Праздник панагия у греков

В Греции 15 августа отмечается день Успения Божией матери (The Falling Asleep of the Virgin) не как печальный факт, а для того, чтобы боготворить и ценить Мать Христа, которая является символом надежды и успокоения человеческой боли, матери всего живого.

В этот день в стране национальный выходной. Многие люди постятся до 15 августа две недели. Во всех церквях и монастырях Пресвятой Богоматери проходят пышные торжества. Наиболее известные из таких мест — это Панагия тис Тину в Кикладах и монастырь Панагия Сумела в Вермионе. Места эти посещают тысячи людей, даже греки из отдаленной Австралии, Америки, Канады, для того, чтобы поклониться Богоматери.

Монастырь Панагия Сумела находится в высокогорном селе Мацука, в 42 километрах от Трапезунда.

Древний православный монастырь создан афинскими монахами Варнавой и Софроником в период с 375 до 395 года. Панагия Сумела (в переводе с понтийского «Панагия на горе Мела») является символом православия и сохранения веры греками-понтийцами, веками населяющими южное побережье Черного моря.

После малоазиатской катастрофы (1912—1922), когда тысячи греков оставили территорию Турции, спасаясь от смерти, один из греков-понтийцев, известный политик, депутат Греции Леонидас Ясонидис смог договориться с турецкими властями и перевезти в Грецию чудотворную икону Панагии.

Согласно преданию, икона эта была написана самим апостолом Лукой в Афинах, и именно она указала во сне греческим монахам, где строить монастырь. В Греции икона более тридцати лет хранилась в сокровищницах Афинского исторического музея, но в 1992 году была передана новому монастырю с именем «Панагия Сумела», построенном на средства, собранные греками-понтийцами — беженцами из Понтоса, в 1953 году в горах недалеко от города Верия. Сегодня тысячи паломников со всей страны и из-за рубежа приходят сюда поклониться ей и попросить ее о милости.

Праздник Успения Богородицы, 15 августа – один из основных религиозных праздников греков. Пожалуй, нет – он больше, шире, глобальнее религиозного праздника, это скорее – одна из дат, непосредственно связанных с родной матерью, которые никогда не забываешь, и которые память хранит так же свято, как и даты, связанные с родными детьми. 
 

Богородица – родная мать всех греков, их столиц, городов, деревень, это защитница и покровительница, каковой в Древнем мире для афинян была Афина-Паллада: недаром Парфенон в христианские времена был преобразован в храм, посвященный Афинской Богоматери, и даже в эпоху франкского, католического завоевания назывался «Санта Мария ди Атене».

День 15 августа греки называют «второй пасхой». И потому, что ему предшествует обязательный строгий пост (пусть всего двухнедельный), и потому, что сам День Успения Богоматери празднуется пышно, обильно, с барашками на вертеле, текущим рекой вином и излишествами и салатными яствами. 
 

В этот день греческие города выглядят особенно нарядными, а церкви – особенно к Благовещению, Успению и посвященные Рождению Богородицы – украшаются как к пышной свадьбе. Можно утверждать со всем правом, что именно 15 августа, как и пасха, знаменует собой наступление нового периода, последнюю треть года, когда лето идет на убыль и надвигается очередной девятый вал с началом школьного, студенческого, рабочего года.

Как бы там ни было, а эту дату обойти мы не имели никакого морального права. Тем более, что имя Панагии греки употребляют на каждом шагу – прося, заклиная, угрожая. Ведь Панагия-Богородица многолика, как многолик и почитаемый ее греческий мир. 

Сон богопослушной Пелагии

Религиозной столицей Греции считается остров Тинос в Кикладском Архипелаге, остров Панагии с ее величественным Благовещенским собором, к которому стремятся страждущие, надеющиеся, молящие со всего света, а прибегающие к помощи Панагии, как к последней на Земле инстанции –  ползут на коленях аж от самого морского порта. 

Панагия Тиноса  (Благовещенский собор на острове Тинос).  Фото с сайта – el.wikipedia.org/wiki

Панагия, можно сказать, сама избрала себе «резиденцию» на Тиносе, и случилось это ровно 190 лет назад, когда по указке Богородицы, в 1823 революционном году, была обнаружена на вспаханном и засеянном крестьянском поле ее чудотворная икона, работы, как гласит предание, самого евангелиста Луки. 
 

Богородица явилась во всей своей величественной красе монахине Пелагее, поповской дочери, в миру Лукии Негрепонти, с 15 лет посвятившей себя Господу. Пелагея родилась в 1752 году (в прошлом году Тинос отпраздновал 260-летие со дня ее рождения), но пророческий сон пришел к ней довольно поздно, когда Пелагее было 70 лет, и она уже отсчитывала «назад» отпущенные ей Господом  леты. 

Пелагея сну не поверила, решив, что усталые от молитв глаза начинают ей отказывать и не связала ночное посещение царского роста и вида женщины с событиями на материке и началом вооруженного восстания против турок. «Вставай! – приказала ей явившаяся «царица».  — Веди народ на поле Антониса Доксараса, где в земле  лежит  мой лик. Достаньте его и выстройте мне дом». 

Никакой народ Пелагия никуда, конечно, не повела, так что Богородице пришлось приходить к ней еще дважды, и только на третий раз Пелагия подчинилась приказу «свыше». 
 

Это случилось в июле 1822 года. Копали-копали всем островом на участке Антониса Доксараса, да так ничего и не нашли, и только через полгода, 30 января 1823 года заступ одного из крестьян наткнулся на дерево иконной рамы. Существует предание, согласно которому икона Благовещения была защищена стеклом, и самые первые счастливцы, которым выпал жребий это стекло разбить и прикоснуться к чудотворной иконе, навсегда излечились от всех изводящих их недугов. 
 

