Ребе Йосеф Бергер (Yosef Berger), раввин гробницы царя Давида на горе Сион, инициировал специальный проект по созданию золотой короны, которая будет представлена царю-мессии во время его прибытия в Иерусалим!
Раввин Бергер, прямой потомок царя Давида, объяснил, что основание Государства Израиль и Шестидневная война были откровенными чудесами и что мы сегодня живем в начале мессианской эры, поскольку чудесные знамения продолжаются и только за последнее время их было пять.
Кроме того, в начале декабря, на праздник Хануки в Иерусалим прибыли представители 70-ти народов (https://www.israel365news.com/117830/70-nations-hanukkah-altar-third-temple/), чтобы участвовать в освящении каменного алтаря, подготовленного для использования в Третьем Храме.
Зарождающийся Синедрион выпустил декларацию для 70 народов, чтобы на Хануку она была прочитана на церемонии в Иерусалиме в последний день праздника. Церемония будет включать освящение каменного алтаря, подготовленного для использования в Третьем храме. Декларация задумана как приглашение народам принять участие в храме и получить его благословения.
В настоящее время алтарь представляет собой каменные блоки, готовые к транспортировке на Храмовую гору и хранению таким образом, чтобы их можно было транспортировать и собирать в любой момент. После завершения алтарь будет квадратным — девять футов с каждой стороны и пять футов в высоту, и включает в себя пандус для священников, чтобы подняться.
Решение подготовить блоки и все детали их композиции — результат длительного изучения, проведенного членами Синедриона совместно с храмовым Институтом. Камни изготовлены из газобетона и пригодны для использования в храме. Есть планы (уже в стадии подготовки) создать новый набор из реальных камней, которые считаются идеальным материалом для строительства алтаря.
Будет проведена полная реконструкция Корбан Ола Тамид (ежедневное подношение). Коханим (еврейские мужчины из священной касты, происходящие от Аарона, т. е Коэны) в библейском одеянии возглавит церемонию. Местоположение до сих пор неясно, так как иерусалимский муниципалитет взвешивает все из опасения по поводу безопасности, т. к. еврейская церемония такого рода может вызвать насилие со стороны мусульман, если она как-то будет связана с Храмовой горой. Также под вопросом, будут ли Коэны ритуально зарезать барашка и приготовлять его мясо.
Несмотря на то, что Синедрион получил все необходимые разрешения от правительственных организаций, ответственных за убой животных, они все еще ждут, пока муниципалитет одобрит эту часть церемонии. В любом случае, мясо будет обжарено на только что освященном алтаре.
В рамках церемонии будет зажжена большая Менора. Раввин Гиллель Вайс объяснил значение церемонии, которая проводится в последний день Хануки.
”Согласно еврейской традиции, Скиния и священник Аарон были освящены для служения в последний день Хануки», — объяснил раввин Вайс, сообщают Новости Израиля. «Уместно при этом пригласить народы на церемонию, так как Ханука подразумевает привлечении света к темноте. Евреи должны были сделать это для всего мира”, — сказал он, цитируя пророка Исайю.
Ибо он сказал: «Слишком мало, чтобы ты был моим слугой, когда Я воздвигну племена Яакова и восстановлю оставшихся в живых Исраэля; я также сделаю тебя светом народов, чтобы мое спасение достигло концов земли”. (Исаия 49:6)
”Евреи были возвращены в Израиль с целью распространения света среди народов», — сказал рабби Вайс. «Как мудрецы предписывали евреям молиться каждый день‘’. Сион засияет новым светом, и мы все должны заслужить этот свет очень скоро.»Этот свет-Тора, свет Торы, который исходит от Сиона, который раскрывает скрытые аспекты Бога”.
Церемония также станет частью продолжающихся усилий Синедриона по созданию международной организации, основанной на Библии, вместо Организации Объединенных Наций. С этой целью они поручили раввину Йоэлю Шварцу, председателю суда синедриона для Ноахидов, подготовить декларацию, в которой описывалась бы духовная основа организации. Раввин Шварц — один из самых уважаемых ученых Торы нынешнего поколения, плодовитый писатель, лауреат московской премии за сионизм.
Текст декларации напечатан ниже: «песня Израиля и мира» — декларация Синедриона
Именно для этого 25-го числа Elul (сентябрь. 3), Синедрион и образовательный центр Микдаш провели концерт Всемирного творчества как музыкальное собрание для всех народов, чтобы воздать благодарение Творцу, чтобы поделиться со всем человечеством благодарностью за его милости, которые наполняют творение. Все человечество должно подготовиться к тому дню, когда Господь будет царствовать в Сионе, когда они тоже совершат паломничество в Иерусалим, чтобы принять участие в храмовом служении.
Мудрецы учат нас, что мир стоит на трех вещах: на Торе, на храмовом служении и на поступках любящей доброты. Без храмового служения мир подобен трону, который стоит на двух ногах.
Мы очень близки к тому времени, о котором пророки Израиля пророчествовали, что Бог мира, сотворивший все, будет назван миром во имя Бога Израиля, ибо только народ Израиля остался привязанным к нему.
Человечество создало религии, такие как христианство и ислам, которые служили инструментами на протяжении всей истории, чтобы приблизить человечество к этому великому дню, когда все признают Бога мира, который был открыт на горе Синай в пустыне, которая не принадлежит никому (напомним, что, согласно, представлениям христиан и мусульман, тот, кто воссядет «богом» в Иерусалиме, в Третьем храме, есть никто иной, как антихрист (ад-даджжаль) — ред.). Следует подчеркнуть, что десять заповедей, которые были даны в то время, принадлежат всем народам. Они были услышаны во всем мире на 70 языках, чтобы каждый народ услышал их на своем родном языке. Об этом свидетельствует тот факт, что это единственная книга в мире, напечатанная на всех языках.
В это время мы все будем служить Единому Творцу и выполнять моральные обязательства, возложенные на все человечество. Так было с начала творения, когда он возложил на Адама эти обязанности, и еще раз обвинил тех, кто покинул ковчег после потопа и Ноя со своими сыновьями, и снова на горе Синай, дав человечеству семь железных правил.
Рабби Дов Штейн, секретарь Синедриона, охарактеризовал острую необходимость замены Организации Объединенных Наций: ”Сейчас мы живем в эпоху, когда угрозы глобальны и не ограничиваются одной страной», — сказал рабби Штейн в интервью «Breaking Israel News». “Это касается и оружия, и экологических вопросов, и даже социальных вопросов. Решения должны приниматься на основе универсальных усилий. Организация Объединенных Наций не выполнила своего мандата, отвергнув Бога как творца и законы Ноахида, общие для всего человечества”.
В качестве примера раввин Штейн назвал разрабатываемую резолюцию о том, чтобы сделать аборты и самоубийства “универсальным правом человека”, которое, по словам раввина, нарушает закон Ноахида, запрещающий убийства. (Напомним также, что согласно православным пророчествам, многие правоверные иудеи при воцарении антихриста осознают и поймут, что от дьявола, и примут Христа как Спасителя — ред.)
«Они отвергли основы человечества, которые были даны на Синае. Для решения этих проблем мы должны перевоспитать мир. Нам нужна универсальная организация, которая вернется к Библии, перевоспитает мир. Это не религиозная инициатива. Это национальная инициатива, в которой каждая нация привносит свой особый аспект, все нации объединяются в Иерусалиме, где был создан мир”.
