Праздник прилет вороны

«К нам ворона весну приносит»

На Руси ворону не очень любили – считалось, что эти птицы нечистые и зловещие, питаются падалью, громко и пронзительно каркают. Предвестником смерти у многих народов слыла эта черная птица. Однако, у коренных народов Севера ворона считается птицей, несущей на хвосте весну и жизнь.

Как известно привычный для нас Новый год ханты и манси не отмечают. Для них начало года – это весна, время, когда природа пробуждается от криков первой птицы – вороны.

Ворона – первая птица, которая прилетает на Север. Она начинает вить гнезда и громко каркать, зовя весну и пробуждая природу. Более того, ворона считается покровительницей матерей и младенцев. Актриса Любовь Рочева: «Женщины – продолжатели рода, поэтому я считаю, что это – очень важный для нас праздник».

В этот день из детских люлек выгребали старые древесные опилки (так называемый мокрый цап, который использовался для впитывания влаги), заменяли свежими. Использованную стружку высыпали все в одно место на окраине селения под пеньком. Считалось, что ворона, прилетев с юга, садится на теплые стружки и греет лапка. Мох, на котором видели птицу, стелют в люльки под младенца.

В вороньей песне, записанной на р. Северной Сосьве есть слова: «С моим появлением маленькие девочки, маленькие мальчики пусть родятся! На ямку с таловыми гнилушками я присяду. Замерзшие руки свои отогрею, замерзшие ноги свои отогрею. Долгоживущие девочки пусть родятся, долгоживущие мальчики пусть родятся!»

Легенды о вороне

О воронах складывались легенды. Одна из которых гласила о том, что ворона раньше имела белый окрас, но провинилась и стала угольно-черной. Ворона жила с людьми в чуме как домашняя птица. Но наступили тяжелые времена, людям самим нечего было есть. Они выгнали ворону, и та полетела искать пропитание. Птица покружила и увидела падаль. Наклевалась вдоволь и полетела обратно к людям. Но оперение вороны поменялось и стало черным. Люди прогнали птицу, потому что, как бы ты не бедствовал, а до низости опускаться нельзя.

Погнали люди ворону, а она все равно к ним возвращается с первыми весенними ветрами. И они, как ни сердятся на изгнанницу, а рады ей. Ведь ворона – первая вестница весны на Севере.

Другая хантыйская легенда рассказывает о том, что ворона является прародительницей ханты. Как-то весной прилетела ворона в наш северный край. Летала-летала, вокруг нет никого, холодно, хмуро. Собралась она с силами и каркнула во все горло. Полетело ее звонкое: «Кар-Кар!» над просторами Севера, над могучей рекой Обь, отозвалось в Уральских хребтах. От этого крика ожила Земля, проснулся человек. С этого дня и начался род ханты. Люди были очень признательны вороне. И был тот день седьмым от начала месяца твердого наста. Ун кер тылыщ 7 – мет хатл».

Обычаи и традиции

По традиции в Вороний день ханты и манси на священных местах готовят пищу на костре, молятся духам, кланяются березе. Береза – это символ женщины (как мы уже упоминали ранее, ворона считается покровительницей женщин). На деревья повязывали разноцветные лоскутки, монеты, кукол и бублики, которые символизировали солнце. После праздника все на прощание обязательно кланяются священному дереву, трижды поворачиваясь вокруг собственной оси по ходу Солнца.

Сургутянка Пелагея Хлобыстова рассказала, что ленточка на дереве – это подарок богу Торуму. По поверьям, бог обязательно исполнит одно желание. «Раньше ведь не интересовались нашей культурой: «Ой, это хантыйское не интересно, пошли дальше», а теперь вот более стали чувствовать за последние годы. Лет 10 с уважением относится к нам уже, какая у нас интересная культура», – рассказывает женщина.

Ханты и манси заботились и о будущем доме пернатой гостьи. В этот день малыши делали своими руками гнезда из веток, камышей, украшенные яркими лентами. Считалось, что чем больше гнезд, тем добрее будет священная ворона.

Подражая криками птиц, участники праздника приглашали всех к общей трапезе. На стол обязательно подавались уха и мясной суп. Также неотъемлемой частью праздничного стола считался суп из тетерева. Эта птица в отличие от вороны не считалась у аборигенов священной. Кроме супа на стол подавали уху из трёх рыб: щуки, окуня и муксуна. Саламат и печеных птичек.

