal date for flowers to be in bloom in the North.[53]

Michigan state holiday[edit]

In 1871, Michigan made Decoration Day an official state holiday and by 1890, every northern state had followed suit. There was no standard program for the ceremonies, but they were typically sponsored by the Women’s Relief Corps, the women’s auxiliary of the Grand Army of the Republic (GAR), which had 100,000 members. By 1870, the remains of nearly 300,000 Union dead had been reinterred in 73 national cemeteries, located near major battlefields and thus mainly in the South. The most famous are Gettysburg National Cemetery in Pennsylvania and Arlington National Cemetery, near Washington, :D.C.[54]

Waterloo, New York proclamation[edit]

On May 26, 1966, President Lyndon B. Johnson designated an «official» birthplace of the holiday by signing the presidential proclamation naming Waterloo, New York, as the holder of the title. This action followed House Concurrent Resolution 587, in which the 89th Congress had officially recognized that the patriotic tradition of observing Memorial Day had begun one hundred years prior in Waterloo, New York.[55] The village credits druggist Henry C. Welles and county clerk John B. Murray as the founders of the holiday.[citation needed] The legitimacy of this claim has been called into question by several scholars.[56]

Early national history[edit]

In April 1865, following Lincoln’s assassination, commemorations were widespread. The more than 600,000 soldiers of both sides who fought and died in the Civil War meant that burial and memorialization took on new cultural significance. Under the leadership of women during the war, an increasingly formal practice of decorating graves had taken shape. In 1865, the federal government also began creating the United States National Cemetery System for the Union war dead.[57]

By the 1880s, ceremonies were becoming more consistent across geography as the GAR provided handbooks that presented specific procedures, poems, and Bible verses for local post commanders to utilize in planning the local event. Historian Stuart McConnell reports:[58]

on the day itself, the post assembled and marched to the local cemetery to decorate the graves of the fallen, an enterprise meticulously organized months in advance to assure that none were missed. Finally came a simple and subdued graveyard service involving prayers, short patriotic speeches, and music … and at the end perhaps a rifle salute.

Relationship to Confederate Memorial Day[edit]

In 1868, some Southern public figures began adding the label «Confederate» to their commemorations and claimed that Northerners had appropriated the holiday.[59][23][60] The first official celebration of Confederate Memorial Day as a public holiday occurred in 1874, following a proclamation by the Georgia legislature.[61] By 1916, ten states celebrated it, on June 3, the birthday of CSA President Jefferson Davis.[61] Other states chose late April dates, or May 10, commemorating Davis’ capture.[61]

The Ladies’ Memorial Association played a key role in using Memorial Day rituals to preserve Confederate culture.[38] Various dates ranging from April 25 to mid-June were adopted in different Southern states. Across the South, associations were founded, many by women, to establish and care for permanent cemeteries for the Confederate dead, organize commemorative ceremonies, and sponsor appropriate monuments as a permanent way of remembering the Confederate dead. The most important of these was the United Daughters of the Confederacy, which grew frerate South.[37] Changes in the ceremony’s hymns and speeches reflect an evolution of the ritual into a symbol of cultural renewal and conservatism in the South. By 1913, David Blight argues, the theme of American nationalism shared equal time with the Confederate.[62]

Renaming[edit]

By the 20th century, various Union memorial traditions, celebrated on different days, merged, and Memorial Day eventually extended to honor all Americans who fought and died while in the U.S. military service.[2] Indiana from the 1860s to the 1920s saw numerous debates on how to expand the celebration. It was a favorite lobbying activity of the Grand Army of the Republic (GAR). An 1884 GAR handbook explained that Memorial Day was «the day of all days in the G.A.R. Calendar» in terms of mobilizing public support for pensions. It advised family members to «exercise great care» in keeping the veterans sober.[63]

«On Decoration Day» Political cartoon c. 1900 by John T. McCutcheon. Caption: «You bet I’m goin’ to be a soldier, too, like my Uncle David, when I grow up.»

Memorial Day speeches became an occasion for veterans, politicians, and ministers to commemorate the Civil War and, at first, to rehash the «atrocities» of the enemy. They mixed religion and celebratory nationalism for the people to make sense of their history in terms of sacrifice for a better nation. People of all religious beliefs joined and the point was often made that German and Irish soldiers – ethnic minorities which faced discrimination in the United States – had become true Americans in the «baptism of blood» on the battlefield.[64]

In the national capital in 1913 the four-day «Blue-Gray Reunion» featured parades, re-enactments, and speeches from a host of dignitaries, including President Woodrow Wilson, the first Southerner elected to the White House since the War. James Heflin of Alabama gave the main address. Heflin was a noted orator; his choice as Memorial Day speaker was criticized, as he was opposed for his support of segregation; however, his speech was moderate in tone and stressed national unity and goodwill, gaining him praise from newspapers.[65]

The name «Memorial Day», which was first attested in 1882, gradually became more common than «Decoration Day» after World War II[66] but was not declared the official name by federal law until 1967.[67] On June 28, 1968, Congress passed the Uniform Monday Holiday Act, which moved four holidays, including Memorial Day, from their traditional dates to a specified Monday in order to create a convenient three-day weekend.[68] The change moved Memorial Day from its traditional May 30 date to the last Monday in May. The law took effect at the federal level in 1971.[68] After some initial confusion and unwillingness to comply, all 50 states adopted Congress’s change of date within a few years.[citation needed]

By the early 20th century, the GAR complained more and more about the younger generation.[citation needed] In 1913, one Indiana veteran complained that younger people born since the war had a «tendency … to forget the purpose of Memorial Day and make it a day for games, races, and revelry, instead of a day of memory and tears».[69] Indeed, in 1911 the scheduling of the Indianapolis Motor Speedway car race (later named the Indianapolis 500) was vehemently opposed by the increasingly elderly GAR. The state legislature in 1923 rejected holding the race on the holiday. But the new American Legion and local officials wanted the big race to continue, so Governor Warren McCray vetoed the bill and the race went on.[70]

Civil religious holiday[edit]

Memorial Day endures as a holiday which most businesses observe because it marks the unofficial beginning of summer. The Veterans of Foreign Wars (VFW) and Sons of Union Veterans of the Civil War (SUVCW) advocated returning to the original date. The VFW stated in 2002:[71]

Changing the date merely to create three-day weekends has undermined the very meaning of the day. No doubt, this has contributed a lot to the general public’s nonchalant observance of Memorial Day.

In 2000, Congress passed the National Moment of Remembrance Act, asking people to stop and remember at 3:00 pm.[72]

On Memorial Day, the flag of the United States is raised briskly to the top of the staff and then solemnly lowered to the half-staff position, where it remains only until noon.[73] It is then raised to full-staff for the remainder of the day.[74]

Memorial Day observances in small New England towns are often marked by dedications and remarks by veterans and politicians.

The National Memorial Day Concert takes place on the west lawn of the United States Capitol.[75] The concert is broadcast on PBS and NPR. Music is performed, and respect is paid to the people who gave their lives for their country.[citation needed]

Across the United States, the central event is attending one of the thousands of parades held on Memorial Day in large and small cities. Most of these feature marching bands and an overall military theme with the Active Duty, Reserve, National Guard, and Veteran service members participating along with military vehicles from various wars.[citation needed]

Scholars,[76][77][78][79] following the lead of sociologist Robert Bellah, often make the argument that the United States has a secular «civil religion» – one with no association with any religious denomination or viewpoint – that has incorporated Memorial Day as a sacred event. With the Civil War, a new theme of death, sacrifice, and rebirth enters the civil religion. Memorial Day gave ritual expression to these themes, integrating the local community into a sense of nationalism. The American civil religion, in contrast to that of France, was never anticlerical or militantly secular; in contrast to Britain, it was not tied to a specific denomination, such as the Church of England. The Americans borrowed from different religious traditions so that the average American saw no conflict between the two, and deep levels of personal motivation were aligned with attaining national goals.[80]

Longest observance[edit]

Since 1868, Doylestown, Pennsylvania, has held an annual Memorial Day parade which it claims to be the nation’s oldest continuously running. Grafton, West Virginia, has also had an ongoing parade since 1868. However, the Memorial Day parade in Rochester, Wisconsin, predates both the Doylestown and the Grafton parades by one year (1867).[81][82]

Poppies[edit]

In 1915, following the Second Battle of Ypres, Lieutenant Colonel John McCrae, a physician with the Canadian Expeditionary Force, wrote the poem, «In Flanders Fields». Its opening lines refer to the fields of poppies that grew among the soldiers’ graves in Flanders.[83]

In 1918, inspired by the poem, YWCA worker Moina Michael attended a YWCA Overseas War Secretaries’ conference wearing a silk poppy pinned to her coat and distributed over two dozen more to others present. In 1920, the National American Legion adopted it as its official symbol of remembrance.[84]

Observance dates (1971–2037)[edit]

Year Memorial Day
1971 1976 1982 1993 1999 2004 2010 2021 2027 2032 May 31 (week 22)
1977 1983 1988 1994 2005 2011 2016 2022 2033 May 30 (week 22)
1972 1978 1989 1995 2000 2006 2017 2023 2028 2034 May 29 (week 22)
1973 1979 1984 1990 2001 2007 2012 2018 2029 2035 May 28 (week 22)
1974 1985 1991 1996 2002 2013 2019 2024 2030 May 27 (common year week 21, leap year week 22)
1975 1980 1986 1997 2003 2008 2014 2025 2031 2036 May 26 (week 21)
1981 1987 1992 1998 2009 2015 2020 2026 2037 May 25 (week 21)

[edit]

Decoration Day (Appalachia and Liberia)[edit]

Decoration Days in Southern Appalachia and Liberia are a tradition which arose by the 19th century. Decoration practices are localized and unique to individual families, cemeteries, and communities, but common elements that unify the various Decoration Day practices are thought to represent syncretism of predominantly Christian cultures in 19th century Southern Appalachia with pre-Christian influences from Scotland, Ireland, and African cultures. Appalachian and Liberian cemetery decoration traditions are thought to have more in common with one another than with United States Memorial Day traditions which are focused on honoring the military dead.[85] Appalachian and Liberian cemetery decoration traditions pre-date the United States Memorial Day holiday.[86]

In the United States, cemetery decoration practices have been recorded in the Appalachian regions of West Virginia, Virginia, Kentucky, Tennessee, northern South Carolina, northern Georgia, northern and central Alabama, and northern Mississippi. Appalachian cemetery decoration has also been observed in areas outside Appalachia along routes of westward migration from that region: northern Louisiana, northeastern Texas, Arkansas, eastern Oklahoma, and southern Missouri.[citation needed]

According to scholars Alan and Karen Jabbour, «the geographic spread … from the Smokies to northeastern Texas and Liberia, offer strong evidence that the southern Decoration Day originated well back in the nineteenth century. The presence of the same cultural tradition throughout the Upland South argues for the age of the tradition, which was carried westward (and eastward to Africa) by nineteenth-century migration and has survived in essentially the same form till the present.»[45]

While these customs may have inspired in part rituals to honor military dead like Memorial Day, numerous differences exist between Decoration Day customs and Memorial Day, including that the date is set differently by each family or church for each cemetery to coordinate the maintenance, social, and spiritual aspects of decoration.[85][87][88]

In film, literature, and music[edit]

Films[edit]

  • In Memorial Day, a 2012 war film starring James Cromwell, Jonathan Bennett, and John Cromwell, a character recalls and relives memories of World War II.

