Праздник троица рассказ детям

Детям о дне Святой Троицы | Педагогическое интернет-сообщество УчПортфолио.ру. Всероссийский бесплатный конструктор электронных портфолио, педагогическое интернет-сообщество

Троица – один из самых любимых народом православных праздников.

Обратите внимание, как нарядна наша церковь в этот день: на полу рассыпана молодая травка, кругом свежие полевые цветы, веточки молоденьких березок с клейкими блестящими листочками.

Белые березы стоят у алтаря;

иконы украшены ветвями;
люди приходят на службу с букетами,
составленными из березовых веточек и цветов.

Это знак обновления, цветения жизни во Христе.

Зеленый цвет облачений изображает животворящую и обновляющую силу Святого Духа.

Звоном колоколов, пряным ароматом трав, летом и солнцем наполнена Троица.

Троица (День Святой Троицы, Пятидесятница) празднуется через семь недель (в 50-й день) после Пасхи.

Глубинный смысл праздника Троицы состоит в том, что Бог открывался людям не сразу, а постепенно:
сначала Он в качестве Бога Отца создал землю и всё живое, затем Он послал на землю Своего Сына — Иисуса Христа,
и в самом конце сниспослал на Апостолов Христа Духа Святого.

Таким образом, православный праздник Святой Троицы символизирует ТриЕдиный Образ Бога, когда Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой представляют собой единое, неразрывное целое — Господа Бога, Святую Троицу.

Происхождение праздника

Согласно Библии, Троица отмечается в честь сошествия
Святого Духа на апостолов.
Это событие им обещал сам Иисус Христос
перед своим Вознесением на Небеса.

Сошествие стало своего рода его подарком ученикам.
Благодаря нему они получили мудрость,
а также особые знания и умение различать духов,
способность говорить на разных языках и толковать их,
а еще — веру, чудеса и исцеление, пророчества.

Считается, что именно в этот день — на пятидесятый после Пасхи
и на десятый после Вознесения все уверовали
в истинное единство трех Высших Сил — Отца, Сына и Святого Духа.
«Бог-Отец творит мир, Бог-Сын искупает людей от рабства дьяволу,
Бог Святой Дух освящает мир через устроение Церкви».

Как отмечается Троица в христианской традиции

Это светлый и радостный день,
объединяющий всех верующих и помогающий еще раз осознать,насколько важно в христианстве Триединство.

К тому же особый смысл имеет Троица и для всего института Церкви,
ведь считается, что именно в момент сошествия Святого Духа
она получила свое рождение и как христианское понятие, и как организация.

Храмы на Троицу украшены по-особому -пол устлан свежескошенной травой, иконы в «окладах» из березовых ветвей, да и наряды церковнослужителей преимущественно зеленые, хотя в некоторых церквях клир одет и в белые, и в золотые одежды.

 

Зеленый цвет в убранстве храмов
и в облачении не случаен — он символизирует животворящую
и обновляющую силу Святого Духа.

Кроме того, это цвет оптимизма, надежды на Спасение,
на защиту от дьявольских козней и происков.

Береза же удостоилась чести стать «главным деревом»
праздника из-за того, что она с древних времен
олицетворяла созидательную силу природы, рост,
процветание и благодать.

На Троицу сначала служится

литургия, после нее — вечерня,
на которой читаются стихиры, прославляющие сошествие Святого Духа, Триединство и значение Церкви для всех верующих.

Также произносятся молитвы о спасении всех живых и усопших.

Завершается праздничная служба заутреней
и пением двух специальных канонов.

Трапеза на Троицу

Столы на праздник по традиции должны быть обильными.
Это символизирует плодородие,
будущий отменный урожай, благодать и радость.

Преимущественно трапеза состоит из всевозможной зелени,
блинов, яиц, яичниц, хлеба и пирогов
с начинкой в основном растительного происхождения.

Употребляется также куриное мясо и рыба.

Наши предки пекли пироги с крапивой, с луком и яйцами,
с оставшимся с зимы вареньем, с рыбой.

Делали кулебяки с капустой, с солеными грибами.

Специально для этого праздника варились меды,
готовились сбитни, морсы, квасы.

Особое место на столе занимали всевозможные ритуальные и обычные каши.

Приметы

На Троицу было принято ходить в лес и слушать кукушку —
сколько раз она прокукует, столько лет девице в доме отца томиться.

Дождь на Троицу – к урожаю, к грибному лету, к обильному цвету, к щедрым хлебам, к благополучным делам.

