Праздник покров на дону

Покров Пресвятой Богородицы (Покров день) – непереходящий православный праздник, отмечаемый Русской православной церковью 14 октября. Относится к великим праздникам.

Как большой платок прогнал сарацинов

Ежегодно 14 октября, в день Покрова Божией Матери, православные христиане вспоминают чудо, которое произошло 1106 лет назад.

По преданию, в 910 году, в царствование императора Льва IV Философа Мудрого, на Византию напали сарацины.

Во время богослужения в Константинополе святой Андрей Юродивый (славянин) и его ученик Епифаний увидели явление матери Божией, простиравшей свой омофор (большой платок – прим. ред.) над прихожанами. Она страстно молила о спасении мира.

Константинопольцы, узнав о чуде, пуще прежнего стали просить Бога и его пречистую матерь о спасении от нашествия захватчиков. И вскоре враги были изгнаны за пределы империи.

В Русской православной церкви праздник Покрова Пресвятой Богородицы стал отмечаться примерно в 1164 году. А в 1165-м князь Андрей Боголюбский велел воздвигнуть храм, известный как храм Покрова на Нерли.

Икона «Покров Пресвятой Богородицы» (Новгород, 1401—1425 годы). Фото: Википедия

Как Иван Грозный пожаловал казакам Дон

Что же исторически знаменательного на Покров происходит для казаков? Конечно же – взятие Казани. Крепостную стену города Ермак Тимофеевич подорвал на следующий за Покровом день в 1552 году.

За добровольное и героическое участие в штурме Казани Иван Грозный даровал казакам реку «Дон со всеми притоками» в вечное пользование. Независимый статус Донского казачества подтверждала жалованная грамота, текст которой почти 150 лет зачитывался перед казаками на каждый Покров по многочисленным спискам (копиям).

И так было до 1708 года, пока в связи с участием значительной части донского казачества в восстании Булавина, Петр I не велел уничтожить грамоту первого царя всея Руси.

Словом, исторический статус праздника Покрова достаточно сложен, но он издавна считается днём Великой Благодати и воинской славы. Говорят, если быть предельно искренним в этот день, можно вымолить прощение самых страшных грехов.

Как Богородица спасла Азов от янычар

Современные казаки почитают все престольные праздники, но среди них день Покрова Пресвятой Богородицы считают особым.

Связано это с Азовским осадным «сидением» 1641 года. Турецкая осада крепости длилась больше трёх месяцев. В надежде на своё численное превосходство турки изматывали казаков непрерывными атаками днём и ночью. Пока одни турецкие части штурмовали крепость, другие отдыхали и готовились для последующей атаки. Малочисленный же казачий гарнизон был вынужден бессменно отражать яростный штурм врага. Всего было 24 приступа. Однако нападавшие каждый раз были отбиты с большими потерями.

Азовское осадное сидение | Фотогалерея

«Истощённые, немощные казаки держались стойко, хотя турецкая армия превосходила наших по численности больше, чем в 20 раз: известно, что против 8 тысяч казаков и 800 казачек бились 180 тысяч янычар и татар, – говорит об исторических событиях атаман Волгодонского городского казачьего общества Владимир Бардаков. – Силы казаков были на исходе, и они решили принять последний бой. По православному обычаю, надев чистые рубахи и помолившись, казаки рано утром вышли за ворота Азова.

Как известно из летописей, в этот день опустился густой туман. Не видно было ни зги. Смрад стоял жуткий: защитники крепости спотыкались о многочисленные трупы, которыми было усеяна земля, но отважно шли на вражьи голоса, навстречу верной погибели».

Атаман Волгодонского городского казачьего общества Владимир Бардаков. Фото: Из личного архива Владимира Бардакова

«Так они дошли до самого берега Дона, но никого не встретили. Турки отступили. Было это аккурат в Покров день, вот казаки и решили, что Богородица, покрыв туманом, уберегла их от врага», – продолжает атаман.

Добавим, что за время осады османские войска потеряли около трети живой силы. Серьёзный урон понесли и казаки: около 3 тысяч были убиты, многие – ранены и впоследствии скончались.

Как на Дону празднуют день Покрова Пресвятой Богородицы

«В Волгодонске традиция такая: после ночной службы и благословения батюшки мы начинаем готовиться к празднику, – рассказывает Владимир Бардаков. – Если день постный – затеваем щербу (тройная казачья уха — прим. ред.), если нет – то варим шулюм.