Music[edit]

  • Charles Ives’s symphonic 1912 poem Decoration Day depicts the holiday as he experienced it in his childhood, with his father’s band leading the way to the town cemetery, the playing of «Taps» on a trumpet, and a livelier march tune on the way back to the town. It is frequently played with three other Ives works based on holidays, as the second movement of A Symphony: New England Holidays.[citation needed]
  • American rock band Drive-By Truckers released a Jason Isbell–penned song titled «Decoration Day» on their 2003 album of the same title.

Poetry[edit]

Poems commemorating Memorial Day include:

  • Francis M. Finch’s «The Blue and the Gray» (1867)[89]
  • Michael Anania’s «Memorial Day» (1994)[90]
  • Henry Wadsworth Longfellow’s «Decoration Day» (1882)[91]
  • Joyce Kilmer’s «Memorial Day»[citation needed]

See also[edit]

United States[edit]

  • Remembrance Day at the Gettysburg Battlefield, an annual honoring of Civil War dead held near the anniversary of the Gettysburg Address
  • A Great Jubilee Day, first held the last Monday in May 1783 (American Revolutionary War)
  • Armed Forces Day, third Saturday in May, a more narrowly observed remembrance honoring those currently serving in the U.S. military
  • Armistice Day, November 11, the original name of Veterans Day in the United States
  • Confederate Memorial Day, observed on various dates in many states in the South in memory of those killed fighting for the Confederacy during the American Civil War
  • Memorial Day massacre of 1937, May 30, held to remember demonstrators shot by police in Chicago
  • Nora Fontaine Davidson, credited with the first Memorial Day ceremony in Petersburg, Virginia
  • Patriot Day, September 11, in memory of people killed in the September 11, 2001 attacks
  • United States military casualties of war
  • Veterans Day, November 11, in memory of American military deaths during World War I. See Remembrance Day for similar observances in Canada, the United Kingdom, and other Commonwealth nations.

Other countries[edit]

  • ANZAC Day, April 25, an analogous observance in Australia and New Zealand
  • Armistice Day, November 11, the original name of Veterans Day in the United States and Remembrance Day in Canada, the United Kingdom, and other Commonwealth nations
  • Heroes’ Day, various dates in various countries recognizing national heroes
  • International Day of United Nations Peacekeepers, May 29, international observance recognizing United Nations peacekeepers
  • Remembrance Day, November 11, a similar observance in Canada, the United Kingdom, and many other Commonwealth nations originally marking the end of World War I
  • Remembrance of the Dead («Dodenherdenking»), May 4, a similar observance in the Netherlands
  • Volkstrauertag («People’s Mourning Day»), a similar observance in Germany usually in November
  • Yom Hazikaron (Israeli memorial day), the day before Independence Day (Israel), around Iyar 4
  • Decoration Day (Canada), a Canadian holiday that recognizes veterans of Canada’s military which has largely been eclipsed by the similar Remembrance Day
  • Memorial Day (South Korea), June 6, the day to commemorate the men and women who died while in military service during the Korean War and other significant wars or battles
  • Victoria Day, a Canadian holiday on the last Monday before May 25 each year, lacks the military memorial aspects of Memorial Day but serves a similar function as marking the start of cultural summer

References[edit]