Дождь на Троицын день – к долгому периоду хорошей погоды.

Однако в некоторых регионах России говорят,
что если дождь на Троицу начался, значит, 40 дней лить будет.

Дождь на Троицу – к большому количеству мышей.

На Троицу работать не полагается — неприятности приманишь.

Единственное, что можно делать — готовить еду и косить траву для праздничных обрядов.

На Троицу не купаются – русалки лютуют, на дно заманивают.

Если парень девушку на Троицу под березой поцелует, быть девице его женой.

Считалось, что та девица, которую на Троицу просватают,а на Покров замуж отдадут, проживет со своим супругом долгую и счастливую жизнь.

Поговорки

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение детский сад «Солнышко»

Конкурс методических материалов по духовно-нравственному воспитанию в православных традициях детей дошкольного возраста «Лествица: ступеньки к красоте души»

Номинация – Лучшая разработка НОД по духовно-нравственному воспитанию

Конспект непосредственно-образовательной деятельности в подготовительной группе «Троица – праздник русской березки»

Тематика: Знакомство с традиционными и обрядовыми праздниками

ФИО автора разработки –

Малова Анна Александровна

педагог-психолог МБДОУ детский сад «Солнышко»

Нижегородская область

Дальнеконстантиновский район

р.п. Дальнее Константиново

2017 г.

Пояснительная записка

Цель: знакомство с традиционными и обрядовыми праздниками.

Задачи:

формировать представления о празднике Троица, празднике русской березки;

 развивать творческие способности детей средствами русского фольклора;

 способствовать формированию гармонически развитой личности;

 поддержать познавательный интерес к истории родного поселка, к своей малой Родине;

 воспитывать у детей нравственные и эстетические чувства – любовь к природе, родному краю.

Состав группы воспитанников: дети подготовительной к школе группы.

Актуальность. Актуальность выбранной темы занятия заключается в том, что Троица – один из светлых праздников. Со своими обычаями и обрядами он играет значительную роль в православной культуре. В русской народной традиции праздник Троицы был связан с проводами весны и встречей лета. Праздник Троицы можно с полным правом отнести к самым большим и, в то же время, самым загадочным праздником на Руси. С возрождением веры в России возрождаются и традиции празднования православных праздников. В наше время устраиваются народные гуляния с играми, представлениями, песнями. Таким образом, наше занятие поможет детям не только сформировать представления о традициях на Руси, но и воспитать нравственно-духовные качества личности: доброту, радость, вежливость и другие.

Словарная работа:  трапеза, козули, «тонкий стан», кума, червленый олень.

Предварительная работа: разработка сценария, чтение художественной литературы, изучение иллюстраций из серии «Православные праздники», разучивание хороводной песни «Во поле березка стояла», рассматривание фотографий с видами родного поселка, экскурсии по поселку, разучивание гимна поселка Дальнее Константиново «Моя самая близкая Русь», чтение стихов поэтов-дальнеконстантиновцев.

Интеграция: познавательное развитие, речевое развитие, социально-коммуникативное развитие.

Место НОД в программе дошкольного образования: проведение непосредственной образовательной деятельности «Троица — праздник русской березки» отражается в реализации авторской программы «Край, в котором мы живем», которая направлена на развитие познавательного интереса к истории малой Родины.

Формы проведения занятия, виды деятельности: тематическое занятие.

Предполагаемый результат:  Умение детей эмоционально выражать чувство любви к природе, ценить её красоту, неповторимость, хрупкость через, доступные детям, творческие проявления. Дать элементарные знания детей об истории, быте русского народа, о празднике Троица. Пробуждение интереса к истории и культуре своего поселка, любви к родному краю.

Ход НОД:

I этап. Организационный

Приветствие, организационный момент

На улице ребят встречает педагог и приглашает их на занятие. Веранда оформлена в виде избы, украшенной ветками и цветами. На видном месте стоит кадка с березкой. Вокруг нее постелена свежескошенная трава.

Психолог: Добрый день, ребята. Я рада видеть вас! А теперь поприветствуем друг друга.

Сегодня я хотела бы поздороваться с вами не совсем обычным способом – с помощью стихотворения.  Я буду произносить слова, а вы повторяете за мной движения.

Здравствуй, солнце золотое!

(Рисуем руками круг.)

Здравствуй, небо голубое!

(Поднимаем руки вверх.)

Здравствуй, вольный ветерок!

(Качаем, вытянутыми руками.)

Здравствуй, маленький дубок!

(Присесть, показать ладонью маленький дубок.)

Мы живем в родном краю –

Всех я Вас приветствую!

II этап. Мотивационный

Психолог:

А на селе с утра идет обедня в храме;
Зеленою травой усыпан весь амвон,
Алтарь, сияющий и убранный цветами,
Янтарным блеском свеч и солнца озарен.

И звонко хор поет, веселый и нестройный,
И в окна ветерок приносит аромат —
Твой нынче день настал, усталый, кроткий брат,
Весенний праздник твой, и светлый, и спокойный!

Иван Бунин «Троица»

Психолог: Давным-давно, в далекую старину, когда на полях заканчивались посевные работы, наступало время веселого и радостного праздника – Троица! Он знаменует прощание с весной и встречу лета, прославляет зеленеющую землю. В праздник Троица особое внимание оказывали березке. В этот праздник дома и улицы украшали срезанными березками, березовыми ветками, цветами. И сегодня к нам в гости пришла красавица – березка. Березка в белом сарафане хочет веселиться с нами.

Дети рассматривают березку.

Психолог:

Берёза моя, берёзонька,
Берёза моя белая,
Берёза кудрявая!
Стоишь ты, берёзонька, 
Посередь долинушки;
На тебе, берёзонька,
Листья зелёные;
Под тобой, берёзонька,
Красны девушки поют;
Под тобой, берёзонька,
Красны девушки
Венки плетут.

III этап. Практический

Психолог: Под березой устраивали трапезу. Среди подававшихся блюд были яичница и козули с яйцами (круглые лепешки в виде венка). Наряжали в этот день березку, словно красну девицу – лентами, бусами, платками, полевыми цветами, травой, переплетали ветки между собой.

Ребята, давайте нарядим и нашу березку цветными ленточками, косички ей заплетем и плясать с нею пойдем.

Дети украшают березку цветными лентами.

Березка, березка,

Завивайся, кудрявая!

Березку завиваем,

Лентой украшаем!

Психолог: Вот у нас какая получилась березка. Ее всегда сравнивали на Руси с нежной, стройной красивой девушкой. 

У березки батюшка – ясный месяц, он ей ночью светит.

Ее матушка – красно солнышко, все лето ее греет.

У березы сестра – ранняя заря, она росой ее питает.

Ее брат – соловей в лесу, он ей песни распевает.

Давайте и мы березку песней порадуем.

Все вместе хоровод мы заведем,

Про березоньку споем.

Дети водят хоровод и поют песню «Во поле березка стояла».

Психолог: А теперь ребята, посмотрим, что вы знаете о русской красавице. Я подготовила для вас очень интересные вопросы:

1. Почему березу называют русской красавицей?

2. Что у березы названо зеленой кофточкой? Белым сарафаном?

3. Признак березы – «тонкий стан». Как вы думаете, что подразумевается под этими словами?

4. Почему в загадках, стихах, песнях березу часто сравнивают со «стройной, нежной девушкой»?

Психолог: Еще девушки связывали вершины двух рядом стоящих березок, делая своеобразную арку. Пройдя под этой аркой, девушки целовались (кумились). Таким образом, выражалось желание быть верными подругами. Девушки приговаривали:

Покумимся, кума, покумимся,

Нам с тобою не браниться –

Вечно дружиться.

Русская народная игра «Венок»

Двое играющих берут в руки венок и поднимают его вверх, образуя ворота. Остальные дети цепочкой проходят в ворота и поют:

Березка девочек кричала, к себе призывала:

— Идите, девочки, на луг гуляти,

Зеленые веночки заплетати.

— Мы тебя, березка, не согнем,

На тебе веночки мы завьем.

— Я к вам, девушки, сама согнусь,

Сама в веночек совьюсь,

Завивайте веночки зеленые,

Будьте весь год веселые.

Играющие, которые образуют ворота, кидают кому-нибудь на голову венок и командуют: «Венок, венок, спрячься в теремок». И тут же участник игры, который получил венок, убегает и прячется. Затем все идут искать венок. Кто первый найдет венок, забирает его себе.

Психолог: Первый понедельник после Троицы – Духов день. Он посвящен прославлению Святого Духа. С Духовым днем связана вера в русалок. Вся неделя после Троицы называлась русальной и считалась временем, когда русалки выходят из воды, играют, качаются на деревьях и заманивают прохожих, чтобы их защекотать. Чтобы русалки не утащили в воду, нужно быстро начертить крест, обвести его кругом и встать внутри круга.

Русская народная игра «В кресты»

Выбираются девочки – «русалки». Они выбегают из-за веранды, остальные играющие стараются от них убежать. Играющие должны, как только завидят «русалок», быстро нарисовать крест и встать в него. Кто не успеет, того «русалки» забирают к себе, и они помогают «русалкам» ловить остальных играющих.

Психолог: В день Троицы дальнеконстантиновцы отмечают праздник – День поселка.

Психолог: Как называется поселок, в котором мы с вами живем?

Ответы детей.

Психолог: Правильно, поселок, в котором мы с вами живем, называется Дальнее Константиново.

Словесная игра с мячом «Наш поселок, какой?»

Педагог бросает ребенку мяч и задает вопрос «Наш поселок, какой?». Ребенок должен поймать мяч и охарактеризовать одним прилагательным свой поселок.

Психолог: А теперь я предлагаю вам окунуться в историю праздника.  В далеком от нас 1930 году было принято решение отмечать в  Троицу день Дальнеконстантиновского района. Ежегодно в этот день в храме совершается торжественное богослужение  и крестный ход по улицам районного центра. Общая молитва во время таких праздников, каким является день Святой Троицы,  помогает объединить людей.

Рассказ сопровождается показом иллюстраций.

Психолог: Ребята, я совсем забыла, когда я спешила к вам в детский сад, по дороге я встретила почтальона, и он вручил мне большой конверт, а в нем лежала красивая картинка. Но налетел ветер, и картинка разлетелась на несколько частей. Вы сможете мне помочь собрать ее?  Ответы детей.

Игра «Собери картинку»

Дети собирают картинку. На ней изображен герб Дальнеконстантиновского района.

Психолог: Интересно, что же у вас такое получилось? Ответы детей.  

Как вы думаете, для чего нужен герб? Ответы детей. Давайте его рассмотрим.

В верхней части расположено изображение идущего в серебряном поле червленого оленя, имеющего рога о шести отростках и черные копыта. Нижняя часть Герба имеет зеленый фон, на котором изображены весы. Чаши весов имеют серебряный цвет, сами весы темно-зеленого цвета. В основании два золотистых колоса. Геральдический щит обрамлен красной лентой с черной обводкой.

Обоснование: 

а) идущий в серебряном поле червленый олень – древний символ земли Нижегородской, отражающий принадлежность района к Нижегородской области; 

б) весы – символ поселка Дальнее Константиново, административного центра района, старинного русского поселения, возникшего в середине XIV века, издавна являвшегося центром местной жизни и известного прежде всего своим базаром – еженедельным торгом; 

в) золотистые колосья – символ земледелия, основной отрасли экономики района; 

г) красная лента – символ основателя Нижегородского великого княжества Константина Васильевича, чье имя и носит Дальнее Константиново, являвшееся дальним от Нижнего Новгорода владением этого князя. Характерной особенностью одежды князей того времени являлась красная накидка».

Психолог: В завершении нашего тематического занятия, предлагаю вам спеть гимн нашего поселка «Мое Дальнее Константиново». 

(Слова: Валентины Агаповой, музыка: Николая Фагина).

Гимн р.п. Дальнее Константиново

Не на юге живу, не на севере —
У нас средняя полоса.
Здесь олени есть, птицы, звери есть
И ковыль степной, и леса.

Рощ берёзовых и осиновых
У нас много… считать не берусь.
Моё Дальнее Константиново-
Моя самая близкая Русь.

Из-за поля встаёт зорька алая,
День приветствуя золотой.
Большой Родины долька малая
Константиново — дом родной.

Мы не то село, что Есенина
До сих пор хранит светлую грусть.
Но и мы его чтим не менее,
И одна у нас общая Русь.

Мне самою судьбою даровано
Это ставшее близким село.
Пусть посёлком зовётся теперь оно,
Лишь бы каждой весною цвело.

И природа, и люди красивые…
Никуда я отсюда не рвусь.
Моё Дальнее Константиново —
Моя самая близкая Русь.

IV этап. Рефлексивный

1. Подведение итогов, рефлексия, ритуал прощания

Упражнение «Заплетем косичку»

Каждому ребенку предлагается выбрать одну из лент на березе, характеризующих их настроение после проведения занятия:

— зеленая – весело, интересно, занимательно;

— красная – трудно, волнительно;

— белая – безразличие, скука, усталость.

Психолог: Ребята, чтобы заплести косичку настроения нужно три ленты. Каких лент больше, такое общее настроение группы после проведенного занятия.

Дети заплетают косички из лент и украшают ими березку.

Психолог: Наше тематическое занятие подошло к концу. Но впереди нас ждут много интересных и увлекательных встреч.

И нам осталось, попрощаться.

Вспомните, в начале мы с вами здоровались необычным способом. И попрощаться я предлагаю тоже необычно:  давайте возьмемся за руки и передадим друг другу знак дружбы. Мы будем по очереди передавать друг другу свое тепло и хорошее настроение. Для этого нужно крепко сжать руку соседа.

Педагог с детьми по кругу сжимают друг другу кулачки.

Дидактическое обеспечение

Технологии и методики:

Наглядные: изучение иллюстраций из серии «Православные праздники», рассматривание фотографий с видами родного поселка.

Информационно-развивающие: словарная работа, разбор понятий, викторина.

Словесные: словесная игра с мячом «Наш поселок, какой?», чтение художественной литературы, разучивание хороводной песни «Во поле березка стояла», гимна р.п. Дальнее Константиново «Моя самая близкая Русь».

Игровые: русские народные игры «Венок», «В кресты», игра «Собери картинку», словесная игра с мячом «Наш поселок, какой?».

Практические: игра «Собери картинку».

Дидактическое оснащение и оборудование: ветки и цветы для украшения, макет березки, ленточки трех цветов – зеленые, красные, белые; венок, мелки, конверт, разрезная картинка – герб Д-Константиновского района, фото окрестностей р.п. Дальнее Константиново, ноутбук, книги о р.п. Дальнее Константиново, сборники стихов поэтов-дальнеконстантиновцев.

Мотивационно-ориентировочная часть

Познавательная мотивация детей на предстоящую деятельность — рассказ педагога-психолога о празднике Троица, народных приметах и об обычаях, с ним связанных.

Организация детской деятельности

Фронтальный способ организации детей.

Методы и приемы педагогической деятельности: рассказ педагога-психолога о праздновании Троицы, об обрядах завивания березки, кумления и проводов русалки, проведение русских народных игр «Венок», «В кресты», хоровода «Во поле березка стояла», викторины, словесной игры с мячом «Наш поселок, какой?», игры «Собери картинку».

Возможные действия педагога в случае, если ему не удаётся достигнуть поставленных целей: чтение дополнительной литературы, просмотр видеофильмов о празднике Троица, посещение дальнеконстантиновского краеведческого музея, ответы на вопросы о празднике.

Методы мотивации (стимулирования) познавательной активности в ходе деятельности: чтение стихотворений и потешек, проведение игр, викторины.

Рефлексивно-оценочная часть

Обсуждение прошедшего занятия, дети делятся впечатлениями от проведенных игр и упражнений. Оценка настроения и эмоционального состояния воспитанников с помощью лент – зеленая (весело, интересно, занимательно); красная (трудно, волнительно); белая (безразличие, скука, усталость).

Список использованной литературы

1. Агапова В.Е. Моя самая близкая Русь / В.Е. Агапова. – Арзамас: Арзамасская типография, 2002. – 82 с.

2. Бабинова Н.В. Тематические фольклорные вечера для дошкольников / Н.В. Бабинова. — СПб.: ООО «Издательство Детство-Пресс», 2013.- 144 с.

3. Бударина Т.А. Знакомство детей с русским народным творчеством/ Т.А. Бударина, А.С. Куприна. – СПб.: ООО «Издательство Детство-Пресс», 2015.- 304 с.

4. Грязнов Н.Ф. Сказы дальнеконстантиновской земли Н.Ф. Грязнов. – Арзамас: Арзамасская типография, 2000. – 32 с.

5. Кулакова А. Мои герои / А. Кулакова. – Арзамас: Арзамасская типография, 2003. – 166 с.

6. Куражева Н.Ю. «Цветик-семицветик». Программа психолого-педагогических занятий для дошкольников / Н.Ю. Куражева. – СПб.: Речь, 2011. – 218 с.

7. Матова В.Н. Краеведение в детском саду / В.Н. Матова. – СПб.: ООО «Издательство Детство-Пресс», 2013. – 176 с.

8. https://www.chitalnya.ru/work/417432/

Цель: обобщить и расширить
представления учащихся о народных праздниках.
Ознакомить (напомнить) с традицией празднования
Троицы — начала лета, расцвета природы, помочь
раскрыть творческие возможности детей.

I. Вводная беседа.

  • Кто знает, как к Троице готовятся у нас в
    деревне? (Моют окна, полы, убирают двор; свежей
    травой устилают пол в доме; цветы и ветки берёзы
    ставят на стол; ветками берёзы украшают иконы,
    наличники.)
  • Почему именно берёзку избрали люди для
    украшения дома в Троицу? (Берёза — символ русской
    природы — чистой, светлой.)
  • Кто помнит песни и стихи о берёзке? Прочитаем по
    строчке, по четверостишию, кто сколько помнит.
    Споём по куплету из песен.

II. Из истории празднования “Троицы”

На Руси издавна праздновали Великую
Троицу. Для православных верующих людей Троица
означает единство Бога Отца, Бога Сына (Иисуса
Христа) и Святого Духа. На иконах Троица
изображается в виде трёх ангелов, так как по
библейской легенде Бог явился одному человеку по
имени Авраам в виде трёх ангелов. А вообще все — и
верующие, и неверующие — на Троицу празднуют
расцвет природы, начало лета, рождение лесных и
водных сил природы.

Послушайте, как праздновали Троицу в
старину, а во многих местах празднуют и теперь.
Как мы уже знаем, к Троице готовятся заранее: моют
дом, приводят в порядок двор, комнаты в доме
украшают травой и ветками берёзы. Селения на этот
небольшой отрезок времени буквально
преображались. Верующие люди с ветками берёзы на
Троицу шли в церковь, берёзку священник освящал
(кропил святой водой), её на целый год ставили за
иконы. Те, кто придерживался старинных обычаев,
утром посещали кладбища. Посещение на Троицу
могил – обычай очень древний. Знаменитый
Стоглавый собор 1551 года, осуждая этот языческий
праздник, отмечал: “В троицкую субботу по селам и
по погостам сходятся мужи и жены на жальниках и
плачутся по гробом с великим причитаньем. И агда
начнут играти скоморохи, и гудцы и перегудники,
они же, от плача переставше, начнут скакати и
плясати и в долони бити и песни сатанинские
пети…”

Народные гулянья

В Троицу устраивают народные гулянья:
школьники, молодёжь, а с ними и многие жители
деревни идут в рощу, на луг. Девушки заранее
выбирают в роще березку, а в этот день идут
завивать выбранные березки. По традиции с собой
несут угощенье: пироги, яичницу, картофельные
оладьи или запеканку. Глазок яичницы приносила с
собой каждая девушка. После того как все березки
завиты, яичницы размещались вокруг одной
березки, а девушки водили хоровод под следующую
песню:

 

Березка, березка,
Завивайся кудрявая,
К тебе девки пришли,
Пироги принесли
Со яичницею.

Выложенная пища как бы
символизировала этим приношение жертвы полевым
и растительным духам.

Остальные играют в лапту, салочки, в
“Бояре”, в “Ручеёк”.

На поляне девушки плели венки из травы
и цветов. Если рядом была речка, загадывали
желание: если венок не тонул, плыл — желание
исполнится; если тонул — не исполнится. Берёзку
украшали лентами венками, ветки берёзы завивали
венком, но не ломали их. Девушки целовались
сквозь ветви березы, приговаривая:

Покумимся, кума, покумимся,
Нам с тобою не браниться,
Вечно дружиться.

Обряд кумления

Во время кумления “девушек
подростков” приветствуют так: “Еще тебе
подрасти да по-больше расцвести”, а девице
заневестившейся говорят: “До налетья косу тебе
расплесть надвое…”, а бабам говорили: “На лето
тебе сына родить, на тот год сам — третьей тебе
быть”. Покумившиеся девушки считаются подругами
на всю жизнь.

Обряд “Березка”

В некоторых местах есть интересный
обычай: срезают молодую березку, украшают ее,
наряжают. Одна из девочек – “березка” – несет
по всей деревне деревце, а рядом с ней поют песни
или частушки другие дети.

Уж ты радуйся,
Дубник – кленник,
Не радуйся,
Белая береза!
Мы идем тебя
Развивати,-
Со куличиками
Со сдобными,
Со яиченкой
Со жареной.


III. Подведение итога урока.


  • Ребята, что нового вы узнали о празднике
    “Троица”?
  • Какие блюда готовят на праздник?
  • Как приветствуют друг друга девушки и женщины
    во время обряда “кумление”?

Давайте в завершении вместе споем
хороводную песню:

Березка аукала, дорогих гостей
зазывала:
Ходите, ребята, в луг гулять, зеленые веточки
завивать.
Я вам согнуся, сама в веночек завьюся,
А вы меня прославляйте, алой лентой украшайте.
Будут веночки зеленые,
А вы весь год веселые!
Белая березка, ходи с нами гулять,
Пойдем песни играть, птиц зазывать.
Скворушка, прилетай, себе домик выбирай!
Да чаще свищи, погромче дуди.
Звонки песни выводи!

Использованная литература.

  1. Русский земледельческий календарь “Круглый
    год” Москва, 1991г.
  2. Журнал “Сельская Новь”, 2001 год, № 6
  3. Журнал “Школа и производство”, 2007 г. № 1.
  4. Настольный календарь, 1989 г.
  5. Краеведческий календарь, 1999 г.

Приложение

 Опубликовано в еженедельнике «Дитячий садок» №25, 2012 г. издательства «Шкільний світ».

               «А на селе с утра идет обедня в храме;

              Зеленою травой усыпан весь амвон,

                  Алтарь, сияющий и убранный цветами,

                        Янтарным блеском свеч и солнца озарен.

                                                                 (Иван Бунин)

         Вот уже несколько лет Троица в Украине  празднуется как государственный праздник. С экрана телевизора, со страниц газет и журналов, интернет-сайтов на нас потоком обрушиваются самые разноречивые сообщения и о самой Троице, и о традициях празднования. Как разобраться в этом потоке, который зачастую представляет смешение несовместимого —  языческих верований, православных догматов, лже-учений, суеверий и т.д.  Оказалось, что никто из сотрудников нашего дошкольного учреждения тоже не смог вразумительно сказать, что представляет собой этот праздник, какова его история, традиция. Именно поэтому мы решили рассказать детям о празднике Троицы, обратившись к первоисточнику – основе традиционной духовности украинского народа – Православию.

Нашим первым открытием стало то, что  Троица – это День Рождения Церкви. А история этого праздника такова:  в День Пятидесятницы – пятидесятый день после Пасхи,  ученики Христа — Апостолы собрались вместе в большой комнате —  и вдруг послышался шум похожий на шум сильного ветра, который наполнил собой весь дом. Вслед за шумом над головами Апостолов появились огненные языки чудесного пламени, которые светились, но не жгли. Так сошел на  Апостолов Святой Дух, после чего они заговорили на разных языках и наречиях и стали проповедовать учение Христа по всему миру. Это и были первые священники. Поэтому этот день празднуют как День Рождения Православной Церкви.

 Известно, что наши земли посетил святой Апостол Андрей Первозванный. Согласно преданию, Апостол Андрей был на берегу Днепра, где впоследствии возник Киев. «Верьте мне, — сказал Апостол Андрей своим ученикам, — что на горах сих воссияет благодать Божия: великий город будет здесь, Господь просветит сию землю святым крещением и воздвигнет здесь много церквей».

Троица – один из самых любимых украинским народом православных праздников. В эти дни украшали дом зелеными ветками и травами. Обратите внимание, как нарядна наша церковь в этот день: на полу рассыпана молодая трава, кругом свежие полевые цветы, веточки молоденьких березок с клейкими блестящими листочками. Снопы зелени стоят у алтаря; иконы украшены ветвями; люди приходят на службу с букетами, составленными из  веточек и цветов. Даже Священники в Храме одеты в зеленые облачения. Зеленый цвет на Троицу — это знак обновления жизни. Звоном колоколов, пряным ароматом трав, летом и солнцем наполнена Троица.

         Если с традицией и историей праздника Троицы было разобраться относительно легко, то объяснить сущность Троицы не так просто даже взрослым. Ребенку можно показать трилистник клевера – это и один листок и три листка. Так и в Святой Троице — Одна Сущность и Три Личности.

Сотни лет наши предки рассказывали детям о Троице на пальцах – три пальца сложены вместе – одно целое, но каждый палец в отдельности тоже существует. Можно взять в пример солнце. На небе мы видим диск солнца, ощущаем тепло и свет, но ведь это не три солнца, а одно.

         Какое бы объяснение мы не выбрали, конечно, оно не будет совершенным, так как не все постижимо человеческим разумом.

         А для дошкольников будет вполне достаточно, если в их памяти на всю жизнь останется душистый и пряный аромат зелени на Троицу, радость праздника, доброе, хорошее, веселое настроение. Оказалось очень уместным напомнить ребятам в эти дни о том, что рядом могут быть близкие нам люди, которые нуждаются в нашей помощи. Используя сюжет сказки о Красной Шапочке, педагоги ненавязчиво учили малышей тому, что необходимо заботится о стариках, больных. Аромат «волшебных цветов» напоминал и героям сказки и зрителям о совести. Ребята принимали активное участие в спектакле – подсказывая, как поступить Волку, который взял без разрешения корзинку Красной Шапочки.

