Праздник пирсинга тайпусам

From Wikipedia, the free encyclopedia

Thaipusam தைப்பூசம்
A statute of deity Murugan during Thaipusam in Malaysia.
Also called	தமிழர் திருவிழா[citation needed]
Observed by	Hindus in South India, Sri Lanka, Singapore, Malaysia, Indonesia, Australia, Kenya, Russia, Mauritius
Type	Hindu
Significance	Commemoration of Murugan vanquish Soorapadman and his brothers.
Date	First Purnima that falls in the Thai month.
2022 date	Sunday 5 February

Thaipusam or Thaipoosam (Tamil: தைப்பூசம், taippūcam ^?), is a festival celebrated by the Hindu Tamil community on the full moon in the Tamil month of Thai (January/February), usually coinciding with Pushya star, known as Poosam in Tamil. The festival is also observed as Thaipooyam Mahotsavam^[1] in Shree Subrahmanya Temple in Alappuzha, Kerala.

It is mainly observed in countries where there is a significant presence of Tamil community such as India, Malaysia,^[2] Mauritius,^[3] as well as other places where ethnic Tamils reside as a part of the local Indian diaspora population such as Canada, Singapore,^[4] South Africa, the United States, Réunion, Indonesia, Thailand, Myanmar, Trinidad and Tobago, Guyana, Suriname, Jamaica and the other parts of the Caribbean.

It is a national holiday in many countries such as Malaysia and Mauritius. In India its a state holiday in Tamil Nadu. In certain states of Malaysia and in the nations of Mauritius, it is also a government and a bank holiday.^{[citation needed]}

The word Thaipusam is a combination of the name of the month, Thai, and the name of a star, Pusam (Tamil word for Pushya; Malayalam word — Pooyam). This particular star is at its highest point during the festival. The festival commemorates the occasion when Parvati gave Murugan (aka Kartikeya) a Vel «divine spear» so he could vanquish the evil demon Soorapadman and his brothers. It is also commonly believed that Thaipusam marks Murugan’s birthday; though some other sources suggest that Vaikhasi Vishakam, which falls in the Vaikhasi month (May/June), is Murugan’s birthday.^[5]

Origin[edit]

This festival was (according to one tradition) created during one of the battles between the Asuras (or to be more specific Soorapadman) and the Devas. At one point, the latter were defeated several times by the former. The Devas were unable to resist the onslaught of the Asura forces. In despair, they approached Shiva and entreated to give them an able leader under whose heroic leadership they might obtain victory over the Asuras. They surrendered themselves completely and prayed to Shiva. Shiva granted their request by creating the mighty warrior, Skanda, out of his own power or Achintya Shakti. He at once assumed leadership of the celestial forces, inspired them and defeated the Asura forces and to recognise that day the people created the festival, Thaipusam.

According to the Hindu Purana Skanda Puranam, the legend of Murugan, and Thirupugal which are divine verses on Murugan, adhere to Shaivam principles. Murugan is the embodiment of Shiva’s light and wisdom and devotees pray to him to overcome the obstacles they face, as He is the divine vanquisher of evil. The motive of Thaipusam festival is to pray to God to receive his grace so that bad traits are destroyed.^[6]

Kavadi Attam[edit]

The Kavadi Attam («kavadi dance») is a ceremonial act of devotional sacrifice through dance, food offerings, and bodily self-mortification. It is often performed by devotees during the festival of Thaipusam in honor of Murugan. The kavadi is a semicircular, decorated canopy supported by a wooden rod that the pilgrim carries on their shoulders to the temple. The devotee makes the pilgrimage (the nadai payanam) with bare feet, bearing food offerings on the kavadi. Depending on the location of the temple, this walk to the temple can take more than a week. The temple of Murugan in Palani is a popular destination, as it is one among the arupadai veedu («six houses» — the sites sacred to Murugan). The Palani Murugan temple also has a reputation as a place of healing. Bogar (an ancient siddhar and devotee of Murugan) made the statue of Murugan in Palani, with the mixture of several sidhha medicines.^{[citation needed]}

Devotees prepare for the celebration by keeping their body always clean, doing regular prayers, following a vegetarian diet and fasting before the Thaipusam. Kavadi-bearers have to perform elaborate ceremonies at the time of assuming the kavadi and at the time of offering it to Murugan. The kavadi-bearer observes celibacy and consumes only certain types of foods known as satvik food, once a day, while continuously thinking of God. On the day of the festival, devotees shave their heads and undertake a pilgrimage along a set route, while engaging in various acts of devotion, notably carrying the various types of kavadi. The devotees believe that worshiping lord Murugan every year in this way makes them physically and mentally healthy, and helps clear them of karmic debts they may have incurred.^{[citation needed]}

At its simplest, the pilgrimage may entail walking the route carrying a pot of milk, but mortification of the flesh by piercing the skin, tongue or cheeks with vel skewers is also common. In addition, some pierce their tongues or cheeks, all the way through, with a small spear.^[7]

A similar practice is performed by the Nagarathar community in Pazhani, India. This is known as the Nagarathar Kavadi.^{[citation needed]}

Thaipusam in India[edit]

In Palani Arulmigu Dhandayuthapani temple, 10 day Festival (Brahmotsavam) is held during Thaipusam^[8]. Thirukalyanam (Celestial Wedding) will be held on the day before Thaipusam. On Thaipusam, Therottam will be held. Lord Muthukumaraswamy will bless devotees in Thanga Guthirai Vahanam (Golden Horse), Periya Thanga Mayil Vahanam (Golden Peacock), Theppotsavam (Float Festival) during the 10 day festival.

In Chidamabaram (Thillai) Panchamurthi Veedhi Ula, Thirthavari, Thaandava Darsanam Aarthi will be held on Thaipusam. In Madurai Sri Meenakshi Amman Temple, Sri Meenakshi Sundareshwarar Theppotsavam (Float Festival) will be held at Mariammam Theppa Kulam. In Mylapore Kapaleeswarar Temple, 3 Day Theppotsavam will be held during Thaipusam Pournami.^[9]

In Sri Subrahmanya Swamy Temple of Bangalore, thaipoosam is conducted during this auspicious month and day of every year. This is now more than 50 years (in 2019, they celebrated golden jubilee year)

Outside India[edit]

Outside India, Thaipusam celebrations also takes place in countries such as Malaysia, the United States, Mauritius, South Africa and Singapore.^[10]

It is a public holiday in several states in Malaysia. In Malaysia, the temple at Batu Caves, near Kuala Lumpur & Arulmigu Balathandayuthapani Temple, Penang near George Town, Penang & Nattukkottai Chettiar Temple, Penang and Kallumalai Murugan Temple, Ipoh, Perak, often attracts over one million devotees and tens of thousands of tourists.^[11]

In Singapore, Hindu devotees start their procession at the Sri Srinivasa Perumal Temple in the early morning, carrying milk pots as offerings or attaching «kavadis» and spikes pierced on their body.^[12][13] The procession travels for 4 kilometres before finishing at Tank Road, Sri Thendayuthapani Temple.^[14][15]

Thaipusam in Mauritius is celebrated with thousands of attendees taking Cavadee. While the festival is celebrated across the country, the grandest one is always at Kovil Montagne (Sri Siva Subramanya Thirukovil).
Nestled in Corps de Garde Mountain in Quatre Bornes, it was founded in 1890 by a humble and pious Tamil Indian immigrant, Velamurugan.