Божий призыв вернуть свой народ на свою землю покажет, что вера некоторых народов в то, что Израиль был в изгнании в качестве наказания, была ошибочной. Изгнание было только для того, чтобы Израиль послужил примером народам для служения Богу. Если бы не изгнание, Мухаммад не познал бы Бога и остался бы идолопоклонником, как другие его братья. Если бы евреи не были в Риме, идолопоклонники остались бы и по сей день. Тора была переведена на греческий язык, и народы скопировали слово Божье, потому что в египетском изгнании были евреи.
Так вот, настало время для людей Творца вернуться на свою землю, и отсюда свет выйдет в мир. И когда мы заслужим это, и храм будет восстановлен и построен на своем месте, тогда еще больше все народы поймут, что пришло время поклоняться Богу. Кризис религии сегодня — это подготовка к истинному поклонению Господу.
В заключение: любой, кто хочет сопровождать нас, быть партнером в служении Богу и общаться со своим народом, должен быть верующим в Бога, который был открыт на Синае, и быть как народ Израиля, который присутствовал там и сохранил этот статус по сей день.
Мы ясно видим Божью руку в чуде еврейского государства, которое вновь возникло через две тысячи лет после его разрушения. Все, кто сопровождает нас, обязаны стараться как можно больше распространять веру согласно пророкам, подобно тому, как евреи охраняли и соблюдали их слова, и предотвращать, не дай Бог, распространение искусственных религий. Те, кто это делает, также должны помогать евреям соблюдать заповеди Бога. Бог требовал от евреев дополнительной суммы, большей, чем он требовал от других народов, так как евреи будут служить священниками человечества. И другие народы не должны, не дай Бог, пытаться повлиять на его народ, чтобы он присоединился к их религиям”. (Согласно православным представлениям, евреи как «священники человечества» упустили свой шанс, распяв, вследствие требования синедриона, Христа — ред.)
https://www.breakingisraelnews.com/117830/70-nations-hanukkah-altar-third-temple/
+ + +
Теперь, после символического объединения 70 народов мира вокруг проекта Храма, создание короны короля-мошиаха ускорит прибытие мессии.
«В течение 2000 лет Израиль ждал мошиаха (мессию)», – говорит раввин Бергер в специальном эксклюзивном интервью BIN. «Как символ нашей веры в то, что этот период ожидания закончился, мы должны подготовить корону, поскольку первым актом мошиаха будет восстановление династии Давида, которая будет явно отличаться от любой другой королевской династии, которая когда-либо существовала».
Бергер очень заинтересован в проекте. Он является сыном раввина Шалома Бергера, духовного лидера тысяч членов общины Мишкольца хасидского еврейства. Раввин Йосеф Бергер может проследить свою семейную родословную, от отца к сыну, прямо к царю Давиду. Чтобы проиллюстрировать особый характер династии Давида, раввин Бергер приводит цитату Пророка Захарии:
«И Хашем будет царем над всей землей; в тот день будет один Хашем с одним именем». Захария 14: 9.
«Закон, установленный мошиахом, объединит все 70 народов, приведя их на гору Сион, чтобы служить Хашем (Бог)», – говорит раввин Бергер.
Раввин подчеркнул, что король Израиля обеспечит, чтобы изгнание евреев закончилось и все были собраны, чтобы Храм был построен и служба там восстановлена.
«Нам приказано предвидеть это, молиться за это», – говорит раввин Бергер. «В Мидраше (гомилетическом учении) написано, что поколение, которое предвосхищает и жаждет Царства Божьего, получит искупление. Однако подобное ожидание намного усиливается, если оно сопровождается физическим действием».
Раввин Бергер отметил, что для восстановления Третьего Храма уже предприняты удивительные усилия, и даже готова совершенно вся необходимая для служб утварь. Однако, пока не хватает только короны (https://www.causematch.com/en/projects/crown_the_king/?utm_source=breaking_israel_news&utm_medium=website_article&utm_campaign=kdc&utm_content=12_6_2018) для Мессии, который построит Храм.
«Создание короны для короля беспрецедентно», – говорит раввин Бергер. «Когда все 70 народов объединяются в акте любви, прямо предназначенном для царя в Иерусалиме – на это, несомненно, будет ответ Хашем. В этом поколении, когда становится ясно, что приход Мессии близок и неминуем, точнее, он уже здесь и просто ждет, чтобы открыть себя – нам нужно подготовить наши сердца, совершая действия, которые укрепляют нашу веру».
Обзор СМИ подготовлен М.В. Назаровым
В связи с американским решением признать оккупированный евреями Иерусалим столицей «Израиля» (вопреки нескольким прежним резолюциям СБ ООН Трамп объявил об этом решении еще в ходе избирательной кампании) еврейская религиозная власть обратилась к президентам США и РФ с напоминанием об их обязанности восстановить в Иерусалиме главную святыню еврейского народа ‒ храм Соломона, Третий храм.
Еврейский сайт «Поcледние новости Израиля» (Breaking Israel News) в статье Адама Элиаху Берковица сообщает, что в ноябре иудейский синедрион обратился с призывом к президентам Трампу и Путину объединить усилия и выполнить предписанные им в Библии роли по восстановлению Третьего Храма. При этом синедрион ссылается на следующие слова в книге пророка Исаии: «Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтоб отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись» (Исаия 45:1)
Рабби Гиллель Вайс, представитель синедриона, связался с редакцией Breaking Israel News, чтобы объявить, что «выборы Трампа, который обещал признать Иерусалим как столицу «Израиля», в сочетании с выраженным желанием Путина о восстановлении Храма, побудили еврейский синедрион отправить письмо, предлагающее обоим возможность действовать как современные фигуры Кира: нееврейские короли, которые признают важность Израиля и Храма».
Отмечается, что Кир Великий, царь Персии в шестом веке до нашей эры, объявил в первый год своего царствования, что Бог призвал его сделать указ о восстановлении Храма в Иерусалиме. Кир отправил евреев, находившихся под его властью, обратно в Израиль со значительной суммой денег, чтобы восстановить храм. На этом основании «синедрион призывает двух мiровых лидеров принять этот древний библейский указ и поддержать еврейский народ в этой святой миссии».
Рабби Вайс заявил, что выборы в США сделали вечную еврейскую мечту очень реальной возможностью: «Мы готовы восстановить Храм. Политические условия сегодня, когда два самых важных национальных лидера в мiре поддерживают еврейское право на Иерусалим как духовное наследие евреев, исторически безпрецедентны», ‒ сказал Рабби Вайс.
В письме синедриона отмечается, что «победа Трампа в президентских выборах была обезпечена его поддержкой в Иерусалиме в связи с его обещанием по переводу посольства США из Тель-Авива в Иерусалим с фактическим признанием города столицей еврейского государства». Закон о посольстве в Иерусалиме, принятый в Конгрессе в 1995 году, лишь провозгласил перемещение посольства, но с тех пор каждый президент США накладывал на него вето.