Слух о чудотворной иконе мгновенно облетел охваченную Революцией Грецию, и на поклон к ней явились по очереди ее вожди с изъеденными пороховой пылью лицами. Свои посвящения оставили у ее оклада адмиралы Мьяулисы и Канарис, генералы Макрияннис и Колокотронис: последний преподнес Панагии кольцо, которое и по сей день хранится в Благовещенском соборе на Тиносе. 
 

Интересно, что Благовещенский собор был построен на месте нахождения чудотворной иконы, в том самом месте, где в древности стоял театр Диониса, а затем – раннехристианский  храм Иоанна Предтечи.  Кроме того, сам остров Тинос считался священным задолго до того, как монахиня Пелагея увидела вещий сон: ведь здесь находилось один из древнейших паломнических святилищ, посвященных Посейдону и Амфитрите, могущественной морской божественной паре.

Рассказов о чудесах, свершенных Панагией острова Тиноса  – великое множество. Все это – частные истории отдельных людей, верить которым или сомневаться в них – право каждого. Но вот в очевидности одного чуда сомневаться не приходится, так как оно – самое настоящее «историческое чудо» — случилось на глазах тысяч паломников, собравшихся в тот блаженный день 15 августа 1940 года отметить День Успения Богородицы. 
 

Греция находилась в состоянии «воинствующего» мира с фашистской Италией, но диктатор Греции Иоаннис Метаксас еще не ответил громовым «ОХИ» («НЕТ») на предложение Италии о капитуляции, и до начала греко-итальянской войны оставались три с половиной месяца. Итальянская подводная лодка «Delfino», точно ждущая своего часа акула, лежала в морской толще у священного кикладского острова. К берегу Тиноса радостно плыли два празднично украшенных пассажирских корабля, «Эсперос» и «Эльза» с паломниками на борту, каждый из которых заготавливал свою речь, которую он произнесет в краткий миг свидания с чудотворной иконой. В порту острова стоял на якоре крейсер «ЭЛЛИ», с которого вот-вот должен был ступить на берег десант для сопровождения Благовещенской иконы. 

Как вдруг… случилось невероятное! Итальянцы открыли огонь по греческим «целям», выпустив сразу несколько торпед! Две торпеды полетели прямо к пассажирским судам с паломниками, где, началась паника. Однако, ни одна из торпед цели не достигла! Они врезались в окружающие порт скалы, подняв в воздух тонны воды. Поразившая же крейсер «ЭЛЛИ» торпеда унесла 10 жизней – моряков и офицеров, находившихся непосредственно в сфере удара торпеды. 

Богородица сделала в день своего праздника, что могла: без ее защиты жертв было бы несравненно больше. 

Когда откроется сотая дверь…

О посвященных Богородице греческих храмах можно рассказывать бесконечно: у нее столько же имен, сколько  и статей в словаре греческих топонимов. Но есть среди них и храмы знаменитые, собирающие в День Ее Успения десятки тысяч верующих и зрителей. Таким храмом является великая Панагия Сумела на Понте и ее филиал на севере Греции,

Панагия Сумела.  Фото с сайта — eirinika.gr

Панагия Хозовиотисса на маленьком островке Аморгос,

Таким храмом является Стовратная Панагия (Экатондапилиани) на соседнем с Тиносом острове Паросе, один из наиболее хорошо сохранившихся и наиболее крупных раннехристианских памятников в Греции. 

Согласно традиции, этот храм выстроил еще в IV  веке византийский император Константин Великий, исполняя просьбу своей матери, Святой Елены, которая, отправляясь на паломничество к Святым местам, потерпела крушение и спаслась от верной гибели на берегах Пароса. 

Спасшаяся императрица-мать Елена пообещала защитнице Константинополя Панагии выстроить в честь нее на Паросе Успенский храм, ничуть не уступающий в убранстве храмам столичным, царьградским. Еще два века спустя архитектор императора Юстиниана достроил храм по современным образам, и традиция гласит, что этим зодчим был лучший ученик архитектора Святой Софии, превзошедший в мастерстве своего учителя. 

Успенский собор на Паросе с XVI века получил название «Стовратного»: 99 дверей храма видны любому посетителю, а вот 100-ая дверь – невидима, она откроется и обнаружится лишь тогда, когда откроется потайная дверь в захваченной турками 560 лет назад, в 1453 году, Святой Софии Константинопольской.  
 

Что же это за такая потайная дверь? Легенда гласит, что 29 мая 1453 года, когда турки захватили Константинополь, за потайной дверью укрылся служивший в тот момент службу священник, захватив с собой чашу для причащений. Та же легенда, как и греческие народные песни, гласит, что дверь откроется  в том момент, когда Святая София вновь перейдет в греческие руки…
 

Так вот, в настоящее время константинольские (стамбульские) документалисты снимают фильм под зданием Святой Софии, в катакомбах, вьющихся под одним из старейших построек мира. Фильм выйдет на экраны в 2014 году, а пока… режиссер фильма рассказал журналистам центральной стамбульской газеты «Milliyet» о тайнах, с которыми им довелось столкнуться под священной землей, о потайных комнатах, погребениях, заполненных водой колодцах. Группе удалось пройти пока лишь 238 метров по подземным галереям и обнаружить с два десятка разветвлений, неизвестно куда ведущих. 

Так вот, один из входов в сеть переплетенных галерей, был запечатан мраморной плитой-дверью, располагающейся около мраморного источника под фундаментом храма…
 

Та ли это дверь, о которой гласит легенда?