Also celebrated at nearby islands of Seychelles and Reunion

Thaipusam Kavady ceremony is celebrated in cities of Durban (Clairwood Shree Siva Soobramonior Temple, Cape Town and Shree Sivasubramaniar Alayam of Palm Ridge in South Africa.

At Fiji, the Thaipusam Festival is celebrated at Sri Siva Subrahmanya Swami Temple, Nadi Town.

In Indonesia, the procession mainly held in the capital of North Sumatra province, Medan and Palani Andawer Temple, Aceh. On the eve of Thaipusam, the Hindus gathered together at Sree Soepramaniem Nagarattar Temple at Kejaksaan Road to accompanying a 125 years old chariot or locally known as Radhoo from the temple to the main temple
nearby (about 2–3 kilometres or 1–2 miles) at Sri Mariamman Temple at Kampung Madras which opens 24-hours for the festival. The kavadi procession are also happening at the day, but it takes on different temples around Medan and other parts in the province depends on them celebrate it.

In the United States of America, the Shiva Murugan Temple in Concord, California celebrates the Thaipoosam preceded by a walk. Some people walk more than 74 km (46 mi) from the city of Fremont, some walk 34 km (21 mi) from the city of San Ramon to Concord, and most walk 11 km (7 mi) from Walden Park in Walnut Creek to Concord. Over 2000 people participated in the walk for last several years.^[16] The temple also organizes walks on other Murugan Festivels such as Vaikasi Visakam.^[17] Thaipposam walk in San Francisco region is arranged by Pathayathirai.org from the year 2010. In the year 2022, Walk similar to Palani was arranged by Pathayathirai to serve lord VelMont Velan.

Gallery[edit]

• 

  Devotees carry ‘paal kudam’ offerings at Thaipusam festival

• 

  Batu Caves, Malaysia during Thai Pusam 1985

• 

• 

  Silver chariot procession on Thaipusam eve in Penang, Malaysia

• 

  Penang thaipusam kavadi procession

• Thaipusam in Singapore. Video clip

• 

  Thaipusam Celebration In Malaysia 01.

• 

  Thaipusam Celebration In Malaysia 02

• 

  Thaipusam Celebration In Malaysia 03

• 

  Kavadi offering during Thaipusam in Montreal, Canada.

See also[edit]

• Hinduism in Southeast Asia
• Hinduism in Malaysia and Singapore
• Indians in Malaysia and Singapore
• Thai Poosam Kavady

References[edit]

External links[edit]

• Thaipusam date calculator As the date of Thaipusam is determined based on the position of the Sun and the Moon the date varies slightly depending on where you are. When using this link check the city that the web site is calculating for and adjust it if needed.
• Thai Pusam 2021 Date and Time Thursday 28 January
• Thaipusam 2023 Tamil Hindu festival

From Wikipedia, the free encyclopedia

Thaipusam தைப்பூசம்
A statute of deity Murugan during Thaipusam in Malaysia.
Also called	தமிழர் திருவிழா[citation needed]
Observed by	Hindus in South India, Sri Lanka, Singapore, Malaysia, Indonesia, Australia, Kenya, Russia, Mauritius
Type	Hindu
Significance	Commemoration of Murugan vanquish Soorapadman and his brothers.
Date	First Purnima that falls in the Thai month.
2022 date	Sunday 5 February

Thaipusam or Thaipoosam (Tamil: தைப்பூசம், taippūcam ^?), is a festival celebrated by the Hindu Tamil community on the full moon in the Tamil month of Thai (January/February), usually coinciding with Pushya star, known as Poosam in Tamil. The festival is also observed as Thaipooyam Mahotsavam^[1] in Shree Subrahmanya Temple in Alappuzha, Kerala.

It is mainly observed in countries where there is a significant presence of Tamil community such as India, Malaysia,^[2] Mauritius,^[3] as well as other places where ethnic Tamils reside as a part of the local Indian diaspora population such as Canada, Singapore,^[4] South Africa, the United States, Réunion, Indonesia, Thailand, Myanmar, Trinidad and Tobago, Guyana, Suriname, Jamaica and the other parts of the Caribbean.

It is a national holiday in many countries such as Malaysia and Mauritius. In India its a state holiday in Tamil Nadu. In certain states of Malaysia and in the nations of Mauritius, it is also a government and a bank holiday.^{[citation needed]}

The word Thaipusam is a combination of the name of the month, Thai, and the name of a star, Pusam (Tamil word for Pushya; Malayalam word — Pooyam). This particular star is at its highest point during the festival. The festival commemorates the occasion when Parvati gave Murugan (aka Kartikeya) a Vel «divine spear» so he could vanquish the evil demon Soorapadman and his brothers. It is also commonly believed that Thaipusam marks Murugan’s birthday; though some other sources suggest that Vaikhasi Vishakam, which falls in the Vaikhasi month (May/June), is Murugan’s birthday.^[5]

Origin[edit]

This festival was (according to one tradition) created during one of the battles between the Asuras (or to be more specific Soorapadman) and the Devas. At one point, the latter were defeated several times by the former. The Devas were unable to resist the onslaught of the Asura forces. In despair, they approached Shiva and entreated to give them an able leader under whose heroic leadership they might obtain victory over the Asuras. They surrendered themselves completely and prayed to Shiva. Shiva granted their request by creating the mighty warrior, Skanda, out of his own power or Achintya Shakti. He at once assumed leadership of the celestial forces, inspired them and defeated the Asura forces and to recognise that day the people created the festival, Thaipusam.