Синедрион в своем письме также напомнил о «связи президента Путина с Храмом. Во время своей третьей официальной поездки в Иерусалим в 2012 году Путин совершил ночной визит к стене плача (сохранившейся западной стене Храма). Российский лидер у стены несколько минут молился молча, затем читал Псалмы из русско-еврейского молитвенника». (Видеозапись посещения Путиным «стены плача» вместе с главой хасидов РФ Берлом Лазаром: Russian President Vladimir Putin Visits Western Wall)
Новостной сайт на иврите «Чадрей Харедим» сообщил, что «один из еврейских очевидцев этого сказал: «Добро пожаловать, президент Путин!». Путин подошел к этому человеку, который объяснил российскому президенту важность Храмовой горы и еврейского храма. Путин ответил: «Именно поэтому я пришел сюда, чтобы молиться о том, чтобы храм был построен снова»…».
«Напомнив об этом замечательном разговоре, синедрион направил письмо Путину, в котором призвал его выполнить свою молитву. В то время президент Путин не отвечал на просьбу синедриона, но теперь, когда нынешний президент США является потенциальным союзником в проекте, синедрион считает, что Путину пора играть активную роль в восстановлении Храма», ‒ говорится в статье.
В дополнение к своим просьбам относительно Храма, синедрион также призывает Путина и Трампа возобновить резолюцию 1920 года Лиги Наций, известную как договор Сан-Ремо, которая по существу позволила создать еврейское государство, разделив Османскую империю. Этот договор включил в себя Декларацию Бальфура, выпущенную Великобританией в 1917 году, которая дала официальную поддержку для создания Израиля.
«Синедрион подчеркнул, что в наше время это крайне важно, когда Палестинская администрация пытается переписать всемiрную историю, проводя кампанию против декларации Бальфура». Раввин Вайс подчеркнул, что поддержка еврейских прав на Иерусалим принесет пользу России и Америке, а также всему мiру.
«Руководители России и Америки могут привести народы мiра к всемiрному миру посредством строительства Храма как источника мира», ‒ пояснил раввин Вайс. «Это аннулирует позорные резолюции ЮНЕСКО, которые являются основной причиной усиления террора и насилия». (В октябре ЮНЕСКО приняла две резолюции, «отрицающие связь между Иерусалимом и еврейским народом, уступив мусульманам монополию на многие из самых священных мест иудаизма», ‒ возмущается раввин Вайс.)
https://www.breakingisraelnews.com/78372/bin-exclusive-sanhedrin-asks-putin-trump-build-third-temple-jerusalem/#XdvLXFipLLrzHIlV.99
В Израиле заговорили о скором приходе нового Мессии
Израильский комиссар полиции сделал необычное заявление о том, что офицеры в Израиле активно готовятся к приходу Мессии. Израильская пресса полна восторженными публикациями о скором приходе мошиаха (в православной традиции — Антихриста). Общество разогрето практически ежедневными сообщениями о том, что в последнее время лавинообразно появляются все необходимые условия для встречи, введения в храм и коронации в нем лже-мессии. Как я уже писал ранее, вновь возрожденный Синедрион обратился к президентам Дональду Трампу и Владимиру Путину с просьбой построить в Иерусалиме Третий храм, утверждая, что все необходимые условия для этого уже соблюдены. При этом стыдливо умалчивается факт, что на месте планируемого храма сейчас находится мечеть Аль-Акса, и ее разрушение неминуемо приведет к новой мировой войне.
Если кто-то думает, что эти ожидания и приготовления касаются только ортодоксальной части израильтян, то он глубоко ошибается.
К приходу мошиаха активно готовятся не только верующие иудеи, но все израильское общество, а также многочисленные еврейские диаспоры, разбросанные по всему миру. Но что самое интересное, к этому религиозному событию готовятся и официальные израильские власти.
Генеральный инспектор полиции Израиля Рони Альшейх, заявил на недавнем хасидском празднике нового года, организованном ХАБАД, что его ведомство активно готовится к приходу Мессии:
«Когда придет Мессия, все захотят подойти и встретить его, поэтому возможна теснота и давка … В это время мы должны обеспечить безопасность наших соотечественников…
Нет никаких сомнений в том, что счастье и служение Богу сблизит нас. В скором времени, даст Бог, мы должны начать подготовку к операции по обеспечению безопасности, необходимые из-за прибытия Мессии».
Все ведущие израильские раввины также утверждают, что евреи должны готовиться к скорому приходу их Мессии. Они даже утверждают, что время мессии пришло. Иудейская пресса пишет, что в последние времена все христиане должны преодолеть разногласия с иудеями и вместе подготовиться и выйти для встречи мошиаха.
По словам раввинов, для этой встречи практически все готово:
— по призыву раввинского Совета возрожденный Синедрион уже приступил к конкретным планам строительства Третьего храма
— выращены «красные коровы», пепел которых должен быть использован для ритуалов в новом храме
— построен и полностью готов алтарь для храма. В статье Идеологическое обоснование для начала Третьей мировой войны готово я писал, что необходимый в качестве алтаря в храме Ковчег Завета был похищен неизвестной высокопрофессиональной группой спецназа из тайного святилища в часовне церкви святой Марии Сионской на севере Эфиопии.
— готовы корона мошиаха и облачение первосвященника, отобраны и уже выросли в среде «отсутствия смерти» необходимые для совершения ритуалов мальчики-коэны. Последний камень, «камень преклонения», необходимый для одеяния первосвященника, найден и выкуплен за $225 млн. в Южной Африке.
Израильское общество активно помогает раввинам в обретении всех необходимых артефактов.
Пресс-секретарь Синедриона раввин Гилель Вайс нашел в Израиле виноградник, который растет согласно древним правилам без привлечения современных технологий. Из плодов этого виноградника древним способом было изготовлено вино, первые 30 бутылок которого уже доставлены в Синедрион. Вино является необходимым элементом храмового служения. Виноградник принадлежит средней школе военной подготовки Ятир на юге Хеврона. Слова директора этой школы, Хаггера Моше, что «этот виноградник органический и выращивается из идеалистических побуждений, а не из-за храмовых требований», выглядят, как слабая попытка успокоить светскую часть израильского общества.
В израильском учебном центре Mikdash начато производство ритуального оливкового масла для храмовых менор. Уже пронумерованы и сертифицированы 700 формочек для этого уникального масла. Раввин Шмуэль Веффер с восторгом сказал:
«Это масло было специально изготовлено путем ручного сбора оливок, которые выращены в качестве масла меноры в Святом храме в Иерусалиме, который очень скоро будет восстановлен».
В израильском обществе массово распространяются методички о том, как правильно встречать, приветствовать и благословлять мошиаха на иврите. Это – особые благословления, которые должен произносить каждый иудей при скорой встрече.
Резюмируя сказанное, хочу отметить атмосферу радости и какого-то вдохновения, которые охватили израильское общество в последнее время. Даже СМИ уже отказались от прежней практики замалчивания и иронии относительно темы, связанной с восстановлением храма и приходом мошиаха. То, что раньше говорилось достаточно иносказательно и в основном отрицалось, сейчас пишется открыто и с ликованием. Единственная замалчиваемая тема, непосредственно связанная с приходом мошиаха – это необходимость сноса мечети Аль-Акса на Храмовой горе. В остальном в израильском обществе полная открытость.
А. Никишин
В Еврейском музее Москвы предлагают виртуальное путешествие в древний Иерусалимский храм
[Тем самым воссоздан виртуальный Третий храм]
Москва. 15 декабря. ИНТЕРФАКС — Премьера нового фильма с дополнительными спецэффектами «Путешествие в прошлое» состоялась в Еврейском музее и центре толерантности.
Фильм стал частью постоянной экспозиции этого московского музея, посетители которого могут его посмотреть в 4D-кинотеатре. Показы будут проходить каждый час, сообщает в пятницу пресс-служба Федерации еврейских общин России.
С помощью очков виртуальной реальности зрители cмогут отправиться в эпоху Второго храма (516 г. до н.э. — 70 г. н. э.), прогуляться по его залам и дворам, познакомиться со внутренним устройством и даже заглянуть в алтарь. Прогулка сопровождается историческими комментариями и пояснениями.
«Виртуальное путешествие по Иерусалимскому храму — это уникальный проект. Его разработка требовала особых не только технических, но и идеологических усилий. Но мы посчитали, что такой фильм станет прекрасным дополнением в нашем музее; он даст зрителю представление о том, почему Храм является главной святыней еврейского народа, почему его разрушение является нашей скорбью на протяжении почти 2000 лет. Для создания фильма была приглашена сильнейшая команда различных профессионалов. Мы искренне надеемся, что он понравится наши гостям», — сказал журналистам инициатор создания фильма, директор Еврейского музея и президент ФЕОР Александр Борода.
Работа над фильмом заняла более четырёх месяцев, в то время как непосредственно на съёмки ушло всего два дня. В создании фильма принимали участие более 70 человек, в том числе 20 актеров, играющих свои роли в виртуальной реальности. Хронометраж ленты — 10 минут. Помимо технологий виртуальной реальности, здесь использованы возможности и спецэффекты 4D-кинотеатра.
Второй Иерусалимский храм был построен на месте первого через 70 лет после его разрушения по прежнему образцу. Второй храм представлял собой религиозный комплекс с двором, святилищем и алтарем, доступ к которому имел только первосвященник. В 20 г. до н.э. Храм был перестроен, а в 70 г. н.э. (по некоторым источникам — в 68 году) разрушен римлянами во время Иудейской войны.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=68856
+ + +
Главное препятствие для восстановления Третьего Храма ‒ две исламские мечети на Храмовой горе. Википедия в статье о Третьем Храме сообщает:
«Третий Иерусалимский Храм, согласно иудейской традиции, будет воздвигнут на прежнем месте, на Храмовой горе в Иерусалиме, где прежде стояли два других храма. По словам пророков Израиля, этот Храм станет духовным центром для еврейского народа и всего человечества…
Проблемой восстановления Храма в настоящий момент занимаются несколько организаций. Все они тесно сотрудничают, координируя свои действия. Первой организацией, активно добивающейся строительства Храма, стало основанное вскоре после Шестидневной войны движение «Нееманей хар ха-байт» («Ревнители Храмовой горы»). Его руководитель ‒ бывший сотрудник Моссада офицер-резервист Гершон Саломон. Чуть позже возникло «Движение за возведение Храма», возглавляемое раввином Йосефом Эльбоймом и его сыном раввином Давидом Эльбоймом.
Сторонники восстановления Храма регулярно проводят восхождения на Храмовую гору. В октябре 2008 года впервые было организовано восхождение группы русскоговорящих израильтян в несколько сот человек (по словам организаторов — около 400)…
Институт Храма («Махон ха-Микдаш») на сегодняшний день является крупнейшим учреждением, пропагандирующим идею возрождения Храма. Располагается он в еврейском квартале Старого города Иерусалима, недалеко от Храмовой горы. Коллектив учёных Института воссоздал утварь, необходимую для храмового служения, а также одежды священников. Всё это демонстрируется в музее, действующем при институте.
Как правило, сторонники идеи строительства Третьего Храма призывают разрушить [мечеть] Купол Скалы, стоящий на том месте, где должен стоять Храм. Тем не менее, рассматривается и другой вариант, при котором арабская святыня останется нетронутой, при условии, что немусульманам будет разрешено в ней молиться.
По представлению православных христиан, в Третьем Храме воцарится лжемессия, предсказанный библейскими пророками. Этот человек в традиционных христианских источниках (св. отцы Православия) ‒ антихрист, который, по предсказаниям христианских теологов (см. «Точное изложение православной веры» Иоанна Дамаскина, глава «Об антихристе»), отстроит Третий Храм и возобновит там службы, что будет служить одним из признаков близости Второго Пришествия Мессии-Христа…»
Похвально, что Википедия хотя бы кратко об этом сообщает.
Напомним подробнее историю и значение Иерусалимского Храма
Ветхозаветный храм был несомненной святыней, почитаемой Церковью; на этом месте ставили свои жертвенники еще Авраам и Давид. Первый храм существовал с Х века по 586 год до Р.Х. и был разрушен вавилонским царем Навуходоносором в день 9-го ава. Второй храм на том же месте был построен после вавилонского плена и перестроен накануне Рождества Христова. Почитание этого храма отражено в Евангелии ‒ когда Иисус Христос изгнал из Храма торговцев, осквернявших его, а также в церковных праздниках:
Введение во храм Пресвятой Богородицы (21 ноября / 4 декабря), ознаменовавшее замену ковчега Ветхого Завета «боговместимым ковчегом» Нового Завета. В храме Богоотроковицу встретил первосвященник со множеством священников. Мария осталась жить в храме до времени исполнения о Ней обетований Божиих. Пресвятая Дева осталась в храме, чтобы там, куда не проникала никакая нечистота міра, сохраниться от всякой мірской скверны, жить для одного Бога, стать чистейшим Храмом Божества.
Праздник Сретения Господня (2/15 февраля) в память о том, что на сороковой день по рождении Младенца Христа Дева Мария и праведный Иосиф принесли Его в Иерусалимский храм. При входе в храм их встретил старец Симеон – по преданию, один из переводчиков Св. Писания на греческий язык, который усомнился в словах книги пророка Исайи, что Спаситель родится от Девы; и тогда Дух Святой обещал ему, что он не умрет, пока не увидит исполнение этого пророчества. Увидев Марию с младенцем, Симеон взял на руки Иисуса и, благодаря Бога, сказал: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; ибо видели глаза мои спасение Твое, которое Ты уготовил пред лицем всех народов, свет для язычников и славу народа Твоего Израиля» (Лк. 2, 29 — 32).
Это был уже второй Иерусалимский храм (рис. слева), восстановленный после Вавилонского плена и уступавший по размерам первому величественному храму Соломона. Кроме размеров, было и еще одно существенное отличие. После разрушения первого храма пророк Иеремия, «по бывшему ему Божественному откровению… нашел жилище в пещере и внес туда скинию и ковчег и жертвенник кадильный, и заградил вход. Когда потом пришли некоторые из сопутствовавших, чтобы заметить вход, то не могли найти его. Когда же Иеремия узнал о сем, то, упрекая их, сказал, что это место останется неизвестным, доколе Бог, умилосердившись, не соберет сонма народа» (2 Мак. 2, 4-7). Итак, хотя во втором храме уже не было Ковчега Завета, главной святыни иудеев, пророки предрекали этому второму храму славу большую, чем была у первого: «Внезапно придет в Церковь свою Господь, Которого вы ищете, и Ангел Завета, которого вы ждете» (Мал. 3:1).
Однако иудейские вожди, отказавшиеся признать Мессию – Сына Божия, добившиеся Его казни, тем самым отказавшиеся от богоизбранности и избравшие себе новым отцом диавола (Ин. 8:44), увлекли и весь еврейский народ (за исключением небольшого его остатка – первых христиан) на служение новому «отцу» и построение земного богопротивного царства антихриста. Как сказал об этом Христос: «Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете» (Ин. 5:43). За этот великий грех иудеи лишились храма, римляне разрушили его в 70 году вместе со всем городом в наказание за восстание евреев.