И, если та, то, может быть, нам доведется стать свидетелями космоисторичсеких событий.

С 1 августа в Греции начинается подготовка православных христиан к празднованию Успения Пресвятой Богородицы, которое из года в год с большим благоговением отмечается во всех уголках страны, согласно григорианскому календарю, 15 августа.

Успение Пресвятой Богородицы представляет собой один из крупнейших религиозных праздников Греции. Не случайно его называют ещё и «Летней Пасхой», а август месяц – месяцем Панагии (Пресвятой).

С первого августовского дня верующие начинают поститься вплоть до 15 августа – до самого дня Успения Богородицы.

Десятки тысяч верующих с душой, полной надежды и веры, отправляются в многочисленные храмы, посвященные Пресвятой Богородице, чтобы принять участие в Крестовом ходе Её чудотворных икон и, засвидетельствовав свою веру в Неё, испросить Её посредничества перед Сыном Её – Иисусом Христом – о спасении души своей, потому что, согласно религиозной традиции, Божия Матерь, перед тем, как вознестись на небо, дала обещание о том, что не перестанет заботиться о мире, став его «посредницей» перед Сыном Своим во имя спасения человечества.

Помимо религиозного преклонения, Пресвятая Богородица имеет для греков и национальное значение, поскольку Её образ связан с национально-освободительной борьбой греческого народа против османского владычества: именно 25 марта 1821 года, в День Благовещения, началось восстание, в результате которого Греция освободилась от уз четырехвекового ига Османской империи.

Эта особенная любовь греческого народа к Божией Матери проявляется в многочисленных именах, данных Богородице народом, а также в огромном числе паломников, идущих преклониться перед своей заступницей в посвященных Ей храмах, которые разбросаны по всей территории Греции – как в материковой части страны, так и в островной.

Каждый год в центре праздничных торжеств находится Панагия с острова Тинос, с чудотворной иконой Божией Матери «Великое радование» (Мегалохари).

Празднование Успения Богородицы на Тиносе носит здесь ещё и национальный характер, поскольку в этот день почитают память погибших во время торпедирования итальянцами греческого военного корабля «Элли» в гавани Тиноса, которое произошло в день Успения Богородицы.

Кроме этого, Успение Богородицы масштабно отмечается и на горе Вермион в округе Имафия, где проходит празднование Панагии греков Понта, искорененных с родной земли.

Тинос – Богоматерь нации

В 1822 году монахине обители Кехровуниу, которая стоит на Тиносе более 1000 лет, в течение трех воскресных дней являлась Пресвятая Богородица и просила обрести в земле Её образ. Пелагия – так звали монахиню – рассказала о видении местному митрополиту Гавриилу. По благословению архиерея в октябре 1822 года начались раскопки, которые на первом этапе не увенчались успехом.

Монахиня Пелагия подвергалась насмешкам, многие говорили, что она «в прелести», но некоторые неутомимо продолжали поиски. 30 января 1823 года их терпение было вознаграждено: они достали из земли две части иконы Пресвятой Богородицы. Когда части соединили, оказалось, что это образ Благовещения Пресвятой Богородицы. Как предполагают, икона пролежала в земле около восьмисот лет, но краски на ней совсем не потускнели.

На основе королевского указа, в 1836 году было установлено восьмидневное празднование Пресвятой Богородицы Тиноса, которое продолжается до «девяти дней Богородицы», то есть до 23 августа, когда в атмосфере, полной трогательности и благоговения, воздается хвала и почтение Божией Матери, а также поются псалмы перед Гробом и иконой Панагии.

Многочисленная процессия паломников, тянущаяся из порта Тиноса в церковь Благовещения, где была обнаружена икона, является самым большим доказательством неподдельной веры народа в заступничество любимой им Пресвятой Богоматери.

Имафия – Панагия Сумела – Госпожа Понта

Панагия Сумела олицетворяет собой веру греков Понта, несмотря на то, что первое наименование иконы – Афиньотисса, то есть Панагия из Афин.

Икона Панагии Сумела написана самим евангелистом Лукой, после смерти которого его ученик Ананиас перенес Её в Афины – в храм, посвященный Богородице, откуда и название иконы – Афиньотисса.

Согласно преданию, в конце IV века (380-386 до Р.Х.), Панагия Афиньотисса предстала во сне перед монахами Софронием и Варнаввой, повелев им прийти в церковь.

В храме Богородицы двое братьев увидели, как икона, возносясь наверх, вылетела через окно и поднялась высоко в небо. Одновременно они услышали голос Богородицы: «Я иду на Восток, к горе Мела. Следуйте за мной…».

Монахи последовали в след за иконой на гору Мела, которая находилась на Понте. Там, где икона остановилась, был выстроен храм и монастырь. Отсюда и название иконы «Сумела» – « с горы Мела».

В 1922 году, после малоазийской катастрофы, монахи спрятали икону вместе с другими реликвиями.

Позже, на основе обмена, в 1931 году, Амвросий Сумельотис привез икону в Грецию, где она находилась до 1951 года в Афинском историческом музее, пока Общество «Панагия Сумела», с резиденцией в городе Салоники, не построило на средства беженцев с Понта, обустроившихся в селе Кастанья, недалеко от города Верия, небольшой храм на склонах горы Вермион, рядом с которым значительно позже было возведено новое здание храма, куда сегодня на празднование Успения Богородицы стекаются десятки тысяч представителей не только местного населения, но и греческой диаспоры, со всех уголков мира – там, где по сей день не переставая бьется сердце эллинизма.

Парос – храм Панагии со ста вратами

Храм Панагии Экатондапильяни («сто врат») находится в центре Парикии, на острове Парос. У храма два наименования: «Катапольяни» и «Экатондапильяни».