According to the Hindu Purana Skanda Puranam, the legend of Murugan, and Thirupugal which are divine verses on Murugan, adhere to Shaivam principles. Murugan is the embodiment of Shiva’s light and wisdom and devotees pray to him to overcome the obstacles they face, as He is the divine vanquisher of evil. The motive of Thaipusam festival is to pray to God to receive his grace so that bad traits are destroyed.^[6]

Kavadi Attam[edit]

The Kavadi Attam («kavadi dance») is a ceremonial act of devotional sacrifice through dance, food offerings, and bodily self-mortification. It is often performed by devotees during the festival of Thaipusam in honor of Murugan. The kavadi is a semicircular, decorated canopy supported by a wooden rod that the pilgrim carries on their shoulders to the temple. The devotee makes the pilgrimage (the nadai payanam) with bare feet, bearing food offerings on the kavadi. Depending on the location of the temple, this walk to the temple can take more than a week. The temple of Murugan in Palani is a popular destination, as it is one among the arupadai veedu («six houses» — the sites sacred to Murugan). The Palani Murugan temple also has a reputation as a place of healing. Bogar (an ancient siddhar and devotee of Murugan) made the statue of Murugan in Palani, with the mixture of several sidhha medicines.^{[citation needed]}

Devotees prepare for the celebration by keeping their body always clean, doing regular prayers, following a vegetarian diet and fasting before the Thaipusam. Kavadi-bearers have to perform elaborate ceremonies at the time of assuming the kavadi and at the time of offering it to Murugan. The kavadi-bearer observes celibacy and consumes only certain types of foods known as satvik food, once a day, while continuously thinking of God. On the day of the festival, devotees shave their heads and undertake a pilgrimage along a set route, while engaging in various acts of devotion, notably carrying the various types of kavadi. The devotees believe that worshiping lord Murugan every year in this way makes them physically and mentally healthy, and helps clear them of karmic debts they may have incurred.^{[citation needed]}

At its simplest, the pilgrimage may entail walking the route carrying a pot of milk, but mortification of the flesh by piercing the skin, tongue or cheeks with vel skewers is also common. In addition, some pierce their tongues or cheeks, all the way through, with a small spear.^[7]

A similar practice is performed by the Nagarathar community in Pazhani, India. This is known as the Nagarathar Kavadi.^{[citation needed]}

Thaipusam in India[edit]

In Palani Arulmigu Dhandayuthapani temple, 10 day Festival (Brahmotsavam) is held during Thaipusam^[8]. Thirukalyanam (Celestial Wedding) will be held on the day before Thaipusam. On Thaipusam, Therottam will be held. Lord Muthukumaraswamy will bless devotees in Thanga Guthirai Vahanam (Golden Horse), Periya Thanga Mayil Vahanam (Golden Peacock), Theppotsavam (Float Festival) during the 10 day festival.

In Chidamabaram (Thillai) Panchamurthi Veedhi Ula, Thirthavari, Thaandava Darsanam Aarthi will be held on Thaipusam. In Madurai Sri Meenakshi Amman Temple, Sri Meenakshi Sundareshwarar Theppotsavam (Float Festival) will be held at Mariammam Theppa Kulam. In Mylapore Kapaleeswarar Temple, 3 Day Theppotsavam will be held during Thaipusam Pournami.^[9]

In Sri Subrahmanya Swamy Temple of Bangalore, thaipoosam is conducted during this auspicious month and day of every year. This is now more than 50 years (in 2019, they celebrated golden jubilee year)

Outside India[edit]

Outside India, Thaipusam celebrations also takes place in countries such as Malaysia, the United States, Mauritius, South Africa and Singapore.^[10]

It is a public holiday in several states in Malaysia. In Malaysia, the temple at Batu Caves, near Kuala Lumpur & Arulmigu Balathandayuthapani Temple, Penang near George Town, Penang & Nattukkottai Chettiar Temple, Penang and Kallumalai Murugan Temple, Ipoh, Perak, often attracts over one million devotees and tens of thousands of tourists.^[11]

In Singapore, Hindu devotees start their procession at the Sri Srinivasa Perumal Temple in the early morning, carrying milk pots as offerings or attaching «kavadis» and spikes pierced on their body.^[12][13] The procession travels for 4 kilometres before finishing at Tank Road, Sri Thendayuthapani Temple.^[14][15]

Thaipusam in Mauritius is celebrated with thousands of attendees taking Cavadee. While the festival is celebrated across the country, the grandest one is always at Kovil Montagne (Sri Siva Subramanya Thirukovil).
Nestled in Corps de Garde Mountain in Quatre Bornes, it was founded in 1890 by a humble and pious Tamil Indian immigrant, Velamurugan.

Also celebrated at nearby islands of Seychelles and Reunion

Thaipusam Kavady ceremony is celebrated in cities of Durban (Clairwood Shree Siva Soobramonior Temple, Cape Town and Shree Sivasubramaniar Alayam of Palm Ridge in South Africa.

At Fiji, the Thaipusam Festival is celebrated at Sri Siva Subrahmanya Swami Temple, Nadi Town.

In Indonesia, the procession mainly held in the capital of North Sumatra province, Medan and Palani Andawer Temple, Aceh. On the eve of Thaipusam, the Hindus gathered together at Sree Soepramaniem Nagarattar Temple at Kejaksaan Road to accompanying a 125 years old chariot or locally known as Radhoo from the temple to the main temple
nearby (about 2–3 kilometres or 1–2 miles) at Sri Mariamman Temple at Kampung Madras which opens 24-hours for the festival. The kavadi procession are also happening at the day, but it takes on different temples around Medan and other parts in the province depends on them celebrate it.

In the United States of America, the Shiva Murugan Temple in Concord, California celebrates the Thaipoosam preceded by a walk. Some people walk more than 74 km (46 mi) from the city of Fremont, some walk 34 km (21 mi) from the city of San Ramon to Concord, and most walk 11 km (7 mi) from Walden Park in Walnut Creek to Concord. Over 2000 people participated in the walk for last several years.^[16] The temple also organizes walks on other Murugan Festivels such as Vaikasi Visakam.^[17] Thaipposam walk in San Francisco region is arranged by Pathayathirai.org from the year 2010. In the year 2022, Walk similar to Palani was arranged by Pathayathirai to serve lord VelMont Velan.

Gallery[edit]

• 

  Devotees carry ‘paal kudam’ offerings at Thaipusam festival

• 

  Batu Caves, Malaysia during Thai Pusam 1985

• 

• 

  Silver chariot procession on Thaipusam eve in Penang, Malaysia

• 

  Penang thaipusam kavadi procession

• Thaipusam in Singapore. Video clip

• 

  Thaipusam Celebration In Malaysia 01.