  1. ^ «Memorial Day». History.com.
  2. ^ a b «Memorial Day». United States Department of Veterans Affairs. Archived from the original on May 27, 2010. Retrieved May 28, 2010.
  3. ^ 36 U.S.C. § 116
  4. ^ Yan, Holly (May 26, 2016). «Memorial Day 2016: What you need to know». CNN. Retrieved May 31, 2016.
  5. ^ a b «Today in History — May 30». Library of Congress, Washington, D.C. 20540 USA. Retrieved May 30, 2022.
  6. ^ Administration, National Cemetery. ««Memorial Day Order» — National Cemetery Administration». www.cem.va.gov. Retrieved May 30, 2022.
  7. ^ «Memorial Day History». cem.va.gov. May 26, 2022. Retrieved June 22, 2022.
  8. ^ a b Administration, National Cemetery. «Memorial Day History — National Cemetery Administration». www.cem.va.gov. Retrieved May 30, 2022.
  9. ^ Kickler, Sarah (May 28, 2012). «Memorial Day vs. Veterans Day». baltimoresun.com. Retrieved April 7, 2014.
  10. ^ «Memorial Day History». U.S. Department of Veterans’ Affairs. Retrieved October 30, 2019.
  11. ^ Klein, Christopher. «Where Did Memorial Day Originate?». HISTORY. Retrieved May 30, 2022.
  12. ^ «The Center for Civil War Research». www.civilwarcenter.olemiss.edu. Retrieved May 30, 2022.
  13. ^ Mary L’Hommedieu Gardiner (1842). «The Ladies Garland». J. Libby. p. 296. Retrieved May 31, 2014 – via Google Books.
  14. ^ In 1817, for example, a writer in the Analectic Magazine of Philadelphia urged the decoration of patriot’s graves. E.J., «The Soldier’s Grave,» in The Analectic Magazine (1817), Vol. 10, 264.
  15. ^ a b «The Origins of Memorial Day» Snopes.com, May 25, 2018
  16. ^ Roos, Dave. «One of the Earliest Memorial Day Ceremonies Was Held by Freed African Americans». HISTORY. Retrieved May 30, 2022.
  17. ^ Blight, David W. «Lecture: To Appomattox and Beyond: The End of the War and a Search for Meanings, Overview». Oyc.yale.edu. Retrieved May 31, 2014. Professor Blight closes his lecture with a description of the first Memorial Day, celebrated by African Americans in Charleston, SC 1865.
  18. ^ David Blight, cited by Campbell Robertson, «Birthplace of Memorial Day? That Depends Where You’re From,» New York Times, May 28, 2012 – Blight quote from 2nd web page: «He has called that the first Memorial Day, as it predated most of the other contenders, though he said he has no evidence that it led to General Logan’s call for a national holiday.»
  19. ^ «Times-Dispatch». Perseus.tufts.edu. July 15, 1906. Retrieved April 7, 2014.
  20. ^ Poland Jr., Charles P. The Glories Of War: Small Battle And Early Heroes Of 1861. Bloomington, IN (2006), 42.
  21. ^ a b c d e Bellware, Daniel (2014). The Genesis of the Memorial Day holiday in America. ISBN 9780692292259. OCLC 898066352.
  22. ^ «Mississippi Confederate Monument – Jackson, MS». Waymarking.com. Retrieved October 30, 2019.
  23. ^ a b National Park Service, «Flowers For Jennie» Retrieved February 24, 2015
  24. ^ Gallagher, Gary W.; Nolan, Alan T. (2000). The Myth of the Lost Cause and Civil War History. Indiana University Press. ISBN 9780253109026. Retrieved May 25, 2020 – via Google Books.
  25. ^ Johnson, Kristina Dunn (2009). No Holier Spot of Ground: Confederate Monuments & Cemeteries of South Carolina. Arcadia Publishing. ISBN 9781614232827. Retrieved May 25, 2020 – via Google Books.
  26. ^ Kammen, Michael (2011). Mystic Chords of Memory: The Transformation of Tradition in American Culture. Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN 9780307761408. Retrieved May 25, 2020 – via Google Books.
  27. ^ English, Tom. «A ‘complicated’ journey: The story of Logan and Memorial Day». The Southern. Retrieved May 25, 2020.
  28. ^ Logan, Mrs. John A. (1913). Mrs. Logan’s Memoirs. p. 246. Retrieved April 7, 2014 – via Books.google.com.
  29. ^ «Birthplace of Memorial Day? That Depends Where You’re From». The New York Times. May 27, 2012.
  30. ^ a b «Memorial Day’s Roots Traced To Georgia» Michael Jones, Northwest Herald, May 23, 2015.
  31. ^ Brockell, Gillian (May 27, 2019). «Memorial Day’s Confederate Roots: Who Really Invented the Holiday?». The Washington Post. Retrieved October 9, 2019.
  32. ^ Fallows, Deborah (May 23, 2014). «A Real Story of Memorial Day». The Atlantic. Retrieved January 21, 2020.
  33. ^ Adams, Will (May 25, 2017). «Decoration Day & The Origins Of Memorial Day». RelicRecord. Retrieved January 21, 2020.
  34. ^ «Confederate Decoration Day Historical Marker». Hmdb.org. Retrieved January 21, 2020.
  35. ^ «MSU library, Ole Miss anthropologist, local historian search for Union graves». The Clarion Ledger. Retrieved January 21, 2020.
  36. ^ «Today in History – May 30 – Memorial Day». United States Library of Congress. Archived from the original on May 25, 2019. Retrieved May 28, 2019.
  37. ^ a b University of Michigan; EBSCO Publishing (Firm) (2000). America, history and life. Clio Press. p. 190.
  38. ^ a b Karen L. Cox (2003). Dixie’s Daughters: The United Daughters of the Confederacy and the Preservation of Confederate Culture. Universbuttse Memorial Day. ISBN 978-0813031330.
  39. ^ «Lincoln’s Message to Today,» Trenton (NJ) Evening Times, May 30, 1913.
  40. ^ Lloyd, Lewis (1941). Myths After Lincoln. New York: Press of the Readers Club. pp. 309–10.[ISBN missing]
  41. ^ «Sophie Keller Hall, in The Story of Our Regiment: A History of the 148th Pennsylvania Vols., ed. J.W. Muffly (Des Moines: The Kenyon Printing & Mfg. Co., 1904), quoted in editor’s note, p. 45». Civilwarcenter.olemiss.edu. Retrieved May 28, 2012.
  42. ^ «Boalsburg, PA, birthplace of Memorial Day». Boalsburg.com. March 26, 1997.
  43. ^ Muffly, J. W. (Joseph Wendel) (1904). The story of our Regiment : a history of the 148th Pennsylvania Vols. Butternut and Blue. p. 45. ISBN 0935523391. OCLC 33463683.
  44. ^ Flynn, Michael (2010). «Boalsburg and the Origin of Memorial Day». Pennsylvania Center for the Book. Retrieved October 30, 2019.
  45. ^ a b Alan Jabbour; Karen Singer Jabbour (2010). Decoration Day in the Mountains: Traditions of Cemetery Decoration in the Southern Appalachians. Univ of North Carolina Press. p. 125. ISBN 978-0-8078-3397-1. Retrieved May 28, 2012.
  46. ^ P. Michael Jones, Daniel Bellware, and Richard Gardiner (Spring–Summer 2018). «The Emergence and Evolution of Memorial Day». Journal of America’s Military Past. 43–2 (137): 19–37. Retrieved May 25, 2020.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  47. ^ Logan, Mrs. John A. (1913). General John Logan, quoted by his wife. Retrieved April 7, 2014 – via Books.google.com.
  48. ^ «A Complicated Journey: The Story of Logan and Memorial Day» Tom English, The Southern Illinoisian, May 22, 2015
  49. ^ Halstead, Marilyn. «Did Logan start Memorial Day? Logan museum director invites visitors to decide». thesouthern.com.
  50. ^ WTOP (May 25, 2018). «The forgotten history of Memorial Day». wtop.com.
  51. ^ Blight (2004), pp. 99–100
  52. ^ Cohen, Hennig; Coffin, Tristram Potter (1991). The Folklore of American holidays. p. 215. ISBN 978-0810376021 – via Gale Research.
  53. ^ «Barack Obama, Weekly Address» (transcript). Whitehouse.gov. May 29, 2010. Retrieved April 7, 2014 – via National Archives.
  54. ^ «Interments in Department of Veterans Affairs (VA) National Cemeteries» (PDF). Washington, DC: National Cemetery Administration – Department of Veterans Affairs VA-NCA-IS-1. January 2011. After the Civil War, search and recovery teams visited hundreds of battlefields, churchyards, plantations and other locations seeking wartime interments that were made in haste. By 1870, the remains of nearly 300,000 Civil War dead were reinterred in 73 national cemeteries.
  55. ^ Johnson, Lyndon. «Presidential Proclamation 3727». Retrieved May 27, 2013.
  56. ^ «The origin of Memorial Day: Is Waterloo’s claim to fame the result of a simple newspaper typo?»
  57. ^ Joan Waugh; Gary W. Gallagher (2009). Wars Within a War: Controversy and Conflict Over the American Civil War. Univ of North Carolina Press. p. 187. ISBN 978-0-8078-3275-2.
  58. ^ Stuart McConnell (1997). Glorious Contentment: The Grand Army of the Republic, 1865–1900 p. 184.ISBN 978-0807846285
  59. ^ Gardiner and Bellware, p. 87
  60. ^ Lucian Lamar Knight (1914). Memorial Day: Its True History. Retrieved May 28, 2012 – via Books.google.com.
  61. ^ a b c «Confederate Memorial Day in Georgia». GeorgiaInfo. University of Georgia. Retrieved January 22, 2019.
  62. ^ David W. Blight (2001). Race and Reunion: The Civil War in American Memory. Harvard U.P. p. 265. ISBN 978-0674022096.
  63. ^ Nicholas W. Sacco, «The Grand Army of the Republic, the Indianapolis 500, and the Struggle for Memorial Day in Indiana, 1868–1923.» Indiana Magazine of History 111.4 (2015): 349–380, at p. 352
  64. ^ Samito, Christian G. (2009). Becoming American Under Fire: Irish Americans, African Americans, and the Politics of Citizenship During the Civil War Era. Cornell University Press. p. 126. ISBN 978-0-8014-4846-1. Retrieved May 25, 2014.
  65. ^ G. Allan Yeomans, «A Southern Segregationist Goes to Gettysburg,» Alabama Historical Quarterly (1972) 34#3 pp. 194–205.
  66. ^ Henry Perkins Goddard; Calvin Goddard Zon (2008). The Good Fight That Didn’t End: Henry P. Goddard’s Accounts of Civil War and Peace. Univ of South Carolina Press. p. 285. ISBN 978-1-57003-772-6.
  67. ^ Alan Axelrod (2007). Miracle at Belleau Wood: The Birth of the Modern U.S. Marine Corps. Globe Pequot. p. 233. ISBN 978-1-59921-025-4.
  68. ^ a b «Public Law 90-363». Retrieved April 7, 2014.
  69. ^ Sacco, p. 362
  70. ^ Sacco, p. 376
  71. ^ Mechant, David (April 28, 2007). «Memorial Day History». Archived from the original on November 1, 2018. Retrieved May 28, 2010.
  72. ^ Scott, Ryan (May 24, 2015). «Memorial Day, 3 p.m.: Don’t Forget». Forbes. Retrieved June 2, 2015.
  73. ^ Peggy Post; Anna Post; Lizzie Post; Daniel Post Senning (2011). Emily Post’s Etiquette, 18. HarperCollins. p. 165. ISBN 978-0-06-210127-3.
  74. ^ Congress (2009). United States Code, 2006, Supplement 1, January 4, 2007, to January 8, 2008. Government Printing Office. p. 39. ISBN 978-0-16-083512-4.
  75. ^ «The National Memorial Day Concert» pbs.org, May 25, 2018
  76. ^ William H. Swatos; Peter Kivisto (1998). Encyclopedia of Religion and Society. Rowman Altamira. pp. 49–50. ISBN 978-0-7619-8956-1.
  77. ^ Marcela Cristi (2001). From Civil to Political Religion: The Intersection of Culture, Religion and Politics. Wilfrid Laurier U.P. pp. 48–53. ISBN 978-0-88920-368-6.
  78. ^ William M. Epstein (2002). American Policy Making: Welfare As Ritual. Rowman & Littlefield. p. 99. ISBN 978-0-7425-1733-2.
  79. ^ Corwin E. Smidt; Lyman A. Kellstedt; James L. Guth (2009). The Oxford Handbook of Religion and American Politics. Oxford Handbooks Online. pp. 142–143. ISBN 978-0-19-532652-9.
  80. ^ Robert N. Bellah, «Civil Religion in America», Daedalus 1967 96(1): 1–21.
  81. ^ Knapp, Aaron. «Rochester commemorates fallen soldiers in 150th Memorial Day parade». Journal Times. Retrieved June 1, 2017.
  82. ^ says, Lisa (May 29, 2011). «Doylestown Hosts Oldest Memorial Day Parade In The Country». Retrieved June 1, 2017.
  83. ^ Spencer C. Tucker (October 28, 2014). World War I: The Definitive Encyclopedia and Document Collection [5 volumes]: The Definitive Encyclopedia and Document Collection. ABC-CLIO. pp. 1061–. ISBN 978-1-85109-965-8.
  84. ^ «Where did the idea to sell poppies come from?». BBC News. November 10, 2006. Retrieved February 18, 2009.
  85. ^ a b Jabbour, Alan (May 27, 2010). «What is Decoration Day?». University of North Carolina Blog. Archived from the original on May 22, 2013. Retrieved May 27, 2019.
  86. ^ «Decoration Day». Encyclopedia of Alabama. Archived from the original on October 6, 2018. Retrieved May 31, 2019.
  87. ^ Hooker, Elizabeth R. (1933). Religion in the Highlands: Native Churches and Missionary Enterprises in the Southern Appalachian Area. New York: Home Mission Council. p. 125.
  88. ^ Meyer, Richard E. American Folklore: An Encyclopedia – Cemeteries. pp. 132–34.[ISBN missing]
  89. ^ Finch, Francis (1867). «Blue and the Gray». civilwarhome.
  90. ^ Anania, Michael (1994). «Memorial Day». PoetryFoundation.
  91. ^ Longfellow, Henry Wadsworth. «Memorial Day». The Atlantic.

Further reading[edit]

  • Albanese, Catherine. «Requiem for Memorial Day: Dissent in the Redeemer Nation», American Quarterly, Vol. 26, No. 4 (Oct. 1974), pp. 386–398 in JSTOR
  • Bellah, Robert N. «Civil Religion in America». Daedalus 1967 96(1): 1–21. online edition
  • Bellware, Daniel, and Richard Gardiner, The Genesis of the Memorial Day Holiday in America (Columbus State University, 2014).
  • Blight, David W. «Decoration Day: The Origins of Memorial Day in North and South» in Alice Fahs and Joan Waugh, eds. The Memory of the Civil War in American Culture (2004), online edition pp. 94–129; the standard scholarly history
  • Blight, David W. Race and Reunion: The Civil War in American Memory (2000) ch. 3, «Decorations» excerpt and text search
  • Buck, Paul H. The Road to Reunion, 1865–1900 (1937)[ISBN missing]
  • Cherry, Conrad. «Two American Sacred Ceremonies: Their Implications for the Study of Religion in America», American Quarterly, Vol. 21, No. 4 (Winter, 1969), pp. 739–754 in JSTOR
  • Dennis, Matthew. Red, White, and Blue Letter Days: An American Calendar (2002)[ISBN missing]
  • Jabbour, Alan, and Karen Singer Jabbour. Decoration Day in the Mountains: Traditions of Cemetery Decoration in the Southern Appalachians (University of North Carolina Press; 2010)[ISBN missing]
  • Myers, Robert J. «Memorial Day». Chapter 24 in Celebrations: The Complete Book of American Holidays. (1972)[ISBN missing]
  • Robert Haven Schauffler (1911). Memorial Day: Its Celebration, Spirit, and Significance as Related in Prose and Verse, with a Non-sectional Anthology of the Civil War. BiblioBazaar reprint 2010. ISBN 9781176839045.

External links[edit]

  • 36 USC 116. Memorial Day (designation law)
  • United States Department of Veterans Affairs

Дата события уникальна для каждого года. В 2023 году эта дата — 29 мая

День поминовения в США Этот праздник – дань памяти тем, кто отдал свои жизни в войнах (Фото: Tim Kornoelje, по лицензии Shutterstock.com)

День поминовения (Memorial Day) отмечается в последний понедельник мая в память о всех погибших гражданах Америки. Первоначально чествовались погибшие в Гражданской войне, но теперь это — День поминовения всех погибших во всех войнах и вообще всех умерших. В этот день проводятся специальные церемонии на кладбищах, в церквях и других общественных местах.

День поминовения сначала называли День Украшения (Decoration Day). Это день памяти о тех, кто погиб на службе народу. Есть много историй о начале празднования, более дюжины городов претендуют на роль места зарождения Дня поминовения. Есть также свидетельства, что организованные женские группы на Юге страны украшали могилы перед концом Гражданской войны: в 1867 был опубликован гимн «Преклоним колени там, где спят наши любимые», сочиненный Неллой Л. Свит, который нес посвящение: «Женщинам с юга страны, которые украшали могилы погибших конфедератов».

День поминовения официально был провозглашен 5 мая 1868 года Генералом Джоном Логаном, национальным командиром Старой Армии Республики, и впервые праздновался 30 мая 1868 года, когда были возложены цветы на могилу Союзных и Конфедеративных солдат на Арлингтонском национальном кладбище. Первый штат, который официально признал праздник, был штат Нью-Йорк в 1873 году.

Хотя Ватерлоо, штат Нью-Йорк, и был официально провозглашен местом зарождения Дня поминовения Президентом Линдоном Джонсоном в мае 1966 года, трудно доказать окончательно происхождение праздника. Каждый город и каждое запланированное или стихийное собрание людей, с целью почтить память погибших в войне в 1860-е годы, показали всеобщую необходимость почитать память о своих погибших, и все это привело к росту движения, которое получило кульминацию, когда Джон Логан провозгласил его в 1868 году. Неважно, кто был первым, важно, что День поминовения был основан.

В течении 1890 года его признали все северные штаты. Южные отказывались признавать дату и чтили своих погибших в другие дни. Это продолжалось до Первой мировой войны, когда почитание тех, кто погиб в гражданской войне было изменено на почитание тех, кто погиб во всех войнах. Этот праздник отмечается теперь во всех штатах в последний понедельник мая (закон принят Конгрессом в Акте о Национальных Выходных от 1971 года, чтобы обеспечить три дня федеральных праздников), хотя некоторые южные штаты имеют дополнительный день празднования памяти погибших конфедератов.

Красные маки - символ Дня поминовения (Фото: photoiconix, по лицензии Shutterstock.com)

Красные маки — символ Дня поминовения (Фото: photoiconix, по лицензии Shutterstock.com)

В 1915 году, вдохновленная стихотворением «В полях Фландрии», Моина Михаель ответила своим собственным стихотворением:

Мы вспоминаем красные маки,
В полях что растут — доблести знаки,
Будто кричат небесам о крови
Героев, что вечно будут живы.

Потом ей в голову пришла идея носить красные маки на День поминовения в честь тех, кто погиб на службе народу во время войн. Она также продавала маки сотрудникам и друзьям, а деньги шли на благотворительность нуждающимся. Позже, мадам Гуерин из Франции, когда была в США, начала делать искусственные маки и продавала их в пользу детей-сирот и овдовевших женщин. В 1921 году Франко-Американская лига детей продавала маки в помощь осиротевшим в войне во Франции и Бельгии. Перед Днем поминовения 1922 года эта лига стала первой организацией ветеранов, которые занимались изготовлением и продажей маков в национальном масштабе. Эта традиция распространилась и в другие страны.

Всё чаще в последнее время звучат разговоры о введении празднования Дня поминовения на определенную дату, а именно 30 мая, чтобы восстановить и укрепить традиции этого праздника, который становится просто частью трехдневного уикенда, что сбивает с толку людей, отвлекает их от истинного духа и значения праздника.

Каждый год в последний понедельник мая в США отмечают национальный праздник День поминовения (Memorial Day). В этот день американцы отдают дань памяти погибшим во всех войнах, вооруженных конфликтах и всем ушедшим из жизни гражданам Соединенных Штатов Америки.

Первоначально день памяти о погибших на службе народу Америки именовался как День Украшения (Decoration Day). Перед окончанием Гражданской войны между Севером и Югом поэтесса Нелли Л. Свит посвятила женщинам с юга страны песню «Преклоним колени там, где спят наши любимые». Женщины Юга украшали могилы погибших цветами, венками, флагами… Северные штаты День Украшения не отмечали.

5 мая 1868 года Приказом №11 Генерал Джона Логана, национальный командир Старой Армии республики официально провозгласил 30 мая Днем Поминовения. Генерал лично возглавлял торжественную церемонию возложения венков на могилы павших Союзных и Конфедеративных солдат на Арлингтонском национальном кладбище. В 1971 году Конгрессом принят закон, согласно которому День поминовения ныне отмечают не 30 мая, а в последний понедельник мая.

В 1873 году Штат Нью-Йорк был первым штатом, официально признавшим праздник. К концу 19-го века День поминовения отмечали уже практически по всей стране.

Несколько городов претендуют на роль зарождения праздника, но в настоящее время сложно определить место происхождения Дня Поминовения. Для граждан Америки важно то, что праздник основан и память о погибших согражданах объединяет всех американцев.

По традиции в День поминовения Президент США выступает с небольшой речью и возлагает венки на могиле Неизвестного солдата на Арлингтонском кладбище в Вашингтоне. Представители вооруженных сил Америки производят залпы праздничного салюта из стрелкового оружия. На центральной улице Вашингтона проходит парад. До полудня по всей стране приспущены национальные флаги. В три часа дня по всей территории США проходит минута молчания.

Фото: Depositphotos

День поминовения (Memorial Day) — американский праздник, отмечаемый в последний понедельник мая в честь мужчин и женщин, погибших во время службы в вооруженных силах США. День поминовения в 2022 году пришелся на понедельник, 30 мая, пишет History.

Первоначально известный как Decoration Day, он возник после Гражданской войны и стал официальным федеральным праздником в 1971 году. Многие американцы отмечают День поминовения, посещая кладбища или мемориалы, проводя семейные собрания и участвуя в парадах. Неофициально он знаменует собой начало летнего сезона.

Гражданская война, закончившаяся весной 1865 года, унесла больше жизней, чем любой конфликт в истории США, и потребовала создания первых в стране национальных кладбищ. К концу 1860-х годов американцы в различных городах начали отдавать дань этим бесчисленным павшим солдатам, весной украшая их могилы цветами и читая молитвы.

5 мая 1868 года генерал Джон А. Логан, лидер организации ветеранов Северной гражданской войны, призвал провести общенациональный День поминовения позже в том же месяце. “30 мая 1868 года назначено с целью усыпать цветами или иным образом украсить могилы товарищей, погибших при защите родины во время недавнего восстания, тела которых теперь лежат в земле почти в каждом городе, селе и хуторе”, — провозгласил он.

В первый праздник генерал Джеймс Гарфилд выступил с речью на Арлингтонском национальном кладбище, и 5000 участников украсили могилы 20 000 похороненных там солдат времен Гражданской войны.

День поминовения первоначально чествовал только тех, кто погиб во время Гражданской войны. Но после Первой мировой войны праздник превратился в память американских военнослужащих, погибших во всех войнах, позже включая Вторую мировую войну, войну во Вьетнаме, войну в Корее и войны в Ираке и Афганистане.

На протяжении десятилетий День поминовения продолжал отмечаться 30 мая, в дату, которую генерал Логан выбрал для первого Дня. Но в 1968 году Конгресс принял Закон о единых выходных днях в понедельник, который установил День поминовения как последний понедельник мая, чтобы создать трехдневные выходные для федеральных служащих. Изменение вступило в силу в 1971 году. Тот же закон объявил День поминовения федеральным праздником.

Каждый год в городах и поселках Соединенных Штатов проходят парады в честь Дня памяти, в которых часто участвуют военнослужащие и члены организаций ветеранов. Американцы также отмечают День поминовения, посещая кладбища и мемориалы. Некоторые люди носят красный мак в память о павших на войне. Многие отправляются в поездки на выходные или устраивают вечеринки и барбекю в праздничные дни, потому, что выходные Дня поминовения неофициально знаменуют собой начало лета.

Днем поминовения (англ. Memorial Day) называется в США дата, когда дань памяти отдается всем американским гражданам, которые погибли на службе Отечеству. Она отмечается в последний майский понедельник. Изначально это было чествование погибших во время битв между Югом и Севером, но сегодня в этот день поминают всех, тех, кого уже нет в живых.

  • У истоков

  • Символика праздника

  • Как отмечают День поминовения в наше время

Den pominoveniya v SSHA - День поминовения в США

Источник: haddonheightslibrary.com

У истоков

Первым названием нынешнего Дня поминовения стало День украшения (англ. Decoration Day). О том, как начали его отмечать, рассказывают разные предания, многие города считают себя «колыбелью» зарождения этого важного для американцев события. Существует неоспоримое свидетельство, что в финале войны женщины-южанки организовывали группы для украшения могил погибших: с 1860-х годов известен текст гимна, автором которого является Н. Л. Свит («Преклоним колени там, где спят наши любимые»). День поминовения официально провозгласил 5.05.1868 года генерал Дж. Логан, национальный командир Старой Республиканской армии, а в первый раз его отпраздновали 30 мая в том же году. В этот день на Арлингтонском национальном кладбище 5000 граждан возложили цветы на могилы 20000 солдат Союза и конфедератов, а также украсили их флажками.

L. Dzhonson - День поминовения в США

Источник: ru.wikipedia.org

Первым штатом, признавшим праздник официально (1873 год), стал штат Нью-Йорк, а местом его зарождения в 1966 году тогдашним президентом США Л. Джонсоном был назван Ватерлоо — город, расположенный в этом штате. Однако правильнее будет полагать, что начало празднику положили стихийные или запланированные собрания людей в разных городах США, решивших отдать дань памяти погибшим в войне Севера и Юга. Так назрела всеобщая необходимость почитания людей, погибших в сражениях. Интересно, что всеми северными штатами событие было признано на протяжении 1890 года, южане же не хотели его признавать, продолжая чтить своих павших в другие даты. Такое положение существовало до начала 1 мировой войны: в это время было решено почитать погибших во всех войнах.

Сегодня День поминовения, как уже говорилось, отмечается в последний майский понедельник всеми штатами государства. Закон об этом принял Конгресс и закрепил в в Акте о Национальных Выходных (1971 год) для обеспечения 3 дней федеральных праздников. В нескольких штатах Юга есть дополнительный день, в который поминают конфедератов, погибших в этой войне: В Техасе — 19 января, в Джорджии, Алабаме, Миссисипи и Флориде — 26 апреля, в Южной Каролине — 10 мая, в Теннесси и Луизиане — 3 июня (это, кстати, День рождения Дж. Девиса).

На данный момент в Сенат на рассмотрение подан билль о том, чтобы День поминовения приходился на определенную дату, а конкретно — на 30 мая. Это мотивируется тем, что необходимо восстанавливать и укреплять традиции, связанные с этим событием, потому что он превратился в один из обычных выходных дней, а истинный дух праздника постепенно отдаляется.

к содержанию ↑

Символика праздника

Simvolika prazdnika - День поминовения в США

Источник: pixabay.com

Символом Дня поминовения были избраны красные маки. М. Михаель написала в 1915 году патриотическое стихотворение, а затем предложила в День поминовения носить красные маки в память о тех, кто погиб во время различных войн. Эта женщина сама показала пример и стала продавать цветы друзьям, знакомым, сотрудникам, а вырученные деньги отдавала в благотворительные фонды для малоимущих. Следующей была француженка мадам Гуерин, которая, будучи в США, подала идею (и сама занялась этим) делать искусственные красные маки и торговать ими, а вырученные средства отдавать женщинам-вдовам и на нужды осиротевших детей. В 1921 году маки стали продаваться Франко-Американской детской лигой, помогая детям, ставшим сиротами во франко-бельгийскую войну. Эту же лигу можно считать первой организацией ветеранов, начавшей изготовлять и продавать цветы массово. Традицию поддержали и другие государства.

к содержанию ↑

Как отмечают День поминовения в наше время

С конца 50-ых годов 20-ого столетия существует традиция, по которой солдатами 3 пехотного полка («Старой гвардией») на каждом надгробии на Арлингтонском национальном кладбище к этому дню устанавливается маленький государственный флажок. Несколько суток кладбище патрулируется, чтобы флажки были в сохранности. Также на всех кладбищах страны, где покоятся ветераны, бойскауты делают то же самое.

Война во Вьетнаме (1965-73 годы) добавила еще одну традицию — байкерский мотопробег от Пентагона до Мемориала ветеранам вьетнамской войны. Байкеры из всех штатов страны в уикенд, который предшествует Дню памяти, устраивают его в столице государства: едут по ее главным улицам, отмечая путь клаксонными сигналами и звуком ревущих двигателей.

С 2000 года по специальному принятому закону (англ. The National Moment of Remembrance Act) в каждом штате в День поминовения в 15.00 по местному времени начинается минута молчания. Почти все государственные учреждения, коммерческие организации и учебные заведения не работают.

Den pamyati - День поминовения в США

Источник: history.com

В этот день обязательно возложение венков на могилы воинов, проведение торжественных церемоний: парадов, поминальных служб, специальных мероприятий в общественных местах (ярмарок, музыкальных фестивалей, спортивных состязаний, и т. д.) Также приспускаются до полудня государственные флаги с флагштоков, президентом (либо вице-президентом) произносится речь, а представителями вооруженных сил из стрелкового оружия производятся салюты.

День поминовения не является для американцев лишь поминальным днем погибших военных: напомним, что они поминают всех родных и близких, чей жизненный путь уже окончен. Еще этот день как бы возвещает о том, что начинается лето, и эти выходные дни (а их, напомним, целых три подряд) люди посвящают семейному отдыху на природе или дома, встречам с родными. По этой причине увеличивается нагрузка на общественный транспорт, вокзалы, аэропорты.

Федеральный праздник в США

День памяти
Могилы в Арлингтоне в День памяти. JPG Надгробия на Арлингтонском национальном кладбище украшен флагами США в выходные дни Дня поминовения в 2008 году.
Официальное название День памяти
Наблюдается американцами
Тип Национальный
Правила США военнослужащие, погибшие на службе
Дата Последний понедельник мая
Дата 2019 г. 27 мая (2019-05-27)
Дата 2020 г. 25 мая (2020-05-25)
дата 2021 года 31 мая (2021-05-31)
дата 2022 года 30 мая (2022-05-30)
Частота Ежегодно

Могила неизвестных, расположенная на Арлингтонском национальном кладбище

День памяти (ранее, но теперь редко, назывался День награждения ) — это федеральный праздник в Соединенных Штатах, посвященный чествованию и оплакиванию военнослужащих, погибших во время службы в вооруженных силах США. Праздник теперь отмечается в последний понедельник мая, поскольку он отмечался 30 мая с 1868 по 1970 год.

Многие люди посещают кладбища и мемориалы в День памяти, чтобы почтить память и оплакать тех, кто умер во время службы в армии США. Многие добровольцы устанавливают американский флаг на могилах военнослужащих на национальных кладбищах.

День памяти также считается неофициальным началом лета в США, а День труда, первый понедельник сентября, знаменует собой неофициальное начало осени.

Два других дня празднуют тех, кто служил или служит в армии США: День вооруженных сил (который ранее в мае), неофициальный праздник в США для чествования тех, кто в настоящее время служит в вооруженных силах, и День ветеранов (11 ноября), который чествует тех, кто служил в Вооруженных силах США.

Содержание

  • 1 Заявленное происхождение
  • 2 Прецеденты на юге
    • 2.1 Уоррентон, Вирджиния
    • 2.2 Саванна, Джорджия
    • 2.3 Джексон, Миссисипи
    • 2.4 Чарльстон, Южная Каролина
    • 2.5 Колумбус, Джорджия
    • 2,6 Колумбус, штат Миссисипи
  • 3 прецедента на севере
    • 3,1 Геттисберг, штат Пенсильвания
    • 3,2 Боалсбург, штат Пенсильвания
    • 3,3 Национальное украшение День
    • 3.4 Государственный праздник Мичиган
    • 3.5 Провозглашение Ватерлоо, Нью-Йорк
  • 4 Ранняя национальная история
    • 4.1 Связь с Днем памяти Конфедерации
  • 5 День украшения ко Дню памяти
  • 6 Гражданский религиозный праздник
  • 7 Самый продолжительный праздник
  • 8 Маков в День поминовения
  • 9 Даты празднования (с 1971 г. по настоящее время)
  • 10 Родственные традиции
    • 10.1 День украшения (Аппалачи и Либерия)
  • 11 В кино, литературе и музыка
    • 11.1 Фильмы
    • 11.2 Музыка
    • 11.3 Поэзия
  • 12 См. также
    • 12.1 США
    • 12.2 Другие страны
  • 13 Ссылки
  • 14 Дополнительная литература
  • 15 Внешние ссылки

Заявленное происхождение

История Дня поминовения в Соединенных Штатах сложна. Министерство по делам ветеранов США признает, что около 25 мест утверждают, что возникли праздники. В Государственном университете Колумбуса [Джорджия] есть Центр исследований Дня памяти, а Университет Миссисипи включает Центр исследований гражданской войны, который также руководил исследование истоков Дня памяти. Обычай украшать могилы солдат цветами — древний обычай. Могилы солдат украшали в США до и во время Гражданской войны в США. Многие утверждения о происхождении являются мифами, не подтвержденными доказательствами, в то время как другие — одноразовые посвящения кладбища или похоронные подношения. В 2014 году одна из ученых попыталась отделить мифы и одноразовые события от мероприятий, которые фактически привели к установлению федерального праздника.

Парад Дня украшения 1870 года в Св. Пол, Миннесота

Прецеденты на юге

Согласно веб-сайту Библиотеки Конгресса США, «южные женщины украшали могилы солдат еще до окончания Гражданской войны. Записи показывают, что к 1865 году в Миссисипи, Вирджинии и Южной Каролине были прецеденты Дня поминовения ». Самые ранние празднования Южного Дня памяти были простыми и мрачными поводами для ветеранов и их семей почтить память умерших и ухаживать за местными кладбищами. В последующие годы Ladies ‘Memorial Association и другие группы все больше сосредотачивали ритуалы на сохранении культуры Конфедерации и повествования о Утраченном деле Конфедерации.

Уоррентон, Вирджиния

3 июня 1861 года Уоррентон, Вирджиния, было местом расположения первой когда-либо украшенной могилы солдата времен Гражданской войны, согласно статье в газете Richmond Times-Dispatch в 1906 году. был на похоронах первого солдата, убитого во время Гражданской войны, Джона Куинси Марра, который погиб 1 июня 1861 года во время стычки в битве при здании суда Фэрфакс в Вирджинии.

Саванна, Джорджия

В июле 1862 года женщины из Саванны, Джорджия украсили могилы на кладбище Лорел Гроув полковника, Фрэнсиса С. Бартоу и его товарищи, погибшие в битве при Манассасе (Первая битва при Булл-Ран ) годом ранее.

Джексон, Миссисипи

26 апреля 1865 г., Джексон, Миссисипи, Сью Лэндон Воан предположительно украсила могилы солдат Конфедерации и Союза. Однако самые ранние упоминания об этом событии появились спустя много лет. Тем не менее, упоминание об этом празднике начертано на юго-восточной панели монумента Конфедерации в Джексоне, воздвигнутого в 1891 году.

Чарльстон, Южная Каролина

1 мая 1865 г. в Чарльстоне, Южная Каролина, недавно освобожденные афроамериканцы провели парад из 10 000 человек, чтобы почтить память 257 погибших солдат Союза, останки которых они перезахоронили из братской могилы в лагере для военнопленных Конфедерации. Историк Дэвид У. Блайт цитирует современные сообщения об этом инциденте в Charleston Daily Courier и New-York Tribune. Хотя Блайт утверждал, что «афроамериканцы изобрели День памяти в Чарльстоне, Южная Каролина», в 2012 году он заявил, что у него «нет доказательств» того, что событие в Чарльстоне вдохновило на учреждение Дня памяти по всей стране. Соответственно, исследователи журналов Time Magazine, LiveScience, RealClearLife и Snopes поставили этот вывод под сомнение.

Columbus, Джорджия

Служба национальных парков США и многочисленные ученые связывают начало практики Дня поминовения на юге с группой женщин из Колумбуса, Джорджия. Женщины были Женской Мемориальной Ассоциацией Колумба. Их представляла Мэри Энн Уильямс (миссис Чарльз Дж. Уильямс), которая, будучи секретарем, написала письмо для печати в марте 1866 года с просьбой помочь в установлении ежегодного праздника для украшения могил солдат на юге страны.. Письмо было переиздано в нескольких южных штатах, и планы были отмечены в газетах на севере. Была выбрана дата 26 апреля. Праздник отмечался в Атланте, Огасте, Маконе, Колумбусе и других местах Джорджии, а также в Монтгомери, Алабама; Мемфис, Теннесси; Луисвилл, Кентукки; Новый Орлеан, Луизиана; Джексон, М.С. и через юг. В некоторых городах, в основном в Вирджинии, наблюдались другие даты в мае и июне. Генерал Джон А. Логан прокомментировал обряды в речи перед ветеранами 4 июля 1866 года в Салеме, штат Иллинойс. После генерального приказа № 11 генерала Логана Великой армии Республики соблюдать 30 мая 1868 года более ранняя версия праздника стала называться Днем памяти конфедератов.

Колумбус, штат Миссисипи

Через год после окончания войны, в апреле 1866 года, четыре женщины Колумба собрались вместе, чтобы украсить могилы солдат Конфедерации. Они также почувствовали побуждение почтить память солдат Союза, похороненных здесь, и отметить горе своих семей, украсив также свои могилы. История их гуманности и примирения, по мнению некоторых авторов, послужила источником вдохновения для оригинального Дня поминовения, несмотря на то, что он был последним среди заявленных источников вдохновения.

Прецеденты на Севере

Геттисберг, Пенсильвания

Освящение кладбища в Геттисберге, штат Пенсильвания в 1863 году включало церемонию поминовения у могил погибших солдат. Некоторые поэтому утверждали, что президент Авраам Линкольн был основателем Дня памяти. Однако чикагский журналист Ллойд Льюис попытался доказать, что именно похороны Линкольна послужили толчком для украшения солдатских могил.

Боалсбург, Пенсильвания

4 июля 1864 года дамы украшали солдат. ‘могилы согласно местным историкам в Боалсбурге, Пенсильвания. Боалсбург позиционирует себя как место рождения Дня памяти. Однако никаких упоминаний об этом событии не существовало до публикации «Истории 148-го добровольческого собрания Пенсильвании в 1904 году». В сноске к рассказу о своем брате миссис Софи (Келлер) Холл описала, как они с Эммой Хантер украсили могилу Эммы. отец, Рубен Хантер. В первоначальной истории не учитывалась смерть Рубена Хантера, произошедшая двумя месяцами позже, 19 сентября 1864 года. В ней также не упоминалась миссис Элизабет Майерс как одна из первых участниц. Однако бронзовая статуя всех трех женщин, смотрящих на могилу Рубена Хантера, теперь стоит возле входа на кладбище Боалсбург. Хотя 4 июля 1864 года было понедельником, город теперь утверждает, что первоначальное убранство приходилось на одно из воскресений октября 1864 года.

День национального украшения

Генерал Джон А. Логан, который в 1868 году издал прокламацию, призывающую к «Дню украшения»

5 мая 1868 года генерал Джон А. Логан издал прокламацию, призывающую отмечать «День украшения» ежегодно и по всей стране; он был главнокомандующим Великой армии Республики (GAR), организации ветеранов гражданской войны Союза, основанной в Декейтере, Иллинойс. Своим воззванием Логан принял практику Дня поминовения, которая началась в южных штатах тремя годами ранее. Северные штаты быстро приняли праздник. В 1868 году мемориальные мероприятия проводились на 183 кладбищах в 27 штатах и ​​на 336 кладбищах в 1869 году. Один автор утверждает, что дата была выбрана потому, что это не была годовщина какой-либо конкретной битвы. Согласно обращению Белого дома в 2010 году, эта дата была выбрана как оптимальная дата для цветения цветов на Севере.

Государственный праздник Мичиган

День памяти, Бостон Генри Сэндхэм

В 1871 году Мичиган объявил День украшения официальным государственным праздником, а к 1890 году все северные штаты последовали его примеру. Стандартной программы для церемоний не существовало, но они, как правило, спонсировались Корпусом помощи женщинам, женским помощником Великой армии Республики (ВАР), в которой было 100000 членов.. К 1870 году останки почти 300 000 погибших членов Союза были повторно захоронены на 73 национальных кладбищах, расположенных недалеко от основных полей сражений и, следовательно, в основном на юге страны. Наиболее известны Геттисбергское национальное кладбище в Пенсильвании и Арлингтонское национальное кладбище, недалеко от Вашингтона, округ Колумбия

Ватерлоо, прокламация Нью-Йорка

26 мая., 1966, президент Линдон Б. Джонсон объявил «официальным» местом рождения этого праздника, подписав президентскую прокламацию, назвав Ватерлоо, Нью-Йорк, как носителя титула. Это действие последовало за резолюцией 587 Палаты представителей, в которой 89-й Конгресс официально признал, что патриотическая традиция празднования Дня памяти началась за сто лет до этого в Ватерлоо, штат Нью-Йорк. Деревня считает, что учредителями праздника являются аптекарь Генри К. Уэллс и клерк округа Джон Б. Мюррей. Ученые определили, что рассказ о Ватерлоо — это миф. Сноупс и Живая наука также дискредитируют рассказ о Ватерлоо.

Ранняя национальная история

В апреле 1865 года, после убийства Линкольна, поминки были широко распространены. Более 600 000 солдат с обеих сторон, погибших в Гражданской войне, означали, что захоронение и увековечение памяти приобрели новое культурное значение. Под руководством женщин во время войны сложилась все более формальная практика украшения могил. В 1865 году федеральное правительство также начало создавать Национальную систему кладбищ Соединенных Штатов для погибших на войне в Союзе.

К 1880-м годам церемонии стали более последовательными в разных географических регионах, поскольку GAR предоставил справочники, которые представил конкретные процедуры, стихи и библейские стихи для местных командующих, чтобы они могли использовать их при планировании местного мероприятия. Историк Стюарт МакКоннелл сообщает:

в тот же день почта собралась и направилась на местное кладбище, чтобы украсить могилы павших, предприятие, тщательно организованное за несколько месяцев вперед, чтобы гарантировать, что никто не был пропущен. Наконец, пришла простая и сдержанная служба на кладбище, включающая молитвы, короткие патриотические речи и музыку… и в конце, возможно, салют из винтовки.

Отношение к Дню памяти Конфедерации

Памятник Конфедерации в Монтгомери, Алабама

В 1868 году некоторые южные общественные деятели начали добавлять ярлык «конфедерат» к своим памятным датам и заявляли, что этот праздник присвоили себе северяне. Первое официальное празднование Дня памяти Конфедерации в качестве государственного праздника произошло в 1874 году после провозглашения законодательного собрания штата Джорджия. К 1916 году в десяти штатах он отмечался 3 июня, в день рождения президента CSA Джефферсона Дэвиса. Другие штаты выбрали даты в конце апреля, или 10 мая, в ознаменование поимки Дэвиса.

Женская мемориальная ассоциация сыграла ключевую роль в использовании ритуалов Дня поминовения для сохранения культуры Конфедерации. В разных южных штатах были приняты различные даты от 25 апреля до середины июня. По всему Югу были созданы ассоциации, многие из которых были женщинами, для создания и ухода за постоянными кладбищами для умерших конфедератов, организации поминальных церемоний и спонсирования соответствующих памятников в качестве постоянного способа поминания умерших конфедератов. Самой важной из них была организация Объединенные дочери Конфедерации, число членов которой выросло с 17 000 в 1900 году до почти 100 000 женщин к Первой мировой войне. Они «поразительно преуспели в сборе денег на строительство памятников Конфедерации, лоббировании законодательных собраний и Конгресса с требованием перезахоронения погибших Конфедератов и разработке содержания учебников истории».

К 1890 г. акцент на чествовании конкретных солдат на публичном праздновании Юга Конфедерации. Изменения в гимнах и речах церемонии отражают эволюцию ритуала в символ культурного обновления и консерватизма на Юге. К 1913 году, утверждает Дэвид Блайт, тема американского национализма делила равное время с конфедератами.

День украшения до Дня памяти

К 20-му веку различные мемориальные традиции Союза, отмечаемые в разные дни, объединились, и День памяти в конечном итоге был расширен, чтобы почтить память всех американцев, погибших во время службы в армии США. В Индиане с 1860-х по 1920-е годы велись многочисленные споры о том, как расширить празднование. Это было излюбленное лоббистское мероприятие Великой армии Республики (ВАР). В справочнике GAR 1884 года поясняется, что День памяти был «днем всех дней в календаре G.A.R.» с точки зрения мобилизации общественной поддержки для пенсий. Он посоветовал членам семьи «проявлять большую осторожность», чтобы ветераны оставались трезвыми.

«В День украшения» Политическая карикатура c. 1900, автор Джон Т. Маккатчен. Подпись под фото: «Готов поспорить, я тоже стану солдатом, как мой дядя Дэвид, когда вырасту».

Выступления в День поминовения стали поводом для ветеранов, политиков и министров почтить память Гражданской войны и, во-первых, чтобы перефразировать «зверства» врага. Они смешали религию и праздничный национализм, чтобы люди осмыслили свою историю с точки зрения жертв ради лучшей нации. Люди всех религиозных верований объединились, и часто подчеркивалось, что немецкие и ирландские солдаты — этнические меньшинства, столкнувшиеся с дискриминацией в Соединенных Штатах, — стали настоящими американцами в «крещении кровью» на поле боя.

В столице страны в 1913 г. четырехдневное «Сине-серое воссоединение» состояло из парадов, инсценировок и выступлений множества высокопоставленных лиц, включая президента Вудро Вильсона, первого южанина, избранного в Белый дом времен войны. Джеймс Хефлин из Алабамы дал основной адрес. Хефлин был известным оратором; его выбор в качестве спикера Дня поминовения подвергся критике, поскольку он был против за свою поддержку сегрегации; тем не менее, его речь была умеренной по тону и подчеркивала национальное единство и доброжелательность, за что его хвалили газеты.

Название «День памяти», впервые засвидетельствованное в 1882 году, постепенно стало более распространенным, чем «День украшения». после Второй мировой войны, но не было объявлено официальным названием в соответствии с федеральным законом до 1967 года. 28 июня 1968 года Конгресс принял Закон о единых понедельниках, который перенес четыре праздника, включая Мемориал День, от их традиционных дат до указанного понедельника, чтобы создать удобные трехдневные выходные. Изменение перенесло День поминовения с его традиционной даты 30 мая на последний понедельник мая. Закон вступил в силу на федеральном уровне в 1971 году. После некоторой первоначальной неразберихи и нежелания подчиняться, все 50 штатов приняли изменение Конгресса в течение нескольких лет.

К началу 20 века ВАР все больше жаловалась на молодое поколение. В 1913 году один ветеран из Индианы жаловался, что молодые люди, родившиеся после войны, имели «тенденцию… забывать о цели Дня памяти и делать его днем ​​игр, гонок и веселья вместо дня памяти и слез». В самом деле, в 1911 году составление расписания автогонок Indianapolis Motor Speedway (позже названное Indianapolis 500 ) было решительно противодействовало все более пожилому GAR. Законодательное собрание штата в 1923 году отказалось от проведения гонки в праздничные дни. Но новый Американский легион и местные чиновники хотели, чтобы большая гонка продолжалась, поэтому губернатор Уоррен МакКрей наложил вето на закон, и гонка продолжилась.

Гражданский религиозный праздник

Оркестр морской пехоты США в День поминовения

День поминовения остается праздником, который отмечается большинством предприятий, потому что он знаменует неофициальное начало лета. Ветераны иностранных войн (VFW) и Сыны Союза ветеранов гражданской войны (SUVCW) выступали за возврат к исходной дате. VFW заявил в 2002 году:

Изменение даты просто для создания трехдневных выходных подорвало само значение дня. Несомненно, это во многом способствовало беззаботному соблюдению общественностью Дня памяти.

В 2000 году Конгресс принял Закон о Национальном моменте памяти, призывая людей остановиться и вспомнить в 15:00..

В День поминовения флаг Соединенных Штатов быстро поднимается к верхней части посоха, а затем торжественно опускается в положение полуосоха, где осталось только до полудня. Затем его увеличивают до полного штата на оставшуюся часть дня.

Празднование Дня поминовения в небольших городах Новой Англии часто отмечается посвящениями и замечаниями ветеранов и политиков.

>Концерт в честь Национального дня памяти проходит на западной лужайке Капитолия США. Концерт транслируется на PBS и NPR. Играет музыка и уважают людей, отдавших жизнь за свою страну.

Центральным событием в США является посещение одного из тысяч парадов, проводимых в День памяти в больших и малых городах. Большинство из них представляют собой марширующие оркестры и общую военную тематику с участием военнослужащих действующей службы, резерва, национальной гвардии и ветеранов, а также боевых машин из различных войн.

Ученые, следуя примеру социолога Роберта Белла, часто приводит аргумент, что в Соединенных Штатах существует светская «гражданская религия » — религия, не имеющая никакого отношения к какой-либо религиозной деноминации или точке зрения — которая объединила День памяти как священное событие. С Гражданской войной в гражданскую религию входит новая тема смерти, жертвоприношения и возрождения. День памяти дал ритуальное выражение этим темам, внушив местному сообществу чувство национализма. Американская гражданская религия, в отличие от французской, никогда не была антиклерикальной или воинственно-светской; в отличие от Британии, он не был привязан к определенной деноминации, такой как англиканская церковь. Американцы заимствовали из разных религиозных традиций, так что средний американец не видел конфликта между ними, а глубокие уровни личной мотивации соответствовали достижению национальных целей.

Самое долгое соблюдение

с 1868 года Дойлстаун, штат Пенсильвания, ежегодно проводил парады в честь Дня памяти, которые, как утверждается, являются старейшими из постоянно проводимых в стране. Графтон, штат Западная Вирджиния также проводит парады с 1868 года. Однако парад в День поминовения в Рочестере, штат Висконсин, предшествует Дойлстауну на год.

Маки в День поминовения.

В 1915 году, после Второй битвы при Ипре, подполковник Джон МакКрэй, врач канадского экспедиционного корпуса, написал стихотворение «В Flanders Fields «. Его первые строки относятся к полям маков, которые росли среди солдатских могил во Фландрии.

В 1918 году, вдохновленный стихотворением, YWCA рабочий Мойна Майкл присутствовал конференцию заморских военных секретарей YWCA, одетую в шелковый мак, прикрепленную к ее пальто, и раздали еще более двух десятков другим присутствующим. В 1920 году Национальный американский легион принял его в качестве официального символа памяти.

Даты празднования (с 1971 г. по настоящее время)

Год День памяти
1971 1976 1982 1993 1999 2004 2010 2021 31 мая
1977 1983 1988 1994 2005 2011 2016 2022 30 мая
1972 1978 1989 1995 2000 2006 2017 2023 29 мая
1973 1979 1984 1990 2001 2007 2012 2018 28 мая
1974 1985 1991 1996 2002 2013 2019 2024 27 мая
1975 1980 1986 1997 2003 2008 2014 2025 26 мая
1981 1987 1992 1998 2009 2015 2020 2026 25 мая

Родственные традиции

День украшения (Аппалачи и Либерия)

Дни украшения в Южных Аппалачах и Либерия — непрерывная традиция, зародившаяся в XIX веке. Практика украшения локализована и уникальна для отдельных семей, кладбищ и сообществ, но общие элементы, объединяющие различные практики Дня украшения, как полагают, представляют синкретизм преимущественно христианских культур в Южных Аппалачах XIX века с дохристианскими влияниями из Шотландии, Ирландии и африканских культур. Считается, что традиции украшения Аппалачей и Либерии кладбищ имеют больше общего друг с другом, чем с традициями Дня памяти в Соединенных Штатах, которые сосредоточены на чествовании погибших военнослужащих. Традиции украшения кладбищ в Аппалачах и Либерии предшествуют празднованию Дня памяти в Соединенных Штатах.

В Соединенных Штатах практика украшения кладбищ была зафиксирована в Аппалачских регионах Западной Вирджинии, Вирджинии, Кентукки, Теннесси, северной Южной Каролины., северная Джорджия, северная и центральная Алабама и северная Миссисипи. Украшение Аппалачских кладбищ также наблюдается в районах за пределами Аппалачей вдоль маршрутов миграции на запад из этого региона: северная Луизиана, северо-восточный Техас, Арканзас, восточная Оклахома и южный Миссури.

Согласно ученым Алану и Карен Джаббур, «географическое распространение… от Смоки до северо-востока Техаса и Либерии, является убедительным доказательством того, что Южный День украшения зародился еще в девятнадцатом веке. та же культурная традиция на юге Нагорья свидетельствует в пользу возраста этой традиции, которая была перенесена на запад (и на восток в Африку) миграцией девятнадцатого века и сохранилась практически в той же форме до настоящего времени. «

Хотя эти обычаи, возможно, частично вдохновили на ритуалы почитания погибших военнослужащих, такие как День поминовения, существуют многочисленные различия между обычаями Дня украшения и Днем поминовения, в том числе то, что дата устанавливается по-разному каждой семьей или церковью для каждого кладбища, чтобы координировать обслуживание, социальные и духовные аспекты украшения.

В кино, литературе и музыке

Фильмы

  • День памяти (2012) — военный фильм с в главной роли Джеймс Кромвель, Джонатан Беннетт и Джон Кромвель.
  • Логан Лаки (2017) в главной роли Ченнинг Татум

Музыка

  • Симфоническая поэма Чарльза Айвза «День украшения» изображает праздник, как он пережил его в детстве, с оркестр его отца, ведущий на городское кладбище, игра «Taps » на трубе и более оживленная маршевая мелодия на обратном пути в город. Его часто играют с тремя другими работами Айвза, основанными на праздниках, поскольку вторая часть A Symphony: New England Holidays.
  • Американская рок-группа Drive-By Truckers выпустила Джейсона Исбелла. –открытая песня под названием «Decoration Day» из их альбома 2003 года с тем же названием.

Poetry

Стихи, посвященные Дню памяти, включают:

  • Фрэнсис М. Финч «The Синий и серый » (1867)
  • « День памяти »Майкла Анании (1994)
  • « День украшения »Генри Уодсворта Лонгфелло (1882)
  • Джойс «День памяти» Килмера

См. Также

США

  • icon Портал праздников
  • День памяти на поле битвы при Геттисберге, ежегодное чествование погибших в Гражданской войне, проходившее недалеко от годовщина Геттисбергского обращения
  • Великий юбилейный день, впервые проведенный в последний понедельник мая 1783 года (Война за независимость в Америке )
  • День вооруженных сил, в третью субботу мая, более узко наблюдаемая память о тех, кто в настоящее время служит в вооруженных силах США
  • День перемирия, 11 ноября, первоначальное название Дня ветеранов в США
  • День памяти Конфедерации, отмечаемый в различные дни во многих штатах Юга в память о тех убит в боях за Конфедерацию во время Гражданской войны в США
  • Резня в День поминовения 1937 года, 30 мая, посвященная памяти демонстрантов, застреленных полицией в Чикаго
  • Нора Фонтейн Дэвидсон, приписывается первому Дню поминовения Церемония в Петербурге, Вирджиния
  • День патриота, 11 сентября, в память о людях, погибших в результате терактов 11 сентября 2001 г.
  • военных потерь в США
  • День ветеранов, 11 ноября, в память о гибели американских военных во время Первой мировой войны. См. День памяти, чтобы узнать об аналогичных мероприятиях в Канаде, Великобритании и других странах Содружества.