Затем у мужского дерева закалывают оленя, и в момент смерти жертвенного животного три раза кричат «туруму», как бы провожая оленя из этого мира в мир иной. Шкуру и череп оленя вешают на святое дерево. Вкусив свежую оленину, празднующие должны выпить по две чарки и свежей оленьей крови.

После пиршества устраивали игры и танцы. Молодые люди могли показать свою удаль и силу в национальных видах спорта: бег с палкой, тройной национальный прыжок, борьба, метание тынзяна на хорей. Всего 7 дисциплин. На Вороньем празднике исполнялись традиционные мансийские танцы «Куринька», «Акань, акань», «Ойкаикв».

Вороний день по-хантыйски «Вурна Хатл», принято отмечать вторую субботу апреля. С 2013 года в Югре этот праздник стал официальным и за несколько лет завоевал популярность в Югре. Посмотреть на шоу, отведать национальной кухни, прикоснуться к таинству древнего народа найдется много желающих.

В этом году праздничные мероприятия пройдут на территории гостиничного комплекса «Югорская долина». Старт 12 апреля в 13:00. 

07.04.2020 Вороний день

7 апреля народы ханты и манси встречают ежегодный весенний праздник «Вороний день». «Вороний день» – это день прилета первых птиц, пробуждение природы после долгой зимней спячки. Ворона почитается обскими уграми как птица сулящая семьям здоровых детей, а стадам – хороший приплод оленят. В Вороний день готовили мясо оленя, ходили в гости, танцевали традиционные танцы.

В мифах народов ханты и манси Ворона – вестник весны, символ пробуждения и обновления природы. Вороны первыми прилетают, начинают вить гнезда, громко каркают, как бы пробуждая саму природу. Ворона считается древней покровительницей матерей и младенцев.

Ханты и манси издревле почитают ворон – эти умные птицы, улетающие осенью, возвращаются в родные места, принося с собой радостную весть о приходе весны и о рождении крепких и здоровых детей. Праздник сопровождается песнями, в которых прославляются вороны. Вот что поется в одной из таких песен: «С моим появлением маленькие девочки, маленькие мальчики пусть родятся! На ямку с таловыми гнилушками я присяду. Замерзшие ножки свои отогрею. Долгоживущие девочки и мальчики пусть родятся!».

Прилёт вороны связывается с приходом весны и тепла, ведь именно вороны прилетают первыми, начинают вить гнезда и громко каркают, пробуждая природу. На ветки берёзы повязывают лоскутки из ткани с завязанными в них монетами, желая близким людям всего наилучшего в жизни.

О воронах существует много легенд. Одна из которых гласила о том, что ворона раньше имела БЕЛЫЙ окрас, но провинилась и стала угольно-черной. Ворона жила с людьми в чуме как домашняя птица. Но наступили тяжелые времена, людям самим нечего было есть. Они выгнали ворону, и та полетела искать пропитание. Птица покружила и увидела падаль. Наклевалась вдоволь и полетела обратно к людям. Но оперение вороны поменялось и стало черным. Люди прогнали птицу, потому что, как бы ты не бедствовал, а до низости опускаться нельзя. Погнали люди ворону, а она все равно к ним возвращается с первыми весенними ветрами. И они, как ни сердятся на изгнанницу, а рады ей. Ведь ворона – первая вестница весны на Севере.

В Вороний день ханты и манси накрывают столы, готовят праздничное блюдо «саломат» — густая каша из мяса и муки грубого помола, пекут пироги с рыбой и ягодой. Угощение окуривают чагой, затем гостей приглашают к накрытому столу.

С 2011 года Законом Ханты-Мансийского автономного округа – Югры установлено, что День коренных малочисленных народов Севера автономного округа «Вороний день» является официальным праздником автономного округа.

Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования

«Центр молодежи и дополнительного образования»

«Вороний праздник»

сценарий фольклорного праздника

коренных малочисленных народов Севера

Форма организации мероприятия – развлечение

Участники: дети до 13 лет, семьи с детьми

Изюмова Анна Леонидовна,

педагог-организатор

(соответствие занимаемой должности)

Урай, 2018 г.

Цель: Приобщение к культуре коренных народов Севера, создание праздничной атмосферы для участников мероприятия.

Задачи:  

1. Расширение знаний о традиционных праздниках народов ханты и манси.
2. Развитие любознательности и творческих способностей детей.