• 

  Thaipusam Celebration In Malaysia 02

• 

  Thaipusam Celebration In Malaysia 03

• 

  Kavadi offering during Thaipusam in Montreal, Canada.

See also[edit]

• Hinduism in Southeast Asia
• Hinduism in Malaysia and Singapore
• Indians in Malaysia and Singapore
• Thai Poosam Kavady

References[edit]

External links[edit]

• Thaipusam date calculator As the date of Thaipusam is determined based on the position of the Sun and the Moon the date varies slightly depending on where you are. When using this link check the city that the web site is calculating for and adjust it if needed.
• Thai Pusam 2021 Date and Time Thursday 28 January
• Thaipusam 2023 Tamil Hindu festival

1. Праздник пирсинга Тайпусам

Странная традиция: праздник пирсинга Тайпусам.

Индия, Малайзия, Сингапур
Во время религиозного праздника Тайпусам индусы демонстрируют свою преданность богу Муругану, пронзая различные части своих тел. В основном это наблюдается в странах, где есть значительная тамильская диаспора, таких как Индия, Шри-Ланка, Малайзия, Маврикий, Сингапур, Таиланд и Мьянма.

Участник праздника Тайпусам.

В Тамил-Наду верующие тамильцы отмечают рождение бога Муругана и убийство им демона Сурападмана. Делают они это посредством болезненного прокалывания различных частей тела, включая язык. Со временем эти ритуалы стали более драматичными, красочными и кровавыми.

2. Ла Томатина

Странная традиция: La Tomatina.

Испания
La Tomatina, ежегодный фестиваль бросания помидорами, проходит в испанском городе Буньоль. Он проводится в последнюю среду августа, и в ходе этого фестиваля его участники бросают друг в друга помидорами исключительно ради удовольствия. Существует много теорий относительно происхождения Томатины.

Эта весёлая La Tomatina.

В 1945 году, во время парада гигантов и кабезудо, молодые люди, которые хотели участвовать в этом мероприятии, организовали драку на главной площади города — Плаза-дель-Пуэбло. Рядом стоял овощной столик, поэтому они нахватали с него помидоров и начали бросать ими в полицию. Это самая популярная из многих теорий о том, как возник фестиваль Томатина.

3. Жалящие перчатки

Странная традиция: жалящие перчатки.

Бразилия
Самый болезненный ритуал посвящения существует в племени Сатере-Маве, которое живет в джунглях Амазонки. Здесь невозможно стать мужчиной, если не принять участие в этом ритуале. Когда молодой мальчик становится половозрелым, он вместе с шаманом и другими мальчиками своего возраста собирают в джунглях муравьев-пуль. Укус этого насекомого считается самым болезненным в мире и зачастую сравнивается по ощущениям с попаданием пули в тело.

Собранных муравьев окуривают дымом специальных трав, от которого они засыпают, и помещают в тканую сетчатую перчатку. Когда муравьи просыпаются, они становятся очень агрессивными. Мальчики должны надеть перчатки и не снимать их около десяти минут, в это время танцуя, чтобы отвлечься от боли. В племени Сатере-Маве мальчику, чтобы доказать, что он уже мужчина, нужно вытерпеть подобное 20 раз.

4. Погребальный ритуал Яномами

Странная традиция: погребальный ритуал Яномами.

Венесуэла, Бразилия
Похоронные ритуалы, проводимые с мертвыми родственниками, очень важны в племени Яномами (Венесуэла и Бразилия), поскольку люди этого племени хотят обеспечить вечный мир и покой для души мертвого человека.

На протяжение последних 11 тысяч лет яномами почти не контактировали с внешним миром.

Когда член племени Яномами умирает, его тело сжигают. Прах и кости добавляют в суп из подорожника, а затем родственники усопшего пьют этот суп. Они считают, что, если проглотить останки любимого, то его дух будет всегда жить внутри них.

5. Подпиливание зубов

Странная традиция: подпиливание зубов.

Индия/Бали
Одна из самых больших индуистских религиозных церемоний имеет большое значение в балийской культуре и символизирует переход из подросткового возраста к взрослой жизни. Этот ритуал предназначен как для мужчин, так и для женщин и должен быть завершен до брака (а иногда его включают в церемонию бракосочетания).

Данная церемония выполняется путем подпиливания зубов так, чтобы они шли ровной линией. В индуистской системе убеждений балийцев этот праздник помогает людям освободиться от всех невидимых злых сил. Они считают, что зубы являются символом похоти, жадности, гнева и ревности, а обычай спиливания зубов укрепляет человека физически и духовно.

6. Запрет на ванную в Тидуне

Странная традиция: запрет на ванную в Тидуне.

Индонезия
Свадьбы в индонезийской общине Тидун могут похвастаться действительно уникальными традициями. Согласно одному из местных обычаев, жениху не разрешают увидеть лицо невесты, пока он не споет для нее несколько любовных песен. Занавес, разделяющий пару, поднимается только после того, как песни будут спеты до конца.

Но самый странный из обычаев подразумевает, что невесте и жениху не разрешается пользоваться ванной в течение трех дней и ночей после свадьбы. Люди Тидун считают, что если не соблюдать данный обычай, то это чревато страшными последствиями для брака: разводом, неверностью или смертью детей в раннем возрасте.

7. Фамадихана

Странная традиция: фамадихана — танцы с мертвыми.

Мадагаскар
Фамадихана — традиционный фестиваль, который отмечается как в городах, так и в сельских районах Мадагаскара, но более всего он популярен среди племенных общин. Это погребальная традиция, известная как «переворачивание костей». Люди выносят тела своих предков из семейных склепов, оборачивают их в новые одеяния, а затем танцуют с трупами вокруг гробницы.

На Мадагаскаре это стало обычным ритуалом, который, как правило, проводится раз в семь лет. Основной мотив фестиваля возник из убеждения местных жителей, что мертвые возвращаются к Богу и возрождаются.

8. Отрезание пальцев в племени Дани

Странная традиция: отрезание пальцев в племени Дани.

Новая Гвинея
Племя Дани (или Ндани) — коренные народы, населяющие плодородные земли долины Балием в Западной Папуа — Новой Гвинее. Члены этого племени отрезают пальцы, чтобы показать свое горе на погребальных церемониях. Наряду с ампутацией они также намазывают лица пеплом и глиной в знак печали.

Дани отрезают пальцы руки, чтобы выразить чувства к тому, кого они очень любят. Когда умирает человек из племени, то его родственник (чаще всего, жена или муж) отрезает себе палец и хоронит его вместе с мертвым телом своего мужа или жены, как символ любви к нему.

9. Бросание младенцев

Странная традиция: бросание младенцев.

Индия
Причудливый ритуал бросания новорожденных детей с храма высотой в 15 метров и ловли их в ткань, практикуется в Индии в течение последних 500 лет. Подобное делают пары, которые получили благословение ребенка после принятия обета в храме Шри Сантсвара в окрестностях Инди (штат Карнатака).

Ритуал соблюдается как мусульманами, так и индусами каждый год и происходит в условиях жестких мер безопасности. Ритуал проводят в первую неделю декабря, и, как полагают, он приносит новорожденному здоровье, процветание и удачу. Ежегодно около 200 детей «роняют» с храма под песни и танцы толпы. Большинство детей младше двух лет.

10. Траур Мухаррама

Странная традиция: траур Мухаррама.

Иран, Индия, Ирак
Траур Мухаррама — важный период траура в шиитском исламе, который проводится в Мухарраме (первый месяц исламского календаря). Его также называют Памятью Мухаррама. Это событие проводится в честь смерти имама Хусейн ибн Али, внука Пророка Хазрата Мухаммада, который был убит войсками второго халифа Омейядов Язида I.

Мероприятие достигает своего апогея на десятый день, известный как Ашура. Некоторые группы мусульман-шиитов бичуют свои тела специальными цепями с прикрепленными к ним бритвами и ножами. Эта традиция практикуется всеми возрастными группами (в некоторых регионах даже дети вынуждены принимать участие). Этот обычай наблюдается у жителей Ирана, Бахрейна, Индии, Ливана, Ирака и Пакистана.

Огромный интерес у туристов вызывает и парад девственниц, на котором можно увидеть, как монарх из 70 тысяч претенденток раз в год королеву выбирает

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Мы планировали свое посещение Малайзии, не думая о Тайпусаме. Просто совпали даты. Но уже позже, узнав о точном дне начала праздника, мы решили, что обязательно должны все увидеть своими собственными глазами. Хотя бы один раз в жизни.
В этом году Тайпусам выпадал на 27 января. Накануне мы выехали из Джорджтауна в Куала-Лумпур на автобусе с опозданием на 3 часа — весь город был перекрыт из-за праздничных шествий. Участники останавливались на каждом перекрестке и били об асфальт кокосовые орехи. Если кокос удавалось разбить с одного удара, то можно было быть уверенным, что кто-то наверху занес твое имя в «Красную книгу», как минимум на этот год. К шествующим присоединялись все желающие получить «охранную грамоту» вне зависимости от цвета кожи и религии.

2.

3.

4.

5.

В Куала-Лумпуре праздник начинался в полночь в храме Шри Маха Мариамман, где проходила подготовка паломников и откуда шли процессии к пещерам Бату. По примерным подсчетам — это километров 15 — 18 пути.

6.

7.

Мы приехали к пещерам в 5 часов утра. Выбравшись из пробки, созданной машинами и мопедами, мы тут же попали в пробку из людей. Дойти до пещер можно было только одним способом — пристроившись к очередной процессии, несущей кавади. Вот тут мы и испытали настоящий шок и связан он был не с увиденными металлическими крючьями, проткнувшими кожу, а с той доброжелательностью, с которой к нам отнеслись; с тем, что люди улыбались и, казалось, совсем не чувствовали боли или усталости. Это действительно был праздник, а не мазохистское действие, как часто в интернете характеризуют Тайпусам.

8.

9.

Брить голову — тоже одна из традиций праздника.

10.

Каждого, кто решился на «усмирение плоти», сопровождали члены семьи и друзья. Они подбадривали, поддерживали, несли стульчик, воду, били в барабаны и всячески следили, чтобы «главный герой» не вышел из состояния транса.

11.

Стараясь удержать физические ощущения и сознание где-нибудь подальше от происходящего, паломники что-то непрерывно покуривали.

12.

К тому же, рядом всегда находился человек с подносом, на котором дымилось нечто и давало такой аромат, что, вдохнув невольно несколько раз такого дымка, я и сама уже была готова подхватить горшок с молоком.

13.

Самое удивительное во всей этой истории — отсутствие крови на месте проколов кожи. Конечно, человек проходил предварительную подготовку для усмирения плоти — длительный пост и отказ от прочих «мелких» радостей жизни, как то секс, алкоголь, мягкая постель. Но все равно удивляло спокойствие на лицах людей, спина которых выглядела вот так:

14.

15.

16.

17.

18.

19.

Правда, иногда встречались и сильно буйные, которые, видимо, слегка перебрали, входя в бессознательное состояние. Тогда их опутывали цепями и из-зо всех сил старались удержать.

20.

Некоторые паломники прокалывали себе щеки и лбы тонкими спицами с трезубцем на конце, которые символизируют копье Лорда Муругана, полученное им от своей матери богини Парвати. Этим копьем он впервые смог победить злых демонов.

21.

22.

23.

Процессия была бесконечна, людей с каждым часом становилось все больше. Но в этом толпе никто не толкался, не оттирал другого в сторону, не смотрел свирепо на любопытствующих и фотографов, не вытирался потной спиной. Это было одно из самых комфортных столпотворений в моей жизни. Хоть и «украшенное» специфическим зрелищем.

24.

25.

26.

27.

К тому времени, как мы начали подниматься в пещеры (а всего ступеней 272), некоторых уже несли в обратном направлении.

28.

29.

30.

Те, кто в качестве подношения несли кувшины с молоком, поднявшись в пещеры, выстраивались в очередь к алтарю, на который служители храма это молоко и выливали.

31.

32.

Другая очередь выстраивалась к людям «специально обученным», чтобы расколоть принесенные кокосовые орехи. Молоко из кокоса выливалось на землю, а располовиненный плод возвращался паломнику, чтобы тот положил его за алтарем.

33.

Кто-то искал благословения.

34.

А в самом центре большой пещеры люди освобождались от своих оков в прямом смысле этого слова.

35.

36.

37.

38.

Многие падали тут же обессиленные, кто-то продолжал находиться в состоянии транса и требовались немалые усилия, чтобы вернуть человека к реальности.

39.

40.

41.

42.

43.

44.

45.

46.

47.

48.

49.

50.

51.

52.

53.

Чтобы праздник не заканчивался плачевно, в пещере дежурили медики.

54.

С рассветом поток людей не уменьшился. Скорее, наоборот. Но находиться здесь стало труднее из-за быстро «распаляющегося» солнца.

55.

Несколько слов о самом пещерном храме. Эти известняковые пещеры естественного происхождения были известны местным жителям уже давно, их возраст оценивают примерно в 400 лет. Однако, популярны они стали после того, как их обнаружил один из любопытных европейцев в конце 19 века. В это же время в пещерах был построен индуистский храм, посвященный Лорду Муругану. А совсем недавно около лестницы, ведущей к храму, поставили позолоченную статую бога высотой 43 метра.

56.

Как каждое индуистское божество, Лорд Муруган имеет свое «наездное» животное и для него эту роль выполняет павлин. Именно поэтому все переносные алтарные конструкции украшены перьями этой птицы.

57.

58.

59.

60.

61.

62.

Когда мы уходили с фестиваля, было около 11 часов утра. Но Тайпусам и не собирался заканчиваться. Напротив, уже вовсю развернулась торговля, заработали аттракционы для детей и даже началась политическая агитация. В общем, все атрибуты праздника, включая радостные лица.

63.

Паломников не становилось меньше. «Белых» лиц тоже значительно прибавилось. Теперь уже каждого несущего кавади сопровождала не только его семья, но и с десяток фотографов. И, поверьте мне, никакого раздражения на лицах. Похоже, что они вообще не видели ничего вокруг себя, кроме единственной цели, ради которой надо было преодолеть 272 ступени наверх. И иногда это меньшее, что можно сделать для ее достижения.

64.

65.

66.

67.

68.

69.

70.

71.

72.

73.

74.

75.

76.

77.

78.

79.

80.

81.

82.

Тайпусам தைப்பூசம்
Муруган во время Тайпусама в Малайзии.
Также называемый	தமிழர் திருவிழா
Под наблюдением	Тамилы, Keralites, Шри-ланкийские тамилы, Малазийские тамилы, Тамильские сингапурцы, Тамильские индонезийцы, Тамильские карибцы, Тамильские фиджийцы, и Тамильские маврикийцы
Тип	Этнорелигиозный
Значимость	Фестиваль посвящен случаю, когда Парвати дал Муруган (он же Картикея ) а Vel
Дата	решил Тамильский календарь.
Дата 2020	Суббота, 8 февраля
2021 год	Четверг, 28 января

Тайпусам или же Тайпусам (Тамильский: தைப்பூசம், Тайппукам ^?), праздник, отмечаемый Тамильский сообщество в полнолуние в Тамильский месяц из Тайский (Январь / февраль), обычно совпадает с Пушья звезда, известная как Poosam в Тамильский. Фестиваль также отмечается среди Keralites и в просторечии называется Thaipooyam (Малаялам: തൈപ്പൂയം).^[1] Это в основном наблюдается в странах, где есть значительное присутствие тамильского сообщества, таких как Индия, Шри-Ланка, Малайзия,^[2] Маврикий,^[3] Сингапур,^[4] Южная Африка, Канада и другие места, где этнические Тамилы проживать как часть местного Индийская диаспора население, такое как Реюньон, Индонезия, Таиланд, Мьянма, Тринидад и Тобаго, Гайана, Суринам, Ямайка и другие части Карибский бассейн.

Это национальный праздник во многих странах, например Малайзия, Шри-Ланка, Маврикий. В определенных состояниях Малайзия и в народах Шри-Ланка и Маврикий это правительство и государственный праздник.^{[нужна цитата ]} В Сингапур , ранее он был национальным праздником, но был удален из официального списка национальных праздников для повышения конкурентоспособности бизнеса.^[5]

Слово Тайпусам это сочетание названия месяца, Тайский, и имя звезды, Пусам (Тамильское слово для Пушья ). Эта звезда находится на самой высокой точке во время фестиваля. Фестиваль посвящен случаю, когда Парвати дал Муруган (он же Картикея ) а Vel «копье», чтобы он мог победить злого демона Сурападман и его братья. Также широко распространено мнение, что Тайпусам отмечает день рождения Муругана; Некоторые другие источники предполагают, что Вайкхаси Вишакам, приходящийся на месяц Вайкхаси (май / июнь), является днем ​​рождения Муругана.^[6]

Источник

Часть серия на
индуизм
Индусы История
Происхождение История Цивилизация долины Инда Историческая ведическая религия Ramaṇa Племенные религии в Индии
Основные традиции Вайшнавизм Шиваизм Шактизм Смартизм Сваминарайанство
Божества Тримурти Брахма Вишну Шива Другие основные Дэвы  / Дэвис Ведический Индра Агни Праджапати Рудра Деви Сарасвати Ушас Варуна Ваю Пост-ведический Дурга Ганеша Хануман Кали Картикея Кришна Лакшми Парвати Радха Рама Шакти Сита Сваминараян
Концепции Мировоззрение Индуистская космология Пураническая хронология Индуистская мифология Высшая реальность Брахман Ом Парабрахман Бог Ишвара Бог в индуизме Бог и пол Жизнь Варна Брахмана Кшатрий Вайшья Шудра Ашрам (сцена) Брахмачарья Грихастха Ванапрастха Саньяса Пурушартхас Дхарма Artha Кама Мокша Разум Антахкарана Праманы Гуна Ахамкара (Приложение) Упарати (самоустойчивость) Титикша (Терпение) Ананда (Счастье) Кшама (прощение) Шама (невозмутимость) Дама (Умеренность) Дхьяна (Безмятежность) Мокша (Выпуск) Вивека (Дискриминация) Вайрагья (Бесстрастие) Самадхана (полное сосредоточение) Шраддха (Вера) Шадрипу (Шесть врагов) Освобождение Атман майя Карма Самсара Этика Нити шастра Ямас Нияма Ахимса Астея Апариграха Брахмачарья Сатья Дама Дая Акродха Rjava Сантоша Тапас Свадхьяя Шауча Митахара Дана Источники дхармы Освобождение Бхакти йога Джнана-йога Карма-йога
Практики Поклонение Пуджа Rauta храм Мурти Бхакти Джапа Бхаджана Яджна Хома Врата Прайашчитта Тиртха Тиртхадана Матха Нритта-Нритья Медитация и благотворительность Тапа Дхьяна Дана Йога Садху Йог Асана Хатха йога Джнана-йога Бхакти йога Карма-йога Раджа йога Кундалини Йога Искусство Бхаратанатьям Катхак Катхакали Кучипуди Манипури Мохинияттам Одисси Саттрия Бхагавата Мела Якшагана Дандия Раас Карнатическая музыка Пандав Лила Обряды перехода Гарбхадхана Пумсавана Симантонаяна Джатакарма Намакарана Нишкрамана Аннапрашана Чудакарана Карнаведха Видьярамбха Упанаяна Кешанта Ритушуддхи Самавартана Виваха Антьешти Ашрама Дхарма Ашрам: Брахмачарья Грихастха Ванапрастха Саньяса Фестивали Дивали Холи Шиваратри Наваратри Дурга Пуджа Рамлила Виджаядашами-Дуссехра Ракша Бандхан Ганеш Чатуртхи Васант Панчами Рама навами Джанмаштами Онам Макар Санкранти Кумбха Мела Понгал Угади Вайсакхи Биху Путханду Вишу Ратха Ятра
Философские школы Шесть школ Астики Санкхья Йога Ньяя Вайшешика Мимамса Веданта Адвайта Двайта Вишиштадвайта Акшар-Пурушоттам Даршан Другие школы Pasupata Шайва Pratyabhijña Чарвака
Гуру, святые, философы Древний Агастья Ангирас Аруни Аштавакра Атри Бхарадваджа Готама Джамадагни Джаймини Канаде Капила Кашьяпа Панини Патанджали Райква Сатьякама Джабала Валмики Вашиштха Вишвамитра Вьяса Яджнавалкья Средневековый Наянарс Альварс Ади Шанкара Basava Акка Махадеви Аллама Прабху Сиддхешвар Джнанешвар Чайтанья Гангеша Упадхьяя Гаудапада Горакшанатх Джаянта Бхатта Кабир Кумарила Бхатта Матсиендранатх Махаватар Бабаджи Мадхусудана Мадхва Харидас Тхакур Намдева Нимбарка Прабхакара Рагхунатха Сиромани Рамануджа Санкардев Пурандара дас Канака Даса Рампрасад Сен Джаганнатха Даса Вьясарая Шрипадарая Рагхавендра Свами Гопала Даса Шьяма Шастри Веданта Десика Тьягараджа Тукарам Тулсидас Вачаспати Мишра Валлабха Видьяранья Современное Сваминараян Прамук Свами Махарадж Махант Свами Махарадж Ауробиндо Бхактивинода Тхакур Чинмаянанда Даянанда Сарасвати Махеш Йоги Джагги Васудев Кришнананда Сарасвати Нараяна Гуру Прабхупада Рамакришна Рамана Махарши Радхакришнан Сарасвати Шивананда У. Г. Кришнамурти Саи Баба Вивекананда Нигамананда Йогананда Рамачандра Даттатрия Ранаде Тиббетибаба Trailanga
Тексты Священные Писания Веды Ригведа Яджурведа Самаведа Атхарваведа Подразделения Самхита Брахмана Араньяка Упанишады Упанишады Ригведа: Айтарейя Каушитаки Яджурведа: Брихадараньяка Иша Тайттирия Катха Шветашватара Майтри Самаведа: Чандогья Кена Атхарваведа: Мундака Мандукья Прашна Другие писания Бхагавад Гита Агама (индуизм) Вачанамрут Другие тексты Ведангас Шикша Чандас Вьякарана Нирукта Кальпа Джйотиша Пураны Вишну Пурана Бхагавата Пурана Нарадея Пурана Вамана Пурана Матсья Пурана Гаруда Пурана Брахма Пурана Брахманда Пурана Брахма Вайварта Пурана Бхавишья Пурана Падма Пурана Агни Пурана Шива Пурана Линга Пурана Курма Пурана Сканда Пурана Вараха Пурана Маркандея Пурана Итихасы Рамаяна Махабхарата Упаведас Аюрведа Дханурведа Гандхарваведа Стхапатьяведа Шастры и сутры Дхарма Шастра Артха Шастра Шилпа Шастра Камасутра Брахма сутры Санкхья сутры Миманса сутры Ньяя сутры Вайшешика сутра Йога-сутры Прамана Сутры Чарака Самхита Сушрута Самхита Натья Шастра Панчатантра Дивья Прабандха Тирумураи Рамчаритманас Йога Васиштха Свара йога Панчадаси Stotra Самхита Сутры Классификация текста Śruti Смрити Хронология индуистских текстов
Общество Варна Брамин Кшатрий Вайшья Шудра Далит Джати Преследование Национализм Хиндутва
Другие темы Индуизм по странам Балийский индуизм Критика Календарь Иконография Мифология Места паломничества Индуизм и джайнизм  / и буддизм  / и сикхизм  / и иудаизм  / и христианство  / и ислам
Словарь терминов индуизма  Портал индуизма

Часть серии о
Каумарам
Божества Картикея Родители Шива Парвати Брат Ганеша Сестра Ашокасундари Супруги Деваянаи Валли
Священные символы Оружие Vel Флаг петуха Птицы Павлин Петух
Пурана Махапурана: Сканда Пурана
Шесть священных обителей Тируппарамкунрам Swamimalai Тиручендур Палани Тирутани Пажамудирчолай
Другие храмы Пещеры Бату Ченнималай Гхати Субраманья Калугумалай Кукке Субраманья Кунракуды Марудамалай Pachaimalai Сиккал Thindalmalai Виралималай Валлаккоттай Вадапалани Ваялур
Портал индуизма

Считается, что этот фестиваль (согласно одной традиции) был создан во время одной из битв между Асуры (или, если быть более конкретным Сурападман ) и Дэвы. В какой-то момент последние несколько раз терпели поражение от первых. Дэвы не смогли противостоять натиску сил Асуров. В отчаянии они подошли к Шиве и умоляли дать им способного лидера, под героическим руководством которого они могли бы одержать победу над асурами. Они полностью сдались и помолились Шиве. Шива удовлетворил их просьбу, создав могучего воина, Сканда, своей собственной силой или Ачинтья Шакти. Он сразу же взял на себя руководство небесными силами, вдохновил их и победил силы Асуров и признал тот день, когда люди создали фестиваль, Тайпусам.

Согласно Сканда Пуранам, легенда о Муругане и Тирупугале, которые являются божественными стихами о Муругане, придерживаются принципов Шайвама. Муруган — воплощение света и мудрости Шивы, и преданные молятся ему, чтобы преодолеть препятствия, с которыми они сталкиваются, поскольку Он — божественный победитель зла. Мотив праздника Тайпусам — молиться Богу о том, чтобы Он принял Его милость и уничтожил плохие качества.^[7]

Кавади Аттам

В Кавади Аттам («кавади танец «) — это церемониальный акт религиозного жертвоприношения посредством танца, подношений и телесных самоуничижение. Его часто исполняют преданные во время фестиваля Тайпусам в честь Муруган. В кавади представляет собой полукруглый украшенный балдахин, поддерживаемый деревянным прутом, который паломник несет на плечах к храму. Преданный совершает паломничество ( надаи паянам) босиком, неся подношения на кавади. В зависимости от расположения храма прогулка до храма может занять более недели. Храм Муругана в Палани — популярное место, так как он является одним из Арупадаи Веду («шесть домов» — священные для Муругана участки). Храм Палани Муруган также имеет репутацию места исцеления. Богар (древний сиддхар и приверженец Муругана) сделал статую Муругана в Палани, используя смесь нескольких лекарств сидххи.^{[нужна цитата ]}

Преданные готовятся к празднованию, всегда сохраняя свое тело в чистоте, регулярно совершая молитвы, придерживаясь вегетарианской диеты и соблюдая пост перед тайпусамом. Кавади— носители должны выполнять сложные церемонии во время принятия кавади и во время предложения его Муругану. В кавади— носитель соблюдает безбрачие и потребляет только определенные виды пищи, известные как сатвик еду раз в день, постоянно думая о Боге. В день фестиваля преданные бреют головы и отправляются в паломничество по определенному маршруту, одновременно совершая различные акты преданности, в частности неся различные виды одежды. кавади. Преданные верят, что поклонение Господу Муругану каждый год таким образом делает их физически и психически здоровыми и помогает избавиться от кармических долгов, которые они, возможно, понесли.^{[нужна цитата ]}

В самом простом случае паломничество может включать в себя прогулку по маршруту с горшком с молоком, но умерщвление плоти проткнув кожу, язык или щеки вель шампуры тоже распространены. Кроме того, некоторые протыкают себе язык или щеки насквозь небольшим копьем.^[8]

Похожая практика выполняется Нагаратар сообщество в Пажани, Индия. Это известно как Нагаратхар Кавади.^{[нужна цитата ]}

Тайпусам в Индии

В храме Палани Шри Дхандаютхапани во время Тайпусама проводится 10-дневный фестиваль (Брахмотсавам). Тирукалянам (Небесная свадьба) будет проводиться за день до Тайпусама. На Тайпусам будет проводиться Тероттам. Господь Мутукумарасвами благословит преданных в Тханга Гутираи Ваханам (Золотая лошадь), Перия Тханга Майил Ваханам (Золотой павлин), Тхэппотсавам (Фестиваль плавания) в течение 10-дневного фестиваля.

В Чидамабараме (Тиллай) на Тайпусам будут проводиться Панчамурти Видхи Ула, Тиртхавари, Тхандава Даршанам Аарти. В храме Мадурай Шри Минакши Амман в Мариаммам Тхеппа Кулам пройдет Шри Минакши Сундарешварар Тхэппотсавам (Фестиваль плавания). В храме Майлапур Капалисварар во время Тайпусам Пурнами будет проводиться трехдневный тхэппотсавам.^[9]

За пределами Индии

За пределами Индии празднования тайпусама проходят в США, Маврикии, Малайзии, Южной Африке и Сингапуре.^[10]

Это государственный праздник в нескольких штатах Малайзии. В Малайзии храм в Пещеры Бату, возле Куала Лумпур & Храм Арулмигу Балатандаютхапани, Пенанг возле Джорджтаун, Пенанг & Храм Наттуккоттай Четтиар, Пенанг и храм Ипох Каллумалай Муруган, Перак, часто привлекает более миллиона преданных и десятки тысяч туристов.^[11]

В Сингапур, Индуистские преданные начинают свою процессию у Храм Шри Шриниваса Перумал ранним утром неся горшки с молоком в качестве подношений или прикрепления «Кавадис «и пронзили их тело шипами.^[12] Шествие проходит 4 километра и финиширует на Танковой дороге. Храм Шри Тендаютхапани.^[13][14][15]

Тайпусам в Маврикий отмечается тысячами участников, принимающих Кавади Хотя фестиваль отмечается по всей стране, самый грандиозный всегда проходит в Ковил Монтань (Шри Шива Субраманья Тируковил). Расположенный в Корпус де Гард Гора в Quatre Bornes, он был основан в 1890 году скромным и набожным иммигрантом из Индии тамил Веламуруганом.

Также отмечается на близлежащих островах Сейшельские острова и Воссоединение

Тайпусам Кавады церемония отмечается в городах Дурбан (Клэрвуд Шри Шива Сообрамониор Храм ) и Кейптаун из Южная Африка.

В Фиджи , фестиваль Тайпусам отмечается в храме Шри Шива Субрахманья Свами, Нади Городок.

В Индонезия, шествие в основном проходило в столице Северная Суматра провинция, Медан. Накануне Тайпусама индусы собрались в Храм Сри Сопраманием Нагараттар в Kejaksaan Road сопровождать 125-летнего колесница или местно известный как Радху от храма до главного храма поблизости (около 2–3 км или 1–2 мили) на Храм Шри Мариамман в Кампунг медресе который открыт для фестиваля 24 часа в сутки. В кавади Шествия также происходят днем, но они проходят через разные храмы вокруг Медана и других частей провинции, в зависимости от того, как они отмечают его.

в Соединенные Штаты Америки, Храм Шивы Муругана в Конкорд, Калифорния празднует Тайпусам, которому предшествует прогулка. Некоторые люди проходят пешком более 74 км (46 миль) от города Fremont, некоторые идут пешком 34 км (21 милю) от города Сан-Рамон до Конкорда, и большинство из них проходят пешком 11 км (7 миль) от Уолден-парка в Walnut Creek в Конкорд. За последние несколько лет в прогулке приняли участие более 2000 человек.^{[нужна цитата ]}

Галерея

• 

  Преданные несут ‘paal kudam ‘ предложения на фестивале Тайпусам

• 

  Пещеры Бату, Малайзия во время тайского пусама 1985 г.

• 

• 

  Шествие с серебряной колесницей в канун Тайпусама на Пенанге, Малайзия

• 

  Пенанг тайпусам кавади шествие

• Тайпусам в Сингапуре. Видеоклип

• 

  Праздник Тайпусам в Малайзии 01.

• 

  Празднование Тайпусама в Малайзии 02

• 

  Праздник Тайпусам в Малайзии 03

Смотрите также

• Индуизм в Юго-Восточной Азии
• Индуизм в Малайзии и Сингапур
• Индейцы в Малайзии и Сингапур
• Тай Пусам Кавади

Рекомендации

внешняя ссылка

• Калькулятор даты тайпусам Поскольку дата Тайпусама определяется на основе положения Солнца и Луны, дата может немного отличаться в зависимости от того, где вы находитесь. При использовании этой ссылки проверьте город, для которого рассчитывается веб-сайт, и при необходимости измените его.