Другие страны

  • День АНЗАК, апрель 25, аналогичный праздник в Австралии и Новой Зеландии
  • День перемирия, 11 ноября, оригинал название Дня ветеранов в США и Дня памяти в Канаде, Великобритании и других странах Содружества
  • День героев, различные даты в разных странах, чествующие национальных героев
  • Международный день миротворцев Организации Объединенных Наций, 29 мая, международный день памяти миротворцев Организации Объединенных Наций
  • День памяти, 11 ноября, аналогичный праздник в Канаде, Великобритании и многих других странах Содружества, первоначально знаменующий окончание Первой мировой войны
  • Воспоминание о мертвых («Dodenherdenking»), 4 мая, аналогичный праздник в Нидерландах
  • Volkstrauertag («День народного траура»), аналогичный праздник в Германии обычно в ноябре
  • Йом Хазикарон (День памяти Израиля), за день до Дня независимости (Израиль), примерно Ияр 4
  • День украшения (Канада), канадский праздник, посвященный ветеранам вооруженных сил Канады, которые в значительной степени затмил аналогичный День памяти
  • Memorial Da y (Южная Корея), 6 июня, день памяти мужчин и женщин, погибших на военной службе во время Корейской войны и других важных войн и сражений

Ссылки

Дополнительная литература

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы, связанные с Днем памяти.
Посмотрите День памяти в Викисловаре, бесплатный словарь.
  • 36 USC 116. День памяти (закон об обозначении)
  • Министерство по делам ветеранов США
  • Домашняя страница Национального момента памяти
  • Веб-сайт музея Национального дня памяти
  • Концертный день Национального дня памяти
  • История Дня памяти
  • Предложения празднования Дня памяти, 1898

День поминовения (Memorial Day)

День поминовения (Memorial Day)

       День поминовения является национальным  праздником США, который отмечается в последний понедельник мая. Поскольку это государственный праздник, то закрыты не только школы и библиотеки, но и большинство федеральных и государственных учреждений, а также в этот день не осуществляется доставка почты.

Год Дата День Праздник
2020 25 Мая Пн День поминовения
2021 24 Мая Пн День поминовения
2022 23 Мая Пн День поминовения
2023 22 Мая Пн День поминовения
2024 27 Мая Пн День поминовения
2025 26 Мая Пн День поминовения

       Поскольку День поминовения всегда выпадает на понедельник, это создает трехдневный уик-энд, известный как выходные Дня поминовения. Уик-энд День поминовения считается неофициальным началом лета, и популярным праздником с мероприятиями на открытом воздухе и пикниками.

История Дня поминовения

       День поминовения, который первоначально назывался Decoration Day (Днем Украшения), является днем памяти тех, кто погиб на военной службе в Соединенных Штатах.

День поминовения (Memorial Day)       В 2012 году газета New York Times сообщила, что 25 разных мест заявили, что являются родоначальниками Дня поминовения. В 1966 году президент Линдон Джонсон официально объявил Ватерлоо в Нью-Йорке местом рождения Дня поминовения, где 5 мая 1866 года были проведены первые мероприятия в честь Дня поминовения. Также известно, что до этого времени имели место другие неофициальные мероприятия, например, 1 мая 1865 года (за две недели до конец Гражданской войны), недавно освобожденные рабы в Чарльстоне, штат Южная Каролина, провели церемонию перезахоронения павших солдат США.

       Хотя есть некоторые споры относительно происхождения дня, первый День поминовения был отмечен 30 мая 1868 года, который объявил генерал Джон А. Логан, Национальный командующий Великой Армией Республики. Первая официальная церемония состояла в том, что были возложены цветы на могилы солдат Союза и Конфедерации на Арлингтонском национальном кладбище, с речью президента Джеймса Гарфилда.

День поминовения (Memorial Day)       Некоторые считают, что генерал Логан запланировал первый День Украшения на 30 мая, потому что к тому времени и в северных, и в южных штатах будут цвести цветы, хотя другие говорят, что эта дата была выбрана, потому что она не совпадала с годовщиной каких-либо сражений.

       В 1868 году около 5000 человек украсили могилы на первой церемонии празднования Дня поминовения на Арлингтонском национальном кладбище. Примерно такое же количество людей по-прежнему собирается там ежегодно.

       К 1890 году праздник был признан всеми северными штатами. Юг отказался признать  этот день, отдавая дань уважения своим погибшим в отдельные дни до окончания Первой мировой войны (когда праздник изменился с чествования только тех, кто погиб, сражаясь в гражданской войне, на чествование американцев, погибших, сражаясь в любой войне).

День поминовения (Memorial Day)       День поминовения отмечался с 30 мая вплоть до 1971 года, когда Закон о национальных праздниках 1971 года определил последний понедельник мая национальным праздником.

       С конца 1950-х годов, в четверг накануне Дня поминовения, 1200 солдат 3-го пехотного полка США устанавливают маленькие американские флаги на каждом из более чем 260 000 надгробий на Арлингтонском национальном кладбище. Затем они все выходные 24 часа в сутки проводят патрулирование, чтобы убедиться, что каждый флаг будет стоять.

       Красные цветы мака также часто кладут на кресты возле могил погибших героев войны. Традиция с маками берет начало из поэмы «На Фландрском поле», написанной в мае 1915 года Джоном Маккреем после Второй битвы при Ипре. Мак, который цвел на полях сражений во время Первой мировой войны в Бельгии и Франции, стал символом памяти и ключевым элементом празднования Дня памяти в Великобритании, Канаде, Австралии и Новой Зеландии.

       С 1998 года, в субботу накануне Дня ​​поминовения, бойскауты и девочки-скауты ставят свечи на каждом из примерно 15 300 могил солдат, захороненных в Фредериксбурге и Национальном военном парке Спотсильвании.

День поминовения (Memorial Day)       С 2001 года Закон «О национальном моменте памяти» определил 3 часа дня по местному времени в День поминовения как Национальный момент памяти. Этот момент соблюдают многие организации по всей стране, в том числе «Амтрак», чьи поезда взрываются свистом,  Высшая Лига Бейсбола и NASCAR.

       Каждый год президент требует, чтобы все губернаторы Соединенных Штатов распорядились о поднятии флага наполовину до полудня в День поминовения на всех зданиях, площадках и морских военных судах. Граждан США также просят вывесить флаг до полудня на своих домах.

В чем разница между Днем поминовения и Днем ветеранов?

       День памяти предназначен для того, чтобы почтить память тех, кто отдал свою жизнь за национальную оборону США, тогда как День ветеранов чествует всех, кто служил своей стране.

Три факта о Дне поминовения

  •        День поминовения Конфедерации отмечается в разные дни несколькими южными штатами, такими как Алабама, Джорджия, Луизиана, Миссисипи, Южная Каролина, Северная Каролина, Теннесси, Техас и Вирджиния.
  •        День памяти посвящен тем, кто отдал свою жизнь за национальную оборону США, а День ветеранов чествует всех, кто служил своей стране.
  •        День поминовения только национальный праздник, когда флаг поднят на половину, и только с рассвета до полудня.

       Ниже перечислены страны, которые празднуют День поминовения вместе с США в последний понедельник мая.


В последний понедельник мая в США отмечают Memorial Day. В этот день вспоминают всех американских военных, погибших в разнообразных войнах и вооруженных конфликтах, где Америка когда-либо принимала участие. Праздник стал общенациональным совсем недавно и до сих пор многие города спорят, кто же был его родоначальником. Вот 5 фактов о Memorial Day, которые стоит знать.

1. Традиция зародилась благодаря женщинам

Во время Гражданской войны в США женщины южных штатов стали собираться без всяких официальных поводов, чтобы украсить могилы воинов Конфедерации. В апреле 1886 года женские ассоциации Колумбии и Джорджии решили, что увековечивать память погибших надо раз в год. Однако не было единого дня — праздники памяти в южных штатах проводились в разные дни в течение всей весны и начала лета. Эта традиция частично сохранилась и сегодня. Девять южных штатов официально признают День памяти Конфедерации, а также отмечают день рождения президента Конфедерации Джефферсона Дэвиса и день смерти генерала Томаса «Стоунвелл» Джексона.

2. Север «подсмотрел» праздник у Юга

После окончания Гражданской войны северяне решили перенять у южан традицию поминать погибших в определенный день. В 1868 году генерал Джон А. Логан в своем приказе объявил 30 мая днем памяти более чем 620 тысяч солдат, убитых в Гражданской войне. Праздник он назвал Decoration Day (День украшения), поскольку в этот день американцы должны были украшать цветами могилы погибших на войне «чьи тела теперь лежат почти на каждом городском и деревенском кладбище».  Согласно легенде, Логан выбрал 30 мая, потому что это был редкий день, который не попал на годовщину какой-либо битвы Гражданской войны, хотя некоторые историки полагают, что эта дата была выбрана, поскольку цветы по всей стране в эти дни в полном расцвете.

3. Нью-Йорк признал праздник первым

После указа Джона А. Логана 30 мая впервые были украшены могилы на Арлингтонском кладбище, в церемонии приняли участие более пяти тысяч человек. В 1873 году Нью-Йорк стал первым штатом Америки, который официально признал этот праздник. В 1890 году он был признан всеми северными штатами, но южные все еще пытались показать свою враждебность, и поминали своих умерших в другие даты. Такое непонимание длилось около 50 лет до начала Первой Мировой, тогда этот день провозгласили днем почитания погибших во всех войнах.

4. Национальным праздником Memorial Day стал в 1970-х

С 1971 года, когда Америка была глубоко вовлечена во Вьетнамскую войну, День Поминовения официально стал национальным праздником США. Только тогда праздник получил свое нынешнее название и из Decoration Day стал Memorial Day. Тогда же праздник сделали «плавающим» — его стали отмечать в последний понедельник мая. Это решение приняли не без споров — группы ветеранов были обеспокоены, что длинные выходные исказят саму суть праздника и превратят его просто в день для отдыха. Многие организации до сих пор продолжают лоббировать возвращение к празднованию 30 мая.

5. Обязательное условие — приспустить флаг

У праздника есть свои традиции и ритуалы. В этот день до полудня приспускают американские флаги, а после — поднимают их наверх флагштоков. В 2000 году Конгресс США принял закон, согласно которому в 3 часа дня вся страна должна почтить погибших минутой молчания.

Вас также может заинтересовать:

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Праздник 4 июля америка праздник
  • Праздник 4 декабря церковный что можно есть
  • Праздник 365 дней
  • Праздник 31 мая 2015 православный праздник
  • Праздник 31 декабря на английском сочинение

  • Добавить комментарий

    ;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: