Праздник охотника коми еремеево

С недавнего времени Еремеево – место проведения праздника охотника. Время и место проведения праздника выбраны не случайно. Именно в сентябре у коми начинался осенний промысловый сезон — «арся воралом». В 18-19 веках артели верхнепечорских и илычских охотников при походах за Урал, собирались перед началом промысла в д.Еремеево: согласовывали маршруты движения и соблюдение интересов всех промысловиков.

Праздник, как и прежде, начинается с ритуала: до выхода в тайгу разводят костёр, в котле варится мясо, всем наливается угощенье – крепкий сур. Охотники, в паре со своими подругами, образуют круг: ходят парами вокруг костра. Огонь – очищение перед выходом в тайгу, дальнюю дорогу. Праздник продолжается состязаниями «Медбур кыйсьысь». Охотники соревнуются в умении:

• разжечь костер — конкурс «Озтi бируп»
• поразить копьём цель — конкурс «Шыőн ош вылő» / «На медведя с копьем»/
• изготовить силки на боровую дичь — конкурс «Лэч октӧм»
• метко выстрелить — конкурс «Стőча лыйсьысь»
• переправиться через реку на лодке с шестом «Зiбъясьőмőн-ю вомőн».

Конкурсы требуют силы, скорости, меткости, всего того, что необходимо, когда охотник один на один остаётся с дикой природой. Трудно тягаться участникам конкурса других районов с еремеевцами.

Традиционно на празднике жители деревни и гости исполняют Еремеевсий марш — «Ылыдзса марш». Этот танец появился в деревне в начале XX века.

История Праздника охотника «Вőралысьяслőн гаж»

Праздник охотника в Троицко-Печорском районе впервые был проведен в марте 2001 года в селе Покча. Назывался он тогда Сельский праздник «Ни пуха, ни пера» посвященный охотничьим династиям. Сценарно-режиссерская разработка праздника была проведена Клищенко Евстолией Васильевной и Зинович Валентиной Васильевной. Газета «Заря» № 38-39 от 31 марта 2001 года рассказывает об этом событии.

В 2003 году праздник охотника впервые прошёл в Еремеево.

О Празднике охотника 2005 года:

В 2006 году соревновались следующие участники:

· Михаил Юшков (Еремеево)

· Михаил Бажуков (Еремеево)

· Анатолий Пивченко (Покча)

· Олег Пыстин (Габэ)

Вот что писала о празднике газета «Республика»:

Открытие осенней охоты жители коми деревни Еремеево Троицко-Печорского района отметили состязанием промысловиков под названием «Медбур кыйсьысь». Конкурсы проводились в рамках традиционного праздника «Вöралысьяслöн гаж». Примечательно, что сценическое действо провели исключительно на коми языке.

Возрождение старинных охотничьих обрядов началось здесь с 2003 года. Сейчас празднику придали статус республиканского: из бюджета Коми на его проведение в этом году было выделено 40 тысяч рублей. Однако по числу и составу участников он пока таковым не является, был только один гость – из Усинска. Остальные участники – это жители района, занимающиеся древним охотничьим промыслом.

Праздник проходил в центре деревни под открытым небом и начался с исполнения «Еремеевского марша». Это сценическое действо состоит из более чем 30 хореографических фигур, синтезированных из различных народных танцев: барыни, краковяка, коми посиделок. В процессе марша демонстрируются элементы, связанные с бытом и промыслом охотников и земледельцев, например, «ворота», «изба», «сети», «капуста», «корзина», «пила» и так далее.

По свидетельству старожилов, этот хороводный танец, именуемый в народе «Ылыдзса марш», появился в деревне в начале XX века. Собирались всей округой на живописном берегу Илыча и заводили хоровод, который мог длиться часами. Всего когда-то разыгрывалось до 60 различных фигур, к сожалению, до наших дней не все из них сохранились. По мнению специалистов, в марше есть элементы, напоминающие Усть-Цилемскую горку. В военное и послевоенное лихолетье «Еремеевский марш» был предан забвению, а в 80-е годы прошлого века его воссоздали благодаря усилиям директора сельского Дома культуры Татьяны Камбаловой. На нынешнем празднике марш исполняли участники фольклорного коллектива деревни Еремеево, активно вовлекая в круг и местных жителей.

После марша прошли состязания охотников, состоящие из нескольких этапов. На первом этапе участники метали копье. Необходимо было с закрытыми глазами попасть нарисованному на деревянном щите медведю прямо в сердце. На следующем этапе охотники состязались в изготовлении силков на боровую дичь. Затем определяли самого меткого стрелка.

Стреляли из пневматических винтовок по воздушным шарам. На предпоследнем этапе смотрели, кто быстрее всех сумеет разжечь «нодью» (ночной тлеющий костер для обогрева) и обычный костер «бипур» (для приготовления еды). Самым зрелищным и азартным оказался последний конкурс, по условиям которого необходимо было переплыть через реку Илыч на лодке, захватить приготовленный там «мешок с сюрпризом» и вернуться назад. Оценивались скорость, сила, меткость – все то, что помогает выжить охотнику, когда он остается один на один с дикой природой.

Особняком выглядел конкурс родословных. Каждый из участников должен был рассказать, какого он роду-племени, и поведать народу о своих предках, о том, чем они были знамениты.

В итоге лучшим признали самого молодого участника состязания – 16-летнего школьника из поселка Приуральский Евгения Бажукова. В качестве награды ему подарили брезентовую палатку. На втором месте оказался житель села Покча Геннадий Растворов. Ему подарили спальный мешок. И третьим был Павел Шахтаров из поселка Палью, которому тоже достался спальный мешок. Остальные участники – Алексей Пыстин и Иван Иксар – были награждены поощрительными призами, учрежденными Сосногорским отделением Республиканского общества охотников и рыболовов.

После состязания охотников праздник продолжился массовым народным гуляньем. Перед жителями деревни выступили народная артистка РК Лидия Логинова и самодеятельный композитор Петр Шучалин.

О Празднике охотника — 2010:

И снова в победителях — потомок Еремея. Автор — Валентина Зинович.

В настоящее время не только жители Троицко-Печорского района, но и вся республика знает о географической точке с названием, словно взятом из волшебной сказки «Еремеево», об уникальном празднике охотника «Вőралысьяслőн гаж», а тот, кому посчастливилось побывать на этом празднике, взахлёб рассказывают об удивительном Еремеевском марше.

В 2010 году в пятый раз съехались на праздник представители из разных мест Коми: Сыктывкара, Усть-Кулома, Троицко-Печорска, Белого Бора, Покчи, Нижней Омры, Приуральского. Что и говорить, праздник получился многолюдным и зрелищным.
На этот раз в конкурсе охотников «Медбур кыйсьысь» состязались сразу два представителя из Усть-Куломского района – самого райцентра и Тимшера и трое охотников нашего района.

Праздник шел более трёх часов. Конкурсы перемежались концертными номерами. Однако развлекательные моменты не могли заглушить желание узнать: а кто же выйдет победителем? Самым волнительным как для участников, так и для зрителей получился последний конкурс «Зiбъясьőмőн-ю вомőн» / «Через реку на лодке с шестом»/ Накал страстей достиг своего апогея.

Первым достичь противоположного берега и вернуться назад удалось Владимиру Бажукову из Еремеево. И, как оказалось, по результатам всех конкурсов он набрал наибольшее число баллов и стал победителем. Владимир — пра-пра-правнук основателя деревни — Еремея Бажукова. Все предки победителя занимались охотничьим промыслом, а сам он — достойный продолжатель дела дедов-прадедов.

Каждый из охотников проявил себя в различных состязаниях. Точно в сердце поразил медведя Грушецкий Василий Анатольевич (п.Тимшер), быстро и ловко соорудил силок на боровую дичь Мизев Сергей Александрович (п. Белый Бор), с первого выстрела поразили цель Бажуков Василий Энгельсович (с. Покча) и Логинов Александр Анатольевич (с. Усть-Кулом).

Пока жюри совещалось фольклорный коллектив д.Еремеево, завёл «Еремеевский марш», хороводный танец, которому уже более 100 лет. И все гости, вместе с охотниками, пустились в пляс, запросто исполняя замысловатые фигуры.

Раз в два года еремеевцы встречают гостей. В деревне царит особая приподнятая атмосфера. Все отмечают радушие, открытость, щедрость жителей.
Обязательно побывайте на празднике! Вы получите незабываемые впечатления от общения с красотой д.Еремеево, ее замечательными жителями, окунетесь в необыкновенный мир подлинного народного творчества.

Подробнее в группе «ЕРЕМЕЕВО» Республиканский праздник охотника

Источник

О деревне Еремеево Троицко-Печорского района знает каждый житель Республики Коми. Один раз в два года, в сентябре здесь проходит Праздник охотника «Вőралысьяслőн гаж». Именно в сентябре у коми начинался промысловый сезон «арся воралом».

В 18-19 веках перед началом промысла артели верхнепечорских и илычских охотников собирались в деревне Еремеево, чтобы согласовать маршруты и договориться о взаимном соблюдении интересов.

Впервые праздник охотника в Троицко-Печорском районе провели в марте 2001 года в селе Покча. Это был сельский праздник «Ни пуха, ни пера». Он был посвящен охотничьим династиям.

^{Фото: Праздник охотника «Вőралысьяслőн гаж»}

В 2003 году День охотника перенесли в Еремеево. Газета «Республика» писала: «Открытие осенней охоты жители коми деревни Еремеево Троицко-Печорского района отметили состязанием промысловиков под названием «Медбур кыйсьысь». Конкурсы проводились в рамках традиционного праздника «Вöралысьяслöн гаж». Примечательно, что сценическое действо провели исключительно на коми языке».

Праздник курирует управление культуры администрации муниципального района «Троицко-Печорский».

Празднование начинают с разведения костра, приготовления мяса в котле и хоровода вокруг огня, ведь огонь очищает пред промыслом. Знаете ли вы, что костры бывают разные? «Нодью» – ночной тлеющий костер для обогрева, «бипур» – обычный костер для приготовления еды.

^{Фото: Праздник охотника «Вőралысьяслőн гаж»}

После этого наступает самая зрелищная часть праздника – состязания охотников. Они соревнуются в разжигании костра, метании копья, стрельбе, изготовлении силков, лодочной переправе. Интересно проходит конкурс родословных, каждый охотник должен рассказать о своей семье, о роде занятий предков.

Традиционно жители деревни и гости исполняют Еремеевский марш – «Ылыдзса марш». Этот хороводный танец появился в деревне в начале 20 века. Тогда собирались всей округой на берегу Илыча и заводили хоровод, который мог длиться часами. В нем разыгрывалось до 60 различных фигур.

Помимо состязаний охотников, в программе праздника: детские соревнования, мастер-класс «Ылыдзса марш», а также мастер-классы «Чешем, прядём, сучим пряжу», «Изготовление коми лодки», «Выделка шкур», игра «ШЕГ», «Изготовление оберега из бересты». Гостей ждут выставка – инсталляция «Вőр керка» (охотничья избушка), интерактивная экскурсия по деревне Еремеево, концерты этнической музыки.

^{Фото: Праздник охотника «Вőралысьяслőн гаж»}

Есть и официальная часть, где в формате круглого стола обсуждают развитие этнической деревни Еремеево.

У этой деревни есть своя интереснейшая легенда.

Давным-давно пять братьев охотников решили отыскать достойное место, где можно было растить детей и ухаживать за родителями. Плыли они по реке Илыч, и старший Еремей выбрал живописное место на высоком берегу реки. Основал там Еремей деревню, а место и, правда, было хорошим – таежный воздух да чистая вода изгоняли недуги, а вокруг было много дичи.

Рождались у Еремея сыновья, а у тех свои сыновья, и все они становились славными охотниками, снабжающими пушниной самого царя-батюшку. Много секретов знали потомки Еремеева рода. До выхода в тайгу мужчины разводили костер, варили в котле мясо и наливали всем угощение. Охотники в паре с подругами совершали у костра ритуальные танцы. Много и заветных слов произносили тайно, верили в приметы.

^{Фото: Праздник охотника «Вőралысьяслőн гаж»}

Так жили больше двухсот лет, а потом появился праздник, прославляющий охоту. И поныне этот праздник отмечают в деревне Еремеево, где живут потомки славных охотников.

Источник

Мероприятие проходит раз в два года в деревне Еремеево Троицко-Печорского района с 2005 года и приурочено к началу промыслового сезона. Основные задачи праздника – сохранение традиционных охотничьих промыслов, культуры и традиций народа коми, воспитание на их основе подрастающего поколения.

Из-за эпидемиологических ограничений «Вӧралысьяслӧн гаж» не проводился с 2018 года, поэтому в этот раз собрал всех жителей деревни и многочисленных гостей.

По обыкновению старт празднику дали костер дружбы и Еремеевский марш, а также гуляние с участием фольклорных и творческих коллективов. Во второй день работали подворья сельских поселений и игровые площадки, прошли мастер-классы. Желающие могли посетить кинозал, интерактивную выставку «Вӧр керка» (Охотничья избушка) или литературно-музыкальный привал «Марья-моль» по страницам произведений Геннадия Юшкова, посвященных Еремеево, сходить на экскурсию по деревне.

Самая зрелищная часть праздника – состязание охотников «Медбур кыйсьысь» и детский конкурс охотников «Челядьлӧн ордйысьӧм». Взрослые участники показали свою сноровку в разжигании костра, метании копья, умении сделать шалаш для собаки и изготовить силки на рябчика, рубили бревно на скорость, определяли лесные травы, вырезали родовые пасы и переправлялись через реку на лодке. Победителями состязаний стали Евгений Парнев (г. Ухта), Максим Тумарев (п. Приуральский Троицко-Печорского района) и Владимир Артеев (п. Щельяюр Ижемского района).

Детям в возрасте от 12 до 14 лет также нужно было построить шалаш, продемонстрировать меткость в стрельбе из пневматической винтовки, перенести как можно больше поленьев в охотничью избушку, сразится в прыжках через нарты. При этом по условиям конкурса все участники должны быть облачены в традиционную одежду коми охотника – лузан.

«Народная мудрость гласит: «Настоящий охотник в угодье – что хороший хозяин во дворе». Таким хозяином всегда был и остается коми охотник, – отметил в своем приветствии министр национальной политики Республики Коми Роман Носков. – В многообразии республиканских праздников «Вӧралысьяслӧн гаж» занимает достойное место благодаря бережному и внимательному отношению к традициям, природе, подрастающему поколению».

Источник

192