Богиня Макошь — это богиня Судьбы и в конце октября празднуется один из самых почитаемых женских праздников — День Макоши Судьбопряхи или Осеннее Макошье. Это время, когда Мать Сыра Земля и Государыня Вода «засыпают» до будущей весны, и в эту пору им приносят требы, благодарят и просят у них прощения за «всё, чем досадили» им в завершающемся году. Этот праздник посвящён Матери Макоши — Пряхе Небесной, Владычице Судеб, Держательнице Покутных Нитей всего сущего. В этот день жрицы Макоши моют и расчёсывают Кудели Судеб — распрямляют спутавшиеся нити и предсказывают будущее. Богиня Макошь заведует счастьем, несчастьем, женской долей. Покровительствует она гадателям, рукодельницам и мастерицам и является покровительницей водных источников и святых колодцев. В день празднования дня Макоши не проводят никаких садово-огородных работ, занимаются рукоделием, стараются не стирать, не купать детей и не купаться самим, чтобы не осквернить две древних великих святыни — Землю и Воду, дать им в покое и радости «заснуть» до весны.
Богиня Макошь прядёт Нити Судьбы, а ткать Пряжу Судеб помогают её дочери Доля и Недоля. Заплетают они покутными нитями человека по его деяниям — добрым или злым. А когда нить обрывается, то наступает смерть. Макошь — хозяйка Судьбы, она может и дарами наградить, а может обернуться недолей злой, повлиять на женскую плодовитость, и на достаток в доме. Её символ — Мировая Уточка, сидящая на макушке-холке Велеса, от образа которой пошло название головного убора русских женщин — кокошника, форма которого спереди напоминает корону, а с боку — утку. Ещё один головной убор — кичка, символизировал рога Велеса с уткой между ними. Его, как символ плодовитости, носили молодые замужние женщины, меняя в старости на кичку безрогую, что означало отсутствие возможности рожать.
Макошь может позволить себе быть изменчивой: кому радость принесёт, а кому может принести и горе. Тех, кто борется за своё счастье, она милует и награждает за сильный дух и терпение, показывает путь к выходу из безнадёжных ситуаций, особенно, если человек не отчаялся, идёт пусть даже из последних сил, не изменяя себе и своей мечте. Награждает Макошь, посылая таким людям Богиню удачи Сречу. А если человек опустился, разуверился, предал мечту, устал и махнул на себя и на свою жизнь рукой в надежде, что Кривая как-нибудь да вывезет, то его ждёт горькое разочарование — Макошь отвернёт свой лик. И тогда на жизненном пути отвергнутого появляются чудовищные старухи — Лихо Одноглазое, Кривая Нелёгкая, Недоля, Несреча, которые ведут его туда, где причитают над могилами Карна с Желею.
Богиня Макошь невероятно внимательна и заботлива, трудолюбивым и прилежным людям она всегда даёт хороший урожай и достаток. Женщины обращались к ней всегда с любой своей проблемой, что в семейной жизни, что в женском здоровье, в хозяйственных нуждах, даже в вопросах жизни и смерти, как своей, так и своей семьи. И это потому что Макошь — покровительница женского начала, защитница женщин и девушек, которая приходит в каждую Семью и благословляет женщин на счастливую женскую Долю, прислушивается к их просьбам и исполняет их желания.
С Богиней Макошью отождествляют: из металла — серебро, из каменьев — горный хрусталь и лунный камень, а из животных — кошку. Символом её считается пряжа, клубок шерсти, веретено, именно их и приносили на капища.
В каждое время года, кроме зимы, празднуются дни, посвящённые Богине Макоши:
- Вешнее Макошье (день Земли) — 9 травеня/мая месяца. Чтится Макошь — Мать Сыра Земля. На Вешнее Макошье приносят требы пробуждающимся после зимнего сна Земле и Воде. Выносят и оставляют с особыми наговорами в поле хлеб и яйца; умываются чистой водой, набранной из священных источников; приложив ухо, «слушают Землю».
- Летнее Макошье (Летние Мокриды) — 19 липеня/июля-месяца. Чтится Макошь-Мокрина — Водяная Матушка, всякого живота водяного Заступница. Приносят требы Макоши Водяной Матушке и просят у Неё влаги, особенно, если стоит засуха, а если идут обильные дожди, то просят сухой погоды.
- Спожинки/Госпожинки (праздник Окончания жатвы) — 15 серпеня/августа месяца. Чтится Макошь-Снопоносица, Жнивная Матушка — все благодарят Макошь-Снопоносицу (Жнивную Матушку) за богатый урожай, а женщины катаются по стерне, собирая силу.
- День Рода и Рожаниц — 8 вересеня/сентября месяца. Чтится Макошь-Прародительница — Старшая Рожаница — к священным источникам приносят овсяные хлеба, просят у Макоши-Прародительницы (Старшей Рожаницы) оберега на домашнее хозяйство.
- Осеннее Макошье (Осенние Мокриды) — 28 листопада/октября месяца. Чтится Макошь-Судьбопряха (Небесная Пряха, Владычица Судеб) — люди приносят требы Земле и Воде, просят у них прощения за все возможные оскорбления, нанесённые им за минувшее лето.
На священное дерево, посвящённое Великой Матери, большую берёзу или липу (либо старую рябину с толстым стволом), навязывают особые наузы с прошениями и наговорами.