Воспитание коммуникабельности, любви и уважения к родному краю и его    культурному наследию.

Описание проекта

Мероприятие организовано в соответствии с планом городских мероприятий Центра дополнительного образования на 2018 год. Подготовка осуществляется в процессе взаимодействия  Центра с КДЦ «Нефтяник», урайским отделением общественной организации «Спасение Югры», ветеранским Клубом «Возрождение».

        Этот весенний праздник посвящен встрече вестницы весны – Серой вороны. По поверьям коренных народов, образ этой птицы принимает заступница детей и матерей  богиня Калтащэква, которая является к людям и дарит тепло, свет и жизнь. Желает пополнения в семействе, хорошего урожая, богатого улова и удачной охоты.

Категории участников – дети от 0 до 13 лет, их родители, женщины разных возрастов.

Образовательный компонент праздника заключен в подаче информации, заключенной в различные формы: инсценировка, стихи, краткие факты и сообщения занимательного содержания, интерактивные элементы обрядовой культуры.  Учитывая психологические потребности детей, ведущим видом деятельности которых является игра и учеба, праздник строится на подвижных играх, загадках, подражательных танцах, в сценарий вставлены тематические стихи и концертные номера. В процессе совместной игровой деятельности между участниками праздника налаживаются положительные взаимоотношения, общий позитивный настрой.

Для создания праздничной атмосферы подобрана музыка, разработано тематическое художественное оформление. Для освещения мероприятия использованы каналы СМИ: группа Центра дополнительного образования  «Вконтакте», портал администрации города Урай, городская газета «Знамя», ТРК «Спектр». ТРК «Югория» Россия-1.

Предварительная работа: разработка сценария, привлечение творческих партнеров,привлечение внимания СМИ, репетиции творческих номеров, репетиции с ведущими персонажами, сводные репетиции творческих коллективов, разработка и изготовление художественного, подготовка реквизита, подбор музыкального оформления оповещение населения в СМИ и сети Интернет, решение организационно-хозяйственных вопросов.

Оборудование (реквизит): аудиотехника (пульт, микрофоны, ноутбук, колонки), костюм Вороны, мансийские платья и рубахи, чага в чашке, опилки в ведерке, тучан с загадками и ленточками, березки,призы,стол со скатертью, термоссладкого чая с половником, стаканчики, урна.

Оформление: Фонограммы – Санквылтап (Тресколье), Акань (Фольклор), Прилёт Вороны (Фольклор), Охотники (Сборник), Куренька (В.Шесталов).

Тематическая ширма (стенды с и изображением Вороны, мальчика, девочки, солнца; надписи на мансийском «Уринэква Хотал», на русском «Вороний праздник»).

Самовар, угощения (сушки, печенье, конфеты) под платками,  нарты, лодка, сеть, шкуры оленя, растяжки разноцветных флажков.

Ведущая – Изюмова А.Л.

Персонажи: Старейшина, Ворона, Акань

Культурные обряды:

1. Обряд с чагой (дымокур), Обряд украшения березы (ленточки)

Игры:

1. Как у Урин-Эквы…, Отгадай, что за птица, Гнездо,
2. Флешмоб — танец «День Вороны»

Творческие номера:

1. Песня о празднике
2. Инсценировка «Легенда о Вороне»
3. Стих Г. Кадулиной «День Вороны»
4. Танец «Прилёт Вороны»
5. Песня о весне
6. Стихи детские: «Эй, Богдан!»  «Апрель-апрель!»  «Словно искры» «В небе солнышко сияет»
7. Танец Охотника
8. Стих «Воронушка-кокетка»
9. Песня о детстве
10. Стих «Всё оживает по весне»  
11. Стих «Апрель-шалун»
12. Песня «Мы желаем счастья вам!»
13. Танец «Куренька»

Литература:

1. Куриков В.М. Ханты-Мансийский автономный округ: с верой и надеждой – в третье тысячелетие. – Екатеринбург: Издательский дом “Зевс”, 2000.
2. Каштанова А.А.Факультативное занятие на тему “Зимующие птицы” // Начальная школа. 1999. № 10.
3. Колеватова Т.К. Вурна халт, или Вороны день // ПедСовет: Ежемесячная газета для педагогов начальной школы. 2005. № 1.

Электронные ресурсы:

• Музей под открытым небом «Торум маа» http://torummaa.ru/ 
• Открытый урок. 1 сентября  — https://открытыйурок.рф 
• Обско-угорский институт прикладных исследований и разработок https://ouipiir.ru/ 
• Объединенная редакция газеты «Ханты ясанг» и «Луима серипос» http://www.khanty-yasang.ru/ 
• Содружество финно-угорских народов http://www.finnougoria.ru/ 
• Югра многовековая https://age.myopenugra.ru/ 
   

Информанты:

• Тихонова Нина Демьяновна – носитель мансийской культуры и языка, основатель этнопедагогики в городе Урае;
• Башлыкова Любовь Федоровна – носитель мансийской культуры и художественных промыслов;
• Фомичева Ольга Александровна – председатель общины коренных малочисленных народов Севера «Элы Хотал».

Сценарий мероприятия «Вороний праздник»

Площадь празднично украшена

Перед началом праздника звучит музыка и песни о весне.

Вокальный коллектив «Звучащая радость», песня о празднике

Звучит мансийская мелодия Санквылтап, на ступенях пластическая инсценировка «Легенда о Вороне».

Голос:

В легенде старой говорится:

«Ворона по небу летит.

В краю холодном вдруг садится,

Во все вороньё горлышко кричит:

«Что пусто так? И холодно?Что будет,

Коль не очнется больше Человек?»

Весна идёт. Скорей!

Вставайте, Люди!»

Засуетилась, разбудила сразу всех.

И жизнь пошла вперед.

Земля проснулась!

Холодный Север ожил ото сна!

Мы радуемся: к нам весна вернулась!

Ворона весть благую принесла.

Ворона кружит, кружит, кружит вокруг «замерших» во сне людей. Она касается крылом то одного, то другого. Люди от прикосновений «просыпаются», оживают и начинают так же кружить и «будить» остальных, когда на сцене почти все разбужены, первые проснувшиеся спускаются к зрителям и начинают вовлекать их в действие.

Мелодия меняется, выходит Ведущая с девочкой Акань, которая читает стих Г.Кадулиной «День Вороны»

Акань: Ох! Сколько народу собралось! Паща олэн! Здравствуйте! Вы пришли весну встречать? Я тоже!

Ведущая: Сегодня мы встречаем весну, и вестницу ее – ворону. Будем радоваться и веселиться!

Акань: Но сначала, по обычаю, надо провести обряд с чагой.

Ведущая: Этот обряд проводится для очищения пространства от злых духов, для того, чтобы попросить у добрых духов здоровья, тепла, взаимопонимания и всего хорошего. Этот обряд проводит самая старшая. Мудрая женщина.

Проводится обряд с чагой (дымокур)

Ведущая: Чага – это застывшие слезы березы. Она очищает сердце и душу, дарит здоровье и счастье на долгие годы, на долгие лета. Сегодня мы просим всех нечистых духов, злых духов уйти, а добрых духов оставаться и занять самые заветные места: углы в нашем доме, жилище, детей наших беречь и спасти от бед и несчастий.

Акань:У меня есть волшебный мешочек, а в нем… Ой, а где же мой мешочек? Ну, вот опять мой мешочек Ворона прибрала. Ну, где же ворона? Обещала принести мне его сюда, и все нет ее и нет.

Ведущая: Она, наверное, не хочет лететь из-за того, что холодно, весны еще нет. Но ведь без Вороны и весна – не весна! Давайте мы нашу Тётушку-Воронушку сейчас хором позовем.

Акань: Позовем, ребята?

Ведущая:Тогда все вместе: «Уринэква! Уринэква! Вурнаимэн! Вурнаимэн!»

Опилки высыпаем. Танец Выход Вороны

Ведущая: Ну, здравствуй, Тётушка-Воронушка! Мы тебя ждали, ведь только ты можешь весну позвать?

Ворона: Да! Я каждый год прилетаю первой, чтобы весну позвать и первой узнать, сколько детишек за зиму на Севере появилось.

Ведущая: Так детишки маленькие, их мамы еще на улицу не пускают. Как же ты можешь знать?

Ворона: Из детских колыбелек. Перед моим прилетом мамочки выносят подстилочки (мелкие стружки трухлявой березы) и складывают перед чумом. Сколько подстилочек, столько и детей прибавилось. А я в них лапки погрею, а то еще холодно. Карр — карр! А вот и подружка моя, маленькая Акань! Держи свой мешочек, не забудь поблагодарить да заботой одарить. Пока летала, устала я очень…

Акань:  Спасибо, Тётушка-Воронушка! Дорогие гости, давайте поможем вороне отдохнуть? Встанем в один большой круг. Повторяйте слова и движения за нами.

Игра «Как у Урин-Эквы»

Звучит песня о весне

Ведущий:Вороний праздник один из самых древних праздников народов Севера, он совпадает с христианским Благовещеньем. Ведь добрая птица приносит добрую весть. Вещает о том, что идёт тепло на Север, жизнь будет хорошей, желает, чтобы побольше мальчиков и девочек появилось, чтобы был хороший урожай, много рыбы ловилось.

Старейшина:  Вороний праздник раньше в каждом селении проводился по-своему. Готовили пищу на костре, устраивали стол, а кусочки еды кидали в сторону леса, как будто вороне, чтоб она принесла удачу, счастье, тепло, солнце. Обязательно делали стол с угощеньем возле березы, приносили в дар духам ленточки, платки с завязанными в них белыми монетками. Кланялись, обращались к светлым духам и молились о благополучии, здоровье детей и взрослых.

Стихи читают юные дарования объединения «Творческие личности»

1.  «Эй, Богдан!», «Апрель-апрель!»

Ведущая: Акань, а давай-ка посмотрим, что там еще в твоем мешочке припасено? Может, это поможет нам весну приблизить?

Акань: Точно-точно… достает из тучанакарточки. Ого! Как я сразу не догадалась? Нужно вместе с вороной и других птиц к нам созвать!

Ведущий:Игра на сообразительность «Отгадай, что за птица!» Сейчас мы загадаем вам загадки, а вы попробуйте угадать, о каких птичках в них идет речь. Самым сообразительным – приз-сюрприз!

Загадки о птицах(на карточках изображение и текст):

1. Белая птица над водой кружится. (Чайка)

2. Когда б он всюду не совал свой острый длинный нос,

Наш сад давно бы уж завял, а лес остался гол и бос: (Дятел)

4. На вид неказист, зато голосист. (Соловей)

5. Верещунья, белобока, а зовут её …. (сорока)

6. Днем сидит она на ветке, а лишь вечер – за разбой:

Птичек ловит и лягушек, и мышей во тьме ночной. (Сова)

7. Забияка и воришка носит серое пальтишко,

На лету хватает крошки и боится только кошки. (Воробей)

Тому, кто первый отгадал – вручается карточка с изображением птицы.

Ведущая: Вот теперь точно весна придет. Да, Ворона?

Ворона:Конечно!Ребята, вы такие сообразительные, добрые и внимательные.Помогите мне сделать уютное гнездышко, чтобы я в нем поселилась и своих вороняток вырастила.

Ведущая:Мы совьём тебе, Тётушка-Воронушка,самое лучшее гнездо. Ребята, становимся снова в большой круг. А теперь поворачиваемся и кладём руки на плечи соседу слева. Я буду завивать гнездо, а вы мне помогайте!

Игра «Гнездо». Колонна двигается по спирали к центру.

«К Конде-реченьке пойдем, мы пойдем, мы пойдем.

И пруточков наберем, наберем, наберем.

На сосне-сосенушке совьем гнездо Воронушке.

На сосне-сосенушке совьем гнездо Воронушке.»

Ведущая: Издавна считалось, что женщину, которая 7 апреля первой увидит ворону, ожидает счастье. Поэтому женщины старались, затопив огонь в очаге, быстрее выйти на улицу. По поверьям ханты, кто первым увидит красавицу ворону и даже другую прилетевшую птицу, то его ждет удача в течении всего года: на охоте, на рыбалке и т. д. А это – самое главное для хантыйского народа.

Ну, как тебе гнездо, Ворона? Уютно ли тебе, тепло ли тебе?

Ворона: Да, спасибо вам за доброту и заботу. Только что-то тесновато, мне кажется.

Ведущая: Ну, давайте, друзья, немножко разовьём гнездо, чтоб было попросторнее. Для этого мы разворачиваемся в другую сторону и кладем руки на плечи другому соседу. Кто был в хвосте нашей колонны – теперь будет шагать первым. Сделаем гнездо пошире!

Игра «Гнездо».Колонна двигается по спирали к центру, потом обратно.

«К Конде-реченьке пойдем, мы пойдем, мы пойдем.

И пруточков наберем, наберем, наберем.

На сосне-сосенушке совьем гнездо Воронушке.

На сосне-сосенушке совьем гнездо Воронушке.»

Стих читает обучающаяся объединения «Творческие личности»

 «Словно искры»

Ведущая: А вы знаете, ребята, что с Вороной связано много народных примет?А что же в вороний день нельзя было делать?

Акань: В вороний день нельзя шить, рубить лес, колоть дрова.

Ведущая: Есть еще такие приметы: если ворона сядет на низкое дерево

Акань:значит весна уже близко,

Ведущая: а если на высокое,

Акань:весна ещё далеко.

Ведущая:Если ворона села на самую верхушку дерева

Акань:весной будет «большая вода».

Ведущая:По количеству ворон в этот день определяют, много ли будет рыбы и ягоды.

А мы встретим весну с песнями, играми, танцами.

• Стих  «В небе солнышко сияет» исполняет
• Танец Охотника в исполнении знатоков фольклора из клуба «Горизонты Югры».
• Стих «Воронушка-кокетка»
• Вокальный коллектив «Песня о детстве».
• Стих «Всё оживает по весне»
• Танец-флешмоб «День Вороны». Танцуют все.
• Стих «Апрель-шалун»

Слова произносятся на фоне музыки и в процессе раздачи ленточек.

Ведущий: У ханты и манси есть обычай – наряд для весны готовить, привязывать на священную березу ленточки с завязанными в них монетками, загадывать желание, просить у духов здоровья, счастья, благополучия для своих родных. Давайте украсим ленточками наши березки! Не забудьте загадать желание. Только подумайте над ним хорошенько. Ведь если вы загадаете желание только для себя, оно сбудется не скоро. Самыми первыми сбываются те желания, которые могут осчастливить много людей!

Обряд украшения березы (ленточки).

Звучит песня «Мы желаем счастья вам»

Старейшина:С пробуждением, мать Земля! Тебе зеленеть, а нам радоваться. О, мать Земля, к тебе взываю! Ты можешь сделать человека сытым, отвести беду! Прими дары наши. Знаю, ты радуешься вместе с нами, у нас сегодня праздник, гостей много. Когда будешь делить удачу, не забудь нас и гостей наших, помоги нам во всех делах добрых!

Ворона: Высоко, далеко я летала, да у Торума просила, чтобы все желания людей исполнялись.

Я древний наказ вам передать должна:

В беде стойкими будьте!

В битве храбрыми будьте!

В ученье – усердными,

В славе – скромными!

Вот природы главная суть,

Великих духов суть…

Так говорят люди, совсем старые, мудрые люди!

Старейшина:А ещё мудрые люди говорят, что если хочешь привлечь в свою жизнь удачу – не сиди на месте! Вставайте на общий танец. Это наша «Куренька».

Танец «Куренька»(несколько раз подряд)

Танцуют сначала самые старшие,

потом подключаются взрослые (родители),

за ними выходят дети.

Ведущая:Дорогие друзья! Мы рады были сегодня разделить с вами радость встречи Весны! Наш Вороний праздник состоялся благодаря совместной работе Центра дополнительного образования, Культурно-досугового центра «Нефтяник», урайского отделения общественной организации «Спасение Югры» и ветеранского клуба «Возрождение».

        В заключение праздника приглашаем разделить с нами угощение и не забудьте  сделать праздничные фотографии возле оформленных стендов.

Угощение гостей, фотографирование, интервью.

Наступил апрель, за окнами появилось веселое щебетание птиц. Различим голос вороны – это значит, что приближается один из почитаемых традиционных праздников обско-угорских народов – «Вороний день».

В более ранние времена праздник проводился с появлением птиц (установленной даты не было). Под влиянием христианской традиции Вороний день стали отмечать 7 апреля, в Благовещенье. С 2011 года в Ханты-Мансийском автономном округе – Югре праздновать Вороний день принято во вторую субботу апреля.

Из истории праздника.

Серая ворона – одна из первых птиц, прилетающих в Западную Сибирь в апреле. Это время у народов ханты и манси связано с переходом на новый годовой цикл. Ворона выступает в роли посредника между зимой и летом, она символизирует смену времени года. Ворону считают также птицей, приносящей вести и детей.

Празднование сопровождалось обрядом угощения вороны. Основные участники обряда женщины и дети. Приготовления начинали заранее. В каждом доме пекли мучные изделия, варили кашу «саламат», готовили разноцветные полоски материи, к концу которых привязывали монеты из серебристого металла, делали «утиные гнезда», в день празднования собирали яйца, ставили угощения, просили здоровья и благополучия детям, пели песни, рассказывали старинные рассказы, следили за поведением ворон.

Отношение северных народов к вороне отражено в песнях и сказках. Предлагаем посмотреть мультфильм о празднике «Вороний день», созданный Василием Коробовым, 14-летним мультипликатором из Салехарда.

Коренные народы Ханты-Мансийского и Ямало-Ненецкого округов дважды отмечают Новый год: один раз – в конце лета, а второй – весной, с началом светлых ночей и обновлением жизненного цикла. А вестником пробуждения природы на севере является ворона – птица, которая приносит на своём хвосте первое тепло. Этому событию посвящён праздник Вороний день, зародившийся в давние времена.

Священная птица

Суровые климатические условия северных регионов не особенно привлекают живность, поэтому к каждой зверюшке и птице коренные народы относятся с трепетом. И воронам, которых в средней полосе не слишком уважают, ханты искренне радуются, ведь их появление в этих краях связано с грядущей весной. По одной из легенд именно карканье вороны пробудило первого человека из мёртвого небытия. Считается, что эта птица покровительствует материнству и деторождению: в её облике на землю спускается небесная богиня, посылающая с солнечными лучами души новорождённых. Ежегодно матери выкладывают специально для ворон берёзовую труху из детских колыбелей, и благодарные птицы на следующий год даруют ещё потомство, чтобы им было где греть озябшие лапки ранней весной – такая вот взаимопомощь и согласие. Ворону почитают как священную птицу, её убийство относят к серьёзному греху – расплаты перед высшими силами не избежать.

Как отмечают Вороний день

Вороний день всегда приходился на первую половину апреля и изначально был привязан к новолунию и появляющимся к этому времени воронам. Позже случилась привязка даты к православному календарю и собственно Благовещению. Так что у северного праздника Ӯринэква хōтал появилось конкретное число – 7 апреля.

Ранним утром детей будит возглас: «Вставайте! Ворона прилетала, подарки принесла!». Обрадованная детвора выскакивает из постелей и несётся во двор, где их уже дожидаются развешенные по ветвям деревьев связки калачей, игрушки, яркие ленты и ткани на платья. Девушки и женщины наряжаются: весь год они готовили одежду специально к этому празднику. Для крылатого вестника весны загодя сооружают гнёзда, чтобы угодить любимой птице.

Ещё не покрывшиеся листьями ветви деревьев расцветают от повязанных лент. Эти лоскутки – загаданные желания о счастье, благополучии, любви и изобилии. Люди верят, что боги обязательно заметят и исполнят самое заветное. В этот день высшие силы особенно чутко слышат земные разговоры, поэтому о плохом стараются не упоминать. Напротив, хвалят детей, рассказывают друг другу о замечательных мужьях и жёнах, хвастаются благополучием – чтобы создать позитивное энергетическое поле и привлечь больше удачи.

После поклонения духам и обрядов очищения принято веселиться – петь национальные песни, разыгрывать театрализованные сценки, сочинять заклички, танцевать – всё в этот день посвящено вороне, героине праздника. Все месте собирались на большой поляне или на берегу реки, обязательно устраивали соревнования среди мужчин: борьба, гонки на нартах, перетягивание каната, метание топора, бег в мешках.

Как же без угощения? Гостей потчуют наваристой ухой и крепким травяным чаем. Непременно готовят саламат – нежную кашу из жирной сметаны, сливок и муки. На столе присутствует множество рыбных блюд: студень из стерляди, котлеты из щуки, строганина из осетра.

За виновницей торжества наблюдают особенно внимательно. Ворона – очень чувствительная к капризам погоды птица, поэтому по её поведению можно предсказать некоторые природные явления. Если ворона купается, то готовятся к ненастью, а если сидит на земле, то предвкушают потепление. Раскаркавшаяся стая предупреждает о морозах, а рассевшаяся на нижних ветках – о сильном ветре. Смотрели и куда сядет первая прилетевшая ворона – если выберет невысокое дерево, то весна будет короткой.

Завершается праздник чаепитием и подарками – Новый год же! Женщины получают сукно на платья, мужчины – рубахи, дети – разнообразные мелкие гостинцы. Напоследок кланяются священному дереву ели, обвязанному ленточками, и, повернувшись по ходу солнца, расходятся по домам. Вороний день прошёл, пора готовиться к весенним хлопотам.