Разбиваем стан возле городского храма, по традиции это кафедральный собор Рождества Христова. Развернём там казачьи флаги. Привезём полковой чугунный котёл 1906 года выпуска и на дровах станем варить кулеш – литров 250. Соберутся старики наши, казачата. Будем на конях скакать, песни петь, гостей чарочкой винца донского угощать, прославлять наши традиции, Богородицу-заступницу благодарить».

Длится такой праздник часа полтора, а готовиться к нему нужно часов 15. Кроме того, ежегодно 14 октября в Новочеркасске, у памятника атаману Матвею Платову проходит губернаторский смотр подразделений казачьих округов Всевеликого войска Донского и казачьих кадетских корпусов. Со всей области туда съезжаются казаки – примерно по сто человек от каждого округа. 50 из них плюс парадный расчёт идут в строю.

Кстати, именно поэтому казаки просили у донского губернатора сделать день празднования Покрова Пресвятой Богородицы нерабочим – выходным. Но ответа пока не получили.

V Всемирный конгресс казаков в Новочеркасске | Фотогалерея

По окончании литургии митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий приветствовал Святейшего Владыку и преподнес ему икону Вознесения Господня и старинную книгу, выпущенную к первому освящению Новочеркасского Вознесенского собора в 1905 году.
© Волгодонская епархия

В Атаманском дворце на территории Старочеркасского мужского монастыря Глава РПЦ встретился с атаманами казачьих войск.
© Ростовская-на-Дону епархия

Во встрече участвовали полномочный представитель Президента РФ в Центральном федеральном округе, председатель Совета при Президенте РФ по делам казачества РФ А.Д. Беглов, полномочный представитель Президента РФ в Южном федеральном округе В.В. Устинов, губернатор Ростовской области В.Ю. Голубев.
© Ростовская-на-Дону епархия

Первое пленарное заседание V Всемирного конгресса казаков на тему «Казачество: единство, Церковь, Родина».
© Ростовская-на-Дону епархия

В Новочеркасск приехали казаки из США, Австралии, Новой Зеландии, Украины, Белоруссии, Казахстана, Киргизии и др.
© Ростовская-на-Дону епархия

Приветствие председателя правительства РФ Дмитрия Медведева оглашает руководитель Федерального агентства по делам национальностей Игорь Баринов.
© Ростовская-на-Дону епархия

14 октября перед Вознесенским войсковым всеказачьим кафедральным собором состоялся смотр парадных расчётов казачьих округов и кадетских корпусов Всевеликого войска Донского.
© Ростовская-на-Дону епархия

Мероприятие также было организовано в рамках V Всемирного конгресса казаков и посвящено празднику Покрова Пресвятой Богородицы.
© Ростовская-на-Дону епархия

С паперти Вознесенского собора Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к участникам парада с Первосвятительским словом.
© Ростовская-на-Дону епархия

В параде приняли участие 25 пеших парадных расчетов со знаменными группами и одна конная полусотня Войска Донского. 11 казачьих округов представляли войсковое казачье общество «Всевеликоевойско Донское» (9 — Ростовская область, 1 — Волгоградская область, 1 — Астраханская область).
© Ростовская-на-Дону епархия

Были представлены парадные расчеты учебных заведений: Аксайский Данилы Ефремова казачий кадетский корпус, Белокалитвинский Матвея Платова казачий кадетский корпус, Шахтинский им. Я.П. Бакланова казачий кадетский корпус, Морозовский кадетский корпус, Сальский казачий кадетский лицей, Донской императора Александра III кадетский корпус (г. Новочеркасск), Волгоградский кадетский (казачий) корпус имени Героя Советского Союза К.И. Недорубова, Астраханский казачий кадетский корпус им. И.А. Бирюкова.
© Ростовская-на-Дону епархия

По одному парадному расчету представили казачья станица Южно-российского государственного технического университета имени Матвея Ивановича Платова и казачья сотня территориальной обороны.
© Ростовская-на-Дону епархия

V Всемирный конгресс казаков в Новочеркасске | Фотогалерея

Источник

Под Покров Божией Матери издревле казаки ввергали себя в своей нелегкой жизни.Надежда на покровительство Матери Бога Живого,упование на ее скорое заступление помогала преодолевать все страдания военного казачьего народа. Со времен «Азовского сидения» казаки особенно чтят праздник Покрова.
Казачий поэт Николай Туроверов писал:
И на ранней заре, средь тумана,
Как молитва звучали слова:
За Христа, за святого Ивана,
За казачий престол Покрова…
За свободу родную, как ветер,
За простую степную любовь,
И за всех православных на свете,
И за свой прародительский кров.»

https://www.facebook.com/zangirovs/posts/346026975540653

Азовское сидение или почему казаки отмечают свой праздник на Покров

Мало теперь кто знает, откуда пошла традиция на православный праздник Покрова Божьей Матери отмечать Войсковой праздник Донского и Кубанского казачьих войск. Связана эта традиция с так называемым Азовским сидением 1637-1641 годов, с подвигом казаков, отстоявших город Азов от турецкого нашествия.
Во время владения Азовом, зазнавшиеся турки обратили в мечети и разрушили православные храмы, усилили набеги на казачьи городки и русские окраины.
Положение русских пленников, а особенно казаков стало невыносимым: их продавали в рабство, изнуряли тяжкими работами, приковывали на каторгах к веслам и били бичами. Зная все это, донские казаки решили вырвать из рук мусульман свою древнюю столицу.
На помощь к ним пришли запорожцы. Запорожцы поклялись стать заодно с донцами против неверных, выбрали походных атаманов и двинулись к Азову «судовой и конной ратью».
В то время Азов был практически неприступен: 4-х тысячный гарнизон, 200 больших, средних, и малых орудий, много тысяч снарядов, проведены валы, рвы, укреплены бастионы. Первым делом подошедшие казаки окопались вокруг города.

Наблюдая за усилиями казаков, турки смеялись над ними. Ночью были взорваны подкопы, затряслись азовские твердыни, часть крепостных стен взлетела на воздух, городские стены и улицы сделались полем сражения. После отчаянной трехдневной обороны турки были перебиты. Около 5 лет казаки владели Азовом, устьями Дона и Азовским морем. Но мстительные турки, перед которыми дрожала вся Европа, готовились жестоко отомстить казакам.

Постоянный гарнизон крепости состоял из 1400 человек. Но когда на Дону узнали о движении к Азову огромной турецкой армии, со всех сторон потянулось пополнение. К началу осады в крепость собралось около 5000 воинов. С ними осталось 800 жен, не уступавших в доблести своим мужьям. В гарнизоне Азова оказались и запорожцы.
Часть из них брала город и осела в нем на жительство. Да и вообще в те годы, на Дон непрерывно прибывали казаки с Днепра, которых принимали здесь как братьев единых по имени, по крови, по быту.
Против защитников Азова турецкий султан двинул лучшие полки своей регулярной армии: 40 тысяч янычар,6 тысяч наемного иноземного корпуса, через море на судах было переброшено до 100 тысяч войска и рабочих. По суше подходили татарская и горская конницы. В распоряжении турецкого войска находилось 850 пушек с огромным количеством боеприпасов. На море стали на рейд до 300 кораблей.
Батареи открыли ураганный огонь. Однако последовавший за этим жестокий приступ встретил твердое сопротивление и был отбит. Турки потеряли не меньше десяти тысяч воинов.

После первой неудачи турки повели регулярную осаду. Вдоль крепостных стен рабочие стали сыпать высокие валы, с которых пушки забрасывали крепость «огненными ядрами», а в то же время переменные группы свежих войск почти ежедневно лезли на стены, изматывая силы бессменных защитников города. Казаки не имели времени ни для сна, ни для отдыха. Жены и даже дети помогали мужьям и отцам. Они ухаживали за ранеными, готовили пищу, подносили воду и боеприпасы, а иногда лили на головы штурмующих турок кипяток и горящую смолу. Казаки отбивали приступ за приступом, взрывали на минах целые колонны неприятеля. Но и сами несли жестокие потери.
Турки вообще не имели понятия о силах гарнизона, потому, что случайных пленников невозможно было заставить говорить никакими пытками.
Двадцать неудачных атак принесли туркам большие потери.
Продолжая их можно было совсем остаться без армии. Тогда неприятель решил добить полуразрушенную крепость при помощи подкопов, но 17 минных галерей были обнаружены и своевременно взорваны казаками.
Подходила осень, начинались дожди и холода, стали распространяться болезни. Турецкая армия таяла изо дня в день, а с нею и надежда овладеть городом. В рядах войск началось разложение, татарская конница отказалась идти в пешие наступления, усугублялись нелады между старшими начальниками. Командующий турецкой армией попробовал купить Азов. Но казаки « на их бусурманские прелести не покусилися и им всем отказали».
Однако тяжело было защитникам Азова. Живыми оставалось не больше трех тысяч воинов. Кончались боеприпасы и продовольствие. Тело от утомления отказывалось служить, хотя дух бойцов не был сломлен. Не смерть была страшна, а плен.
Казаки были готовы на всякую попытку, чтобы пробиться или умереть в бою. Приняли предложение атамана Осипа Петрова ударить на турецкий лагерь и биться до последнего.

В ночь на 14 октября, под праздник Покрова Божьей Матери, казаки, отслужили молебен, молясь всю ночь, испрашивая у Пресвятой Богородицы заступничества. Поклялись лечь костьми, но города не сдавать. Попрощались друг с другом по-братски, обнялись, перецеловались и решили наутро сделать последнюю попытку победить или умереть всем до единого человека.
Под утро страшные, опаленные, со сверкающими нечеловеческим огнем глазами, они двинулись на врагов. Но к удивлению своему не нашли ни одной живой души.
Только где-то у моря раздавался глухой шум отступающих турецких войск.
С тех пор повелось у казаков считать, что заступилась за них Богородица, и отмечают они свой войсковой праздник в день Покрова Божьей Матери.

Источник http://klin-demianovo.ru/http:/klin-demianovo.ru/analitika/73482/azovskoe-sidenie-ili-pochemu-kazaki-otmechayut-svoy-prazdnik-na-pokrov/

На Покров 14 октября совершается всемирное поминовение у казаков, поскольку традиционно на Покров казаки справляли память всех усопших казаков и молились, чтобы Матерь Божия приняла их под свой Покров.

Покровский праздник в станицах праздновался особенно торжественно.

Источник

: October 14 2014, 12:23

Categories:

Армия
Религия
История
Cancel

Покров — Казачий праздник

14 октября Казаки отмечают один из своих самых значимых праздников — Покров Пресвятой Богородицы. Исторически такая традиция была приурочена к чудесному поражению турок под Азовом (Азовское осадное сидение 1641г.). Когда у изнемогавшего от долгой и неравной борьбы казачьего гарнизона не оставалось уже никаких надежд на победу, им была явлена «жена прекрасная в багряной ризе», вдохновившая их на победу.

Само по себе «Азовское осадное сидение», без преувеличения, является экстраординарным событием военной истории. Овладев Азовом в 1637 году, казаки приступили к обустройству крепости, и к осени 1641 года обороноспособность крепости была основательно усилена. Постоянный азовский гарнизон состоял из 1400 человек. К началу осады в крепости собралось около четверти всего боевого состава, находившегося на Дону (свыше 5300 воинов). С ними осталось 800 жен, остальные 15 тыс. разместились по близлежащим городкам. Против горсточки защитников Азова султан двинул лучшие полки своей регулярной армии: 40 тыс. янычар и спагов, 6 тыс. наемников (германских рейтаров), через море было переброшено до 100 тыс. войск и рабочих из М.Азии, Молдавии, Валахии, Трансильвании, Венеции, по суши подходило 80 тыс. тысяч татарской и горской конницы. Всего действительного боевого состава, не считая моряков, обозников и рабочих, было не менее 150 тыс. В распоряжении турецкой армии находилось 850 пушек различных типов, 300 линейных кораблей и изобилие съестных припасов. Командовал войсками Силистрийский паша Гуссейн Делия, конницу вел Крымский хан Бегадырь Гирей, а флот Пиал Ага.

24 июня 1641 года турки обступили Азов. Со стороны турок к казакам было послано посольство для переговоров о сдаче, обещая казакам 12 тыс. червонных сразу и 30 тыс. по выступлении из Азова. Казаки ответили: «Сами волею взяли мы Азов, сами и отстаивать будем, помощи кроме Бога ни от кого не ожидаем и прельщений ваших не слушаем, не словами, а саблями примем вас незваных гостей». 25 июня 30 тыс. лучших турецких войск были двинуты на приступ Азова. Штурм был отбит, и турки потеряли более 6 тыс. человек. Турки насыпали вал выше стен Азова и расположили на нем более ста орудий большого калибра. День и ночь они обстреливали город и до «подошвы» сбили крепостной вал. Казаки насыпали второй. В то же время переменные группы свежих турецких сил ежедневно лезли на стены, изматывая казаков. Защитники не имели времени ни для сна, ни для отдыха. Двенадцать неудачных штурмов принесли туркам большие потери. Турецкий командующий просил подкреплений и получил из Стамбула новые полки янычар. Подходила осень, начались дожди и холода, стали распространяться болезни. Турецкая армия таяла изо дня в день. Но большего горя хлебнули защитники Азова. Живыми оставалось не более 3 тыс. воинов. В неравной борьбе почти две трети гарнизона сложили головы. Кончалось продовольствие и боевые припасы. Казаки приняли предложение атамана Осипа Петрова ударить по турецкому лагерю и биться до последнего. «И начали мы, бедные, прощатися. Простите нас, леса темные и дубравы зеленые, простите нас, поля чистые и тихие заводи, простите нас, море синее и Тихий Дон Иванович. Уж нам по тебе, атаману нашему, с грозным войском не ездити и дикого зверя в чистом поле не стреливати, и в Тихом Дону рыбы не лавливати» («Повесть об Азовском осадном сидении», написанная одним из участников обороны).

Ночью, накануне 1 октября (ст.ст.), праздника Покрова Пресвятой Богородицы, молча, строем выступили из крепости. На передовых позициях была мертвая тишина. В поднимающемся тумане казаки увидели турецкий стан пустым. Гусейн отступил со своей армией от Азова. Казаки настигли турок на берегу моря и в упор расстреливали их. Турки в беспорядке бросились к судам. При осаде от 180 тыс. турецкой армии осталось не больше одной трети. Количество защищавших Азов было не более 8 тыс. мужчин и около 800 женщин. Убитыми казаки потеряли более 3 тыс. человек, много погибло от голода и болезней.

Поэтому праздник Покрова Пресвятой Богородицы чтят на Дону особенно. Но не только история Азовской осады является первопричиной главенства этого торжества в казачьих умах. Корни особенного почитания Богородицы намного древнее, глубже и душевнее. Об этом свидетельствует донской апокриф «О Богородице и слезах казачьих матерей», созданный казаками задолго до Азовского события.

……………
«Однажды спустилась на землю Пречистая Дева, наша Небесная Мати. Вместе со святым Николаем, в лучшей своей жемчужной короне, тихо скользнула Она вдоль обширного казачьего края, внимая горькому плачу своих детей. И когда наступил знойный день, пересохли от жалости уста Ее и нечем было их освежить. Тогда подошли они к широкой реке. И только наклонилась к ее струям Пречистая Мати, как упала корона с Ее головы и скрылась глубоко под водой. «Ах! — сказала Она, — пропали мои прекрасные жемчуга. Никогда больше не будет у меня таких красивых. Но когда вернулась она в свой Небесный Дом, то увидела на Ее золотом троне такие же сияющие зерна драгоценного жемчуга. «Как же они попали сюда? — воскликнула Она, — наверное, их нашли Казаки и передали для меня». «Нет, Матушка, — сказал Ей Сын, — это не жемчуг, а слезы казачьих матерей. Ангелы собрали их и принесли к Твоему престолу».

А сколько этих слез пролито в XX веке? Никто не подсчитывал. Думаю, что казачий народ вполне достоин того, чтобы иметь свою историю в полном объеме, со всеми «плюсами» и «минусами». Традиции, история и законы, а не наскоро сшитый реестровый мундир должны стать залогом возрождения казачьего этноса.

Выходили ангелы — казачата малые,
Чернецовцы, павшие за Родимый край,
И цветы лазоревы — сине-желто-алые —
Все собравши по степи, возвратились в рай.
Скрылись звезды ясные. Отзвенело пение.
Лишь Петро-угодничек, выйдя из-за туч,
Поглядел на страшное Дона запустение
И от двери райские в бездну кинул ключ.

(П.С. Поляков «Лазоревый цветок»).

Олег Гапонов
Материал с сайта «Донские казаки в борьбе с большевиками» ( www.elan-kazak.ru)

Источник

Праздник Покрова, отмечаемый 14 октября, один из самых любимых на Дону. Казаки Покров день, называли: Первое зазимье, Свадебник, Засидки, Покров-Батюшка. В сознании простых людей религиозный смысл события, легшего в основу праздника, тесно переплелся с мирскими обычаями, традициями донского народа, сменой времен года, бытовыми хлопотами — все оказало свое влияние на манеру празднования.