Жрицы Макоши «творят мокриды»: расчёсывают гребнями кудель — «распутывают» Покутные Нити, предварительно омыв кудель «молчальной водой». Жрец либо волхв три раза подряд спрашивает у них: «Что делаете?» Они отвечают: «Рукодельице, батюшка!» Затем: «Лён-конопель треплем — Красной Макоши на передничек!» И, наконец: «Мокриды творим!» Затем жрицы благословляют всех собравшихся, обходя коло посолонь и кропя водой с кудели. Все в ответ кланяются, благодарят Макошь за Дары Её, после чего устраивают братчинный пир горой.
И, конечно же, в этот день можно попросить Макошь изменить свою Долю — и если просьба будет сильна и искренна, то Макошь её услышит и исполнит обязательно…
Государыня Макошь — Матушка!
Мать Небесная, Богородица!
Сопряди для нас жизнь укладную, жизнь общинную,
Вельми славную! ПравьСлавляем Тя, Мать-Наставницу,
Добродетельну и старательну ныне и присно,
От Круга и до Круга! Тако бысть, такое еси, тако Буди!
Славу Роду!
Статьи автора
Основной энергией февраля будет Разрушение. От нас ничего не будет зависеть. Разрушение уже началось, и у нас нет возможности контролировать его масштабы и количество. Всё, что остаётся делать — это заняться строительством Нового. Стоит уже навести порядок, выдохнуть и начать жить. Что должно было… Читать дальше |
Кольцевое-полное солнечное затмение 03 ноября 2013 года12 градусе Скорпиона Начало: 14:04:40 по Московскому времени. Максимум (пик): 16:46:28 по Московскому времени. Конец: 19:28:21 по Московскому времени. В период новолуний, когда Луна, совершая своё движение вокруг Земли, оказывается между ней… Читать дальше |
Читайте также
Поискал в интернете определения ведовства и волховства. Всё, что нашёл — бред, написанный профанами… Давайте разбираться. Изложу так, как меня учили старики: Люди всё время существования рода человеческого пытались понять и объяснить различные проявления окружающего их мира. Поняв мир и его законы… Читать дальше |
С незапамятных времён на Руси знахари/волхвы/колдуны/маги активно применяли волошбу растений. Травяные настои и отвары помогали исцелить хворобу, восстановить бодрость духа, травами окуривались жилища для защиты от зла, а из сушёных цветов делались волшебные мешочки, приносящие удачу. Из древесины… Читать дальше |
На протяжении долгих веков, до начала использования электричества, свет людям дарили свечи. Тёплый, жёлтый огонёк свечи сопутствовал уюту домашнего очага. Дарил свет знаний освещая залы библиотек. Немногим избранным он также давал власть и силу исцелять, находить духовный путь или влиять на других… Читать дальше |
С незапамятных времён женщины наиболее чутко ощущали свою взаимопроникновенность с Природой и умели осознанно взаимодействовать с пространством/вещами/стихиями и всем Мирозданием в целом. На Руси это умение звалось Волошбой. |
Осеннее Макошье – это женский праздник Богини Судьбы. В народе считается, что Макошь занимается плетением ее нитей. Одним представительницам прекрасного пола достается черная нить, а другим – белая. Больше всего Богиня любит тех женщин, которые не боятся трудиться.
Особенности Осенних Мокрид
Богиня Макошь не всем проста для понимания. У нее весьма сложный характер, как и переплетения нитей в полотне. С давних времен славяне проводили обряды в честь праздника. В этот женский день пели песни, отложив все насущные дела и позабыв обо всех заботах.
Это праздник поздней осени. Осеннее Макошье считается переходным временем. Погода уже далеко не теплая, а кое-где даже выпадает снег. Трудно понять, чего ждать от следующего дня. Так же как и погода, настроение Богини Судьбы бывает переменчивым.
Осеннее Макошье еще называют Мокридами. Обычно выпадает такой праздник на неделю, начиная с последней пятницы октября и заканчивая последней. В текущем году это 22-29 число. Последний день приходится в обязательном порядке на пятницу. В день Богини особенно почитали рукоделие, а потому занимались им.
Макошь считается трудолюбивой, заботливой и внимательной. Представительницы прекрасного пола обращались к этой Богине с просьбами о здоровье, с семейными проблемами, просили помощи в хозяйственных вопросах, ведь Макошь является покровительницей женского начала. Считается, что она — защитница представительниц прекрасного пола, которая приходит в каждую семью и благословляет на счастливую Долю.
Обряд на праздник Осеннее Макошье
В день праздника представительницам прекрасного пола принято вставать ранним утром. В это время проводится специальный обряд, который обращен к Богине. На Севере его обычно проводила самая старшая в семье женщина. Первым делом ставится алтарь с верчей четырем стихиям.
В середину кладут сережки или нечто схожее с плетенными нитями, что отождествляет образ Макошь. Далее зажигаются свечи и читаются заговоры, которые славят Богиню Судьбы. Утром в последнюю пятницу следует поклониться Макошь, зажечь восковую свечу. Необходимо посмотреть на пламя и погрузиться в свои мысли. Читается такая молитва:
«Матушка моя, Богородица, Царица Небесная, Макошь наша! Благослови меня, чтобы моё желание (…) реализовалось легко и быстро. Во все дни, Матушка наша, пребывай возле меня, как защитница Берегиня Рода. Я же буду молитвы тебе творить, яко есть ты, вселюбящая и всеблагая защитница рода моего земного».
Запреты в день Макошь в пятницу
Просто так вязать или шить в день женского праздника запрещается. Иными словами, заниматься рукоделием можно исключительно с душой, вдохновением, радостью внутри и большим желанием. Мысли в голове должны быть добрыми во время вышивания и вязания.
Проводятся также специальные обряды. В день праздника Богиня Судьбы обязательно услышит просьбы представительниц прекрасного пола и поможет сделать жизнь счастливой, яркой. Просить можно о женском счастье, замужестве, здоровых детях.
Ранее женщины делали кукол, вышивали защитные знаки на своей одежде, а также делали обереги для плодовитости, легких родов, достатка в доме. Существует интересный ритуал. Он состоит в том, чтобы на липу или березу небольшого размера навязать нити с узелками. На них следует читать молитвы, просьбы о женском счастье. Если они искренние, то Богиня Макошь их исполнит.
Также на запястье повязывали нить красного цвета. Она является оберегом на исполнение желаний и счастье. Увидеть паука считалось хорошей приметой. Этому есть объяснение. Пауки считаются посланниками Богини Судьбы, поэтому к ним следует относиться с уважением и ни в коем случае не убивать. Увидеть паука было знаком, что в скором времени произойдут перемены в жизни.
28 октября 2022 года, в последнюю пятницу октября, отмечают Осеннее Макошье (Осенние Мокриды, Осенние Мокрины). Это один из нескольких дней в году, посвящённых главной славянской богине – Макоши.
Макошь — Великая Мать, Небесная Пряха, Владычица Судеб. Настолько почитаема эта богиня у наших предков, что почти каждый месяц они устраивали в её честь праздник, благодаря её и поднося ей дары. В мае отмечали Вешнее Макошье, в июле – Летнее Макошье; в августе на Спожинки, чтили Макошь-Снопоносицу; в сентябре почитали Макошь-Прародительницу; в октябре проводили Осеннее Макошье, а в ноябре встречали Морену-Зиму, что есть тёмный лик Великой Матери.
А всё потому, что Макошь – как самая древняя, могущественная, великая Богиня наших предков – имеет много ипостасей, много имён и воплощений. Олицетворяет она и Сыру Землю, и Госпожу Воду, и разные времена года, и Мать-Природу, и Жизнь, и Смерть. Макошь – покровительница плодородия, урожая, дождя, достатка, женского здоровья, здоровых детей, удачных родов и счастливой семьи, домашнего скота, рукоделия, ткачества.
Макошь — хозяйка Судьбы, она может и дарами наградить, а может выдать испытаний. Именно Макошь прядёт Нити Судьбы, и в этом ей помогают её дочери Доля и Недоля. Плетут они пряжу судьбы человека по его деяниям — добрым или злым. А когда нить обрывается, так и жизнь человека в этом воплощении прекращается. Говорят в народе, что иногда Макошь является в облике молодой девушки с длинными распущенными волосами. Встретившихся на пути она спрашивает, чтят ли они традиции предков. И если человек живёт по древним заветам и по совести, она посылает ему в помощь Богиню удачи Сречу.
Символ Макоши часто называют полем (засеянным – с семенами-точками в каждой ячейке или невспаханным – без семян), но этот символ-оберег имеет много значений, как и сама Богиня Макошь имеет много ипостасей и ликов. Это и плодородие (поле), и времена года, и перекрёсток жизни, и разные стихии.
Так вот в самом конце октября, в ближайшую к 1 ноября пятницу, отмечают Осеннее Макошье. Примерно в это время Землю и Воду сковывают холода. Так Мать Сыра Земля и Государыня Вода (отсюда и название – Мокрины, Мокриды) засыпают – уходят отдыхать до будущей весны. И потому в этот день полагается приносить требы Земле и Воде, благодарить за помощь и дары их, просить у них прощения за возможные оскорбления, нанесённые им за минувшее лето.
Один из обрядов в этот день – повязать на священное дерево Великой Матери, большую берёзу, липу либо старую рябину с толстым стволом, особые наузы с наговорами. Наузы – это обереги в виде узелков, завязанных определённым образом.
Другой обряд — расчёсывание гребнями кудели[1], предварительно омытой «молчальной»[2] водой, что олицетворяет распутывание спутавшихся нитей судьбы. Затем благословляют всех собравшихся, обходя коло посолонь и кропя водой с кудели. В этот день нужно благодарить Макошь за дары и уроки судьбы, а также можно попросить её изменить свою долю. Если просьба от всего сердца, то Макошь её услышит и обязательно исполнит.
После совершения обрядов принято было устраивать братчинный[3] пир.
Вот такой интересный и глубокий праздник.
- приготовленное для прядения волокно ↑
- набранной в молчании — без каких-либо слов или наговоров. ↑
- т.е. всей общиной вместе, вскладчину ↑
В последнюю пятницу октября согласно славянскому календарю отмечается один из самых почитаемых женских праздников — День Богини Макоши.
Согласно славянской мифологии, Макошь — это Богиня судьбы, которая заведует долей и недолей и особо покровительствует женскому счастью, наделяя женщин плодовитостью и достатком в доме.
Она защищает девушек и женщин, всегда внимательно и заботливо прислушивается к их просьбам и желаниям. Именно поэтому испокон веков женщины обращались к Макоши со своими сложностями и проблемами. Макошь помогала им в хозяйственных нуждах, в делах здоровья и семейной жизни, в вопросах беременности и рождения детей. Каждая женщина обязательно вышивала на своей одежде обережный знак Макоши — треугольник или ромб, для того чтобы как можно дольше сохранить свою женскую силу.
Осеннее Макошье длилось с пятницы по пятницу (в этом году — с 27-го октября по 3-е ноября). В этот праздник испокон веков женщины пели и плясали в честь Богини, а в сам День Макоши, в последнюю пятницу октября, откладывали свое рукоделие: считалось, что в этот день Богиня сама занята работой — она прядет нити судьбы, чтобы кому-то подарить встречу с суженым, кому-то — долгожданного ребенка, а кому-то сплетает достаток, и работе Богини нельзя мешать.
Ритуалы на праздник Богини Макошь
Для того чтобы почтить Богиню, женщины на рассвете Дня Макоши ставили на алтарь символы всех четырех стихий: зажигали свечу, клали горсть земли, ставили чашку воды и поджигали благовонную траву. В середину алтаря клали оберег Макоши или изображение Богини и, глядя на огонь, благодарили Макошь за хорошую долю, просили помощи и благословения. Как подношение Богине в родники или колодцы в этот день бросали нити пряжи, шерсть, крупу, платки, ленты, хлеб, мед, молоко.
С субботы Осеннего Макошья начиналось время гаданий и создания оберегов. Женщины делали обережные куклы, вышивали защитные знаки на одежде, плели наузы и делали обереги на любовь, для достатка в доме, для плодовитости и легких родов.
- На Осеннее Макошье существовал следующий ритуал: на большую березу или липу навязывали наузы (нити с узелками) с наговоренными на них просьбами и желаниями. Считалось, если просьба искренняя, то Макошь вплетет ее исполнение в нить судьбы.
- В этот день также было принято повязывать на запястье красную нить-оберег на счастье и исполнение желаний, попросив при завязывании благословения Богини.
- Хорошей приметой считалось увидеть паука: пауки — это посланники Богини Макошь, и к ним было принято относиться с уважением и ни в коем случае не обижать. Увидеть паука — это знак от Богини, что грядут какие-то важные события в жизни.
Также считается, что в эту неделю Мать-Земля и Государыня-Вода засыпают до следующей весны, поэтому в этот период у них просили прощения, если чем-то оскорбили или выразили неуважение, и делали им подношения: бросали в воду и клали на землю молоко и крупы.
Вы можете также в этот период попросить благословения у Богини Макошь на счастливую женскую долю, а если вы уже давно хотели сделать для себя мощный оберег, то сейчас — самое время!
Пусть знания наших праматерей идут вам во благо, помогая обретать женскую мудрость и силу!
Подготовлено на основе открытых источников специально для “Женской Санги”
Автор статьи:
Екатерина Полищук
Психолог, специалист по родовым практикам, космоэнергет
Станьте частью «Женской Санги»
Подпишитесь на рассылку и получайте свежие материалы нашего сайта, первыми узнавайте о последних
обновлениях
- Славянские Праздники
Осеннее Макошье (Осенние Мокриды)
6 сентября, 2019
613 просмотров
Добавить в закладки
27 октября (в ближайшую к 1 ноября пятницу) отмечается Осеннее Макошье (Осенние Мокриды) — святодень когда Мать Сыра Земля и Государыня Вода «засыпают» до будущей весны. О сию пору им приносят требы и просят у них прощения за «всё, чем досадили» им в завершающемся году. Тако же Святодень сей посвящён Матери Макоши — Пряхе Небесной, Владычице Судеб, Держательнице Покутных Нитей всего сущего. В этот день жрицы Макоши моют и расчёсывают Кудели Судеб — распрямляют спутавшиеся нити, а тако же предрекают будущее.
В пору двоеверия на Руси отмечали две даты, посвящённые Параскеве Пятнице, почитаемой в народе Земляной и Водяной Матушкой , Покровительницей браков и Целительницей болезней (особенно, происходящих от колдовства): 14 листопада/октября — день Параскевы Грязнихи, Параскевы Порошихи, или Параскевы Трепальницы (лён трепали), и 28 листопада/октября — день Параскевы Пятницы, или Параскевы Льняницы. В деревнях о сию пору начинали мять и трепать лён, готовя его для пряжи. Девки и бабы выносили вытрепанный лён на показ, устраивая «льняные смотрины».
Богиня Макошь прядёт Нити Судьбы, а ткать Пряжу Судеб помогают её дочери Доля и Недоля. Заплетают они покутными нитями человека по его деяниям — добрым или злым. А когда нить обрывается, то наступает смерть. Макошь — хозяйка Судьбы, она может и дарами наградить, а может обернуться недолей злой, повлиять на женскую плодовитость, и на достаток в доме. Её символ — Мировая Уточка, сидящая на макушке-холке Велеса, от образа которой пошло название головного убора русских женщин — кокошника, форма которого спереди напоминает корону, а с боку — утку. Ещё один головной убор — кичка, символизировал рога Велеса с уткой между ними. Его, как символ плодовитости, носили молодые замужние женщины, меняя в старости на кичку безрогую, что означало отсутствие возможности рожать.
Макошь может позволить себе быть изменчивой: кому радость принесёт, а кому может принести и горе. Тех, кто борется за своё счастье, она милует и награждает за сильный дух и терпение, показывает путь к выходу из безнадёжных ситуаций, особенно, если человек не отчаялся, идёт пусть даже из последних сил, не изменяя себе и своей мечте. Награждает Макошь, посылая таким людям Богиню удачи Сречу. А если человек опустился, разуверился, предал мечту, устал и махнул на себя и на свою жизнь рукой в надежде, что Кривая как-нибудь да вывезет, то его ждёт горькое разочарование — Макошь отвернёт свой лик. И тогда на жизненном пути отвергнутого появляются чудовищные старухи — Лихо Одноглазое, Кривая Нелёгкая, Недоля, Несреча, которые ведут его туда, где причитают над могилами Карна с Желею.
Богиня Макошь невероятно внимательна и заботлива, трудолюбивым и прилежным людям она всегда даёт хороший урожай и достаток. Женщины обращались к ней всегда с любой своей проблемой, что в семейной жизни, что в женском здоровье, в хозяйственных нуждах, даже в вопросах жизни и смерти, как своей, так и своей семьи. И это потому что Макошь — покровительница женского начала, защитница женщин и девушек, которая приходит в каждую Семью и благословляет женщин на счастливую женскую Долю, прислушивается к их просьбам и исполняет их желания.
С Богиней Макошью отождествляют: из металла — серебро, из каменьев — горный хрусталь и лунный камень, а из животных — кошку. Символом её считается пряжа, клубок шерсти, веретено, именно их и приносили на капища.
На священное дерево, посвящённое Великой Матери, большую берёзу или липу (либо старую рябину с толстым стволом), навязывают особые наузы с прошениями и наговорами.
Жрицы Макоши «творят мокриды»: расчёсывают гребнями кудель — «распутывают» Покутные Нити, предварительно омыв кудель «молчальной водой». Жрец либо волхв три раза подряд спрашивает у них: «Что делаете?» Они отвечают: «Рукодельице, батюшка!» Затем: «Лён-конопель треплем — Красной Макоши на передничек!» И, наконец: «Мокриды творим!» Затем жрицы благословляют всех собравшихся, обходя коло посолонь и кропя водой с кудели. Все в ответ кланяются, благодарят Макошь за Дары Её, после чего устраивают братчинный пир горой.
И, конечно же, в этот день можно попросить Макошь изменить свою Долю — и если просьба будет сильна и искренна, то Макошь её услышит и исполнит обязательно…
Государыня Макошь — Матушка!
Мать Небесная, Богородица!
Сопряди для нас жизнь укладную, жизнь общинную,
Вельми славную! ПравьСлавляем Тя, Мать-Наставницу,
Добродетельну и старательну ныне и присно,
От Круга и до Круга! Тако бысть, такое еси, тако Буди!
Славу Роду!
Читайте также:
Велес Волчий сват
Неделя Рода
День Даждьбога
Русальи Дни
Родоница (укр. Радуниця, Тризница)
Женский праздник Мокоши — Осенние Мокриды
В самом конце октября наступает большой славянский женский праздник Осеннее Макошье или Осенние Мокриды. Праздник символизирует связь с Женским началом — богиней Макошью, которая ткет свое покрывало судьбы для каждого человека. Этот женский праздник приходится на ближайшую пятницу к 1 ноября. Соответственно, в 2015 году Осенние Мокриды будут 30 октября. В старину Осенние Мокриды и Макошье, повященные женской богине плодородия и судьбы, отмечался всю неделю, на которую выпадала последняя пятница октября. Этот день считался Святым — Мать Сыра Земля и Государыня Вода «засыпают» до будущей весны.
Во времена двоеверия на Руси — старой ведической веры и христианства — это время засыпания природы носило два названия: Осенние Мокриды и день Параскевы Пятницы, которая была покровительницей браков и целительницей болезней, особенно, происходящих от колдовства. Святая Парскева Пятница была особо чтима женщинами. Они посещали храм Параскевы Пятницы. Параскева Пятница имела молитву о замужестве. Параскева Пятница наложилась на праздник богини Макошь и совметила в себе ее обряды. Макошь — богиня древней славянской ведической традиции. Культурное наследие богини Макошь действительно огромно. Оберег Макошь в русских вышивках — это треугольник или ромб. Макошь и ее символ защищали женщину, сохраняя ее силу к продолжению рода.
Матерь Макошь была у славян Небесная Пряха, Владычица Судеб, Держательница Покутных (судьбоносных) Нитей всего сущего. Считалось, что каждый человек имеет свои нити судьбы, которые прядет ему Макошь. У женщин свои золотые нити, которые в этот день нужно было очищать и наполнять своей женской энергией, чтобы они блестели и сверкали золотым светом. Для очищения женских нитей судьбы и женской доли соответственно, жрицы Макоши в Осенние Мокриды мыли и расчесывали Кудели Судеб — то есть распрямляли спутавшиеся нити женской судьбы, а также предрекали будущее женщины.