В 130 году император Адриан повелел построить на развалинах Иерусалима римскую колонию Элиа Капитолина, и на месте Храма было воздвигнуто «святилище», посвященное Юпитеру.
Первый христианский Император Константин Великий отправил в Святую землю свою мать, Царицу Елену, на поиски христианских святынь. В 326 г. св. Елена обрела в Иерусалиме Животворящий Крест Господень и положила начало строительству Храма Гроба Господня над местом погребения и Воскресения Христа.
В 361 году императором стал Юлиан Отступник (361-363 гг.), племянник и наследник Константина, и решил восстановить в Римской империи язычество. Как пишет «Еврейская энциклопедия», восхваляющая его административные и военные таланты: «В христианстве, которое в течение одного поколения превратилось из гонимой секты в официальную и воинствующую религию, Юлиан Отступник не только видел губительную болезнь, подрывающую устои государства, но и испытывал глубокое отвращение к христианскому вероучению и морали».
Помимо реставрации языческой римской религии, в борьбе против христианства Юлиан решил привлечь на свою сторону главную антихристианскую силу – иудеев, для чего задумал восстановить для них Иерусалимский храм – чем особенно «прославился» в церковной истории. Ибо Господь наглядно проявил в этом случае Свою силу и показал истинность христианства и отверженность антихристианского иудаизма: начатые Юлианом постройки были разрушены землетрясением и огнем, а сам он вскоре был убит.
При власти православного Второго Рима в VI веке на Храмовой горе была сооружена базилика Введения во храм Пресвятой Богородицы.
В 638 году Палестину захватили арабы, базилика была разрушена. На Храмовой горе в VII веке была воздвигнута мечеть Скалы, знаменитая своей позолоченной крышей, она же мечеть Омара (по верованиям мусульман, с этой скалы «Магомет возносился на небо»), и в VIII веке в южной части Храмовой горы мусульманами была построена мечеть Аль-Акса.
Согласно святоотеческому преданию, Храм Соломона не может быть восстановлен до самых последних времен, он будет восстановлен евреями уже для их «иного» мессии – мошиаха-антихриста.
Исходное утверждение о восстановлении храма Соломона для антихриста содержится в послании апостола Павла, что «человек греха, сын погибели… в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога» (2 Фес. 2:3-4).
Св. Кирилл Иерусалимский пишет в «Поучениях» (XV-15) об этих словах апостола Павла: «В каком храме? В разрушенном храме Иерусалимском, а не в том, где мы теперь находимся… Если он [антихрист] придет к Иудеям под именем Христа, и захочет, чтобы Иудеи поклонялись ему; то, дабы больше обольстить их, особенно позаботится о храме, показывая им, что он, будучи из рода Давидова, хочет создать храм, построенный Соломоном».
Блаж. Ипполит Римский в «Слове о кончине мiра, и об антихристе, и о втором пришествии…» пишет, что антихрист будет во сем подражать Христу: «Показал Христос плоть свою как храм и восстановил ее на третий день; восстановит также и он каменный храм в Иерусалиме».
О восстановлении храма для антихриста упоминает святитель Григорий Богослов: «Говорят, что опять будет восстановлен Иерусалимский храм и антихрист будет принят иудеями за Христа, сядет в храме и будет царем по всей земле. Затем дойдет до опустошения мiра, потому что он — мерзость запустения мiра» [1, с. 237].
Свт. Иоанн Златоуст в «Беседах на Второе послание к Фессалоникийцам» III(2) пишет, что антихрист «будет восседать в храме Божием – не в Иерусалимском только, а повсюду в церквах».
Созданное евреями масонство как подрывной инструмент для разрушения христианских государств руками христиан, связало большую часть своей символики с храмом Соломона (включая пятиконечную звезду, которой был украшен краеугольный камень храма). Свою деятельность по демократизации мiра масоны аллегорически называют «построением храма» (Нового мiрового порядка); макеты храма Соломона стоят во многих масонских ложах.
В периоды мусульманского и британского управления Палестиной евреи на Храмовую гору не допускались. Британская мандатная администрация (режим управления Великобритании по мандату Лиги Наций с 1922 до 1948 гг.) ввела специальный орган по попечительству над святыми местами ислама на Храмовой горе: Исламский совет (Muslim Council), который получил власть над всей территорией Храмовой горы.
Решением Генеральной Ассамблеи ООН (29.11.1947) Палестина была разделена между арабами и евреями, но в 1948 году в результате провозглашения государства «Израиль», вспыхнула война. По окончании войны Храмовая гора вместе со всем Восточным Иерусалимом перешла под контроль Трансиордании. До 1967 года евреи не допускались не только на Храмовую гору, но и к Стене плача. Во время следующей, Шестидневной войны 1967 года, евреи установили контроль над Храмовой горой.
В ходе войн 1948–1949, 1967 и 1973 годов евреи незаконно с точки зрения международного права оккупировали значительную часть Палестины, включая город с международным статусом Иерусалим. Эта оккупация и изгнание палестинцев были осуждены во многих резолюциях Совета Безопасности ООН: в 1967 году (№ 242), в 1973-м (№ 338), в 1980-м (№ 478 – о непризнании изменения евреями статуса Иерусалима) и даже в 2002 году (№ 1397).
Президент РФ у «стены плача»
В нынешнем талмудическом жидонацистском государстве на оккупированной им Святой Земле работает «Институт храма», изготовлена для его восстановления утварь, украшения, воспитываются священнослужители. Еврейская печать полна сообщений о том, что мошиах вот-вот воцарится и «уничтожит все народы».
Нынешняя «стена плача» в Иерусалиме – остатки подпорной стены второго храма, почитается иудеями как святыня именно с молитвами их «отцу» о восстановлении храма для царя-мошиаха. И каждый государственный деятель, считающий своим долгом надеть кипу и присоединиться к этой молитве у стены, вносит свою лепту в приближение иудейской мечты мiрового господства во главе с антихристом-мошиахом.
М.В. Назаров
15.12.2017
См. также на тему третьего храма:
Письмо в редакцию ХХС как прообраз Третьего храма?
Главу VI-9 из книги «Вождю Третьего Рима»: Третий храм против Третьего Рима.
Почему евреи не могут построить Третий храм?
На протяжении тысячелетий евреи молились о восстановлении Храма. Теперь у них есть собственное государство — и казалось бы, все возможности для строительства. Почему же этого не происходит?
С чего вообще всё началось?
Как известно, в истории еврейского народа было два Храма. Оба находились на Храмовой горе в Иерусалиме, известной на иврите как «Хар Хабаит». Традиционно она считается местом, откуда была взята земля для сотворения Адама и где он впоследствии приносил жертвы Б-гу. Здесь же Авраам продемонстрировал свою преданность Б-гу, собравшись принести в жертву своего сына Исаака.
Первый храм, согласно Танаху, был воздвигнут в правление царя Соломона и разрушен вавилонянами в 586 году до нашей эры. Считается, что строительство Второго храма было закончено через 70 лет после разрушения Первого, в 516 году до нашей эры. Он простоял почти 600 лет и был разрушен римлянами в 70 году нашей эры. Это событие стало страшной трагедией для еврейского народа: в последующие годы большая часть евреев была изгнана из Иудеи.
С тех самых пор евреи не прекращают оплакивать разрушение Второго храма — особенно в день поста Девятого ава — и лелеют мечту его восстановить.
Но вот спустя две тысячи лет евреи вернулись в Сион: современное Государство Израиль существует уже больше 70 лет. Почему же Третий храм до сих пор не построен?
«Технические» трудности
Вообще, сведения о том, как должен быть устроен Храм, еврейский народ почерпнул из Книги пророка Иезекииля. В своём видении Иезекииль совершает путешествие в будущее и проходит по территории некоего Храма, переходя из внешнего двора во внутренний, а затем и в святая святых.
В идеале согласно этому видению должны были быть устроены Первый и Второй храмы. Однако на практике осуществить это не удалось: пророчество довольно туманно и неопределённо. Когда пришло время строить Второй храм, евреи спроектировали его в соответствии с размерами Первого храма, включив лишь некоторые аспекты, прямо указанные в Книге Иезекииля.
Aryeh Weiss. «Второй храм»
Таким образом, мы до сих пор толком не знаем, как именно должен выглядеть Третий храм.
Существует и ряд других теологических препятствий. Так, на территорию Храма запрещено входить в состоянии ритуальной нечистоты. А единственный способ стать ритуально чистым — это использовать пепел красной телицы, что сопряжено с определёнными трудностями: ведь красных коров в природе не бывает.
Но, возможно, самая сложная на сегодняшний день проблема — размещение жертвенного алтаря, который должен находиться в очень конкретном месте.
Согласно традиции, жертвенник должен быть установлен там, откуда была взята земля для сотворения Адама, где он впоследствии приносил жертвы Б-гу и где Авраам построил жертвенник для принесения в жертву Исаака. То есть на Храмовой горе. И тут задачка со строительством заходит в тупик — ведь на Храмовой горе уже находятся важнейшие мусульманские святыни.
Слово еврейским мудрецам
После разрушения Второго храма и последовавшего за ним неудачного восстания Бар-Кохбы римляне дали провинции Иудее новое название Сирия Палестина, чтобы навсегда стереть память о еврейском присутствии. В IV веке эта территория отошла Византии, а в 638 году Иерусалим взяли арабы. На Храмовой горе была построена мечеть Аль-Акса и святилище Купол Скалы, которые находятся там и по сей день.
Потом Палестина была то в руках крестоносцев, то снова у арабов. Глядя на всё это, евреи диаспоры пришли к выводу, что о возвращении в Сион и строительстве Третьего храма остаётся пока только мечтать и молиться.
Поэтому в Средние века большинство раввинов сошлись на мнении, что для восстановления Святого храма лучше дождаться Машиаха: ведь именно он займётся искуплением евреев и вернёт их на историческую родину.
Маймонид учит, что Храм будет построен самим Машиахом и на самом деле это строительство будет одним из признаков того, что он действительно Машиах.
А крупнейший комментатор Торы и Талмуда Раши считает, что Храм чудесным образом спустится на землю уже в готовом виде.
Некоторые комментаторы сочетают обе эти точки зрения: например, великий мудрец Саадия Гаон считает, что вначале народ построит Храм, а потом на него опустится Шехина, Б-жественное присутствие — ведь именно так это случилось во времена Моисея и царя Соломона.
Куда же без политики
Итак, даже если еврейский народ поймёт, как именно построить храм, добудет пепел красной коровы и дождётся прихода Машиаха, остаётся неразрешимый политический вопрос: что делать с мечетью Аль-Акса и Куполом Скалы?
Несложно догадаться, что место, столь святое как для евреев, так и для мусульман, давно стало причиной напряжения и даже вооружённых конфликтов.
Территория Храмовой горы, известная мусульманам как Харам аш-Шариф, находится сейчас под суверенитетом Израиля, однако контролируется Исламским Вакфом, совместным палестинско-иорданским религиозным органом.
В XX веке радикальные еврейские группы не раз пытались избавиться от мусульманских святынь, чтобы построить на их месте тот самый Третий храм.
Так, в 1984 году службы безопасности Израиля остановили группу еврейских террористов, задумавших взорвать Аль-Аксу. С тех пор власти внимательно следят за любыми попытками нарушить статус-кво.
Согласно правилам Вакфа, евреи, желающие подняться на Храмовую гору, должны соблюдать ряд правил: не молиться, не преклонять колени, не танцевать, не петь и не рвать на себе одежду. Они могут находиться там только 4,5 часа в день.
Тем не менее приверженцы немедленного строительства Третьего храма то и дело нарушают эти правила.
Ждать мессию хочется не всем
Хотя большинство раввинов сошлось во мнении, что для строительства Третьего храма надо подождать Машиаха, некоторые еврейские группы пытаются форсировать события. Так, в Иерусалиме функционирует целый Институт Иерусалимского храма (Temple Institute of Jerusalem).
Институт не стесняется выступать за то, что многие израильтяне считают радикализмом: заменить мечеть Купол Скалы новым еврейским Храмом. В штаб-квартире организации в Старом городе Иерусалима есть макет того, как будет выглядеть Храм. А на картине, представленной на выставке института, изображён новый план города: линия трамвая доставит жителей прямиком к Храмовой горе.
При поддержке некоторых членов кнессета и археологов члены организации пытаются добиться расширения прав евреев на посещение Храмовой горы — в частности, возможности молиться и снятия ограничений по времени.
Представители института также пытаются тайно читать молитвы на Храмовой горе, считая, что это приблизит приход Машиаха.
Пожалуй, их самый экстравагантный проект — интенсивные попытки вывести ту самую красную телицу, пепел которой можно будет использовать для очищения нечистых.
Так что же делать сейчас?
Будем реалистами: строительство Третьего храма в реальном мире сейчас невозможно — в силу теологических и политических причин.
Но закончить хочется на позитивной ноте.
Мудрецы рассказывают, что после того, как Б-г открыл пророку Иезекиилю размеры будущего Храма, Иезекииль спросил Б-га: «Зачем мне рассказывать это еврейскому народу, если он сейчас пребывает в изгнании и не сможет построить Храм? Позволь мне подождать, пока наступит искупление, и тогда я донесу до них это пророчество».
Б-г ответил: «Только потому, что Мои дети в изгнании, не следует строить дом Мой?! Изучение описания Моего дома так же велико, как и его строительство. Иди и скажи еврейскому народу, чтобы он занялся изучением Храма. В этом заслуга, которую Я засчитаю ему, как если бы он занялся его строительством».
Таким образом, еврейские мудрецы утверждают, что мы можем выполнить мицву строительства дома Б-жьего, даже если это пока невозможно в материальном мире.
Рабби Менахем М. Шнеерсон — он же Любавичский ребе — настоятельно рекомендовал изучать законы Святого храма, особенно в период с 17 таммуза до 9 ава, известный как три недели траура, в течение которых мы скорбим о разрушении Храма. Так мы не только выполняем заповедь о строительстве Храма, но и ослабляем представление о его разрушении.
Ну и вообще, как известно, вера — это храм, который всегда с тобой.
Если вам интересно разобраться в теме Иерусалимских храмов, рекомендуем посмотреть лекции «Эшколота»:
Подготовила Аня Субич
Третий Храм Иерусалима
Согласно Писанию, Третий Храм — это храм Божий, символ и начало Царства Божия на земле, обещанного пророками и Откровеннием Иоанна. Согласно иудейской традиции, Третий Иерусалимский Храм будет воздвигнут на прежнем месте, на Храмовой горе в Иерусалиме, где прежде стояли два других храма. Однако большинство христиан считает, что этот Храм будет построен специально для Антихриста и должен стать средоточием сил зла на земле. Есть такое пророчество о Третьем храме, и оно гласит о том, что там и будет короноваться антихрист: «восстановит также и он антихрист каменный храм в Иерусалиме» (Ипполит Римский). Мы знаем, что время антихриста продлится 3,5 года и это будет страшное время. И вот предварятся эти времена восстановлением храма иудейского.
В Библии содержится пророчество о том, что времена Антихриста начнутся с того, что будет восстановлен Иерусалимский Храм и именно в нем Антихрист воссядет, как Бог, выдавая себя за Бога. Антихрист возглавит мировое правительство и заставит всех людей себе поклониться и принять жизнь греховную, он будет мастер иллюзий.
Храм Соломона
На протяжении тысячелетий Иерусалим считается священным местом для трех религий — иудаизма, христианства и ислама. Первый Храм был построен царем Соломоном около трех тысяч лет назад и разрушен войсками Навуходоносора в 586 году до нашей эры.
Второй Храм был возведен во времена правления вождя иудеев Зороавеля около 520-526 годов до нашей эры.После разгрома города римским легионами в 70 году нашей эры, Храм Соломона — единственный храм иудеев — был разрушен, а сами евреи были рассеяны по всему миру, бежав в основном в Европу и на север Африки. Оба Храма стояли в одном и том же месте — на Храмовой горе в Иерусалиме. В Библии говорится о том, что в будущем появится Третий Храм. В частности, в Евангелии от Матфея 24:15 сказано: «Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, — читающий да разумеет…».
Реальность
Вопросами грядущего строительства занимается Институт Храма — организация, специально созданная под этот «проект» в 1987 году. Сотрудники Института разрабатывают конструкцию Храма. Кроме того, на данный момент специалисты уже восстановили более 60 священных реликвий, в том числе нагрудник и венец священника, музыкальный инструмент шофар, сосуд для омовений и многое другое. Закончена реставрация и некоторых главных предметов культа: меноры, золотого стола хлебов предложения и печально известного ковчега Завета.
В теории начать строительство Храма можно было бы прямо сейчас, если бы не одно «но»: на том месте, где израильтяне хотят возвести Храм, уже стоит Купол Скалы — исламское святилище, расположенное рядом со старейшей мечетью на планете, Аль-Акса. Так что либо строителям придется договариваться с мусульманами, либо, что еще интереснее, искать новое место для строительства.
«Трон антихриста» : решение Дональда Трампа о признании Иерусалима столицей Израиля
В декабре 2017 года весь мира возмутило решение президента Америки об официальном признании Иерусалима столицей Израиля. Он также поручил Госдепартаменту начать мероприятия по переносу посольства США из Тель-Авива в Иерусалим. Израиль уже назвал Иерусалим своей «единой и неделимой» столицей, включая его восточные районы и исторический центр. При этом Палестина считает Восточный Иерусалим своей столицей.
Зачем будоражить мировую общественность такими неодиозными решениями остаётся вопросом, тем более сейчас, когда обстановка во многих арабских странах далека от стабильности. Так же наводит на размышления и личность зятя Трампа-Джареда Кушнера (еврей, рос в семье ортодоксальных иудеев). Вскоре после знакомства с Джаредом дочь Трампа прошла гиюр, заявив, что «всегда интересовалась иудаизмом». Сейчас Иванку Трамп и ее мужа считают одними из самых активных членов еврейской общины Нью-Йорка. Помимо соблюдений традиций и регулярного посещения синагоги, они жертвуют внушительные суммы на благотворительность — в первую очередь, на все, связанное с еврейским образованием. Кроме того, фонд семьи Кушнер активно помогает деньгами еврейским поселениям в Израиле.
Не дай Бог, не заподозрите меня в антисемитизме…, но все эти факты и стечения обстоятельств,наводят на не однозначные мысли в мировом заговоре… Возрождающийся Синедрион призывает Президента Российской Федерации Владимира Путина и выбранного президента США Дональда Трампа объединить усилия и выполнить свои Библейски — порученные роли для восстановления еврейского храма в Иерусалиме.
В письме Синедриона отмечается, что победа Трампа была только из-за его поддержки Иерусалима, и напоминает Трампу его предвыборное обещание переместить посольство США из Тель-Авива в Иерусалим, фактически признав город столицей Израиля. Закон о посольстве в Иерусалиме, принятый в Конгрессе в 1995 году, инициировал переезд посольства, но было наложено вето. Синедрион призывает Трампа отменить право вето после того, как он вступит в должность. Однако, ООН по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) в конце 2017 года всё же приняла две резолюции , отрицая какую-либо связь между городом Иерусалимом и еврейским народом, уступая исламу религиозную монополию на многие из святых мест иудаизма.
Неужели именно Россия построит Третий храм?
Синедрион напомнил в своем письме о связи Путина с Храмом. Во время третьего официального визита в Иерусалим в 2012 году Путин нанес ночной визит к стене плача (Западной стене). Один израильтянин, крикнул на русском: «Добро пожаловать, президент Путин». Путин подошел к мужчине, который объяснил важность Храмовой горы и еврейского Храма. Chadrei Charedim, православный еврейский новостной сайт сообщил, что Путин ответил: «именно поэтому я пришел сюда — помолиться за Храм, чтобы он был построен заново».
В дополнение к своей просьбе касающейся Храма, Синедрион призывает Путина и Трампа возобновить действие резолюции Сан‐Ремо 1920, известной как договор Сан-Ремо, которая по сути позволила создание еврейского государства путем деления Османской империи. Она включила Декларацию Бальфура, выданный Великобритании в 1917 году, которая дала официальное признание и поддержку для создания Израиля.
Сейчас в мире все больше и больше происходит манипуляция сознанием людей. Человека приучают, что грех – это норма, однополые «браки» и содомия — норма. Снимается различение лжи и правды. К сожалению, эти действия простерлись и на Россию и уже дают свои плоды. Люди уже потеряли способность адекватно воспринимать слова и события и как-то их анализировать. Существует закон психологии, «Окно Овертона»: когда включаются эмоции, то способность критически мыслить у человека исчезает. Он готов воспринимать всё, что идет на эмоциональной волне, особенно, если это соответствует его желаниям.
Когда заявляется, что Россия должна восстановить этот храм, что в этом её мессианская роль, это подмена понятий. Подменой понятий является манипуляция сми о том, что Россия должна помочь воцариться антихристу! Это ложь! Россия будет единственной страной, которая до конца времен будет противостоять антихристу. Она будет оплотом православного христианства, явит собой невиданную силу духа.
В преддверии Апокалипсиса
В конце хотелось бы вспомнить о том, как в 2016 году на Гугл картах вместо мечети Аль-Акса оказался Третий храм, в котором, как многие утверждали, должен короноваться антихрист. Этот храм был «поостроен» лишь в виртуальности, но как многие утверждают со временем готовится его реальное воплощение.
На сегодняшний день вы не увидите этих проекций на гугл картах т.к. После того, как люди подняли шум относительно этого храма, Google удалил эти проекции. Но кому и зачем это нужно остается открытым вопросом. Возможно лишь шутка человека, который подменил gps координаты в телефоне и смог разместить картинку в этом месте? Или же действительно подготовка к неизбежности конца света?
Давайте обсудим этот вопрос в комментариях? Расскажите, что вы думаете по этому поводу?
Великое поручение или …
Великое поручение или идите и научите все народы…
«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа…» (Матф.28:19)
Что сказать, известные слова. Ведь так?
Этот евангельский стих, по-моему, является основным из немногих евангельсикх мест, актуализирующих миссионерство и проповедь среди языческих народов. Но остается вопрос, который по-прежнему беспокоит меня и требует разъяснения.
читать — Великое поручение или …
И снова о Мессианском Царстве
Несколько слов о территории будущего Мессианского Царства.
Попытка понять каким по площади должно стать после прихода Мессии, в Миллениуме Царство Израильское.
Уверен, поднятый мной в заголовке вопрос, уже ни раз и ни два встречался вами в разных источниках. Но хоть убейте, не могу вспомнить к каким выводам приходят авторы таких статей! А ведь вопрос не потерял своей актуальности.
Вот и приходится в очередной раз делать попытки переосмыслить его и сделать хоть какие-то, пусть промежуточные, но выводы.
Читайте в блоге…
БЛОГИ на актуальные темы / Блог Анатолия Ермохина
Анатолий Ермохин Анатолий Ермохин просмотров
Большая часть иудейских и христианских теологов единодушны во мнении, что накануне или в момент пришествия Мессии должен быть восстановлен Иерусалимский храм. Такое толкование несет не только положительный элемент исполнения пророчеств, но и негативный оттенок. И вот почему. В христианском учении превалирует мнение о том, что Антихрист будет непременно евреем, и во время своего правления сядет в Иерусалимском храме. Для того, чтобы это стало было возможно, Иерусалимских храм должен быть непременно восстановлен. Да простят меня мэтры богословия, но подобный подход мне кажется довольно антисемитским (надеюсь это у меня не банальная мания преследования 1. Позвольте процитировать ключевое место из Нового Завета: «Да не обольстит вас никто никак: [ибо день тот не] [придет], доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.» (2 Фес.2:3-4) Позвольте отметить следующее: мало того, что здесь нет прямого указания на Иерусалимский храм, но и более того, ап. Павел использовал здесь греческое слово «naos». Это слово встречается в Новом Завете 45 раз в 39-ти стихах; в 35 случаях оно переведено в синодальном варианте как «святилище». При этом заметим. Что в оставшихся 10 случаях, переведенных как храм, ни разу не подразумевается из контекста Иерусалимский храм, а скорее просто какое-то сакрально-святое место – святилище. Напротив же, для обозначения Иерусалимского храма евангелисты, например, использовали другое греческое слово «hieros». Так что толкование о том, что «сын погибели» сядет непременно в Иерусалимском храме не имеет достаточного текстологического подтверждения, и скорее означает то, что он сядет в каком-то священном месте. Более того, в Иерусалимском храме не предусмотрено места для того, чтобы там можно было кому-либо из людей воссесть. Вот в языческих базиликах сколь угодно. И почему мы так упорно думает, что это должен быть непременно еврейский храм? Не по тем же, случаем, столь полюбившимся нам антииудейским представлениям!? 2. Я конечно сильно рискую, но смею предполагать, что Иерусалимский храм не должен и не будет восстановлен. Даже у раввинов и талмудистов не С позиции же Нового Завета вопрос строительства становится еще менее разрешимым делом. Прежде всего, Евангелия указывают на некоторые факты, которые я интерпретирую как «жирная точка» на храме и священническо-храмовом служении. Во-первых, это сверхъестественное остановка богослужения – завеса в храме разодралась; во-вторых, не осталось буквально «камня-на-камне» от храма Соломона, а это значит, что крайне сложно сегодня правильно установить стены храма. Далее, утеряна первосвященническая преемственность, и крайне сложно установить сегодня кто может быть первосвященником. Также по прежнему не найден центральный элемент храма – ковчег завета. Не смотря на все усилия генетков израильским ученым все еще не удалось получить рыжую телицу, пепел которой должен освятить храм от ритуальной нечистоты. Сами иудейские мудрецы ранне-талмудического периода подметили тревожные признаки задолго до разрушения Храма. Существуют якобы записи, что за сорок лет до разрушения Второго храма светильник, прежде неугасимый, стал потухать и врата Святилища начали открываться сами собою. И лента красного полотна, часть которой вывешивалась в храме (вторая часть была на козле отпущения) больше не становилась белой, как это было до этого, в знак того что козел отпущения погибал в пустыне. Но самое главное, утеряна сама суть храмового богослужения – не стало явной необходимости в жертвоприношениях. Мы, как христиане, веря богодухновенность Нового Завета, видим, что сам Христос стал совершенной жертвой (т.е. жертвой, включающей в себя все виды необходимых храмовых жертв), а также он стал и первосвященником. Другими словами, эти две вещи – жертвы и храмовое священнодействие – утеряли свою надобность, на что и указывал апостол Павел в своем послании к Евреям. 3. Сам контекст апокалипсических событий говорит о том, что Иерусалим станет не центром мира во главе с «сыном погибели», но, напротив, Израиль станем тем местом, куда армии народов устремятся для «окончательного решения еврейского вопроса». Не думаю, что стоит чрезмерно популяризировать точку зрения, что антихрист будет обязательно еврей, и что сядет он непременно в Иерусалимском храме. Все это выглядит довольно казуистически и антииудейски. Пока что я не могу понять, зачем Богу нужен третий храм? Может вы мне объясните? Все же, о чем стоит нам говорить – это о восстановление скинии Давида. Однако, это нечто отличное от храма. И это уже отдельный разговор. |
|||||||||||||||||||||
Пред. 1, 2, 3, 4 След. |
|||||||||||||||||||||
«Просите мира Иерусалиму…»
«Благословен Господь от Сиона, живущий в Иерусалиме! Аллилуия!» Пс. 134:21
«Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя!» Пс. 121:6
«Если я забуду тебя, Иерусалим, — забудь меня десница моя;» Пс. 136:5
«прилипни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю Иерусалима во главе веселия моего.» Пс. 136:6
«Господь созидает Иерусалим, собирает изгнанников Израиля.» Пс. 146:2
«И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и …
«Шестидневная война» — видео
В июне 1967 года на Ближнем Востоке началась война, вопреки желанию всех ее участников. Арабские лидеры перестарались: они так уверенно обещали уничтожить Израиль, что израильтяне им поверили. Считая, что лучшая оборона – это нападение, жители Святой земли нанесли удар первыми. Представляем подборку видео о ходе боевых действий в шестидневной войне.
Разразившаяся война на Ближнем Востоке закончилась оглушительным разгромом арабских армий и изменила судьбу всего региона.
правда Его и спасение Его – как горящий светильник
Декабрь это месяц встречи двух традиционно-значимых праздников: иудейской Хануки и христианского Рождества. Оба праздника ассоциируются со светом.
Свет Хануки и Свет Рождества?! Предполагаю, что прочитав этот пост, кому-то захочется забросать меня камнями. Но, как говорится, из песни слов не выкинешь. Давайте просто поразмышляем над этим.