По преданию, у Катапольяни 99 видимых дверей, в то время как сотая дверь закрыта и не видна. Как только дверь эта откроется и станет видна, греки вернут нации город Константина – Константинополь.

Очень много преданий связано с основанием храма. Одно из них гласит, что Святая Елена, мать византийского императора Константина, в поисках Честного Креста, по дороге в Палестину прибыла на Парос, где помолилась в небольшом храме, который в то время стоял на месте Экатондапильяни. Во время молитвы она дала обет, что в случае, если ей удастся найти Честной Крест, она построит на этом месте храм. Молитва её была услышана, и Святая Елена нашла Честной Крест, после чего она исполнила своё обещание, построив на месте маленькой церквушки на Паросе величественный храм Панагии Экатондапильяни.

По другой версии, обет Святой Елены выполнил её сын – император Византии, Святой Константин.

В день празднования, вечером, проходит торжественное шествие Гроба Панагии, а в порту ночь становится днем, когда десятки лодок с горящими факелами подплывают к пристани, подавая знак для начала праздника зажжением многочисленных бенгальских огней.

Аморгос – Панагия Хозовьотисса

На острове Аморгос на высоте 300 метров, прямо на краю обрыва господствует исторический монастырь Панагии Хозовьотиссы.

Согласно надписи, сохранившейся в монастыре, он был построен в 1088 году византийским императором Алексием IКомниным.

По поводу того, как попала икона на остров, до наших дней сохранилось два предания. Первое из них гласит, что икона была найдена в одной из лодок в том месте, где сегодня стоит монастырь. Говорят, что икону в лодку положила некая благочестивая женщина из города Хозова, находящегося в Палестине, чтобы спасти её от рук иконоборцев.

Вторая версия говорит о том, что чудотворную икону принесли на остров монахи из монастыря Ходзева, расположенного в Иерихоне в Палестине, чтобы убежать от преследований иконоборцев.

Пересекая Кипр, монахи попали в руки грабителей, которые, осквернив икону, разломали её надвое и выбросили в море. Две половинки иконы чудесным образом достигли острова Аморгос, прибившись к самому подножию скалы, где они чудным образом склеились в единое целое, без видимого следа на месте излома.

Есть и такие, кто считает, что два кусочка иконы были склеены монахами, которые, продолжив свой путь, достигли Аморгоса и построили там монастырь в указанном им Панагией месте. Свидетелем этому служит долото, которое веками была втиснуто в скалу (упало в 1952 году).

Нисирос – Панагия Спилиани (Панагия Пещерница)

На острове Нисирос праздник Успения Богородицы длится несколько дней, куда съезжаются жители со всех островов Додеканеса.

Праздник начинается ещё с 6 августа – в день Преображения Спасителя, когда здесь отмечают Ньямеро Панагии. Обычай этот посвящен женщинам.

Главную роль в религиозном ритуале исполняют женщины, одетые в черное. Это так называемые  Энньямеритиссес – женщины, отданные на служение Богородице.

Они располагаются в монастыре Панагии Спилиани (Панагии Пещерницы), который находится в Замке Иппотон(рыцарей), преклоняются перед ней и начинают чистить помещения, а также священные сосуды.

В действительности проводятся два параллельных религиозных ритуала: официальный (церковный), совершаемый священниками, и неофициальный – со жрицами Энньямеритиссес, следующих строгому посту, которые отбивают 300 поклонов в день и поют псалмы.

15 августа, сразу по завершении литургии, священники совершают Крестовый ход с иконой Панагии – до самой деревни, чтобы благословить праздник. С другой стороны торжественной процессии, шагая впереди и открывая путь священной иконе, идут Энньямеритиссес, держа в руках подносы с кутьей.

Праздник начинается в тот момент, когда икона достигает деревни – с местного танца «купас».

Скиафос – Вангелистрия тон Спорадон

Окруженный богатой растительностью общежительный монастырь Благовещения Богородицы (Монастири тис Евангелистриас или Вангелистриас, как его называют жители Скиафоса), находится под самой высокой вершиной острова Скиафоса – Карафлидзанака, в Агальяно, в начале русла потока Лехуниу, рядом с его ручьями.

15 августа сюда стекаются тысячи паломников. Накануне празднования Успения Богородицы ночью из храма, в атмосфере благочестия и в сопровождении хвалебных песен, поющихся в честь Богородицы всеми жителями Скиафоса, выносится Гроб Панагии. Это один из обычаев, который в наши дни редко где сохранился.

Праздники в честь Богородицы в монастыре проходят два раза в год: 25 марта – в День Благовещения и 15 августа – в праздник Успения Богородицы.

Кефалонья – Панагия Фидуса (Змеевая)

На юге острова Кефалонья (Ионические острова), рядом с деревней Маркопуло, находится храм Успения Богородицы. Там со дня Преображения Спасителя, отмечаемого в Греции 6 августа, появляются внутри и вне храма небольшие змеи. Это так называемые «змеи Панагии».

Во время всенощной змеи свободно ползают среди людей — по стасидиям, аналоям, никого не пугаясь.

— Если змея залезет вам за пазуху, — предупреждают деревенские жители паломников или туристов, — вы не бойтесь! Благодатью Пресвятой Владычицы Богородицы змеи никакого вреда вам не причинят. Возьмите их в руки, и они, словно котята, будут лизать ваши пальцы.

Действительно, за службой происходят невероятные вещи: змеи, как браслеты, обвивают руки верующих людей, ползают по иконе Пресвятой Богородицы и Распятию, по приготовленным для литии хлебам. Змея может даже заползти на Евангелие, которое читают на Литургии.

Как говорит предание, на этом месте находился старый большой монастырь Панагии, славившийся своим богатством. Во время набега пиратов, монахини, дабы не попасть в руки злодеев, обратились к Панагии с просьбой обратить их в птицы или змей.

С тех пор они приходят в храм в начале августа, в день празднования Успения Богородицы, в образе маленьких змей. С каждым днем их количество увеличивается – так, что в день праздника храм буквально наводнен ими.

Согласно тому же преданию, если в какой-нибудь год в день Успения змеи не посетят храм, то это служит плохим знаком – например, как это было в 1940 и в 1953 годах, когда на острове случились сильные землетрясения.

Ежегодно накануне Успения Божией Матери на острове происходит небольшое землетрясение (3-4 балла), а в самый день праздника идет дождь, который в это время года здесь большая редкость. Но это еще не главное чудо, а его предвестие.

В день Благовещения Пресвятой Богородицы кефалоняне приносят в храм белые лилии, подобные той, с которой явился к Ней Архангел Гавриил. Эти цветы вкладываются в киот иконы Божией Матери «Панагия-Крини», где и остаются без воды вплоть до праздника Успения Богородицы. И вот тут происходит диво дивное: на сухих, растрескавшихся от жары стеблях лилий распускаются нежно-белые цветы — и это через пять месяцев после того, как они были срезаны!

Использованы материалы из источников:

• https://www.grekomania.ru/greek-articles/orthodox-greece/230-uspenie-presvyatoj-bogorodicy-v-grecii
• https://www.newsbomb.gr/ellada/ekklhsia/story/720548/dekapentaygoystos-mytilini-proskynima-stin-panagia-tis-agiasoy-kai-tis-petras
• http://monomah.org/archives/7240
• https://traveltimes.ru

Успение Пресвятой Богородицы представляет собой один из крупнейших религиозных праздников Греции. Неслучайно его называют ещё и «Летней Пасхой», а август месяц — месяцем Панагии (Пресвятой).  С первого августовского дня верующие начинают поститься вплоть до 15 августа — до самого дня Успения Богородицы. С приездом греков из бывшего ССР праздник этот не менее широко стал отмечаться и по-старому, юлианскому, календарю — 28 августа и, в частности, на горе Вермион в храме Панагии Сумела.

Дата празднования Дня Успения Божией Матери в Греции

Успение Пресвятой Богородицы представляет собой один из крупнейших религиозных праздников Греции. Неслучайно его называют ещё и «Летней Пасхой», а август месяц — месяцем Панагии (Пресвятой).

С 1 августа верующие начинают поститься вплоть до 15 числа — до самого дня Успения Богородицы. В 2021 году Греция отпраздновала День Успения Божией Матери 15 августа.

В этот день в стране национальный выходной. Многие люди постятся до 15 августа две недели. Во всех церквях и монастырях Пресвятой Богоматери проходят пышные торжества. Наиболее известные из таких мест — это Панагия тис Тину в Кикладах и монастырь Панагия Сумела в Вермио. Места эти посещают тысячи людей, даже греки из отдаленной Австралии, Америки, Канады для того, чтобы поклониться Богоматери.

Как отмечают праздник в Греции

Празднование дня Успения Богородицы проходит пышно, со всеми почестями, представляя собой мероприятия не только религиозного, но и культурного характера, в которых принимают участие тысячи верующих из разных уголков Греции и из-за рубежа.

В островной Греции самое масштабное паломничество совершается к чудотворной иконе Пресвятой Богородицы Благовещение или, как её еще называют, Мегалохари — Великое Радование, находящейся на одном из самых известных кикладских островов — на острове Тинос, который в умах и сердцах греческого народа полностью отождествляется со Святой Девой Марией и днем Её Успения. Каждый год 15 августа сюда приезжают тысячи паломников, многие из которых поднимаются в храм на коленях, чтобы выполнить свой обет, данный ими чудотворному образу Панагии.

Процессия с эпитафией (Гробом Пресвятой Богородицы) и пышная литания, которая совершается с обходом улиц города, создают атмосферу набожности, полную религиозного трепета и благоговения.
Накануне праздника женщины Касоса собираются во дворе церкви, чтобы приготовить знаменитые крошечные голубцы (касьотикес долмадес), которые в сочетании с мясом, пловом и жареной картошкой составляют традиционные блюда праздника. После еды начинается веселье, где «главным действующим лицом» является традиционная лира Касоса.

В день праздника разжигается настоящее веселье под звуки лиры и мантинад (стихотворных рифмованных импровизаций из 2-х четверостиший), наполняющих всю окрестность звуками музыки.

Самые необычные традиции праздника

В Греции православные праздники нередко сопровождаются местными оригинальными традициями, и 15 августа – не исключение. Особенно красочно это день отмечается в небольшом городе Сьятиста в Западной Македонии, в 145 км от Салоник. Каждый год на Успение здесь можно наблюдать праздничное конное шествие: 6 команд всадников верхом на лошадях в парадной сбруе отправляются исторической тропой через гору Кастрак в монастырь Панагии в Микрокастро, находящийся в 12 км от Сьятисты. Когда кавалькада достигает монастыря, совершается крестный ход с чудотворной иконой Богородицы, известной еще с 1603 года.

В наши дни после паломничества в монастырь всадники возвращаются в Сьятисту, и каждая команда торжественно проходит по улицам города под марш духового оркестра, после чего и зрители, и участники парада собираются на площадях  отпраздновать Успение традиционной трапезой и национальными танцами.

15 августа отмечает весьма почитаемый государственный праздник Панагии, в память о Деве Марии. В православии-Успение Пресвятой Девы Марии.

На протяжении нескольких дней верующие посещают религиозные службы и устраивают встречи-общения по всей стране.

В разных местах Греции этот день — также называемый “Летней Пасхой” и его отмечают по-разному.

Общее, однако, что Дева Мария, мать Иисуса Христа, является весьма почитаемой святой для греков, как по религиозным, так и по национальным причинам.

Считается, что Дева Мария глубоко связана с греческой нацией, ее называют Панагией (абсолютно святой, полной благодати), матерью для всех людей и символом защиты и утешения.

Издревле греки давали ей разные имена, желая поблагодарить Панагию за ее помощь в трудную минуту.

В каждой церкви и часовне, посвященных Панагии, ей дается имя, которое указывает либо на чудеса, которые она должна совершить, либо на милости, которыми она наделена.

Например, есть Панагия-Целительница, Милосердная, Изящная, Сладкоречивая, Спасительница Душ, Повелительница Ангелов, Филантроп, и список можно продолжать.

Вот некоторые сведения о том, как греки по-разному празднуют этот святой день по всей стране.

Тинос

После сна монахини на острове и многочисленных раскопок 30 января 1823 года там была найдена икона Девы Марии, похороненная там.

История гласит, что святой Пелагии, монахине, живущей на Тиносе, приснилась дама, которая объяснила ей, как сильно она страдала, будучи похороненной в течение многих лет.

Во сне святой Пелагии дама приказала ей проснуться рано утром на следующее утро и начать копать на поле местного фермера, чтобы найти священную икону.

В конце концов икона Девы Марии была найдена, и с тех пор официальные лица ежегодно празднуют Деву Марию.

С начала 1800-х годов и до сегодняшнего дня остров празднует Панагию и открытие ее иконы с 15 по 23 августа.

Парос

Легенда о церкви Девы Марии на Паросе пропитана историей. Церковь, известная как “Церковь со 100 дверями», также называется Панагия Экатонтапилиани.

В нем 99 видимых дверей, и легенды гласят, что единственная оставшаяся дверь станет видимой только тогда, когда греки снова возьмут Константинополь (известный сегодня как Стамбул).

Кефалония

В этот святой день в деревне Маркопуло на острове Кефалония местные жители празднуют с 6 по 15 августа, и многие змеи всех видов и размеров встречаются внутри и снаружи церкви Успения Пресвятой Девы Марии, за что их называют змеями Девы Марии.

Змеи являются частью легенды, в которой говорится, что когда-то в деревне был монастырь, и когда бандиты напали на деревню, монахини попросили Деву Марию превратить их в птиц или змей, чтобы спасти от разорения.

Каждый год в день Успения в церкви появляются змеи.

Если их нет, местные жители считают, что это плохая примета – и, доказывая правдивость легенды, они не появлялись ни в 1940, ни в 1953 году, когда на Кефалонию обрушились сильные землетрясения.

Куфониссия

В честь Успения Пресвятой Девы Марии верующие на острове Куфониссия собираются вокруг церкви после службы и им предлагают еду.

Затем они устраивают гонки на своих парусных лодках, чтобы отпраздновать Ее Милость.

Загорочория

Многие деревни Загорохории в Янине празднуют Деву Марию трехдневными празднествами.

В течение этих трех дней местные жители не только посещают службы в церквях по всему региону, но и празднуют всю ночь напролет с едой, напитками и танцами традиционных эпирских танцев.

Алониссос

Жители этого острова в Эгейском море празднует Панагию 15 августа.

Если вам выпала удача посетить остров в этот день, обязательно не только понаблюдайте, но и примите участие в возрождении традиционной свадьбы.

Местные жители наряжаются гостями, которые берут на себя роль родственников на свадьбе, в то время как невеста появляется в традиционном платье (морка).

Жених, шафер и гости свадьбы посещают торжество в церкви, а затем празднуют под живую традиционную музыку, исполняемую на лютне, скрипке и кларнете, и танцуют традиционные народные танцы.

В России 15 августа в церковном календаре значится Успенский пост.https://infotekst.ru/bez-rubriki/v-to-vremya-kak-greki-otmechayut-letnyuyu-pa.html

Мужской монастырь Панагия тис Вриссис – самый большой монастырь острова Сифнос. Он расположен на живописном холме к югу от столицы острова – Аполлонии. Монастырь был основан еще в XVII веке. Крестообразный храм монастыря, посвященный Рождеству Пресвятой Богородицы, украшен характерной для Кикладских островов колокольней с двумя колоколами. На территории монастыря есть Музей духовного искусства, в котором хранятся редчайшие старинные богослужебные книги, сосуды, священнические облачения, иконы, манускрипты.

В Греции очень любят и почитают Пресвятую Богородицу. Имя Мария – едва ли не самое популярное здесь женское имя. В оживленных местах только и слышны окрики: «Мария!», «Мария!» На самом деле греки не кричат, у них просто манера разговора такая – возбужденно-радостная. Особенно это ощущается в день праздника.

Стекающиеся по каменным тропам к монастырю люди еще издали приветствуют друг друга, а сблизившись – обнимаются. У священников просят благословения и целуют руку – это обязательно. Некоторые батюшки приходят в монастырь пешком – остров маленький, все деревни близко. Приехавшие на машинах оставляют их на парковке в паре сотен метров от монастыря. Машины, как правило, простые и не новые – здесь так принято.

Монастырь и площадь перед ним пестро украшены гирляндами и флагами.

В монастырском дворе довольно шумно – во всяком случае, так кажется приезжему русскому паломнику. Нет привычной нам тишины, нарушаемой лишь перезвоном колоколов или криками ребятишек. Гомонят прибывающие прихожане, оживленно беседуют курящие на скамейках старики (отношение к курению здесь не столь строгое, как у нас), из трапезной доносится звон посуды и крики поваров – готовится праздничный ужин. Ну, и ребятишки – куда ж без них – добавляют немного хаоса.

Временами все тонет в праздничном перезвоне. Звонарям для этого не нужно подниматься на колокольню – веревки от колокольных маятников протянуты прямо до земли.

Пожилые прихожане-звонари меняются, соревнуясь в своем искусстве.

Все ждут архиерея – митрополита Сироса, Сифноса и всех Кикладских островов Дорофея. Он уже прибыл в монастырь и сейчас находится в ризнице вместе с духовенством. На высоком крыльце ризницы появляются первые священники – значит, владыка скоро выйдет и начнется праздничная вечерняя служба.

Выход митрополита предваряет процессия духовенства. В другой, не праздничный день столько батюшек сразу на острове не встретишь – сегодня здесь все десять священников Сифноса, плюс сопровождающие владыку.

Процессия движется под особый перестук, напоминающий танцевальный ритм. Это уже знакомый нам архимандрит Агафангел стучит деревянным молотком в деревянное било – особый инструмент в виде доски. Традиция созывать так народ к молитве уходит корнями в первые века христианства в Римской империи, во времена гонений христиан, когда о колоколах не могло быть и речи.

Митрополит Дорофей – сосредоточен и серьезен. Сейчас трудно представить его верхом на лошади во время конного крестного хода. Между тем, как пишут СМИ, владыка не только ездит верхом, но и духовно окормляет детский конный клуб, впрочем, как и другие учебные и воспитательные заведения своей епархии. Вообще, это один из самых известных и уважаемых в Греции архиереев. Во время последних выборов главы Элладской Православной Церкви владыка Дорофей даже рассматривался в качестве потенциального Предстоятеля.

Даже после начала праздничной службы двор монастыря остается многолюдным – храм не вмещает всех пришедших помолиться.

Часть людей собирается на стенах и крышах монастырских построек. Это не запрещается, наоборот – крыши-площадки с ведущими к ним ступеньками для этого и предназначены.

Богослужение транслируется через установленные на крыше громкоговорители. Кто-то подпевает хору, а кто-то молится молча, любуясь открывающимися с крыши видами.

Наверху не так громко и не так ярко, как на освещенном многолюдном дворе. Только хор, закатное зарево над морем и расцветающие в сгущающихся сумерках звезды.

В храме в это время царит молитвенная сосредоточенность. Поет великолепный хор, составленный сегодня как из местных певчих, так и приехавших вместе с митрополитом с острова Сироса.

Хор исключительно мужской – женщины в Греции на клиросе не поют. Зато им позволено находиться в храме без платков и в брюках – греки уделяют меньше внимания внешним традициям.

Пение хора увлекает в молитву. Не мешает ни незнание языка, ни распевов. Сознание угадывает знакомые напевы или известные греческие слова, но молится душа. «Агни Парфене, Деспина, Ахранде Феотоке…»

После службы нам удается подойти под благословение к митрополиту Дорофею. Владыка благословляет и говорит: «Я прошу русских людей молиться за Грецию, как мы молимся за Россию».

Артос, который монахи раздают всем желающим большими кусками, больше похож на наш пасхальный кулич – такой же огромный и такой же вкусный. Но главное угощение ждет в трапезной. Это ревитхада – суп из нута, или турецкого горошка, который считается чуть ли не визитной карточкой острова. Еда насколько простая, настолько же вкусная. Вареный нут и сам по себе неплох, но если его приправить разбавленным водой лимонным соком, то просто восхитителен! Съев по одной порции, не можем не попросить добавки.

Маринованные оливки – не нашего, магазинного, размера и вкуса. Тоже отдаем им должное. Ну, и стакан местного сухого вина из кувшина – сорт не знаю, но великолепное.

На праздничный ужин приглашаются все желающие, но монастырская трапезная вмещает примерно полсотни человек. Поэтому прихожане и гости ужинают в несколько смен. Поев, люди относят посуду и покидают трапезную через другой выход.

Энергичные посудомойки и разносчики в считанные минуты сервируют стол заново, уставляют свежевымытыми, еще теплыми тарелками, с ловкостью армейских кашеваров разливают суп для новой полусотни прихожан, ожидающих своей очереди снаружи.

Праздник завершился, но его ощущение осталось надолго. Особое, светлое и радостное чувство, которое испытываешь обычно на Пасху и во время Светлой седмицы. А если отпраздновать в Греции и Пасху? Ради этого, пожалуй, стоит съездить на остров весной…

Читайте также:

Весь покрытый храмами, абсолютно весь

День Успения Девы Марии или День Успения Пресвятой Богородицы отмечается в Греции 15 августа по Григорианскому календарю. Этот праздник является одним из самых больших религиозных праздников в Греции после Пасхи и Рождества. Каждый греческий регион или остров имеет местные традиции, связанные с этим фестивалем. Прочитав статью, вы узнаете, что в этот день празднуют православные греки. А также познакомитесь с уникальными и популярными празднованиями Дня Успения Пресвятой Богородицы в разных местах Греции.

1. Что празднуют на День Успения Пресвятой Богородицы?

В самом разгаре лета православные христиане в Греции с большой торжественностью празднуют Успение Пресвятой Богородицы, другими словами, смерть Девы Марии.

Этот праздник является здесь днём радости, а не скорби. Дело в том, что Дева Мария была воскрешена точно так же, как Христос. Вот почему Успение Пресвятой Богородицы ещё называют Пасхой лета.

Дева Мария была извещена о своей неминуемой смерти за три дня до этого ангелом. Она приготовилась, отдала всё свое имущество и молилась на Масличной горе. В день её смерти не все апостолы были в Иерусалиме, но облако взяло их и приблизило к ней. После её смерти апостолы перенесли и похоронили её останки в Гефсиманском саду. Через три дня гробница опустела. Дева Мария была воскрешена.

День Успения Девы Марии в Греции — это радостный праздник, потому что он посвящён воссоединению Марии с Иисусом на небесах.

2. День Успения Девы Марии — государственный праздник в Греции

Этот праздник был первоначально известен как «День памяти Марии». Его праздновали в Иерусалиме в IV веке. Римляне праздновали этот праздник в седьмом веке и называли его «Засыпанием Божьей Матери». Позднее название праздника было изменено на «Успение Пресвятой Богородицы».

Греческая Православная Церковь празднует Успение Пресвятой Богородицы 15 августа по Григорианскому календарю. Этот день является в Греции государственным праздником. Он отмечается по всей Греции с процессиями, пирами и отдыхом с семьей. Многие члены греческой Православной Церкви постятся в течение двух недель перед Днём Успения.

Поскольку 15 августа выпадает на время отпусков, то большинство греков находятся вне городов. Празднование Успения Девы Марии особенно интенсивно наблюдается на островах и в провинциях. Особенно много людей наблюдается там, где есть церковь, посвящённая Деве Марии.

3. Лучшие места празднования Дня Успения Девы Марии в Греции

Самое большое паломничество происходит в церкви Мегалохари в Тиносе. Там тысячи верующих идут по мощёной дороге к храму. Справа расстилается циновка для тех, кто поднимается по дороге на коленях, чтобы совершить свои жертвоприношения Деве Марии. Если вы когда-нибудь окажетесь там, то  увидите людей с ранеными коленями и слезами на глазах, которые продолжают идти вперед через силу своей веры.

Наиболее знаковым местом здесь является церковь Благовещения Пресвятой Богородицы, в которой хранится икона «Великое ликование», найденная в 1823 году. Согласно легенде, царь Греции в 1836 году издал указ о том, что в течение восьми дней со Дня Успения на Тиносе необходимо воздавать хвалу и почитание Богородице. Этот указ исполняется и сегодня. Празднества здесь продолжаются до 23-го августа.

Празднества на 15 августа в Кефалонии впечатляют. Однако в деревне Маркопуло (в юго-восточной части острова) происходит уникальное событие. Сотни змей появляются во дворе церкви Панагии Лагуварды или Фидиотиссы (госпожи змей) около 6-го августа. Совершенно безобидные рептилии считаются на острове признаком удачи.

Местные жители и верующие собираются вокруг, чтобы прикоснуться к ним, пока они не исчезнут 15 августа. Предание гласит, что змеи — это монахини из монастыря, который когда-то стоял на территории нынешней церкви. Они умоляли Деву Марию превратить их в змей, когда пираты вторглись туда много веков назад. Сегодня, 15 августа, тысячи людей собираются во дворе церкви, чтобы увидеть это зрелище и отпраздновать его музыкой, танцами и едой.

В Куфонисии, одной из менее известных групп островов на Кикладах, местные жители празднуют Успение Пресвятой Богородицы в часовне, расположенной на необитаемом острове Като Куфониси. После богослужения участники отправляются на лодках в Куфониси, где в течение всей ночи звучит музыка. Люди танцуют, едят морепродукты и пьют вино.

На Кикладском острове Аморгос главное событие происходит около Айгиали, у церкви Панагии (образа Богоматери) Эптахориани. Здесь торжества начинаются 14-го августа и длятся два дня. После вечерней мессы прихожанам и посетителям церкви подают пищу без каких-либо мясных или молочных продуктов. На следующий день, после церковной службы, все собираются, чтобы поесть вместе, прежде чем присоединиться на деревенской площади для музыки и танцев.

В горном регионе Северной Греции, Загорогорье, жители устраивают самое грандиозное празднование Успения Пресвятой Богородицы. Оно длится три дня и проходит с размахом. Здесь проводятся богослужения, крестные ходы. Греки танцуют в честь Богоматери и поют традиционные для Эпира песни. На третий день торжества закрыты для посетителей. Успение Пресвятой Богородицы празднуют исключительно жители города.

Но, пожалуй, самым необычным является Успение Пресвятой Девы Марии, отмечаемое в Западной Македонии, в селе Микрокастра. В местном монастыре Панагия Микрокастра является иконой XVII века. Верующие поклоняются ей, сидя на коне. Этот необычный обычай появился во время османской оккупации. Так греки старались выразить свое стремление к независимости и всячески демонстрировали воинскую доблесть и мужество. Страна обрела свободу, а лошади до сих пор украшают любимый греками праздник.

15 августа на Крите означает возрождение ярких Критских традиций, которые напоминают фольклорный праздник. В этот особый день во многих деревнях будут накрыты столы за несколько дней до этого, так что праздник может начаться сразу после мессы. Приготовьтесь попробовать вкусные критские блюда бесплатно, включая местные деликатесы, вино и ракию.

Вот так в Греции празднуют День Успения Девы Марии! Как в Италии 15 августа отмечают Успение Богородицы (Феррагосто), читайте здесь:

Читать статью: «Летний праздник Феррагосто в Италии»

Читайте также:

Праздники Греции

День Успения Богородицы в России

День Успения Богородицы во Франции

Праздники и фестивали разных стран мира

Уважаемые читатели! Пишите комментарии! Читайте статьи на сайте «Мир праздников»!