Сегодня мы с казачатами нашей группы с помощью игр, конкурсов, музыкальных номеров отпраздновали праздник Покров, согласно традициям наших предков.

На Дону этот день приходился на время окончание полевых работ. Также этот праздник считался последним днем сбора плодов и грибов. Поэтому первый наш конкурс так и назывался «Собери урожай» — казачата на перегонки катали тыкву, пытаясь убрать свой импровизированный огород.

Полагалось 14 октября отправиться в лес за грибами. Нужно было принести хоть немного и засушить их. Их раскладывали потом по всем укромным местам, стараясь угодить, таким образом, домовому. Поэтому казачата посостязались в сборе грибов «У кого больше грибов».

После Покрова дня не выводили домашний скот на пастбище, а старались в этот день щедро накормить животных. Конь — любимец казака. Поэтому следующим стал конкурс для мальчишек – казачат — «Напои коня». Покров — «встреча Осени с Зимой». Люди ждали первый иней, который «покрывал» землю и был предзнаменованием надвигающихся холодов. «На Покров до обеда — осень, после обеда зима»- говорили казаки. Поэтому в этот день утепляли свои жилища. В Покров-праздничек казачки начинают топить печи да приговаривать особые слова: « Батюшка-Покров, натопи нашу хату без дров!» А ребята соревновались в конкурсе «Заготовка дров».

С особым трепетом и надеждой относились к этому празднику незамужние казачки. Считалось — если провести Покров шумно и весело, то в скором будущем объявится хороший жених, богатый и добрый. Ну, а какой праздник без танцев и песен. «Ой, люблю казаченьку», так назывался парный танец в исполнении моих казачат. Так же на Покров накрывали щедрые столы с блинами, пирогами. Казаки наловили рыбы к столу в конкурсе «Поймай рыбу удочкой». А казачки насолили капусты.

Казачки Желающие выйти замуж в ближайшее время должны были приготовить побольше сладкой выпечки – пирожков, блинов со сладкой начинкой, булочек с ванилью и изюмом. Их нужно раздавать всем друзьям и знакомым, приговаривая: «Отдаю тебе сладкий пирожок, а ко мне скоро придет хороший женишок».

Весело, щедро, тепло прошло празднование Покрова нашей группой, в соответствии с традициями казаков. Но когда мы слышим о празднике Покрова, то невольно, наверное, начинаем ждать снежного покрова , и в то же время, не холодом веет от этих ожиданий, а теплой заботой, заступничеством Пресвятой Богородицы.

С праздником Вас, Покрова Богородицы!

С Днем светлой радости, веры, добра.

Пусть Ваше сердце любовью наполнится,

Будет судьба Ваша счастьем щедра!

Воспитатель разновозрастной группы Терновенко Н.А.

Источник

Сценарий
праздника «Покров»

для учащихся
5-8 классов

Вед.: Здравствуйте, гости дорогие!

Все ли вы
пожаловали на наш праздник?

Веселья вам и
радости!

Давно мы вас
поджидаем, праздник не начинаем!

Все уселись, всем
удобно?

Будет всем вам
здесь приятно побывать в гостях у нас!

ВЕД):

Гости дорогие!

Вам ли сегодня по
домам сидеть?

Да в окно глядеть?

Грустить да
печалиться?

Рады вас видеть у
себя в гостях.

Здесь для вас
гостей дорогих

Будет праздник
большой,

Праздник
радостный.

ВЕД: Мы живём в краю традиций,

И обычаев
прекрасных.

Свободный дух
казачества

Стараясь
возродить.

На
нашем празднике сегодня присутствуют гости:

Казаки и казачки,
ныне праздник!

ВЕД: Здорово живёте, казаки и казачки!(поклон)

На праздник
Покрова Пресвятой Богородицы приказываю:

Играть, плясать, да
батюшку Тихий Дон прославлять!

Дети выходят:

1.Мой край родной. Там воздух чистый,

Бежит шумящим
ветерком.

По ниве зрелой,
золотистой,

С манящим синим
васильком.

2.Там утром степь с росой сребристой

И бесконечна, и
вольна.

Лежит, как бы
ковёр пушистый,

Травы душистой вся
полна!

Быстро лето
улетело,

Перелётной птицей
вдаль.

Осень чудно
расстелила

Увядающую шаль.

ВЕД):

Пришёл к нам
октябрь-батюшка,

Принёс с собой наш
любимый праздник – Покров Пресвятой Богородицы.

1.Убывает день осенний,

Умолкает птичье
пенье,

И сегодня выпал
срок – выпал беленький снежок.

В этот день Андрей
Блаженный

Видел свет
неизреченный.

2.По осенним седым облакам

Вошла Богородица в
Храм.

На колени она опустилась,

Перед образом сына
молилась.

И над всеми, кто
верить готов,

Распростёрла
святой свой покров.

Он из света
небесного свит,

Невесом и
прозрачен стоит.

Он от скорбей и
бед защитит.

СЦЕНКА

ВИДЕО

Вед:

Вот так
чудо-чудеса,

Пожелтели все леса,

Время сказочных
даров,

Будем праздновать
Покров!

Стихи:

1.Слякоть пусть и и
бездорожье,

Не грусти, потупив
взор,

Ведь над нами
Матерь Божья

Простирает омофор.

От всего на свете
злого

Лес и поле, и дома

Покрывает все
Покровом

Богородица сама

2.Славь, Россия, Богородицу

В перезвон
колоколов.

Пойте, всех
соборов звонницы,

Пресвятой Её
Покров.

Славься, Матерь
Милосердная,

В наших душах и в
сердцах,

Ты – Заступница
усердная

Всей Руси во всех
веках.

3.Воеводой в годы бранные

Ты ведёшь полков
собор.

Щит и меч, нам
Богом данные,

Твой Всемощный
Омофор.

Славь, Россия,
Богородицу

В перезвон
колоколов.

Пойте, древних
храмов звонницы,

Пресвятой Её
Покров.

Вед:

Слякоть пусть и
бездорожье,

Не грусти, потупив
взор,

Празднуют казаки
на Дону Покров.

ВЕД: Для русского крестьянина праздник Покров
был праздником, который подводил итоги сельскохозяйственного года. К этому дню
должен быть собран весь урожай. Считалось, что с Покрова начиналось первое
зазимье

ПРЕЗЕНТАЦИЯ.

Позаботиться нужно было и о своем доме. Поэтому перед
праздником хозяйки утепляли окна и двери, а также заносили в дом дрова —
поленья из яблони или вишни. Чтобы тепло держалось в хате всю зиму, ночью
накануне Покрова хозяйка первый раз растапливала печь, приговаривая: «Покров,
натопи хату без дров!»

Еще наши предки верили, что в доме, строительство которого
закончили к Покрову, всегда будут достаток, здоровье и радость. Поэтому
праздник считался лучшим днем, чтобы справить новоселье.

Поскольку праздник Покрова Пресвятой Богородицы знаменовал скорый
приход зимы, крестьяне в этот день начинали утеплять свое жилье и наводили в
нем порядок. Считалось, что если не успеешь утеплить дом до Покрова, то будешь
мерзнуть всю зиму.

Девушки на Покров гадали – пекли хлеб, клали его на подоконник и
смотрели в окно – считалось, что вечером в окне покажется будущий жених.

Чтобы защититься от сглаза, на Покров было принято сжигать старую
одежду. А чтобы защитить детей от болезней, их выводили на порог и обливали
водой через сито или решето.

К празднику наши предки утепляли жилище и «запечатывали углы» —
пекли блины. Кстати, каждая хозяйка обходила углы с тарелкой румяных блинчиков
и, прочитав молитву Богородице, пробовала блюдо на вкус.

Праздник
Покрова отмечается и на Дону, у донских казаков. К этому дню они старались
собрать урожай на полях, в садах и огородах. А когда урожай был собран, люди
веселились, танцевали и пели. В
День Покрова Божьей Матери верующие люди молят о заступничестве, защите от
всяких бедствий, ниспослании благодати. В быту простой народ увязывает день
Покрова Пресвятой Богородицы со снежным покровом земли, окончанием сельских
работ, сбором последних плодов
Для селянина страда миновала. И, как водится, наступило время раскрепощения,
отдыха. Покров — конец летним хороводам, начало зимним посиделкам. Покров —
время свадеб. Невесты надевают свадебный наряд — белоснежный покров.

ПЕСНЯ

Ведущая: Хорошо, когда мир и покой на донской земле, когда праздники и ярмарки
не переводятся и все на них веселятся! Казачьему роду – нет переводу! Так
будем любить и хранить свою землю, как наши славные предки, которые и саблю в
руках держать умели, и также хорошо пели и плясали!

Поздравления
с Покровом.

Всех
с Покровом поздравляем,
И желаем каждый час,
Чтоб Мария, Матерь Божья,
Навсегда хранила вас.

Чтоб услышаны молитвы
Ваши были, как всегда,
А болезни не касались
Ваших судеб никогда.

Вторая
декада осени
Приносит нам праздник души.
Не важно, ты юн или с проседью,
В храм Божий скорей поспеши.

Покров Пресвятой Богородицы
В молитве откроет сердца.
От гнева святой Божьей Троицы
Хранит пусть Мария тебя.

Мира в праздник Вам желаем,
Счастья в жизни вам теперь,
Мы с Покровом Вас поздравим,
Будьте радостны и впредь,
И добра, и света много,
Пусть сердца стремятся ввысь,
Будет много сил, здоровья,
И прекрасной Ваша жизнь.

Пусть будет светлым чудом
Вся жизнь Ваша полна.
Родня пусть рядом будет
И счастлива семья.

И
пусть горит над Вами
Благословенная звезда.
Пусть Вас ведёт в печали
И радует Всегда.

ВЕД: На Дону, на
пропахшей вольным ветром казачьей земле, широко и с большим почтением каждый
год 14 октября празднуется Великий Покровский праздник! Такое название
он получил в честь иконы Покровской Божьей Матери, особо почитаемой в Донском
казачьем Войске. Именно с этой иконой казаки шли в бой на врага, побеждая и
защищая нашу Матушку Русь, именно с этой иконой благословляли молодых на
счастливый брак, желая всем доброго здравия, да многие лета! И пока жив казачий
народ, будут живы традиции и обряды наших предков.

Гимн Все великого Войска Донского

ВЕД:

Дорогих гостей
провожаем,
Пряниками

Они на блюдце
расписном,
С белоснежным рушником.

ВЕД: Пряники мы вам подносим,
Поклоняясь, отведать просим.

ВЕД :На праздниках гостям раздавали пряники. Получив пряник гости знали, что
праздник окончен и пора расходиться по домам. Такой пряник назывался «разгоняй».

ВЕД: мы заканчиваем наш праздник этим старинным обычаем.

Презентация и
музыка.

Источник

Ростовская область, 31 января 2023. DON24.RU. Родившийся в Ростове-на-Дону советский и российский актер театра и кино, заслуженный артист РФ Георгий Мартиросян отмечает сегодня юбилей. Ему исполнилось 75 лет.

Мартиросян родился 31 января 1948 года. В 1968 году окончил Ростовский театральный институт, затем был призван в армию, служил в ансамбле песни и пляски Северокавказского округа. После армии был принят в труппу Ростовского академического театра драмы им. Максима Горького. Затем актер перешел в Ростовский ТЮЗ. В 1973 году актер переехал в Москву, там получил роль в комедии «Звезда экрана», но вернулся в Ростов, где какое-то время работал диктором на телевидении. Позже опять уехал в Москву, играл в Ленкоме, Театре сатиры, Театре имени Владимира Маяковского, а также театре «Школа современной пьесы».

Георгий Мартиросян сыграл во многих известных советских и российских кинокартинах, в том числе «ТАСС уполномочен заявить», в трилогии «Любить по-русски», мелодраме «Бедная Саша», криминальной драме «Ворошиловский стрелок», телесериале «Моя прекрасная няня».

Известного артиста, как сообщает ФАН, поздравил режиссер кино и телевидения, сценарист, кинопродюсер Максим Воронков.

«Мартиросян всегда очень ответственно подходит к роли. Мы работали с ним над несколькими картинами. В фильме «Бабник 2» он играл мужчину по имени Хулио – сына испанских революционеров. С Алексеем Дмитриевичем Жарковым они исполнили замечательный дуэт, который до сих пор везде идет в соцсетях. Фраза из их диалога ушла в народ. Я поздравляю Георгия и хочу сказать, что он и большой комедийный артист, и очень обаятельный, прекрасный человек», – отметил режиссер.

Он пожелал юбиляру прожить еще столько же лет и радовать нас своими ролями.

Источник