Сначала Жрицы Макоши омывали кудель (очищенные волокна льна, конопли или шерсти, приготовленные для прядения) «молчальной» водой (набранной из источника в молчании). Затем символически расчесывали кудель специальным гребнями. Потом жрец или волхв три раза подряд спрашивал у них: «Что деете?» Они отвечали: «Рукодельице, батюшка!» Затем: «Лён-конопель треплем — Красной Макоши на передничек!» И, наконец: «Мокриды творим!» Затем жрицы благословляли всех собравшихся, обходя стоящих кругом женщин по часовой стрелке и окропляя освященной водой, в которой омывали перед этим кудель. Окропляли, брызгая самой куделькой на всех, окуная ее в чашу с водой. Все в ответ кланялись и благодарили Макошь за Дары Её. После чего устраивали большой братчинный пир.
Прясть Нити Судьбы Макоши помогают две Богини-Помощницы: Доля и Недоля (или в других именах Жива и Живена, Мара и Морена). Согласно старинным Славянским сказам, спряденные ими чудесные Нити Судьбы образуют на общем Полотне Судеб дивные узоры. Это значит, что нити нашей судьбы сплетаются с нитями судьбы других людей, и таким образом в этих узорах отношений с другими людьми мы проживаем нашу жизнь.
На Осенние Мокриды принято было приносить дары (в виде растительной пищи) Земле, Воде, Макоши и просить у них прощения за «всё, чем досадили» в этом завершающемся году. Чтобы на будущий год Земля и Вода помогли вырастить богатый Урожай.
Также в дни Макоши — Осенние Мокриды — принято было гадать. Для этого в чашу с заговоренной водой бросали небольшие дощечки с изображенными на них символами Макоши (чирами) в виде треугольников вершиной вниз, квадратов и ромбов, поставленных на угол (все это символы рождающего Женского Лона) и смотрели как легли эти чиры. По ним и предрекали свою женскую судьбу на ближайший год.
В эти дни также начинали мять и трепать лён, готовили его таким образом для пряжи. Все мастерицы — незамужние и замужние — выносили свой вытрепанный лён на показ, устраивая таким образом «льняные смотрины». У кого льняные нити были тоньше и мягче, та и была самой искусной в женских премудростях, что означало — такая женщина несла большое благо для своей семьи: для мужа и детей.
Богиня Макошь прядёт Нити Судьбы, а ткать Пряжу Судеб помогают её дочери Доля и Недоля. Заплетают они покутными нитями человека по его деяниям — добрым или злым. А когда нить обрывается, то наступает смерть. Макошь — хозяйка Судьбы, она может и дарами наградить, а может обернуться недолей злой, повлиять на женскую плодовитость, и на достаток в доме. Её символ — Мировая Уточка, сидящая на макушке-холке Велеса, от образа которой пошло название головного убора русских женщин — кокошника, форма которого спереди напоминает корону, а с боку — утку. Ещё один головной убор — кичка, символизировал рога Велеса с уткой между ними. Его, как символ плодовитости, носили молодые замужние женщины, меняя в старости на кичку безрогую, что означало отсутствие возможности рожать.
Макошь может позволить себе быть изменчивой: кому радость принесёт, а кому может принести и горе. Тех, кто борется за своё счастье, она милует и награждает за сильный дух и терпение, показывает путь к выходу из безнадёжных ситуаций, особенно, если человек не отчаялся, идёт пусть даже из последних сил, не изменяя себе и своей мечте. Награждает Макошь, посылая таким людям Богиню удачи Сречу. А если человек опустился, разуверился, предал мечту, устал и махнул на себя и на свою жизнь рукой в надежде, что Кривая как-нибудь да вывезет, то его ждёт горькое разочарование — Макошь отвернёт свой лик. И тогда на жизненном пути отвергнутого появляются чудовищные старухи — Лихо Одноглазое, Кривая Нелёгкая, Недоля, Несреча, которые ведут его туда, где причитают над могилами Карна с Желею.
Богиня Макошь невероятно внимательна и заботлива, трудолюбивым и прилежным людям она всегда даёт хороший урожай и достаток. Женщины обращались к ней всегда с любой своей проблемой, что в семейной жизни, что в женском здоровье, в хозяйственных нуждах, даже в вопросах жизни и смерти, как своей, так и своей семьи. И это потому что Макошь — покровительница женского начала, защитница женщин и девушек, которая приходит в каждую Семью и благословляет женщин на счастливую женскую Долю, прислушивается к их просьбам и исполняет их желания.
С Богиней Макошью отождествляют: из металла — серебро, из каменьев — горный хрусталь и лунный камень, а из животных — кошку. Символом её считается пряжа, клубок шерсти, веретено, именно их и приносили на капища.
В каждое время года, кроме зимы, празднуются дни, посвящённые Богине Макоши:
- Вешнее Макошье (день Земли) — 9 травеня/мая месяца. Чтится Макошь — Мать Сыра Земля. На Вешнее Макошье приносят требы пробуждающимся после зимнего сна Земле и Воде. Выносят и оставляют с особыми наговорами в поле хлеб и яйца; умываются чистой водой, набранной из священных источников; приложив ухо, «слушают Землю».
- Летнее Макошье (Летние Мокриды) — 19 липеня/июля-месяца. Чтится Макошь-Мокрина — Водяная Матушка, всякого живота водяного Заступница. Приносят требы Макоши Водяной Матушке и просят у Неё влаги, особенно, если стоит засуха, а если идут обильные дожди, то просят сухой погоды.
- Спожинки/Госпожинки (праздник Окончания жатвы) — 15 серпеня/августа месяца. Чтится Макошь-Снопоносица, Жнивная Матушка — все благодарят Макошь-Снопоносицу (Жнивную Матушку) за богатый урожай, а женщины катаются по стерне, собирая силу.
- День Рода и Рожаниц — 8 вересеня/сентября месяца. Чтится Макошь-Прародительница — Старшая Рожаница — к священным источникам приносят овсяные хлеба, просят у Макоши-Прародительницы (Старшей Рожаницы) оберега на домашнее хозяйство.
- Осеннее Макошье (Осенние Мокриды) — 28 листопада/октября месяца. Чтится Макошь-Судьбопряха (Небесная Пряха, Владычица Судеб) — люди приносят требы Земле и Воде, просят у них прощения за все возможные оскорбления, нанесённые им за минувшее лето.
На священное дерево, посвящённое Великой Матери, большую берёзу или липу (либо старую рябину с толстым стволом), навязывают особые наузы с прошениями и наговорами.
Жрицы Макоши «творят мокриды»: расчёсывают гребнями кудель — «распутывают» Покутные Нити, предварительно омыв кудель «молчальной водой». Жрец либо волхв три раза подряд спрашивает у них: «Что делаете?» Они отвечают: «Рукодельице, батюшка!» Затем: «Лён-конопель треплем — Красной Макоши на передничек!» И, наконец:«Мокриды творим!» Затем жрицы благословляют всех собравшихся, обходя коло посолонь и кропя водой с кудели. Все в ответ кланяются, благодарят Макошь за Дары Её, после чего устраивают братчинный пир горой.
И, конечно же, в этот день можно попросить Макошь изменить свою Долю — и если просьба будет сильна и искренна, то Макошь её услышит и исполнит обязательно…
Источник
LiveInternetLiveInternet
—Метки
—Музыка
—Всегда под рукой
—Я — фотограф
Эустома
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Статистика
ОСЕННЕЕ МАКОШЬЕ (ОСЕННИЕ МОКРИДЫ)
Пятница, 29 Октября 2010 г. 02:07 + в цитатник
28 октября/листопада — заканчивается НАВЬЯ НЕДЕЛЯ (ОСЕННИЕ ДЕДЫ).
Неделя перед Осенним Макошьем. Завершаются проводы душ Предков в Ирий – до будущей весны.
28 — 29 октября/листопада — празднуется святодень Макоши-Мокрины
Замыкание Земли и Воды на Осеннее Макошье
28 — 29 октября (листопада, жёлтня) [в ближайшую к 1 ноябрю пятницу] отмечается Осеннее Макошье (Осенние Мокриды) — святодень, когда Мать Сыра Земля и Государыня Вода «засыпают» до будущей весны. О сию пору им приносят требы и просят у них прощения за «всё, чем досадили» им в завершающемся году. Тако же святодень сей посвящён Матери Макоши — Пряхе Небесной, Владычице Судеб, Держательнице Покутных Нитей (Нитей Судеб) всего сущего. В этот день жрицы Макоши моют (обрядовое вопрошание: «Что бабы, деете?» И ответ: «Мокриды творим, батюшка!») и расчёсывают Кудели Судеб — распрямляют спутавшиеся нити, а тако же предрекают будущее. Для этого в чару с заговоренной водой бросают дощечки с изображёнными на них чирами и смотрят и смотрят: как легли чиры? По ним и прорекают судьбу.
Женщины готовятся к предстоящим работам зимними вечерами. Поэтому обавница начинает зачин приветствием:
«Хозяйка, открывай двери!
Стоят гости на твоём дворе.
Открывай двери все тесовые,
Стели дорожки новые.
Пришли к тебе гости светлые,
До тебя пришла Мокошь-матушка.
Дарует тебе как матушка,
В избёнку идёт закутную,
Открывает ларцы малёванные,
В один кладёт ткань тонкопрядную,
В другой кладёт белое полотно,
В третий кладёт доброе сукно.»
Жрица в венке и с рогом в руке собирает в требу хлеб, вино и мёд. В жертву приносится курица. После зачина обязательны гадания на предстоящую зиму.
Для пира женщины варят кашу из пшена с молоком и мёдом, а также жарят курицу. Обряды начинают в личинах, которые впервые надевают после летнего перерыва.
31 октября/листопада — ВЕЛЕСОВА (МАРИНА) НОЩЬ.
В эту ночь Белобог окончательно передаёт Коло года Чернобогу.
Этот праздник ныне известен на западных окраинах Европы и в Новом Свете как «Хэллоун» (Духов день, День всех святых). С наступлением темноты начинается буйство духов — силы тьмы радуются наступлению зимы. Чтобы отпугнуть злых духов и не дать им помешать празднику, люди надевают страшные личины (наряды). Ещё одна особенность праздника: водят двух кольцевой хоровод. Одно кольцо (большее), закручивается посолонь (т.е. по Солнцу, по часовой стрелке) — на жизнь, а другое противосолонь (т.е. против Солнца, против часовой стрелки) — на смерть. Это означает приближающуюся зиму. С этого дня начинаются большие зимние домашние работы: прядение, ткачество, шитьё, вышивание.
В пору двоеверия на Руси отмечали две даты, посвящённые Параскеве Пятнице, почитаемой в народе Земляной и Водяной Матушкой, покровительницей браков и целительницей болезней (особенно, происходящих от колдовства): 14 октября — день Параскевы Грязнихи, Параскевы Порошихи, или Параскевы Трепальницы (ибо лён трепали), и 28 октября — день Параскевы Пятницы или Параскевы Льняницы. В деревнях о сию пору начинали мять и трепать лён, готовя его для пряжи. Девки и бабы выносили вытрепанный лён на показ, устраивая «льняные смотрины».
На священное дерево, посвящённое Великой Матери, навязывают особливые наузы с прошениями и наговорами. Жрицы Макоши творят Мокриды: расчёсывают гребнями кудель («распутывают» Покутные Нити), предварительно омыв кудель «молчальной» (то есть набранной в молчании – без каких-либо наговоров) водой. Жрец либо волхв три раза подряд спрашивает у них: «Что деете?» Они отвечают: «Рукодельице, батюшка!» Затем: «Лён-конопель треплем – Красной Макоши на передничек!» И, наконец: «Мокриды творим!» Затем жрицы благословляют всех собравшихся, обходя коло посолонь и кропя водой с кудели. Все в ответ кланяются, благодарят Макошь за Дары Её, после чего устраивают братчинный пир горой…
Источник
22 октября Осеннее Макошье: женский праздник Богини Судьбы
Макошь – славянская Богиня Судьбы
Богиня Макошь непроста для понимания, сложен её характер, как переплетения ниточек судеб в едином полотне мира, что соткала Макошь. Есть у славян праздники, когда приблизиться к Макошь чуть проще, чем обычно. Потому на Осеннее Макошье женщины издревле проводили обряды да пели песни в честь Богини Судьбы. Потому в женский праздник Макошь откладывали всякие дела – нынче день Макошь-Матушке посвящен, её восславим, забыв о привычных заботах.
Осеннее Макошье – праздник Богини Судьбы, прядущей нити жизней
Когда Осеннее Макошье?
Осеннее Макошье – праздник поздней осени. Октябрь землю прикроет, где листком, где снежком. Осеннее Макошье – время переходное. Кажется, осень на дворе, но вот уж за окном белая снежная пелена, легкая, будто туман, а на завтра вновь кругом голая земля да опавшие листья. Сложно уловить настроение погоды нынче. Недаром день Макошь – праздник женский. Настроение Богини Судьбы переменчиво, говорит она не столь прямо, как мужские Боги, всё более загадками.
Осеннее Макошье, что зовут ещё иногда Осенними Мокридами, выпадает обычно на неделю с последней пятницы октября по первую пятницу ноября. В 2021 году Осеннее Макошье с 22 по 29 октября. Женский праздник Макошь приходится на последний день Осенних Мокрид – непременно на пятницу.
Знают в народе женский Праздник Макошь и как Параскеву Пятницу. Имя христианской святой заменило древнее обращение к Макошь в годы, когда под запретом была вера в Родных Богов. А суть женского праздника Макошь сохранялась во все века, помнили наши девицы и жонки, как почтить великую Богиню Судьбы.
Макошь-Льняница, Макошь-Пряха
Во подоле Макоши
Мир рождается.
Во подоле Макоши
Мир рождается.
Во подоле Макоши
Мир бережится.
Во подоле Макоши
Мир бережится.
Посеешь лён – пожнешь золото. Лён всех одевает, без него полотно для рубахи да сарафана не соткать, вышивку обережную на нарядах не сделать. Женщина, ткущая полотно из льна, с самой Матушкой-Макошью в этот миг схожа. Потому на осеннее Макошье женское рукоделие чтили. Как вышло тогда, что в женский праздник Макошь откладывали домашнее рукоделие, не притрагивались к прялке и веретену, откладывали мастерицы иголки и яркие ниточки для обережной вышивки?
Ведают на Севере: на Осеннее Макошье сама Богиня Судьбы трудится, прядет ниточки жизней, соединяет их в узоре единого полотна судьбы. Только Макошь ведомо, на чьей ниточке узелок завязать, кому встречу с суженым подарить, кому деточек, славных сыновей да дочек. Потому на Осеннее Макошье женщины к рукоделию не прикасаются, дабы не мешать работе Богини Судьбы.
Славянский обряд на Осеннее Макошье
В женский праздник Макошь встают девицы и жонки рано, на утренней зоре проводят обряд, обращенный к Богине Макошь. На Севере, где живут большими семьями, обряд такой проводила старшая жонка. Нынче же, когда живем мы в отдельных квартирах, не со всей родней, славить Макошь каждая девица и жонка может.
Славянский обряд на Осеннее Макошье
На утренней зоре надобно поставить алтарь с верчей четырем стихиям. В середку алтаря знак Богини Макошь кладут: кто сережки с обережным узором, подобным переплетениям нитей, кто вышитый знак Макошь, кто чур-образ Богини Судьбы. Свечи зажигают, переносясь мыслями в Божий Мiръ да читают заговоры, славящие Богиню Судьбы.
И мы нынче утром на Осеннее Макошье, в пятницу 22 октября, восславим Богиню Магии, поклонимся Макошь-Матушке, зажжем восковую свечку, да, глядя в её пламя, ненадолго оставим все дела и погрузимся в северное волшебство. Приглашаем и вас к нам присоединиться – пусть наши общие Славления Макошь сливаются в единую песню!
Источник