В большинстве семей наших воспитанников  не сохранилась традиция празднования Троицы, поэтому родители ребят старшего дошкольного возраста настаивали на том, чтобы их детей обязательно взяли на экскурсию в Храм. Впечатлений у ребят было очень много, в церкви им подарили  букеты из ароматных трав и цветов. Когда ребята шли по улице с огромными букетами, прохожие оборачивались и улыбались – столько было праздничного шума, веселья, радостного детского смеха. А еще, оказалось, что дети  принесли в Храм необычное ощущение чистоты и радости, что почувствовали взрослые, которые были в этот день в церкви. Одна бабушка так и сказала: «Как будто ангелы зашли». А мы обратили внимание на то, что наши самые балованные шалуны вели себя очень тихо и спокойно во время экскурсии, чем удивили своих педагогов.

Хорошо зарекомендовал себя еще и такой прием, как рисование старшими дошкольниками своих впечатлений после спектакля. Очень интересно было их проанализировать, ведь ребята рисуют именно то, что произвело на них сильное впечатление. Да и потом по рисунку можно рассказать дома маме и папе о чем был спектакль.

Дети рисуют чаще всего героев спектакля, а иногда даже гостей и ведущих. Правда, у самых маленьких говорить о своих впечатлениях, конечно же,  еще не совсем получается, хотя  высокой оценкой нашей работы можно считать ответ на вопрос «Понравилось ли тебе на празднике?» 3-летнего малыша, когда ребенок сказал «Да. Мне дали конфету и сказали, чтобы я был хороший».

         На занятие-утренник «Праздник Троицы» мы пригласили школьников 1-4 классов из соседней школы. Настроение у ребят было уже летнее, веселое. Во время спектакля двое ребят баловались и выкрикивали «не надо прощать Волка». В конце праздника раздавали букеты зелени школьникам и учителям. Ведущая протянула букет  ребятам-шалунам   и тихонько сказала: «Вы дома, когда будете одни, обязательно понюхайте эти цветы, вспомните наш праздник и, может, поймете, что нельзя так себя вести на спектакле». Мальчишки притихли и «героями» себя уже не чувствовали.

Интересен тот факт, что на одни и те же вопросы анкеты по духовно-нравственному воспитанию родители дошкольников и школьников отвечали по-разному. А, именно, в ответах родителей 2-5-летних детей не чувствовалось напряжение или озабоченность, скорее они просто выражали свое отношение к работе педагогов дошкольного учреждения по проблеме духовно-нравственного воспитания. Некоторые  делали примечания, «может нам еще рано говорить о духовности, нравственности, ребенок еще такой маленький» или откровенно писали на некоторые вопросы анкеты: «не знаю». А вот в каждом ответе родителей 4-классников чувствовалась боль, озабоченность, тревога. Родители уже понимали, что надо что-то делать, но не знали как, поэтому к вопросам о духовно-нравственных традициях относились очень серьезно и доброжелательно.

Ребята младшего школьного возраста еще более, чем дошкольники, нуждаются в  беседах, занятиях по духовно-нравственному воспитанию, итогом которых будет простое желание стать лучше,  добрее, быть послушным, честным. Даже такая непродолжительная работа с младшими школьниками, как посещение праздников в нашем дошкольном учреждении приносит очевидные плоды.

Православные праздники оказались тем фундаментом, на котором можно построить духовно-нравственное воспитание детей дошкольного и младшего школьного возраста. Наряду с общекультурным развитием, получением знаний о традициях празднования, истории праздника, ребята получают образцы нравственного поведения, формируются моральные понятия о милосердии, доброте, совести, честности, любви и заботе о ближних, чего так не хватает нам в нашей повседневной жизни.

Протоиерей Андрей Берсенёв – священник Свято-Благовещенского Храма

г. Краснодона Луганской области

Коваленко Ирина Валентиновна — заведующая ДОУ №3 «Ягодка»

г. Краснодона Луганской области

Кондратова Людмила Потаповна — учитель-дефектолог ДОУ №3

«Ягодка» г. Краснодона Луганской области

Назад к списку

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Праздник троица проект
  • Праздник труда грязовецкий район
  • Праздник троица почему так назван
  • Праздник труда 1931г
  • Праздник троица понятие

  • 0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии